لا أحد يحب فقدان سر تميزه الوحيدمهما بدا تافها . حسني محمد ...لا أحد يحب فقدان سر تميزه الوحيدمهما بدا تافها . حسني محمدعرض النص الكامل

كأنها والكحل في مِرودها  . . .  تكحل عينيها ببعض جلدها الأعشى ...كأنها والكحل في مِرودها  . . .  تكحل عينيها ببعض جلدها الأعشىعرض النص الكامل

الإنسان يولد ويعيش سجين نفسه، و ليس أشق على النفس مثل البحث عن النفس، فإذا انتصرت في هذه المعركة انتصرت ...الإنسان يولد ويعيش سجين نفسه، و ليس أشق على النفس مثل البحث عن النفس، فإذا انتصرت في هذه المعركة انتصرت في كل المعارك . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

حتى في الموت رسائل! ياسر ثابت ...حتى في الموت رسائل! ياسر ثابتعرض النص الكامل

لا تغشنك دموع التماسيح، فالتمساح يذرف الدموع بعد أن يلتهم فريسته. هنرى جيمس ...لا تغشنك دموع التماسيح، فالتمساح يذرف الدموع بعد أن يلتهم فريسته. هنرى جيمسعرض النص الكامل

لم يكن يعلم أن عليه منذ تلك اللحظات أن يكون ممتلئاً وخالياً في الآن نفسهـ.. ممتلئ كثير، فالبشر تملأهم الاحتياجات ...لم يكن يعلم أن عليه منذ تلك اللحظات أن يكون ممتلئاً وخالياً في الآن نفسهـ.. ممتلئ كثير، فالبشر تملأهم الاحتياجات والرغبات البشرية والوعي بحياتهم وذاتهم، وفي الآن نفسه أداة خالية متلقية لتعاليم الرسالة من الوحي. محمد أسدعرض النص الكامل

أنت انسان ..وُلِدت كي تعيش الحياة وليس كي تعيش... نصف حياة . Kahlil Gibran ...أنت انسان ..وُلِدت كي تعيش الحياة وليس كي تعيش... نصف حياة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

.. هي ليست هي ، و(شريف) ليس (شريف) ، و(رانيا) ليست (رانيا) .. كلهم ظلال من أشخاص آخرين رائعين في ..... هي ليست هي ، و(شريف) ليس (شريف) ، و(رانيا) ليست (رانيا) .. كلهم ظلال من أشخاص آخرين رائعين في عالم المثاليات .. وما عليها إلا أن تنغمس في الهندسة والرياضيات لتشعر بسعادة ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

قليلةٌ جداً، و خاصة جداً، هي الأجوبة التي يقدمها الخطاب القرآني. فالخطاب القرآني يُفَضِلُ عادة التعامل مع [العموميات] التي تقدم ...قليلةٌ جداً، و خاصة جداً، هي الأجوبة التي يقدمها الخطاب القرآني. فالخطاب القرآني يُفَضِلُ عادة التعامل مع [العموميات] التي تقدم [خطوطاً عريضة و إشارات عامة] على التعامل مع (التفاصيل الدقيقة) التي (يؤثر فيها تقادم الزمن و تبدل الأحوال). فهو بذلك يُفَضِلُ التعامل مع [الثوابت التي تصمد زمنياً] على (المتغيرات التي تنتهي صلاحيتها بشكل موسمي)” ― أحمد خيري العمري tags: البوصلة-القرآنية 7 likes Like “الغار، من ظلمته انبعث نور غطى وجه العالم أجمع. وذلك الرجل الذي كان مرشحاً ليصير واحداً من .. أولئك الزهاد المنفصلين عن المجتمع والواقع والتاريخ.. ذلك الرجل صار أمة! عندما جاءت تلك اللحظة. اللحظة - الذروة. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

قرَّبِت خطوِة فرَس (جبريل) .. الحَمَامي الساحر الأشهَب خضَّرِت أرض الولد ترتيل .. والأصيل باتع ، جسد مُدهَب يا يتيم ...قرَّبِت خطوِة فرَس (جبريل) .. الحَمَامي الساحر الأشهَب خضَّرِت أرض الولد ترتيل .. والأصيل باتع ، جسد مُدهَب يا يتيم الناس ، يا هذا النجل .. يا غلام الخوف ، يا إسرائيل مدبح الرَّب اشتهاك من أجل : إنّ عينك سارحة ف الغَيهَب" ............... من تجربة (رقصة موسى السامري) - ديوان: رقاصة . محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

لماذاأربكتني كلماتها هكذا، أم أن الحكاية عن قرب هي المربكة؟ هل هكذاالتاريخ كالشلال الجارف؟ و أي أمل في وصل ما ...لماذاأربكتني كلماتها هكذا، أم أن الحكاية عن قرب هي المربكة؟ هل هكذاالتاريخ كالشلال الجارف؟ و أي أمل في وصل ما انقطع؟ أيتها الفتاة الهندية النحيلة ، أخاف حكايتك و يوجعني صوت مزمارك، و ما العمل؟. رضوي عاشورعرض النص الكامل

وفي مسألة التعدد، جانب دقيق غفل عنه كثير ممن أنكروه، ذلك هو أن الرجال ليسوا سواء، وقد تؤثر أنثى -راضية- ...وفي مسألة التعدد، جانب دقيق غفل عنه كثير ممن أنكروه، ذلك هو أن الرجال ليسوا سواء، وقد تؤثر أنثى -راضية- أن يكون لها حظ النصف من رجل، على أن يكون لها غيره كاملا . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئعرض النص الكامل

أي قسوة تنطوي عليها اللامبالاة حين لا ترى ولا تسمع.. أحمد بهجت ...أي قسوة تنطوي عليها اللامبالاة حين لا ترى ولا تسمع.. أحمد بهجتعرض النص الكامل

النصح أرخص ما باع الرجال فلا إن النصائح لا تخفى مناهلها تردد على ناصح نصحا ولا تلم على الرجال ذوى ...النصح أرخص ما باع الرجال فلا إن النصائح لا تخفى مناهلها تردد على ناصح نصحا ولا تلم على الرجال ذوى الألباب والفهم الأصمعىعرض النص الكامل

كلمة تفيد خير من ألف كلمة لا تفيد. تاصيف اليازجى ...كلمة تفيد خير من ألف كلمة لا تفيد. تاصيف اليازجىعرض النص الكامل

أبعد نُقطة بِالنِسبالك جُوَّا الدايرة... هِيَّ مكانك ولأن أساساً ف الدايرة هنا هوَّ هناك ف طبيعي تحس انك عايش باتنين ...أبعد نُقطة بِالنِسبالك جُوَّا الدايرة... هِيَّ مكانك ولأن أساساً ف الدايرة هنا هوَّ هناك ف طبيعي تحس انك عايش باتنين جُوَّاك . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

استغربت مثلكم عندما وجدت ان اهل مصر يكرهون حكامهم كما نكره حكامنا الاسبان واستغربت اكثر عندما رايت بعينى وسمعت كيف ...استغربت مثلكم عندما وجدت ان اهل مصر يكرهون حكامهم كما نكره حكامنا الاسبان واستغربت اكثر عندما رايت بعينى وسمعت كيف يشير التركى او المملوكى الى الرجال من اهل البلاد فيقول "مصرى فلاح ! " يقولها بتعال وازدراء وكأنه واحد من الاسبان يشير لواحد منا " بعربى كلب. رضوي عاشورعرض النص الكامل

ويحكى "أن أباه كان فقيراً صالحاً لا يأكل إلا من كسب يده في عمل غزل الصوف. ويطوف على المتفقهة ويجالسهم ...ويحكى "أن أباه كان فقيراً صالحاً لا يأكل إلا من كسب يده في عمل غزل الصوف. ويطوف على المتفقهة ويجالسهم ويتوفر على خدمتهم ويجدّ في الإحسان إليهم والنفقة بما يمكنه وأنه كان إذا سمع كلامهم بكى وتضرع وسأل الله أن يرزقه ابناً ويجعله فقيهاً ويحضر مجالس الوعظ، فإذا طاب وقته بكى وسأل الله أن يرزقه ابناً واعظاً. فاستجاب الله دعوتيه- مقدمة . أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

من يشاهد كثيرا يحفظ كثيرا. لافونتين ...من يشاهد كثيرا يحفظ كثيرا. لافونتينعرض النص الكامل

ﻫﻞ ﺃﻭﺩﻋﺖ ﻳﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ? ﻭﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺷﻖ ﺻﺪﺭﻱ ﻭﺃﻏﺴﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺎئبة ﻓﻴﺼﻔﻮ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﻩ ﻭﻳﻨﺠﻠﻲ ...ﻫﻞ ﺃﻭﺩﻋﺖ ﻳﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ? ﻭﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺷﻖ ﺻﺪﺭﻱ ﻭﺃﻏﺴﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺎئبة ﻓﻴﺼﻔﻮ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﻩ ﻭﻳﻨﺠﻠﻲ ﻓﺄﺷﻬﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﻜﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ. رضوي عاشورعرض النص الكامل

الناس يمنحون بعض المظاهر الثقافية الشكلية، قيمة جوهرية ليست لها، فيظنون أن التغير في الملبس والمأكل والذوق الفني هو من ...الناس يمنحون بعض المظاهر الثقافية الشكلية، قيمة جوهرية ليست لها، فيظنون أن التغير في الملبس والمأكل والذوق الفني هو من الأشياء الخطيره . عبد الله الغذاميعرض النص الكامل

عجبت لشعب ينشغل بمتابعة المسلسلات تلو المسلسلات بينما يعيش هو نفسه في مسلسل كبير . محمد يسري سلامة ...عجبت لشعب ينشغل بمتابعة المسلسلات تلو المسلسلات بينما يعيش هو نفسه في مسلسل كبير . محمد يسري سلامةعرض النص الكامل

والرفق يمن والأناة سعادة فتأن فى أمر تلاق نجاحا الإمام على بن أبى طالب ...والرفق يمن والأناة سعادة فتأن فى أمر تلاق نجاحا الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

مشكلتنا هي اننا لسنا فقط _ و هذا ما أكرره دائماّ _ لا نعرف كيف نتفق و لكن المشكلة أننا ...مشكلتنا هي اننا لسنا فقط _ و هذا ما أكرره دائماّ _ لا نعرف كيف نتفق و لكن المشكلة أننا لا نعرف كيف نختلف , و لو عرفنا كيف نختلف و كيف ندير خلافاتنا و كيف ننطلق في المسؤولية في تحريك قضايانا لاستطعنا أن نجد للخلافات حلاً أو لاستطعنا أن نجد عذراً . السيد محمد حسين فضل اللهعرض النص الكامل

وتعريف كلمة بداية غيه؟.. غير ان في حاجة لسه منتهية!.. ويعني ايه أصلا كلمة بداية حقيقية؟.. هل هي من ساعة ...وتعريف كلمة بداية غيه؟.. غير ان في حاجة لسه منتهية!.. ويعني ايه أصلا كلمة بداية حقيقية؟.. هل هي من ساعة ما اتولدنا، ولا من ساعة ما القلب دق، ولا من أول أيه؟... عشان كده مينفعش نقيم البداية من أي وجهة نظر.. لأننا دايما.. بنبدأ من "النهاية"!محمد صادقعرض النص الكامل

لقد عمر الناس بيوتهم التي هُدمت، ومسحوا آثار القذائف وكان بوسعهم أن يسدّوا ثقباً في باب، أو عامود اسمنتي، لكنهم ...لقد عمر الناس بيوتهم التي هُدمت، ومسحوا آثار القذائف وكان بوسعهم أن يسدّوا ثقباً في باب، أو عامود اسمنتي، لكنهم لم يفعلوا ..أعترف لك أن البشر يحاولون أن يمحو الآثار الكبيرة التي تُذكرهم بفجائعهم، وأنا منهم، حتى يُظن أنهم تناسوا مصائبهم، لكنهم دائماً يتركون في الزوايا المهملة بعض الآثار الصغيرة الأشد وقعاً والأكبر معنى، تلك التي تختزل الحكاية كلها بتواضع جريح ... إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

هل تدري أن المراة لا تغفر للرجل، لأي رجل، إذا لم يفكر فيها كامرأة ؟ إبراهيم الكوني ...هل تدري أن المراة لا تغفر للرجل، لأي رجل، إذا لم يفكر فيها كامرأة ؟ إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

أشعر بـ استمرار بأني معرّض لكمين من الجمال الساذج ، وعلي أن احتاط من مكر الطبيعة. محمد حسن علوان ...أشعر بـ استمرار بأني معرّض لكمين من الجمال الساذج ، وعلي أن احتاط من مكر الطبيعة. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

فالذين يتصورون أن "أسلمة القانون" في الدولة الإسلامية , يعني إلزام الحاضر باجتهادات الماضي أو إلزام كل عالم الإسلام باجتهاد ...فالذين يتصورون أن "أسلمة القانون" في الدولة الإسلامية , يعني إلزام الحاضر باجتهادات الماضي أو إلزام كل عالم الإسلام باجتهاد واحد , لا يفقهون هذا الجانب من سياسة الإسلام . محمد عمارةعرض النص الكامل

أظن أن الشيء الذي يجعلني أشد تعاسة هو مكوثي في مكان واحد مع عدد كبير من الناس، واستماعي إلى محادثاتهم. ...أظن أن الشيء الذي يجعلني أشد تعاسة هو مكوثي في مكان واحد مع عدد كبير من الناس، واستماعي إلى محادثاتهم. هذا يجعلني غير سعيد، ليس غير سعيد فقط، بل يقودني للجنون. لأنني أكون عالقاً وسط كل هولاء البشر وهذا كل ما بإمكانهم قوله. بالنسبة لي هذا يجعلني أشعر بالتعاسة . محمد الضبععرض النص الكامل

يريد الله ان يملأ النفس المؤمنة برحمته ... بحيــث تواجه مصــاعب الحياة وفى قلبــها شعلـــة ايمان لاتنطفئ ... هــذة الشعلة ...يريد الله ان يملأ النفس المؤمنة برحمته ... بحيــث تواجه مصــاعب الحياة وفى قلبــها شعلـــة ايمان لاتنطفئ ... هــذة الشعلة هى امــل متـــصل بالله سبحانه وتعـــالى ... امل لاينطفئ ابدا . محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

الكوتشي اللي باش م اللف ف شوارعك يحرم عليه يبوس ارض غيرك والقلب القماش اللي مكوي بعمايلك لساه معبق بريحة ...الكوتشي اللي باش م اللف ف شوارعك يحرم عليه يبوس ارض غيرك والقلب القماش اللي مكوي بعمايلك لساه معبق بريحة عبيرك والواد اللي عاش طول عمره يحايلك ونفسه اسمه ييجي في رسايلك وتبعتيله تطمنيه ان انتي عارفة ان انتي ليه وان انتي قايمة ونايمة بيه وقت الشتا يتدفي بيكي ووقت الخطر تتحامي فيه وساعة اما بيقسي عليكي وساعة اما بتدعي عليه محدش فيكوا بيهنالوا بال واول ما تصفي تفكي الريال وتروحي تجيبيلوا كوتشي بدال الكوتشي اللي باش . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

ولكني أعتقد أن الدين نفسه يمكن أن يُفسر تفسيراً (فتياً) كما يمكن أن يُفسر تفسيراً (عجوزاً)، والتفسير الأول فقط هو ...ولكني أعتقد أن الدين نفسه يمكن أن يُفسر تفسيراً (فتياً) كما يمكن أن يُفسر تفسيراً (عجوزاً)، والتفسير الأول فقط هو الذي نريده. جلال أمينعرض النص الكامل

ليست كلمة الحرية إلا مرادفا لأن الإنسان لم يعد لديه ما يخسره. رضوي عاشور ...ليست كلمة الحرية إلا مرادفا لأن الإنسان لم يعد لديه ما يخسره. رضوي عاشورعرض النص الكامل

لا وقتَ للحُب .. لأن النفوس تفسد ، والقلوب تمرض ، والوقت خاطئ . أحمد صبري غباشي ...لا وقتَ للحُب .. لأن النفوس تفسد ، والقلوب تمرض ، والوقت خاطئ . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

هذه هـي طبيعـة الإنسـان في كل زمان ومكان, فهو يطلب العدل حين يكون محرومًا منه فإذا حصل عليه, بخل به ...هذه هـي طبيعـة الإنسـان في كل زمان ومكان, فهو يطلب العدل حين يكون محرومًا منه فإذا حصل عليه, بخل به على غيره . علي الورديعرض النص الكامل

هل أعطبه الأسر و هزمته الهزيمة، أم أنه المسطور في اللوح المحفوظ؟ و هل يسطر الله في لوحه هزيمة عباده ...هل أعطبه الأسر و هزمته الهزيمة، أم أنه المسطور في اللوح المحفوظ؟ و هل يسطر الله في لوحه هزيمة عباده الصالحين؟. رضوي عاشورعرض النص الكامل

كون الحركة الإسلامية بعمومها تنشد الإسلام دينا ودولة,عقيدة وشريعة, وتبغي رفع رايته, فإن ذلك لا يعطيها قداسة ولا يعصمها من ...كون الحركة الإسلامية بعمومها تنشد الإسلام دينا ودولة,عقيدة وشريعة, وتبغي رفع رايته, فإن ذلك لا يعطيها قداسة ولا يعصمها من الخطأ. ثروت الخرباويعرض النص الكامل

الزواج هو الترجمة النثرية الجافة لقصيدة الحب. أمين تقى الدين ...الزواج هو الترجمة النثرية الجافة لقصيدة الحب. أمين تقى الدينعرض النص الكامل

يبدأ الحب ...وتتكرر البداية والنهاية في الأفق البعيد ...حيث السماء تنطبق على الأرض في الأيام الصاحية ..والشمس كنار منهمرة وانا ...يبدأ الحب ...وتتكرر البداية والنهاية في الأفق البعيد ...حيث السماء تنطبق على الأرض في الأيام الصاحية ..والشمس كنار منهمرة وانا أبحث عن الظل . جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

القرآن ينبوع يتنافس الناس في الارتشاف منه بقدر منازلهم, كما قال الامام ابن تيميه:(والقرآن مورد يرده الخلق كلهم,وكل ينال منه ...القرآن ينبوع يتنافس الناس في الارتشاف منه بقدر منازلهم, كما قال الامام ابن تيميه:(والقرآن مورد يرده الخلق كلهم,وكل ينال منه على مقدار ما قسم الله له). إبراهيم عمر السكرانعرض النص الكامل

كل ما اهتم به المدرسون وقتها هى ان تحفظ و تحفظ حتى يمكنها التباهي بشهادتها المعلقة فى الصالون امام العريس ...كل ما اهتم به المدرسون وقتها هى ان تحفظ و تحفظ حتى يمكنها التباهي بشهادتها المعلقة فى الصالون امام العريس القادم. شيرين هنائيعرض النص الكامل

أرذل ضروب العبودية: عبودية نختارها بأنفسنا . إبراهيم الكوني ...أرذل ضروب العبودية: عبودية نختارها بأنفسنا . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

انشر الابتسامات يمينا وشمالا على طول الطريق، فإنك لن تعود للسير فيه ثانية. أحمد أمين ...انشر الابتسامات يمينا وشمالا على طول الطريق، فإنك لن تعود للسير فيه ثانية. أحمد أمينعرض النص الكامل

كـ حقيقة مجرّدة : القرآن .. كريم . أحمد صبري غباشي ...كـ حقيقة مجرّدة : القرآن .. كريم . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

رسالة الطيف ألم بي طيفها بالأمس ، فاقتحم بناء النسيان الذي رفعته بيني وبينها وألقيت كبريائي في أساسه حتى لا ...رسالة الطيف ألم بي طيفها بالأمس ، فاقتحم بناء النسيان الذي رفعته بيني وبينها وألقيت كبريائي في أساسه حتى لا يرجف ولا يتصدع وأعليته بهمومي منها وشددته بعزائمي وثقتي وجعلته بإزائها كالمعبد من الزنديق إن لا يكن لا يسخر من ذلك إلا هذا فما يلعن هذا إلا من ذلك.... ولم ينكشف الليل حتى رأيت معبدي أطلالا دارسة قد خلعتها روح السماء فلبستها روح الأرض فتحول كما يتحول الزاهد في سمته ووقاره وتعففه إلى الشحاذ في تبذله وحرصه وإلحافه، وتصدع فنونا وتبدل أشكالا وسرى طيفها في نيتي مسرى الزلزلة الراجفة في بقعتها من أرضها تشق في الأرض والصخر والجبل ما يشق المقراض قي سرقة من الحرير (يعني شقة من الحرير الرقيق والجمع سَرَق) بل اسرع وأقطع وأمضى ...ولو حدث بعد الذي فعل طيفها أن مدفعا من المدافع ألقى ظله على الأرض فانفجرت من ظله القنابل تخرب وتدمر وتأتي على ما تناله والمدفع ذاته قار ساكت لقلت عسى ولعله ، وأمر قريب ، ولعل المدفع كان امراة... ***************** ولكن تحت أطلال نسياني وما تخرب من عزيمتي انكشف لي كنز من الخيال دخلته وملكته، ولم أر فيه الدر والجوهر والألماس والياقوت في جسم الأرض ، بل رايت فيه الحبيبة تسطع من جسمها البديع حقائق كل هذه الجواهر الكريمة حتى لكأنها والله في غرابة الحلم حسناء من در و ألماس وجوهر وأشعة تتلألأ ، وما شئت أن ارى صفاء ولا جمالا ولا حسنا ولا فتنة إلا رأيت فيها ...... طيف جاء الروح المهجورة بالحبيبة فاستنشتها كما هي نسمة طائفة على روضة من الورود ومر بروحي التي جفتها هي وجرحتها مرورا أنعم من لمس الشفة للشفة ، وغمرها بمحاسن تملؤها ذوقا وطيبا ، وتحول هو معها روح قبلة مشهاة على انتظار طويل ففيه مسها ولذتها وحلاوتها . وفي الحلم يتجلى الحبيب لمحبه كما هو داخل في نظام عقله وكما هو مستقر في امانيه ، فيكون على ذلك كأنه من خلق النفس وتصويرها، فتفتن به أشد الفتنة وكأنها لم تر معانيه في أحد قط ولا فيه هو نفسه ، ومن هذا قلما ناجى الحبيب في رؤياه أو طارحه الهوى أو الحديث أو نوله مما يشتهي إلا انتبه المحب وكأنه لم يلم به من هذا كله شيء ، بل ذاب هذا كله في دمه حلاوة روح لها طعم ومذاق... يا للرحمة من طيف يعذب العاشق بالرحمة ...إذ ينقل الحبيب كله إلا الحبيب نفسه ....ويحقق المحب أمانيه إلا بهذه الاماني ويختم على ظلمة الصدر بألوان من نهار يموت قبل النهار ....وفي عالم معذب من الهواجس والخيالات العاشقة المستلبة إرادتها ، ينصب عالم نعيم من الهواجس والخيالات المعشوقة مستلب الإرادة أيضا فكأنها سخرية النفس من جنون صاحبها........ ياللرحمة. وتحت أطلال نسياني وما تخرب من عزيمتي . . . ظفرت بقصورة كأنها من مقاصير الجنة لها جو عبق نافج مليء من الإحساس الخالد والشعور الطروب ، كما مليء بالأسرار والألغاز ، ترف عليه معاني الضحكات والنظرات والابتسامات . . تمازجه تعابير الصوت والموسيقى والثياب الحريرية والروائح العطرة يسبح في ذلك كله جلال الحب وجمال المحبوب وروحي العاشقة ! وارتفعت حقيقتنا كلينا إلى عالم الكنايات والمجازات والاستعارات ، فكان الحب ثمة يتخذ شكله السماوي فيتسع بالإدراك في كل شيء إذ يجعل الحاسية كأنها من حواس الخلود . فلا نهاية لمسرة تتصل بها ، ولا نهاية للذة تخالطها . ومن ذلك لا نهاية لأفراح قلبي في الحلم . . . وكانت هي كل تقاسيمها تعبيرات معنوية حتى لكأنها صورة متجسمة من أوصاف بارعة في الحب والجمال خصصت بعلمها أنا وحدي إذ لا يمكن أن يهتدي إليها إلا فيها وحدي وكنت مع طيفها كأني ملقى في حالة من حالات الوحي لا في ساعة من ساعات الكرى ... ورايت حبا رائعا اشعرني إذ ملكته في تلك الخطرات أن الإنسان قد يملك من الجنة نفسها ملكا وهو على الأرض في دار الشقاء إذا هو احتوى بين ذراعيه من يحبه . . . ********** وقالت نفسها لنفسي : هلمي يا حبيبتي في غفلة من هذين العقلين العدوين نهدم عليهما المنطق الذي يعذبنا بأقيسته وقضاياه وإنما نحن روحان فوق الأقيسة والقضايا . هلمي إلى حكم الحب في رقدة الفلسفة العنيدة القائمة بصاحبينا قيام محكمة بقاضيين جاهلين معا مكابرين معا فلا يرى كلاهما إلا أن صاحبه هو الجاهل وبذلك تتضاعف البلية منهما متى حكما . . . ! هلمي من وراء هذين المتغاضبين إلى شريعة الرضافليست إحدانا من الأخرى إلا كالصدى يجيب على الكلمة بالكلمة نفسها . . . إذ ليست إحدانا إلا الأخرى . . . عاد الحب أكبر من كلمة ..ورجع الرضا أكبر من ابتسام الشفتين وصارت الأذرع حدودا بعد أن كانت على فضاء وفراغ وحيا طيفها وسلم . . . حيا وسلم ثم صافح تاركا يده على الكبد التي أدماها وأتى ليعتذر الغزال ، ولجلجت كلمات فيه ، ففي فمي أخفاها ودنا ليغترف الهوى فتهالكت أسراره ، فرمت به فرماها قلب الحبيب متى تكلم لم تجد كلما ، ولكن اذرعا وشفاها . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

إن فطرة الإنسان تبرز عارية حين يمسه الضر ; ويسقط عنها الركام ; وتزول عنها الحجب , وتتكشف عنها الأوهام ...إن فطرة الإنسان تبرز عارية حين يمسه الضر ; ويسقط عنها الركام ; وتزول عنها الحجب , وتتكشف عنها الأوهام ; فتتجه إلى ربها , وتنيب إليه وحده . سيد قطبعرض النص الكامل

ومزية الإسلام في مسايرته للفطرة أنه لايترك وتراً من أوتار النفس لا يُوقع عليه، ثم هو لا يوقع على وترٍ ...ومزية الإسلام في مسايرته للفطرة أنه لايترك وتراً من أوتار النفس لا يُوقع عليه، ثم هو لا يوقع على وترٍ أكثر من طاقته ، أو يبخسه قدره فلا يوقع عليه مايستحق من نغمات. وبذلك يشمل الكيان الإنساني كله ، وفوق ذلك يحدث التوازن في داخل النفس بشدها إلى أوتارها جميعاً فلا تميل من هنا ولا تميل من هناك ، والتوقيع على أوتارها جميعاً فلاتنطق من جانب وتظل في الجانب الآخر صماء . طريقة معالجة الإسلام للخطوط المتقابلة للنفس البشرية ' كتاب منهج التربية الإسلامية لـمحمد قطب ونقل هذا الإقتباس ايضاً في كتابه دراسات في النفس الإنسانية ..() محمد قطبعرض النص الكامل

السحر "الشخصي" الحقيقي شئ يتجاوز المظهر الخارجي المُجرد، إنه قدرة بعض الأشخاص على خلق تواصل رائع، بحيث يجعل الآخرين في ...السحر "الشخصي" الحقيقي شئ يتجاوز المظهر الخارجي المُجرد، إنه قدرة بعض الأشخاص على خلق تواصل رائع، بحيث يجعل الآخرين في حضورهم يشعرون بأنهم مميزون، السحر الشخصي هو سمعة تجذب الآخرين للمساهمة فيها، ولا يمكننا إلا الإستجابة لها استجابة قويّة وعاطفية، بل وغريزية تقريباً. رون آردين - كتاب قوة السحرعرض النص الكامل

إنها تلك الصفقة النفسية المعهودة..صارحني بماضيك السيىءفأصارحك بما هو أسوء ...وكلما كان ماضيك أسود كلما زادت صراحة الطرف الآخر.. على ...إنها تلك الصفقة النفسية المعهودة..صارحني بماضيك السيىءفأصارحك بما هو أسوء ...وكلما كان ماضيك أسود كلما زادت صراحة الطرف الآخر.. على اعتبار إنه ليس أكثر منك سوءاً..بل هو ملاك مقارنة بك . حسني محمدعرض النص الكامل

أروع صورة للحب هي صورة الحب الذي لم يكتمل مثل ذراعي تمثال أفروديت المبتورين في تمثال (فينوس ميلو). لم يستطع ...أروع صورة للحب هي صورة الحب الذي لم يكتمل مثل ذراعي تمثال أفروديت المبتورين في تمثال (فينوس ميلو). لم يستطع أحد أن يصل لوضع مناسب لهما .. و اكتشف النحاتون أنه مهما جربت يظل عدم وجودهما أفضل حل ممكن .. هكذا الحب الذي لم يكتمل يبقى في أروع صورة ممكنة له. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

وإن امرءا يسعى لغير نهاية لمنغمس فى لجة الفاقة الكبرى أبو العتاهية ...وإن امرءا يسعى لغير نهاية لمنغمس فى لجة الفاقة الكبرى أبو العتاهيةعرض النص الكامل

الناس مولعة بأن تنخدع حقا. كلما تضخمت الكذبة كان تصديقها اسهل.. أحمد خالد توفيق ...الناس مولعة بأن تنخدع حقا. كلما تضخمت الكذبة كان تصديقها اسهل.. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

دع الرجال يقررون بحزم ما لا يريدون فعلة، وسيكونون أحراراً في أن يفعلوا بقوة ما يجب عليهم فعلة. منسيوس ...دع الرجال يقررون بحزم ما لا يريدون فعلة، وسيكونون أحراراً في أن يفعلوا بقوة ما يجب عليهم فعلة. منسيوسعرض النص الكامل

فنحن نناشد ولاة أمور المسلمين جميعا، أناشدهم أن يتقوا الله عز وجل، وأن يرجعوا رجوعا حقيقيا إلى كتاب الله تعالى ...فنحن نناشد ولاة أمور المسلمين جميعا، أناشدهم أن يتقوا الله عز وجل، وأن يرجعوا رجوعا حقيقيا إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، حتى يستتب لهم الأمن والاستقرار، وتحصل لهم العزة والمجد والرفعة، وتطيعهم شعوبهم، ولا يكون في قلوب شعوبهم عليهم شيء؛ وذلك لأن الإنسان إذا أصلح ما بينه وبين ربه؛ أصلح الله له ما بينه وبين الناس. محمد بن صالح العتيمينعرض النص الكامل

إنني أحسد الرجال الذين يجلسون على شرفة الأربعين هذه الأيام،ففي السبعينيات كانت هناك الكثير من حركات التحرير في العالم، وكان ...إنني أحسد الرجال الذين يجلسون على شرفة الأربعين هذه الأيام،ففي السبعينيات كانت هناك الكثير من حركات التحرير في العالم، وكان الناس يحترمون القيم والأفكار أكثر من اليوم . محمد ديريهعرض النص الكامل

الإنسان الحقيقى هو الذى لا يتباهى بشئ. لاروشفوكو ...الإنسان الحقيقى هو الذى لا يتباهى بشئ. لاروشفوكوعرض النص الكامل

حسبوا أن العالم الحر سيثور على الظلم و العدوان ، و ما دار بخلدهم أن الضمير العالمى قد مات. عبد ...حسبوا أن العالم الحر سيثور على الظلم و العدوان ، و ما دار بخلدهم أن الضمير العالمى قد مات. عبد الحميد جودة السحارعرض النص الكامل

وهل من شراب يبرد غلة المجنون سوى دمه . Kahlil Gibran ...وهل من شراب يبرد غلة المجنون سوى دمه . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

أنفك سيدلك على الحقيقة .. من قال لها ان انفى سليم؟أحمد خالد توفيق ...أنفك سيدلك على الحقيقة .. من قال لها ان انفى سليم؟أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

هؤلاء الاطفال الذين هم السهولة قبل ان تنعقد والذين يرون العالم فى اول ماينمو الخيال ويتجاوز ويمتد يفتشون الاقدار من ...هؤلاء الاطفال الذين هم السهولة قبل ان تنعقد والذين يرون العالم فى اول ماينمو الخيال ويتجاوز ويمتد يفتشون الاقدار من ظاهرها ولا يستبطون كيلا يتالموا بلا طائل وياخذون من الاشياء لانفسهم فيفرحون بها ولا ياخذون من انفسهم للاشياء كيلا يوجدوا لها الهم. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

وكم يمضى الفراق بلا لقاء ولكن لا لقاء بلا فراق ناصيف اليازجى ...وكم يمضى الفراق بلا لقاء ولكن لا لقاء بلا فراق ناصيف اليازجىعرض النص الكامل

لو كانت لـ نوح القدرة على قراءة الغيب لثقب فُلكه دون شك . إميل سيوران ...لو كانت لـ نوح القدرة على قراءة الغيب لثقب فُلكه دون شك . إميل سيورانعرض النص الكامل

في الحب بين (الرجل و المرأة) هناك بالإضافة إلى أشياء أخرى إعلان الفردانية .(أحبك وحدك) تعني : أنني أفرق بينك ...في الحب بين (الرجل و المرأة) هناك بالإضافة إلى أشياء أخرى إعلان الفردانية .(أحبك وحدك) تعني : أنني أفرق بينك و بين كل الأخريات، و المرأة المحبوبة لا يمكنها (أو لا يجب عليها) أن تفكر أنها أجمل و أفضل من كل الأخريات، و إنما بأنها مغايرة. و هذا هو الحب والغيرة؟ إنها ثورة ضد المساواة، و ضد إزاحة هذه الفردية. أعتقد بأن هذه واحدة من أفكار كونديرا في كتاب (كائن لاتحتمل خفته ) . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

إن البشر يكدّون ويسعون، ويسيرون في صحراء الحياة، وقيد نواظرهم كواكب ثلاث، هي هدفهم وإليها المسير، ومنها الهدي وهي السراج ...إن البشر يكدّون ويسعون، ويسيرون في صحراء الحياة، وقيد نواظرهم كواكب ثلاث، هي هدفهم وإليها المسير، ومنها الهدي وهي السراج المنير، وهي الحقيقة والخير والجمال، وإن كوكب الجمال أزهاها وأبهاها، إن خفي صاحباه عن بعض الناس فما يخفى على أحد، وإن قصرت عن دركهما عيون فهو ملء كل عين، والجمال بعد أُسّ الحقائق وأصل الفضائل، فلولا جمال الخير ما دعا إليه المصلحون. وهل ينازع في تفضيل الجمال إنسان؟ هل في الدنيا من يؤثر الدمنة المقفرة على الجنة المزهرة؟ والعجوز الشوهاء على الصبية الحسناء؟ والأسمال البالية على الحلل الغالية؟ فكيف يكون فيها من يكره الشعر، وهو جمال القول، وفتنة الكلام؟ وهو لغة القلب فمن لم يفهمه لم يكن من ذوي القلوب. وهو صورة النفس، فمن لم يجد فيه صورته لم يكن إلا جمادًا. وهو حديث الذكريات والآمال، فمن لم يذكر ماضيًا، ولم يرج مستقبلًا، ولم يعرف من نفسه لذة ولا ألمًا، فليس بإنسان. علي الطنطاويعرض النص الكامل

أما عن الحب فحدث بلا حرج .. عندما يخطب الرجل الفتاة يكتشف فجأة أنه يحبها بجنون ..من مكان ما تخرج ...أما عن الحب فحدث بلا حرج .. عندما يخطب الرجل الفتاة يكتشف فجأة أنه يحبها بجنون ..من مكان ما تخرج القصائد الشعرية الرديئة والدباديب و الأغانى العاطفية , ويقفان معاً يشاهدان الغروب .. أضحك دائماً كلما رأيت هذا المنظر لأنه في 80% من الحالات لا يبالي أحدهما بالغروب ويجده مملاً .. هو يفضل نشاطاً بيولوجياً أكثر حيوية , وهى تفضل أن يتجولا ليريا المحلات ويدفع دم قلبه .. لكنهما مرغمان على ذلك .. لابد من تقمص حالة الحب كما تظهر فى التليفزيون والسينما .. كلاهما يقنع نفسه أنه يحب الآخر بعنف .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

في عام 1862 قررت اليابان إرسال " بعثة الساموراي" ، المحاربين القدامى اليابانيين، إلى مصر، ضمن جولة في عدد من ...في عام 1862 قررت اليابان إرسال " بعثة الساموراي" ، المحاربين القدامى اليابانيين، إلى مصر، ضمن جولة في عدد من البلاد، للوقوف على أسباب نهضتها و تقدمها لتستفيد اليابان من التجارب المختلفة التي خاضتها تلك البلاد للنهوض و التقدم ببلادهم. نزلت البعثة في ميناء السويس، و استقل أعضاؤها القطار من السويس للقاهرة؛ حيث قضوا ثلاث ليالٍ، زاروا خلالها العديد من الأماكن كالقلعة و مسجد محمد علي و الأهرامات، و من القاهرة استقلوا القطار أيضًا إلى الإسكندرية، لمواصلة رحلتهم لأوروبا التي بدأت بفرنسا. و في طريق العودة مروا بالطريق نفسه، حيث لم يكن العمل في شق قناة السويس قد انتهى بعد، و أشادوا بالقطار و سرعته، و بنظافة المراحيض العامة، و التليغراف، الذي اعتبروه دليلًا على الرخاء الاقتصادي الذي تعيشه مصر. فتأمل! ياسر ثابتعرض النص الكامل

العمل عمل واللهو لهو.. ولن تجد احداً يعرف اللهو حقاً إلا إذا كان يعرف العمل حقاً. الخائب خائب في كل ...العمل عمل واللهو لهو.. ولن تجد احداً يعرف اللهو حقاً إلا إذا كان يعرف العمل حقاً. الخائب خائب في كل شئ. في العمل واللعب. أحمد بهجتعرض النص الكامل

الذئاب أشرف من الغيلان، لا تأتي إلا إذا جاعت، وقبل أن تأتي تُنذرك بعوائها، وإذا أدركتْ قوّتك لا تُهاجمك ثانية، ...الذئاب أشرف من الغيلان، لا تأتي إلا إذا جاعت، وقبل أن تأتي تُنذرك بعوائها، وإذا أدركتْ قوّتك لا تُهاجمك ثانية، أما الغيلان.. الغيلان لن يهدأ بالها قبل أن تقضي عليك! أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

هناك مقبرة في جسدي، تُسمى قلب ـ و أسميها حساب أقيم بها يوميًا حفلات تأبين لأشخاص ما زالوا على قيد ...هناك مقبرة في جسدي، تُسمى قلب ـ و أسميها حساب أقيم بها يوميًا حفلات تأبين لأشخاص ما زالوا على قيد الحياة .. يامي أحمدعرض النص الكامل

وذات يوم فوجئت بكل جنودي في الحرس بدون شوارب , في الصباح كان تحت أنف كل منهم شارب وبعد الظهر ...وذات يوم فوجئت بكل جنودي في الحرس بدون شوارب , في الصباح كان تحت أنف كل منهم شارب وبعد الظهر كانوا بدونه .. وتعجبت لهذا القرار الجماعي الذي اتخذوه . محمد نجيبعرض النص الكامل

الإستسلام للرب الخالق موضوع بس الإستسلام لآفكار ولبني آدميين بُيخطئوا قبل يصيبوا موضوع مُختلف تماما . أحمد العسيلي ...الإستسلام للرب الخالق موضوع بس الإستسلام لآفكار ولبني آدميين بُيخطئوا قبل يصيبوا موضوع مُختلف تماما . أحمد العسيليعرض النص الكامل