حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

علي عزت بيجوفيتش

إننا نأمل أن الإنتصارات التي أحرزها اليهود ضد الأنظمة العربية المنقسمة (وليس ضد العرب ولا ضد المسلمسن) لن تحجب عنهم ...إننا نأمل أن الإنتصارات التي أحرزها اليهود ضد الأنظمة العربية المنقسمة (وليس ضد العرب ولا ضد المسلمسن) لن تحجب عنهم الرؤية الصحيحة والفهم الصحيح ,وأن يشرعوا في إزالة المواجهة التي خلقوها بأنفسهم. علي عزت بيجوفيتش

عنترة بن شداد

لا تسقنى ماء الحياة بذلة         بل فاسقنى بالعز كأس الحنظل عنترة بن شداد ...لا تسقنى ماء الحياة بذلة         بل فاسقنى بالعز كأس الحنظل عنترة بن شداد

جلال أمين

مرور الطفل بسنوات من التعليم المدرسي قد يقوي بعض ملكاته على حساب ملكات أخرى. جلال أمين ...مرور الطفل بسنوات من التعليم المدرسي قد يقوي بعض ملكاته على حساب ملكات أخرى. جلال أمين

محمد عمارة

الدولة الإسلامية نظام متميز وفريد.. فالسيادة فيها للشريعة الإلهية.. والأمة فيها هي مصدر السلطات، والمستخلفة عن الله- شارع هذه الشريعة- ...الدولة الإسلامية نظام متميز وفريد.. فالسيادة فيها للشريعة الإلهية.. والأمة فيها هي مصدر السلطات، والمستخلفة عن الله- شارع هذه الشريعة- .. والدولة فيها مختارة من الأمة ومستخلفة عنها- (الشريعة - فالأمة - فالدولة).محمد عمارة

محمد أسد

إن تقليد المسلمين لمظاهر الحضارة الغربية سيجعلهم مجبرين على تبني النظرة الأخلاقية الغربية ؛ لأن تقليد المظهر الخارجي يقود - ...إن تقليد المسلمين لمظاهر الحضارة الغربية سيجعلهم مجبرين على تبني النظرة الأخلاقية الغربية ؛ لأن تقليد المظهر الخارجي يقود - بدرجات- إلى تبنًّ مقابل للنظرة الشاملة المسؤولة عن ذلك المظهر . محمد أسد

الرئيس محمد نجيب

اى ان الاخوان ظلوا على مواقفهم القديمة و لم يتعلموا من درس حلهم ولا من درس وضع قادتهم في السجن ...اى ان الاخوان ظلوا على مواقفهم القديمة و لم يتعلموا من درس حلهم ولا من درس وضع قادتهم في السجن و قرروا انهم ضد الحياة النيابية و مع الحياة العسكرية. و ق سبق ان حاول الاخوان اقناعي بمثل هذا الكلام, لكني رفضت. كان ذلك في ديسمبر 1953. و قد سبق ان رويت تفاصيل ما حدث و قلت: "لقد حاول الاخوان المسلمون الاتصال بي ف ديسمبر 1953, عن طريق محمد رياض, الذي اتصل به حسن العشماوي و منير الدالة و طلبوا ان تتم المقابلة سرية بيني و بينهم و اقترحوا مكانا للمقابلة منزل الدكتور اللواء احمد الناقة الضابط بالقسم الطبي بالجيش. و كانت هذه مفاجأة لي لانها اول مرة اعرف ان للدكتور احمد الناقة ارتباطا بالاخوان المسلمين و رفضت فكرة الاجتماع السري بهم و ابلغتهم بواسطة محمد رياضاننى مستعد لمقابلتهم في منزلي او مكتبي. لكنهم اعتذرو عن ذلك و طلبو ان افوض مندوبا عني للتباحث معهم. فوافقت و عينت محمد رياض ممثلا عني للاجتماع بهم بعد ان زودته بتعليماتي و اجتمع محمد رياض بممثلي الاخوان المسلمين حسن العشماوي و منير الدالة عدة مرات. "و اوضح لهم رياض رأيي في انهاء الحكم العسكري الحالي و عودة الجيش إلى ثكناته و اقامة الحياة الديمقراطية البرلمانية و عودة الاحزاب و الغاء الرقابة على الصحف و لكنهم لم يوافقو على ذلك و طالبو ببقاء الحكم العسكري الحالي, و عارضو عودة الاحزاب و اقامة الحياة النيابية كما عارضو الفاء الاحكام العرفية و طالبو باستمرار الاوضاع كما هى على ان ينفرد نجيب بالحكم و ان يتم اقصاء جمال عبد الناصر و باقي اعضاء مجلس الثورة و ان تشكل وزراة مدنية "يشترك فيها الاخوان المسلمين و لكن يتم تأليفها بموافقتهم و أن يعين رشاد مهنا قائدا عاما للقوات المسلحة و ان تشكل لجنة سرية استشارية يشترك فيها بعض العسكرييم الموالين لي و عدد مساو من الاخوان المسلمين و تعرض على هذه اللجنة القوانين قبل اقرارها, كما يعرض عليها السياسة الرئيسية للدولة و كذلك يعرض عليها اسماء المرشحين للمناصب الكبى .. كأن الاخوان المسلمين بذلك يريدون السيطرة على الحكم دون ان يتحملو المسئولية. محمد نجيب

رضوى عاشور

أنت تنتظر ساعة..، يوماًأو يومين ، شهراً او سنة أو ربما سنوات ..تقول طالت ..ولكنك تنتظر ..كم يمكن أن تنتظر؟. ...أنت تنتظر ساعة..، يوماًأو يومين ، شهراً او سنة أو ربما سنوات ..تقول طالت ..ولكنك تنتظر ..كم يمكن أن تنتظر؟. رضوي عاشور

ياسر ثابت

أحِنُ إلى أخبار الوطن البعيد. أينما ذهبت، ستحمل مصر معك، وإذا حاولت التخفف من حضورها، فإن طيفها وصوتها لن يُغيبهما ...أحِنُ إلى أخبار الوطن البعيد. أينما ذهبت، ستحمل مصر معك، وإذا حاولت التخفف من حضورها، فإن طيفها وصوتها لن يُغيبهما البعاد أو طول السفر.ياسر ثابت

جوزف جوبير

التسامح جزء من العدالة. جوزف جوبير ...التسامح جزء من العدالة. جوزف جوبير

إبراهيم المحلاوي

الفراغ يملؤني ويحتويني ويحبّني ولا يتركني أبدًا، يظلّ دائما معي ليُشعرني بسخافة هذه الحياة وعدم أهمّيتها.. رائحة الفراغ عالقة دائما ...الفراغ يملؤني ويحتويني ويحبّني ولا يتركني أبدًا، يظلّ دائما معي ليُشعرني بسخافة هذه الحياة وعدم أهمّيتها.. رائحة الفراغ عالقة دائما بذاكرتي تُطوّقني مثل أفعى ملتفّة حول رقبتي، وهي في طريقها للقضاء عليّ.. ورغم ذلك أعلم جيدًا أنني في لحظة يائسة ما سأستسلم للفراغ تمامًا. إبراهيم المحلاوي

محمد مهدى الجواهرى

مرحبا: يا أيها الأرقُ فُرِشتْ أُنساً لكَ الحَدَقُ لكَ من عينيَّ منطلقٌ إذ عُيونُ الناس تنطبِق لكَ زادٌ عنديَ القلقُ ...مرحبا: يا أيها الأرقُ فُرِشتْ أُنساً لكَ الحَدَقُ لكَ من عينيَّ منطلقٌ إذ عُيونُ الناس تنطبِق لكَ زادٌ عنديَ القلقُ واليراعُ النِّضوُ والورقُ ورؤىً في حانةِ القدَرِ عُتّقتْ خمراً لمعتصرِ. محمد مهدي الجواهري

أبو فراس الحمدانى

وما حاجتى بالمال أبغى وفوره إن لم أفر عرضى فلا وفر الوفر أبو فراس الحمدانى ...وما حاجتى بالمال أبغى وفوره إن لم أفر عرضى فلا وفر الوفر أبو فراس الحمدانى

إبراهيم نصر الله

كل قطعة قماش تختصر من على جسد, تذهب إلى جسد آخر لتزيد من حصانته. إبراهيم نصر الله ...كل قطعة قماش تختصر من على جسد, تذهب إلى جسد آخر لتزيد من حصانته. إبراهيم نصر الله

فاطمة عبدالمنعم علي

الدموع شئ ضعيف يعبر عن أقوى إحساس . فاطمة عبد المنعم علي ...الدموع شئ ضعيف يعبر عن أقوى إحساس . فاطمة عبد المنعم علي

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في الزواج الواعي تكون تفاعلاتك الزوجية مع شريك حياتك محددة الهدف، أما في الزواج غير الواعي فتصدر ردود أفعالك بدون ...في الزواج الواعي تكون تفاعلاتك الزوجية مع شريك حياتك محددة الهدف، أما في الزواج غير الواعي فتصدر ردود أفعالك بدون تفكير. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كولتون

الصداقة الحقيقية كالصحة الجيدة: قلما تعرف قيمتها إلا بعد فقدها. كولتون ...الصداقة الحقيقية كالصحة الجيدة: قلما تعرف قيمتها إلا بعد فقدها. كولتون

محمد حسن علوان

كان ثورياً بعد الشيء، بل كل الشيء، من أولئك الذين نفكر أحياناً قبل أن ندخل معهم في معارك صغيرة. محمد ...كان ثورياً بعد الشيء، بل كل الشيء، من أولئك الذين نفكر أحياناً قبل أن ندخل معهم في معارك صغيرة. محمد حسن علوان

محمد حامد

اللوحة علامة لم يقدر الرسام على اختصارها .محمد حامد ...اللوحة علامة لم يقدر الرسام على اختصارها .محمد حامد

مانزولي

يعرف المرء من كلامه. مانزولى ...يعرف المرء من كلامه. مانزولى

أبو حامد الغزالي

فالبلاهة أدنى إلى الخلاص من فطانة بتراء, و العمى أقرب إلى السلامة من بصيرة حولاء. أبو حامد محمد الغزالي ...فالبلاهة أدنى إلى الخلاص من فطانة بتراء, و العمى أقرب إلى السلامة من بصيرة حولاء. أبو حامد محمد الغزالي

مثل عربي

من أطاع هواه باع دينه بدنياه. مثل عربى ...من أطاع هواه باع دينه بدنياه. مثل عربى

أحمد خالد توفيق

فقط قال لي:"أنت تتمتع بغباء أصيل تداريه بالتظاهر بالوقار و الإفراط في إستعمال المصطلحات.أحمد خالد توفيق ...فقط قال لي:"أنت تتمتع بغباء أصيل تداريه بالتظاهر بالوقار و الإفراط في إستعمال المصطلحات.أحمد خالد توفيق

عبد الوهاب محمد الحمادي

تكبر أجسادنا وفي دواخلنا طفل يرفض أن يكبر . عبد الوهاب محمد الحمادي ...تكبر أجسادنا وفي دواخلنا طفل يرفض أن يكبر . عبد الوهاب محمد الحمادي

محمد عبد الحليم عبدالله

يانخل تحت ظلك الحبيب ياليت لي في الظل من نصيب فديت من رأيت طلعته رأيت بدر الليل يحكي صورته يانخل ...يانخل تحت ظلك الحبيب ياليت لي في الظل من نصيب فديت من رأيت طلعته رأيت بدر الليل يحكي صورته يانخل تحت ظلك الحبيب ياليت لي في الظل من نصيب . محمد عبد الحليم عبد الله

علي بن أبي طالب

فعليك تقوى الله فالزمها تفز واعمل لطاعته تنل منه الرضى إن التقى هو البهى الأهيب إن المطيع لربه لمقرب الإمام ...فعليك تقوى الله فالزمها تفز واعمل لطاعته تنل منه الرضى إن التقى هو البهى الأهيب إن المطيع لربه لمقرب الإمام على بن أبى طالب

عيسي بن فرخانشاه

أصم سميع ساكن متحرك ينال جسيمات المدى وهو أعجف عيسى بن فرخانشاه ...أصم سميع ساكن متحرك ينال جسيمات المدى وهو أعجف عيسى بن فرخانشاه

مثل تركي

إن العفو عن الإساءة هو انتقام رقيق. مثل تركي ...إن العفو عن الإساءة هو انتقام رقيق. مثل تركي

ديل كارنيجي

الإنسان نادراً ما ينجح في عمل أي شيء ما لم يكن مسروراً وهو يقوم به. ديل كارنيجي ...الإنسان نادراً ما ينجح في عمل أي شيء ما لم يكن مسروراً وهو يقوم به. ديل كارنيجي

جيمس آي ميشينر

فتأتي الهزيمة دائماً في الحياة عندما تستسلم الأحلام للواقع. جيمس آي ميشينر ...فتأتي الهزيمة دائماً في الحياة عندما تستسلم الأحلام للواقع. جيمس آي ميشينر

محمد شكري

لا تنسـوا أن " لعبة الزمن" لعبة أقوى منـا, لعبة مميتة هي, لا يمكن أن نواجهها إلا بأن نعيش الموت ...لا تنسـوا أن " لعبة الزمن" لعبة أقوى منـا, لعبة مميتة هي, لا يمكن أن نواجهها إلا بأن نعيش الموت السابق لموتنا.. لِإماتتنا : أن نرقص على حبال المخاطرة نُشداناً للحيـاة . محمد شكري

إبراهيم الكوني

القُبح حِرْز، في القبح أيضا حكمة. إبراهيم الكوني ...القُبح حِرْز، في القبح أيضا حكمة. إبراهيم الكوني

على بن أبي طالب

لا شرف كالعلم ولا عز كالحلم. الإمام على بن أبى طالب ...لا شرف كالعلم ولا عز كالحلم. الإمام على بن أبى طالب

مثل عربى

سلامة الإنسان فى حفظ اللسان. مثل عربى ...سلامة الإنسان فى حفظ اللسان. مثل عربى

أبو حامد الغزالي

ومن لم يفرق بين ما أحاله العقل وما لا يناله، فهو أخس من أن يخاطب، فليترك وجهله. أبو حامد محمد ...ومن لم يفرق بين ما أحاله العقل وما لا يناله، فهو أخس من أن يخاطب، فليترك وجهله. أبو حامد محمد الغزالي

أحمد خيري العمري

كل سلعة جديدة يتعلق بها الناس، ويدمنون شراءها هي وثن جديد. أحمد خيري العمري ...كل سلعة جديدة يتعلق بها الناس، ويدمنون شراءها هي وثن جديد. أحمد خيري العمري

محمد مهدى الجواهرى

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا عنه فكيفَ ...في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا . محمد مهدي الجواهري

أحمد خالد توفيق

قد تكون مذهلا عبقرية لكن لا مشكلة لو لم تظهر. أحمد خالد توفيق ...قد تكون مذهلا عبقرية لكن لا مشكلة لو لم تظهر. أحمد خالد توفيق

الطغرائي

أعلل النفس بالآمال أرقبها ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل الطغرائى ...أعلل النفس بالآمال أرقبها ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل الطغرائى

علي الطنطاوي

ما في الحب شيء !! ولا على المحبين من سبيل !! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو ...ما في الحب شيء !! ولا على المحبين من سبيل !! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو يضيع خلقه، أو يهدم رجولته . علي الطنطاوي

أحمد خالد توفيق

الأهم ألا تنتهى سجائره قبل أن تأتى النجدة أو الموت .. أيهما أقرب . أحمد خالد توفيق ...الأهم ألا تنتهى سجائره قبل أن تأتى النجدة أو الموت .. أيهما أقرب . أحمد خالد توفيق

ثروت الخرباوي

ألا لعنة الله ع الذاكرة .. قد تنسى الإساءة وتغفر لأحبابك ولكنك لن تنسى الألم أبدا . ثروت الخرباوي ...ألا لعنة الله ع الذاكرة .. قد تنسى الإساءة وتغفر لأحبابك ولكنك لن تنسى الألم أبدا . ثروت الخرباوي

أحمد بهجت

ان القوة ان يعرف الانسان ماذا يقال عنه ثم لا يهتم اما الضعف فان ينأى بنفسه عن كل نقد ويحسب ...ان القوة ان يعرف الانسان ماذا يقال عنه ثم لا يهتم اما الضعف فان ينأى بنفسه عن كل نقد ويحسب انه قد أفلت من النقد . أحمد بهجت

جلال أمين

لا عجب في ظل كل هذا , أني نشأت وترعرعت وفي ذهني اعتقاد أكيد , بأن العلاقة بين الأخلاق والزي ...لا عجب في ظل كل هذا , أني نشأت وترعرعت وفي ذهني اعتقاد أكيد , بأن العلاقة بين الأخلاق والزي الذي يرتديه المرء علاقة واهية للغاية . نعم , كثيراً مايكون الدافع إلى ارتداء الحجاب دافعاً دينياً وأخلاقياً , ولكني كنت دائما أعتقد كما يعتقد الكثيرون أن الفضيلة في المرأة لا تحتاج في وجودها إلى ارتداء الحجاب , وأن ارتداء الحجاب لا يحول المرأة غير الفاضلة إلى امرأة فاضلة . جلال أمين

مصطفى صادق الرافعي

ولو سألت تاريخ النفس الإنسانية عن كل أمر عسير مُشكل ثم سألتها عما هي المرأة الجميلة، لأصبت لكل سؤال جواباً ...ولو سألت تاريخ النفس الإنسانية عن كل أمر عسير مُشكل ثم سألتها عما هي المرأة الجميلة، لأصبت لكل سؤال جواباً يحسن السكوت عليه ولو تسامحاً، إلا جواب هذا السؤال فإن المرأة الجميلة هي يفهمه كل إنسان منها بنفسه، لأن الجمال المتسلط بطبعه والحب الخاضع بطبعه، قد جعلاها في الطبيعة تعريف نفسها!مصطفي صادق الرافعي

أبو فراس الحمدانى

وإنى وإياه كعين وأختها وإنى وإياه ككف ومعصم أبو فراس الحمدانى ...وإنى وإياه كعين وأختها وإنى وإياه ككف ومعصم أبو فراس الحمدانى

عمرو الجندي

إن البشر بطبعهم يكذبون كل شيء يعارض إيمانهم حتى و إن كان ذلك الشيء بينا واضحا و جاليا كالشمس . ...إن البشر بطبعهم يكذبون كل شيء يعارض إيمانهم حتى و إن كان ذلك الشيء بينا واضحا و جاليا كالشمس . عمرو الجندي

أحمد خيري العمري

صلاة الجماعة تعطي ذلك الشعور الطاغي أنّك فقدت فرديّتك المزمنة وعزلتك السريّة وتمنحك ذلك الانتماء للآخرين الذين ينتمون بدورهم إلى ...صلاة الجماعة تعطي ذلك الشعور الطاغي أنّك فقدت فرديّتك المزمنة وعزلتك السريّة وتمنحك ذلك الانتماء للآخرين الذين ينتمون بدورهم إلى الجماعة، وهو شعور ( رغم الغموض الذي قد يكتنفه ) إلا أنه يمنح في الوقت نفسه الطمأنينة والسّكون. أحمد خيري العمري

أحمد بخيت

أنا يَحْيَى الذي يَحْيَا برأسٍ لمْ يُطِقْ خَفْضَهْ ولِى في كبرياءِ الحبِّ عهدٌ لَمْ أُرِدْ نَقْضَهْ دفعتُ الرأسَ قرباناً على ...أنا يَحْيَى الذي يَحْيَا برأسٍ لمْ يُطِقْ خَفْضَهْ ولِى في كبرياءِ الحبِّ عهدٌ لَمْ أُرِدْ نَقْضَهْ دفعتُ الرأسَ قرباناً على طَبَقٍ مِنَ الفِضَّةْ . أحمد بخيت

مصطفى صادق الرافعي

تنظر المرأة بقلبها إلى أشياء لا تراها بعينها.مصطفي صادق الرافعي ...تنظر المرأة بقلبها إلى أشياء لا تراها بعينها.مصطفي صادق الرافعي

علي الوردي

إن سرعة التصديق وسرعة الإنكار كلاهما يدلان على سذاجة غير محمودة . علي الوردي ...إن سرعة التصديق وسرعة الإنكار كلاهما يدلان على سذاجة غير محمودة . علي الوردي

إبراهيم المحلاوي

الشك في أغلب الأحيان فضيلة . إبراهيم المحلاوي ...الشك في أغلب الأحيان فضيلة . إبراهيم المحلاوي

أحمد سالم أبوفهر

والإسلاميون الذين يصرون على أن يبقوا إسلاميين ولا ينتقلون للتماهي المطلوب= يختلف منهج التعامل معهم بحسب الموازنات النفعية. وطبيعي جداً ...والإسلاميون الذين يصرون على أن يبقوا إسلاميين ولا ينتقلون للتماهي المطلوب= يختلف منهج التعامل معهم بحسب الموازنات النفعية. وطبيعي جداً ألا تتساوى درجة التعامل والمواجهة مع كل تيار من تيارات الإسلاميين، وطبيعي جداً أن المتغيرات الثقافية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية سوف تتحكم في درجة ومنهجية التعامل، خاصة مع المرونة الشديدة التي تتيحها السياسة الحديثة وفق أسسها البراجماتية. فالقوى المهيمنة غربياً، والحكومات المركزية بشبكات علاقاتها= قد تقرب هذا الإسلامي وتباعد ذاك الإسلامي، في خطوات محسوبة بدقة وفق المقتضيات المصلحية لإدارة الصراع؛ فسترى التيارات القتالية وقد تم تقريبها في ثمانينات الأفغان، والتيارات السياسية وقد تم تقريبها في ألفية الأتراك، وعقب ثورة تونس ومصر، والتيارات الدعوية المجتمعية يتم تقريبها في أوقات متفرقة لمنع تمدد التيارات السياسية مجتمعياً، ولمواجهة تيارات العنف فكرياً= إلا أن الجميع بالنسبة لهم يمثل خطراً، سواء كان الإسلامي الذي يمثل خطراً؛ لأنه مسلح وعنيف، أو كان الإسلامي الذي يمثل خطراً؛ لأنه يصارعهم على السلطة بأدواتها، ويزاحم شرعيتهم السياسية، أو كان الإسلامي الذي يمثل خطراً؛ لانشغاله بسؤال المجتمع بصورة تهدد التجانس الثقافي المجتمعي الذي تدير الدولة خيوطه حتى لا يشكل المجتمع وثقافته تهديداً لمصالحها. . هناك ثابت واحد خلف مظاهر التغير في سياسات التعامل والمواجهة، هذا الثابت الواحد هو: ليس ثمة إسلامي يمكن الرضى عنه إلا حين يكف تماماً عن أن يكون إسلامياً. أحمد سالم أبوفهر

حكمة تشيكية

اللذة والألم يرقدان فوق السرير نفسه. حكمة تشيكية ...اللذة والألم يرقدان فوق السرير نفسه. حكمة تشيكية

كريستيانو رونالدو

من الواضح أنه هناك بعض الناس ينزعجون عندما يفوز ريال مدريد، يجعلهم فوزنا يشعرون بالغيرة، وأنهم لا يقارنون بمستوانا. كريستيانو ...من الواضح أنه هناك بعض الناس ينزعجون عندما يفوز ريال مدريد، يجعلهم فوزنا يشعرون بالغيرة، وأنهم لا يقارنون بمستوانا. كريستيانو رونالدو

أحمد خالد توفيق

لغة الفرانكو آراب تزحف على كل شيء.. هناك شاب من أقاربي يكتب قصائد شعرية عربية فصيحة بهذه اللغة، وأنا لا ...لغة الفرانكو آراب تزحف على كل شيء.. هناك شاب من أقاربي يكتب قصائد شعرية عربية فصيحة بهذه اللغة، وأنا لا أمزح.. هذا حدث فعلاً.. أتاتورك فعل شيئًا مماثلاً عندما جعل التركية تكتب بحروف لاتينية، لكنه لم يجرؤ على أن يضع أرقاماً في تلك الأبجدية.. هنا تتساءل سؤالاً منطقياً: لماذا لا تكتبون عربية جيدة مفهومة؟.. يقولون لأنهم لا يحفظون مواضع المفاتيح العربية.. إنهم يجدون الكتابة بالعربية صعبة فعلاً.. تسألهم لماذا لا يكتبون إنجليزية جيدة إذن؟.. لأنهم لا يجيدون الإنجليزية!.. وهكذا تكتشف أن الفرانكو آراب هي لغة من لا يجيد أي لغة.. لا بد أن التفاهم مع سحالي الإجوانا شبيه بهذا.. في النهاية لا تملك سوى أن تقول 7aga Teganen .. أحمد خالد توفيق

أفلاطون

ستُعاني من العقاب دائماً عندما تتسرع أكثر من اللازم. أفلاطون ...ستُعاني من العقاب دائماً عندما تتسرع أكثر من اللازم. أفلاطون

أبو الأصبغ موسي بن محمد

لا تركنن إلى من لا وفاء له الذئب من طبعه أن يقتدر يثب أبو الأصبغ موسى بن محمد ...لا تركنن إلى من لا وفاء له الذئب من طبعه أن يقتدر يثب أبو الأصبغ موسى بن محمد

علي بن أبي طالب

الهم نصف الهرم. الإمام على بن أبى طالب ...الهم نصف الهرم. الإمام على بن أبى طالب

أحمد خالد توفيق

..ھناك كتب نعیش فیھا .. وكتب تعیش فینا . أحمد خالد توفيق .....ھناك كتب نعیش فیھا .. وكتب تعیش فینا . أحمد خالد توفيق

قيس بن الخطيم

ما فى الخمول سوى الخسران من ثمن وكيف ينعم من خسرانه ثمر قيس بن الخطيم ...ما فى الخمول سوى الخسران من ثمن وكيف ينعم من خسرانه ثمر قيس بن الخطيم

أحمد خالد توفيق

ثقافة الاحتجاج فى مصر -إن كانت له ثقافة- تتلخص فى عبارة واحدة: اقطع الطريق على أولاد الـ…!أحمد خالد توفيق ...ثقافة الاحتجاج فى مصر -إن كانت له ثقافة- تتلخص فى عبارة واحدة: اقطع الطريق على أولاد الـ…!أحمد خالد توفيق

محمد حسن علوان

الثوري ليس من يتمرد أو يعارض, إنه صاحب الهدف الوحيد الذي يجاهد من اجله. محمد حسن علوان ...الثوري ليس من يتمرد أو يعارض, إنه صاحب الهدف الوحيد الذي يجاهد من اجله. محمد حسن علوان

علي الوردي

الناس سواء، وظروفهم هي التي تصنع منهم مجرمين أو زعماء . علي الوردي ...الناس سواء، وظروفهم هي التي تصنع منهم مجرمين أو زعماء . علي الوردي

محمد بن عبد الجبار النفري

وقال لي الدنيا لمن صرفته عنها وصرفتها عنه، والآخرة لمن أقبلت بها إليه وأقبلت به علي. محمد بن عبد الجبار ...وقال لي الدنيا لمن صرفته عنها وصرفتها عنه، والآخرة لمن أقبلت بها إليه وأقبلت به علي. محمد بن عبد الجبار النفري

محمد سعيد رمضان البوطى

و الأمل كبير ، وكبير جداً ، في أن تكون العافية النفسية للشعوب المتخلفة خير أداة يحررها من تخلفها في ...و الأمل كبير ، وكبير جداً ، في أن تكون العافية النفسية للشعوب المتخلفة خير أداة يحررها من تخلفها في وقت قريب . محمد سعيد رمضان البوطي

أحمد خالد توفيق

(إيفت) اللفظة العبقرية التى ابتكرها محمد ابنى للتذمر .. خليط مذهل من أف زفت ييه أطالب بتسجيلها وحق الأداء العلني ...(إيفت) اللفظة العبقرية التى ابتكرها محمد ابنى للتذمر .. خليط مذهل من أف زفت ييه أطالب بتسجيلها وحق الأداء العلني لها..أحمد خالد توفيق

رضوي عاشور

لا يأتى الكدر منفرداً، وكذلك الفرح يجىء و فى اعقابه فرح سواه. رضوي عاشور ...لا يأتى الكدر منفرداً، وكذلك الفرح يجىء و فى اعقابه فرح سواه. رضوي عاشور

علي الوردي

ان تركيبة العقل البشري متماثلة في جميع الناس سيان ذلك بين المتعلمين منهم وغير المتعلمين . علي الوردي ...ان تركيبة العقل البشري متماثلة في جميع الناس سيان ذلك بين المتعلمين منهم وغير المتعلمين . علي الوردي

علي الوردي

على هذا المنوال تدور الدنيا في هذا البلد الأمين! المشكلة هي أن المظلوم في هذا البلد لا يستطيع الافصاح عن ...على هذا المنوال تدور الدنيا في هذا البلد الأمين! المشكلة هي أن المظلوم في هذا البلد لا يستطيع الافصاح عن نفسه، بينما فتحت أبواب الكتابة والخطابة على مصراعيها لمن يريد أن يتكلم من المترفين والمتفيقهين والحالمين. فترى المظلوم ساكتاً والظالم ينطق. وبهذا صعب علينا أن ندرك المدى الذي وصل إليه الشعب المنكوب في تألمه وحرمانه. علي الوردي

راسبن

الإيمان الذى لا يطبق، هل هو إيمان صادق؟ راسبن ...الإيمان الذى لا يطبق، هل هو إيمان صادق؟ راسبن

محمد الضبع

لطالما كان الحشد في مكان، وكنت في مكان آخر، منذ البداية . محمد الضبع ...لطالما كان الحشد في مكان، وكنت في مكان آخر، منذ البداية . محمد الضبع

ياسر ثابت

الخوف مولود شرعي للقلق و اب اصيل للأوهام. ياسر ثابت ...الخوف مولود شرعي للقلق و اب اصيل للأوهام. ياسر ثابت

ابن قيم الجوزية

كم جاء الثواب يسعى إليك فوقف بالباب فرده بواب (سوف ولعل وعسى). ابن قيم الجوزية ...كم جاء الثواب يسعى إليك فوقف بالباب فرده بواب (سوف ولعل وعسى). ابن قيم الجوزية

عمرو حسن

خُدها قاعدة: أي واحد جاب فراشة م الجنينة و حطها ف البرطمان ثم فكر إنه بيحافظ عليها،،، ذنبه فيها دمها ...خُدها قاعدة: أي واحد جاب فراشة م الجنينة و حطها ف البرطمان ثم فكر إنه بيحافظ عليها،،، ذنبه فيها دمها الألوان هيفضل شيء يطارده أصل برضه مش طريقة عشان يصونها! هو ممكن عجبه لونها قال يجيبها تموت قصاده بالبطئ و امّا ماتت هو عيّط و الجميع حسوه برئ شالها بإيديه ثم خدها للهوا و رماها تاني نزلت الألوان بتنزف برتقاني ع الطريق! عمرو حسن

أبو الطيب المتنبي

ونحن أناس لا توسط بيننا    لنا الصدر دون العالمين أو القبر المتنبى ...ونحن أناس لا توسط بيننا    لنا الصدر دون العالمين أو القبر المتنبى

أحمد بخيت

أغارُ على اسمِكِ الضوئيِّ يا وقّادةَ الإغراءْ ~ أغارُ على أناقتهِ النبيلةِ من فَمِ الغرباءْ ~ فيخفقُ قَلْبِيَ: اكْتُبْها وضَعْ ...أغارُ على اسمِكِ الضوئيِّ يا وقّادةَ الإغراءْ ~ أغارُ على أناقتهِ النبيلةِ من فَمِ الغرباءْ ~ فيخفقُ قَلْبِيَ: اكْتُبْها وضَعْ ما شئتَ من أسماءْ . أحمد بخيت

حكمة عربية

من وهبته أصبحت أميره، ومن احتجت إليه أصبحت أسيره، ومن استغنيت عنه أصبحت نظيره. حكمة عربية ...من وهبته أصبحت أميره، ومن احتجت إليه أصبحت أسيره، ومن استغنيت عنه أصبحت نظيره. حكمة عربية

أبو حامد الغزالي

التكفير مأخذه كمأخذ سائر الأحكام الشرعية، فتارة يُدرك بيقين، وتارة بظن غالب، وتارة يُتردد فيه، ومهما حصل تردد فالتوقف فيه ...التكفير مأخذه كمأخذ سائر الأحكام الشرعية، فتارة يُدرك بيقين، وتارة بظن غالب، وتارة يُتردد فيه، ومهما حصل تردد فالتوقف فيه عن التكفير أولى، والمبادرة إلى التكفير إنما تغلب على طبائع من يغلب عليهم الجهل . أبو حامد محمد الغزالي

محمد احمد الراشد

كلنا علماء ينقصنا زيادة حب . محمد أحمد الراشد ...كلنا علماء ينقصنا زيادة حب . محمد أحمد الراشد

هيلين كيلر

ما يحتاجه الشخص الأعمى ليس معلمًا، بل يحتاج إلى نفس أخرى. هيلين كيلر ...ما يحتاجه الشخص الأعمى ليس معلمًا، بل يحتاج إلى نفس أخرى. هيلين كيلر

أحمد خيري العمري

الصلاة يمكن لها أن تحدث تغيراً مستمراً فيك، في سلوكك، وفي جعلك إنساناً كنت تريد، دوماً، سراً أو علناً أن ...الصلاة يمكن لها أن تحدث تغيراً مستمراً فيك، في سلوكك، وفي جعلك إنساناً كنت تريد، دوماً، سراً أو علناً أن تكونه. أحمد خيري العمري

الأعشى

كأنها والكحل في مِرودها  . . .  تكحل عينيها ببعض جلدها الأعشى ...كأنها والكحل في مِرودها  . . .  تكحل عينيها ببعض جلدها الأعشى

ابن قيم الجوزية

ولعل النشأة الأولى التي أنشأها الرب سبحانه فيها بالعيان والمشاهدة أعجب من النشأة الثانية التي وعدنا بها إذا تأملها اللبيب. ...ولعل النشأة الأولى التي أنشأها الرب سبحانه فيها بالعيان والمشاهدة أعجب من النشأة الثانية التي وعدنا بها إذا تأملها اللبيب. ولعل إخراج هذه الفواكه والثمار -في الدنيا- من هذه التربة الغليظة والماء والخشب والهواء المناسب لها، أعجب عند العقل من إخراجها من تربة الجنة (المسك) ومائها (الصافي النقي) وهوائها، ولعل إخراج هذه الأشربة التي هي غذاء ودواء وشراب ولذة من بين فرث ودم ومن قيء ذياب أعجب من إجرائها أنهارا في الجنة، ولعل إخراج جوهري الذهب والفضة من عروق الحجارة من الجبل وغيرها أعجب من إنشائها هناك بأسباب أخر، ولعل إخراج الحرير من لعاب دود القز أعجب من إخراجه من أكمام الشجر في الجنة، ولعل جريان بحار الماء بين السماء والأرض على ظهور السحاب أعجب من جريانها في الجنة في غير أخدود. ابن قيم الجوزية

محمد متولي الشعراوي

هل هي مصادفة؟! إن للمصادفة كذلك قانوناً يستحيل معه أن تتوافر هذه الموافقات كلها من قبيل المصادفة - فلا يبقى ...هل هي مصادفة؟! إن للمصادفة كذلك قانوناً يستحيل معه أن تتوافر هذه الموافقات كلها من قبيل المصادفة - فلا يبقى إلا أن هنالك مدبراً يخلق الذكر والأنثى لحكمة مرسومة وغاية معلومة - فلا مجال للمصادفة، ولا مكان للتلقائية في نظام هذا الوجود أصلاً. محمد متولي الشعراوي

محمد يسري سلامة

عجبت لشعب ينشغل بمتابعة المسلسلات تلو المسلسلات بينما يعيش هو نفسه في مسلسل كبير . محمد يسري سلامة ...عجبت لشعب ينشغل بمتابعة المسلسلات تلو المسلسلات بينما يعيش هو نفسه في مسلسل كبير . محمد يسري سلامة

محمد يسري سلامة

المصريين دول في منتهى الغرابة، يقعدوا يقطعوا ف بعض وف منتهى القسوة ف أحكامهم على بعض وهما كلهم أو على ...المصريين دول في منتهى الغرابة، يقعدوا يقطعوا ف بعض وف منتهى القسوة ف أحكامهم على بعض وهما كلهم أو على الأقل غالبيتهم مطحونين نفس الطحنة . محمد يسري سلامة

محمد احمد عبد الجواد

نـــــدم قد تقول يوما ً : مخطىء أنا ... وقف عصفور الشوق على نافذتى ... وطرقها بمنقارة ... ولكنى أحكمت ...نـــــدم قد تقول يوما ً : مخطىء أنا ... وقف عصفور الشوق على نافذتى ... وطرقها بمنقارة ... ولكنى أحكمت الغلق ... ورميت بالمفتاح . محمد أحمد عبد الجواد

محمد عبده

الرياء ضربان: رياء النفاق، وهو العمل لأجل رؤية الناس، ورياء العادة، وهو العمل بحكمها من غير ملاحظة معنى العمل وسره ...الرياء ضربان: رياء النفاق، وهو العمل لأجل رؤية الناس، ورياء العادة، وهو العمل بحكمها من غير ملاحظة معنى العمل وسره وفائدته وملاحظة مَن يُعمل له ويُتقرب إليه به، وهو ما عليه أكثر الناس، فإن صلاة أحدهم في طور الرشد والعقل هي عين ما كان يحاكي به أباه في طور الطفولية عندما يراه يصلي، ويستمر على ذلك بحكم العادة من غير فهم ولا عقل، وليس لله شيء في هذه الصلاة. وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة أن من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا، وإنها تُلف كما يُلف الثوب البالي ويُضرب بها وجهه. محمد عبده

محمد حسن علوان

الرسائل التى لا تعرف كيف تدافع عن كبريائها أولى بها أن تبقى أوراق بيضاء. محمد حسن علوان ...الرسائل التى لا تعرف كيف تدافع عن كبريائها أولى بها أن تبقى أوراق بيضاء. محمد حسن علوان

أبو القاسم الشابي

إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر أبو القاسم الشابى ...إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر أبو القاسم الشابى