مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
انتظار الحرية هو ما ينتظره السجّان كما ينتظره السجين . لأن انتظار الحرية هاجس الإنسان ، هاجس كل إنسان . ...انتظار الحرية هو ما ينتظره السجّان كما ينتظره السجين . لأن انتظار الحرية هاجس الإنسان ، هاجس كل إنسان . إبراهيم الكوني
فكأن ما زاد نصيبه من الميراث إنما رصد لينفق منه على الأنثى التي ألزمه لشرع بكل نفقاته ، ضرورية أو ...فكأن ما زاد نصيبه من الميراث إنما رصد لينفق منه على الأنثى التي ألزمه لشرع بكل نفقاته ، ضرورية أو كماليه كانت تلك النفقات ! .. إما نصيبها هي فإنه قد تقرر لها دون إلزام عليها بالإنفاق منه في شركة الزوجية . محمد عمارة
آه لو صرت مديرا! أتدرين ماذا أصنع؟ - ماذا تصنع يا أحمد؟ - أعمد إلى الأغنياء فأردهم بالقوة إلى الإنسانية, ...آه لو صرت مديرا! أتدرين ماذا أصنع؟ - ماذا تصنع يا أحمد؟ - أعمد إلى الأغنياء فأردهم بالقوة إلى الإنسانية, وأحملهم عليها حملا, أصلح فيهم صفاتها التي أفسدها الترف واللين والنعمة, ثم أصلح ما أخل به الفقر من صفات الانسانية بالفقراء, وأحملهم على ذلك حملا, فيستوي هؤلاء وهؤلاء, ويتقاربون على أصل في الدم إن لم يلده آباؤهم ولده القانون. ألا إن سقوط أمتنا هذه لم يأت إلا من تعادي الصفات الأنسانية في أفرادها, فتقطع ما بينهم, فهم أعداء في وطنهم, وإن كان اسمهم أهل وطنهم. ومتى أحكمت الصفات الإنسانية في الأمة كلها ودانى بعضا -صار قانون كل فرد كلمتين, لا كلمة واحدة كما هو الآن, القانون الآن (حقي) ونحن نريد أن يكون (حقي وواجبي) وما أهلك الفقراء بالأغنياء, ولا الأغنياء بالفقراء ولا المحكومين بالحكام- إلا قانون الكلمة الواحدة.مصطفي صادق الرافعي
اعرف انه لاتقاس أعمار الأمهات بالسنين ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء فإذا انتهى أخذهن الموت. محمد ...اعرف انه لاتقاس أعمار الأمهات بالسنين ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء فإذا انتهى أخذهن الموت.
محمد حسن علوان
وكان من تقاليد العرب الاحترام للمصاهرة، فقد كان الصهر عندهم بابا من أبواب التقرب بين البطون المختلفة، وكانوا يرون مناوأة ...وكان من تقاليد العرب الاحترام للمصاهرة، فقد كان الصهر عندهم بابا من أبواب التقرب بين البطون المختلفة، وكانوا يرون مناوأة ومحاربة الأصهار سبة وعاراً على أنفسهم، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم بزواج عدة من أمهات المؤمنين أن يكسر سورة عداء القبائل للإسلام، ويطفئ حدة بغضائها، كانت أم سلمة من بنى مخزوم - حي أبي جهل وخالد بن الوليد - فلما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقف خالد من المسلمين موقفه الشديد بأحد، بل أسلم بعد مدة غير طويلة طائعا راغباً، وكذلك أبو سفيان لم يواجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأي محاربة بعد زواجه بابنته أم حبيبة، وكذلك لا نرى من قبيلتي بني المصطلق وبني النضير أي استفزاز وعداء بعد زواجه بجويرية وصفية؛ بل كانت جويرية أعظم النساء بركة على قومها، فقد أطلق الصحابة أسر مائة بيت من قومها حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالوا: أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا يخفي ما لهدا المن من الأثر البالغ في النفوس. وأكبر من كل ذلك وأعظم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مأمورا بتزكية وتثقيف قوم لم يكونوا يعرفون شيئا من آداب الثقافة والحضارة والتقيد بلوازم المدينة، والمساهمة في بناء المجتمع وتعزيزه. والمبادئ التي كانت أسسا لبناء المجتمع الإسلامي، لم تكن تسمح للرجال أن يختلطوا بالنساء، فلم يكن يمكن تثقيفهن مباشرة مع المراعاة لهذه المبادئ، مع أن مسيس الحاجة إلى تثفيفهن مباشرة لم يكن أهون وأقل من الرجال، بل كان أشد وأقوى. وإذن فلم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم سبيل إلا أن يختار من النساء المختلفة الأعمار والمواهب ما يكفي لهذا الغرض، فيزكيهن ويربيهن، ويعلمهن الشرائع والأحكام، ويثقفهن بثقافة الإسلام حتى يعدهن؛ لتربية البدويات والحضريات، العجائر منهن والشابات، فيكفين مؤنة التبليغ في النساء .
صفي الدين المباركفوري
العاقل هو الذي يتكيف مع واقعه كيفما كان مادام لا يستطيع التغيير . محمد عبد الرحمن العريفي ...العاقل هو الذي يتكيف مع واقعه كيفما كان مادام لا يستطيع التغيير . محمد عبد الرحمن العريفي
الأحمق إذا تكلم فضحه حُمقه، وإذا سكت فضحه عيّه، وإذا عمل أفسد، وإذا ترك أضاع، لا علمه يُعينه، ولا علم ...الأحمق إذا تكلم فضحه حُمقه، وإذا سكت فضحه عيّه، وإذا عمل أفسد، وإذا ترك أضاع، لا علمه يُعينه، ولا علم غيره ينفعه، تود أمه أنها ثكلته، وامرأته لو عدمته، ويتمنى جاره منه الوحدة، ويجد جليسه منه الوحشة.
الإمام وهب بن منبه
نحن منذ أن خطونا خطواتنا الأولى خارج طبرية أقسمنا بأن لا يكون للظلم مكان حيث نصل ، ولا يكون للذل ...نحن منذ أن خطونا خطواتنا الأولى خارج طبرية أقسمنا بأن لا يكون للظلم مكان حيث نصل ، ولا يكون للذل مكان حيث تكون جباهنا ، ولا للخوف مكان حيث تنبض قلوبنا ، ولا للقبح مكان حيث تنظر عيوننا ، ولا لإهانة كرامة الناس مكان حيث تكون أيدينا وسيوفنا وإرادتنا. إبراهيم نصر الله
لم نكن نعرِف الخوف أبداً. تسألني لماذا؟ لأننا كنا على يقين من أن الروح التي وهبنا إياها الله، هو وحده ...لم نكن نعرِف الخوف أبداً. تسألني لماذا؟ لأننا كنا على يقين من أن الروح التي وهبنا إياها الله، هو وحده الذي يستطيع أن يأخذها، و في الوقت الذي حدده الله، لا الوقت الذي حدده الإنجليز أو أي مخلوق على وجه الأرض.إبراهيم نصر الله
يصلون كثيرًا من أجل النجاة من المجهول, يتوقفون ويبتسمون بمرارة, فتكون النهايات دومًا مريرة, لأن الصلاة وحدها لا تنقذ, فإن ...يصلون كثيرًا من أجل النجاة من المجهول, يتوقفون ويبتسمون بمرارة, فتكون النهايات دومًا مريرة, لأن الصلاة وحدها لا تنقذ, فإن الله يساعد فقط من يساعدون أنفسهم . عمرو الجندي
استعن بالقط ليطرد الفأر من بيتك ثم استعن بالكلب ليطرد القط ثم استعن بالأسد وابحث عن بيت جديد . شيرين ...استعن بالقط ليطرد الفأر من بيتك ثم استعن بالكلب ليطرد القط ثم استعن بالأسد وابحث عن بيت جديد .
شيرين هنائي
من قال إن الموت يعترف بالشهادات ، ويفكر في الطموحات ، ويحترم الأحلام ، ويؤمن بالآمال التي تستهلك العمر. محمد ...من قال إن الموت يعترف بالشهادات ، ويفكر في الطموحات ، ويحترم الأحلام ، ويؤمن بالآمال التي تستهلك العمر. محمد حسن علوان
سماء الغيوم و أرض الجليد، ومع ذلك لم ينقطع الدفء داخل حجرات كل البيوت: عشرون درجة من الدفء المتواصل، وهناك؟! ...سماء الغيوم و أرض الجليد، ومع ذلك لم ينقطع الدفء داخل حجرات كل البيوت: عشرون درجة من الدفء المتواصل، وهناك؟! حيث تكاد الشمس لا تغيب والجليد لا يكون، ما الذي يجعلنا عرضه لأرتعاد لا ينقطع؟ لا ينقطع . محمد المخزنجي
نحن على استعداد تام لتحمل نتائج عملنا أياً كانت، لا نلقي التبعة على غيرنا، و لا نتمسح بسوانا، و نحن ...نحن على استعداد تام لتحمل نتائج عملنا أياً كانت، لا نلقي التبعة على غيرنا، و لا نتمسح بسوانا، و نحن نعلم أن ما عند الله خير و أبقى، و أن الفناء في الحق هو عين البقاء، و أنه لا دعوة بغير جهاد، و لا جهاد بغير اضطهاد، و عندئذ تدنو ساعة النصر و يحين وقت الفوز، و يحق قول الملك الحق المبين: (حتى إذا استيأس الرسل و ظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء و لا يرد بأسنا عن القوم المجرمين.
Hassan al-Banna
و ما الاسلام في جملته إلا هذا المبدأ: مبدأ إنكار الذات و إسلامها طائعة على المنشط و المكره لفروضها و ...و ما الاسلام في جملته إلا هذا المبدأ: مبدأ إنكار الذات و إسلامها طائعة على المنشط و المكره لفروضها و واجباتها, و كلما نكصت إلى منزعها الحيواني, أسلمها صاحبها إلى وازعها الإلهي.مصطفي صادق الرافعي
الذين ينتمون إلى حزب من الأحزاب، يعتقدون أنهم يتميزون عن أولئك المنخرطين في حزب آخر، والحال أن جميعهم يلتقون في ...الذين ينتمون إلى حزب من الأحزاب، يعتقدون أنهم يتميزون عن أولئك المنخرطين في حزب آخر، والحال أن جميعهم يلتقون في العمق، وفي طبيعة واحدة، بمجرد لجوئهم إلى الأختيار، ولا يختلفون إلا في الظاهر، أي حسب القناع الذي اختاروه. ومن الجنون أن نتخيل الحقيقة كامنة في الإختيار ما دام كل اختيار أو تحديد موقف، يعادل الإستهانة بالحقيقة. ومن سوء حظنا أن الإختيار واتخاذ الموقف قدر لا مناص لنا منه، كل واحد منا مكره على اختيار اللاحقيقة والخطأ.
اميل سيوران
إذا كانت مشاعرنا خاصة فإننا نتعب وننفجر، وإذا كانت مشاعرنا عامَّة فإن هذا لا يحدث ! الفونس دي لامارتين ...إذا كانت مشاعرنا خاصة فإننا نتعب وننفجر، وإذا كانت مشاعرنا عامَّة فإن هذا لا يحدث !
الفونس دي لامارتين
الحلم غطاء ساتر، والعقل حسام باتر، فاستر خلقك بحلمك، وقاتل هواك بعقلك. الإمام على بن أبى طالب ...الحلم غطاء ساتر، والعقل حسام باتر، فاستر خلقك بحلمك، وقاتل هواك بعقلك.
الإمام على بن أبى طالب
لا تحملـن لمـن يمـن من الأنام عليـك منـة واختر لنفسـك حظهـا واصبر فإن الصبر جنة منن الرجال على القلوب أشد ...لا تحملـن لمـن يمـن من الأنام عليـك منـة واختر لنفسـك حظهـا واصبر فإن الصبر جنة منن الرجال على القلوب أشد من وقـع الأسنـة . محمد بن إدريس الشافعي
لكن نظرة كارهة أو لفظة عابرة قد تؤذي الملكات أكثر مما يؤذيهن نصل السيف ..أحمد خالد توفيق ...لكن نظرة كارهة أو لفظة عابرة قد تؤذي الملكات أكثر مما يؤذيهن نصل السيف ..أحمد خالد توفيق
البليّة ليست في أن نموت ، البليّة في ألاّ نفعل شيئاً نحيا به بعد أن نموت . إبراهيم الكوني ...البليّة ليست في أن نموت ، البليّة في ألاّ نفعل شيئاً نحيا به بعد أن نموت . إبراهيم الكوني
نحن اصبحنا نستأنس الوحدة و نشتاق إلى الإنتظار، باتت طبيعتنا معطوبة، أصبحنا نرتبك من الأوضاع الطبيعية و نشتاق إلى الاستثناء! ...نحن اصبحنا نستأنس الوحدة و نشتاق إلى الإنتظار، باتت طبيعتنا معطوبة، أصبحنا نرتبك من الأوضاع الطبيعية و نشتاق إلى الاستثناء! الونس أصبح يربكنا و يوترنا، والوحدة أصبحت ملجأنا الأول، والانتظار غلفنا فصرنا نخشى فراقه، كلنا حمقى، سذج، او مجموعة من المغفلين يستهويهم الأسى ! أحمد مهنى
لا يمكن لعاقل قط أن يذهب إلى حد الظن بأن هناك - في أي زمان ومكان - شئ اسمه الحرية ...لا يمكن لعاقل قط أن يذهب إلى حد الظن بأن هناك - في أي زمان ومكان - شئ اسمه الحرية المطلقة، حتى في شريعة الغاب: الذي يخرج على ما تعتبره الجماعة مقدساً توقفه الجماعة عند حده ، والمفروض أنه في المجتمع المتدين تقوم الدولة بمهمة التأديب اللازم لمن يؤذي الشعور العام. جلال أمين
كلنا كلاعبين في منتخب مصر لدينا طموح كبير، وهدف واحد، ولذلك أنا متفائل جداً عن أدائنا في كأس العالم، ومتأكد ...كلنا كلاعبين في منتخب مصر لدينا طموح كبير، وهدف واحد، ولذلك أنا متفائل جداً عن أدائنا في كأس العالم، ومتأكد أن جميع اللاعبين سيقدمون كل ما لديهم للمنتخب أثناء مباريات مصر في كأس العالم .
محمد صلاح - لاعب كرة قدم
المجتمع المتطور لا يمكن ان يبقى على تماسكه و انسجامه ابدا, لا سيما اذا دخلت فيه عوامل حضارية جديدة. علي ...المجتمع المتطور لا يمكن ان يبقى على تماسكه و انسجامه ابدا, لا سيما اذا دخلت فيه عوامل حضارية جديدة.
علي الوردي
مضى شراعي بما لا تشتهي ريحي .. وفاتني الفجرُ إذْ طالت تراويحي . محمد الثبيتي ...مضى شراعي بما لا تشتهي ريحي .. وفاتني الفجرُ إذْ طالت تراويحي .
محمد الثبيتي
ليس هنــاك ما هــو أقســى من أن يمنعــوك عن الحب باسم العـادات والتقاليــد . عمرو الجندي ...ليس هنــاك ما هــو أقســى من أن يمنعــوك عن الحب باسم العـادات والتقاليــد . عمرو الجندي
من المعروف أن الكلب - في كل دول العالم - يعدو لاهثاً وراء الناس كي يستجلب منهم عظمة يلعقها.. عدا ...من المعروف أن الكلب - في كل دول العالم - يعدو لاهثاً وراء الناس كي يستجلب منهم عظمة يلعقها.. عدا هنا.. فنحن - إذا جرؤنا واشتهينا عظمة - نجري وراء الكلاب أميالاً.. ولا عظام هنالك .
أحمد صبري غباشي
بإمكان المرء أن يتعرف على الجمال ويقع في حبه خلال ساعة واحدة، ويستمر حبه له بالسرعة ذاتها؛ ولكن حين يأتي ...بإمكان المرء أن يتعرف على الجمال ويقع في حبه خلال ساعة واحدة، ويستمر حبه له بالسرعة ذاتها؛ ولكن حين يأتي الأمر للروح، عليّ أن أتعلّم أولاً كيف أعرفها .
محمد الضبع
أن تعيش وحيداً يعنى أن تغزو الذكريات كل يومك وأن تلتفت إلى الخلف دائماً عسى أن تلقى من يتبع خطوك ...أن تعيش وحيداً يعنى أن تغزو الذكريات كل يومك وأن تلتفت إلى الخلف دائماً عسى أن تلقى من يتبع خطوك أن تعيش وحيداً يعنى يغادر من قربك الكل ويستأنس بقربك الهَم . محمد السالم
الخوف طريق مهما انتهينا مينتهيش هتعيش غريق يبقى انت مااخترتش تعيش فيه ألف فرصة وفرصة عارفين المعاد طعم المحاولة أحلى ...الخوف طريق مهما انتهينا مينتهيش هتعيش غريق يبقى انت مااخترتش تعيش فيه ألف فرصة وفرصة عارفين المعاد طعم المحاولة أحلى من طعم المفيش. محمد السيد
الحكمة نسبتها فيها، وأبوها نفسها، وحجتها معها، وإسنادها متنها، لا تفتقر إلى غيرها، ولا تستعين بشئ ويستعان بها. أبو حيان ...الحكمة نسبتها فيها، وأبوها نفسها، وحجتها معها، وإسنادها متنها، لا تفتقر إلى غيرها، ولا تستعين بشئ ويستعان بها.
أبو حيان التوحيدى.
إن حقيقة الإنسان جوهر غير مادي، يتميز به على جميع المخلوقات، ويُطلق على هذا الجوهر أسماء مختلفة، بينهما فوارق دقيقة، ...إن حقيقة الإنسان جوهر غير مادي، يتميز به على جميع المخلوقات، ويُطلق على هذا الجوهر أسماء مختلفة، بينهما فوارق دقيقة، فهو الروح، وهو النفس، وهو العقل، وهو القلب. لقد صرنا بشرا، بهذا الجوهر المدرِك العالِم العارِف، وليس بجارحة من الجوارح. وهذا الجوهر هو المخَاطب والمطالَب والمُعاتَب والمُعاقَب. أبو حامد محمد الغزالي
هناك خطب ما في هذا الطفل هذا ليس طفلا طبيعيا ! انت لم كيف قتل اهله لم تر تصرفاته منذ ...هناك خطب ما في هذا الطفل هذا ليس طفلا طبيعيا ! انت لم كيف قتل اهله لم تر تصرفاته منذ ذلك الحين اؤكد لك انه خطر عليك بل خطر على البشريه اسمعني جيدا هناك كائن شيطاني يستحوذ عليه .
محمد عصمت
سأل الصغير أباه، وكان يبدو مهموماً: هل يستحق العصفور بكاءنا؟ فقال له ابوه أظن ذلك! - ولكنني لا أظن ونام ...سأل الصغير أباه، وكان يبدو مهموماً: هل يستحق العصفور بكاءنا؟ فقال له ابوه أظن ذلك! - ولكنني لا أظن ونام كالملائكة . إبراهيم نصر الله
فى حياة الإنسان لحظات يدعى فيها إلى موقف فإن أجاب نجا ، و إن لم يجب ضاع نهائياً . أحمد ...فى حياة الإنسان لحظات يدعى فيها إلى موقف فإن أجاب نجا ، و إن لم يجب ضاع نهائياً . أحمد بهجت
.....وأنا لاأكره النساء وبالتالي لاأكره زوجتي .. إنني أحب النوع الإنساني كله بشكل عام .. ويبلغ افتتاني بالنساء حد الدهشة ........وأنا لاأكره النساء وبالتالي لاأكره زوجتي .. إنني أحب النوع الإنساني كله بشكل عام .. ويبلغ افتتاني بالنساء حد الدهشة التي أحس بها عندما أرى وجه فتاة لم أره من قبل .. وأنا لاأحاول إخفاء هذه الدهشة عن زوجتي وانا أسير معها في الشارع .. إنني رجل صادق .. إنني أحس ساعتها أن شيئا يشرق في داخلي .. وأتأكد من وجود الحياة في أماكن أخرى وأرواح أخرى. أحمد بهجت
أنا عُمرى ما برمى حاجة و ألقاها فـ خط سيرى و عمر ما جاتلى حاجة إلا إللى رماها غيرى . ...أنا عُمرى ما برمى حاجة و ألقاها فـ خط سيرى و عمر ما جاتلى حاجة إلا إللى رماها غيرى . عمرو حسن
أتخيل لحظة جنونك الجميل هذا عندما استيقظت مبكرة على هطول أول الثلوج، وخرجت في الصقيع للإبراق:" مع هطول أول الثلوج ...أتخيل لحظة جنونك الجميل هذا عندما استيقظت مبكرة على هطول أول الثلوج، وخرجت في الصقيع للإبراق:" مع هطول أول الثلوج أُقبلك ". خمس كلمات تبعثين بها فتكتسح كل نقاط الحراسة التي أحطنا بها قلبينا، كل الحواجز، وتندفع مودتنا إلى منعطف جديد.. أهيم متأملا إياه على المدى غير المرئي. محمد المخزنجي
لا يحسدني ولا يبغضني إلا الذين دوني ولكن لم يحسدني ولم يبغضني أحد قط .. فأنا إذن لست فوق أحد ...لا يحسدني ولا يبغضني إلا الذين دوني ولكن لم يحسدني ولم يبغضني أحد قط .. فأنا إذن لست فوق أحد .
Kahlil Gibran
دخلت الكنافة والقطايف تاريخ المسلمين حين خرج الحب من القلوب، وصار الاسلام سبحة معطلة وفانوساً أثرياً وكلمات تتمتم بها الشفاه ...دخلت الكنافة والقطايف تاريخ المسلمين حين خرج الحب من القلوب، وصار الاسلام سبحة معطلة وفانوساً أثرياً وكلمات تتمتم بها الشفاه وتنقطع صلتها بالإرادة . أحمد بهجت
الانسان لابد أن يصير جزءا من أي شيئ أحبه حبا جما. لأن الحميم لا يصير حميما إن لم نكن له ...الانسان لابد أن يصير جزءا من أي شيئ أحبه حبا جما. لأن الحميم لا يصير حميما إن لم نكن له خلا حميما . إبراهيم الكوني
لم تكن الأفكار الأمريكية التي طرحت في كامب ديفيد تهدف إلا إلى إضفاء غطاء شرعي للإحتلال الإسرائيلي للأراضي العربية. محمد ...لم تكن الأفكار الأمريكية التي طرحت في كامب ديفيد تهدف إلا إلى إضفاء غطاء شرعي للإحتلال الإسرائيلي للأراضي العربية.
محمد إبراهيم كامل - وزير خارجية مصر الأسبق
كانت هذه لحظات سعيدة فى حياتها .. تتجمل ثم تخرج لتعذب الشباب طويلاً.. يسرها ان احدهم لن يشعر براحة حين ...كانت هذه لحظات سعيدة فى حياتها .. تتجمل ثم تخرج لتعذب الشباب طويلاً.. يسرها ان احدهم لن يشعر براحة حين يراها .. أحمد خالد توفيق
- ألا نتعلم من التاريخ؟ - قليلون يتعلمون، ولذلك فإن الذين لا يتعلمون من التاريخ محكوم عليهم بتكراره ! محمد ...- ألا نتعلم من التاريخ؟ - قليلون يتعلمون، ولذلك فإن الذين لا يتعلمون من التاريخ محكوم عليهم بتكراره ! محمد حسنين هيكل
هل يمكننا وضع أيدينا على الخطوط التى تفصل ألوان الشفق، أو ألوان ميلاد النهار، اننا قد نستطيع أن نصف لون ...هل يمكننا وضع أيدينا على الخطوط التى تفصل ألوان الشفق، أو ألوان ميلاد النهار، اننا قد نستطيع أن نصف لون كل جزء فيها، لكننا مهما حاولنا فلن نستطيع أن نقول هنا وقف الأحمر ليبدأ البرتقالى، فكما أن الضياء والظلمة فى السماء لا ينفصلان بحد واضح ندركه، فكذلك الضياء والظلمة فى نفوسنا. محمد العدوي
واليوم.. أعيدوا إلى الإسلام حياته التي كانت في النفوس،ومكنوه من أن يعود فيعمل عمله في قيادة المجتمع، واجعلوا إليه حلّ ...واليوم.. أعيدوا إلى الإسلام حياته التي كانت في النفوس،ومكنوه من أن يعود فيعمل عمله في قيادة المجتمع، واجعلوا إليه حلّ كلٍّ مشكلةِ وعويصة، ثمًّ حمًّلوه تبعة كلّ تخلفٍ وقصور، إن وجدتم عند ذلك أي تخلفٍ أو قصور .
محمد سعيد رمضان البوطي
من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه، وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في ...من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه، وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له . ابن قيم الجوزية
ان كان النهاوند حنين من يحيا ببعض الامل ،فالاصفهان انين من انفصمت عرى اماله . Kahlil Gibran ...ان كان النهاوند حنين من يحيا ببعض الامل ،فالاصفهان انين من انفصمت عرى اماله .
Kahlil Gibran
للكآبة أيدٍ حريرية الملامس قوية الأعصاب ، تقبض على القلوب وتؤلمها بالوحدة ، فالوحدة حليفة الكآبة ، كما أنها أليفة ...للكآبة أيدٍ حريرية الملامس قوية الأعصاب ، تقبض على القلوب وتؤلمها بالوحدة ، فالوحدة حليفة الكآبة ، كما أنها أليفة كل حركة روحية .
Kahlil Gibran
عندما تركت الدوريّ الإنجليزيّ أول مرّة، أردت العودة إلى هنا مجدداً، فأنا أحب طريقة اللعب هنا وأستمتع بكرة القدم، لم ...عندما تركت الدوريّ الإنجليزيّ أول مرّة، أردت العودة إلى هنا مجدداً، فأنا أحب طريقة اللعب هنا وأستمتع بكرة القدم، لم أجد الفرصة المناسبة للعب في تشيلسي، ولكن عندما حصلت على الفرصة هنا في ليفربول حاولت جاهداً أن أثبت للجميع كرة القدم الخاصة بي، تعلمت الكثير عندما كنت في نادي شيلسي على الرغم من أنه لم يكن وقتاً سهلاً، وها أنا هنا الآن.
محمد صلاح - لاعب كرة قدم
من كانني قبل ان أكونه؟ من كنته قبل ان يكونني ؟من كنت ؟ من ساكون ؟. سركون بولص ...من كانني قبل ان أكونه؟ من كنته قبل ان يكونني ؟من كنت ؟ من ساكون ؟.
سركون بولص
اتمني ان ابكي وارتجف ، التصق بأحد الكبار ، لكن الحقيقه القاسيه هي انك الكبار !. أحمد خالد توفيق ...اتمني ان ابكي وارتجف ، التصق بأحد الكبار ، لكن الحقيقه القاسيه هي انك الكبار !. أحمد خالد توفيق
إن كل غني يستطيع أن يتصدق بالكثير. ولكن غني القلب بالإنسانية والنبل والحب، هو الذي يستطيع أن يتصدق مع المال، ...إن كل غني يستطيع أن يتصدق بالكثير. ولكن غني القلب بالإنسانية والنبل والحب، هو الذي يستطيع أن يتصدق مع المال، بالعاطفة المنعشة . علي الطنطاوي
و مع اجتراره الملذات كان ينظر لنفسه على أنه شخص مختل و معتل، و متنافر مع كل ما هو سوّي ...و مع اجتراره الملذات كان ينظر لنفسه على أنه شخص مختل و معتل، و متنافر مع كل ما هو سوّي و أخلاقي، فتتمكن منه حالة اكتئاب كبرى و عزلة شاملة . أحمد صلاح سابق
و هكذا يحقق الإسلام دائماً أهداف الحياة العملية و هو ماض في طريقه إلى آفاقه الوضيئة و آماده البعيدة، و ...و هكذا يحقق الإسلام دائماً أهداف الحياة العملية و هو ماض في طريقه إلى آفاقه الوضيئة و آماده البعيدة، و مجالاته الرحيبة.
سيد قطب
إن موعظة الموت ليست في زيادة العبادة ما لم تؤد هذه الزيادة إلى زيادة طاقته على العمل وتصويبه. أحمد خيري ...إن موعظة الموت ليست في زيادة العبادة ما لم تؤد هذه الزيادة إلى زيادة طاقته على العمل وتصويبه.
أحمد خيري العمري
و الذاكرة لا تنسى أن شخصًا من عينة سمير رجب، رئيس إدارة دار التحرير سابقًا، قرر في يوم الاستفتاء على ...و الذاكرة لا تنسى أن شخصًا من عينة سمير رجب، رئيس إدارة دار التحرير سابقًا، قرر في يوم الاستفتاء على بقاء مبارك لفترة رئاسية سابقة_ضمن الفترات الرئاسية التي تولاها تباعًا_ أن يضع في الجانب الأيسر من مقالته على الصفحة الأخيرة من جريدة " الجمهورية" آية قرآنية تقول " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله"(الآية العاشرة من سورة الفتح) الله عليك يا سمير....و الله أكبر . ياسر ثابت
-عــلى اننا يجـــب ان ننتبه الى سورتين هــامتـــين نقرئما كل ليلة ...همـــا سورة الفـــلق وســـورة النـــاس ...ففى ســورة الفلـــق نتجــه ...-عــلى اننا يجـــب ان ننتبه الى سورتين هــامتـــين نقرئما كل ليلة ...همـــا سورة الفـــلق وســـورة النـــاس ...ففى ســورة الفلـــق نتجــه الى الله ونستعيـــن به فــى الأمور التــى لا ارادة لنا فيها ... وفى سورة النـــاس نتجه الــى الله ونستعين به فى اأمور التى لنا ارادة فيها . محمد متولي الشعراوي
إن رجال الدين من الشيعة وأهل السنة يتنازعون على أساس قبلي كما يتنازع البدو في الصحراء. فكل فريق ينظر إلى ...إن رجال الدين من الشيعة وأهل السنة يتنازعون على أساس قبلي كما يتنازع البدو في الصحراء. فكل فريق ينظر إلى مساوئ خصمه، وكل حزب بما لديهم فرحون. قد يستغرب القارئ إذا علم بأن كلتا الطائفتين كانتا في أول الأمر من حزب واحد، وإن الذين الذين فرقوا بينهما هم السلاطين ووعاظ السلاطين. ففي عهد الدولة الأمية كان الشيعة وأهل السنة يؤلفون حزب الثورة. إذ كان الشيعة يثورون على الدولة بسيوفهم، بينما كان أهل السنة يثورون عليهم بأحاديثهم النبوية – هؤلاء كانوا ينهون عن المنكر بألسنتهم، وأولئك كانوا ينهون عنه بأيديهم.
علي الوردي
السؤال للدعاة.. ما دام شعبنا متدينا لهذا الحد ولا يصغى إلا لكم، فلماذا لا تغسلون عقول الناس وتعلمونهم قيمة أداء ...السؤال للدعاة.. ما دام شعبنا متدينا لهذا الحد ولا يصغى إلا لكم، فلماذا لا تغسلون عقول الناس وتعلمونهم قيمة أداء الواجب والإخلاص فيه؟.. لماذا لا تعلمونهم إماطة الأذى عن الطريق وحرمانية قطع الطرق؟.. لماذا لا تعلمونهم آداب المرور وأن خرق الإشارات ليس (جدعنة)؟.. لماذا لا تعلمونهم الرفق بالحيوان وأن فقء عيون الحمير وإغراق القطط حرام؟.. جميل أن تتكلموا عن أهمية النقاب والحجاب وإطالة اللحية وتقصير الجلباب وأهمية الزواج من أربع، ولكن هذا ليس كل شيء.. لابد من البدء فى سن مبكرة مثل سن هؤلاء الكتاكيت الذين مزقهم القطار كى تغسلوا عقل الأمة. الأمة التى صدأت واعتادت التكاسل والأونطة وترك كل شيء للأقدار..أحمد خالد توفيق
إن إحداث تغييرات مفاجئة في وسائل الإنتاج و العلاقات الإنتاجية يودي إلى كوارث قد يقصم ظهر الدولة، و كان الرِقُّ ...إن إحداث تغييرات مفاجئة في وسائل الإنتاج و العلاقات الإنتاجية يودي إلى كوارث قد يقصم ظهر الدولة، و كان الرِقُّ هو العمود الفقري للإنتاج. ثم تأتي العمالة بعد ذلك لتحل محل الرق، فالحل الأخلاقي في الرق كان ضرورياً، و الإقتصادي كان متدرجاً.
محمد شحرور
[إن] البطانة الوجدانية التي تؤطر صداقة الأطفال هي من جنس تلك الروابط التي تشد...وثاق العشاق إلى بعضهم مع فارق واحد، ...[إن] البطانة الوجدانية التي تؤطر صداقة الأطفال هي من جنس تلك الروابط التي تشد...وثاق العشاق إلى بعضهم مع فارق واحد، وهو أن حرارة انشداد الأطفال الأصدقاء بعضهم إلى بعض تقوى مع دوام الاتصال، في حين أن لهيب حب العشاق لا توهج إلا في حال الفراق، وغالباً، ما تخبو ناره مع دوام الوصال .
محمد عابد الجابري
لا يعتني بالأمثال والأقوال المأثورة إلاّ مَن عرف الرعب وسط الكلمات، والفزَع من التداعي مع جميع الكلمات . إميل سيوران ...لا يعتني بالأمثال والأقوال المأثورة إلاّ مَن عرف الرعب وسط الكلمات، والفزَع من التداعي مع جميع الكلمات .
إميل سيوران
يبدو لي أن علياً كان يميّز بين أصحاب عائشة وأصحاب معاوية. فكان يعدّ أصحاب عائشة مجتهدين: طلبوا الحق فأخطئوا سبيله. ...يبدو لي أن علياً كان يميّز بين أصحاب عائشة وأصحاب معاوية. فكان يعدّ أصحاب عائشة مجتهدين: طلبوا الحق فأخطئوا سبيله. أما أصحاب معاوية فهم في نظره أصحاب دنيا وطلاب ملك، وهم إنما يطالبون بدم عثمان ليتخذوه حجة لهم ووسيلة لغايتهم الخفية التي يسعون من أجلها.
علي الوردي
جتمع المصري بشكل خاص، ومعظم شعوب المنطقة العربية بشكل عام، تتهرب من مواجهة مرآة الواقع وتتحايل على نفسها، بالتكتم على ...جتمع المصري بشكل خاص، ومعظم شعوب المنطقة العربية بشكل عام، تتهرب من مواجهة مرآة الواقع وتتحايل على نفسها، بالتكتم على الحقيقة حينـًا والتهرب من تسمية الانتحار بوصفه سببـًا للوفاة في أحيان أخرى، لأسباب اجتماعية وأخلاقية وقانونية . ياسر ثابت
لم يكن هذا عادلاً ، أنا الذي ينتابني الحب لأول مرة ، كيف لي أن أنظر إلى ما هو أبعد ...لم يكن هذا عادلاً ، أنا الذي ينتابني الحب لأول مرة ، كيف لي أن أنظر إلى ما هو أبعد من عتباته الأولى حتى أخاف من الفراق ، كيف لي أن أبيع إبهاره الأول ، وجنونه الأول ، ولذته الأولى ، اتقاءً لألم مستقبلي لن يكون إلا بعد أشهر ! لم يكن هذا عادلاً.
محمد حسن علوان
ولقد قلت إذا تطاول هجرى رب قد شفنى وأوهن عظمى رب لا صبر لى على هجر هند وبرانى وزادنى فوق ...ولقد قلت إذا تطاول هجرى
رب قد شفنى وأوهن عظمى
رب لا صبر لى على هجر هند
وبرانى وزادنى فوق جهد
عمر بن أبى ربيعة
أشعر بـ استمرار بأني معرّض لكمين من الجمال الساذج ، وعلي أن احتاط من مكر الطبيعة. محمد حسن علوان ...أشعر بـ استمرار بأني معرّض لكمين من الجمال الساذج ، وعلي أن احتاط من مكر الطبيعة. محمد حسن علوان