ولا خير فى ود امرئ متلون إذا الريح مالت مال حيث تميل الإمام على بن أبى طالب ...ولا خير فى ود امرئ متلون إذا الريح مالت مال حيث تميل الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه، وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في ...من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه، وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له . ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

من المشاهد التي أتأمل فيها أحياناً مشهد القط (توم) في كارتون (توم وجيري) حين يسبح في الهواء متجاوزًا سطح المبنى ...من المشاهد التي أتأمل فيها أحياناً مشهد القط (توم) في كارتون (توم وجيري) حين يسبح في الهواء متجاوزًا سطح المبنى ويظل سابحًا في الهواء ولا يسقط حتى ينتبه إلى أنه يسبح في الهواء، وقتها وعند لحظة انتباهه فقط = يسقط. كثير من الناس يعيش في وهم أنه بخير، وأنها فل وإن مفيش تقصير، وبطلوا جلد للذات ... هذا الوهم فقط هو ما يُبقيه فيما هو فيه .. ورغم أن ساعة إفاقته ستكون ساعة الإحساس بألم السقوط ومرارة السوء = إلا أن هذه الإفاقة أنفع له بكثير من الوهم الذي يعيشه، والفراغ الذي يسبح فيه . أحمد سالم أبوفهرعرض النص الكامل

إن حياة كل أمة تقوم باستعدادها لكل زمان بما يناسبه، ومن غالب الزمان غلبه الزمان . محمد عبده ...إن حياة كل أمة تقوم باستعدادها لكل زمان بما يناسبه، ومن غالب الزمان غلبه الزمان . محمد عبدهعرض النص الكامل

مرة كانت أمامي سيارة فيها شباب يستمعون الأغاني بصوت عالي فحكمت عليهم في عقلي وقلت ( شباب ضايعين ) لم ...مرة كانت أمامي سيارة فيها شباب يستمعون الأغاني بصوت عالي فحكمت عليهم في عقلي وقلت ( شباب ضايعين ) لم تمر ثواني حتى نادى أحد الشباب عامل النظافة وأعطاه صدقة !! فتعجبت وقلت في نفسي حكمت عليهم من دون أن أعلم شيئاً !! الخلاصة : نحن لا نعلم من المُرضيّ عند الله ومن المغضوب عليه من مجرد الظاهر ، فقد يكون للمتديّن ذنب خفي أغضب الله وقد يكون للعاصي حسنة خفية ترضي الله.أحمد الشقيريعرض النص الكامل

وكانت تلك تجربة مبكرة أخرى لأمر تكرر فيما بعد في حياتي، كلما غوفلت: تعطي بعضهم لؤلؤة ظنًا منك بأنك تهيّئ ...وكانت تلك تجربة مبكرة أخرى لأمر تكرر فيما بعد في حياتي، كلما غوفلت: تعطي بعضهم لؤلؤة ظنًا منك بأنك تهيّئ لهم تجربة لمتعة ذهنية فذّة، ثم تُذهل إذ تراهم يلقون بها بتصميم إلى الخنازير، متباهين بعماهم، فرحين بغبائهم. جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

كقاعدة : لا يمكن تحويل الفسيخ إلى شربات إلا فى الأمثال الشعبية . أحمد خالد توفيق ...كقاعدة : لا يمكن تحويل الفسيخ إلى شربات إلا فى الأمثال الشعبية . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لكن ما يجعل قصة خالد قصة تستحق الحكي أن أحدًا منا لم يمتلك الشجاعة التي امتلكها للوصول بالتدمير الذاتي لحياته ...لكن ما يجعل قصة خالد قصة تستحق الحكي أن أحدًا منا لم يمتلك الشجاعة التي امتلكها للوصول بالتدمير الذاتي لحياته إلى منتهاه.. نحن دائمًا ما ندور في دوائر مفرغة، نبتعد ونقترب من النجاح دون أن نحسم قرارنا.. نشعر أننا لا نستحق الحب، فتفشل قصصنا العاطفية، ثم ما نلبث أن نبدأ من جديد لأننا نسأل أنفسنا في كل مرة: ولم لا؟ قد تكون هذه المرة هي المرة الناجحة! أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

قد كان في استطاعة المؤمنين أن ينجوا بحياتهم في مقابل الهزيمة لإيمانهم .ولكن كم كانوا يخسرون هم أنفسهم ؟ وكم ...قد كان في استطاعة المؤمنين أن ينجوا بحياتهم في مقابل الهزيمة لإيمانهم .ولكن كم كانوا يخسرون هم أنفسهم ؟ وكم كانت البشرية كلها تخسر ؟ كم كانوا يخسرون وهم يقتلون هذا المعنى الكبير،معنى زهادة الحياة بلا عقيدة،وبشاعتها بلا حرية،وانحطاطها حين يسيطر الطغاة على الأرواح بعد سيطرتهم على الأجساد ؟ سيد قطبعرض النص الكامل

لكن عينيــــه .. جذبتها عينيه لدرجة انها لم تسمع كلمة واحدة من التي قالها وهو يريها مكتبها، ولم تعرف الا ...لكن عينيــــه .. جذبتها عينيه لدرجة انها لم تسمع كلمة واحدة من التي قالها وهو يريها مكتبها، ولم تعرف الا شيئا واحدا، انهما في غرفة واحدة كبيرة .. واي شئ غير هذا لم تسمعه ... كانت تحدق في عينيه ... تشعر انهما عالم خاص به .. يداري بها الكثير ... ولم تستطع النوم لحظة ... كل هذا من مقابلة يوم واحد ... لعن الله تلك العينين .. محمد صادقعرض النص الكامل

ياصديقي تلزمُنا حياتان حياة نعيشها كما نُريد وحياة تعيشنا كما تُريد,يلزمنا حذاءان حذاء للعيد وحذاء نركُل به مُؤخرة العالم . ...ياصديقي تلزمُنا حياتان حياة نعيشها كما نُريد وحياة تعيشنا كما تُريد,يلزمنا حذاءان حذاء للعيد وحذاء نركُل به مُؤخرة العالم . سهام محمدعرض النص الكامل

من يصنع الأكثرية في البلد الأذكياء أم الأغبياء ؟ القوة للأسف إلى جانب الأكثرية. علي عزت بيجوفيتش ...من يصنع الأكثرية في البلد الأذكياء أم الأغبياء ؟ القوة للأسف إلى جانب الأكثرية. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

كثيرون ـ من العلمانيين.. ومن غير المسلمين ـ يعترضون على النص في دساتير الدول الإسلامية على أن دين الدولة هو ...كثيرون ـ من العلمانيين.. ومن غير المسلمين ـ يعترضون على النص في دساتير الدول الإسلامية على أن دين الدولة هو الإسلام.. بينما لا يعترض أحد من هؤلاء على النص في دساتير كثير من الدول المسيحية على الهوية المسيحية للدولة ـ مع أن المسيحية تدع ما لقيصر لقيصر، وتقف عند هداية الخطاة ومملكة السماء ـ على عكس الإسلام الذي هو دين ودولة.. وقيم وسياسة وسماء وأرض.. ومنهاج شامل لكل ميادين الدنيا والآخرة ـ ! محمد عمارةعرض النص الكامل

القلق ليس بمستفز, أنه يبحث لنفسه عن مُبرر ليستولي على كل شيء, ممتطياً أتفه الذرائع, ليبقى ثابتاً حين يبدلها. في ...القلق ليس بمستفز, أنه يبحث لنفسه عن مُبرر ليستولي على كل شيء, ممتطياً أتفه الذرائع, ليبقى ثابتاً حين يبدلها. في الواقع الذي يسبق تعبيراته الخاصة , محدداته, يحفز القلق نفسه ,يُوَلدّ نفسه, إنه "خلق لانهائي", وعلى هذا النحو من المُستحسن الإشارة إلى أعمال اللاهوتيين أكثر من العقلانيين . اميل سيورانعرض النص الكامل

لا تعد ما تعجز عن الوفاء به. الإمام على بن أبى طالب ...لا تعد ما تعجز عن الوفاء به. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

لقد وقعت في شرك محكم .. شرك من النوع الذي يفهمه الفأر علي الفور , حين يترك نفسه لمخالب القط ...لقد وقعت في شرك محكم .. شرك من النوع الذي يفهمه الفأر علي الفور , حين يترك نفسه لمخالب القط تعابثه .. انه أحكم من أن يضيع وقته الثمين و وقتها في محاولات فرار لا تجدي . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الفضيلة هى أقصر طريق إلى المجد. هرقليطس ...الفضيلة هى أقصر طريق إلى المجد. هرقليطسعرض النص الكامل

للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانى ...للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانىعرض النص الكامل

الإيجابية فعل (مواجهة) وهو فعل يتطلب المخاطرة وقد يحتمل الخسارة كما الربح . بينما السلبية تراهن على الاستقرار , ولو ...الإيجابية فعل (مواجهة) وهو فعل يتطلب المخاطرة وقد يحتمل الخسارة كما الربح . بينما السلبية تراهن على الاستقرار , ولو في بناء آيل للسقوط. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

والفاتحة بجملتها تنفخ روح العبادة في المتدبر لها، وروح العبادة هي إشراب القلوب خشية الله وهيبته والرجاء لفضله، لا الأعمال ...والفاتحة بجملتها تنفخ روح العبادة في المتدبر لها، وروح العبادة هي إشراب القلوب خشية الله وهيبته والرجاء لفضله، لا الأعمال المعروفة من فعل وكف وحركات اللسان والأعضاء. فقد ذُكرت العبادة في الفاتحة قبل ذكر الصلاة وأحكامها والصيام وأيامه، وكانت هذه الروح في المسلمين قبل أن يكلفوا بهذه الأعمال البدنية، وقبل نزول أحكامها التي فُصِّلت في القرآن تفصيلا ما. محمد عبدهعرض النص الكامل

والق عدوك بالتحية لا تكن واحذره يوما إن أتى لك باسما منه زمانك خائفا تترقب فالليث يبدو نابه إذ يغضب ...والق عدوك بالتحية لا تكن واحذره يوما إن أتى لك باسما منه زمانك خائفا تترقب فالليث يبدو نابه إذ يغضب الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

وحده الذي يسأل يحصل على الجواب. علي عزت بيجوفيتش ...وحده الذي يسأل يحصل على الجواب. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

أن تبدأ التفكير بذاتك كمسلم من أجل إنقاذ أقربائك وأمتك، فهذا يعني أنك أصبحت من أتباع تجديد اﻹسلام والثقافة اﻹسلامية. ...أن تبدأ التفكير بذاتك كمسلم من أجل إنقاذ أقربائك وأمتك، فهذا يعني أنك أصبحت من أتباع تجديد اﻹسلام والثقافة اﻹسلامية. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

و الثاني مشكلة وسائل التفاهم، فقد كنتُ من غفلتي أعتقد أن العقل هو وحده الوسيلة الطبيعية للتفاهم، فإن حدثت مشكلة ...و الثاني مشكلة وسائل التفاهم، فقد كنتُ من غفلتي أعتقد أن العقل هو وحده الوسيلة الطبيعية للتفاهم، فإن حدثت مشكلة احتكمنا إليه و أدلى كل منا بحججه فإما أقتنع و إما أُقنِع، و إمّا أصرّ و إما أعدل، و لكني بعد تجارب طويلة رأيت أن العقل أسخف وسيلة للتفاهم مع أكثر من رأيت من السيدات؛ فأنت تتكلم في الشرق و هن يتكلمن في الغرب، و أنت تتكلم في السماء فيتكلمن في الأرض، و أنت تأتي بالحجج التي تعتقد أنها تقنع أي معاند، و تلزم أي مخاصم، فإذا هي و لا قيمة لها عندهن. تقول : إن الأوفق أن نتصرف في هذا الأمر بكذا لكذا من الأسباب، فترد عليك بأقوال متأثرة بعواطف ساذجة، و تقول: هذا التصرف لا يصلح لما يترتب عليه من أضرار تعينها، فترد عليك بأن العرف و العادة غير ذلك. و تعاقب ابنك لتؤدبه فتفسد العقوبة بتدخلها لمجرد العطف الكاذب. و تتصرف التصرفات الحكيمة فتؤولها بنظراتها العاطفية تأويلات غريبة. و هكذا أدركت أن من الواجب ألا ألتزم المنطق، و أني إذا أردت الراحة و الهدوء فلأضحِّ بالمنطق إذا أردت السلامة. أحمد أمينعرض النص الكامل

هى واحدة الحرية بالنسبة لها حياة . محمد صادق ...هى واحدة الحرية بالنسبة لها حياة . محمد صادقعرض النص الكامل

ماالخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشة ؟ ماالجرم في أن يصنع لنفسه قنديلا مزججا وملونًا ...ماالخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشة ؟ ماالجرم في أن يصنع لنفسه قنديلا مزججا وملونًا لكي يحتمل عتمة أيامه ؟ ما الخطيئة في أن يتطلع إلى يوم جديد آملًا ومستبشِرًا؟. رضوي عاشورعرض النص الكامل

إن الطيور على أشكالها تقع. مثل عربى ...إن الطيور على أشكالها تقع. مثل عربىعرض النص الكامل

ليس الجود أن تعطيني ما أنا أشدّ منك حاجة إليه ، وإنما الجود أن تعطيني ما أنت أشدّإليه حاجة مني. ...ليس الجود أن تعطيني ما أنا أشدّ منك حاجة إليه ، وإنما الجود أن تعطيني ما أنت أشدّإليه حاجة مني. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

من بين كل الهدايا في الكون لا يختارون إلا شيئًا واحدًا عديم القيمة والتميز ألا وهو دمية الدب ذات الفراء ...من بين كل الهدايا في الكون لا يختارون إلا شيئًا واحدًا عديم القيمة والتميز ألا وهو دمية الدب ذات الفراء .. لا أعلم إلام ترمز أو علام تدل , أو كيف تشعر الفتاة بالتميز إذا أهديت هدية لا تعبر عن أي شيء فيها كهذه . شيرين هنائيعرض النص الكامل

لا يكفیك أن تنساھا .. يجب كذلك أن تنسى أنك نسیتھا ! .. أحمد خالد توفيق ...لا يكفیك أن تنساھا .. يجب كذلك أن تنسى أنك نسیتھا ! .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الثقافة هي (الخلق المستمر للذات) أما الحضارة فهي (التغيير المستمر للعالم ) و هذا هو تضاد الانسانية و الشيئية . ...الثقافة هي (الخلق المستمر للذات) أما الحضارة فهي (التغيير المستمر للعالم ) و هذا هو تضاد الانسانية و الشيئية . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

الجاهل عدو نفسه فكيف يكون صديقا لغيره؟! برغسون ...الجاهل عدو نفسه فكيف يكون صديقا لغيره؟! برغسونعرض النص الكامل

عندما تعيش طوال عمرك تحت سقف واطئ لدرجة أنك تضطر لحني ظهرك حين تسير، فإن هذا السقف الواطئ سيصير مع ...عندما تعيش طوال عمرك تحت سقف واطئ لدرجة أنك تضطر لحني ظهرك حين تسير، فإن هذا السقف الواطئ سيصير مع الوقت هو حدود طولك، سيتكيف ظهرك مع هذا السقف، سيحدودب، ستنحني كلك، وستصير مع الوقت على مقاس ذلك السقف الواطئ. حتى لو أزيح السقف، حتى لو تفجر وصارت السماء هي الحدود المفترضة، فإنك ستظل محني الظهر، على مقاس ذلك السقف الواطيء. لقد تشكلتَ على أساسه، تقولبتَ بحدوده، ولن يكون من السهل أن تتطاول لتتجاوزه. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

و ميز كلامك قبل الكلام… فإن لكل كلام جواب فرب كلام يمص الحشى … و فيه من المزح ما يستطاب ...و ميز كلامك قبل الكلام… فإن لكل كلام جواب فرب كلام يمص الحشى … و فيه من المزح ما يستطاب . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

لماذا لا يقدم له احدهم أفضل فرصة فى العالم ولا يطلب شيئْا فى المقابل ؟؟ , هذا ظلم. أحمد خالد ...لماذا لا يقدم له احدهم أفضل فرصة فى العالم ولا يطلب شيئْا فى المقابل ؟؟ , هذا ظلم. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه ...من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه وجهه وصرف قلوب العباد عنه. بديل من ميسرة العقبلىعرض النص الكامل

إن المجتمع الاستهلاكي عندما يأتي إلى بلد فقير لا يثير فقط "أحزانا طبقية" بل و"أحزانا ثقافية" أيضا. فقد كان لدينا ...إن المجتمع الاستهلاكي عندما يأتي إلى بلد فقير لا يثير فقط "أحزانا طبقية" بل و"أحزانا ثقافية" أيضا. فقد كان لدينا أمل، في وقت من الأوقات، في أن تستطيع مجتمعاتنا أن تقدم للإنسانية شيئا مختلفا، بل وشيئا أفضل من هذا. جلال أمينعرض النص الكامل

لا تحقرن فتى لرث ردائه لا يخفض الإنسان أو يعلو به أو تكرمن فتى بدا فى سندس خلق الثياب ولا ...لا تحقرن فتى لرث ردائه لا يخفض الإنسان أو يعلو به أو تكرمن فتى بدا فى سندس خلق الثياب ولا جديد الملبس مصطفى الغلايينىعرض النص الكامل

بداخلنا تقبع غريزة وحشية.. تخرج حينما تريد روحك الحياة . إبراهيم أحمد عيسى ...بداخلنا تقبع غريزة وحشية.. تخرج حينما تريد روحك الحياة . إبراهيم أحمد عيسىعرض النص الكامل

أسعد الأزواج من يطلع زوجته على كل شئ ويلقى منها تقبلا وتفهما. ستاندال ...أسعد الأزواج من يطلع زوجته على كل شئ ويلقى منها تقبلا وتفهما. ستاندالعرض النص الكامل

الشعب _شأنه تماما كشأن الفرد _ إذا تقبل الإسلام يصبح غير قادر على الحياة أو الموت في سبيل أي فكرة ...الشعب _شأنه تماما كشأن الفرد _ إذا تقبل الإسلام يصبح غير قادر على الحياة أو الموت في سبيل أي فكرة أخرى سوى الإسلام. ولا يفكر مسلم حقيقي أن يضحي بنفسه من أجل ملك أو حاكم مهما عظم قدره , ولا من أجل مجد دولة أو حزب ؛ لأن أعمق غرائزه الإسلامية تستشعر في هذه التضحية نوعا من الوثنية . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

ألا يا طائر الحب !إن لك اذا طرت جناحين فما أقرب من هو على جناح الفراق ممن هو على جناح ...ألا يا طائر الحب !إن لك اذا طرت جناحين فما أقرب من هو على جناح الفراق ممن هو على جناح الهجر. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

الحسد اعتراف من الحسود بدونيته. قول مكسيكى ...الحسد اعتراف من الحسود بدونيته. قول مكسيكىعرض النص الكامل

بالطبع سألت أمي عن معنى الاعتقال , و بذلت والدتي قدرا لا بأس به من الجهد لإفهامي اياه ,لكنني ف ...بالطبع سألت أمي عن معنى الاعتقال , و بذلت والدتي قدرا لا بأس به من الجهد لإفهامي اياه ,لكنني ف النهايه تخيلته فقط تخيلت ان هذا الطريق " بتاع ربنا " ليس مجرد عبادات و أدعيه و و مواظبه على صلاة و ترك للتدخين و حجاب و اهتمام بالأمه , بل بعد هذا كله ستواجهه الأعداء . من هم تحديدا ؟ لا اعرف , لكن هناك أعداء سيواجهونك كي لا تستمر في هذا الطريق . أحمد أبو خليلعرض النص الكامل

بالظهور نخسر، ولكنّا نسترد ما نفقد في الخفاء . إبراهيم الكوني ...بالظهور نخسر، ولكنّا نسترد ما نفقد في الخفاء . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

بعد ما قضي نُص المدة .. فتحوا باب زنزانته الصاج .. أخدوا منه كل العهدة .. و شالوا ملفه م ...بعد ما قضي نُص المدة .. فتحوا باب زنزانته الصاج .. أخدوا منه كل العهدة .. و شالوا ملفه م الأدراج .. عم محمد مات م الوحدة أول يوم بعد الإفراج . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

إن الذي لا يقفز إلى الفريسة تفلت منه، ومن لا يغتنم الفرصة في وقتها لا يجدها ، ومن لا يضرب ...إن الذي لا يقفز إلى الفريسة تفلت منه، ومن لا يغتنم الفرصة في وقتها لا يجدها ، ومن لا يضرب الحديد حاميًا لا يستطيع أن يضربه إذا برد، والذي يؤجل ما يجب عليه لا يقدر أن يؤديه كاملًا . علي الطنطاويعرض النص الكامل

واعلموا ان مهمتكم ليست في ورقة تنالونها.. ولكن أمة تحيونها . علي الطنطاوي ...واعلموا ان مهمتكم ليست في ورقة تنالونها.. ولكن أمة تحيونها . علي الطنطاويعرض النص الكامل

وبينما العمال راجعون من مزرعة بعيدة -وقد سارت زينب إلى جانب حامد وجعلت تحدثه حديثها المعتاد، وهو سعيد تائه في ...وبينما العمال راجعون من مزرعة بعيدة -وقد سارت زينب إلى جانب حامد وجعلت تحدثه حديثها المعتاد، وهو سعيد تائه في لذته بسماعها، وتائه في تلك الساعة بعد غروب الشمس حين الأشياء أشباح لا تكاد تتميز- أحست به يمدّ يده يطوّق بها خصرها ويجذبها نحوه، فتركت نفسها له لحظة حتى إذا أحست بشفتيه تقبلان شفتيها، وشعرت بكل ما في قبلته من الحرارة، انبرمت مرة واحدة مبتعدة عنه، ثم مالت برأسها نحوه وقالت: - أختي تشوفنا وبعدين تقول لأبويه..! لكن حامدًا أحسّ بقشعريرة تسري في كل جسمه، كانت أولًا قشعريرة الرغبة، ثم انقلبت مرة واحدة قشعريرة العظمة والترفع. ولقد خيل إليه كأن الماضي الطويل المملوء بالعقائد القومية والعادات يتجمّع كله ليسقط بحمله على رأسه. وصعدت إلى وجهه حمرة الخجل، وابتعد عن صاحبته بعض الشيء، وراح في خيالات مبهمة، ولم يعد يعلم إن كانت زينب ساكتة أو هي تتكلم. فلما ترك العمال عند مدخل البلد ذهب إلى دار الضيافة، فشرب قهوة مع الموجودين، ونسي بذلك ما كان منه. أما زينب فقد أحدثت هذه القبلة في نفسها سرورا، وجاءت لها بأحلام شتى شغلتها عن حديث حامد طول الطريق. ومهما تكن هاته النفوس الفلاحة تهتر عند ذكر كلمة العِرْض، فإن النفس الإنسانية وما رُكِّب فيها بالفطرة من حب تخليد النوع أقوى كثيرًا من العقائد العامة، ما دام عملها لم يخرج بعد إلى الظهور يكون موضع حكم الناس عليه. فما دام الواحد مع نفسه يحدثها، وينظر في آمالها ورغائبها، فهي تطلب دائما ما تدفعها الطبيعة لطلبه؛ تطلب الطعام ساعة الجوع والماء ساعة العطش وهَلُمَّ جرًّا. فإذا جاءت لحظة يقضي لها الواحد فيها رغائبه رجع إلى تقدير آخر غير تقديره الخاص، فلم يبح لنفسه إلا ما يسمح به الوسط الذي يعيش فيه؛ ولهدا كان الإنسان في نفاق دائم يزيد مقداره وينقص بمقدار الحرية التي يهبها الوسط لإقناع غاياته وأغراضه. محمد حسين هيكلعرض النص الكامل

ويمتد بين هذين الطرفين طيف من الدرجات تبدأ من اﻵلي متجهة نحو الشخصي، فنجد اامادة وقوانينها على طرف والحياة بأعلى ...ويمتد بين هذين الطرفين طيف من الدرجات تبدأ من اﻵلي متجهة نحو الشخصي، فنجد اامادة وقوانينها على طرف والحياة بأعلى منجزاتها وهي الشخصية على الطرف اﻵحر وكلما ابتعدنا عن اﻵلي انبثثت الحرية واﻹبداع. ومن ثم فعلى هذا القطب اﻵخر.، قطب الشخصية، ﻻيوجد سوى اﻷصيل، والعكس صحيح: فكلما بعدنا عن الشخصية ظهرت الشرطية والنظام والاتساق، فعلى هذا القطب ﻻ يتحكم سوى المجرد والمساوي واﻵلي. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

مشاعر البنى أدم مننا .. عاملة زى صندوق مليان .. عشان يشيل حاجات جديدة لازم يرمى القديم .. والعبقرية .. ...مشاعر البنى أدم مننا .. عاملة زى صندوق مليان .. عشان يشيل حاجات جديدة لازم يرمى القديم .. والعبقرية .. انك تعرف تختار نحط ايه وتشيل ايه .. عشان الصندوق ميتكسرش .. أو يتقل لدرجة انك ما تعرفش تشيله .. وتخسر كل حاجة. ُ محمد صادقعرض النص الكامل

اقرن برأيك رأى غيرك واستشر فالحق لا يخفى على اثنين الأرجانى ...اقرن برأيك رأى غيرك واستشر فالحق لا يخفى على اثنين الأرجانىعرض النص الكامل

كان عشقا فى زمن الحرب حيث القتل على الهوية. رضوي عاشور ...كان عشقا فى زمن الحرب حيث القتل على الهوية. رضوي عاشورعرض النص الكامل

الجريمة نسبية حتى لو كان الفعل واحدا تأمل فعل من يتسلق مواسير المياه, و من يتسلق جبال الألب , أنتم ...الجريمة نسبية حتى لو كان الفعل واحدا تأمل فعل من يتسلق مواسير المياه, و من يتسلق جبال الألب , أنتم تسجنون من يتسلق مواسير المياه و تكرمون من يتسلق جبال الألب , الفعل واحد و لكن اختلاف النية يجعل الفعل لصوصية في ساعة و يجعله بطولة في حالة أخرى. أحمد بهجتعرض النص الكامل

ربنا خلق كُل واحد فينا بـ عُقده ومشاكله ووجعه وقرفه . . وخلقنا في مجتمع مقرف أكتر ماحدش بيتكلم . ...ربنا خلق كُل واحد فينا بـ عُقده ومشاكله ووجعه وقرفه . . وخلقنا في مجتمع مقرف أكتر ماحدش بيتكلم . . ماحدش بيحاول يفهم . . فـ بنوصل لـ نقطة الفراغ أو نقطة الرجوع ، عشان نرجع لـ نفس الدايرة تاني مِن المشاكل مِن غير ما نِحل ! محمد صادقعرض النص الكامل

العالم محيط, كل انسان فيه جزيرة. إبراهيم الكوني ...العالم محيط, كل انسان فيه جزيرة. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

قال أبو حيان التوحيدي : سمعت أبا حامد ( الغزالي ) يقول لظاهر العبادلي : ولا تعلق كثيرا لما تسمع ...قال أبو حيان التوحيدي : سمعت أبا حامد ( الغزالي ) يقول لظاهر العبادلي : ولا تعلق كثيرا لما تسمع مني في مجلس الجدل ، فإن الكلام يجري فيه على ختل الخصم ومغالطته ، ودفعه ومغالبته ، فلسنا نتكلم لوجه الله خالصا ، ولو أردنا ذلك لكان خطونا إلي الصمت أسرع من تطاولنا في الكلام ، وإن كنا في كثير من هذا نبوء بغضب الله تعالى ، فإننا مع ذلك نطمع في سعة رحمة الله تعالى . محمد أبو زهرةعرض النص الكامل

كنت ارقد فى سريرى ارمق الظلام حولى فى جميع الاتجاهات .. شاعرا ان العالم لم يعد مشكلتى بعد الآن ..ليس ...كنت ارقد فى سريرى ارمق الظلام حولى فى جميع الاتجاهات .. شاعرا ان العالم لم يعد مشكلتى بعد الآن ..ليس هناك شئ بحاجه للقلق من اجله .. ليس هناك شئ انتظر وقوعه ,, لم اشعر من قبل بسلام نفسي كالذى شعرت به فى هذه الفترة .. هل يكمن السر فى التسليم ؟ عد انتظار اى شئ ؟ الوصول الى قمه المعاناه بحيث لا يصبح هناك الم اكثر ؟ حينما افكر فى تلك اللحظات اجد ان ما فعلته حقا وقتها تقبل ما انا فيه .. التوقف عن الرغبة .. التوقف عن المقاومة .. الاستكانة لتيار الحياة .. استسلمت لفكرة انى مسئول عما اصابنى ..ان ما حدث قد حدث وعليا فقط التعايش معه .. أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

كل الغايبين من الحاضر بيسيبوا دليل اثبات على ان الماضى بيمضى يوميا ف الكشوفات . مصطفى إبراهيم ...كل الغايبين من الحاضر بيسيبوا دليل اثبات على ان الماضى بيمضى يوميا ف الكشوفات . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

إن العدل الاجتماعي لا يتم إلا إذا كان إزاء الحاكم محكوم واع يردعه ويهدده بالعزل, وحكام الأمم الحديثة لم يصيروا ...إن العدل الاجتماعي لا يتم إلا إذا كان إزاء الحاكم محكوم واع يردعه ويهدده بالعزل, وحكام الأمم الحديثة لم يصيروا عادلين لأنهم أناس أخيار يفكرون تفكيراً صحيحاً, إنهم بالأحرى لا يستطيعون أن يكونوا ظلمة مثل أسلافهم البائدين, فأمامهم قد وقف المحكومون وبأيديهم أوراق الانتخاب يهددونهم بالسقوط . علي الورديعرض النص الكامل

إن الانصياع لأمر الله لا يتحقق إلا من خلال إمكان توفّر الرغبة الذاتية في الامتثال لأمره ، وهو لا يتأتى ...إن الانصياع لأمر الله لا يتحقق إلا من خلال إمكان توفّر الرغبة الذاتية في الامتثال لأمره ، وهو لا يتأتى إلا ممن علم بالتكليف المتجه إليه أولاً ، ثم أحس من نفسه الحرية في اختيار أن يفعل أو أن لا يفعل ما طلب منه ثانياً ، وهذا معنا قولنا : إن التكليف الإلهي لا تتأتى حقيقة الاستجابة له ، إلا في تربة حريّة التصرف إذا يملكها الإنسان ، أي إلا لدى شعوره بأنه متمكن حقاً من أن يفعل أو لا يفعل ما طلب منه . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

وما نيل المطالب بالتمنى ولكن تؤخذ الدنيا غلابا أحمد شوقى ...وما نيل المطالب بالتمنى ولكن تؤخذ الدنيا غلابا أحمد شوقىعرض النص الكامل

والله أنك لأحب أرض الله إلى الله، وأنك لأحب أرض الله الىّ، ولولا أن أهلك اخرجوني منك ما خرجت (مكة) ...والله أنك لأحب أرض الله إلى الله، وأنك لأحب أرض الله الىّ، ولولا أن أهلك اخرجوني منك ما خرجت (مكة) النبي صلى الله عليه وسلم . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئعرض النص الكامل

مرت أكثر من دقيقة قبل أن ينطفئ صوت سعالها، وتناهى إلى بعده صوتُ أنات طفيفة، ثم خرَجَت مثل شبح، ومشت ...مرت أكثر من دقيقة قبل أن ينطفئ صوت سعالها، وتناهى إلى بعده صوتُ أنات طفيفة، ثم خرَجَت مثل شبح، ومشت متوكئة على الجدار تلو الجدار، حتى بلغتنى. أعطيتها يدي فاهتدت بها إلى جسدى، ونزلت بعينين دامعتين، وصبت فى حجري بكاءً كثيراً ... كثيراً. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

الكتاب وعاء ملئ علما، وظرف حشى ظرفا، وإناء شحن مزاحا... ينطق عن الموتى، ويترجم كلام الأحياء... لا ينام إلا بنومك، ...الكتاب وعاء ملئ علما، وظرف حشى ظرفا، وإناء شحن مزاحا... ينطق عن الموتى، ويترجم كلام الأحياء... لا ينام إلا بنومك، ولا ينطق إلا بما تهوى، آمن من الأرض، وأكتم للسر من صاحب السر، وأحفظ للوديعة من أرباب الوديعة. الجاحظعرض النص الكامل

أوتي حذيفة بن اليمان من الجصافة ما جعله يدرك أن الخير في هذه الحياة واضح لمن يريده، وإنما الشر هو ...أوتي حذيفة بن اليمان من الجصافة ما جعله يدرك أن الخير في هذه الحياة واضح لمن يريده، وإنما الشر هو الذي يتنكر ويتخفى، ومن ثم يجب على الأريب أن يعنى بدراسة الشر في مآتيه، ومظانه. كان يقول للمسلمين:( ليس خياركم الذين يتركون الدنيا للآخرة، ولا الذين يتركون الآخرة لادنيا، ولكن تلذين يآخذون من هذه ومن هذه). خالد محمد خالدعرض النص الكامل

لا يمكن أن يتواجد الشعور بالسعادة، إلا في الشعور بالرضا. جورج أورويل ...لا يمكن أن يتواجد الشعور بالسعادة، إلا في الشعور بالرضا. جورج أورويلعرض النص الكامل

قال أسامحها علي كل شئ إلا انتحارها.لن أسامحها علي ذلك أبدا.كان حزينا حزنا غريبا و كان غاضبا غضبا غريبا.و كأنها ...قال أسامحها علي كل شئ إلا انتحارها.لن أسامحها علي ذلك أبدا.كان حزينا حزنا غريبا و كان غاضبا غضبا غريبا.و كأنها انشطرت أمامه إلي اثنتين , قتيلة يبكي في وهن فقدها, و قاتلة يضطرم سخطا عليها و يتفزز عنفا في مواجهتها. رضوي عاشورعرض النص الكامل

لا فائدة من الصراخ في أمة صماء .. ولا جدوي من الاشارة في أمة لا تري .محمد صادق ...لا فائدة من الصراخ في أمة صماء .. ولا جدوي من الاشارة في أمة لا تري .محمد صادقعرض النص الكامل

هذا هو العلم .. لا تعليمات مسبقة ولا تحيزات، التجريب هو المقياس الوحيد .. لقد كان العلماء فى الماضى يجدون ...هذا هو العلم .. لا تعليمات مسبقة ولا تحيزات، التجريب هو المقياس الوحيد .. لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلا لكل مشاكل الكون فى ثوان .. وإن آراء (جاينوس) و (أرسطو) لكافية للإجابة على كل سؤال تقريبا برغم أنها خاطئة كلها أو أكثرها .. أما وقد بدأ عصر نهضة العقل وطرق التفكير العلمى المحكمة فإن ما نعرفه أقل بكثير لكنه دقيق وصائب .أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول، ولا تصادموا نواميس الكون فإنها غلابة، ولكن غالبوها واستخدموها وحولوا تيارها، واستعينوا ببعضها على بعض، ...ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول، ولا تصادموا نواميس الكون فإنها غلابة، ولكن غالبوها واستخدموها وحولوا تيارها، واستعينوا ببعضها على بعض، وترقبوا ساعة النصر، وما هو منكم ببعيد . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

يخاطبنى السفيه بكل قبح يزيد سفاهة وأزيد حلما وآسف أن أكون له مجيبا كعود زاده الإحراق طيبا الإمام الشافعى ...يخاطبنى السفيه بكل قبح يزيد سفاهة وأزيد حلما وآسف أن أكون له مجيبا كعود زاده الإحراق طيبا الإمام الشافعىعرض النص الكامل