مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
وحين يخلو الدين من التشريع، ويصبح عقيدة فحسب، فإن علماءه وفقهاءه يتحولون إلى "رجال دين" أي "كهنة"، وسرعان ما يتحول ...وحين يخلو الدين من التشريع، ويصبح عقيدة فحسب، فإن علماءه وفقهاءه يتحولون إلى "رجال دين" أي "كهنة"، وسرعان ما يتحول الكهنة إلى وسطاء بين العبد والرب، وتكون لهم قداسة، ويكون لهم على قلوب الناس سلطان.. فيبدأ الطغيان . محمد قطب
الدبلوماسية فن إطلاق الابتسامات والتحيات بدل الصرخات والشتائم، أما آداب السلوك فالقدرة على أن تتثاءب وفمك مغلق. جان هنرى دونان ...الدبلوماسية فن إطلاق الابتسامات والتحيات بدل الصرخات والشتائم، أما آداب السلوك فالقدرة على أن تتثاءب وفمك مغلق.
جان هنرى دونان
والعداوات تخلق في بعض الأحيان نوعًا من الروابط لا يقل في تأثيره عما تخلقه الصداقات، وإن اختلف اتجاه الراوبط بين ...والعداوات تخلق في بعض الأحيان نوعًا من الروابط لا يقل في تأثيره عما تخلقه الصداقات، وإن اختلف اتجاه الراوبط بين الحالتين. محمد حسنين هيكل
إن الإبتسامة الصادقة تقتضي تحريك العضلات المحيطة بالفم والعينين، و حين تبتسم: احرص على أن تشمل ابتسامتك كامل وجهك، دعها ...إن الإبتسامة الصادقة تقتضي تحريك العضلات المحيطة بالفم والعينين، و حين تبتسم: احرص على أن تشمل ابتسامتك كامل وجهك، دعها تتسع و تمتد حتى عينيك.
رون آردين - كتاب قوة السحر
الناس كالسواقي؛ ينزل ماؤها إلى الحضيض على أهون سبيل ولكن لايصل إلى المعالي إلا إن ضخته مضخات وبذل فيه كبير ...الناس كالسواقي؛ ينزل ماؤها إلى الحضيض على أهون سبيل ولكن لايصل إلى المعالي إلا إن ضخته مضخات وبذل فيه كبير النفقات . علي الطنطاوي
ذلك الإحساس الممل فى حد ذاته ، أنه لا جديد سيأتى ، و لو بعد حين. محمد صادق ...ذلك الإحساس الممل فى حد ذاته ، أنه لا جديد سيأتى ، و لو بعد حين. محمد صادق
استق الحكمة لا يشغلك من فشعاع الشمس يمتص الندى أى ينبوع جرت يا مستقى من فم الورد ووحل الطرق الشاعر ...استق الحكمة لا يشغلك من
فشعاع الشمس يمتص الندى
أى ينبوع جرت يا مستقى
من فم الورد ووحل الطرق
الشاعر القروى
وبقدر ما يكون الحب طبيعيا غير متكلف ولا مفتعل يكون رائعا معجبا . محمد عبد الحليم عبد الله ...وبقدر ما يكون الحب طبيعيا غير متكلف ولا مفتعل يكون رائعا معجبا .
محمد عبد الحليم عبد الله
قد يعتقد البعض أن لكل شئ بداية ونهاية ولكنني أعتذر لمعتنقي تلك النظرية فإن البداية قد تكون بدأت بالفعل دون ...قد يعتقد البعض أن لكل شئ بداية ونهاية ولكنني أعتذر لمعتنقي تلك النظرية فإن البداية قد تكون بدأت بالفعل دون علم منا كالسقوط في الحب ............ وإن النهاية قد تكون مرت بنا آلاف المرات دون أن نعي، فقد نتصور أن النهاية هي النهاية التقليدية بالحكم على الجميع بحكم رادع ولكن النهاية أبداً لا تعني الانتهاء. عمرو الجندي
إنهم ليسوا ( قدريين ) إنهم يجدون ما يؤمنون به وهذا هو الفرق بين الوجود والعدم . محمد عبد الحليم ...إنهم ليسوا ( قدريين ) إنهم يجدون ما يؤمنون به وهذا هو الفرق بين الوجود والعدم .
محمد عبد الحليم عبد الله
أصلٌ و تقليد ،، لما أخذ دود القز ينسج أقبلت العنكبوت تتشبه ، و قالت : لك نسج و لي ...أصلٌ و تقليد ،، لما أخذ دود القز ينسج أقبلت العنكبوت تتشبه ، و قالت : لك نسج و لي نسج ، فقالت دودة القز : و لكن نسجي أرضية الملوك و نسجك شبكة للذباب و عند مس النسيجين يبين الفرق .
محمد حسين يعقوب
يا ولدى: غاية كل متحرك إلى سكون، و نهاية كل متكونٍ ألا يكون، فإذا كان ذلك كذلك، فلم التهالك على ...يا ولدى: غاية كل متحرك إلى سكون، و نهاية كل متكونٍ ألا يكون، فإذا كان ذلك كذلك، فلم التهالك على الهالك؟!محمد زكي الدين إبراهيم
و لرأيت مِــلاك الحب يوحي إليها بالمعاذير عن زوجها، وينمق لها فيها، و يعرضها عليها في ألوان قوس قزح، خلابة ...و لرأيت مِــلاك الحب يوحي إليها بالمعاذير عن زوجها، وينمق لها فيها، و يعرضها عليها في ألوان قوس قزح، خلابة منسقة بديعة في منتهى الجمال، حتى ولو لم يكن للرجل من كل هذا نصيب معقول . محمد زكي الدين إبراهيم
إن أحببت فأحب بقوة وإن ضربت فاضرب بقوة , فربما تكون فرصتك الأخيرة . عمرو الجندي ...إن أحببت فأحب بقوة وإن ضربت فاضرب بقوة , فربما تكون فرصتك الأخيرة . عمرو الجندي
لا أعتقد أني أبعد عن الحقيقة كثيراً إذا قلت إن الفساد قبيل 1952 كان سطحياً جداً بالمقارنة بالفساد الذي كان ...لا أعتقد أني أبعد عن الحقيقة كثيراً إذا قلت إن الفساد قبيل 1952 كان سطحياً جداً بالمقارنة بالفساد الذي كان سائداً قبل ثورة يناير 2011. جلال أمين
نحن قوم أعزنا الله بالاسلام ، ومهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله. عبد الله محمد الداوود ...نحن قوم أعزنا الله بالاسلام ، ومهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله.
عبد الله محمد الداوود
إنّ حرية التجارة أم مهم جداً إذا كان العالم يحترم مبدأ المساواة بين الأمم. لولا داسيلفا ...إنّ حرية التجارة أم مهم جداً إذا كان العالم يحترم مبدأ المساواة بين الأمم.
لولا داسيلفا
عندما نغدو وأنف الحر تُجدًع عندما يسكت عن غاشية الجور أًبٍيُّ ما ويخضع عندما يصبح النخاس والقواد والنضحك واللص وأهل ...عندما نغدو وأنف الحر تُجدًع عندما يسكت عن غاشية الجور أًبٍيُّ ما ويخضع عندما يصبح النخاس والقواد والنضحك واللص وأهل الزيغ والغدر سراة المجتمع! عندما يُعتقًل الحق بأرض ما لكي بنطلق الباطل يختال ويرتع. عندما الزفرة حتي زفرة المحزون تُقمع عندها تهوي بنا الرفعة والحطة ترفع .
عبد الرحمن الشرقاوي
كل حُب جديد ينزع من عيني الرجل غشاوةً ما ، ويلبس على عيني المرأة غشاوةً أخرى. محمد حسن علوان ...كل حُب جديد ينزع من عيني الرجل غشاوةً ما ، ويلبس على عيني المرأة غشاوةً أخرى.
محمد حسن علوان
ليس غريباً أن يرسم الرسامون، العالم يغص بالأشكال والضوء والألوان والظلال - أي أنه مخلوق للتصوير، والكائن البشري بعينه وروحه ...ليس غريباً أن يرسم الرسامون، العالم يغص بالأشكال والضوء والألوان والظلال - أي أنه مخلوق للتصوير، والكائن البشري بعينه وروحه مخلوق لكي يكون فناناً. وهكذا تواجد الرسام وعالمه بقياس الواحد تجاه الآخر.
علي عزت بيجوفيتش
هناك في مصر بضائع عجيبة تباع ولها رواج غريب، مثل الإبتسانة الخبيثة وهز الرأس، والبضاعة الشهيرة (كل سنة وإنت طيب).. ...هناك في مصر بضائع عجيبة تباع ولها رواج غريب، مثل الإبتسانة الخبيثة وهز الرأس، والبضاعة الشهيرة (كل سنة وإنت طيب).. هذه بضائع يتم تداولها ويمكن أن ينفق رب أسرة من دخلها على أسرته.أحمد خالد توفيق
عندما يثرثر طفلك و يسألك محاولاً التعرف على شيء جديد في الحياة ، أنظر إلى الأمر باعتباره وقتاً لتنمية المهارات ...عندما يثرثر طفلك و يسألك محاولاً التعرف على شيء جديد في الحياة ، أنظر إلى الأمر باعتباره وقتاً لتنمية المهارات العقيلة و اللغوية و الإبداعية.
عبد الله محمد عبد المعطي
يا سلام يا كروان , لقد احسست هذه المرة ان ربنا خلقنا كلنا , سكان المساكن , من أم واحدة ...يا سلام يا كروان , لقد احسست هذه المرة ان ربنا خلقنا كلنا , سكان المساكن , من أم واحدة وأب واحد , وهذا سر الألفة والمحبة بيننا جميعا.
إبراهيم عبد المجيد
فالرقة المتناهية تولد العذاب, والحب المتناهي يولد التعاسة, ومن الحب الأعمى يأتي العذاب و تأتي أيضًا التعاسة . عمرو الجندي ...فالرقة المتناهية تولد العذاب, والحب المتناهي يولد التعاسة, ومن الحب الأعمى يأتي العذاب و تأتي أيضًا التعاسة . عمرو الجندي
خططنا في شواهق الجبال .. وما زالت أقدامنا غضة طرية! بل .. ونتوهم أنه في يوم من الأيام ستهبط النتائج ...خططنا في شواهق الجبال .. وما زالت أقدامنا غضة طرية! بل .. ونتوهم أنه في يوم من الأيام ستهبط النتائج بلا مقدمات.
إبراهيم عمر السكران
مبدأ العلية هو الركيزة التي تتوقف عليها جميع محاولات الاستدلال في كل مجالات التفكير الإنساني . محمد باقر الصدر ...مبدأ العلية هو الركيزة التي تتوقف عليها جميع محاولات الاستدلال في كل مجالات التفكير الإنساني .
محمد باقر الصدر
والتجربة الأمريكية في تحرير الرقيق بجرة قلم على يد أبراهام لنكولن خير شاهد لما نقول، فالعبيد الذين حررهم لنكولن - ...والتجربة الأمريكية في تحرير الرقيق بجرة قلم على يد أبراهام لنكولن خير شاهد لما نقول، فالعبيد الذين حررهم لنكولن - من الخارج - بالتشريع، لم يطيقوا الحرية، وعادوا إلى سادتهم يرجونهم أن يقبلوهم عبيدا لديهم كما كانوا، لأنهم - من الداخل - لم يكونوا قد تحرروا بعد. محمد قطب
إن المسلمين أمةٌ واحدة، خرجت من بين دفتي كتاب واحد، وما أوطانها وشعوبها وقبائلها وقومياتها إلا آيات وسور في هذا ...إن المسلمين أمةٌ واحدة، خرجت من بين دفتي كتاب واحد، وما أوطانها وشعوبها وقبائلها وقومياتها إلا آيات وسور في هذا الكتاب. محمد عمارة
وان الجهل كل الجهل من أكل ماقد عرف مضرتة ,ويؤثر شهوتة على راحة بدنة. عبد الحميد جودة السحار ...وان الجهل كل الجهل من أكل ماقد عرف مضرتة ,ويؤثر شهوتة على راحة بدنة.
عبد الحميد جودة السحار
-عبير:"الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل ...-عبير:"الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل في أن يفهم الحياة كما هي .. فشل أن يمارسها كما تمارسها قطة سعيدة راضية .. الإيمان بالله هبة ظفر بها البسطاء بينما حُرِم منها أكثر فلاسفتكم .. تعتقدون أن الطعام وُجد كي لا ناكله ، والشراب وجد كي لا نشربه ، والحب وُجد كي لا نعيشه .. هناك أشياء مهمة في الفلسفة بالطبع ، لكن هناك أشياء لا تطاق ولا يمكن احتمالها .. لو قارنت في ميزان البشرية بائع الفول الواقف على باب شارعنا بـ(نيتشه) لرجحت كفة بائع الفول على الفور .. إنه رجل سعيد مفيد لنفسه و الآخرين ..أحمد خالد توفيق
إذا تساندت حركة الوجود و لم تتعاند.. رضي كل موجود عن جمال الوجود. محمد متولي الشعراوي ...إذا تساندت حركة الوجود و لم تتعاند.. رضي كل موجود عن جمال الوجود. محمد متولي الشعراوي
إن الخمور إذا مُزجت ببعضها تصبح أشد فعالية, والتعب خمر الدنيا, تصبّه في كؤوسنا, وكلنا نسكر به برتابة! لماذا لا ...إن الخمور إذا مُزجت ببعضها تصبح أشد فعالية, والتعب خمر الدنيا, تصبّه في كؤوسنا, وكلنا نسكر به برتابة! لماذا لا أجرب مزج تعبين إنسانيين, ربما يتغير شكل السُّكْر الذي طالما مللنا منه.
محمد حسن علوان
أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ...أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ونسينا الكنز في الداخل ولم نفتح العلبة مطلقاً !!!! أحمد الشقيري
الأنثى زهرة أن سقيتها من ماء اهتمامك أينعت وأبهجتك بطيب عطرها وإن أهملتها ذبلت وتساقطت أوراقها . محمد السالم ...الأنثى زهرة أن سقيتها من ماء اهتمامك أينعت وأبهجتك بطيب عطرها وإن أهملتها ذبلت وتساقطت أوراقها . محمد السالم
وهكذا ، فالحرية أداة تبصير للإنسان بالحكم والأسباب الكامنة وراء مهامّه التي يجب أن يمارسها و يتقيد بها ، بكل ...وهكذا ، فالحرية أداة تبصير للإنسان بالحكم والأسباب الكامنة وراء مهامّه التي يجب أن يمارسها و يتقيد بها ، بكل طمأنينة وقناعة . وليست بركان ثورة يتفجر في كيان الإنسان ضدّ هذه المهام والوظائف التي يجب أن يتقيد بها .
محمد سعيد رمضان البوطي
ان الأنسان الميت هو الذي كف عن التعلم و اكتساب الخبرات .. ولهذا ترون أننا محاطون بالموتي الأحياء طيله الوقت ...ان الأنسان الميت هو الذي كف عن التعلم و اكتساب الخبرات .. ولهذا ترون أننا محاطون بالموتي الأحياء طيله الوقت . أحمد خالد توفيق
إن الغاضبين حين يقودون اليائسين فإنهم سيخلقون طوفانـًا بشريـًا هادرًا. ياسر ثابت ...إن الغاضبين حين يقودون اليائسين فإنهم سيخلقون طوفانـًا بشريـًا هادرًا. ياسر ثابت
العلم ليس حقيقة كما يراه البعض ويؤكدونه ، ولكنه أحد طرق الوصول إلى الحقيقة فعلا. علي عزت بيجوفيتش ...العلم ليس حقيقة كما يراه البعض ويؤكدونه ، ولكنه أحد طرق الوصول إلى الحقيقة فعلا.
علي عزت بيجوفيتش
في الأونة الأخيرة قد تحقق لي وجود رابطة معنوية دقيقة قوية غريبة تختلف بطبيعتها ومزاياها وتأثيرها عن كل رابطة أخرى ...في الأونة الأخيرة قد تحقق لي وجود رابطة معنوية دقيقة قوية غريبة تختلف بطبيعتها ومزاياها وتأثيرها عن كل رابطة أخرى , فهي أشد وأصلب وأبقى بما لا يقاس من الروابط الدموية والجنينية وحتى الأخلاقية , وليس بين خيوط هذه الرابطة خيط واحد من غزل الايام والليالي التي تمر بين المهد واللحد . وليس بين خيوطها خيط غزلته مقاصد الماضي أو رغائب الحاضر أو أماني المستقبل , فقد تكون موجودة بين أثنين لم يجمعهما الماضي ولا يجمعهما الحاضر - وقد لا يجمعهما المستقبل .
Kahlil Gibran
تســـويف نقاط كثيرة فى ذاتى ... تحتاج مراجعتى ... غير أنى لم أبدأ بعد ... أخشى يا نفسى أن يتثاقل ...تســـويف نقاط كثيرة فى ذاتى ... تحتاج مراجعتى ... غير أنى لم أبدأ بعد ... أخشى يا نفسى أن يتثاقل خطوى ... وتهرب أوقاتى .
محمد أحمد عبد الجواد
الكتابة والقراءة جناحان للطيران في أفق مِنَ السعادة والدهشة معًا. إبراهيم عبد المجيد ...الكتابة والقراءة جناحان للطيران في أفق مِنَ السعادة والدهشة معًا. إبراهيم عبد المجيد
من باب الحاجة يقدح الذكاء ، الانكليز مثلا واثقون من أنفسهم لذلك يبدون مملين، انهم يدفعون هكذا ثمن قرون من ...من باب الحاجة يقدح الذكاء ، الانكليز مثلا واثقون من أنفسهم لذلك يبدون مملين، انهم يدفعون هكذا ثمن قرون من الحرية أمكن لهم خلالها أن يعيشو دون حاجة إلى الحيلة أو الابتسامة الماكرة أو الطرق الملتوية، ومن ثم نفهم لماذا يمتلك اليهود في المقابل تماما ميزة كونهم الشعوب الأكثر فطنة .
إميل سيوران
نصحتك لا تصحب سوى كل فاضل ولا تعتمد غير الكرام فواحد خليق السجايا بالتعفف والظروف من الناس إن حصلت خير ...نصحتك لا تصحب سوى كل فاضل
ولا تعتمد غير الكرام فواحد
خليق السجايا بالتعفف والظروف
من الناس إن حصلت خير من الألف
أبو الفتح البستى
كان ثورياً بعد الشيء، بل كل الشيء، من أولئك الذين نفكر أحياناً قبل أن ندخل معهم في معارك صغيرة. محمد ...كان ثورياً بعد الشيء، بل كل الشيء، من أولئك الذين نفكر أحياناً قبل أن ندخل معهم في معارك صغيرة.
محمد حسن علوان
إن فهم الصحابة للنص في فترة البعثة والخلافة الراشدة يتمتع بالتلقائية والسهولة والبعد عن التفلسف والتعقيد, وهذا الفهم شرط لنهضة ...إن فهم الصحابة للنص في فترة البعثة والخلافة الراشدة يتمتع بالتلقائية والسهولة والبعد عن التفلسف والتعقيد, وهذا الفهم شرط لنهضة الأمة الإسلامية. محمد الصوياني
كل إنسان قد رأى هذا الفيلم الآن.. وقد تأكدتْ لنا من جديد حقيقة أن الشاشات الصغيرة تقتل الفيلم قتلاً، ومن ...كل إنسان قد رأى هذا الفيلم الآن.. وقد تأكدتْ لنا من جديد حقيقة أن الشاشات الصغيرة تقتل الفيلم قتلاً، ومن رأى الفيلم على الفيديو أو الكمبيوتر عرف قصته، لكنه لم يرَه! فالصورة الكبيرة، وظلام السينما، والجلوس مرغمًا لمدة ساعات، وسماعات الاستريو.. هي الطقوس المقدسة للاستمتاع بفن السينما، ومن دونها يتحول أي فيلم إلى حلقة أجنبية مثيرة ليس أكثر.أحمد خالد توفيق
و من الفراسة: التأمل في عواقب الأمور ومآلاتها فعلاً وتركاً، وهذا هو المقصود الأعظم في باب الفراسة، وهو ما يُسمى ...و من الفراسة: التأمل في عواقب الأمور ومآلاتها فعلاً وتركاً، وهذا هو المقصود الأعظم في باب الفراسة، وهو ما يُسمى بفقه المقاصد في الفعل والترك، والنظر في عواقب الأمور، وعدم الإقتصار على النظرة السطحية القريبة، وهذا أمر لا يُفتح لكل أحد ومن رُزق هذا الباب فقد أُتي خيراً كثيراً.
إبراهيم الفقي
قرأت لأحد الأدباء مقالاً ينعي فيه عصر الجهل الذي نعيشه نتيجة التجارب التي جسّدت الارتداد بالرواية مرة أخرى إلى عصر ...قرأت لأحد الأدباء مقالاً ينعي فيه عصر الجهل الذي نعيشه نتيجة التجارب التي جسّدت الارتداد بالرواية مرة أخرى إلى عصر الحدوتة، ولاقت جماهيرية جعلت البعض يتصورون أن هذا انتصار للخفة. وهذا هو مقياسهم الذي لا يحيدون عنه: الرواية التي تروق للناس وتجدها في يد الجميع عمل سطحي فاشل.. مصيبة لو كانت الرواية مسلية أو جعلت القارئ يتساءل عما سيحدث بعد ذلك. لابد أن تكون الرواية عذابًا مقيمًا مستحيل الفهم وإلا فهي فاشلة، ومهمة الأديب المقدسة هي أن يصل بالقارئ لحالة من العجز التام عن فهم ما يقرأ. طبعًا ليس الرواج دليلاً على شيء وإلا لكان شعبان عبد الرحيم أنجح مطربي مصر؛ لكن هناك حلولاً وسطًا، وأنا لم أر عملاً مملاً عسير الفهم ليوسف إدريس أو نجيب محفوظ أو تشيكوف أو الغيطاني أو إبراهيم عبد المجيد أو المنسي قنديل أو المخزنجي. وماذا عن يعقوبيان التي وقفت وقفة راسخة بين ما هو عميق ومحكم أدبيًا وما هو ممتع للجمهور؟.. في أوساط المثقفين المتحذلقين يعتبر إبداء الإعجاب بيعقوبيان نوعًا من الكفر الصريح..أحمد خالد توفيق
كان حلمه كبيرًا في مقياسه، خسيسًا في مضمونه، لكنَّه ضاق ذرعًا به، و إن الأحلام تضيق ذرعًا بأصحابها إن هُم ...كان حلمه كبيرًا في مقياسه، خسيسًا في مضمونه، لكنَّه ضاق ذرعًا به، و إن الأحلام تضيق ذرعًا بأصحابها إن هُم ضاقوا بها ذرعًا. أحمد صلاح سابق
أبوها فى السابعة و العشرين و أمها تصغره بسبعة أعوام، تتأملهما شجر الآن بعد سنوات من رحيلهما، تعى، و قد ...أبوها فى السابعة و العشرين و أمها تصغره بسبعة أعوام، تتأملهما شجر الآن بعد سنوات من رحيلهما، تعى، و قد تجاوزت الخمسين أنها تكبرهما بسنوات كثيرة. فى ثبات الصورة كان أبويها مجرد طفلين و كانت، لأن الحياة تمضى، أما لأبويها.
رضوي عاشور
مَثلُ الذين بِيمشوا ع الكتالوج و بِيعملوا المطلوب .. مِن غير ولا غلطة مَثلُ الذين بِيركبوا المترو و ما يركبوش ...مَثلُ الذين بِيمشوا ع الكتالوج و بِيعملوا المطلوب .. مِن غير ولا غلطة مَثلُ الذين بِيركبوا المترو و ما يركبوش اتناشر و أربعة بشَرطة لاتنين ما بِيحبوش .. القعدة ع الدكة و بِيكسبوا وقتهم و بِيخسروا السِكَّة .
مصطفى إبراهيم
إنه الآن (غير ميت) وهي كلمة لا تعني أبدّا أنه حي.. لكي تفهم الفارق الباهت بين (حي) و (غير ميت) ...إنه الآن (غير ميت) وهي كلمة لا تعني أبدّا أنه حي.. لكي تفهم الفارق الباهت بين (حي) و (غير ميت) يجب أن تكون مصاص دماء.. أحمد خالد توفيق
الفكر البشري حين يتحرر و يخرج عن التقاليد لا يستطيع أن يحتفظ بطابع اليقين على أيه صورة. علي الوردي ...الفكر البشري حين يتحرر و يخرج عن التقاليد لا يستطيع أن يحتفظ بطابع اليقين على أيه صورة.
علي الوردي
رب انسان تنزل به تصرفاته إلي مستوي أقل من مستوي الحجارة .. ورب حيوان صغير يرفعه تواضعه الي النجوم والله ...رب انسان تنزل به تصرفاته إلي مستوي أقل من مستوي الحجارة .. ورب حيوان صغير يرفعه تواضعه الي النجوم والله تبارك وتعالي يوحي الي النحل ويسخر هدهداً ضعيفاً لكشف قضية خطيرة من قضايا الإلحاد وعبادة الشمس ويوقف خيط العنكبوت في الصراع أمام حديد السيوف لا تحتقر أحداً لأن الله اختار أن يخلقه حيواناً تعلم أن تتعلم من خلق الله إن الصورة ليست إلا ظلا ولا يعلم حقيقة الكنه والمعني سوي الله . أحمد بهجت
تضج بالثناء عليك مجالسهم، والصوامع والأسواق والفحص، صبيانهم على اسمك بلا عدد، وصلاتهم عليك عند الدهش والفرح، لمرأى الجمال وحضرة ...تضج بالثناء عليك مجالسهم، والصوامع والأسواق والفحص، صبيانهم على اسمك بلا عدد، وصلاتهم عليك عند الدهش والفرح، لمرأى الجمال وحضرة الجلال، وفي سَورة الغضب، وفي غمرة الحزن ، وعند الموت والفقد، اللهم صلِ وسلم دائمًا أبدًاعلى حبيبك خير الخلق كلهم .
محمد عبدالقهار
كان لابد للعرب أن يفتحوا فارس، اولا لأاجل أن أرى هذه الاشياء، ثم لأجل أن يعرفوا شيئا من أوصاف الجنة ...كان لابد للعرب أن يفتحوا فارس، اولا لأاجل أن أرى هذه الاشياء، ثم لأجل أن يعرفوا شيئا من أوصاف الجنة التى وعدها الله لهم. و إلا فمن أين لأهل الصحراء أن يغريهم وصف ما لا يعرفون. محمد العدوي
الإخلاص ما فضل ذكر و قكر من غير إخلاص غايه أخلص لربك تملك مفتاح باب الولايه . محمد زكي الدين ...الإخلاص ما فضل ذكر و قكر من غير إخلاص غايه أخلص لربك تملك مفتاح باب الولايه . محمد زكي الدين إبراهيم
إنما يبنى الزواج على التوافق في التفكير والسلوك والوضع الاجتماعي والحالة المالية، وبعد هذا كله تأتي العاطفة .علي الطنطاوي ...إنما يبنى الزواج على التوافق في التفكير والسلوك والوضع الاجتماعي والحالة المالية، وبعد هذا كله تأتي العاطفة .علي الطنطاوي