و الشبيبة حلم جميل تسترق عذوبته معميات الكتب و تجعله يقظة قاسية, فهل يجيء يوماً يجمع فيه الحكماء بين أحلام ...و الشبيبة حلم جميل تسترق عذوبته معميات الكتب و تجعله يقظة قاسية, فهل يجيء يوماً يجمع فيه الحكماء بين أحلام الشبيبة ولذة المعرفة مثلما يجتمع العتب بين القلوب المتنافرة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

و نساؤنا بهذه الطريقة يلعبن دوراً مهماً جداً في تطور فلسفتنا ! بنفس المنطق الذي تصنع به الكلاب المسعورة منك ...و نساؤنا بهذه الطريقة يلعبن دوراً مهماً جداً في تطور فلسفتنا ! بنفس المنطق الذي تصنع به الكلاب المسعورة منك بطلة في الجري" - سقراط . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الليل اجتاح النهار كما تجتاح العتمة اللانهائية شعلة القنديل . إبراهيم نصر الله ...الليل اجتاح النهار كما تجتاح العتمة اللانهائية شعلة القنديل . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

من لم يعرف قدر النعم بوجدانها، عرفها بوجود فقدانها . أحمد بن عطاء الله السكندري ...من لم يعرف قدر النعم بوجدانها، عرفها بوجود فقدانها . أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

ما هو الهدى ؟ قلنا :إن الهدى هو الدلالة الموصلة للغاية . محمد متولي الشعراوي ...ما هو الهدى ؟ قلنا :إن الهدى هو الدلالة الموصلة للغاية . محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

المجهود اللي بيبذلوه الناس في تخبية عيوبهم أو التنكر من انفسهم أو إدعاء أي كذبة هو غالبا أقل من اللي ...المجهود اللي بيبذلوه الناس في تخبية عيوبهم أو التنكر من انفسهم أو إدعاء أي كذبة هو غالبا أقل من اللي محتاجين يبذلوه عشان يبقوا فعلا بني آدمين أحسن ماعندهمش حاجة يستخبوا منها و لا يخبوها . أحمد العسيليعرض النص الكامل

ثلاثة أرباع الجمال الذي يجعلك منتشيا: ينبع من وجدانك، الربع الباقي من الخارج. محمد مستجاب ...ثلاثة أرباع الجمال الذي يجعلك منتشيا: ينبع من وجدانك، الربع الباقي من الخارج. محمد مستجابعرض النص الكامل

من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا ...من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا تحيا إلا في قلب نبيل : فكيف يمكن لذلك القلب أن يطيق استخدام وسيلة خسيسة ؛ بل كيف يهتدي إلى استخدام هذه الوسيلة حين نخوض إلى الشط الممرع بركة من الوحل لابد أن نصل إلى شط الملوثين .. أن أوحال الطريق ستترك آثارها على أقدامنا وعلى مواضع هذه الأقدام كذلك الحال حين نستخدم وسيلة خسيسة : إن الدنس سيعلق بأرواحنا ، ويسترك آثاره في هذه الأرواح ، وفي الغاية التي وصلنا إليها !. إن الوسيلة في حساب الروح جزء من الغاية. ففي عالم الروح لا توجد هذه الفوارق والتقسيمات ! الشعور الإنساني وحده إذا أحس غاية نبيلة فلن يطيق استخدام وسيلة خسيسة .. بل لن يهتدي إلى استخدامها بطبيعته ! (( الغاية تبرر الوسيلة !؟ )) : تلك هي حكمة الغرب الكبرى !! لأن الغرب يحيا بذهنه وفي الذهن يمكن أن توجد التقسيمات والفوارق بين الوسائل والغايات !. إن الوسيلة في حساب الروح جزء من الغاية . ففي عالم الروح لا توجد هذه الفوارق والتقسيمات ! الشعور الإنساني وحده إذا حس غاية نبيلة فلن يطيق استخدام وسيلة خسيسة .. بل لن يهتدي إلى استخدامها بطبيعته ! (( الغاية تبرر الوسيلة !؟ )) : تلك هي حكمة الغرب الكبرى !! لأن الغرب يحيا بذهنه وفي الذهن يمكن أن توجد التقسيمات والفوارق بين الوسائل والغايات !. سيد قطبعرض النص الكامل

تعلمت ألا اثق بالسحرة الرومانيين ولا أسمح لهم بدس جعارين تحت جلدى .. كما تعلمت أن أقرأ كتب الاخرين بمجرد ...تعلمت ألا اثق بالسحرة الرومانيين ولا أسمح لهم بدس جعارين تحت جلدى .. كما تعلمت أن أقرأ كتب الاخرين بمجرد أخذها , و ألا اتحدى سائقى السيارات الرياضية حين يكون هناك كثير منهم , و ألا اقذف رسائل غرامية لبنت الجيران , و ألا أبلل اريكة الصالة فى شقة (كاميليا) لأن هذا يجعلها تجن ! أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إن أحد التحديَّات الكبيرة للرجال هو التأويل الصحيح ومساندة المرأة عندما تتحدث عن مشاعرها، وأكبر تحدي للمرأة هو التأويل الصحيح ...إن أحد التحديَّات الكبيرة للرجال هو التأويل الصحيح ومساندة المرأة عندما تتحدث عن مشاعرها، وأكبر تحدي للمرأة هو التأويل الصحيح ومساندة الرجل عندما يُمسك عن الحديث، فالنساء يُسِّئن تفسير الصمت بسهولة. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرةعرض النص الكامل

تنبثق الديكتاتورية أحياناً من الديمقراطية، وأشد أشكال الإستبداد والإستعباد ربما يخرج من بين أكثر الحريات تطرفاً. أفلاطون ...تنبثق الديكتاتورية أحياناً من الديمقراطية، وأشد أشكال الإستبداد والإستعباد ربما يخرج من بين أكثر الحريات تطرفاً. أفلاطونعرض النص الكامل

كثيرون يعتقدون أنهم يبتاعون اللذة، فى حين أنهم فى الحقيقة يبيعون أنفسهم كالعبيد الأرقاء. بنجامين فرانكلين ...كثيرون يعتقدون أنهم يبتاعون اللذة، فى حين أنهم فى الحقيقة يبيعون أنفسهم كالعبيد الأرقاء. بنجامين فرانكلينعرض النص الكامل

لا يغربن عن بالكم أن الحشمة درع ضد عين في قلب صاحبها رجاسة. وعندما لا يبقى هناك من رجاسة فهل ...لا يغربن عن بالكم أن الحشمة درع ضد عين في قلب صاحبها رجاسة. وعندما لا يبقى هناك من رجاسة فهل الحشمة إذ ذاك غير غل في العنق وغير قذارة في الفكر؟ ثم لا تنسوا أن الأرض تبتهج بلمس أقدامكم العارية، وظان الريح تتوق إلى اللعب بشعوركم . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

ليس ثمة سفر يمكن ان يعود منه البشر منهكين أكثر من الحرب. أنها سفر بعيد يلامس فيه المرء الموت مرات ...ليس ثمة سفر يمكن ان يعود منه البشر منهكين أكثر من الحرب. أنها سفر بعيد يلامس فيه المرء الموت مرات و مرات، يتابعه الموت ينهشه حينا و يختطفه حينا، و يتأمله بعد انتهائها باحثا عن سبب جديد ليكمل عمله! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

وهكذا ترى جميع المجتمعات الشمولية فرصتها فى التلفزيون وتندفع لاستخدامه ، وهكذا أصبح التلفزيون تهديداً للحرية الإنسانية ، أكثر خطراً ...وهكذا ترى جميع المجتمعات الشمولية فرصتها فى التلفزيون وتندفع لاستخدامه ، وهكذا أصبح التلفزيون تهديداً للحرية الإنسانية ، أكثر خطراً من البوليس والسجون ومعسكرات الاعتقال السياسي ، وأعتقد أن الأجيال القادمة - ما لم تكن قدرتها على التفكير قد دمرت تماماً - سوف تُصدم باستشهاد الجيل الحالي المستهدف بدون عائق لتأثير هذه القوة الضارية التى لا رابط لها. فإذا كانت الدساتير فى الماضي توضع للحد من سطوة الحكام ، فإن دستوراً جديداً سنحتاج إليه لكبح جماح هذا الخطر الجديد الذي يهدد بإقامة عبودية روحية من أسوأ الأنواع. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

لا تلق دهرك إلا غير مكترث فما يدوم سرور ما سررت به ما دام يصحب فيه روحك البدن ولا يرد ...لا تلق دهرك إلا غير مكترث فما يدوم سرور ما سررت به ما دام يصحب فيه روحك البدن ولا يرد عليك الفائت الحزن المتنبىعرض النص الكامل

ميزة الحب الأول بأنه يأتِ للقلب قبل أن يُسمم بالتجارب والأغاني والروايات، يأتِ لقلبٍ بريء بمميزات طفلٍ رضيعٍ. يامي أحمد ...ميزة الحب الأول بأنه يأتِ للقلب قبل أن يُسمم بالتجارب والأغاني والروايات، يأتِ لقلبٍ بريء بمميزات طفلٍ رضيعٍ. يامي أحمدعرض النص الكامل

يا أيها الناس أتدرون لماذا عاقب الله ثموداً قوم صالح..؟! لم يكن قد صنع المنكر منهم غير واحد غير أن ...يا أيها الناس أتدرون لماذا عاقب الله ثموداً قوم صالح..؟! لم يكن قد صنع المنكر منهم غير واحد غير أن الله قد عم ثموداً العقاب فلماذا؟ أنهم قد سكتوا عمن عصا الله و عموه جميعاً بالرضا و لهذا عمهم سوء العذاب! إنما أهلك من قبل القرى أنهم لم يتناهوا أبداً عن منكر قد فعلوه . عبد الرحمن الشرقاويعرض النص الكامل

هناك لحظات يلهج فيها الانسان لله لأجل أن تعود الحياة عادية, لا المرضى مرضوا, ولا الغائبون غابوا, ولا المشاعر تغيرت ...هناك لحظات يلهج فيها الانسان لله لأجل أن تعود الحياة عادية, لا المرضى مرضوا, ولا الغائبون غابوا, ولا المشاعر تغيرت ولا الاواصر انقطعت ولا ألاماكن تبدلت. الحياة كما تعودناها حتى بسخفها وسخمها أحيانا ما تكون أفضل من حياة جديدة , ومن الم}كد أنها افضل من حياة جديدة لم نعتدها . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

إنَّ نسبة ٩٥٪ من نجاحك في الحياة، وَ في العمل يُسيطر عليه نوعُ العادات التي تمارسُها طوال الوقت. برايان تريسي ...إنَّ نسبة ٩٥٪ من نجاحك في الحياة، وَ في العمل يُسيطر عليه نوعُ العادات التي تمارسُها طوال الوقت. برايان تريسيعرض النص الكامل

لا تعاتب حبيبك الذي مل، فإذا مرض الحب مات العتاب.مصطفي صادق الرافعي ...لا تعاتب حبيبك الذي مل، فإذا مرض الحب مات العتاب.مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

إن سرعة التصديق وسرعة الإنكار كلاهما يدلان على سذاجة غير محمودة . علي الوردي ...إن سرعة التصديق وسرعة الإنكار كلاهما يدلان على سذاجة غير محمودة . علي الورديعرض النص الكامل

الدنيا والآخرة كالمشرق والمغرب، متى بعد أحدكم عن أحدهما قرب من الآخر، ومتى قرب من أحدهما بعد من الآخر. المسيح ...الدنيا والآخرة كالمشرق والمغرب، متى بعد أحدكم عن أحدهما قرب من الآخر، ومتى قرب من أحدهما بعد من الآخر. المسيح (عليه السلام)عرض النص الكامل

هناك تصور خاطىء لفكرة التجديد ، وهو أنها تعنى بذل الجهود لإسباغ بردة الإسلام على ما نشاهد ونمارس من أوضاع ...هناك تصور خاطىء لفكرة التجديد ، وهو أنها تعنى بذل الجهود لإسباغ بردة الإسلام على ما نشاهد ونمارس من أوضاع المعيشة فى حياتنا الراهنة .... وهذا موقف خاطىء لأنه يحيل الفكر الإسلامى إلى أنه مجرد تبرير وتسويغ للواقع المعيش ، ويجعل الإسلام محكوماً بهذا الواقع وليس حاكماً له . طارق البشريعرض النص الكامل

كم مرة كفرت مشيخة الأزهر آراء و اضطهدت مفكرين اتضح فيما بعد أنهم كانوا على صواب و أن العلماء الذين ...كم مرة كفرت مشيخة الأزهر آراء و اضطهدت مفكرين اتضح فيما بعد أنهم كانوا على صواب و أن العلماء الذين كفّروهم كانوا هم المخطئين. أجل! لقد كفروا السيد جمال الدين الأفغاني. و كفروا تلميذه الأستاذ الإمام و رموه بالزيغ بل بالإلحاد و كفروا المراغي و حاربوه طويلاً. و لا تزال حربهم العوان على الشيخ مصطفي عبد الرازق حرباً لم يلتزموا فيها حقاً و لا أدباً و لا تعففاً، حتى يُقال أنه مات غماً و حسرة ،،، محمد النويهيعرض النص الكامل

الخيال هو ابن الكذب الذي يفتح لنا آفاق نحو المضي باتجاه أماكن لم نكن قادرين على الوصول إليها لو التزمنا ...الخيال هو ابن الكذب الذي يفتح لنا آفاق نحو المضي باتجاه أماكن لم نكن قادرين على الوصول إليها لو التزمنا بمنطقية الواقع. محمد حامدعرض النص الكامل

إن الإسلام لم يكن يملك أن يتمثل في "نظرية" مجردة، يعتنقها من يعتنقها ويزاولها عبادة، ثم يبقى معتنقوها على هذا ...إن الإسلام لم يكن يملك أن يتمثل في "نظرية" مجردة، يعتنقها من يعتنقها ويزاولها عبادة، ثم يبقى معتنقوها على هذا النحو أفرادا ضمن الكيان العضوي للتجمع الحركي الجاهلي القائم فعلا. فإن وجودهم على هذا النحو -مهما كثر عددهم- لا يمكن أن يؤدي إلى "وجود فعلي" للإسلام، لأن الأفراد "المسلمين نظريا" الداخلين في التركيب العضوي للمجتمع الجاهلي سيظلون مضطرون حتما للاستجابة لمطالب هذا المجتمع العضوية .. سيتحركون - طوعا أو كرها، بوعي أو بغير وعي - لقضاء الحاجات الأساسية لحياة هذا المجتمع الضرورية لوجوده، وسيدافعون عن كيانه، وسيدفعون العوامل التي تهدد وجوده وكيانه، لأن الكائن العضوي يقوم بهذه الوظائف بكل أعضائه سواء أرادوا أم لم يريدوا..أي أن الأفراد "المسلمين نظريا" سيظلون يقومون "فعلا" بتقوية المجتمع الجاهلي الذي يعملون "نظريا" لإزالته، وسيظلون خلايا حية في كيانه تمده بعناصر البقاء والامتداد! وسيعطونه كفاياتهم وخبراتهم ونشاطهم ليحيا بها ويقوى، وذلك بدلا من أن تكون حركتهم في اتجاه تقويض هذا المجتمع الجاهلي لإقامة المجتمع الإسلامي! سيد قطبعرض النص الكامل

صحيح أن الكبر لم يبلغ بك هذا الحد، ومازلت تشعر أحيانا رغم مخاوفك، أنك بحال لا بأس بها، ولكن حالك ...صحيح أن الكبر لم يبلغ بك هذا الحد، ومازلت تشعر أحيانا رغم مخاوفك، أنك بحال لا بأس بها، ولكن حالك التي لا بأس بها أحيانا يجب أن تكون سرك الصغير. فإذا وجه أحدهم إصبعه إلى هذا الأثر الصغير من بقع البطيخ على صدر جلبابك أو فانلتك البيضاء فابتسم كمن وضعه . هناك برغبته. حاذر إذن أن تهتم. إبراهيم أصلانعرض النص الكامل

لطالما شعر وهو يقرأ كلمة (سيكولوجية) بأهمية وجدية ما يقرأ ، وكأنما كانت تلك الكلمة هي التي أضفت طابع الأهمية ...لطالما شعر وهو يقرأ كلمة (سيكولوجية) بأهمية وجدية ما يقرأ ، وكأنما كانت تلك الكلمة هي التي أضفت طابع الأهمية لمحتوى ما يقرأه .. حتى لقد نذر نذراً وصمم على أن يصدر يوماً ما كتاباً باسمه يحمل في عنوانه كلمة (سيكولوجية) .. هذا تقريباً حلم حياته . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا ...لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا حدود له. فإذا كنت تسأل إنساناً: هل ستختفي بلدك تحت سطح البحر بعد عقود قليلة؟ فأنت تغمره بسيل موجع من الصور المريرة كاختفاء بيوت الأهل وشوارع الأحباب وضياع مَن يبقى على قيد الحياة بعد هذه الجائحة المرعبة. محمد المخزنجيعرض النص الكامل

اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا ...اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا و ليس علامة على الاسلام. و ستكون الذقن و الجلباب طريقة عند الكثيرين للتحايل على الحياة و الناس. إبراهيم عبد المجيدعرض النص الكامل

نستطيع أن نفعل أي شئ لو التزمنا به لوقت كافي. هيلين كيلر ...نستطيع أن نفعل أي شئ لو التزمنا به لوقت كافي. هيلين كيلرعرض النص الكامل

إلا إنها إمرأه شرقية لم تتعلم أصول الحياة بلا رجل ، و لم تتعلم أيضا أصول الحياة مع رجل .. ...إلا إنها إمرأه شرقية لم تتعلم أصول الحياة بلا رجل ، و لم تتعلم أيضا أصول الحياة مع رجل .. إمرأه تري نفسها ضحية في كل الأوقات و بالتالى فلن تسعي للتغيير أبدا . شيرين هنائيعرض النص الكامل

بـالقلب نُـحب .. و بـالعقل نكره .. و بالاثنين نُصاب بالجنون . Kahlil Gibran ...بـالقلب نُـحب .. و بـالعقل نكره .. و بالاثنين نُصاب بالجنون . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

لم يعُد يستمد بهجة الحياة إلا من الماضي!. العصر الجميل انتهى نهاية الأربعينيات، رغم الكوارث والحروب الكبيرة والصغيرة. هذه هي ...لم يعُد يستمد بهجة الحياة إلا من الماضي!. العصر الجميل انتهى نهاية الأربعينيات، رغم الكوارث والحروب الكبيرة والصغيرة. هذه هي حسرته. محمد شكريعرض النص الكامل

من الشقاء عدم تحمل الشقاء. بياس ...من الشقاء عدم تحمل الشقاء. بياسعرض النص الكامل

هذه مزية أن تهتم بأمور لم تعد تهم أحدا .. على الأقل لن يسرقك الآخرون. أحمد خالد توفيق ...هذه مزية أن تهتم بأمور لم تعد تهم أحدا .. على الأقل لن يسرقك الآخرون. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

فأقول: أن لا أتكلم لا يعني أنني لم أكن أُحّس . إبراهيم نصر الله ...فأقول: أن لا أتكلم لا يعني أنني لم أكن أُحّس . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

نحنُ نرى دوماً إن مسؤولية الجميع هي " مسؤولية شخص آخر "أو أشخاص آخرين ، لكنّ هذا الشخص ليسَ أياً ...نحنُ نرى دوماً إن مسؤولية الجميع هي " مسؤولية شخص آخر "أو أشخاص آخرين ، لكنّ هذا الشخص ليسَ أياً منّا. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

إذا حمَّلت على القلب هموم الدنيا وأثقالها وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته ، كنت كالمسافر الذي يحمِّل دابته فوق ...إذا حمَّلت على القلب هموم الدنيا وأثقالها وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته ، كنت كالمسافر الذي يحمِّل دابته فوق طاقتها ولا يوفيّها علفها فما أسرع ما تقف به . ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

سأكون شخصًا أفضل .. لكن لیس الیوم .. ربما غدًا!.أحمد خالد توفيق ...سأكون شخصًا أفضل .. لكن لیس الیوم .. ربما غدًا!.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لم يبقى مني إلا جزء قليل من شخصيتي القديمة ، أما أكثرها فضاع ضياعه أو أصبحت لا أملكه . مصطفي ...لم يبقى مني إلا جزء قليل من شخصيتي القديمة ، أما أكثرها فضاع ضياعه أو أصبحت لا أملكه . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

لا تطلب سرعة العمل بل تجويده، لأن الناس لا يسألونك فى كم فرغت منه، بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعته. ...لا تطلب سرعة العمل بل تجويده، لأن الناس لا يسألونك فى كم فرغت منه، بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعته. أفلاطونعرض النص الكامل

الناس نيام.. فإذا ماتوا انتبهوا" يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى ...الناس نيام.. فإذا ماتوا انتبهوا" يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى سائر الأذان.. إنها "الصلاة خيرٌ من النوم".. للوهلة الأولى، سيبدو الأمر يخص النائمين فقط؛ النائمين بالمعنى المباشر: إنه يهزهم بشدة لينبههم من ذلك النوم البيولوجي.. لكن كل تلك المعاني متعددة الأبعاد، المنبثقة من كل لفظ من ألفاظ الأذان، سيقود إلى وجود معنى عميق أيضاً، كامن في تلك العبارة التي تخص صلاة الفجر.. وأشدد على أن المعنى الكامن، لا يلغي المعنى المباشر، بل يقويه. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

ما أسهل الوفاء في الأمور التافهة . محمد التابعي ...ما أسهل الوفاء في الأمور التافهة . محمد التابعيعرض النص الكامل

استوى جرحَك وطاب إنتَ إكسير المحبة إنت من كُتر اللي عدَّى لسَّا إنت تتنرفز فتِهدى تتَّاقل فتعلى وتمرجح جميع المخلوقات ...استوى جرحَك وطاب إنتَ إكسير المحبة إنت من كُتر اللي عدَّى لسَّا إنت تتنرفز فتِهدى تتَّاقل فتعلى وتمرجح جميع المخلوقات السما أعلاها سيدك والكواكب دول عبيدك واللي حتحبَك.. حتندم في انتظارك سندريلا.. ناسية إنك سندباد . أحمد العايديعرض النص الكامل

ليست سعة الرزق و العمل بكثرته , و لا طول العمر بكثرة الشهور و الأعوام , و لكن سعة الرزق ...ليست سعة الرزق و العمل بكثرته , و لا طول العمر بكثرة الشهور و الأعوام , و لكن سعة الرزق و العمر بالبركة فيه. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

بالبر صمت وأنت أفضل صائم فانعم بيوم الفطر عينا إنه وبسنة الله الرضية تفطر يوم أغر من الزمان مشهر البحترى ...بالبر صمت وأنت أفضل صائم فانعم بيوم الفطر عينا إنه وبسنة الله الرضية تفطر يوم أغر من الزمان مشهر البحترىعرض النص الكامل

حين أقول إن الثورة يجب عليها أن تقدم على الصراع الفكري الذي يستلزمه تغيير المفاهيم والقيم، فمن أعني بالثورة؟ إن ...حين أقول إن الثورة يجب عليها أن تقدم على الصراع الفكري الذي يستلزمه تغيير المفاهيم والقيم، فمن أعني بالثورة؟ إن الذين أعنيهم هم المفكرون والعلماء والكتاب والأدباء والفنانون. أو قل بكلمة واحدة:المثقفون. المثقفون الذين قبلوا الثورة بطبيعتها الثورية.هؤلاء هم المكلفون بالثورة الفكرية. لكنهم لن يؤدوا واجبهم هذا إلا إذا تحقق لهم شرط أساسي: هو ضمان حرية التعبير. ذلك أن صراعهم الفكري مع المجتمع المحافظ سيقودهم إلى كثير من المواقف التي يعارضون فيها هذا المجتمع في طائفة من أعز معتقداته وأحبها إلى قلبه وأقواها تمكناً من صميم نفسيته. وهذا قمين أن يعرضهم لكثير من الشكوك والريب والنفور والكراهية والعداء والاتهامات. سيتهمون في دينهم وفي أخلاقهم، وسيتهمون في حبهم للوطن وإخلاصهم للقومية العربية فمن حقهم أن ينتظروا من الدولة -دولة الثورة- أن تحميهم من عواقب هذه الاتهامات الوبيلة. محمد النويهيعرض النص الكامل

كيف للملدوغ أن يتحدث بهدوء معلمي عن الخواص العقرب؟ و أين اذهب بذلك القهر الخاص بإنسان العالم الثالث الذي ازداد ...كيف للملدوغ أن يتحدث بهدوء معلمي عن الخواص العقرب؟ و أين اذهب بذلك القهر الخاص بإنسان العالم الثالث الذي ازداد حدة باقترابي من تجربة العنف الاستعماري الآثم الذي تأسست التجربة ؟. رضوي عاشورعرض النص الكامل

ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه، فلا يقفن أحد في وسط الطريق , وقد مضى في الجهاد شوطا ; يطلب من ...ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه، فلا يقفن أحد في وسط الطريق , وقد مضى في الجهاد شوطا ; يطلب من الله ثمن جهاده ; ويمن عليه وعلى دعوته , ويستبطئ المكافأة على ما ناله ! فإن الله لا يناله من جهاده شيء . وليس في حاجة إلى جهد بشر ضعيف هزيل: (إن الله لغني عن العالمين). وإنما هو فضل من الله أن يعينه في جهاده , وأن يستخلفه في الأرض به , وأن يأجره في الآخرة بثوابه . سيد قطبعرض النص الكامل

للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانى ...للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانىعرض النص الكامل

اشفق يارب وشدد جميع الاجنحة المتكسرة . Kahlil Gibran ...اشفق يارب وشدد جميع الاجنحة المتكسرة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

يسمى الكسول نجاح العامل حظا. مثل إنكليزى ...يسمى الكسول نجاح العامل حظا. مثل إنكليزىعرض النص الكامل

إن غاية الإسلام ليست هي القضاء على الأغنياء ، وإنما القضاء على الفقر . علي عزت بيجوفيتش ...إن غاية الإسلام ليست هي القضاء على الأغنياء ، وإنما القضاء على الفقر . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

فصل الدين عن السياسة هدم لمعظم حقائق الدين ولا يُقْدِم عليه المسلمون إلا بعد أن يكونوا غير مسلمين. محمد الخضر ...فصل الدين عن السياسة هدم لمعظم حقائق الدين ولا يُقْدِم عليه المسلمون إلا بعد أن يكونوا غير مسلمين. محمد الخضر حسينعرض النص الكامل

تعمل في مطبخ ضيق تقضي فيه نهارها، تقشر البصل و الثوم، وتتصبب عرقا من حرارة الزيت الذي يملأ المكان بدخانه ...تعمل في مطبخ ضيق تقضي فيه نهارها، تقشر البصل و الثوم، وتتصبب عرقا من حرارة الزيت الذي يملأ المكان بدخانه الخانق. وتحتفظ رغم ذلك بنافذة واسعة ترقب منها رف عصافير يعلو في الفضاء. رضوي عاشورعرض النص الكامل

أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا. محمد عفيفي مطر ...أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا. محمد عفيفي مطرعرض النص الكامل

شقيٌّ من يعانِي الحبَّ مِنَّا وأكثرُ شقوةً مَن لا يُعانِي . أحمد بخيت ...شقيٌّ من يعانِي الحبَّ مِنَّا وأكثرُ شقوةً مَن لا يُعانِي . أحمد بخيتعرض النص الكامل

تؤكد الأبحاث والخبرات العلاجية أن الأزمات النفسية مصاحبة تمامًا للإدمان، بل ليس هناك مدمن حول العالم لا يعاني من أزمات ...تؤكد الأبحاث والخبرات العلاجية أن الأزمات النفسية مصاحبة تمامًا للإدمان، بل ليس هناك مدمن حول العالم لا يعاني من أزمات نفسية. د. جواد فطاير - كتاب الإدمان وعلاجهعرض النص الكامل

آلامي تظلّ لي وحدي ما دامت لا يفهمها أحد. محمد حسن علوان ...آلامي تظلّ لي وحدي ما دامت لا يفهمها أحد. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إن أشد ما يزعج حكامنا هو أن يقوم من ينبه الأمة إلى فساد حالها و يبغّضها فيما هى عليه من ...إن أشد ما يزعج حكامنا هو أن يقوم من ينبه الأمة إلى فساد حالها و يبغّضها فيما هى عليه من العجز و التخلف ،،، محمد النويهيعرض النص الكامل

ان العقلاء ليعجبون كيف تخضع الامم لسلطان ركب ظهورها بنسبه دون سابقة فضل او كفاية ان هذه الامم كمثل من ...ان العقلاء ليعجبون كيف تخضع الامم لسلطان ركب ظهورها بنسبه دون سابقة فضل او كفاية ان هذه الامم كمثل من عبدوا النار او عظموا الاطواغ لم تغب عقولهم عن الرؤوس بل بعُد عنهم هدى الله . محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

نصيبنا ان احنا نتفارق... هنعمل ايه مع القسمة... ماهى الدنيا تبكينا ..... وتفضل هى مبتسمة . محمد السيد ...نصيبنا ان احنا نتفارق... هنعمل ايه مع القسمة... ماهى الدنيا تبكينا ..... وتفضل هى مبتسمة . محمد السيدعرض النص الكامل

الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت. مصطفى لطفى المنفلوطى ...الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت. مصطفى لطفى المنفلوطىعرض النص الكامل

ومن كان فى أوطانه حاميا لها ومن لم يكن من دون أوطانه حمى فذكراه مسك فى الأنام وعنبر فذاك جبان ...ومن كان فى أوطانه حاميا لها ومن لم يكن من دون أوطانه حمى فذكراه مسك فى الأنام وعنبر فذاك جبان بل أخس وأحقر الكاظمىعرض النص الكامل

لو دامت فى إيد غيرك .. مكنتش وصلتلك .. حصلت لميت واحد .. زى أما حصلتلك .. علشان كدة بزعل ...لو دامت فى إيد غيرك .. مكنتش وصلتلك .. حصلت لميت واحد .. زى أما حصلتلك .. علشان كدة بزعل .. لكن مبتأزمش .. و ساعات كتير بفرح .. لكن ما بتعَشّمش .. ف حاجات ما بتدوّمش .. الدنيا سوق كانتو .. مفيهوش حاجات زيرو .. و زبونه أنا و انتوا .. علشان مفيش غيره .. و انتا زبون عادى .. ف مفيش حاجات مخصوص .. و مفيش قميص واحد .. فى الدنيا مش ملبوس .. ميت مرة من قبلك .. كل اللى هيقابلك .. كان ماضى و اتسابلك .. حتى الصحاب و الصيت .. حتى الكلام الحلو .. كله كدة يا عبيط .. ماشى بنفس السلو .. نظرتها ليك حتى .. ساعة ما بصتلك .. لو دامت لعين غيرك .. مكنتش وصلتلك . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

عندما يتخلص الطاغيّة من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض ...عندما يتخلص الطاغيّة من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض الحروب الأخرى أو يخلق عداوات جديدة ، لكي يقنع شعبة أنهم في خطر وأنه القائد. أفلاطونعرض النص الكامل

لا أعرف ربما كنت يوما ما إسلاميا مثاليا، حالة افتراضية لم تنزل على أرض الواقع، ولم تجرب في خانة الفعل ...لا أعرف ربما كنت يوما ما إسلاميا مثاليا، حالة افتراضية لم تنزل على أرض الواقع، ولم تجرب في خانة الفعل من قبل، كانت ظواهرها كلها عبارة عن ردة فعل لكل شيء حولنا، القليل من هذه الظواهر أجزم بأنها فاسدة مهلكة، تلك التي تتعلق بما وصلنا إليه من مستوى في العبادات والشعائر والمحافظة على ديننا، والقليل منها هو الذي أجزم أنه صحي ومفيد، كتلك التي تتعلق بالتحرر من أسر التنظيم والانفتاح على العمل العام والانخراط في منظمات المجتمع المدني.. وأغلب الظواهر بين هذين الصنفين توقفت عندها لا أكاد أعرف ضرها من نفعها. أحمد أبو خليلعرض النص الكامل

نوجد أم نحيا!! نحن نوجد فقط حين نؤدى عملا لا نحبه,أيضا نوجد حين لا نرى حولنا غير المناظر العتيقة وجدران ...نوجد أم نحيا!! نحن نوجد فقط حين نؤدى عملا لا نحبه,أيضا نوجد حين لا نرى حولنا غير المناظر العتيقة وجدران المدن القديمة والأحلام الميتة والآمال الصريعة والشوارع المألوفة والغرف والأثاث والثياب,نحن نوجد فقط حين نرى جديدا فى الحياة وحين نفقد القدرة على الأحلام أو التمرد على الحب. هذا كله يندرج تحت درجة من درجات الوجود انما نحيا حين نحب وحين نكون عرضة للخطر وحين نفكر فى الجبال والبحار والنجوم ونحاول اخضاعها بالعلم أو بالشعر ,نحن نحيا حين نلعب وحين نحلم وحين نضحك من قلوبنا,أيضا نحس بالحياة حين نكون بمحضر حزن صادق . أحمد بهجتعرض النص الكامل

قلب السلطة الدينية هو اصل من اصول الاسلام هدم الاسلام بناء تلك السلطة و محا اثرها ... لم يدع الاسلام ...قلب السلطة الدينية هو اصل من اصول الاسلام هدم الاسلام بناء تلك السلطة و محا اثرها ... لم يدع الاسلام لأحد بعد الله و رسوله سلطانا على عقيدة احد ولا سيطرة على ايمانه ... على ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان مبلغا و مذكرا لا مهيمنا ولا مسيطرا .. قال تعالى : فذكر انما انت مذكر .لست عليهم بمسيطر . و ليس لمسلم على مسلم الا حق النصيحة و الارشاد . محمد عبدهعرض النص الكامل

ولا تكون المرأة جميلة في عيني، إلا إذا أحسست حين أنظر إليها أن في نفسي شيئًا قد عرفها، وأن في ...ولا تكون المرأة جميلة في عيني، إلا إذا أحسست حين أنظر إليها أن في نفسي شيئًا قد عرفها، وأن في عينيها لحظات موجهة، وإن لم تنظر هي إلي.مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل