مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
و لعل عين الإنسان مُلئت بالدموع من أصل الفطرة لتكون منها خنادق مستفيضه حول الروح فلا يقتحمها الفكر و لا ...و لعل عين الإنسان مُلئت بالدموع من أصل الفطرة لتكون منها خنادق مستفيضه حول الروح فلا يقتحمها الفكر و لا يرى أبداً إلا ظاهرها , و لولا ذلك لما بقيت الروح من أمر الله.مصطفي صادق الرافعي
ولأول مرة أراجع ذاكرة أيامي وصحيفة أعمالي وأشعر بالخوف من أن أكون ممن عرف شيئا من الحق ثم نكص عنه ...ولأول مرة أراجع ذاكرة أيامي وصحيفة أعمالي وأشعر بالخوف من أن أكون ممن عرف شيئا من الحق ثم نكص عنه فيغضب الله علي أو ممن زين له الشيطان باطله فرآه حقا وسيء عمله فرآه حسنا فأكون من الضالين.
خالد أبو شادي
أبدوا سعادة غامرة بها وأنها ستكسر الدنيا، فاطمأن أنها غير الدنيا التي يعرفها . إبراهيم عيسى ...أبدوا سعادة غامرة بها وأنها ستكسر الدنيا، فاطمأن أنها غير الدنيا التي يعرفها .
إبراهيم عيسى
إنَّ كون المرء مدمنًا ليس بالشيء الذي يفخر به الإنسان، و لكن أي شخص يفهم ماذا تعني معاناة التشافي و ...إنَّ كون المرء مدمنًا ليس بالشيء الذي يفخر به الإنسان، و لكن أي شخص يفهم ماذا تعني معاناة التشافي و الأخذ بالحياة من منطلق جديد يتيقن أن الشفاء من الإدمان قد يكون مدعاة للفخر.
دكتور. جواد فطاير - كتاب الإدمان وعلاجه
صبراً جميلاً ما أقرب الفرجا .. من راقب الله في الأمور نجا من صَدقَ الله لم ينله أذى .. و ...صبراً جميلاً ما أقرب الفرجا .. من راقب الله في الأمور نجا من صَدقَ الله لم ينله أذى .. و من رجاه يكون حيث رجا . محمد بن إدريس الشافعي
و عهد الله إلى آدم كان هو الأكل من كل الثمار سوى شجرة واحدة، تمثل المحظور الذي لا بد منه ...و عهد الله إلى آدم كان هو الأكل من كل الثمار سوى شجرة واحدة، تمثل المحظور الذي لا بد منه لتربية الإرادة، و تأكيد الشخصية، و التحرر من رغائب النفس و شهواتها بالقدر الذي يحفظ للروح الإنسانية حرية الانطلاق من الضرورات عندما تريد؛ فلا تستعبدها الرغائب و تقهرها. و هذا هو المقياس الذي لا يخطئ في قياس الرقي البشري. فكلما كانت النفس أقدر على ضبط رغائبها و التحكم فيها و الاستعلاء عليها كانت أعلى في سلم الرقي البشري. و كلما ضعفت أمام الرغبة و تهاوت كانت أقرب إلى البهيمية و إلى المدارج الأولى. من أجل ذلك شاءت العناية الإلهية التي ترعى هذا الكائن الإنساني أن تعده لخلافة الأرض باختبار إرادته، و تنبيه قوة المقاومة فيه، و فتح عينيه على ما ينتظره من صراع بين الرغائب التي يزينها الشيطان، و إرادته و عهده للرحمن.
سيد قطب
ربما الإخلاص وحده هو الذي يمكن أن يصل بهذا الدعاء من فم حسن البنا فى الكتيبة التى كان يعقدها منذ ...ربما الإخلاص وحده هو الذي يمكن أن يصل بهذا الدعاء من فم حسن البنا فى الكتيبة التى كان يعقدها منذ ستين عاما إلى هنا فى ماليزيا وسط مئات المصلين فى أحد المساجد الرئيسية بكوالالامبور . أحمد أبو خليل
لقد كان أمراً طبيعياً لمن هم فوق سن الثلاثين أن يخافوا أبنائهم، فلم يكن يمر أسبوع أو أسبوعين إلا وتنشر ...لقد كان أمراً طبيعياً لمن هم فوق سن الثلاثين أن يخافوا أبنائهم، فلم يكن يمر أسبوع أو أسبوعين إلا وتنشر فيه جريدة "التايمز" قصة تحت عنوان "بطل صغير" تروي كيف استطاع "البطل!" الصغير أن يتنصت على والدية ويشي بهما لشرطة "الفكر" بنقلة ملاحظة عنهم تضعهم موضع الشبهات !
جوروج أورويل - 1984
الابتسامة تذيب الجليد، وتنشر الارتياح، وتبلسم الجراح: إنها مفتاح العلاقات الإنسانية الصافية. فولتير ...الابتسامة تذيب الجليد، وتنشر الارتياح، وتبلسم الجراح: إنها مفتاح العلاقات الإنسانية الصافية.
فولتير
اللذة التى تجعل للحياة قيمة، ليست حيازة الذهب، ولا شرف النسب، ولا علو المنصب، وإنما هى أن يكون الإنسان قوة ...اللذة التى تجعل للحياة قيمة، ليست حيازة الذهب، ولا شرف النسب، ولا علو المنصب، وإنما هى أن يكون الإنسان قوة عاملة ذات أثر خالد فى العالم.
قاسم أمين
عدم فناء الصخرة المهجورة وفناء الوردة التي تصبح بسرعة بدون أوراقها رغم حياتها العاطرة- أيهما الأفضل ؟. علي عزت بيجوفيتش ...عدم فناء الصخرة المهجورة وفناء الوردة التي تصبح بسرعة بدون أوراقها رغم حياتها العاطرة- أيهما الأفضل ؟.
علي عزت بيجوفيتش
تعرف ، لابد من أن يختلى الانسان بنفسه قليلا ، حتى يستطيع احتمال هذه الحياة ! إبراهيم نصر الله ...تعرف ، لابد من أن يختلى الانسان بنفسه قليلا ، حتى يستطيع احتمال هذه الحياة ! إبراهيم نصر الله
الناس لا يحبون الصدمات المفاجئة ! ولكن أفضلها على تلك البطيئة ( التي تستقطب حزني ببطء ) إني أفضل الصفعة ...الناس لا يحبون الصدمات المفاجئة ! ولكن أفضلها على تلك البطيئة ( التي تستقطب حزني ببطء ) إني أفضل الصفعة المباشرة على انتظارها.
محمد حسن علوان
فإن كانت الثورة الوطنية وحدت الأهداف ، فنامت الخصومات ، و حولت البغضاء الى المستعمر البغيض ، فقد تبددت نار ...فإن كانت الثورة الوطنية وحدت الأهداف ، فنامت الخصومات ، و حولت البغضاء الى المستعمر البغيض ، فقد تبددت نار الثورة ، و خدر الشعب بالأمانى و الوعود ، فعادت الى الصدور النعرات ، و شغل الناس بالتفاهات.
عبد الحميد جودة السحار
أثناء مقابلاتك أو محادثاتك مع الآخرين من الأفضل أن تذكر مزحة واحدة -إذا فعلت- ؛لأن ذكر المزيد قد يجعلك أحمق، ...أثناء مقابلاتك أو محادثاتك مع الآخرين من الأفضل أن تذكر مزحة واحدة -إذا فعلت- ؛لأن ذكر المزيد قد يجعلك أحمق، و ذلك حتى لو طلب منك الآخرون أن تلقي عليهم المزيد ، " فقط دعهم ينتظروا المزيد " .
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
يقول شيلر في وصف المنطق القديم: (إن الحقيقة في ضوء المنطق المطلق واحدة, والآراء يجب أن تكون متفقة. فأنت إما ...يقول شيلر في وصف المنطق القديم: (إن الحقيقة في ضوء المنطق المطلق واحدة, والآراء يجب أن تكون متفقة. فأنت إما أن تكون مع الحقيقة أو ضدها. فإذا كنت ضدها فأنت هالك. أما إذا كنت مع الحقيقة فليس لأحد أن يجرؤ على مناقضتك. إنك محق إذا غضبت على اولئك الذين يجادلون في الحقيقة. الحقيقة حقيقتك أو هي بالأحرى أنت إذا جردّت نفسك من مشاعرك البشرية .
علي الوردي
المرأة هي المراة حتى لو كانت تقطع الرقاب عندما تشعر بالملل..أحمد خالد توفيق ...المرأة هي المراة حتى لو كانت تقطع الرقاب عندما تشعر بالملل..أحمد خالد توفيق
العرب اعتراهم وهم العدد فتصوروا انهم أقوي من اليهود في فلسطين , فهم وقتهاأكثرمن أربعين مليون عربي في مواجهة أقل ...العرب اعتراهم وهم العدد فتصوروا انهم أقوي من اليهود في فلسطين , فهم وقتهاأكثرمن أربعين مليون عربي في مواجهة أقل من نصف مليون يهودي . وبالتالي سري اتكال علي ان حشد الناس إذا كانت فيه الزيادة تحققت له الغلبة . ولم يكن ذلك صحيحا بحساب الاعداد , إذا كان لابد ان تستفيم قواعد الحساب . ففي حين وضع العرب علي كل جبهاتهم ما يصل الي 37 ألف جندي , فإن الوكالة اليهودية في فلسطين تكنت من حشد 81 ألف مقاتل . وكان معظم ظباط الجيش الاسرائيلي ممن سبقت لهم الخدمة في جيوش الحلفاء أثناء الحرب , وكذلك كان حال كثيرين من جنودهم . محمد حسنين هيكل
من توجه إلى الله بالانكسار رزقه الله عزة الانتصار ومن اعتمد على نفسه وكله الله إليها . علي الطنطاوي ...من توجه إلى الله بالانكسار رزقه الله عزة الانتصار ومن اعتمد على نفسه وكله الله إليها . علي الطنطاوي
إن أكبر خطأ أرتكب في الفقه الإسلامي هو نزع الصفة الحنيفية منه، و ذلك بوضع المبدأ التالي: "لا مساغ للإجتهاد ...إن أكبر خطأ أرتكب في الفقه الإسلامي هو نزع الصفة الحنيفية منه، و ذلك بوضع المبدأ التالي: "لا مساغ للإجتهاد فيما ورد فيه نص صريحٌ قطعي" و الصحيح أن أساس التشريع الإسلامي هو الإجتهاد ضمن مجالات الحدود "دنيا أو عليا أو الإثنين معاً" و يقف الإجتهاد عند النص الذي وردت فيه الحدود، لا على النص الذي وردت فيه الحدود و ضمن مجال الحدود. إن اجتهد الإنسان و أخطأ فله أجرٌ واحد و إن أصاب فله أجران. و من هذا يتبين لنا أن المذاهب الفقهية جميعها هي من التراث و كذلك يتوضح لنا قول النبي ص إن صحّ"الحلال بيِّن و الحرام بين" و لم يقل "الحق بيّن و الباطل بين".
محمد شحرور
سنجد عند قراءة وقائع عن المرحلة المتطورة لمجتمع معين أو حضارة معينة , كيف أن المؤرخين يخبروننا عن السقوط الأخلاقي ...سنجد عند قراءة وقائع عن المرحلة المتطورة لمجتمع معين أو حضارة معينة , كيف أن المؤرخين يخبروننا عن السقوط الأخلاقي و الروحي , معلنين بيأس أنه وسط الوفرة و الفخامة يضمحلّ الإنسان. ولا يبقى سوى الأقزام أخلاقياً , الذين ينتظرون السقوط الذي يقترب حتماً,و تظهر هنا و هناك شخصيات كبيرة و لكنهم أفراد نادرون و غير قادرين في وسط الضعف العام, ويبدو حجمهم أكبر وهذا مما يتناقض و الحالة العامة للروح .
علي عزت بيجوفيتش
إن كلمة الحق في العقيدة لا ينبغي أن تجمجم! إنها يجب أن تبلغ كاملة فاصلة وليقل من شاء من المعارضين ...إن كلمة الحق في العقيدة لا ينبغي أن تجمجم! إنها يجب أن تبلغ كاملة فاصلة وليقل من شاء من المعارضين لها كيف شاء وليفعل من شاء من أعدائها ما يفعل فإن كلمة الحق في العقيدة لا تتملق الأهواء ولا تراعي مواقع الرغبات إنما تراعي أن تصدع حتى تصل إلى القلوب في قوة وفي نفاذ.
سيد قطب
أدرك القوة الخفية في المصريين. يتركون الحاكم الظالم للحاكم العادل الذي لا يخذلهم مهما طال الوقت. كيف حقا انحدر المصريون ...أدرك القوة الخفية في المصريين. يتركون الحاكم الظالم للحاكم العادل الذي لا يخذلهم مهما طال الوقت. كيف حقا انحدر المصريون من الأزمان السحيقة إلى هذا الزمن؟ أي معجزة يقدمها هذا الشعب. البقاء مع الظلم أكثر من الثورة عليه.
إبراهيم عبد المجيد
ذكر الله بالقلب سيف المريدين، به يقاتلون أعدائهم وبه يدفعون الآفات التي تقصدهم. أحمد بن عطاء الله السكندري ...ذكر الله بالقلب سيف المريدين، به يقاتلون أعدائهم وبه يدفعون الآفات التي تقصدهم. أحمد بن عطاء الله السكندري
حيثما ظهر العلم، فإنه يكتشف المتماثل، المتناغم، الساكن الدائم. أما الفن،فهو "نشوء جديد على الدوام"...العلم يكتشف ،أما الفن فيبدع. إن ...حيثما ظهر العلم، فإنه يكتشف المتماثل، المتناغم، الساكن الدائم. أما الفن،فهو "نشوء جديد على الدوام"...العلم يكتشف ،أما الفن فيبدع. إن ضوء النجم البعيد الذي اكتشفه العلم كان موجودا قبل اكتشافه. أما الضوء الذي يلقيه الفن علينا، فقد أبدعه الفن بنفسه في اللحظة نفسها. فبدون الفن، لم يكن لهذا الضوء أن يولد. العلم يتناول الموجود، أما الفن فهو نفسه خلق، إنشاء الجديد .
علي عزت بيجوفيتش
يجب أن تربى المرأة على أن تجد سعادتها و شقاءها في نفسها لا في غيرها. قاسم أمين ...يجب أن تربى المرأة على أن تجد سعادتها و شقاءها في نفسها لا في غيرها. قاسم أمين
لا بد أن هذا البائس عانى كثيرا، هناك شيء مرعب اسمه الذهاب للسيالة في دمياط لشراء أثاث، وهناك شيء مخيف ...لا بد أن هذا البائس عانى كثيرا، هناك شيء مرعب اسمه الذهاب للسيالة في دمياط لشراء أثاث، وهناك شيء مخيف اسمه تشطيب الشقة، وشيء مفزع اسمه حفل الزفاف. لن يسمحوا لك بالنوم مع زوجتك إلا إذا رحت تتواثب كالقرود ليلة كاملة، على صوت الموسيقا الصاخبة ودقات الطبول..كلما عرقت أكثر اقتربت لحظة الخلاص.. الأقسى أن تتحمل هذا كله من أجل شيء لا تريده.أحمد خالد توفيق
تود البقاء النفس من خيفة الردى ما الأرض إلا مثلنا الرزق تبتغى وطول بقاء المرء سم مجرب فتأكل من هذا ...تود البقاء النفس من خيفة الردى
ما الأرض إلا مثلنا الرزق تبتغى
وطول بقاء المرء سم مجرب
فتأكل من هذا الأنام وتشرب
أبو العلاء المعرى
عش مشاعر الفناء .. إذا استطعت أن تموت وأنت لاتزال حيا ، فستتمكن من تجاوز العائق الأكبر .. ستتجاوز هويتك ...عش مشاعر الفناء .. إذا استطعت أن تموت وأنت لاتزال حيا ، فستتمكن من تجاوز العائق الأكبر .. ستتجاوز هويتك المزيفة ! أحمد عبد المجيد
و الحاصل أن الفكر الصحيح يوجد بالشجاعة و هي ههنا قسمان: شجاعة في رفع القيد الذي هو التقليد الأعمى و ...و الحاصل أن الفكر الصحيح يوجد بالشجاعة و هي ههنا قسمان: شجاعة في رفع القيد الذي هو التقليد الأعمى و شجاعة في وضع القيد الذي هو الميزان الصحيح الذي لا ينبغي أن يقرر رأي و لا فكر إلا بعد ما يوزن به و يظهر رجحانه، و بهذا يكون الإنسان حرا خالصا من رق الأغيار، عبدا للحق وحده . محمد عبده
أي عزاء يمٌكن أن يقٌدمه الدينٌ لمؤمن خيبٌ ظنه الله أو الشيطٌان . اميل سيوران ...أي عزاء يمٌكن أن يقٌدمه الدينٌ لمؤمن خيبٌ ظنه الله أو الشيطٌان .
اميل سيوران
خصلة الشعر التي أهديتينيها عندما البين دعاني بالنفير لم أزل أتلو سطور الحب فيها وسأتلوها إلى اليوم الأخير. إلياس فرحات ...خصلة الشعر التي أهديتينيها عندما البين دعاني بالنفير لم أزل أتلو سطور الحب فيها وسأتلوها إلى اليوم الأخير.
إلياس فرحات
الكلمات قاصرة، لم أكن أقرأ و أسمع و أتابع، كنت في قطار سريع يختلط صوت صفاراته العالية و إيقاعه المرتج ...الكلمات قاصرة، لم أكن أقرأ و أسمع و أتابع، كنت في قطار سريع يختلط صوت صفاراته العالية و إيقاعه المرتج بقوة الحياة في كل من على متنه من صبية. سأعيد الصورة : لم تكن رحلة مدرسية، لم تكن للصفارات المصاحبة للقطار و هو يقطع المسافات نهبا، رنين أجراس الأفراح الأعياد وحدها، بل صوت و صدى يصعب علي وصفهما. لست شاعرا لأتمكن من جميع النقائض و تركيز الحكايات المركبة الطويلة في كلمات أحددها و أحمّلها بما يتجاوز طاقتها، و أمكنها و أنا أدفع بها إلى الحافة. كيف أنقل بيسر مختصر مفيد و مكثف وقع الصوت فينا و نحن داخل ذلك القطار السريع، نتسابق معه، و نتجاوزه و نغلب، لأنه قطار من حديد، و نحن من لحم و دم، رشق السكين في أجسادنا يتحول بمعادلة غامضة إلى قوة دفع كأنها جنّ أو وقود أو شهوة مثقلة ببذور الحياة. رضوي عاشور
الذئاب فقط هم من يسعدون بحب امراة لا يحبونها .. ان حب امرأة ليس نصراً , بل هو كارثة حقيقية. ...الذئاب فقط هم من يسعدون بحب امراة لا يحبونها .. ان حب امرأة ليس نصراً , بل هو كارثة حقيقية. أحمد خالد توفيق
الناس تعبد إلها خفيا هو الناس الأخرون .. ولهم تتعبد وتخشع وتصلي يخشونهم ويعملون لهم ألف حساب .. لكنهم لا ...الناس تعبد إلها خفيا هو الناس الأخرون .. ولهم تتعبد وتخشع وتصلي يخشونهم ويعملون لهم ألف حساب .. لكنهم لا يعترفون بذلك !أحمد خالد توفيق
أحببت الخير للخير، وكرهت الشر للشر، وهذا وحده يكفيني في التقدم به إلى الله . محمد عمارة ...أحببت الخير للخير، وكرهت الشر للشر، وهذا وحده يكفيني في التقدم به إلى الله . محمد عمارة
و نساؤنا بهذه الطريقة يلعبن دوراً مهماً جداً في تطور فلسفتنا ! بنفس المنطق الذي تصنع به الكلاب المسعورة منك ...و نساؤنا بهذه الطريقة يلعبن دوراً مهماً جداً في تطور فلسفتنا ! بنفس المنطق الذي تصنع به الكلاب المسعورة منك بطلة في الجري" - سقراط . أحمد خالد توفيق
الموت، أقسى الموت، أن تَنْحلَّ طينًا فى يد الخزّاف يعجنُهُ ويُبدئُهُ وينفخ فيه من أهوائِهِ وكأنه ما كان ذا شكلٍ ...الموت، أقسى الموت، أن تَنْحلَّ طينًا فى يد الخزّاف يعجنُهُ ويُبدئُهُ وينفخ فيه من أهوائِهِ وكأنه ما كان ذا شكلٍ ولا معنى.
محمد عفيفي مطر
سألني قائلا: "ما دينك؟" قلت: "أؤمن بالله وأكرم أنبياءه وأحب الفضيلة ولي رجاء بالآخرة" فقال: "هذه ألفاظ رتبتها الأجيال الغابرة ...سألني قائلا: "ما دينك؟" قلت: "أؤمن بالله وأكرم أنبياءه وأحب الفضيلة ولي رجاء بالآخرة" فقال: "هذه ألفاظ رتبتها الأجيال الغابرة ثم وضعها الاقتباس بين شفتيك أما الحقيقة المجردة فهي أنك لا تؤمن بغير نفسك ولا تكرم سواها ولا تهوى غير أميالها ولا رجاء لك إلا بخلودها، منذ البدء والإنسان يعبد نفسه ولكنه يلقبها بأسماء مختلفة باختلاف أمياله فتارة يدعوها البعل وطورا المشتري وأخرى الله .
Kahlil Gibran
ليس من الذكاء ان تنتصر في الجدال وانما من الذكاء ألا تدخل في الجدال اصلاً . Kahlil Gibran ...ليس من الذكاء ان تنتصر في الجدال وانما من الذكاء ألا تدخل في الجدال اصلاً .
Kahlil Gibran
ابشروا بنعيم البتر ورجوع الذات التي استعدناها بالفقدان العظيم . عبد السلام إبراهيم ...ابشروا بنعيم البتر ورجوع الذات التي استعدناها بالفقدان العظيم . عبد السلام إبراهيم
مع بدء عصر الانفتاح الاقتصادي، حدث انقلابٌ جديد أعاد ترتيب الطبقات الاجتماعية والاقتصادية بشكلٍ أربك البعض وأسعد البعض الآخر. وفي ...مع بدء عصر الانفتاح الاقتصادي، حدث انقلابٌ جديد أعاد ترتيب الطبقات الاجتماعية والاقتصادية بشكلٍ أربك البعض وأسعد البعض الآخر. وفي العقدين الأخيرين، لم تعد الثروة تعني بالضرورة نشاطـًا تجاريـًا أو استثماريـًا بقدر ما يمكن أن تدل على ارتباطٍ بدوائر النفوذ أو نجاح في صفقة ما لها صلة بالحظوة أو الاحتكار، بدءًا بتسقيع الأراضي، ومرورًا بالمضاربات على العقارات أو المضاربة في البورصة، والتلاعب في مواد الغذاء أو البناء، وانتهاء بالقرى السياحية وتراخيص خدمات الهواتف المحمولة. ياسر ثابت
إن الناس في حياتهم العملية بعيدون عن المنطق. فهم لا يتبعون مقياس الحق والعدل في أعمالهم اليومية، وإنما تجرفهم في ...إن الناس في حياتهم العملية بعيدون عن المنطق. فهم لا يتبعون مقياس الحق والعدل في أعمالهم اليومية، وإنما تجرفهم في ذلك البهارج والاندفاعات والتقاليد والمظاهر.
علي الوردي
أثق أنك حويت في داخلك لمسة من كل من كتبت عنهم. فيك بلطجي يستلب كل شيء بالسلاح مثل حماصة، وفيك ...أثق أنك حويت في داخلك لمسة من كل من كتبت عنهم. فيك بلطجي يستلب كل شيء بالسلاح مثل حماصة، وفيك العاهرة التي تبيع لحمها مقابل وجبة عشاء، وفيك السادي الذي يعشق طقوس الموت، وفيك الحالم الأبدي الذي لا يعرف إن كان هو نفسه حلمًا أم حقيقة.أحمد خالد توفيق
بقدر لغات المرء يكثر نفعه فبادر إلى حفظ اللغات مسارعا وتلك له عند الشدائد أعوان فكل لسان بالحقيقة إنسان صفى ...بقدر لغات المرء يكثر نفعه
فبادر إلى حفظ اللغات مسارعا
وتلك له عند الشدائد أعوان
فكل لسان بالحقيقة إنسان
صفى الدين الحلى
وجودك في مدَاي كان فوق العادة، وانفعالك بي كان خارج حدود الطبيعة، وعلاقتنا بأسْرِها تحليقٌ علويٌ لا تحكمه قوانين الجاذبية، ...وجودك في مدَاي كان فوق العادة، وانفعالك بي كان خارج حدود الطبيعة، وعلاقتنا بأسْرِها تحليقٌ علويٌ لا تحكمه قوانين الجاذبية، ولا اتجاهاتُ الرياح، كان أن استسلمتُ له تماماً، مثل تائب.
محمد حسن علوان
أقول لك : لا تلعن الظلام , و لا تشعل شمعة .. ولكن دع النُّور تاذي نبت في قلبك و ...أقول لك : لا تلعن الظلام , و لا تشعل شمعة .. ولكن دع النُّور تاذي نبت في قلبك و بزغ في صدرك و سطع على وجهك ينير العالم من حولك هناك .. إنهُ نور محمد الذي أتحدَّثُ عنه. أحمد خيري العمري
وانا صغير مكانش يهمنى (امتى) وانا صغير بقف دايما قصاد (ازاى؟) وكنت بحب (دلوقتى) وبكره كل يوم (لسه) وبزعل لما ...وانا صغير
مكانش يهمنى (امتى)
وانا صغير
بقف دايما قصاد (ازاى؟)
وكنت بحب (دلوقتى)
وبكره كل يوم (لسه)
وبزعل لما بسمع (بس)
وقولت لنفسى 100 مرة
اكيد اكبر وأهزم (لأ)
وادينى كبرت
مش عارف
كبرت بسرعة او بشويش
وضاع منى الكلام كله
وكل اللى فضللى (مفيش)
محمد السيد
إن المعلم شعلة قدسية هو للشعوب يمينها وسلاحها ما أشرقت فى الكون أى حضارة تهدى العقول إلى السبيل الأقوم وسبيل ...إن المعلم شعلة قدسية
هو للشعوب يمينها وسلاحها
ما أشرقت فى الكون أى حضارة
تهدى العقول إلى السبيل الأقوم
وسبيل أنعمها وإن لم ينعم
إلا وكانت من ضياء معلم
كامل درويش
فرق كبير بين من حاول الوصول فما بلغ و اخر فر من المعركه دون ادنى مقاومه . خالد أبو شادي ...فرق كبير بين من حاول الوصول فما بلغ و اخر فر من المعركه دون ادنى مقاومه .
خالد أبو شادي
كان يُحـسُ أن الوردة التي تموت سريعاً هي أكثـر الأشياء التي تذكّـرُك بعمق جمال الحيـاة ..إبراهيم نصر الله ...كان يُحـسُ أن الوردة التي تموت سريعاً هي أكثـر الأشياء التي تذكّـرُك بعمق جمال الحيـاة ..إبراهيم نصر الله
الحبّ يشبه المعركة إلى حدٍ ما، تحتاج لأن تعد خططًا استراتيجيةً تجعلك تتفوق على منافسك، هو معركة ولكن بلا عدوٍ، ...الحبّ يشبه المعركة إلى حدٍ ما، تحتاج لأن تعد خططًا استراتيجيةً تجعلك تتفوق على منافسك، هو معركة ولكن بلا عدوٍ، منافسك هو حبيبك، وهو من تريد أن تغلبه ليقع في أسر قلبك دون أن يطالب يومًا بحريته. محمد السالم
لم يكن الحب قراراً أسعى لأخذه ، بقدر ما كان قدراً يسعى لأخذى. محمد حسن علوان ...لم يكن الحب قراراً أسعى لأخذه ، بقدر ما كان قدراً يسعى لأخذى. محمد حسن علوان
لا يعرف ساعتها كيف يتسع قلب فى حجم قبضة اليد لأحزان فى رحابة الأفق .. أحمد بهجت ...لا يعرف ساعتها كيف يتسع قلب فى حجم قبضة اليد لأحزان فى رحابة الأفق .. أحمد بهجت
فالسلطان إذا وثب على السلطان بطش بقدر الحاجة لأنه يريد دولة قوية. أما القولار إذا وثبوا على سلطانهم فلن يغمدوا ...فالسلطان إذا وثب على السلطان بطش بقدر الحاجة لأنه يريد دولة قوية. أما القولار إذا وثبوا على سلطانهم فلن يغمدوا سيوفهم حتى يشبعوا شهوتهم ويحوزوا الغنائم إلى بيوتهم ويقتل بعضهم بعضا.
محمد عبدالقهار
أشعر بأنني إقترفت نوعاً من الخيانه , لإنني يوماً ما منجت اجمل ما في نفسي لفتاه , فلما جائت زوجتي ...أشعر بأنني إقترفت نوعاً من الخيانه , لإنني يوماً ما منجت اجمل ما في نفسي لفتاه , فلما جائت زوجتي لم تجد شيئاً إلا الروح الخاويه كخزينه مصرف أفلس. أحمد خالد توفيق
إن من النساء ما يُفهم ثم يعلو في معانيه الجميلة إلى أن يمتنع، ومن النساء ما يُفهم ثم يَسفُل في ...إن من النساء ما يُفهم ثم يعلو في معانيه الجميلة إلى أن يمتنع، ومن النساء ما يُفهم ثم يَسفُل في معانيه الخسيسة إلى أن يُبتذل ! إن من المرأة ما يُحَبُّ إلى أن يلتحق بالإيمان. ومن المرأة ما يُكره إلى أن يلتحق بالكفر. مصطفي صادق الرافعي
ما اسمك سيدي؟ انتزعني هذا السؤال من خيالاتي، قلت وأنا أعيد ترتيب أفكاري مذكرًا نفسي بأني ربما نجوت من الإعدام ...ما اسمك سيدي؟ انتزعني هذا السؤال من خيالاتي، قلت وأنا أعيد ترتيب أفكاري مذكرًا نفسي بأني ربما نجوت من الإعدام ولكنه مازالت أمامي محاكمة ربما تنتهي بالمؤبد.
محمد بن عبد العزيز الداود
دعني و ربي فإنِّي *** أحسنت ظني بربي و هو العليم بحالي *** و هو الخبير بقلبي فكل مـا هم ...دعني و ربي فإنِّي *** أحسنت ظني بربي
و هو العليم بحالي *** و هو الخبير بقلبي
فكل مـا هم منــــه *** خيرٌ يجدد حبي
لعل ما أنا فيه *** من بعض إثمي و ذنبي
يارب لطفا بضعفى *** يارب عجّل بتوبي
محمد زكي الدين إبراهيم
والخطيئة إنما تكون في العقل بديـّاً ، فتخلق فكراً، ثم تنحدر مع القوة إلى القلب كأنها قوة له، ثم تقع ...والخطيئة إنما تكون في العقل بديـّاً ، فتخلق فكراً، ثم تنحدر مع القوة إلى القلب كأنها قوة له، ثم تقع وتتمثل وفيها سخط القلب ورضى العقل غالباً أو رضاهما معاً في القليل النادر؛ وهذا السخط القلبي هو الذي يترك في الرأس أثراً من ذكراها، وهو الذي يسميه بعض الناس: ندماً، ويسميه بعضهم: صوت الضمير...!! أما القلب فهو موضع الحقيقة السماوية التي تظهر بين الناس في هيئاتها فيسمونها "المحبة"، وبين الملائكة فيسمونها "الإنسانية"، وعند الله فيسمونها "الإيمان"؛ وما كان في القلب غير ذلك فهو من "تسلط العقل" واستبداده.!مصطفي صادق الرافعي
من أكثر الكتب تأثيرًا في نفسي تلك التي "وجدت فيها نفسي"، أو التي اعطتني الحجج المنطقية أو الأسانيد التاريخية التي ...من أكثر الكتب تأثيرًا في نفسي تلك التي "وجدت فيها نفسي"، أو التي اعطتني الحجج المنطقية أو الأسانيد التاريخية التي تدعم وجهة نظر كنت أتبناها قبل أن أشرع في قراءة الكتاب. قد يكون تفسير ذلك أن تغيير المرء لوجهة نظره ليس بالسهولة التي نظنّها عادةً، وأن وجهة النظر التي يتبناها المرء تنبع من مصادر لا علاقة قوية بينها وبين الحجج المنطقية والأسانيد التاريخية، وإنما تأتي هذا الحجج والأسانيد لتدعيم وجهة نظر تبنيناها من قبل، بناءًا على دوافع نفسية أو اجتماعية، أو لتدحض وجهة نظر كرهناها بناءًا على دوافع مماثلة. جلال أمين
لماذا ننتظر جائحة تردنا اليه؟ ومصيبة تذكرنا باسمه ؟وكارثة نعود بها الى المسجد ؟ الا يستحق ان نخضع ونلتجئ اليه ...لماذا ننتظر جائحة تردنا اليه؟ ومصيبة تذكرنا باسمه ؟وكارثة نعود بها الى المسجد ؟ الا يستحق ان نخضع ونلتجئ اليه دون جوائح وكوارث ومصائب ؟ هل كل ما اعطانا اياه من حياة وصحة وايمان وامان وسعادة قليل حتى لاننكس رؤوسنا اليه الا ببلية تنسينا كل اوهامنا , ولا يبقى في عقولنا معها الا الله ! عدل بوصلة قلبك باتجاهه ثم سر اليه ولو حبوا على ركبتيك ,ستصل.
علي بن جابر الفيفي
إن مما ابتلينا به في زماننا هذا الأخذ دون تمحيص والقراءة لأصحاب المناهج الأخرى دون نقد أو تمييز، وقد نتج ...إن مما ابتلينا به في زماننا هذا الأخذ دون تمحيص والقراءة لأصحاب المناهج الأخرى دون نقد أو تمييز، وقد نتج عن ذلك -في مجتمعات المسلمين- ظهور أعداد كبيرة من أنموذج (القارئ الإمعة) .
محمد صالح المنجد
ألست مُدرِّسة. أليسوا طلاباً؟ أليست مهمتى فى الحياة رعايتهم وحمايتهم؟ نعم ذنب من نوع ما لأنهم يموتون أو يتسممون ونواصل ...ألست مُدرِّسة. أليسوا طلاباً؟ أليست مهمتى فى الحياة رعايتهم وحمايتهم؟ نعم ذنب من نوع ما لأنهم يموتون أو يتسممون ونواصل حياتنا اليومية وإن بشئ من الحزن والإكتئاب.
رضوي عاشور
الحب الحقيقي هو اللي كل الناس بتتعب فيه قوي كل يوم وكل ثانية .. عشان يعرفوا يوصلوا لنقطة تلاقي تخلي ...الحب الحقيقي هو اللي كل الناس بتتعب فيه قوي كل يوم وكل ثانية .. عشان يعرفوا يوصلوا لنقطة تلاقي تخلي الحياة <<شبه>> حلوة .. لأن ببساطة شديدة .. الحياة عمرها ما بتبقى حلوة .. بس بتبقى أحلى مع حد مقدر وجودك في الدنيا..محمد صادق
أيتها الذكريات الأليمات ألا تتساقطين من ذهنى, أما كفَتكِ عشر سنوات من النوم.محمد أحمد الشواف ...أيتها الذكريات الأليمات ألا تتساقطين من ذهنى, أما كفَتكِ عشر سنوات من النوم.محمد أحمد الشواف
إنه الآن (غير ميت) وهي كلمة لا تعني أبدّا أنه حي.. لكي تفهم الفارق الباهت بين (حي) و (غير ميت) ...إنه الآن (غير ميت) وهي كلمة لا تعني أبدّا أنه حي.. لكي تفهم الفارق الباهت بين (حي) و (غير ميت) يجب أن تكون مصاص دماء.. أحمد خالد توفيق
انها احزاب صورية انتجها النظام و لن يسمح لها ان تكون غير ذلك. لكن الاخوان المسلمين و الجماعات الاسلامية لن ...انها احزاب صورية انتجها النظام و لن يسمح لها ان تكون غير ذلك. لكن الاخوان المسلمين و الجماعات الاسلامية لن يكونوا صوريين. ستدفع مصر ثمنا كبيرا لكنها لن تختفي من الوجود. في اللحظة التي سيبدو فيها أن الثمرة أينعت و حان قطافها لتكون مصر ولاية خاضعة للجزيرة العربية سيخلع المصريون كل ما لبسوه من ازياء و افكار. ربما لن ارى هذا اليوم لكن مؤكد انك ستراه و ستتذكرني.
إبراهيم عبد المجيد
وقال لي: من علامات اليقين الثبات، ومن علامات الثبات الأمن في الروع . محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي: من علامات اليقين الثبات، ومن علامات الثبات الأمن في الروع . محمد بن عبد الجبار النفري
على الأرض أنواع من التحيات لا تستطيع لها رداً، من بينها ابتسامات أول فتاة أحببتها. أحمد بهجت ...على الأرض أنواع من التحيات لا تستطيع لها رداً، من بينها ابتسامات أول فتاة أحببتها. أحمد بهجت
الكتابة كذبة، الكتابة خديعة، هي محاولة لاستفزاز الوقت بأن لدينا شيئًا مهمًا نفعله، والحقيقة أن الكتابة وهم والكلام حيـاة، وبشكل ...الكتابة كذبة، الكتابة خديعة، هي محاولة لاستفزاز الوقت بأن لدينا شيئًا مهمًا نفعله، والحقيقة أن الكتابة وهم والكلام حيـاة، وبشكل مبسِّط كلما ضاقت بي الحياة التقطت صورة لي أفتش فيها عن شيءٍ يشبهني، وفي كل مرة أكتشف شخصًا آخر ! .محمد حامد