ليست الحياة مطعماً حريصاً على إرضاء الزبائن لو لاحظت هذا .. إن من بتر لغم ساقيه, والطفل الذى يرتجف فى ...ليست الحياة مطعماً حريصاً على إرضاء الزبائن لو لاحظت هذا .. إن من بتر لغم ساقيه, والطفل الذى يرتجف فى برد الليل جوار جدار مُهدّم لم يحبا أن يكونا فى هذا الوضع .. لكنها الحقيقة .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

المٌنتصر دائماً ما يبدوا وكأنه لا يُقهر ..! جورج أورويل ...المٌنتصر دائماً ما يبدوا وكأنه لا يُقهر ..! جورج أورويلعرض النص الكامل

خبايا النفس تظلّ في النفس! وآلامي تظلّ لي وحدي مادامت لا يفهمها أحد. محمد حسن علوان ...خبايا النفس تظلّ في النفس! وآلامي تظلّ لي وحدي مادامت لا يفهمها أحد. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

أتحدث عن الكتابة. لا بوصفها منتجاً أو وظيفة، ولا إبداعاً له شروط كالموهبة والمعرفة، بل بوصفها فعلاً يتشكل في الدماغ ...أتحدث عن الكتابة. لا بوصفها منتجاً أو وظيفة، ولا إبداعاً له شروط كالموهبة والمعرفة، بل بوصفها فعلاً يتشكل في الدماغ وعلى الورق (أو على شاشة الكمبيوتر)، لا ينحصر في توفير أدوات إنتاج ومكان ينزوي فيه الإنسان حين يأتي عفريت الكتابة بما يأتي به وينفرد ويلازمه على مدار الساعة. نعم، الكتابة فعلٌ أناني وطارد يفرض درجة من العُزلة الداخلية، ينفيك عمن حولك أو ينفي من حولك، يضعهم على الرف إلى حين، لأنك حتى وإن كنت جالس معهم، تشاركهم الأكل أو الكلام، فأنت في مكان آخر، منشغلٌ به ومأخوذ. نعم الكتابة فعل أناني وطارد. لاتفوتني المفارقة، لأنها فعلٌ ينفي الآخرين ليخاطبهم ويصيغ علاقته بهم، ويشكّل ما يشكّل بلغتهم، (لأن لا أحد يمتلك لغة بمفرده)، ينفيهم ليكتب حكايتهم. يُقصيهم ليراهم أكثر. يبتعد ليقترب. ويعزلك ليتيح لك تبديد وجودك المُفرد وإذابته في وجودهم ومكانهم وزمانهم. "نلتقي مرة أو مرتين في العام. يأتون إلينا أو نذهب إليهم. نسهر معاً. نتسامر. نستمع إلى الشعر. ودائماً مانفترق آسفين حتى وإن طالت بنا الجلسة إلى الفجر. ارتياحٌ غريب. دائماً. ليست مجرد بهجة اللقاء بمن نحب. ربما هي رسالة ضمنية أن الدنيا بخير، أن جمالها المكنون غالباً، يُفصح عن نفسه في وجودهم، تلقائياً وبلا حرج. رضوي عاشورعرض النص الكامل

إحنا عايشين فى مجتمع مريض نفسيًا لا عايز يتعالج ولا عايز حتى يعترف إنه مريض . عمرو الجندي ...إحنا عايشين فى مجتمع مريض نفسيًا لا عايز يتعالج ولا عايز حتى يعترف إنه مريض . عمرو الجنديعرض النص الكامل

لا تحكم على نفسك من ماضيك لا تحمل نفسك مسؤولية ما وقع لك وما آلت اليه الامور , فى كل ...لا تحكم على نفسك من ماضيك لا تحمل نفسك مسؤولية ما وقع لك وما آلت اليه الامور , فى كل مرحلة من حياتك كان عليك الاختيار بين عدة اختيارات وانت كنت تختار بناء على ما يتوافر لديك وقتها من خبرة ووعى .. خبرتك ووعيك الان يخبرانك ان كثيرا من خياراتك كانت خاطئة لكن عليك ان تدرك انك وقتها لم تكن تمتلك ما تملكه الان وليس عليك ان تتمنى عودة الماضى لتعيد الاختيار اخياراتك الماضية حتى ولو كانت كارثية فهى صنعت ما انت عليه الان لم يكن الامر عبثا ولا هدرا لقد كان ضروريا لتنضج وتصيح انت .. انت . أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

كلّ رأي جديد هو في نظر المترفين رأي هدام وهو مخالف لتراث الآباء والأجداد . علي الوردي ...كلّ رأي جديد هو في نظر المترفين رأي هدام وهو مخالف لتراث الآباء والأجداد . علي الورديعرض النص الكامل

هذه بلاد كل من يجرؤ الدفاع عنها أما الجبناء فلا بلاد لهم . إبراهيم نصر الله ...هذه بلاد كل من يجرؤ الدفاع عنها أما الجبناء فلا بلاد لهم . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

ما من شئ أولى بطول سجن من لسان. ابن مسعود ...ما من شئ أولى بطول سجن من لسان. ابن مسعودعرض النص الكامل

المتشائم يرى ضياء الدنيا ظلاماً، ويتصور نور الشمس قتاماً، يطوي صدره على الأذى، ويغمض جفنه على القذى، قد قبض الحزن ...المتشائم يرى ضياء الدنيا ظلاماً، ويتصور نور الشمس قتاماً، يطوي صدره على الأذى، ويغمض جفنه على القذى، قد قبض الحزن من انبسط من صدره، وأنفق الغم ذخيرة صبره . خالد أبو شاديعرض النص الكامل

الأرض لا تلغي من الإنسان شيئا بل تعترف به طينيا ونورانيا ويكون في كلتا الحالتين عبدا طيبا من عبيد الله ...الأرض لا تلغي من الإنسان شيئا بل تعترف به طينيا ونورانيا ويكون في كلتا الحالتين عبدا طيبا من عبيد الله . محمد عبد الحليم عبد اللهعرض النص الكامل

كن شاكراً لما لديك، وتوقف عن الشكوى، إنَّ الشكوى تُدمر أي شخص، لن تصبح بخير كلما اشتكيت، ولن تحل مجرد ...كن شاكراً لما لديك، وتوقف عن الشكوى، إنَّ الشكوى تُدمر أي شخص، لن تصبح بخير كلما اشتكيت، ولن تحل مجرد الشكوى الدائة مشاكلك.عرض النص الكامل

لسنا على غارة نغيرها ، بل على نفوس نغيرها . مصطفي صادق الرافعي ...لسنا على غارة نغيرها ، بل على نفوس نغيرها . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

من أطاع غضبه أضاع أدبه. مثل عربى ...من أطاع غضبه أضاع أدبه. مثل عربىعرض النص الكامل

ليس الحمد ثناءً على واقع سيء، بل هو الثناء على الله عز وجل لأنه منحك الوعي الذي يجعلك تفهم كيف ...ليس الحمد ثناءً على واقع سيء، بل هو الثناء على الله عز وجل لأنه منحك الوعي الذي يجعلك تفهم كيف يسير العالم، والإرادة من أجل جعله مكانا أفضل. إنه الثناء على الله لأنه خلق لنا عالما واستخلفنا فيه، عالما يمكن تغييره وإعادة بنائه وجعله كما أراد الحق عز وجل. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

وقال لي إن أردت أن تثبت فقف بين يدي في مقامك ولا تسألني عن المخرج. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي إن أردت أن تثبت فقف بين يدي في مقامك ولا تسألني عن المخرج. محمد بن عبد الجبار النفريعرض النص الكامل

هذه التجارب البشرية اقتضت أن تجيء الرسالة الأخيرة غير مصحوبة بالخوارق. لأنها رسالة الأجيال المقبلة جميعها لا رسالة جيل واحد ...هذه التجارب البشرية اقتضت أن تجيء الرسالة الأخيرة غير مصحوبة بالخوارق. لأنها رسالة الأجيال المقبلة جميعها لا رسالة جيل واحد يراها. و لأنها رسالة الرشد البشري تخاطب مدارك الإنسان جيلاً بعد جيل، و تحترم إدراكه الذي تتميز به بشريته و الذي من أجله كرمه الله على كثير من خلقه. سيد قطبعرض النص الكامل

عندما يحبنا أطفالنا فإنهم سيحرصون على محاكاة نماذجنا وتقليد سلوكياتنا ، وسنضمن انتقال ثقافتنا التي ارتضيناها إلى أجيالنا. إبراهيم الخليفي ...عندما يحبنا أطفالنا فإنهم سيحرصون على محاكاة نماذجنا وتقليد سلوكياتنا ، وسنضمن انتقال ثقافتنا التي ارتضيناها إلى أجيالنا. إبراهيم الخليفيعرض النص الكامل

أجمل شئ القراءة و أسهل شئ القراءة والعلم . ترف مابعده ترف لكن مسؤولية لمن فهم رسالتهُ. تصبح القراءة مسؤولية ...أجمل شئ القراءة و أسهل شئ القراءة والعلم . ترف مابعده ترف لكن مسؤولية لمن فهم رسالتهُ. تصبح القراءة مسؤولية . يصبح إنتقائك لما تقراء مسؤولية . تحديدك للموضوعات تتكلم فيها تناقشها مسؤولية . وهنا تنجو من تهمة الترف البطال . عدنان إبراهيمعرض النص الكامل

من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله. الإمام على بن أبى طالب (رض) ...من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله. الإمام على بن أبى طالب (رض)عرض النص الكامل

لا ينبغي لنا أن نثق كثيرا في السعادة. إنها آتية هاربة. قد تكون مثل عصفور جميل يحط على حافة شرفتنا، ...لا ينبغي لنا أن نثق كثيرا في السعادة. إنها آتية هاربة. قد تكون مثل عصفور جميل يحط على حافة شرفتنا، لا نكاد نقترب منه حتى يطير . محمد شكريعرض النص الكامل

وما الرزق إلا قسمة بين أهله فلا يعدم الأرزاق مثر ومعدم صالح عبد القدوس ...وما الرزق إلا قسمة بين أهله فلا يعدم الأرزاق مثر ومعدم صالح عبد القدوسعرض النص الكامل

تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين، اما أن يمنحنا رغدا موقتاً وهادئاً لا يلفت الأنظار المؤذية، نقلب فيه ...تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين، اما أن يمنحنا رغدا موقتاً وهادئاً لا يلفت الأنظار المؤذية، نقلب فيه بعض الأمل، واما أن يعود مرة أخرى بعد حين، ليسترد عاديته، ويلملم أشياءه، ولحظاته، وغمراته، ويجمع أصداء القبلات فى كيسها، والضحكات فى صندوقها، ويحشر وشاح الرحمة الكبير فى جيبه الواسع، ويغلق علينا الستارة، ويوصد وراءنا المسرح، ويختم علينا بالموت العادى، ثم يرحل نحو اثنين آخرين. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

فعليك تقوى الله فالزمها تفز واعمل لطاعته تنل منه الرضى إن التقى هو البهى الأهيب إن المطيع لربه لمقرب الإمام ...فعليك تقوى الله فالزمها تفز واعمل لطاعته تنل منه الرضى إن التقى هو البهى الأهيب إن المطيع لربه لمقرب الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

لكن ديناً ابتدأ باقرأ ، و كرس بداية العقيدة مع تساؤلات ابراهيم ، وعبر نبيه بأحقيته باتباعه بالشك ، إن ...لكن ديناً ابتدأ باقرأ ، و كرس بداية العقيدة مع تساؤلات ابراهيم ، وعبر نبيه بأحقيته باتباعه بالشك ، إن ديناً كهذا لا يمكن أن ينهر السائل ، بل سيأمره كما فعل فعلاً : أن يسأل حتى أعدائه ( سل بني اسرائيل ) ، و سيقف نبيه على المنبر ليأمر الناس بالسؤال. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

صلاة الجماعة تعطي ذلك الشعور الطاغي أنّك فقدت فرديّتك المزمنة وعزلتك السريّة وتمنحك ذلك الانتماء للآخرين الذين ينتمون بدورهم إلى ...صلاة الجماعة تعطي ذلك الشعور الطاغي أنّك فقدت فرديّتك المزمنة وعزلتك السريّة وتمنحك ذلك الانتماء للآخرين الذين ينتمون بدورهم إلى الجماعة، وهو شعور ( رغم الغموض الذي قد يكتنفه ) إلا أنه يمنح في الوقت نفسه الطمأنينة والسّكون. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

ليست كلمة الحرية إلا مرادفا لأن الإنسان لم يعد لديه ما يخسره. رضوي عاشور ...ليست كلمة الحرية إلا مرادفا لأن الإنسان لم يعد لديه ما يخسره. رضوي عاشورعرض النص الكامل

الخلاصة التى توصلنا لها بعد دقيقة فى هذا العالم هو أن هؤلاء القوم يتظاهرون بأنهم أحياء .. يتظاهرون بأنهم يأكلون ...الخلاصة التى توصلنا لها بعد دقيقة فى هذا العالم هو أن هؤلاء القوم يتظاهرون بأنهم أحياء .. يتظاهرون بأنهم يأكلون لحماً و يتظاهرون بأنهم يشربون خمراً .. و بالطبع يتظاهرون بأنهم ثملوا و أنهم نسوا مشاكلهم ... يتظاهرون بأن لهم الحق فى الخطيئة و الزلل .. يتظاهرون بأنهم بشر ...أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لقد خطر لي أن كل قطعة قماش تُختصر من على جسد، تذهب إلى جسد آخر لتزيد من حصانته. العالم غريب! ...لقد خطر لي أن كل قطعة قماش تُختصر من على جسد، تذهب إلى جسد آخر لتزيد من حصانته. العالم غريب! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

كان يحترق سخطاً .. ينتفض غضباً .. وبانفعال عارم أشهر سيفه في عنف وما لبث أن ........ دسّه في غمده ...كان يحترق سخطاً .. ينتفض غضباً .. وبانفعال عارم أشهر سيفه في عنف وما لبث أن ........ دسّه في غمده . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

إذا كان لدى البرازيليين في نهاية فترة ولايتيّ، إمكانية تناول الفطور والغداء والعشاء، دون مشكلة في ذلك، فسوف أكون قد ...إذا كان لدى البرازيليين في نهاية فترة ولايتيّ، إمكانية تناول الفطور والغداء والعشاء، دون مشكلة في ذلك، فسوف أكون قد أوفيت بمهمة حياتي التى ناضلت من أجلها. لولا دا سيلفاعرض النص الكامل

و لكي تكتمل دائرة الإهمال، فقد أوضحت تحقيقات نيابة جنوب الجيزة أن عامل البرج، المكلف بمراقبة حركة القطارات في العياط، ...و لكي تكتمل دائرة الإهمال، فقد أوضحت تحقيقات نيابة جنوب الجيزة أن عامل البرج، المكلف بمراقبة حركة القطارات في العياط، سيد عدلي طحاوي، ترك مكان عمله في السادسة و عشر دقائق، أي أنه "زوّغ" قبل الموعد المحدد لانتهاء فترة عمله ب 50 دقيقة، و ترك البرج خاليًا قبل حضور العامل المناوب. المفارقة أنه استقل القطار الأمامي رقم 152 ليلقى حتفه قبل العودة إلى بلدته في بني سويف، حيث عثر على جثته ضمن المتوفين بمشرحة زينهم. ياسر ثابتعرض النص الكامل

إننـا نتطلع لرؤية شبابنا وهم يقفون أمام جور الحكام والإستبداد والفساد والقهر والظلم وإقامة العدل والحقوق والنهضة .. بكل الوسائل ...إننـا نتطلع لرؤية شبابنا وهم يقفون أمام جور الحكام والإستبداد والفساد والقهر والظلم وإقامة العدل والحقوق والنهضة .. بكل الوسائل السلمية .. نتطلع أن نسمع شهيداً نرتل أمام جثمانه آيات البطولة ! ننثر فوق رحى روحه الطآهرة قصائد الشرفاء تدوي في كل أرجاء الوطن , وتمسع الثكالى والمقهورين اناشيد النصر والتمكين ! محمد العبد الكريمعرض النص الكامل

كتبت على الرمال انك ضربتني حتى تجئ الرياح فتزيلها فانساها, وكتبت انك انقذتني على الصخر حتى لا تمحى ابدا و ...كتبت على الرمال انك ضربتني حتى تجئ الرياح فتزيلها فانساها, وكتبت انك انقذتني على الصخر حتى لا تمحى ابدا و لا انساها ابدا . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

يمكن للشخص أن يفعل ما يريد، ولكن لا يمكنة اختيار ما يريد. آرثر شوبنهاور ...يمكن للشخص أن يفعل ما يريد، ولكن لا يمكنة اختيار ما يريد. آرثر شوبنهاورعرض النص الكامل

إذا اتحد أفراد القطيع، نام الأسد جائعا. مثل كينى ...إذا اتحد أفراد القطيع، نام الأسد جائعا. مثل كينىعرض النص الكامل

هل رأيت منظر الفلاحين في الحصاد؟كيف ينحنون وظهورهم مشدودة وصدروهم مرفوعة مع أنهم ينحنون بالمناجل من أجل أن يقطعوا السنابل؟إنهم ...هل رأيت منظر الفلاحين في الحصاد؟كيف ينحنون وظهورهم مشدودة وصدروهم مرفوعة مع أنهم ينحنون بالمناجل من أجل أن يقطعوا السنابل؟إنهم فرحون بالحصاد,فرحون أن تعبهم سيثمر أخيراً,كذلك أنت, يجب أن تمتلك هذا الإحساس نفسه, عليك أن تفكر أن ماتفعله هو حصاد بطريقة ما ولو تأخر. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

اعترف انه لن يتحمل فقدانها من يهرب من الألم عمره كله اعترف لنفسه انها هي الوحيدة القادرة علي جعله عاجز ...اعترف انه لن يتحمل فقدانها من يهرب من الألم عمره كله اعترف لنفسه انها هي الوحيدة القادرة علي جعله عاجز عن الهرب . محمد صادقعرض النص الكامل

لم يرَ في حياته كلّها سوى خواءاً يلد خواءاً فعرف مرارة أن يعجز الإنسان حتى عن أن يأمل نهاراً أو ...لم يرَ في حياته كلّها سوى خواءاً يلد خواءاً فعرف مرارة أن يعجز الإنسان حتى عن أن يأمل نهاراً أو يحلم ليلاً . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

أشعر أني منهوب حتى آخر جيب في عمري أتناقص تدريجياً .. مثل خزينة بلد فاسد لا أفهم كيف أنا دوما ...أشعر أني منهوب حتى آخر جيب في عمري أتناقص تدريجياً .. مثل خزينة بلد فاسد لا أفهم كيف أنا دوما أفتح صنبور الأخلاق .. وأنساه ... مع كل صباح أكتشف جفافا آخر في جسدي. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

لا تهزم مهزوما مرة أخرى ففي الأولى يفهم أنك هزمته كحندي أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان وبهذا لن يغفر ...لا تهزم مهزوما مرة أخرى ففي الأولى يفهم أنك هزمته كحندي أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان وبهذا لن يغفر لك . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

ولاشك أن كل من عرف كيف يربط إرادته الباطنية بقضية خارجية يدافع عنها، أو رسالة عليا يكافح في سبيلها، لا ...ولاشك أن كل من عرف كيف يربط إرادته الباطنية بقضية خارجية يدافع عنها، أو رسالة عليا يكافح في سبيلها، لا يمكن أن يكون قد استشعر أحاسيس العبث والخواء واللامعنى، لأنه لا بد من أن يكون قدو وجد في الوحدة التي تجمع بينه وبين غايته مبررا كافيا يضفي القيمة على حياته. زكريا إبراهيمعرض النص الكامل

من الرائع فعلاً - وأنا شخص بمثل هذه الشهرة - أن يتأجل إخراج فضائحي إلى ما بعد موتي.. فلو هاجمني ...من الرائع فعلاً - وأنا شخص بمثل هذه الشهرة - أن يتأجل إخراج فضائحي إلى ما بعد موتي.. فلو هاجمني الناس وقتها سيظهر أولاد الحلال الذين يقولون : "حرامٌ عليكم.. لا تستغلوا موته. لو كان بين أظهرنا هنا لقال كذا وكذا ولدافع عن نفسه".. سيكون هذا رائعاً فعلاً لأنه لا شيء لديّ في الواقع كي أدافع به عن نفسي.. كما أني حينها سأتركهم يأكلون بعضهم وأخلد في قبري آمناً . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

بلينا وما تبلى النجوم الطوالع وما المال والأهلون إلا ودائع وتبقى الديار بعدنا والمصانع ولابد يوما أن ترد الودائع لبيد ...بلينا وما تبلى النجوم الطوالع وما المال والأهلون إلا ودائع وتبقى الديار بعدنا والمصانع ولابد يوما أن ترد الودائع لبيد بن ربيعةعرض النص الكامل

زؤان بلادى ولا قمح الأجنبى. مثل عربى ...زؤان بلادى ولا قمح الأجنبى. مثل عربىعرض النص الكامل

لا طفولة بلا أزقة وشوارع ضيقة . إبراهيم نصر الله ...لا طفولة بلا أزقة وشوارع ضيقة . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

الإنسان يشتهي أموراً لو تأمل فيها لوجدها تافهة لا تستحق العناء والتكالب. ولكنه مدفوع نحوها بدافع الإيحاء الاجتماعي الذي يشبه ...الإنسان يشتهي أموراً لو تأمل فيها لوجدها تافهة لا تستحق العناء والتكالب. ولكنه مدفوع نحوها بدافع الإيحاء الاجتماعي الذي يشبه التنويم المغناطيسي من بعض الوجوه. فتراه يسعى مثلا وراء الرئاسة أو الشهرة وهو يدري أنها لا تجديه نفعا. إنه يود أن يمشي في |لشارع فيتهامس الناس عنه ويشيرون إليه بالبنان. وتراه آنذاك قد شمخ بأنفه مختالا. يكفيه أنه أصبح حديث المجالس ولا يبالي أن يبذل في هذا السبيل جهودا طائلة ويحتمل من أجله اعباء ثقالا. انظر إلى ذلك الأنيق الذي يلبس الملابس الثقيلة في وقدة الحر. إنه يضيق بها على نفسه ويتحمل من جرائها المشقات. وهو لا يبتغي من وراء ذلك إلا إعجاب الناظرين إليه. إنه يدري أن هذا الإعجاب لا يفيده وقد يضره ولكنه رغم ذلك مصر على تحمل الآلام تحت تأثير الإيحاء الاجتماعي الذي يقسو عليه. والمرأة قد تلبس الملابس الخفيفة في الشتاء القارص. فهي ترتجف من البرد ثم تبتسم كأنها تفعل ذلك من ذوقها السليم. ونراها تخيط لنفسها ثوباً قصيرا حتى إذا جلست أخذت تمط فيه مطاً لكي تستر أفخاذها، ثم لا تسأل نفسها عن السبب الذي جعلها تخيط لنفسها ثوبا قصيرا وتمط فيه. وتنظر إليها ذات يوم فإذا بها تضع شيئا يشبه الحذاء على رأسها وتسميه قبعة. وهي لا تبالي أن تشتري هذه القبعة –الحذائية- بأغلى الأثمان فتنهب أموال أبيها أو زوجها في سبيل أن تتخذ لنفسها أحدث الأزياء. وإذا تحدثت إليها أمطرتك بوابل من المصطلحات الجديدة تريد أن تبرهن بها أنها صارت من المفكرات النابغات. علي الورديعرض النص الكامل

أمت مطامعي فأرحت نفسي فإن النفس ما طمعت تهون وأحييت القنوع وكان ميتـاً ففي إحيائه عرض مصون إذا طمع يحل ...أمت مطامعي فأرحت نفسي فإن النفس ما طمعت تهون وأحييت القنوع وكان ميتـاً ففي إحيائه عرض مصون إذا طمع يحل بقلـب عبـدٍ علته مهانة وعـلاه هـون . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

كفياه بكا على اللبن المسكوب ارجوكو . أحمد العسيلي ...كفياه بكا على اللبن المسكوب ارجوكو . أحمد العسيليعرض النص الكامل

ورياض تخايل الأرض فيها ذات وشى تناسجته سوار خيلاء الفتاة فى الأبراد لبقات بحوكه وغواد ابن الرومى ...ورياض تخايل الأرض فيها ذات وشى تناسجته سوار خيلاء الفتاة فى الأبراد لبقات بحوكه وغواد ابن الرومىعرض النص الكامل

سألت نفسي كمصرى: لماذا آكل اذا جلست الى الطعام كمن يأكل فى آخر زاده ؟ هل هو جوع القرون الاولى ...سألت نفسي كمصرى: لماذا آكل اذا جلست الى الطعام كمن يأكل فى آخر زاده ؟ هل هو جوع القرون الاولى من حياة المصريين. هل هو إعتيادنا ظلم الحاكم الذى يمد يده لطعامنا عادة قبل ان نمد ايدينا اليه؟ أحمد بهجتعرض النص الكامل

والشعر لمح تكفى إشارته وليس بالهذر طولت خطبه البحترى ...والشعر لمح تكفى إشارته وليس بالهذر طولت خطبه البحترىعرض النص الكامل

كل نفس ذائقة الموت !.. إطلاق لا قيد فيه، و عموم لا مخصص له، وشمول ليس للدنيا كلها أن تجعل ...كل نفس ذائقة الموت !.. إطلاق لا قيد فيه، و عموم لا مخصص له، وشمول ليس للدنيا كلها أن تجعل له حداً. فليأت دعاة العلم الجديد، والرقي الحديث ومتوثبو الغزو الفضائي فليجمعوا أمرهم، و ليضفروا جميع إمكاناتهم المختلفة، وليحشدوا كل أقمارهم المصنوعة ومراكبهم المشروعة، فليستعينوا بذلك كله على أن يزيحوا عن أنفسهم شيئاً من سلطان هذا الموت الذي قهرهم واستذلهم، وليبطلوا بذلك ولو جزءاً من هذا التحدي الإلهي : كل نفس ذائقة الموت. فإن فعلوا ذلك فإن لهم حينئذ أن يشيدوا لأنفسهم صروحاً عالية من الجبروت و الطغيان و التأله والكفران، وإلا فأحرى بهم أن يتفرغوا للتأمل في تلك القبور التي سيغيبون في أحشائها و التربة التي سيمتدون تحتها، وفي القبضة التي لن ينجوا من حكمها . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

أنا جايلك ف صفك يالله صفيني دا صوتي عْبَال ما يوصلِّك أكون بالموت طِلِع ديني بحبك غير جميع الناس ودا ...أنا جايلك ف صفك يالله صفيني دا صوتي عْبَال ما يوصلِّك أكون بالموت طِلِع ديني بحبك غير جميع الناس ودا تقرير عليه "سري" متستاهليش يموتو الناس عشانك وانتي بتسيبي . أحمد العايديعرض النص الكامل

الوحدة عاصفة ساكنة تحطم أغصاننا الميتة.وهي مع ذلك تضرب بجذورها في أقصى أعماق القلب النابض من الأرض الحية . Kahlil ...الوحدة عاصفة ساكنة تحطم أغصاننا الميتة.وهي مع ذلك تضرب بجذورها في أقصى أعماق القلب النابض من الأرض الحية . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

حتى اليوم انظر بانبهار إلى كل من تخرج في كلية الآداب باعتباره شخصًا خارقًا تلقى أسرار الكهنوت.. أحمد خالد توفيق ...حتى اليوم انظر بانبهار إلى كل من تخرج في كلية الآداب باعتباره شخصًا خارقًا تلقى أسرار الكهنوت.. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الزواج كشبكة الصياد، يتهافت عليه العزاب كما يتهافت السمك على الشبكة، والعالق فيه يتخبط جاهدا للتخلص منه ولكن دون جدوى. ...الزواج كشبكة الصياد، يتهافت عليه العزاب كما يتهافت السمك على الشبكة، والعالق فيه يتخبط جاهدا للتخلص منه ولكن دون جدوى. سقراطعرض النص الكامل

لم نكن نعرف الخوف أبدا تسألني لماذا؟ لأننا كنا على يقين من أن الروح التي وهبنا إياها الله،هو وحده الذي ...لم نكن نعرف الخوف أبدا تسألني لماذا؟ لأننا كنا على يقين من أن الروح التي وهبنا إياها الله،هو وحده الذي يستطيع أن يأخذها وفي الوقت الذي حدده الله لا الوقت الذي حدده الأنجليز أو أي مخلوق على وجه الأرض . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

نظرت الشجرة – كأنما تذكرت شيئا – إلى الأرض، حيث رقدت الوريقات البنية الذابلة التي لم تكن تعرف على وجه ...نظرت الشجرة – كأنما تذكرت شيئا – إلى الأرض، حيث رقدت الوريقات البنية الذابلة التي لم تكن تعرف على وجه اليقين إن كانت من الياسمين الأبيض أم من الورد الأحمر. أحمد الديبعرض النص الكامل

وتقترب من مكتبي: أنا ميّ الجبالي - يمتليء مكتبي بالطيور السابحة في الفضاء وزهور عصافير الجنة.. بطاقات تهنئة من الحسين ...وتقترب من مكتبي: أنا ميّ الجبالي - يمتليء مكتبي بالطيور السابحة في الفضاء وزهور عصافير الجنة.. بطاقات تهنئة من الحسين بن علي وأمي ومحمود درويش وعبد الحليم حافظ .. ويلمس رأسي كف النبي .. ويسافر حمام بني يسكن أعشاشاً في حديقة جدتي .. حتى باب المكتب ويقبل ذيل فستانها .. ويعود .. ويصافحني الفرح .. مؤكداً أنه قد تشرف بلقائي . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

الدنيا كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد .. لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى. علي الطنطاوي ...الدنيا كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد .. لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى. علي الطنطاويعرض النص الكامل

لماذا أكتب ؟ أكتب كما قال "نزار قباني": كي أفجر الأشياء، فالكتابة انفجار .. كي ينتصر الضوء على العتمة، فالكتابة ...لماذا أكتب ؟ أكتب كما قال "نزار قباني": كي أفجر الأشياء، فالكتابة انفجار .. كي ينتصر الضوء على العتمة، فالكتابة انتصار .. حتى أنقذ العالم من أضراس هولاكو، ومن حكم الميليشيات، ومن جنون قائد العصابة .. حتى أنقذ الكلمة من محاكم التفتيش، من شمشة الكلاب، من مشانق الرقابة .. أكتب كما قال "أورهان باموك": أكتب لأننى لا أستطيع أن أتحمل الحقيقة وحدي، ولأنني عزمت على مقاومة هذه الحقيقة . ثروت الخرباويعرض النص الكامل

المسجد موطن كل مسلم . علي الطنطاوي ...المسجد موطن كل مسلم . علي الطنطاويعرض النص الكامل

فالمجتمع المثالي هو الذي يكون فيه هذا الاتفاق المرعي بين الكثرة والقلة. أما الكثرة فتحترم آراء القلة وتدع لها الحق ...فالمجتمع المثالي هو الذي يكون فيه هذا الاتفاق المرعي بين الكثرة والقلة. أما الكثرة فتحترم آراء القلة وتدع لها الحق في التعبير عن أفكارها مهما تخالف المعتقدات الشائعة، وتسمح لها بحرية الانتقاد للأوضاع والعادات والقوانين السائدة مهما تكن عزيزة عليها. وأما القلة فتخضع لقوانين الكثرة ولا تخرج خروجاً عملياً عليها مهما تظنها خاطئة أو ضارة مكتفية بالنقد والدعوة إلى التغيير ومنتظرة في صبر ذلك اليوم الذي تنجح فيه في إقناع عدد كاف من أفراد المجتمع يمكنها من إحداث التغيير المطلوب بطريقة مشروعة منظمة يسنها القانون. محمد النويهيعرض النص الكامل

الخجل ينبع من توهمك لأاهمية مبالغ فيها لنفسك انت لست مهما على الاطلاق وليس هناك شخص متفرغ لمراقبة خلجاتك وأخطائك ...الخجل ينبع من توهمك لأاهمية مبالغ فيها لنفسك انت لست مهما على الاطلاق وليس هناك شخص متفرغ لمراقبة خلجاتك وأخطائك ولو أنك أخرجت كسرولة ووضعتها على رأسك فلن يهتم أحد أكثر من ثلاث دقائق. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

أصم سميع ساكن متحرك ينال جسيمات المدى وهو أعجف عيسى بن فرخانشاه ...أصم سميع ساكن متحرك ينال جسيمات المدى وهو أعجف عيسى بن فرخانشاهعرض النص الكامل

الثلاثي المعوق عن الانطلاق (النهوض): الفوضى التي تكره النظام، والعفوية التي تكره التخطيط، وقصر النفَس الذي يشتعل بسرعة وينطفئ بسرعة..ولا ...الثلاثي المعوق عن الانطلاق (النهوض): الفوضى التي تكره النظام، والعفوية التي تكره التخطيط، وقصر النفَس الذي يشتعل بسرعة وينطفئ بسرعة..ولا تستطيع أمة أن تنهض نهضة حقيقية وفيها هذا الداء.محمد قطبعرض النص الكامل

ثم دارت اللمونة دورة كاملة......ثم داخت ثم جه إخوانّا و لامونا ثم ان الثورة باخت ثم هما هما برضه اللى ...ثم دارت اللمونة دورة كاملة......ثم داخت ثم جه إخوانّا و لامونا ثم ان الثورة باخت ثم هما هما برضه اللى باعوا الطول و عرضه يصحوا يتخانقوا و يعارضوا ثم إن الريحة فاحت ثم مش نازلين معاكوا ثم إن الجيش حمونا ثم تاخدوا على قفاكم ثم دارت اللمونة ... ثم قال هنزل لوحدى ثم دقن ف كل حتة ثم يعمل مليونية ثم يمشى الساعة ستة ثم يعمل فيها عنتر ثم ياخد علقة سخنة ثم حيخزوقنا عسكر ثم يطلع من نافوخنا ثم فيه أصلا مؤامرة ثم ناس مش لاقية تاكل ثم تيت الثورة حمرا إحنا مش عايزين مشاكل ثم دارت اللمونة دورة اكبر ...ثم دخنا ثم فجأة الكل يتعب ثم إن الجيش هيقتل ثم إحنا حمارنا يغلب ثم جيم الدومينو يقفل ثم مصر عاوزة زقة ثم ناس ما تقولش لأه يركبوا ع الثورة تانى ثم نخسر.....ثم نكسب . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

إن عبادة الأوثان لا تقتصر على الصلاة لها أو السجود لها, بل تكون أحياناً بشكل آخر من أشكال التعلق.. ليس ...إن عبادة الأوثان لا تقتصر على الصلاة لها أو السجود لها, بل تكون أحياناً بشكل آخر من أشكال التعلق.. ليس بالضرورة أن تسجد لها حرفياً, أحياناً يمكن أن يكون كل قلبك مشدوداً لها لكنك تسجد لوثن آخر. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

تفتكروا السيجارة بتحس بايه لما احنا بنولع فيها و نقعد نسحب من مؤخرتها كده ؟ .... مش ده تحرش برضو ...تفتكروا السيجارة بتحس بايه لما احنا بنولع فيها و نقعد نسحب من مؤخرتها كده ؟ .... مش ده تحرش برضو ؟ محمد صادقعرض النص الكامل

أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان ...أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

لكل امرئ هم يسير وراءه ويتبعه فى عمره كخياله مسعود سماحة ...لكل امرئ هم يسير وراءه ويتبعه فى عمره كخياله مسعود سماحةعرض النص الكامل