الخوف المضمر كمياة جوفية مقيمة فى الصحو و المنام و الخوف الصريح لحظة ترج المدينة فجأة. رضوي عاشور ...الخوف المضمر كمياة جوفية مقيمة فى الصحو و المنام و الخوف الصريح لحظة ترج المدينة فجأة. رضوي عاشورعرض النص الكامل

مشاعري معهم .. مع الإخوان .. رغم أنهم تخلوا عني و عن الديموقراطية و رفضوا أن يقفوا في وجه عبد ...مشاعري معهم .. مع الإخوان .. رغم أنهم تخلوا عني و عن الديموقراطية و رفضوا أن يقفوا في وجه عبد الناصر إبان أزمة مارس , بل وقفوا معه و ساندوه , بعد أن اعتقدوا خطأ أنهم سيصبحون حزب الثورة , و أنهم سيضحكون على عبد الناصر و يطوونه تحتهم فإذا بعبد الناصر يستغلهم في ضربي و في ضرب الديموقراطية و في تحقيق شعبية له , بعد حادث المنشية . إن الإخوان لم يدركوا حقيقة أولية هي إذا ما خرج الجيش من ثكناته فإنه حتما سيطيح بكل القوى السياسية و المدنية , ليصبح هو القوة الوحيدة في البلد , و أنه لا يفرق في هذه الحالة بين وفدي و سعدي و لا بين إخواني و شيوعي , وأن كل قوة سياسية عليها أن تلعب دورها مع القيادة العسكرية ثم يقضى عليها .. لكن .. لا الإخوان عرفوا هذا الدرس و لا غيرهم استوعبه .. و دفع الجميع الثمن. و دفعته مصر أيضا .. دفعته من حريتها و كرامتها و دماء أبنائها .. فالسلطة العسكرية أو الديكتاتورية العسكرية لا تطيق تنظيما آخر , و لا كلمة واحدة , و لا نفسا و لا حركة , و لا تتسع الأرض إلا لها و لا أحد غيرها . محمد نجيبعرض النص الكامل

الجغرافيا ظل الله على الأرض، والتاريخ ظل الإنسان على الطبيعة. محمد حسنين هيكل ...الجغرافيا ظل الله على الأرض، والتاريخ ظل الإنسان على الطبيعة. محمد حسنين هيكلعرض النص الكامل

لكن الأمر يتنامى بشكل مروع وبين لحظة وأخرى.. وفى كل الأحوال هناك ذلك التناقض الرهيب بين الأفعال والأقوال، وبين جوهر ...لكن الأمر يتنامى بشكل مروع وبين لحظة وأخرى.. وفى كل الأحوال هناك ذلك التناقض الرهيب بين الأفعال والأقوال، وبين جوهر الدين وبين التدين الظاهرى.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

أي عزاء يمٌكن أن يقٌدمه الدينٌ لمؤمن خيبٌ ظنه الله أو الشيطٌان . اميل سيوران ...أي عزاء يمٌكن أن يقٌدمه الدينٌ لمؤمن خيبٌ ظنه الله أو الشيطٌان . اميل سيورانعرض النص الكامل

كان مجرد احتمال غيابه فجأة يشبه أن استيقظ من النوم فلا أجد سقفاً لغرفتي و اكتشف اني في العراء التام. ...كان مجرد احتمال غيابه فجأة يشبه أن استيقظ من النوم فلا أجد سقفاً لغرفتي و اكتشف اني في العراء التام. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إن العمل على اخراج الإنجليز من مصر عمل كبير جداً , ولا بد في الوصول إلى غاية منه من السير ...إن العمل على اخراج الإنجليز من مصر عمل كبير جداً , ولا بد في الوصول إلى غاية منه من السير في الجهاد على منهاج الحكمة , والدأب على العمل الطويل ولو لعدة قرون .. ؟! محمد عبدهعرض النص الكامل

مفيش احساس لحسن الحظ و لسوئه مبيعديش .. مفيش ولا طعم حاجة من اللى بتدوقه مسيره يعيش .. بحلوه و ...مفيش احساس لحسن الحظ و لسوئه مبيعديش .. مفيش ولا طعم حاجة من اللى بتدوقه مسيره يعيش .. بحلوه و بمره كله بيتسخط لمفيش يا سبحان اللى بيعودنا ع الحاجة فننساها .. و بيخفف كاسات الناس بميه بدال ما يملاها .. عشان طعم اللى فيها يروح .. عشان طعم اللى فيها يجف يقولوا مجازا المجروح اذا خد ع الوجع .. بيخف .... تلف عليه سواقى الكون تدوب اللى فات ف الجاى فسبحانه لما قال منها جعلنا ( كل شئ حى ) . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

و بُلْغَةُ العارِ عند الجوع تلفِظُها نفسٌ لها عن قبولِ العار ردَّاعُ . إبراهيم طوقان ...و بُلْغَةُ العارِ عند الجوع تلفِظُها نفسٌ لها عن قبولِ العار ردَّاعُ . إبراهيم طوقانعرض النص الكامل

لا يتمحى من أرضنا و لا يزول و احنا هنا متمسكين بحقنا متسلحين بعزمنا أعدانا شافوا البينه اللى بنوه فى ...لا يتمحى من أرضنا و لا يزول و احنا هنا متمسكين بحقنا متسلحين بعزمنا أعدانا شافوا البينه اللى بنوه فى سنين فى ساعه انهدم. بيرم التونسيعرض النص الكامل

مصر التي اعرفهااحبها في السر وانقدها في العلن تقف مصلوبة الدهررغم ا(الأتب) . محمد فتحي ...مصر التي اعرفهااحبها في السر وانقدها في العلن تقف مصلوبة الدهررغم ا(الأتب) . محمد فتحيعرض النص الكامل

في الصَّمْتِ عُمقٌ لا يشرحه الكلام . ياسر ثابت ...في الصَّمْتِ عُمقٌ لا يشرحه الكلام . ياسر ثابتعرض النص الكامل

ليس هناك رجل عجوز، إنه فقط يكبر ويكبر حتى يصبح طفلاً مرة أخرى! أفلاطون ...ليس هناك رجل عجوز، إنه فقط يكبر ويكبر حتى يصبح طفلاً مرة أخرى! أفلاطونعرض النص الكامل

المرآة تمزق القناع لتريك الضمير. والضمير مع الحكم لم يكن يوما على وفاق. إبراهيم الكوني ...المرآة تمزق القناع لتريك الضمير. والضمير مع الحكم لم يكن يوما على وفاق. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

السبب الأكثر شيوعاً وراء خسارة العميل الذى يبدو مهتماً فعليّاً بالشراء هو عدم الإصغاء إليه بالشكل الكافى، وعدم مراقبة تعبيرات ...السبب الأكثر شيوعاً وراء خسارة العميل الذى يبدو مهتماً فعليّاً بالشراء هو عدم الإصغاء إليه بالشكل الكافى، وعدم مراقبة تعبيرات وجهه وحركات جسده، وإذا لم تول كل ذلك حقه من الوقت والتركيز، فسيفوتك شيء قد يحاول العميل أن ينقله إليك دون قصد، ورُبما يكون هذا الشيء سبباً وراء تخوفه وترددّه وعدم وصولك معه الى المرحلة الأخيرة من الصفقة . جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسانعرض النص الكامل

الناس ثلاثة: واحدهم كالهواء لا يستغنى عنه، وثان كالدواء لا يحتاج إليه إلا فى بعض الأوقات، وثالث كالداء لا يحتاج ...الناس ثلاثة: واحدهم كالهواء لا يستغنى عنه، وثان كالدواء لا يحتاج إليه إلا فى بعض الأوقات، وثالث كالداء لا يحتاج إليه أبدا. المأمونعرض النص الكامل

من العسير أن نمارس حريتنا وهناك من يحسب كل خطوة نقوم بها ألعوبة قذرة أو نوعا من الوقاحة السافلة الدنيئة.. ...من العسير أن نمارس حريتنا وهناك من يحسب كل خطوة نقوم بها ألعوبة قذرة أو نوعا من الوقاحة السافلة الدنيئة.. الشعور المزمن بالذنب دون أن أقترف ذنبا! عندما أرى عينيك أكره نفسي بلا سبب واضح.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

فالعبد ولو استنفذ أنفاسه كلّها في حمد ربّه على نعمة من نعمه, كان ما يجب من الحمد عليها فوق ذلك ...فالعبد ولو استنفذ أنفاسه كلّها في حمد ربّه على نعمة من نعمه, كان ما يجب من الحمد عليها فوق ذلك وأضعاف أضعافه. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

إن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاج كسوره لا تجبر المقرى ...إن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاج كسوره لا تجبر المقرىعرض النص الكامل

سألتها: ما هذا الجمال؟ فقد تباين الناس بتعريفه ومعرفته مثلما اختلفوا بتمجيده ومحبته. قالت: هو ما كان بنفسك جاذب إليه، ...سألتها: ما هذا الجمال؟ فقد تباين الناس بتعريفه ومعرفته مثلما اختلفوا بتمجيده ومحبته. قالت: هو ما كان بنفسك جاذب إليه، هو ما تراه وتود أن تعطي لا أن تأخذ، هو ما شعرت عند ملقاه بأياد مدودة من أعماقك لضمه إلى أعماقك، هو ما تحسبه الأجسام محنه والأرواح منحة، هو ألفة بين الحزن والفرح، هو ما تراه محجوبا وتعرفه مجهولا وتسمعه صامتا، هو قوة تبتدئ في قدس أقداس ذاتك وتنتهي في ما وراء تخيلاتك. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

المثقف بطبيعته لا يملك جوابا نهائيا لسؤال ، ولا يتصور مثل هذا الجواب النهائي !! محمد حسنين هيكل ...المثقف بطبيعته لا يملك جوابا نهائيا لسؤال ، ولا يتصور مثل هذا الجواب النهائي !! محمد حسنين هيكلعرض النص الكامل

انا زيك ...لابس دورى ..يا عبيطه العشق ..عبيط مفهوش ص و تزبيط . أحمد العايدي ...انا زيك ...لابس دورى ..يا عبيطه العشق ..عبيط مفهوش ص و تزبيط . أحمد العايديعرض النص الكامل

دار جار السوء بالصبر وإن لم تجد صبرا فما أحلى النقل ابن الوردى ...دار جار السوء بالصبر وإن لم تجد صبرا فما أحلى النقل ابن الوردىعرض النص الكامل

حاول أن تشعر الآخرين بأنك تشاركهم الحديث, فنحن نشعر بالارتياح مع الأشخاص الذين نتفق معهم، و لايجب عليك أن تتخلى ...حاول أن تشعر الآخرين بأنك تشاركهم الحديث, فنحن نشعر بالارتياح مع الأشخاص الذين نتفق معهم، و لايجب عليك أن تتخلى عن مبادئك و لكن إذا استطعت أن تحظى بمحبة الجميع , ستجد الكثير يبادلونك هذا الشعور. روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخصعرض النص الكامل

بل أقول : من أين لكم هذا التلزم المختلق بين أن تبرز المرأة عارية الجسم والمفاتن، وأن تنطلق في دنيا ...بل أقول : من أين لكم هذا التلزم المختلق بين أن تبرز المرأة عارية الجسم والمفاتن، وأن تنطلق في دنيا العلم والثقافة والتصنيع؟!.. ها هي ذي معظم الشوارع والسواق، قد فاض كما تحبون بهذه المظاهر صنوفا وألوانا،ً فأي قيود من قيود التخلف حطمتموه، وأي كسب من اكساب التقدم حققتموه . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

الأقوى هو من يقوى على نفسه. سينيكا ...الأقوى هو من يقوى على نفسه. سينيكاعرض النص الكامل

وينبغي أولا أن يعرف هذا اللون من "المثقفين" من أين جاءتهم هذه الشبهات، ليعرفوا إن كانوا وهم يرددونها أصلاء في ...وينبغي أولا أن يعرف هذا اللون من "المثقفين" من أين جاءتهم هذه الشبهات، ليعرفوا إن كانوا وهم يرددونها أصلاء في التفكير، أم مقلدين، يرددون ما لا يفهمون. محمد قطبعرض النص الكامل

إذَا أَرَدْتَ أَنْ يَكُونَ لَكَ عِزٌّ لاَ يَفْنَى , فَلاَ تَسْتَعِزَّنّ بِعِزٍ يَفْنَى . أحمد بن عطاء الله السكندري ...إذَا أَرَدْتَ أَنْ يَكُونَ لَكَ عِزٌّ لاَ يَفْنَى , فَلاَ تَسْتَعِزَّنّ بِعِزٍ يَفْنَى . أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

ثلاث موبقات: الكبر فإنه حط إبليس من مرتبته، والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة، والحسد فإنه دعا ابن آدم إلى ...ثلاث موبقات: الكبر فإنه حط إبليس من مرتبته، والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة، والحسد فإنه دعا ابن آدم إلى قتل أخيه. - علي ابن أبي طالبعرض النص الكامل

يغتنى المرء بالتوفير. مثل تركى ...يغتنى المرء بالتوفير. مثل تركىعرض النص الكامل

كلما اتخذ الصراع شكلا يناقض حق الانسان الاولي في ان يكون انسانا لا يجوز لأحد المس بكرامته، بطل الصراع ان ...كلما اتخذ الصراع شكلا يناقض حق الانسان الاولي في ان يكون انسانا لا يجوز لأحد المس بكرامته، بطل الصراع ان يكون سياسياً. إنه شيء آخر، والتسمية السياسية برقع مفضوح. ولن تؤدي الّا الى المزيد من العذاب والبراقع المفضوحة. جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

السعادة قناعة، فلا الذهب ولا العظمة يجعلاننا سعداء. لافونتين ...السعادة قناعة، فلا الذهب ولا العظمة يجعلاننا سعداء. لافونتينعرض النص الكامل

وكانت تلك تجربة مبكرة أخرى لأمر تكرر فيما بعد في حياتي، كلما غوفلت: تعطي بعضهم لؤلؤة ظنًا منك بأنك تهيّئ ...وكانت تلك تجربة مبكرة أخرى لأمر تكرر فيما بعد في حياتي، كلما غوفلت: تعطي بعضهم لؤلؤة ظنًا منك بأنك تهيّئ لهم تجربة لمتعة ذهنية فذّة، ثم تُذهل إذ تراهم يلقون بها بتصميم إلى الخنازير، متباهين بعماهم، فرحين بغبائهم. جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

يُحكى أن غانـدي كان يجري بسرعة للحاق بقطار وقد بدأ القطار بالسير وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي ...يُحكى أن غانـدي كان يجري بسرعة للحاق بقطار وقد بدأ القطار بالسير وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار فتعجب أصدقاؤه وسألوه ماحملك على مافعلت؟ لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟ فقال غاندي الحكيم أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

الصدفة عبارة عن الوجود من دون سبب، لشيء يستوي بالنسبة إليه الوجود والعدم . محمد باقر الصدر ...الصدفة عبارة عن الوجود من دون سبب، لشيء يستوي بالنسبة إليه الوجود والعدم . محمد باقر الصدرعرض النص الكامل

يوم لم أتعلم فيه جديدا يوم ليس من عمرى. عمرو بن معد مكرب ...يوم لم أتعلم فيه جديدا يوم ليس من عمرى. عمرو بن معد مكربعرض النص الكامل

تكشف الثورة عن فائدتها انطلاقا من كونها عالم دمار,وحتى وان بدت ضارة فلديها ما يكفر عن سيئاتها:كونها الوحيدة التي تعرف ...تكشف الثورة عن فائدتها انطلاقا من كونها عالم دمار,وحتى وان بدت ضارة فلديها ما يكفر عن سيئاتها:كونها الوحيدة التي تعرف اي نوع من الرعب تستعمللزعزعة عالم الملاكين,وهو ابشع عالم يمكن تصوره . إميل سيورانعرض النص الكامل

أن تفعل المرأة كل شيئ فى الظلام، وتداري نفسها، حتى ولو كانت متزوجة، فهى تفعل شيئا غريزيا بحتا..بل ربما أجبرت ...أن تفعل المرأة كل شيئ فى الظلام، وتداري نفسها، حتى ولو كانت متزوجة، فهى تفعل شيئا غريزيا بحتا..بل ربما أجبرت عليه أيضا.. لكن أن تسمح لك امرأة أن ترى كل شيئ فيها.. فهو شيئ روحاني بحت. محمد صادقعرض النص الكامل

هنيئاً لمن علّموا الأبجديةَ كيف تضيفُ إلى الحاءِ باء . أحمد بخيت ...هنيئاً لمن علّموا الأبجديةَ كيف تضيفُ إلى الحاءِ باء . أحمد بخيتعرض النص الكامل

الخوف مولود شرعي للقلق و اب اصيل للأوهام. ياسر ثابت ...الخوف مولود شرعي للقلق و اب اصيل للأوهام. ياسر ثابتعرض النص الكامل

الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل ...الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل في أن يفهم الحياة كما هي .. فشل أن يمارسها كما تمارسها قطة سعيدة راضية .." -عبير . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لا يمكن أن تحقق ذاتك من دون أن تغنّي . أحمد أبو دهمان ...لا يمكن أن تحقق ذاتك من دون أن تغنّي . أحمد أبو دهمانعرض النص الكامل

مل من الألم .. مل حتى من نفسه . محمد صادق ...مل من الألم .. مل حتى من نفسه . محمد صادقعرض النص الكامل

يا أيها الذي لا يملك بطولة انتحار الجسد من الحزن المسيطر .. اذبح قلبك أو إخصه . إبراهيم عيسى ...يا أيها الذي لا يملك بطولة انتحار الجسد من الحزن المسيطر .. اذبح قلبك أو إخصه . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

تعقدت علاقتي بالسماء , تعقدت الى حد الفساد منذ تلك اللحظة التى رأيتهم فيها على الكوم ، ولم تكن "لماذا؟" ...تعقدت علاقتي بالسماء , تعقدت الى حد الفساد منذ تلك اللحظة التى رأيتهم فيها على الكوم ، ولم تكن "لماذا؟" مهما علت وصعدت وألحت لتجد رداً مقبولا ولا معقولاً. رضوى عاشورعرض النص الكامل

يقول (عباس)وهو رائق البال :لا تقاتل الأشياء بمقاومتها ,لانها ستعود وترد الضربة بوحشية . قاتل الأشياء بفعلها حتى تفقد معناها ...يقول (عباس)وهو رائق البال :لا تقاتل الأشياء بمقاومتها ,لانها ستعود وترد الضربة بوحشية . قاتل الأشياء بفعلها حتى تفقد معناها . أحمد العايديعرض النص الكامل

اقرن برأيك رأى غيرك واستشر للمرء مرآة تريه وجهه فالحق لا يخفى على الاثنين ويرى قفاه بجمع مرآتين الأرجانى ...اقرن برأيك رأى غيرك واستشر للمرء مرآة تريه وجهه فالحق لا يخفى على الاثنين ويرى قفاه بجمع مرآتين الأرجانىعرض النص الكامل

فالإنذار لا يخلق القلوب، إنما يوقذ القلب الحي المستعد للتلقي. سيد قطب ...فالإنذار لا يخلق القلوب، إنما يوقذ القلب الحي المستعد للتلقي. سيد قطبعرض النص الكامل

تزوج يا بنى، فإن وفقت أسعدت، وإلا أصبحت فيلسوفا. سقراط ...تزوج يا بنى، فإن وفقت أسعدت، وإلا أصبحت فيلسوفا. سقراطعرض النص الكامل

كانت تبحث عن ثري يدفع ثمن حقائب جلدية غالية، و كان يبحث عن وجبة يقدمها لقلبه الجائع. ياسر ثابت ...كانت تبحث عن ثري يدفع ثمن حقائب جلدية غالية، و كان يبحث عن وجبة يقدمها لقلبه الجائع. ياسر ثابتعرض النص الكامل

و عالم السوء يفكر في كتب الشريعة وحدها, فيسهل عليه أن يتأول و يحتال و يغير و يبدل و يظهر ...و عالم السوء يفكر في كتب الشريعة وحدها, فيسهل عليه أن يتأول و يحتال و يغير و يبدل و يظهر و يخفي, و لكن العالم الحق يفكر مع كتب الشريعة في صاحب الشريعة, فهو معه في كل حالة يسأله ماذا تفعل و ماذا تقول . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلاً لكل مشاكل الكون فى ثوان... وإن آراء جالينوس وأرسطو لكافية للإجابة على كل ...لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلاً لكل مشاكل الكون فى ثوان... وإن آراء جالينوس وأرسطو لكافية للإجابة على كل سؤال تقريبا برغم أنها خطأ كلها أو أكثرها .. أما وقد بدأ عصر نهضة العقل وطرق التفكير العلمى المحكمة ، فإن ما نعرفه أقل بكثير لكنه دقيق وصائب ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الإرادة نصف الطريق. مثل عربى ...الإرادة نصف الطريق. مثل عربىعرض النص الكامل

وحتى إذا لم يشل الرعب حركتك، أو لم يجعلك الألم تصرخ، فإن الحياة تظل صراعاً موصولاً ضد الجوع والبرد والقلق، ...وحتى إذا لم يشل الرعب حركتك، أو لم يجعلك الألم تصرخ، فإن الحياة تظل صراعاً موصولاً ضد الجوع والبرد والقلق، أو حتى ضد حموضة المعدة، أو ألم الأسنان ! جورج أورويل - 1984عرض النص الكامل

إن الوقت هو الحياة والعاقل هو الذى يعرف قدر وقته وشرف زمانه فلا يضيع ساعة واحدة من عمره إلا فى ...إن الوقت هو الحياة والعاقل هو الذى يعرف قدر وقته وشرف زمانه فلا يضيع ساعة واحدة من عمره إلا فى خير للدنيا أو للآخرة. محمد حسانعرض النص الكامل

إن صلاح الناس للانتخاب المباشر لا يتم الا بتطبيق الانتخاب المباشر فيهم فعلاً وتعويدهم عليه مرة بعد مرة. والواقع أن ...إن صلاح الناس للانتخاب المباشر لا يتم الا بتطبيق الانتخاب المباشر فيهم فعلاً وتعويدهم عليه مرة بعد مرة. والواقع أن كل أمة من الأمم الحية كانت في بداية أمرها غير صالحة للانتخاب المباشر ثم صلحت له بعدما اعتادت عليه جيلاً بعد جيل. علي الورديعرض النص الكامل

والعقل يدرِك أن الصبي يتحرك في النمو والتزايد على الدوام والظل متحركاً دائماً والكواكب تتحرك في كل لحظة أميالاً كثيرة ...والعقل يدرِك أن الصبي يتحرك في النمو والتزايد على الدوام والظل متحركاً دائماً والكواكب تتحرك في كل لحظة أميالاً كثيرة كما قال صلى الله عليه و سلم لجبريل "أزالت الشمس ؟" فقال "لا، نعم" قال "وكيف ؟" قال: "منذ قلتْ لا إلى أن قلتْ نعم قد تحركَتْ مسيرة خمسمائة عام". أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

الضعفاء يتعلمون من جلاديهم أكثر مما يتعلمون من الذين يساعدونهم على الخلاص.. يصبحون فى معظم الأحيان ضحايا للاستبداد... وتلاميذ مخلصين ...الضعفاء يتعلمون من جلاديهم أكثر مما يتعلمون من الذين يساعدونهم على الخلاص.. يصبحون فى معظم الأحيان ضحايا للاستبداد... وتلاميذ مخلصين للمستبدين . محمد حسنين هيكلعرض النص الكامل

إنّ البدو بوجه عام لايمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً, انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة ...إنّ البدو بوجه عام لايمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً, انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة إلى أخرى . علي الورديعرض النص الكامل

آفة النعم قبيح المن. مثل عربى ...آفة النعم قبيح المن. مثل عربىعرض النص الكامل

المثقف بامتياز واسع المعرفه بلا شك في مختلف فروع الثقافه من التاريخ الى الأدب إلى السياسة و الاقتصاد الى الموسيقى ...المثقف بامتياز واسع المعرفه بلا شك في مختلف فروع الثقافه من التاريخ الى الأدب إلى السياسة و الاقتصاد الى الموسيقى وسائر الفنون ولكن ليس لهذا السبب أصفة بانه “المثقف بامتياز” ولا لأنه قاريء نهم يقضي الساعات في بيته يقرأ. الأهم من هذا أن عقلة دائم النشاط بحثا عن الموقف الامثل في قضية فكرية أو أخرى. لا تجد في كلامة أي شبهة للتظاهر والتكلف، فهو لا يهمة أن تدرك سعة ثقافته أو أن تعرف أنه قرأ هذا الكتاب أو سمع عن هذه القطعه الموسيقية قبلك. المهم عنده هو القيمة الذاتية للكتاب أو للقطعة الموسيقية وأن يرى علاقة الفكره او العمل الفني بموضوع آخر يهمه أو يهمك. اكتشفت ايضا انه لا يقرأ ليكتب، كما يفعل كثير من المثقفين، بل يقرأ ليعرف، وهذا شيء أندر بكثير مما نظن، فالمعرفه في نظره هدف في حذ ذاته وليست وسيله لشيء آخر. وهو قادر، فضلا عن ذلك، على الربط بين مايرد إلى ذهنه من معلومات جديدة وبين ماكان يعرفه من قبل. فإذا تكلم عن هذه المعلومات الجديده وصلت إليك مختلطة بعصارة فكره، ومقترنه بموقف المؤيد أو الرافض بعد ان يطرح منها جانبا ملا يستحق ان يبالي به. جلال أمينعرض النص الكامل

مهما يكن الأمر، فإن البشر أما أخيّار وأما أشرار، ولكنهم ليسوا أبرياء. علي عزت بيجوفيتش ...مهما يكن الأمر، فإن البشر أما أخيّار وأما أشرار، ولكنهم ليسوا أبرياء. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

ما لا يُدرك بالذوق لا يعظُم إليه الشوق . أبو حامد محمد الغزالي ...ما لا يُدرك بالذوق لا يعظُم إليه الشوق . أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

الزهد صرف النفس عن الشهوة. الزهرى ...الزهد صرف النفس عن الشهوة. الزهرىعرض النص الكامل

لكن العمدة يمارس لعبة اسمها السياسة ،، تقوم هذه اللعبة على أن ترتكبي أقذر الأفعال وتقولي أشنع الأكاذيب وتخالفي كل ...لكن العمدة يمارس لعبة اسمها السياسة ،، تقوم هذه اللعبة على أن ترتكبي أقذر الأفعال وتقولي أشنع الأكاذيب وتخالفي كل شرع للبشرية ،، فقط تفعلين ذلك وأنت ترتدين الفراك وتبتسمين ،، عندها يقول الناس إنك سياسية محنكة ويصفقون لك ويعيدون إنتخابك.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

عندما تصير (اللذة) مبدءاً أساسياً في الحياة، وعندما تفسر كل الدوافع، وكل الحوافز، وكل الأفعال، بناء على اللذة والمتعة الحسية ...عندما تصير (اللذة) مبدءاً أساسياً في الحياة، وعندما تفسر كل الدوافع، وكل الحوافز، وكل الأفعال، بناء على اللذة والمتعة الحسية بالتحديد.. فالأمر يخرج عن الطبيعي.. إلى ما هو (غير طبيعي).. وعندما يتحول الأمر من الأفراد (المتفلتين) من عقال سيطرتهم على شهواتهم، ليصير سلوكاً اجتماعياً محبباً ونمطاً من الحياة يلاقي الترويج والتشجيع، فإن الأمر مختلف.. كل الحضارات، على اختلاف هوياتها ومنظومات قيمها، تواجه انهياراً أخلاقياً في أواخر أيامها، تعاني من التفسخ والفساد والترف كونه جزءاً من دورة حياتها الحضارية (...) لكن الفرق بين ما نراه اليوم في الفردوس المستعار، وما كان ظاهرة عامة هو أن التحلل الأخلاقي كان مصاحباً لانهيار الحضارات، أي أنه كان عرضاً متأخراً لسرطان مدمر في مراحله المتقدمة. أما في حضارة الفردوس المستعار، فالتحلل لا علاقة له بانهيار الحضارة، إنه جزء من الحضارة نفسها بالمفهوم الأمريكي، إنه نوع من نمط الحياة. (...) هذه المرة، هذا التحلل هو هدف مستقل بحد ذاته، إنه ليس ناتجاً ثانوياً، بل هو شعار الحياة نفسها: المتعة واللذة، والاستمتاع بالحواس وإرضاؤها إلى أقصى حد متخيل .. الآن وهنا. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لدى المضُطهدين. إذا كانو مجبرين على الكذي والمكر والاحتيال فقد عاشوا حياة مزدوجة ومغشوشة اللاصدق . إميل سيوران ...لدى المضُطهدين. إذا كانو مجبرين على الكذي والمكر والاحتيال فقد عاشوا حياة مزدوجة ومغشوشة اللاصدق . إميل سيورانعرض النص الكامل

كل مايفعله الإنتظار هو مراكمة الصدأ فوق أجسادنا وأرواحنا . إبراهيم نصر الله ...كل مايفعله الإنتظار هو مراكمة الصدأ فوق أجسادنا وأرواحنا . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

من أصلح ما بينه و بين الله أصلح له ما بينه و بين الناس , و من اصلح أمر آخرته ...من أصلح ما بينه و بين الله أصلح له ما بينه و بين الناس , و من اصلح أمر آخرته أصلح الله أمر دنياه , و من كان من نفسه واعظا كان عليه من الله حافظ . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

فمن نافلة القول أن نعود إلى التذكير بأن سيطرة قوة خارجية على مجتمع ما لا يمكن أن تتحقق إلا بتحالفها ...فمن نافلة القول أن نعود إلى التذكير بأن سيطرة قوة خارجية على مجتمع ما لا يمكن أن تتحقق إلا بتحالفها مع قوى اجتماعية داخلية تتحد مصالحها مع المصالح الخارجية. جلال أمينعرض النص الكامل

و نجد فى هدى نبينا – صلى الله عليه و سلم – ما يشير الى ذلك , بل كان يجب ...و نجد فى هدى نبينا – صلى الله عليه و سلم – ما يشير الى ذلك , بل كان يجب أن يعد أصلا من الأصول التى نركن إليها فى بناء أمورنا المالية , حيث قال فى شأن عائشة رضى الله عنها : "خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء" : و عائشة امرأة لم تؤيد بوحى و لا بمعجزة و إنما سمعت فوعت و علمت فتعلمت . قاسم أمينعرض النص الكامل

إن لنار الآخرة لسبعة أبواب، وكان كل باب منها ألقي جمرة علي الأرض، فباب ألقي الوهم، وآخر قذف الخوف، وثالث ...إن لنار الآخرة لسبعة أبواب، وكان كل باب منها ألقي جمرة علي الأرض، فباب ألقي الوهم، وآخر قذف الخوف، وثالث رمي بالطمع، والرابع بالحرص، والخامس بالألم، والسادس بالبغض، أما السابع فرمي بالشر الذي يجمع هذه الستة كلها، وهو الحب!مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل