مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
البَعْضُ يزول في حياته: الجرّاح المرتعش، والمهرج الخجول، والأكاديمي المتصنع، وقاطع التذاكر في عرضٍ غريب، ومن لا يشعرون بالألم تقريبـًا ...البَعْضُ يزول في حياته: الجرّاح المرتعش، والمهرج الخجول، والأكاديمي المتصنع، وقاطع التذاكر في عرضٍ غريب، ومن لا يشعرون بالألم تقريبـًا . ياسر ثابت
والله أنك لأحب أرض الله إلى الله، وأنك لأحب أرض الله الىّ، ولولا أن أهلك اخرجوني منك ما خرجت (مكة) ...والله أنك لأحب أرض الله إلى الله، وأنك لأحب أرض الله الىّ، ولولا أن أهلك اخرجوني منك ما خرجت (مكة) النبي صلى الله عليه وسلم .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
الحاجب الكثير الشعر صاحبه كثير الهم والحزن غث الكلام، وطول الحاجب إلى الصدغ فصاحبه تياه صلف، وكذلك يميل إلى ناحية ...الحاجب الكثير الشعر صاحبه كثير الهم والحزن غث الكلام، وطول الحاجب إلى الصدغ فصاحبه تياه صلف، وكذلك يميل إلى ناحية الأنف إلى أسفل ومن ناحية الصدغ إلى فوق تياه صلف.
إبراهيم الفقي
وعد شرقي؟ أليس عجيباً أن صار اسم الوعد الشرقي علماً على الوعود الكاذبة، واسم الوعد الغربي علماً على الوعد الصادق؟ ...وعد شرقي؟ أليس عجيباً أن صار اسم الوعد الشرقي علماً على الوعود الكاذبة، واسم الوعد الغربي علماً على الوعد الصادق؟ علي الطنطاوي
على مر التاريخ الناس خافوا من الفكر الفلسفي لأنه في تصورهم بيهدد إيمان الشخص المتفلسف، بالرغم من إن الله نفسه ...على مر التاريخ الناس خافوا من الفكر الفلسفي لأنه في تصورهم بيهدد إيمان الشخص المتفلسف، بالرغم من إن الله نفسه فكرة فلسفية بالنسبة للبني آدم و كذلك الدين كله . أحمد العسيلي
صرخ الناقد غاضباً : " لن أصدق أبداً أن كمية النقود التي تم إحراقها أمس في الفيلم الأجنبي كانت حقيقية ...صرخ الناقد غاضباً : " لن أصدق أبداً أن كمية النقود التي تم إحراقها أمس في الفيلم الأجنبي كانت حقيقية .. هذا ظلم ! .. هذا حرام .
أحمد صبري غباشي
بامكانها أن تقول نعم أنا سليمة بنت جعفر، أنشأنى رجل جليل يصنع الكتب و احترق قلبه يوم شاهد حرق الكتب ...بامكانها أن تقول نعم أنا سليمة بنت جعفر، أنشأنى رجل جليل يصنع الكتب و احترق قلبه يوم شاهد حرق الكتب فمضى فى صمت نبيل، و أنا يا جدى صرخت ساعة التعذيب، صحيح، و اختل منى العقل و البدن، لحظات يا جدى .لحظات، و لكنى لم أقل شيئا تخجل منه. رضوي عاشور
أن أمانة الحكم لا تمتحن امتحانها الوثيق الا هنا ... في علاقة الحاكم باهله، هل لهم قانون و للناس قانون؟ ...أن أمانة الحكم لا تمتحن امتحانها الوثيق الا هنا ... في علاقة الحاكم باهله، هل لهم قانون و للناس قانون؟ أم انهم والناس سواسية امام قانون واحد و عدالة واحدة؟ خالد محمد خالد
ربما تكون استراتيجية التسويق الأكثر تحقيقاً للربح هي جعل منتجاتك أو خدماتك على مستوى عالي من الجودة، فالجودة هي أقوى ...ربما تكون استراتيجية التسويق الأكثر تحقيقاً للربح هي جعل منتجاتك أو خدماتك على مستوى عالي من الجودة، فالجودة هي أقوى استراتيجيات التسويق وأكثرها فعالية.
براين تراسي - كتاب التسويق
إن كل "دين" هو منهج للحياة بما أنه تصور اعتقادي.. أو بتعبير أدق بما أنه يشمل التصور الاعتقادي وما ينبثق ...إن كل "دين" هو منهج للحياة بما أنه تصور اعتقادي.. أو بتعبير أدق بما أنه يشمل التصور الاعتقادي وما ينبثق منه من نظام اجتماعي. بل من منهج يحكم كل نشاط الإنسان في هذه الحياة الدنيا. كذلك عكس هذه العبارة صحيح.. إن كل منهج للحياة هو"دين". فدين جماعة من البشر هو المنهج الذي يصرِّف حياة هذه الجماعة.
سيد قطب
أدب المغامرة طفل يحبو في عالمنا .. لم نترب على روايات ( دويل ) و ( ستوكر ) وسواهم .. ...أدب المغامرة طفل يحبو في عالمنا .. لم نترب على روايات ( دويل ) و ( ستوكر ) وسواهم .. لا آمل في تغيير الوضع .. أعتقد أن مهمتي الأساسية هي أن يعرف الشباب من خلالي أن هناك أدباً يكتبه ( دستويفسكي ) و ( يوسف إدريس ) و ( نجيب محفوظ ) و ( سومرست موم ) .. هذه هي مهمتي الأساسية .. أنا خطوة لكني لست نهاية الطريق. أحمد خالد توفيق
إن جمال عبدالناصر عندما زار مجلة الطليعة التي كان يصدرها الأهرام قال للماركسيين: من حقكم أن تبشروا بالاشتراكية بكامل الحرية، ...إن جمال عبدالناصر عندما زار مجلة الطليعة التي كان يصدرها الأهرام قال للماركسيين: من حقكم أن تبشروا بالاشتراكية بكامل الحرية، كما كان يدعو القديس بطرس للمسيحية، ولكن لن أسمح بأن تؤسسوا حقكم في التبشير على نجاحكم في انتخابات تكسبكم شرعية في مواجهتي. محمد حسنين هيكل
إذا استخدمت أمرا فينبغى ألا تشك فيه، وإذا شككت فيه فينبغى ألا تستخدمه. مثل صينى ...إذا استخدمت أمرا فينبغى ألا تشك فيه، وإذا شككت فيه فينبغى ألا تستخدمه.
مثل صينى
الملاحظ أن الأيام تمرّ بسرعة: اليوم خميس، البارحة خميس، وغدا خميس، أيضا. أتذكر أنني أمضيت الأسبوع المقبل منطويا في غرفتي، ...الملاحظ أن الأيام تمرّ بسرعة: اليوم خميس، البارحة خميس، وغدا خميس، أيضا. أتذكر أنني أمضيت الأسبوع المقبل منطويا في غرفتي، وزارني أصدقاء حميمون لم يحضروا بالفعل، واتفقنا أن ندهب أمس في زيارة لصديق مشترك لا نعرفه. الأيام تمرّ بسرعة.. دوام يبدأ في الثامنة ظهرا، وليل يهبط في العاشرة صباحا، وكرة الثلج الساخنة تكبر وتكبر، ثم تذوب. أنا أتكلم عن الوقت: لا يوجد رسوخ في النهارات: إغماضة عين تفصلنا عن نهاية القرن التاسع عشر / حبيبتي، ألقاكِ غدا/ ويجيء غدا قبل قليل. زمان، كان اليوم حقيقيا وجوهريا. وكنا نفعل كل هذا: نصحو صباحا، ونخرج صباحا، وننام صباحا. كان الفجر يأتي في عزّ الظهر، وكان لساعة الحائط هيبة ووقار: كانت تمشي على مهل، وتقول أمي إن هذه الساعة كانت لأجداد لم يولدوا بعد ، فاعتبرناها من باب الانتماء فردا في الأسرة، حتى أن أمي سمحت لها أن تأكل معنا. ثم جاء لهاث، وصارت الخطوات التي تذرفها الأرجل على الأرصفة / صارت تحملنا إلى حيث لا نحب.
محمد طمليه
كنت أول النهار، طالباً مغموراً،فما جاء الظهر حتى صرت علم البلد، فما أمسى المساء حتى كنت سجينا ذليلاً، مسلوب الحرية، ...كنت أول النهار، طالباً مغموراً،فما جاء الظهر حتى صرت علم البلد، فما أمسى المساء حتى كنت سجينا ذليلاً، مسلوب الحرية، معرضاً للأذى..............هذه هي حياة السياسيين المغامرين، يوم في الذروة ويوم في الحضيض، يأكلون (السبت ) البقلاوة، ولا يجدون(الأحد) إلا الخبز اليابس.. إنهم كالذي يحتل مقعداً في الصف الأول من المسرح،ووراءك من ينتظر غفلة منك لينتزعك منهـ، ويقعد فيهـ دونك، أفليس خيراً منهـ مقعد في زاوية، (مرقم) لا ينازعك فيهـ أحد، تقوم وأنت واثق أنهـ لك، تستطيع أن ترجع إليهـ. علي الطنطاوي
ومما يجب أن يحرص عليه الطالب أيضًا : ترك الجدل والمماراة في العلم ، فإن كثرة المماراة وإدمان تحصيل المسألة ...ومما يجب أن يحرص عليه الطالب أيضًا : ترك الجدل والمماراة في العلم ، فإن كثرة المماراة وإدمان تحصيل المسألة بالليل من أجل مماحكة الناس بها بالنهار = يضيع العلم . أحمد سالم أبوفهر
الملوك لا يبنون القصور ليعيشوا فيها، القصور تبنى لتؤكد أبهة الدولة، وقوتها؛ لتظل دعاية خالدة مع الزمن. محمد العدوي ...الملوك لا يبنون القصور ليعيشوا فيها، القصور تبنى لتؤكد أبهة الدولة، وقوتها؛ لتظل دعاية خالدة مع الزمن. محمد العدوي
ما دامت صلتي بك أساسها الرغيف الذي آكل أنا أو تأكل أنت و تنازعنا عليه و نضالنا في سبيله قائمةً ...ما دامت صلتي بك أساسها الرغيف الذي آكل أنا أو تأكل أنت و تنازعنا عليه و نضالنا في سبيله قائمةً بذلك على أساس القوة الحيوانية في كل منا فسيظل كل منا يرقب الفرصة التى يحسن فيها الإحتيال للحصول على رغيف صاحبه و سيظل كل منا ينظر للآخر على أنه خصمه لا على أنه أخوه، و سيظل الأساس الخلقي الكمين في النفس حيوانياً بحتاً و إن بقى كميناً حتى تدفع الحاجة إلى ظهوره . محمد حسين هيكل
كان الحقل قريبا من بيتا ، لم يكن لنا. ولكن كان ملاصقا للبيت فتملكه عيوننا أكثر من مالكيه. رضوي عاشور ...كان الحقل قريبا من بيتا ، لم يكن لنا. ولكن كان ملاصقا للبيت فتملكه عيوننا أكثر من مالكيه.
رضوي عاشور
بعد كل هذا الاستقبال المرعب تجلس وتصارحه بأنك جئت لأنك تشعر بفراغ روحي رهيب.. أنت بحاجة إلى ترى خيطًا مجرد ...بعد كل هذا الاستقبال المرعب تجلس وتصارحه بأنك جئت لأنك تشعر بفراغ روحي رهيب.. أنت بحاجة إلى ترى خيطًا مجرد خيط يذكرك بكيانك القديم. أحمد خالد توفيق
كانت وزارتي هي أول وزارة عسكرية في تاريخ مصر ،بعد وزارة محمود سامي البارودي وأحمد عرابي في عهد الخديو توفيق، ...كانت وزارتي هي أول وزارة عسكرية في تاريخ مصر ،بعد وزارة محمود سامي البارودي وأحمد عرابي في عهد الخديو توفيق، وكان هذا ما يفزعني ويثير قلقي في الواقع. فقد كنت أخشى أن يكون حكم العسكريين هو نقطة تحول في تاريخ حكم مصر ، لا تستطيع بعده العودة للحكم المدني الطبيعي. وكنت أخشى أن ينتقل النفوذ العسكري من الوزارة إلى كل شبر في الحياة المدنية . محمد نجيب
أنا مكلف بعقلي الذي في دماغي, وأنت مكلف بعقلك الذي في دماغك, لا تستعير عقل أحد - ليعمل كل منّا ...أنا مكلف بعقلي الذي في دماغي, وأنت مكلف بعقلك الذي في دماغك, لا تستعير عقل أحد - ليعمل كل منّا عقله. عدنان إبراهيم
ان الامور التي تدفعنا للخوف هي نفسها الامور التي تدفعنا للحياة . عمرو الجندي ...ان الامور التي تدفعنا للخوف هي نفسها الامور التي تدفعنا للحياة . عمرو الجندي
قرأ الحب ماذا ينقصنى س الروح والجسد والأنسان وأحصى الفراغات التى شح الدهر عن ملئها فى داخلى والثقوب التى أحدثها ...قرأ الحب ماذا ينقصنى س الروح والجسد والأنسان وأحصى الفراغات التى شح الدهر عن ملئها فى داخلى والثقوب التى أحدثها بيديه فى ثياب العمر وعجن كل أحلامى وأدويتى وخيوط وسادتى وأسنة أقلامى مع بعضها واختارك أنتِليضعك فى طريق حياتى الأول جئتِ على بساط القدر. محمد حسن علوان
ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على ...ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على السالك أن لا ينهي رحلته عند المحطات التي تستهويه فيركن إليها. بل عليه ان يتجاوزها جميعا ما دام الطريق أمامه ممتداً ومفتوحاً, وعليه أن يعلم ان محبوبه أمامه .. ولسوف يشعر كلما أوغل في الطريق وتجاوز محطة إلى أخرى فأخرى, بجاذب يشده إلى المضي قدما. ولسوف تتلظى بين جوانبه نيران الحنين إلى المعين, حيث المحبوب الأول .. إلى الغاية القدسية الكامنة في نهاية شارع الحب .. وعندئذ لا بد من أن يغذّ السير, طال الطريق به أو قصر, متجاوزاً المحطات والسواقي, مشدوداً إلى النهاية .. وما النهاية التي سيلقي عندها عصا التسيار إلا الوصول إلى المحبوب الحقيقي الذي هو معين كل جمال تتعشقه العين ومصدر كل إحسان يغمر النفس .
محمد سعيد رمضان البوطي
اللهفة على وحدة الهوية، لا تجيز لنا أن نطلق النار على التاريخ. إبراهيم الكوني ...اللهفة على وحدة الهوية، لا تجيز لنا أن نطلق النار على التاريخ. إبراهيم الكوني
كل آيةٍ في القرآن مؤهلة لتحدث ولادة لكل واحد منا .. كل آية مؤهلة لتترك فينا ما يجعلنا نترك بصمة ...كل آيةٍ في القرآن مؤهلة لتحدث ولادة لكل واحد منا .. كل آية مؤهلة لتترك فينا ما يجعلنا نترك بصمة على هذا العالم الذي يحتاج إلى الكثير من البصمات لإصلاحه .. الآيات معدة لإحداث هذا التغيير فينا .. بقي أن نكون نحن مستعدين لتقبل التغيير.. الآيات، الكثير منها تنتظرنا لنولد من جديد .. على أطرافها .. كما ولد عمر.
أحمد خيري العمري
إذا لم يكن الفن متصلا بجحيم النفس فانه لن يتصل بفراديسها. الفنانون الذين يستجيبون دائما لما يريد الناس طراشون، صباغون، ...إذا لم يكن الفن متصلا بجحيم النفس فانه لن يتصل بفراديسها. الفنانون الذين يستجيبون دائما لما يريد الناس طراشون، صباغون، بغايا، سمهم ماشئت. لايعرفون تبلد السحب السوداء، ومايتلوه من صواعق ورعود. من أمطار وخصب. الصورة التي لاتنتهي إلى اخصاب في نفس المشاهد، كيف يمكن أن تكون أكثر من ضحك على الذقون؟ جبرا إبراهيم جبرا
ابذر بذرة تنبت لك الأرض زهرة ، انشُدْ أحلامك في السماء تعطِك السماء ما تحبه نفسك. Kahlil Gibran ...ابذر بذرة تنبت لك الأرض زهرة ، انشُدْ أحلامك في السماء تعطِك السماء ما تحبه نفسك.
Kahlil Gibran
فليطمئن السائل إلى أنه ما من متعة أعدها الله لعباده في الجنة ، إلا ونصيب النساء منها كنصيب الرجال ، ...فليطمئن السائل إلى أنه ما من متعة أعدها الله لعباده في الجنة ، إلا ونصيب النساء منها كنصيب الرجال ، ما دامت المؤهلات لذلك واحدة . ولكن هل تستعمل مع ابنتك من أسلوب الوعد بالإكرام الأسلوب ذاته الذي تستعمله مع ابنك في الحالة ذاتها ؟ كلنا يعلم أن الفرق بين طبيعتي الذكورة والأنوثة يفرض علينا فرقاً في التعامل حتى عندما يكون الموقف من كليهما واحداً . فإنك لن تقول لابنتك عندما تريد أن تعدّها ببعض الإكرام: "ولسوف أمتعك بالتزوج من أجمل شابّ تحبين ". ولكنك تقول مثل هذا الكلام لابنك دون أي تحفّظ . وكتاب الله تعالى قدوة في التربية والتهذيب قبل أن يكون مصدراً للعلم والتشريع .
محمد سعيد رمضان البوطي
إن التنمية الاقتصادية والاجتماعية لا تحدث بين عشية وضحاها، وعلى الناس أن يتحركوا لإحداثها. مهاتير محمد ...إن التنمية الاقتصادية والاجتماعية لا تحدث بين عشية وضحاها، وعلى الناس أن يتحركوا لإحداثها.
مهاتير محمد
اعتقد أن إبداع نص فني من أعقد اختراعات البشر وأكثرها عجبا، لأنها تنقل أحمالا متراكمة على بساط هش من الحروف ...اعتقد أن إبداع نص فني من أعقد اختراعات البشر وأكثرها عجبا، لأنها تنقل أحمالا متراكمة على بساط هش من الحروف والكلمات.
رضوى عاشور
لما تحضن حد مش ليك وعايزك فيه حته مبينفعش تقربوها مهما اتهيالكم انكم م الاخر للاخر فى بعض جربت ضمه ...لما تحضن حد مش ليك وعايزك فيه حته مبينفعش تقربوها مهما اتهيالكم انكم م الاخر للاخر فى بعض جربت ضمه تحسسك برجوع ضلعك المنزوع مكانه؟ الغلط ضلع ملزوق مش مكانه . أحمد العايدي
في حاجات لازم علشان نعرف درجة قوتها بنكسرها ... وحاجات في إيدينا علشان نعرف إننا عايزينها بنخسرها . مصطفى إبراهيم ...في حاجات لازم علشان نعرف درجة قوتها بنكسرها ... وحاجات في إيدينا علشان نعرف إننا عايزينها بنخسرها .
مصطفى إبراهيم
كان هناك رجلان يتقامران على سطح تايتانك التي تغرق أحدهما يغش اللعب .. الكثير من الناس يشبهون هذين الاثنين. علي ...كان هناك رجلان يتقامران على سطح تايتانك التي تغرق أحدهما يغش اللعب .. الكثير من الناس يشبهون هذين الاثنين.
علي عزت بيجوفيتش
إن الوهم والإنسان في تصارع مرير منذ خلق الإنسان. والإنسان لم يفضل الوهم على الحقيقة في بعض الأحيان عبثاً. إنه ...إن الوهم والإنسان في تصارع مرير منذ خلق الإنسان. والإنسان لم يفضل الوهم على الحقيقة في بعض الأحيان عبثاً. إنه وجد في الوهم فائدة كبيرة واتخذ منه سلاحاًَ ماضياً كافح به ملمات الحياة.
علي الوردي
قد تغيب الأشخاص عنا, لكن آثارهم باقية دوماً, تحكي حكايتهم في سلوكان, البراعة التي لنا, هي أن تتحول كل هذه ...قد تغيب الأشخاص عنا, لكن آثارهم باقية دوماً, تحكي حكايتهم في سلوكان, البراعة التي لنا, هي أن تتحول كل هذه الآثار إلى عمل واحد متجانس حي, كالحجارة التي تقوم عليها الجدران, منها الكبير والصغير والحاد والمكسور, ثم هي في النهاية جدار واحد قوي. محمد العدوي
عابر سبيل ولا حيلتى غير الكلمتين ساعات بقولهم من سكات وساعات بيقنعى السكات هقول لمين ؟ الناس مبتحبش كلام مش ...عابر سبيل
ولا حيلتى غير الكلمتين
ساعات بقولهم من سكات
وساعات بيقنعى السكات
هقول لمين ؟
الناس مبتحبش كلام مش ع الهوا
احنا كده
نعيا وبنخاف م الدوا
والطبلة اسهل حاجة فى جميع الالات
(يا غولة عينك عسلى وتجنن )
واما ابتسم
(نقطنا بسكاتك يا عم بلاش نشاز)
الحكمة ضلت من مفاهيم الحياد
والودن ملت من معانى الانحياز
(انسى اللى فات
الحى ابقى من اللى مات يا محترم )
ادينى عقلك وامشى حافى لو تحب
لكن انا
مش لاقى راحتى معاكو وسط الكدب
وعشان كده
عابر سبيل
ولا حيلتى غير الكلمتين
دايما هقولهم من سكات
محمد السيد
ليس يخلو زمان شعب ذليل ** من عليم وشاعر وحكيم فرقتهم مذاهب القول لكن ** جميع الرأي مقصد في الصميم ...ليس يخلو زمان شعب ذليل ** من عليم وشاعر وحكيم فرقتهم مذاهب القول لكن ** جميع الرأي مقصد في الصميم علموا الليث جفلة الظبي وامحوا ** قصص الأسد في الحديث القديم همهم غبطة الرقيق برق ** كل تأويلهم خداع عليم . محمد إقبال
دخل الناس النار من ثلاثة أبواب : 1- باب شبهة أورثت شكا فى دين الله. 2- وباب شهوة أورثت تقديم ...دخل الناس النار من ثلاثة أبواب : 1- باب شبهة أورثت شكا فى دين الله. 2- وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته . 3- وباب غضب أورث العدوان على خلقه . ابن قيم الجوزية
لعله وقف على جبال مكة, رافعاً صوته مؤذناً بالحج.. لعل الصدى أخبره بأن لا مجيب.. ولعله بدا لفترة أن لا ...لعله وقف على جبال مكة, رافعاً صوته مؤذناً بالحج.. لعل الصدى أخبره بأن لا مجيب.. ولعله بدا لفترة أن لا مجيب حقاً.. لكن في عالم السنن اللامرئية, كان الصوت يرحل, والأصداء تضخمه, وبطريقة ما يرحل ليصل الناس, بطريقة ما كان يغزو الآذان.. كان يصل المسامع, يتسرب منها إلى العقول, ثم يهبط إلى القلوب.. بطريقة ما كان يلبون .. إنه بيتهم العتيق .. كلهم مشردون وإن كانوا مقيمين في قصور فارهةأو بيوت ورثوها أباً عن جد.. لذا كان لا بد .. كان لا بد أن يلبوا .. عندما تصل إلى مسامعهم الدعوة أن يقصدوا (البيت).
أحمد خيري العمري
اقرأ ليست مجرد بداية تاريخية لنزول الوحي، إنها البداية والنهاية، وما بينهما، إنها جوهر الحاكية بأكملها، الحكاية التي لم تنته. ...اقرأ ليست مجرد بداية تاريخية لنزول الوحي، إنها البداية والنهاية، وما بينهما، إنها جوهر الحاكية بأكملها، الحكاية التي لم تنته.
أحمد خيري العمري
العُمر الحقيقي ليس ما قد بلغة أحدنا، بل هو ما نشعر به من داخلنا. غابرييل غارثيا ماركيث ...العُمر الحقيقي ليس ما قد بلغة أحدنا، بل هو ما نشعر به من داخلنا.
غابرييل غارثيا ماركيث
الطائفية ليست ديناً, إنّما هي نوع من الانتماء القبلي إلى مذهب أو شخص معين, والفرد الطائفي حين يتعصب لمذهبه لا ...الطائفية ليست ديناً, إنّما هي نوع من الانتماء القبلي إلى مذهب أو شخص معين, والفرد الطائفي حين يتعصب لمذهبه لا يهتم بما في المذهب من مبادئ خلقية أو روحية, فذلك أمر خارج عن نطاق تفكيره, وكل ما يهتم به هو ما يوحي به التعصب من ولاء لجماعته وعداء لغيرهم, انه بعبارة أخرى ينظر إلى طائفته كما ينظر البدوي إلى قبيلته .
علي الوردي
دي هي كلمة لشعبي ولقمة لولادي ماطلبش غيرها وغير الحق في جهادي يارب يا هادي بحق الليلة دي أسألك يارب ...دي هي كلمة لشعبي ولقمة لولادي ماطلبش غيرها وغير الحق في جهادي يارب يا هادي بحق الليلة دي أسألك يارب كرامة المؤمنين والنصر لبلادي .
فؤاد حداد
لا تلق دهرك إلا غير مكترث فما يدوم سرور ما سررت به ما دام يصحب فيه روحك البدن ولا يرد ...لا تلق دهرك إلا غير مكترث
فما يدوم سرور ما سررت به
ما دام يصحب فيه روحك البدن
ولا يرد عليك الفائت الحزن
المتنبى
قال لي أستاذي روبنز مرة ، في حجرته بكلية لندن للاقتصاد ، إن الاشتغال بالتدريس به شبه بالزواج من امرأة ...قال لي أستاذي روبنز مرة ، في حجرته بكلية لندن للاقتصاد ، إن الاشتغال بالتدريس به شبه بالزواج من امرأة دائمة الشباب . ولعله كان يقصد أن الأستاذ قد يستمر عاما بعد آخر في تدريس نفس المقرر لتلاميذ من نفس العمر ، فإذا به يجدد شبابه باستمرار من اتصاله المستمر بتلاميذ لا يشيخون أبدا. جلال أمين
انة ينزع نحو السمو الى مافوق السموات ,وان ذلك السمو جهاد ومعاناة وتحمل الام الحرمان من كل مافى الدنيا من ...انة ينزع نحو السمو الى مافوق السموات ,وان ذلك السمو جهاد ومعاناة وتحمل الام الحرمان من كل مافى الدنيا من مباهج أرضية ولذات حسية وفطام النفس عن الشهوات .انة سائر فى طريقة الى الله وهو طريق شاق كلة مجاهدة ,وارهاق ,انة يريد أن يرتفع والارتقاء أصعب من الهبوط,انة يريد الفضيلة ومأيسر التردى فى الرذيلة,انة يريد أن يسير فى مواجهة قومة المتدفقين فى سبل الخطيئة ليصل الى الافاق العليا ,فهو يتسلح بأسلحة المقاومة والصمود والشجاعة التى تؤهلة ليقاوم التيار.
عبد الحميد جودة السحار
أتريدون أن أزوج ابنتي من ابن أمير المؤمنين فيخزيها الله على يدي، وأدفعها إلى القصر وهو ذلك المكان الذي جمع ...أتريدون أن أزوج ابنتي من ابن أمير المؤمنين فيخزيها الله على يدي، وأدفعها إلى القصر وهو ذلك المكان الذي جمع كل أقذار النفس ودَنَس الأيام والليالي؛ أَأُزوجها رجلًا تعرف من فضيلة نفسها سقوط نفسه، فتكون زوجة جسمه ومطلقة روحه في وقت معًا؟ سعيد بن المسيب . مصطفي صادق الرافعي
ليس معنى أن الله سبحانه و تعالى عندما قال لى لا تسرق قد قيد حريتى فى أن أمد يدى إلى ...ليس معنى أن الله سبحانه و تعالى عندما قال لى لا تسرق قد قيد حريتى فى أن أمد يدى إلى مال غيرى ..هذه نظرة ضيقة و لكنه فى الحقيقة قد قيد المجتمع كله فى أن يمد يده إلى مالى .. فحمانى - و أنا القرد الضعيف- من مجتمع يمكن أن يجردنى من كل شىء . محمد متولي الشعراوي
النبل دائماً حالة قابلة لإعادة الممارسة , مثل بقية الأخلاق , ولهذا أنا مرنٌ جداً في خلعه و لبسه مرة ...النبل دائماً حالة قابلة لإعادة الممارسة , مثل بقية الأخلاق , ولهذا أنا مرنٌ جداً في خلعه و لبسه مرة أخرى كما تقتضي الحاجة , ما دمتُ قد اقتنعتُ أخيراً بأن الألم الذي أشعر به وحدي , سأظل أشعر به وحدي , ولن يشاركني فيه جمهور من المتعاطفين كما يحدث مع أبطال الأفلام السينمائية . فلا أحد في الدنيا يراقبني عبر شاشة كبيرة تجعل الأشياء جميلة مثل شاشات السينما , و تنقل ما يحدث في الركن الحزين , و الوحدة الناهشة . ولا تأتي الأحداث مدروسة سلفاً كما يفعلون . إنني أتصرف في المجهول , و أمارس حياتي في عدم لا يشعر به أحدٌ سواي , فما جدوى النبل هنا إذا كنتُ أنا المشاهِد , و أنا المشهد ؟. محمد حسن علوان
ضاع المثل المصري: ظل رجل خير من ظل حائط، فقد أصبح الرجال يهابون الشمس ويجلسون في ظل الحوائط . محمد ...ضاع المثل المصري: ظل رجل خير من ظل حائط، فقد أصبح الرجال يهابون الشمس ويجلسون في ظل الحوائط . محمد مستجاب
أي شيء تركز عليه يجعلك تحكم عليه , و تشعر به فيلغي العقل كل شيء آخر لكي يفسح المجال أن ...أي شيء تركز عليه يجعلك تحكم عليه , و تشعر به فيلغي العقل كل شيء آخر لكي يفسح المجال أن تعطي هذا الشيء حقه ثم يعمم الموضوع فيجعله مستمرا في الزمان و في أي مكان , ثم يجعلك تتخيل ما ركزت عليه في المستقبل . إبراهيم الفقي
كلما أصبحتَ جزءاً من فكرتكَ , قالوا إنكَ موشكٌ على الجنون , أمّا حين تصبحها فإنكَ الجنون نفسه! كأن هناك ...كلما أصبحتَ جزءاً من فكرتكَ , قالوا إنكَ موشكٌ على الجنون , أمّا حين تصبحها فإنكَ الجنون نفسه! كأن هناك مسافة أمان لا بَّد منها بينكَ وبينَ نفسك ! إبراهيم نصر الله
عند التحدث إلى الآخرين استخدم كلمات الجمع مثل "نحن" , "لنا" و "إننا" و ضمائر المتكلم الجمع حتى تشعر الشخص ...عند التحدث إلى الآخرين استخدم كلمات الجمع مثل "نحن" , "لنا" و "إننا" و ضمائر المتكلم الجمع حتى تشعر الشخص الذي تحدثه بأن هناك نوعاً من التقارب بينكما.
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
قالت له: البحر في يافا بحار، هكذا أحسُّ دائما، البحر مقابل حي المنشية غير ذلك الذي أمام البرية، وهذا يختلف ...قالت له: البحر في يافا بحار، هكذا أحسُّ دائما، البحر مقابل حي المنشية غير ذلك الذي أمام البرية، وهذا يختلف عن الشَّط أمام البلدة القديمة، والبحر في العجمي يختلف عنها كلها.إبراهيم نصر الله
أن الحزنَ بحدِ ذاته شجاعة , عندما تحزنّ فأنتَ تتخذُ موقفاً من الحياة بأنّ ما تفعله بكَ لا يناسبكَ تماماَ ...أن الحزنَ بحدِ ذاته شجاعة , عندما تحزنّ فأنتَ تتخذُ موقفاً من الحياة بأنّ ما تفعله بكَ لا يناسبكَ تماماَ " " الجبنُ والخوف هو أنّ تعتقد أنّ الحياةَ لن تأبهَ بك , وأنكَ إن وقفتَ للحزن , فستمضي الحياةُ دونكَ , وتخلفكَ وحيداً , هذا الركضُ الخائب في أعقابِ الحياة , هذا التمسك المذل بأذيالها هو الخوف , هو الجبنّ بعينه.
محمد حسن علوان
ألا و إن قوافل الملائكة لتتوافد كل يوم على أبواب الجنة ، تنتظر جموع الطائعين على أحر من الجمر ، ...ألا و إن قوافل الملائكة لتتوافد كل يوم على أبواب الجنة ، تنتظر جموع الطائعين على أحر من الجمر ، فمن منكن حجزت مقغدها هناك؟! هناك.. حيث الجنة تزداد كل يوم حسنا و يجمالا و تألقا و إشراقا ، فهل من مشمر .
خالد أبو شادي
يخيل لي أن ابن سبأ الذي ينسب إليه تحريك الثورة كان وهماً من الأوهام كما قال الدكتور طه حسين ويبدو ...يخيل لي أن ابن سبأ الذي ينسب إليه تحريك الثورة كان وهماً من الأوهام كما قال الدكتور طه حسين ويبدو أن هذه الشخصية العجيبة اخترعت اختراعاً , وقد اخترعها أولئك الأغنياء الذين كانت الثورة موجهة ضدهم , وهذا هو شأن الطبقات المترفة في كل مرحلة من مراحل التاريخ إزاء من يثور عليهم فكل انتفاضة اجتماعية يعزوها أعداؤها إلى تأثير أجنبي .
علي الوردي
الشخص المُتفائل على الأرجح هو الشخص الذي لا ينظر إلى ما يفقدة ويتحسّر عليه، وإنما ينظر الى ما يمتلكة ويشعر ...الشخص المُتفائل على الأرجح هو الشخص الذي لا ينظر إلى ما يفقدة ويتحسّر عليه، وإنما ينظر الى ما يمتلكة ويشعر بالإمتنان تجاهة.
زيج زيجلار
عندما تكون الرغبة فى الحياة, مساوية للرغبة فى الموت, لا شىء يأتى . عمرو الجندي ...عندما تكون الرغبة فى الحياة, مساوية للرغبة فى الموت, لا شىء يأتى . عمرو الجندي
إنها الفكرة التى تختار صاحبها ،فالاعتقاد المنتشر بأن الكاتب يختار فكرته هى فكرة مجحفة و مسيئة للغاية ، فالأفكار هى ...إنها الفكرة التى تختار صاحبها ،فالاعتقاد المنتشر بأن الكاتب يختار فكرته هى فكرة مجحفة و مسيئة للغاية ، فالأفكار هى ما تختار كاتبها . عمرو الجندي
ربنا ما أجهلنا .. لما أجمله ما أجمله ما أهملنا .. لما أمهله . أحمد العايدي ...ربنا ما أجهلنا .. لما أجمله ما أجمله ما أهملنا .. لما أمهله . أحمد العايدي
الأمة المسلمة جماعة من البشر تنبثق حياتهم وتصوراتهم وأوضاعهم وأنظمتهم وقيمهم وموازينهم كلها من المنهج الإسلامي . سيد قطب ...الأمة المسلمة جماعة من البشر تنبثق حياتهم وتصوراتهم وأوضاعهم وأنظمتهم وقيمهم وموازينهم كلها من المنهج الإسلامي .
سيد قطب
إن الذين يريدون لنا أن نذوب في حركة قومية أو في كتلة دولية أو في اتجاه عالمي - على فرض ...إن الذين يريدون لنا أن نذوب في حركة قومية أو في كتلة دولية أو في اتجاه عالمي - على فرض أن هناك اتجاها عالميا - إنما يرتكبون جريمتهم في حق البشرية كلها قبل أن يرتكبوها في حق الإسلام أو الوطن الإسلامي. إن مهمتنا أن نتميز وأن نحمل الشعلة للضالين في شعاب الأرض وفي متاهات الصحراء. إن مهمتنا أن ننقذ البشرية من الحمأة الآسنة التي تتمرغ فيها اليوم، لا أن نذوب معها في تلك الحمأة الآسنة. والله معنا، والبشرية كلها ستعرف يوما أن نبوءة الله حق: وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس.
سيد قطب
مش من حقك مهما تكون بتشق الصخر عشان ترضيها تعمى عنيها مش من حقك علشان تاخد ايدها لفوق تلوى ايدها ...مش من حقك
مهما تكون بتشق الصخر عشان ترضيها
تعمى عنيها
مش من حقك
علشان تاخد ايدها لفوق
تلوى ايدها
محمد السيد
إن الوقوع في الحب شئ سحري دائماً، تشعر كأنه أبدي وكأن سيدوم للأبد، إننا نعتقد بسذاجة أننا مستنثون من المشاكل ...إن الوقوع في الحب شئ سحري دائماً، تشعر كأنه أبدي وكأن سيدوم للأبد، إننا نعتقد بسذاجة أننا مستنثون من المشاكل التي واجهها آباؤنا وأمهاتنا.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
البطولة ليست مقصورة على ذوى العضلات وذوات الفتنة .. والحلم مكفول للجميع .أحمد خالد توفيق ...البطولة ليست مقصورة على ذوى العضلات وذوات الفتنة .. والحلم مكفول للجميع .أحمد خالد توفيق
أولي الأمر الذين يتولون السلطة في الدولة والمجتمع والأمة، والذين لهم الطاعة، لا بد أن يكونوا من الأمة، مختارين منها ...أولي الأمر الذين يتولون السلطة في الدولة والمجتمع والأمة، والذين لهم الطاعة، لا بد أن يكونوا من الأمة، مختارين منها بالشورى والاختيار والبيعة، ومعبرين عن هويتها الحضارية ومصالحها الشرعية المعتبرة.. لا مفروضين عليها بسلطة القهر والتغلُّب أو بوسائل الغش والتزوير. محمد عمارة
ذلك مهب البلاء على كل حاكم، ومنبع الشقاء لكل أمير: أن يتّخذ له عمّالاً في الخفية غير الذين أقامهم على ...ذلك مهب البلاء على كل حاكم، ومنبع الشقاء لكل أمير: أن يتّخذ له عمّالاً في الخفية غير الذين أقامهم على الأعمال في الجهر.. محمد عبده