مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
غيرني تماماً ذلك القط , وجعلني أعيد ترتيب علاقتي بالآخرين , وتخيلت أني قادر على التقرب من الجميع , فقط ...غيرني تماماً ذلك القط , وجعلني أعيد ترتيب علاقتي بالآخرين , وتخيلت أني قادر على التقرب من الجميع , فقط لو أعطيت لهم الفرصة للتقرب مني . أحمد مهنى
إن حياة المجتمع الإنساني لا تسير على نهج سوي متناسق ، إلا إذا استشعرت أفئدة الناس رقابة الله عليها ، ...إن حياة المجتمع الإنساني لا تسير على نهج سوي متناسق ، إلا إذا استشعرت أفئدة الناس رقابة الله عليها ، وتذكرت في جنب ذلك أنه ما من حق يضيع ولا واجب يطوى .
محمد سعيد رمضان البوطي
الشرود مشكلة عامة تحدث لجميع الناس، لكنهم يختلفون في القدرة على التغلب عليه فمنهم من يطول شروده ومنهم من يقصر، ...الشرود مشكلة عامة تحدث لجميع الناس، لكنهم يختلفون في القدرة على التغلب عليه فمنهم من يطول شروده ومنهم من يقصر، ومنهم من ترد عليه خاطرة أو خاطرتان ومنهم من تغزوه الخواطر وتقتحم عليه فكره، وليس هناك وسيلة مجدية وفعالة في مواجهة وكف الخواطر الطارئة أفضل من المجاهدة .
محمد صالح المنجد
مكافأة الفساد لم تكن يومـًا سوى إطعام ديناصور لا يعرف معنى الشبع!ياسر ثابت ...مكافأة الفساد لم تكن يومـًا سوى إطعام ديناصور لا يعرف معنى الشبع!ياسر ثابت
هدفى بسيط للغاية كلهن بعد أشهر لن يتذكرن اسم ذلك الفتى الذى انشد يومابحوش مدرستهن لكن اثرا خفيفا قد يعلق ...هدفى بسيط للغاية كلهن بعد أشهر لن يتذكرن اسم ذلك الفتى الذى انشد يومابحوش مدرستهن لكن اثرا خفيفا قد يعلق باحداهن افضل عندى من كل هذا ان تشعر الوحدة منهم فى قرارة نفسها ان شابا بة مقومات المظهر الذى يتعلقن بة قد يكون ايضا ملتزما حافظا للقران محترما فيشرق فى نفسها امل ان يكون شريك حياتها فى مستقبل الايام شابا مثل هذا فقد رايت ان كل جيلى لم يعد يرى للملتزمين اى وجاهة تذكر وان هذا الجيل من الفتيات ربما لا يباغتة فى احلام يقظتة سوى المنحلين فلم لا امهد لشباب الدعوة المقفلين الرجعين موطىء قدم ولو كان فى احلامهن!!. أحمد أبو خليل
- جعت؟ - أيجون الحالمون؟ - أنت الآن شاعر سيء! نعم، يجوعون، لكي يحلموا ثانية، وثالثة ! إبراهيم نصر الله ...- جعت؟ - أيجون الحالمون؟ - أنت الآن شاعر سيء! نعم، يجوعون، لكي يحلموا ثانية، وثالثة ! إبراهيم نصر الله
نحن في حاجة ملحة إلى المتخصصين في كل فرع من فروع المعارف الإنسانية أولئك الذين يتخذون من معاملهم ومكاتبهم صوامع ...نحن في حاجة ملحة إلى المتخصصين في كل فرع من فروع المعارف الإنسانية أولئك الذين يتخذون من معاملهم ومكاتبهم صوامع وأديرة !.. ويهبون حياتهم للفرع الذي تخصصوا فيه ، ولا بشعور التضحية فحسب ، بل بشعور التضحية فحسب ، بل بشعور اللذة كذلك !… شعور العابد الذي يهب روحه لإلهه وهو فرحان !..
سيد قطب
إذا كان علينا أن نحترم العالم ونقدره حق قدره ، وأن نقلده حينما يبرز لنا الدليل ؛ فليس لنا أن ...إذا كان علينا أن نحترم العالم ونقدره حق قدره ، وأن نقلده حينما يبرز لنا الدليل ؛ فليس لنا أن نرفع من قوله ونضع من قول الرسول عليه الصلاة والسلام ، ولا أن نؤثر قوله على قول الرسول عليه الصلاة والسلام . محمد ناصر الدين الألباني
لماذا ننسحب ونغادر اللعبة، ما دام في وسعنا أن نخيّب ظنّ المزيد من الكائنات . اميل سيوران ...لماذا ننسحب ونغادر اللعبة، ما دام في وسعنا أن نخيّب ظنّ المزيد من الكائنات .
اميل سيوران
أمر على ديار ليلى وما حب الديار شغفن قلبى أقبل ذا الجدارا وذا الجدارا ولكن حب من سكن الديار مجنون ...أمر على ديار ليلى
وما حب الديار شغفن قلبى
أقبل ذا الجدارا وذا الجدارا
ولكن حب من سكن الديار
مجنون ليلى
وكثيرا ما نجد أدعية دعا بها قوم فاستجيب لهم، ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله، أو حسنة ...وكثيرا ما نجد أدعية دعا بها قوم فاستجيب لهم، ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله، أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكرا لحسنته، أو صادف الدعاء وقت إجابة ونحو ذلك، فأُجيبت دعوته، فيظن الظان أن السر في لفظ ذلك الدعاء، فيأخذه مجردا عن تلك الامور التي قارنته من ذلك الداعي، وهذا كما إذا استعمل رجل دواء نافعا في الوقت الذي ينبغي استعماله على الوجه الذي ينبغي فانتفع به، فظن غيره أن استعمال هذا الدواء بمجرده كاف في حصول المطلوب، فإنه يكون بذلك غالطا، وهذا موضع يغلط فيه كثير من الناس. ابن قيم الجوزية
لا أصدِّق هذي البلادَ ولا كلَّ من يحملُ آسْمَ سعيدٍ وعاشَ حزيناً فأنجبَ طفلاً وسمّاه أسعدْ! إبراهيم نصر الله ...لا أصدِّق هذي البلادَ ولا كلَّ من يحملُ آسْمَ سعيدٍ وعاشَ حزيناً فأنجبَ طفلاً وسمّاه أسعدْ! إبراهيم نصر الله
قال الشافعي رضي الله عنه: ماناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطىء. وقال: ما كلمت أحداً قط إلا احببت أن يوفق ...قال الشافعي رضي الله عنه: ماناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطىء. وقال: ما كلمت أحداً قط إلا احببت أن يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله تعالي وحفظ، وما كلمت أحداً قط وأنا أبالي أن يبين الله الحق علي لساني أو علي لسانه. أبو حامد محمد الغزالي
ليس في هذه الدنيا شيء يمكن أن يتلذذ به الإنسان تلذذا مستمرا. فكل لذة, مهما كانت عظيمة تنتاقض تدريجيا عند ...ليس في هذه الدنيا شيء يمكن أن يتلذذ به الإنسان تلذذا مستمرا. فكل لذة, مهما كانت عظيمة تنتاقض تدريجيا عند تعاطيها. وهذا هو مايعرف في علم -الاقتصاد الحديث بقانون " المتعة الناقصة .
علي الوردي
عند نقطة البداية، في اليوم الأخير من أيام استطلاعنا، توقفتُ حائرا، ورائي بوابة الهند وأمامي فندق تاج محل. وأظن أنها ...عند نقطة البداية، في اليوم الأخير من أيام استطلاعنا، توقفتُ حائرا، ورائي بوابة الهند وأمامي فندق تاج محل. وأظن أنها الحيرة التي تنتاب كل من يريد الكتابة عن الهند أو جزء منها، أو حتى جزء من الجزء. فمشكلة الكتابة عن الهند تكمن في غناها الفاحش بما يُدهش ويكون جديرا بالكتابة، فكل خطوة في الهند عالم من المُدهشات، وكل لحظة أعجوبة، والرغبة في الكتابة عن كل شيء يمكن أن تجعلك لا تكتب شيئا. محمد المخزنجي
مشاعر البنى أدم مننا .. عاملة زى صندوق مليان .. عشان يشيل حاجات جديدة لازم يرمى القديم . و العبقرية ...مشاعر البنى أدم مننا .. عاملة زى صندوق مليان .. عشان يشيل حاجات جديدة لازم يرمى القديم . و العبقرية , إنك تعرف تختار تحط إيه و تشيل إيه .. عشان الصندوق مايتكسرش , أو يتقل لدرجة إنك ما تعرفش تشيله .. و تخسر كل حاجة .. محمد صادق
يوماتى اتوضا من نيلها و اصلى للى جمّلها و أدعيلها يكملها بواحد يمسك المايلة و يعدلها . محمد السيد ...يوماتى اتوضا من نيلها و اصلى للى جمّلها و أدعيلها يكملها بواحد يمسك المايلة و يعدلها . محمد السيد
إذا كنت لاتحصل على الدعم الذي تريده من علاقتك فلعل أحد الأسباب الهامة هو أنك قد لا تسأل بشكل كافي، ...إذا كنت لاتحصل على الدعم الذي تريده من علاقتك فلعل أحد الأسباب الهامة هو أنك قد لا تسأل بشكل كافي، أو أنك قد تسأل بطريقة غير مُجدية، فطلب الحب و الدعم ضروري لنجاح أي علاقة، وإذا أردت أن تأخذ يجب أن تطلب.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
كيف ينسى الناس أحزانهم بسهولة ؟ كيف ينسون موت الأشجار فى الشتاء؛ و سقوط أوراقها الجافة المتكسرة . أحمد بهجت ...كيف ينسى الناس أحزانهم بسهولة ؟ كيف ينسون موت الأشجار فى الشتاء؛ و سقوط أوراقها الجافة المتكسرة . أحمد بهجت
رب سائل يسأل:" لماذا كثر ظهور الأنبياء قديما و لم يظهر منهم أحد في العصور الحديثة؟". السبب في ذلك يرجع ...رب سائل يسأل:" لماذا كثر ظهور الأنبياء قديما و لم يظهر منهم أحد في العصور الحديثة؟". السبب في ذلك يرجع إلى ما طرأ على الفكر البشري من أنقلاب. فقد كان الناس قديما أولي نزعة دينية عميقة. أما الأن فقد أخذت عقولهم تصطبغ تدريجيا بالصبغة العلمانية. و لهذا أصبحوا يتأثرون بالنظريات العلمية أكثر مما يتأثرون بالأفكار الغيبية .
علي الوردي
الرجل و المرأة يصبحان زوجين ليس بما هما فيه متشابهان ، و إنما بما هما فيه مختلفــان. علي عزت بيجوفيتش ...الرجل و المرأة يصبحان زوجين ليس بما هما فيه متشابهان ، و إنما بما هما فيه مختلفــان.
علي عزت بيجوفيتش
مساكين نحن البشر.. نطارد الأوهام في كل صوب، ثم نكتشف أنها أوهام. بعد ثوان نرى أوهاما جديدة في الأفق فنطاردها.. ...مساكين نحن البشر.. نطارد الأوهام في كل صوب، ثم نكتشف أنها أوهام. بعد ثوان نرى أوهاما جديدة في الأفق فنطاردها.. احمد خالد توفيق
يعطى الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطى على نية الدنيا إلا الدنيا. قتادة ...يعطى الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطى على نية الدنيا إلا الدنيا.
قتادة
عندما تعايش كل شيء وتحتمله، وعندما تنهض ثانية بعد مئات الكبوات، عندما ترفض الآمال الكاذبة، والمواساة، وتضغط على أسنانك، لكي ...عندما تعايش كل شيء وتحتمله، وعندما تنهض ثانية بعد مئات الكبوات، عندما ترفض الآمال الكاذبة، والمواساة، وتضغط على أسنانك، لكي ترى الحقيقة بشكل واضح، وبعيونك، عندما تفهم بأن المعنى الوحيد للحياة هو في النضال ضد الشر. وفي هذا النضال يمكن عمل القليل، ولكن الشيء الوحيد الذي بمقدورنا. خارجها هو السقوط الأبدي.
علي عزت بيجوفيتش
نصيحة لكل ذكر على وجه الأرض .. إياك تضايقها .. أو تفتكر إن وجعها سهل !.. محمد صادق ...نصيحة لكل ذكر على وجه الأرض .. إياك تضايقها .. أو تفتكر إن وجعها سهل !.. محمد صادق
شهدت القاهرة مظاهرة حاشدة يوم الجمعة 2 نوفمبر عام 1945 احتجاجاً على السياسة البريطانية فى فلسطين، انطلق المتظاهرون من الجامع ...شهدت القاهرة مظاهرة حاشدة يوم الجمعة 2 نوفمبر عام 1945 احتجاجاً على السياسة البريطانية فى فلسطين، انطلق المتظاهرون من الجامع الأزهر بعد الصلاة إلى ميدان عابدين، حطموا محلات اليهود و الأوربيين فى منطقة الموسكى، و فى يومى الثالث و الرابع من ديسمبر عام 1947 قامت مظاهرات كبيرة فى مختلف المدن المصرية احتجاجاً على قرار الأمم المتحدة بتقسيم فلسطين، حطم المتظاهرون محلات و مؤسسات يهودية و أوروبية، فى اليوم التالى أعلنت الحكومة حالة الطوارئ فى القاهرة، و ألغت المظاهرات المقرر القيام بها يوم 14 ديسمبر. رضوي عاشور
ولكن ما كانت الصداقة لتحمل في يدها ميزان العدل لكل كلمة وكل معنى وكل إشارة، بل إنها لتصفح كثي ا ...ولكن ما كانت الصداقة لتحمل في يدها ميزان العدل لكل كلمة وكل معنى وكل إشارة، بل إنها لتصفح كثي ا ر عن كثير لتجعل الحق الذي لها أن تستوفيه كاملا كأنها حق عليها تؤديه كاملا فتكبر بتسامحها وتنمو…مصطفي صادق الرافعي
الإنسان الذي لايثمر مثل نبتة عقيمة لاأهمية لوجودها, ولن تحدث فرقاً وثمرة الإنسان هي أن يساهم في جعل العالم أكثر ...الإنسان الذي لايثمر مثل نبتة عقيمة لاأهمية لوجودها, ولن تحدث فرقاً وثمرة الإنسان هي أن يساهم في جعل العالم أكثر عدالة وأكثر توازناً جعل العالم عالماً أفضل لاأن يكون كل هدفه هو إنفاق ماصنع من الطبيعه.
أحمد خيري العمري
إنما الزيجة في أيامنا هذه تجارة مضحكة مبكية يتولى أمورها الفتيان وآباء الصبايا ، الفتيان يربحون في أكثر المواطن والآباء ...إنما الزيجة في أيامنا هذه تجارة مضحكة مبكية يتولى أمورها الفتيان وآباء الصبايا ، الفتيان يربحون في أكثر المواطن والآباء يخسرون دائمًا ، أما الصبايا المنتقلات كالسلع من منزل إلى آخر فتزول بهجتهن ، ونظير الأمتعة العتيقة يصير نصيبهن زوايا المنازل حيث الظلمة والفناء البطيء .
Kahlil Gibran
أرى أن دولة فنزويلا تحتاج أيضاً إلى التطور، فالنمو الاقتصادي ضروري لتلك البلاد بعد سنوات طويلة من التأخير لإصلاحات اقتصادية ...أرى أن دولة فنزويلا تحتاج أيضاً إلى التطور، فالنمو الاقتصادي ضروري لتلك البلاد بعد سنوات طويلة من التأخير لإصلاحات اقتصادية هناك.
لولا داسيلفا - رئيس برازيلي سابق
ابتعد عن الأشخاص الذين يحاولون التقليل من طموحاتك بينما الناس العظماء هم الذين يشعرونك أنك باستطاعتك أن تصبح واحدا منهم ...ابتعد عن الأشخاص الذين يحاولون التقليل من طموحاتك بينما الناس العظماء هم الذين يشعرونك أنك باستطاعتك أن تصبح واحدا منهم . إبراهيم الفقي
تَذكَرت ذلك اليوم الذي سَألتها فيها أنيسة: هل تعتقدين أن الحاح يحبك. فقالت بعد صمت طال: يمكن اه يمكن لا.لكن ...تَذكَرت ذلك اليوم الذي سَألتها فيها أنيسة: هل تعتقدين أن الحاح يحبك. فقالت بعد صمت طال: يمكن اه يمكن لا.لكن الشيء الذي متأكدة منه أنه يخاف الله, هل يكفي ذلك لأن أقول أنه يحبني؟ إبراهيم نصر الله
عندما يتخلص الطاغيّة من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض ...عندما يتخلص الطاغيّة من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض الحروب الأخرى أو يخلق عداوات جديدة ، لكي يقنع شعبة أنهم في خطر وأنه القائد.
أفلاطون
يحتفظ العديد من رجال المبيعات بأول دولار حصلوا عليه فى متجرهم الجديد، ويمكنهم أيضاً تذكر كل تفاصيل أول عملية بيع ...يحتفظ العديد من رجال المبيعات بأول دولار حصلوا عليه فى متجرهم الجديد، ويمكنهم أيضاً تذكر كل تفاصيل أول عملية بيع قاموا بها.
جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسان
ربما يكون الحلّ هو أن أجلس تحت شجرة على أمل أن تسقط بطيخة فأصرخ: "وجدتها". وأنا أقصد جاذبيتي. وبالأصح: أن ...ربما يكون الحلّ هو أن أجلس تحت شجرة على أمل أن تسقط بطيخة فأصرخ: "وجدتها". وأنا أقصد جاذبيتي. وبالأصح: أن أنجذب لشيء. أن يتوفر في حياتي شأن أسعى إليه. وأن يكون لي قضية، و"شغل شاغل" /"ضالة منشودة" : مصيبة أن تقتصر حياة الإنسان على مجرد العيش، كيفما اتفق، وعلى أيّ نحو. يا الله، أريد أن أطمح لتحقيق شيء ، أي شيء. وأن أستميت دفاعاً عن شيء، أي شيء. وأن أتفانى وأذوب مثل شمعة من أجل توفير إضاءة، ولو خفيفة، على مسألة أتوهم أنها ضرورية. بصراحة، أريد أن يكون عندي "خطوط حمراء" أرفض المساس بها. وتلك الابتسامة التي أخدع بها الأخرين للايحاء بأنني راضٍ وقانع بدوري في الحياة، حتى لو كان العيش فقط. حتى أنني لا أحلم، ولا ينجم عن اغفائي في ظل تلك الشجرة سوى شخير، ثم لا تسقط البطيخة، فتصبح حباتي بلا "جاذبية" ، ولا أنجذب.
محمد طمليه
ويقولون ضمنًا وصراحة إن الحياة، رغم كل شيء، تتجدد وتتجاوز وتستمر، وإن الموت، تؤطّره الحياة. رضوي عاشور ...ويقولون ضمنًا وصراحة إن الحياة، رغم كل شيء، تتجدد وتتجاوز وتستمر، وإن الموت، تؤطّره الحياة.
رضوي عاشور
مايك كان من المارينز ، وقد حارب فى فيتنام فى أوائل هذاالقرن .. لا آسف .. حارب فى العراق .. ...مايك كان من المارينز ، وقد حارب فى فيتنام فى أوائل هذاالقرن .. لا آسف .. حارب فى العراق .. اخلط بين العراق وفيتنام كثيرا فهما بلدان قصيان كانت للأمريكان تجارب قاسية فيهما. أحمد خالد توفيق
فيقولون ضمناً و صراحةً إنّ الحياةَ, رغم كلّ شيء, تتجدّد و تتجاوز و تستمرّ, و إنّ الموت تؤطّره الحياة, فهي ...فيقولون ضمناً و صراحةً إنّ الحياةَ, رغم كلّ شيء, تتجدّد و تتجاوز و تستمرّ, و إنّ الموت تؤطّره الحياة, فهي تسبقه و تليه, و تفرض حدوده, تحيطه من الأعلى و الأسفل و من الجانبين.
رضوي عاشور
هذا ديدن الإنسان على كل حال .. بعد عبور المستنقع يكتشف أنه كان رطباً جميلاً، و يندهش لماذا كان يتذمر ...هذا ديدن الإنسان على كل حال .. بعد عبور المستنقع يكتشف أنه كان رطباً جميلاً، و يندهش لماذا كان يتذمر و هو فيه. أحمد خالد توفيق
راح يسعل بقوة فسقته منقوع الزنجبيل مع الحلبة مع العسل .. هذا خليط شنيع يرغم المريض علي الشفاء حتي لا ...راح يسعل بقوة فسقته منقوع الزنجبيل مع الحلبة مع العسل .. هذا خليط شنيع يرغم المريض علي الشفاء حتي لا يتذوقه ثانية .. لابد أنه يقتل الفيروسات كذلك .. لأن الفيروسات كائن حي يشمئز بدوره . أحمد خالد توفيق
في مرحلة طفولتك لابد أنك قد مررت بمواقف غضبت فيها من والديك، في الغالب كانت هذه المواقف بسبب إظهار عاطفة ...في مرحلة طفولتك لابد أنك قد مررت بمواقف غضبت فيها من والديك، في الغالب كانت هذه المواقف بسبب إظهار عاطفة ما لم تلق تشجيعاً منهما، و مشاعر الغضب هذه – بالاضافة إلى أحاسيسك الجامحة و أي أحاسيس أخرى غير مقبولة اجتماعياً يتم دفنها من قِبَل المجتمع إلى داخل أعماقك, و لايسمح لها أن ترى النور !
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
اعلم أنك تهمنى .. ستعود لى وإن تأخرت .. سأسمعك وإن همست .. ما لك سيظل لك حين تعود .. ...اعلم أنك تهمنى .. ستعود لى وإن تأخرت .. سأسمعك وإن همست .. ما لك سيظل لك حين تعود .. عُد لى ثم ارجع لُملكك .. ثم عٌد لى وطالِب بمُلكك .. من لا يملك سيعطى من لا يستحق .. ثم يحكم من لا يستحق مالا يملك .. ثم تأخذ ما ليس لك فتستحقه وتملك .
شيرين هنائي
يسبق القلب العقل احيانا ولكن من قال لك ان خوان دى استوريا سينتصر ؟ مازالت الثورة مشتعلة فى الجبال ومازال ...يسبق القلب العقل احيانا ولكن من قال لك ان خوان دى استوريا سينتصر ؟ مازالت الثورة مشتعلة فى الجبال ومازال اهلنا هناك يواصلون جهادهم الملك واخوه الامير وقادة جيوشهم لهم الملك والعتاد ولكن فوق كل جبار عنيد ونحن اقوى لاننا اصحاب حق والله معنا. رضوي عاشور
لا أحد يجب أن يوافق على كُل شيء يقوله شخص آخر، وفيما يتعلق بالعلاقات بين الدول، فعلينا أن نفهم أننا ...لا أحد يجب أن يوافق على كُل شيء يقوله شخص آخر، وفيما يتعلق بالعلاقات بين الدول، فعلينا أن نفهم أننا نستطيع أن نساعد بعضنا البعض أكثر بكثير من القيام بالإملاء بعضنا على بعض، علينا أن نكون أكثر سخاء وعطاءاً فيما بيننا.
لولا دا سيلفا
صحب الناس قبلنا ذا الزمانا ربما تحسن الصنيع لياليه فكأنا لم يرض فينا بريب كلما أنبت الزمان قناة ولو أن ...صحب الناس قبلنا ذا الزمانا
ربما تحسن الصنيع لياليه
فكأنا لم يرض فينا بريب
كلما أنبت الزمان قناة
ولو أن الحياة تبقى لحى
وعناهم من شأنه ما عنانا
ولكن تكدر الإحسانا
الدهر حتى أعانه ما أعانا
ركب المرء فى القناة سنانا
لغدونا أضلنا الشجعانا
المتنبى
إن المهندس المصري الشاب الذي لا يجد عملاً , لا يجلس على المصطبة لأنه يحب الجلوس عليها , بل لأسباب ...إن المهندس المصري الشاب الذي لا يجد عملاً , لا يجلس على المصطبة لأنه يحب الجلوس عليها , بل لأسباب أخرى لا تخفى على سيادة الرئيس . وأما من وجد من المصريين عملاً , فإن انخفاض إنتاجيته لا يعود إلى كسل أو تكاسل , بل إن انخفاض إنتاجيته له علاقة وثيقة بما كنا نتكلم عنه حالاً , من سفريات مئات الموظفين الكبار وحصولهم على بدلات سفر لا يستحقونها ولا نفع منها . فالظلم يثبط الهمم ويخفض الإنتاجية , والعدل يحفز الهمم ويزيد الإنتاجية . جلال أمين
أكثر ما يضر الناس في تعلمهم أنهم يفكرون متى سينتهون؟ يفكرون في سقف التعلم الذي ينبغي لهم التوقف عنده. والحقيقة ...أكثر ما يضر الناس في تعلمهم أنهم يفكرون متى سينتهون؟ يفكرون في سقف التعلم الذي ينبغي لهم التوقف عنده. والحقيقة أن التعلم والثقافة كالأكل والشرب، يمكنك أن تسأل ماذا سنأكل غداً أو حتى ماذا سنأكل بعد غد، لكن لا يمكنك أبداً أن تسأل متى سنتوقف عن الأكل ونكتفي فلا نأكل أبداً. مع المحبرة إلى المقبرة. أحمد سالم أبوفهر
لكل منا إسطورته، حلمه، كنزه الذي يختبئ في مكان ما، تحكي الأسطورة أن الإنسان منذ اللحظة الأولي له وهو يحلم ...لكل منا إسطورته، حلمه، كنزه الذي يختبئ في مكان ما، تحكي الأسطورة أن الإنسان منذ اللحظة الأولي له وهو يحلم بكنزه، فيظل يبحث عنه طول عمره، تنقضي الأعمار فلا يجد بعضنا كنزه، تتوه الأحلام من بعضنا فيفقد أمله في كنزه الأسطوري، يصل معظمنا إلي كنوز مزيفة لا قيمة لها فيقنع بها، وتصل قلة نادرة من البشر إلي كنزهم الحقيقي، فإذا فقد بعضنا طريقه وتاه في أحراش الحياة فلم يعثر علي كنزه ظلت أسطورته في قلبه. ثروت الخرباوي
أما الحاضر، فقد أختطفه اللصوص و صادرته أجهزة الأمن، و أهدرته طوابير طويلة بحثاً عن لقمة العيش، أو العيش نفسه. ...أما الحاضر، فقد أختطفه اللصوص و صادرته أجهزة الأمن، و أهدرته طوابير طويلة بحثاً عن لقمة العيش، أو العيش نفسه. ياسر ثابت
ثم يتصور أن يكون له خمسة أحوال عن الفقر ونحن نميزها ونخصص كل حال باسم لنتوصل بالتمييز إلى ذكر أحكامها ...ثم يتصور أن يكون له خمسة أحوال عن الفقر ونحن نميزها ونخصص كل حال باسم لنتوصل بالتمييز إلى ذكر أحكامها الحالة الأولى وهي العليا أن يكون بحيث لو أتاه المال لكرهه وتأذى به وهرب من أخذه مبغضا له ومحترزا من شره وشغله وهو الزهد واسم صاحبه الزاهد الثانية أن يكون بحيث لا يرغب فيه رغبة يفرح لحصوله ولا يكرهه كراهة يتأذى بها ويزهد فيه لو أتاه وصاحب هذه الحالة يسمى راضيا الثالثة أن يكون وجود المال أحب إليه من عدمه لرغبة له فيه ولكن لم يبلغ من رغبته أن ينهض لطلبه بل إن أتاه صفوا عفوا أخذه وفرح به وإن افتقر إلى تعب في طلبه لم يشتغل به وصاحب هذه الحالة نسميه قانعا إذ قنع نفسه بالموجود حتى ترك الطلب مع ما فيه من الرغبة الضعيفة الرابعة أن يكون تركه الطلب لعجزه وإلا فهو راغب فيه رغبة لو وجد سبيلا إلى طلبه ولو بالتعب لطلبه أو هو مشغول بالطلب وصاحب هذه الحالة نسميه بالحريص الخامسة أن يكون ما فقده من المال مضطرا إليه كالجائع الفاقد للخبز والعاري الفاقد للثوب ويسمى صاحب هذه الحالة مضطرا كيفما كانت رغبته في الطلب إما ضعيفة وإما قوية وقلما تنفك هذه الحالة عن الرغبة فهذه خمسة أحوال أعلاها الزهد والاضطرار إن انضم إليه الزهد وتصور ذلك فهو أقصى درجات الزهد كما سيأتي بيانه ووراء هذه الأحوال الخمسة حالة هي أعلى من الزهد وهي أن يستوي عنده وجود المال وفقده فإن وجده لم يفرح به ولم يتأذ وإن فقده فكذلك بل حاله كما كان حال عائشة رضي الله تعالى عنها إذا أتاها مائة ألف درهم من العطاء فأخذتها وفرقتها من يومها فقالت خادمتها ما استطعت فيما فرقت اليوم أن تشتري لنا بدرهم لحما نفطر عليه فقالت لو ذكرتيني لفعلت فمن هذا حاله لو كانت الدنيا بحذافيرها في يده وخزائنه لم تضره إذ هو يرى الأموال في خزانة الله تعالى لا في يد نفسه فلا يفرق بين أن تكون في يده أو في يده غيره وينبغي أن يسمى صاحب هذه الحالة المستغنى لأنه غني عن فقد المال ووجوده جميعا. أبو حامد محمد الغزالي
إن الوقوع في الحب شئ سحري دائماً، تشعر كأنه أبدي وكأن سيدوم للأبد، إننا نعتقد بسذاجة أننا مستنثون من المشاكل ...إن الوقوع في الحب شئ سحري دائماً، تشعر كأنه أبدي وكأن سيدوم للأبد، إننا نعتقد بسذاجة أننا مستنثون من المشاكل التي واجهها آباؤنا وأمهاتنا.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
و قد ارتبط تاريخ العلوم عند العرب بقوة بتاريخ العلوم في عهد الاسلام والذي ازدهر إبان عصره الذهبي الذي امتد ...و قد ارتبط تاريخ العلوم عند العرب بقوة بتاريخ العلوم في عهد الاسلام والذي ازدهر إبان عصره الذهبي الذي امتد من القرن الثامن حتى القرن الحادي عشر الميلاديين ، وقد كان للعلوم العربية إبان تلك الفترة الدور الحاسم في الحركة الفكرية والإبداعية اللاحقة والتي أدت في نهاية الأمر إلى قيام النهضة الأوروبية ، وكان المفكرون العرب وبخاصة في الأندلس مبدعين وقدموا للعالم الكثير من العلماء البارزين . أحمد زويل
:العقلانية الإسلامية القرأن الكريم معجزة عقلية, تحتكم إلى العقل, وتتخذ منه مرشدا وقاضيا, وتجعله مناط التكليف في الإيمان بها. محمد ...:العقلانية الإسلامية القرأن الكريم معجزة عقلية, تحتكم إلى العقل, وتتخذ منه مرشدا وقاضيا, وتجعله مناط التكليف في الإيمان بها. محمد عمارة
أشعر بأني موشك على انكسار قريب و سأنزلق قريباً في الشفقة علي الذات. سأكون فيها أنا الكسير وأنا الذي يربت ...أشعر بأني موشك على انكسار قريب و سأنزلق قريباً في الشفقة علي الذات. سأكون فيها أنا الكسير وأنا الذي يربت كتف نفسه. مرت بي هذه الحالة الملعونة آلاف المرات وفي كل مرة أدلف إليها من باب مختلف.
محمد حسن علوان
هناك مثلا ذلك الرجل النهم الذي نصحه الطبيب بأن ينقص من وزنه ويأكل المسلوق .. هذا الرجل صديقي وأعترف أنه ...هناك مثلا ذلك الرجل النهم الذي نصحه الطبيب بأن ينقص من وزنه ويأكل المسلوق .. هذا الرجل صديقي وأعترف أنه شره فعلا .. دعاني إلي الغداء في بيته في ذلك اليوم , وبدأت المأدبة .. شعرت باحترام بالغ له عندما وضعوا أمامه طبقا من الكوسة المسلوقة , بينما وضعوا أمامي أطباقا دسمة مغرية بحق .. هذا رجل قوي الإرادة فعلا . أنا لا استطيع أن أملك هذه الشجاعة . قال لي بلهجة رثاء للنفس وهو يرشف الحساء الكئيب : - معذرة .. هذه أوامر الطبيب قلت له متصعبا : - أعطاك الله الصحة انتهي من شرب حساء الكوسة .. وظل يرمق الطبق في حسرة . هنا فوجئت بصاحبة الدار ترفع الطبق الفارغ , وتضع أمامه طبقا شديد الدسامة , ثم زوجا من الحمام , وماسورة مسلوقة تسبح في بحر من الدسم والبهريز .. وبدأ يأكل في نهم شديد .. فهمت من زوجته بعد ذلك أن الرجل افترض أن أكل المسلوق معناه أن يأكل المسلوق بالإضافة لما كان يأكله في الماضي ! أي أنه يأكل المسلوق كنوع من العلاج يؤخذ قبل الأكل !.. أو كأن التهام المسلوق طقس سحري يجب أن يمارس من أجل الشفاء ولا علاقة له بالأكل .. النتيجة هي أن وجباته تضاعفت تقريبا وازداد وزنه , وكان رأيه بالطبع هو أن الطبيب أحمق لا يفقه شيئا ..أحمد خالد توفيق
فقوله :"الاسم قد يكون ذات المسمى" فيه خللان، ويحتاج فيه إلى إصلاحين : أحدهما : أن يبدل الاسم بمفهوم الاسم. ...فقوله :"الاسم قد يكون ذات المسمى" فيه خللان، ويحتاج فيه إلى إصلاحين : أحدهما : أن يبدل الاسم بمفهوم الاسم. والآخر : أن يبدل الذات بماهية الذات؛ فيقال مفهوم الاسم قد يكون حقيقة الذات و ماهيتها، وقد يكون غير الحقيقة. أبو حامد محمد الغزالي
الملاحظ أن الأيام تمرّ بسرعة: اليوم خميس، البارحة خميس، وغدا خميس، أيضا. أتذكر أنني أمضيت الأسبوع المقبل منطويا في غرفتي، ...الملاحظ أن الأيام تمرّ بسرعة: اليوم خميس، البارحة خميس، وغدا خميس، أيضا. أتذكر أنني أمضيت الأسبوع المقبل منطويا في غرفتي، وزارني أصدقاء حميمون لم يحضروا بالفعل، واتفقنا أن ندهب أمس في زيارة لصديق مشترك لا نعرفه. الأيام تمرّ بسرعة.. دوام يبدأ في الثامنة ظهرا، وليل يهبط في العاشرة صباحا، وكرة الثلج الساخنة تكبر وتكبر، ثم تذوب. أنا أتكلم عن الوقت: لا يوجد رسوخ في النهارات: إغماضة عين تفصلنا عن نهاية القرن التاسع عشر / حبيبتي، ألقاكِ غدا/ ويجيء غدا قبل قليل. زمان، كان اليوم حقيقيا وجوهريا. وكنا نفعل كل هذا: نصحو صباحا، ونخرج صباحا، وننام صباحا. كان الفجر يأتي في عزّ الظهر، وكان لساعة الحائط هيبة ووقار: كانت تمشي على مهل، وتقول أمي إن هذه الساعة كانت لأجداد لم يولدوا بعد ، فاعتبرناها من باب الانتماء فردا في الأسرة، حتى أن أمي سمحت لها أن تأكل معنا. ثم جاء لهاث، وصارت الخطوات التي تذرفها الأرجل على الأرصفة / صارت تحملنا إلى حيث لا نحب.
محمد طمليه
لا يمكن لأى إنسان أن يصبح عالما بمعنى الكلمة من غير أن يصير قبل ذلك إنسانا بمعنى الكلمة. فوفالس ...لا يمكن لأى إنسان أن يصبح عالما بمعنى الكلمة من غير أن يصير قبل ذلك إنسانا بمعنى الكلمة.
فوفالس
ليست كل فكرة أيدلوجيا , ولكن الأيدلوجيا هي المنظومة الفكرية التي تجمع الناس حولها , وتفسر لهم الواقع , وتبشرهم ...ليست كل فكرة أيدلوجيا , ولكن الأيدلوجيا هي المنظومة الفكرية التي تجمع الناس حولها , وتفسر لهم الواقع , وتبشرهم بالمستقبل , وترسم لهم طريق التغيير . جاسم محمد سلطان
الفلسفة مش شرط تؤدي بصاحبها إلى الله، لكن من غير فلسفة مافيش وصول إلى الله . أحمد العسيلي ...الفلسفة مش شرط تؤدي بصاحبها إلى الله، لكن من غير فلسفة مافيش وصول إلى الله . أحمد العسيلي
ليس هناك حد واضح بين الوهم و الحقيقه, و الوهم كثيراً ما يؤدي إلى خلق الحقيقه . علي الوردي ...ليس هناك حد واضح بين الوهم و الحقيقه, و الوهم كثيراً ما يؤدي إلى خلق الحقيقه .
علي الوردي
هل وضعت السم في إنائي برغبتي؟ أكره هذه التكنولوجيا.. أكره زر الإرسال، أصابني بطلقة، أنا التي تجنبت الرجال بكافة أصنافهم ...هل وضعت السم في إنائي برغبتي؟ أكره هذه التكنولوجيا.. أكره زر الإرسال، أصابني بطلقة، أنا التي تجنبت الرجال بكافة أصنافهم ، لم أدخل عتبة قلبي لا لغني ولا لفقير، لا دكتور ولا تاجر.. لا أحد . يامي أحمد
وأيضاً كي يدرك الحاكم وكلابه أنهم ان استطاعوا أن يخرسوا صوتاً.. فإن ذلك لن يمثل النهاية السعيدة التي يحلمون بها.. ...وأيضاً كي يدرك الحاكم وكلابه أنهم ان استطاعوا أن يخرسوا صوتاً.. فإن ذلك لن يمثل النهاية السعيدة التي يحلمون بها.. وأنه ستظهر آلاف الأصوات كي تبرهن على عجزهم أمام إرادة الشعب.
أحمد صبري غباشي