حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

أحمد بهجت

كان فعلها منزها عن العلل والأغراض و الحاجة .. كان فعلها مثل زهرة تمنح عطرها لأنها لا تستطيع أن تفعل ...كان فعلها منزها عن العلل والأغراض و الحاجة .. كان فعلها مثل زهرة تمنح عطرها لأنها لا تستطيع أن تفعل شيئاً غير أن تمنح عطرها . أحمد بهجت

محمد بن عبد العزيز الداود

ما اسمك سيدي؟ انتزعني هذا السؤال من خيالاتي، قلت وأنا أعيد ترتيب أفكاري مذكرًا نفسي بأني ربما نجوت من الإعدام ...ما اسمك سيدي؟ انتزعني هذا السؤال من خيالاتي، قلت وأنا أعيد ترتيب أفكاري مذكرًا نفسي بأني ربما نجوت من الإعدام ولكنه مازالت أمامي محاكمة ربما تنتهي بالمؤبد. محمد بن عبد العزيز الداود

أحمد رجب

يجب أن نعترف أن شهر العسل وما بعده مرحلة أولى وهمية .. تعقبها المرحلة الثانية وهي الحقيقة بكل تفاصيلها الحلوة ...يجب أن نعترف أن شهر العسل وما بعده مرحلة أولى وهمية .. تعقبها المرحلة الثانية وهي الحقيقة بكل تفاصيلها الحلوة والمريرة. في المرحلة الأولى يقول كل منهما للآخر:أنت الدنيا .. أنت العالم كله. في المرحلة الثانية يدرك كل منهما أنه كان ضعيفا في الجغرافيا. في المرحلة الأولى تخلع الزوجة نعال زوجها عند عودته مجهدا إلى البيت. وفي المرحلة الثانية تخلع الزوجة نعالها عند عودته متأخرا إلى البيت . أحمد رجب

محمد الحضيف

كثير من حقوق الناس تهدر ، لتبدو صورة المؤسسسات الرسمية(كاملة). يموت الناس، أو يتعرضون للأذى.. بسبب إهمال الأطباء، أو تعدي ...كثير من حقوق الناس تهدر ، لتبدو صورة المؤسسسات الرسمية(كاملة). يموت الناس، أو يتعرضون للأذى.. بسبب إهمال الأطباء، أو تعدي الأفراد، على الموقوفين في المراكز الأمنية ولا يحاسب أحد، لأن هذا يضر بسمعة الوزارة المعنية التي ترخص أمام (نزاهتها) المزعومة، أرواح المواطنين .. تساق قضية (الخصوصية) دائما لتبرير عدم مساءلة مسؤول أو محاكمته علنا على تقصيره.محمد الحضيف

إبراهيم الكوني

بتزوير البصيرة استطاعوا أن يزوروا كل شيء. خبأوا أجرامهم في ظلالهم، وحولوا ظلالهم إلى أجرام حتى إذا طُعنوا في أجرامهم ...بتزوير البصيرة استطاعوا أن يزوروا كل شيء. خبأوا أجرامهم في ظلالهم، وحولوا ظلالهم إلى أجرام حتى إذا طُعنوا في أجرامهم التي تبدو للناس أجراما نجوا بجلودهم، لأنهم لا وجود لهم في تلك الأبدان التي تتراءى لبلهاء الناس أبدانا. بهذا كسبوا الجولة! إبراهيم الكوني

محمد زكي الدين إبراهيم

أَسيتُ لِمَا أمْسى عليه التصوفُ خُمولٌ، وبهتانٌ، وجَمْعٌ تخلفُوا خُلاصةُ دين الله في منهج الدُّنَا تَيتّم، فاسترعاه قوم تمصوفُوا فإِنْ ...أَسيتُ لِمَا أمْسى عليه التصوفُ خُمولٌ، وبهتانٌ، وجَمْعٌ تخلفُوا خُلاصةُ دين الله في منهج الدُّنَا تَيتّم، فاسترعاه قوم تمصوفُوا فإِنْ قد عَجِبْنَا من فُلولٍ تَمَصْوَفَتْ فأَعْجَبُ منهم عُصْبَةٌ قد تمسلَفُوا تغالى أُولاء، وهؤلاء ضلالة وفي هدم أركان التصوف أسرفُوا وقد بَقِيَتْ عَفْوًا بقايا أصيلة حَمَيْنَا حِمَاهَا إِذْ تَغَالَوْا وحَرَّفُوا وهبتُ لها جهدي ومالي، ولم أَزَلْ أُبَاهِي بِهَا مَهْمَا تَجَنَّوْا وَزَّيفُوا وكم أبرقوا بَغْيًا عَلَيْنَا، وأًرْعَدُوا وكم ألَّفوا فينا كِذَابًا وصَنَّفُوا محمد زكي الدين إبراهيم

د. إبراهيم الفقي

احذر ان تكون أهدافك مجرد أمنيات.. أو رغبات.. فتلك بضاعة الفقراء . إبراهيم الفقي ...احذر ان تكون أهدافك مجرد أمنيات.. أو رغبات.. فتلك بضاعة الفقراء . إبراهيم الفقي

خالد محمد خالد

و إن (عمر بن الخطاب, رضي الله عنه) ليضع الناس في ميزان ذكي قويم فيقول: أحبكم إلينا قبل أن نراكم ...و إن (عمر بن الخطاب, رضي الله عنه) ليضع الناس في ميزان ذكي قويم فيقول: أحبكم إلينا قبل أن نراكم أحسنكم سيره, فإذا تكلمتم فأبينكم منطقاً, فإذا اختبرناكم فأحسنكم فعلاً. و المظاهر العابره لا تكفي عنده لتكوين أحكام عن الآخرين. يسمع واحداً يُطري آخر و يمتدحه قائلاً, إنه رجلٌ صادق. فيسأله عمر: هل سافرت معه يوماً..؟؟ يقول الرجل: لا. هل كانت بينك و بينه خصومةً يوماُ..؟ لا. هل ائتمنته يوماً على شيئ..؟ لا. فيقول عمر: إذا لا علم لك به. لعلك رأيته يرفع رأسه في المسجد و يخفضه. خالد محمد خالد

إبراهيم أصلان

ولأن الذين رحلوا لم يبرحوا قلبها فإنها تخلط بينهم وبين الأحياء . إبراهيم أصلان ...ولأن الذين رحلوا لم يبرحوا قلبها فإنها تخلط بينهم وبين الأحياء . إبراهيم أصلان

جبران خليل جبران

دع روحك تحلق بعقلك إلى ذرى العاطفة، حتى تصدح بالنغم . Kahlil Gibran ...دع روحك تحلق بعقلك إلى ذرى العاطفة، حتى تصدح بالنغم . Kahlil Gibran

بايرون

طوبى للفقراء، فبفضلهم يمكننا أن نتقرب إلى الله. بايرون ...طوبى للفقراء، فبفضلهم يمكننا أن نتقرب إلى الله. بايرون

أحمد خيري العمري

جزء من القوة الحقيقة للسلبية يكمن أحيانا في السلبية نفسها في كونها أسهل في كون البشر يميلون أحيانا إلى عدم ...جزء من القوة الحقيقة للسلبية يكمن أحيانا في السلبية نفسها في كونها أسهل في كون البشر يميلون أحيانا إلى عدم تحمل المسؤولية و يستسهلون السلب ,الإيجابية فعل مواجهة و هو يتطلب المخاطرة و قد يحتمل الخسارة كما الربح. أحمد خيري العمري

أبو العلاء المعري

أكتم حديثك عن أخيك ولا تكن أسرار قلبك مثل أسرار اليد أبو العلاء المعرى ...أكتم حديثك عن أخيك ولا تكن أسرار قلبك مثل أسرار اليد أبو العلاء المعرى

على بن أبي طالب

صحبة الجاهل شؤم. الإمام على بن أبى طالب ...صحبة الجاهل شؤم. الإمام على بن أبى طالب

محمد ديريه

إن الشاعر المبدع بنصف بيت من الشعر يخلد مدينة كاملة. محمد ديريه ...إن الشاعر المبدع بنصف بيت من الشعر يخلد مدينة كاملة. محمد ديريه

مثل بولوني

ما أعطاه الله لا يمكن استعادته، وما لم يعطه الله يسقط من اليدين. مثل بولونى ...ما أعطاه الله لا يمكن استعادته، وما لم يعطه الله يسقط من اليدين. مثل بولونى

إبراهيم نصر الله

نحن أولاد الحياة، أقصد شعبنا، وإلا لكانوا هزمونا منذ مائة عام . إبراهيم نصر الله ...نحن أولاد الحياة، أقصد شعبنا، وإلا لكانوا هزمونا منذ مائة عام . إبراهيم نصر الله

أحمد بخيت

الخوف عاصمة الشجعان في زمن لا آمن فيه إلا غير مؤتمن . أحمد بخيت ...الخوف عاصمة الشجعان في زمن لا آمن فيه إلا غير مؤتمن . أحمد بخيت

جبران خليل جبران

و الشبيبة حلم جميل تسترق عذوبته معميات الكتب و تجعله يقظة قاسية, فهل يجيء يوماً يجمع فيه الحكماء بين أحلام ...و الشبيبة حلم جميل تسترق عذوبته معميات الكتب و تجعله يقظة قاسية, فهل يجيء يوماً يجمع فيه الحكماء بين أحلام الشبيبة ولذة المعرفة مثلما يجتمع العتب بين القلوب المتنافرة . Kahlil Gibran

أحمد خالد توفيق

و نساؤنا بهذه الطريقة يلعبن دوراً مهماً جداً في تطور فلسفتنا ! بنفس المنطق الذي تصنع به الكلاب المسعورة منك ...و نساؤنا بهذه الطريقة يلعبن دوراً مهماً جداً في تطور فلسفتنا ! بنفس المنطق الذي تصنع به الكلاب المسعورة منك بطلة في الجري" - سقراط . أحمد خالد توفيق

إبراهيم نصر الله

الليل اجتاح النهار كما تجتاح العتمة اللانهائية شعلة القنديل . إبراهيم نصر الله ...الليل اجتاح النهار كما تجتاح العتمة اللانهائية شعلة القنديل . إبراهيم نصر الله

أحمد بن عطاء الله السكندري

من لم يعرف قدر النعم بوجدانها، عرفها بوجود فقدانها . أحمد بن عطاء الله السكندري ...من لم يعرف قدر النعم بوجدانها، عرفها بوجود فقدانها . أحمد بن عطاء الله السكندري

محمد متولي الشعراوي

ما هو الهدى ؟ قلنا :إن الهدى هو الدلالة الموصلة للغاية . محمد متولي الشعراوي ...ما هو الهدى ؟ قلنا :إن الهدى هو الدلالة الموصلة للغاية . محمد متولي الشعراوي

أحمد العسيلي

المجهود اللي بيبذلوه الناس في تخبية عيوبهم أو التنكر من انفسهم أو إدعاء أي كذبة هو غالبا أقل من اللي ...المجهود اللي بيبذلوه الناس في تخبية عيوبهم أو التنكر من انفسهم أو إدعاء أي كذبة هو غالبا أقل من اللي محتاجين يبذلوه عشان يبقوا فعلا بني آدمين أحسن ماعندهمش حاجة يستخبوا منها و لا يخبوها . أحمد العسيلي

محمد مستجاب

ثلاثة أرباع الجمال الذي يجعلك منتشيا: ينبع من وجدانك، الربع الباقي من الخارج. محمد مستجاب ...ثلاثة أرباع الجمال الذي يجعلك منتشيا: ينبع من وجدانك، الربع الباقي من الخارج. محمد مستجاب

سيد قطب

من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا ...من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا تحيا إلا في قلب نبيل : فكيف يمكن لذلك القلب أن يطيق استخدام وسيلة خسيسة ؛ بل كيف يهتدي إلى استخدام هذه الوسيلة حين نخوض إلى الشط الممرع بركة من الوحل لابد أن نصل إلى شط الملوثين .. أن أوحال الطريق ستترك آثارها على أقدامنا وعلى مواضع هذه الأقدام كذلك الحال حين نستخدم وسيلة خسيسة : إن الدنس سيعلق بأرواحنا ، ويسترك آثاره في هذه الأرواح ، وفي الغاية التي وصلنا إليها !. إن الوسيلة في حساب الروح جزء من الغاية. ففي عالم الروح لا توجد هذه الفوارق والتقسيمات ! الشعور الإنساني وحده إذا أحس غاية نبيلة فلن يطيق استخدام وسيلة خسيسة .. بل لن يهتدي إلى استخدامها بطبيعته ! (( الغاية تبرر الوسيلة !؟ )) : تلك هي حكمة الغرب الكبرى !! لأن الغرب يحيا بذهنه وفي الذهن يمكن أن توجد التقسيمات والفوارق بين الوسائل والغايات !. إن الوسيلة في حساب الروح جزء من الغاية . ففي عالم الروح لا توجد هذه الفوارق والتقسيمات ! الشعور الإنساني وحده إذا حس غاية نبيلة فلن يطيق استخدام وسيلة خسيسة .. بل لن يهتدي إلى استخدامها بطبيعته ! (( الغاية تبرر الوسيلة !؟ )) : تلك هي حكمة الغرب الكبرى !! لأن الغرب يحيا بذهنه وفي الذهن يمكن أن توجد التقسيمات والفوارق بين الوسائل والغايات !. سيد قطب

أحمد خالد توفيق

تعلمت ألا اثق بالسحرة الرومانيين ولا أسمح لهم بدس جعارين تحت جلدى .. كما تعلمت أن أقرأ كتب الاخرين بمجرد ...تعلمت ألا اثق بالسحرة الرومانيين ولا أسمح لهم بدس جعارين تحت جلدى .. كما تعلمت أن أقرأ كتب الاخرين بمجرد أخذها , و ألا اتحدى سائقى السيارات الرياضية حين يكون هناك كثير منهم , و ألا اقذف رسائل غرامية لبنت الجيران , و ألا أبلل اريكة الصالة فى شقة (كاميليا) لأن هذا يجعلها تجن ! أحمد خالد توفيق

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

إن أحد التحديَّات الكبيرة للرجال هو التأويل الصحيح ومساندة المرأة عندما تتحدث عن مشاعرها، وأكبر تحدي للمرأة هو التأويل الصحيح ...إن أحد التحديَّات الكبيرة للرجال هو التأويل الصحيح ومساندة المرأة عندما تتحدث عن مشاعرها، وأكبر تحدي للمرأة هو التأويل الصحيح ومساندة الرجل عندما يُمسك عن الحديث، فالنساء يُسِّئن تفسير الصمت بسهولة. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

أفلاطون

تنبثق الديكتاتورية أحياناً من الديمقراطية، وأشد أشكال الإستبداد والإستعباد ربما يخرج من بين أكثر الحريات تطرفاً. أفلاطون ...تنبثق الديكتاتورية أحياناً من الديمقراطية، وأشد أشكال الإستبداد والإستعباد ربما يخرج من بين أكثر الحريات تطرفاً. أفلاطون

بنجامين فرانكلين

كثيرون يعتقدون أنهم يبتاعون اللذة، فى حين أنهم فى الحقيقة يبيعون أنفسهم كالعبيد الأرقاء. بنجامين فرانكلين ...كثيرون يعتقدون أنهم يبتاعون اللذة، فى حين أنهم فى الحقيقة يبيعون أنفسهم كالعبيد الأرقاء. بنجامين فرانكلين

جبران خليل جبران

لا يغربن عن بالكم أن الحشمة درع ضد عين في قلب صاحبها رجاسة. وعندما لا يبقى هناك من رجاسة فهل ...لا يغربن عن بالكم أن الحشمة درع ضد عين في قلب صاحبها رجاسة. وعندما لا يبقى هناك من رجاسة فهل الحشمة إذ ذاك غير غل في العنق وغير قذارة في الفكر؟ ثم لا تنسوا أن الأرض تبتهج بلمس أقدامكم العارية، وظان الريح تتوق إلى اللعب بشعوركم . Kahlil Gibran

إبراهيم نصر الله

ليس ثمة سفر يمكن ان يعود منه البشر منهكين أكثر من الحرب. أنها سفر بعيد يلامس فيه المرء الموت مرات ...ليس ثمة سفر يمكن ان يعود منه البشر منهكين أكثر من الحرب. أنها سفر بعيد يلامس فيه المرء الموت مرات و مرات، يتابعه الموت ينهشه حينا و يختطفه حينا، و يتأمله بعد انتهائها باحثا عن سبب جديد ليكمل عمله! إبراهيم نصر الله

علي عزت بيجوفيتش

وهكذا ترى جميع المجتمعات الشمولية فرصتها فى التلفزيون وتندفع لاستخدامه ، وهكذا أصبح التلفزيون تهديداً للحرية الإنسانية ، أكثر خطراً ...وهكذا ترى جميع المجتمعات الشمولية فرصتها فى التلفزيون وتندفع لاستخدامه ، وهكذا أصبح التلفزيون تهديداً للحرية الإنسانية ، أكثر خطراً من البوليس والسجون ومعسكرات الاعتقال السياسي ، وأعتقد أن الأجيال القادمة - ما لم تكن قدرتها على التفكير قد دمرت تماماً - سوف تُصدم باستشهاد الجيل الحالي المستهدف بدون عائق لتأثير هذه القوة الضارية التى لا رابط لها. فإذا كانت الدساتير فى الماضي توضع للحد من سطوة الحكام ، فإن دستوراً جديداً سنحتاج إليه لكبح جماح هذا الخطر الجديد الذي يهدد بإقامة عبودية روحية من أسوأ الأنواع. علي عزت بيجوفيتش

أبو الطيب المتنبي

لا تلق دهرك إلا غير مكترث فما يدوم سرور ما سررت به ما دام يصحب فيه روحك البدن ولا يرد ...لا تلق دهرك إلا غير مكترث فما يدوم سرور ما سررت به ما دام يصحب فيه روحك البدن ولا يرد عليك الفائت الحزن المتنبى

يامي أحمد

ميزة الحب الأول بأنه يأتِ للقلب قبل أن يُسمم بالتجارب والأغاني والروايات، يأتِ لقلبٍ بريء بمميزات طفلٍ رضيعٍ. يامي أحمد ...ميزة الحب الأول بأنه يأتِ للقلب قبل أن يُسمم بالتجارب والأغاني والروايات، يأتِ لقلبٍ بريء بمميزات طفلٍ رضيعٍ. يامي أحمد

عبد الرحمن الشرقاوى

يا أيها الناس أتدرون لماذا عاقب الله ثموداً قوم صالح..؟! لم يكن قد صنع المنكر منهم غير واحد غير أن ...يا أيها الناس أتدرون لماذا عاقب الله ثموداً قوم صالح..؟! لم يكن قد صنع المنكر منهم غير واحد غير أن الله قد عم ثموداً العقاب فلماذا؟ أنهم قد سكتوا عمن عصا الله و عموه جميعاً بالرضا و لهذا عمهم سوء العذاب! إنما أهلك من قبل القرى أنهم لم يتناهوا أبداً عن منكر قد فعلوه . عبد الرحمن الشرقاوي

إبراهيم عيسى

هناك لحظات يلهج فيها الانسان لله لأجل أن تعود الحياة عادية, لا المرضى مرضوا, ولا الغائبون غابوا, ولا المشاعر تغيرت ...هناك لحظات يلهج فيها الانسان لله لأجل أن تعود الحياة عادية, لا المرضى مرضوا, ولا الغائبون غابوا, ولا المشاعر تغيرت ولا الاواصر انقطعت ولا ألاماكن تبدلت. الحياة كما تعودناها حتى بسخفها وسخمها أحيانا ما تكون أفضل من حياة جديدة , ومن الم}كد أنها افضل من حياة جديدة لم نعتدها . إبراهيم عيسى

برايان تريسي

إنَّ نسبة ٩٥٪ من نجاحك في الحياة، وَ في العمل يُسيطر عليه نوعُ العادات التي تمارسُها طوال الوقت. برايان تريسي ...إنَّ نسبة ٩٥٪ من نجاحك في الحياة، وَ في العمل يُسيطر عليه نوعُ العادات التي تمارسُها طوال الوقت. برايان تريسي

مصطفى صادق الرافعي

لا تعاتب حبيبك الذي مل، فإذا مرض الحب مات العتاب.مصطفي صادق الرافعي ...لا تعاتب حبيبك الذي مل، فإذا مرض الحب مات العتاب.مصطفي صادق الرافعي

علي الوردي

إن سرعة التصديق وسرعة الإنكار كلاهما يدلان على سذاجة غير محمودة . علي الوردي ...إن سرعة التصديق وسرعة الإنكار كلاهما يدلان على سذاجة غير محمودة . علي الوردي

المسيح عليه السلام

الدنيا والآخرة كالمشرق والمغرب، متى بعد أحدكم عن أحدهما قرب من الآخر، ومتى قرب من أحدهما بعد من الآخر. المسيح ...الدنيا والآخرة كالمشرق والمغرب، متى بعد أحدكم عن أحدهما قرب من الآخر، ومتى قرب من أحدهما بعد من الآخر. المسيح (عليه السلام)

طارق البشري

هناك تصور خاطىء لفكرة التجديد ، وهو أنها تعنى بذل الجهود لإسباغ بردة الإسلام على ما نشاهد ونمارس من أوضاع ...هناك تصور خاطىء لفكرة التجديد ، وهو أنها تعنى بذل الجهود لإسباغ بردة الإسلام على ما نشاهد ونمارس من أوضاع المعيشة فى حياتنا الراهنة .... وهذا موقف خاطىء لأنه يحيل الفكر الإسلامى إلى أنه مجرد تبرير وتسويغ للواقع المعيش ، ويجعل الإسلام محكوماً بهذا الواقع وليس حاكماً له . طارق البشري

محمد النويهي

كم مرة كفرت مشيخة الأزهر آراء و اضطهدت مفكرين اتضح فيما بعد أنهم كانوا على صواب و أن العلماء الذين ...كم مرة كفرت مشيخة الأزهر آراء و اضطهدت مفكرين اتضح فيما بعد أنهم كانوا على صواب و أن العلماء الذين كفّروهم كانوا هم المخطئين. أجل! لقد كفروا السيد جمال الدين الأفغاني. و كفروا تلميذه الأستاذ الإمام و رموه بالزيغ بل بالإلحاد و كفروا المراغي و حاربوه طويلاً. و لا تزال حربهم العوان على الشيخ مصطفي عبد الرازق حرباً لم يلتزموا فيها حقاً و لا أدباً و لا تعففاً، حتى يُقال أنه مات غماً و حسرة ،،، محمد النويهي

محمد حامد

الخيال هو ابن الكذب الذي يفتح لنا آفاق نحو المضي باتجاه أماكن لم نكن قادرين على الوصول إليها لو التزمنا ...الخيال هو ابن الكذب الذي يفتح لنا آفاق نحو المضي باتجاه أماكن لم نكن قادرين على الوصول إليها لو التزمنا بمنطقية الواقع. محمد حامد

سيد قطب

إن الإسلام لم يكن يملك أن يتمثل في "نظرية" مجردة، يعتنقها من يعتنقها ويزاولها عبادة، ثم يبقى معتنقوها على هذا ...إن الإسلام لم يكن يملك أن يتمثل في "نظرية" مجردة، يعتنقها من يعتنقها ويزاولها عبادة، ثم يبقى معتنقوها على هذا النحو أفرادا ضمن الكيان العضوي للتجمع الحركي الجاهلي القائم فعلا. فإن وجودهم على هذا النحو -مهما كثر عددهم- لا يمكن أن يؤدي إلى "وجود فعلي" للإسلام، لأن الأفراد "المسلمين نظريا" الداخلين في التركيب العضوي للمجتمع الجاهلي سيظلون مضطرون حتما للاستجابة لمطالب هذا المجتمع العضوية .. سيتحركون - طوعا أو كرها، بوعي أو بغير وعي - لقضاء الحاجات الأساسية لحياة هذا المجتمع الضرورية لوجوده، وسيدافعون عن كيانه، وسيدفعون العوامل التي تهدد وجوده وكيانه، لأن الكائن العضوي يقوم بهذه الوظائف بكل أعضائه سواء أرادوا أم لم يريدوا..أي أن الأفراد "المسلمين نظريا" سيظلون يقومون "فعلا" بتقوية المجتمع الجاهلي الذي يعملون "نظريا" لإزالته، وسيظلون خلايا حية في كيانه تمده بعناصر البقاء والامتداد! وسيعطونه كفاياتهم وخبراتهم ونشاطهم ليحيا بها ويقوى، وذلك بدلا من أن تكون حركتهم في اتجاه تقويض هذا المجتمع الجاهلي لإقامة المجتمع الإسلامي! سيد قطب

إبراهيم أصلان

صحيح أن الكبر لم يبلغ بك هذا الحد، ومازلت تشعر أحيانا رغم مخاوفك، أنك بحال لا بأس بها، ولكن حالك ...صحيح أن الكبر لم يبلغ بك هذا الحد، ومازلت تشعر أحيانا رغم مخاوفك، أنك بحال لا بأس بها، ولكن حالك التي لا بأس بها أحيانا يجب أن تكون سرك الصغير. فإذا وجه أحدهم إصبعه إلى هذا الأثر الصغير من بقع البطيخ على صدر جلبابك أو فانلتك البيضاء فابتسم كمن وضعه . هناك برغبته. حاذر إذن أن تهتم. إبراهيم أصلان

أحمد صبري غباشي

لطالما شعر وهو يقرأ كلمة (سيكولوجية) بأهمية وجدية ما يقرأ ، وكأنما كانت تلك الكلمة هي التي أضفت طابع الأهمية ...لطالما شعر وهو يقرأ كلمة (سيكولوجية) بأهمية وجدية ما يقرأ ، وكأنما كانت تلك الكلمة هي التي أضفت طابع الأهمية لمحتوى ما يقرأه .. حتى لقد نذر نذراً وصمم على أن يصدر يوماً ما كتاباً باسمه يحمل في عنوانه كلمة (سيكولوجية) .. هذا تقريباً حلم حياته . أحمد صبري غباشي

محمد المخزنجي

لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا ...لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا حدود له. فإذا كنت تسأل إنساناً: هل ستختفي بلدك تحت سطح البحر بعد عقود قليلة؟ فأنت تغمره بسيل موجع من الصور المريرة كاختفاء بيوت الأهل وشوارع الأحباب وضياع مَن يبقى على قيد الحياة بعد هذه الجائحة المرعبة. محمد المخزنجي

إبراهيم عبد المجيد

اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا ...اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا و ليس علامة على الاسلام. و ستكون الذقن و الجلباب طريقة عند الكثيرين للتحايل على الحياة و الناس. إبراهيم عبد المجيد

هيلين كيلر

نستطيع أن نفعل أي شئ لو التزمنا به لوقت كافي. هيلين كيلر ...نستطيع أن نفعل أي شئ لو التزمنا به لوقت كافي. هيلين كيلر

شيرين هنائي

إلا إنها إمرأه شرقية لم تتعلم أصول الحياة بلا رجل ، و لم تتعلم أيضا أصول الحياة مع رجل .. ...إلا إنها إمرأه شرقية لم تتعلم أصول الحياة بلا رجل ، و لم تتعلم أيضا أصول الحياة مع رجل .. إمرأه تري نفسها ضحية في كل الأوقات و بالتالى فلن تسعي للتغيير أبدا . شيرين هنائي

جبران خليل جبران

بـالقلب نُـحب .. و بـالعقل نكره .. و بالاثنين نُصاب بالجنون . Kahlil Gibran ...بـالقلب نُـحب .. و بـالعقل نكره .. و بالاثنين نُصاب بالجنون . Kahlil Gibran

محمد شكري

لم يعُد يستمد بهجة الحياة إلا من الماضي!. العصر الجميل انتهى نهاية الأربعينيات، رغم الكوارث والحروب الكبيرة والصغيرة. هذه هي ...لم يعُد يستمد بهجة الحياة إلا من الماضي!. العصر الجميل انتهى نهاية الأربعينيات، رغم الكوارث والحروب الكبيرة والصغيرة. هذه هي حسرته. محمد شكري

بياس

من الشقاء عدم تحمل الشقاء. بياس ...من الشقاء عدم تحمل الشقاء. بياس

أحمد خالد توفيق

هذه مزية أن تهتم بأمور لم تعد تهم أحدا .. على الأقل لن يسرقك الآخرون. أحمد خالد توفيق ...هذه مزية أن تهتم بأمور لم تعد تهم أحدا .. على الأقل لن يسرقك الآخرون. أحمد خالد توفيق

إبراهيم نصر الله

فأقول: أن لا أتكلم لا يعني أنني لم أكن أُحّس . إبراهيم نصر الله ...فأقول: أن لا أتكلم لا يعني أنني لم أكن أُحّس . إبراهيم نصر الله

أحمد خيري العمري

نحنُ نرى دوماً إن مسؤولية الجميع هي " مسؤولية شخص آخر "أو أشخاص آخرين ، لكنّ هذا الشخص ليسَ أياً ...نحنُ نرى دوماً إن مسؤولية الجميع هي " مسؤولية شخص آخر "أو أشخاص آخرين ، لكنّ هذا الشخص ليسَ أياً منّا. أحمد خيري العمري

ابن قيم الجوزية

إذا حمَّلت على القلب هموم الدنيا وأثقالها وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته ، كنت كالمسافر الذي يحمِّل دابته فوق ...إذا حمَّلت على القلب هموم الدنيا وأثقالها وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته ، كنت كالمسافر الذي يحمِّل دابته فوق طاقتها ولا يوفيّها علفها فما أسرع ما تقف به . ابن قيم الجوزية

أحمد خالد توفيق

سأكون شخصًا أفضل .. لكن لیس الیوم .. ربما غدًا!.أحمد خالد توفيق ...سأكون شخصًا أفضل .. لكن لیس الیوم .. ربما غدًا!.أحمد خالد توفيق

مصطفى صادق الرافعي

لم يبقى مني إلا جزء قليل من شخصيتي القديمة ، أما أكثرها فضاع ضياعه أو أصبحت لا أملكه . مصطفي ...لم يبقى مني إلا جزء قليل من شخصيتي القديمة ، أما أكثرها فضاع ضياعه أو أصبحت لا أملكه . مصطفي صادق الرافعي

أفلاطون

لا تطلب سرعة العمل بل تجويده، لأن الناس لا يسألونك فى كم فرغت منه، بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعته. ...لا تطلب سرعة العمل بل تجويده، لأن الناس لا يسألونك فى كم فرغت منه، بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعته. أفلاطون

أحمد خيري العمري

الناس نيام.. فإذا ماتوا انتبهوا" يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى ...الناس نيام.. فإذا ماتوا انتبهوا" يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى سائر الأذان.. إنها "الصلاة خيرٌ من النوم".. للوهلة الأولى، سيبدو الأمر يخص النائمين فقط؛ النائمين بالمعنى المباشر: إنه يهزهم بشدة لينبههم من ذلك النوم البيولوجي.. لكن كل تلك المعاني متعددة الأبعاد، المنبثقة من كل لفظ من ألفاظ الأذان، سيقود إلى وجود معنى عميق أيضاً، كامن في تلك العبارة التي تخص صلاة الفجر.. وأشدد على أن المعنى الكامن، لا يلغي المعنى المباشر، بل يقويه. أحمد خيري العمري

محمد التابعي

ما أسهل الوفاء في الأمور التافهة . محمد التابعي ...ما أسهل الوفاء في الأمور التافهة . محمد التابعي

أحمد العايدي

استوى جرحَك وطاب إنتَ إكسير المحبة إنت من كُتر اللي عدَّى لسَّا إنت تتنرفز فتِهدى تتَّاقل فتعلى وتمرجح جميع المخلوقات ...استوى جرحَك وطاب إنتَ إكسير المحبة إنت من كُتر اللي عدَّى لسَّا إنت تتنرفز فتِهدى تتَّاقل فتعلى وتمرجح جميع المخلوقات السما أعلاها سيدك والكواكب دول عبيدك واللي حتحبَك.. حتندم في انتظارك سندريلا.. ناسية إنك سندباد . أحمد العايدي

ابن قيم الجوزية

ليست سعة الرزق و العمل بكثرته , و لا طول العمر بكثرة الشهور و الأعوام , و لكن سعة الرزق ...ليست سعة الرزق و العمل بكثرته , و لا طول العمر بكثرة الشهور و الأعوام , و لكن سعة الرزق و العمر بالبركة فيه. ابن قيم الجوزية

البحترى

بالبر صمت وأنت أفضل صائم فانعم بيوم الفطر عينا إنه وبسنة الله الرضية تفطر يوم أغر من الزمان مشهر البحترى ...بالبر صمت وأنت أفضل صائم فانعم بيوم الفطر عينا إنه وبسنة الله الرضية تفطر يوم أغر من الزمان مشهر البحترى

محمد النويهي

حين أقول إن الثورة يجب عليها أن تقدم على الصراع الفكري الذي يستلزمه تغيير المفاهيم والقيم، فمن أعني بالثورة؟ إن ...حين أقول إن الثورة يجب عليها أن تقدم على الصراع الفكري الذي يستلزمه تغيير المفاهيم والقيم، فمن أعني بالثورة؟ إن الذين أعنيهم هم المفكرون والعلماء والكتاب والأدباء والفنانون. أو قل بكلمة واحدة:المثقفون. المثقفون الذين قبلوا الثورة بطبيعتها الثورية.هؤلاء هم المكلفون بالثورة الفكرية. لكنهم لن يؤدوا واجبهم هذا إلا إذا تحقق لهم شرط أساسي: هو ضمان حرية التعبير. ذلك أن صراعهم الفكري مع المجتمع المحافظ سيقودهم إلى كثير من المواقف التي يعارضون فيها هذا المجتمع في طائفة من أعز معتقداته وأحبها إلى قلبه وأقواها تمكناً من صميم نفسيته. وهذا قمين أن يعرضهم لكثير من الشكوك والريب والنفور والكراهية والعداء والاتهامات. سيتهمون في دينهم وفي أخلاقهم، وسيتهمون في حبهم للوطن وإخلاصهم للقومية العربية فمن حقهم أن ينتظروا من الدولة -دولة الثورة- أن تحميهم من عواقب هذه الاتهامات الوبيلة. محمد النويهي

رضوى عاشور

كيف للملدوغ أن يتحدث بهدوء معلمي عن الخواص العقرب؟ و أين اذهب بذلك القهر الخاص بإنسان العالم الثالث الذي ازداد ...كيف للملدوغ أن يتحدث بهدوء معلمي عن الخواص العقرب؟ و أين اذهب بذلك القهر الخاص بإنسان العالم الثالث الذي ازداد حدة باقترابي من تجربة العنف الاستعماري الآثم الذي تأسست التجربة ؟. رضوي عاشور

سيد قطب

ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه، فلا يقفن أحد في وسط الطريق , وقد مضى في الجهاد شوطا ; يطلب من ...ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه، فلا يقفن أحد في وسط الطريق , وقد مضى في الجهاد شوطا ; يطلب من الله ثمن جهاده ; ويمن عليه وعلى دعوته , ويستبطئ المكافأة على ما ناله ! فإن الله لا يناله من جهاده شيء . وليس في حاجة إلى جهد بشر ضعيف هزيل: (إن الله لغني عن العالمين). وإنما هو فضل من الله أن يعينه في جهاده , وأن يستخلفه في الأرض به , وأن يأجره في الآخرة بثوابه . سيد قطب

مثل ألماني

للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانى ...للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانى

جبران خليل جبران

اشفق يارب وشدد جميع الاجنحة المتكسرة . Kahlil Gibran ...اشفق يارب وشدد جميع الاجنحة المتكسرة . Kahlil Gibran

مثل إنكليزى

يسمى الكسول نجاح العامل حظا. مثل إنكليزى ...يسمى الكسول نجاح العامل حظا. مثل إنكليزى

علي عزت بيجوفيتش

إن غاية الإسلام ليست هي القضاء على الأغنياء ، وإنما القضاء على الفقر . علي عزت بيجوفيتش ...إن غاية الإسلام ليست هي القضاء على الأغنياء ، وإنما القضاء على الفقر . علي عزت بيجوفيتش

محمد الخضر حسين

فصل الدين عن السياسة هدم لمعظم حقائق الدين ولا يُقْدِم عليه المسلمون إلا بعد أن يكونوا غير مسلمين. محمد الخضر ...فصل الدين عن السياسة هدم لمعظم حقائق الدين ولا يُقْدِم عليه المسلمون إلا بعد أن يكونوا غير مسلمين. محمد الخضر حسين

رضوي عاشور

تعمل في مطبخ ضيق تقضي فيه نهارها، تقشر البصل و الثوم، وتتصبب عرقا من حرارة الزيت الذي يملأ المكان بدخانه ...تعمل في مطبخ ضيق تقضي فيه نهارها، تقشر البصل و الثوم، وتتصبب عرقا من حرارة الزيت الذي يملأ المكان بدخانه الخانق. وتحتفظ رغم ذلك بنافذة واسعة ترقب منها رف عصافير يعلو في الفضاء. رضوي عاشور

محمد عفيفي

أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا. محمد عفيفي مطر ...أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا. محمد عفيفي مطر

أحمد بخيت

شقيٌّ من يعانِي الحبَّ مِنَّا وأكثرُ شقوةً مَن لا يُعانِي . أحمد بخيت ...شقيٌّ من يعانِي الحبَّ مِنَّا وأكثرُ شقوةً مَن لا يُعانِي . أحمد بخيت

جواد فطاير

تؤكد الأبحاث والخبرات العلاجية أن الأزمات النفسية مصاحبة تمامًا للإدمان، بل ليس هناك مدمن حول العالم لا يعاني من أزمات ...تؤكد الأبحاث والخبرات العلاجية أن الأزمات النفسية مصاحبة تمامًا للإدمان، بل ليس هناك مدمن حول العالم لا يعاني من أزمات نفسية. د. جواد فطاير - كتاب الإدمان وعلاجه

محمد حسن علوان

آلامي تظلّ لي وحدي ما دامت لا يفهمها أحد. محمد حسن علوان ...آلامي تظلّ لي وحدي ما دامت لا يفهمها أحد. محمد حسن علوان

محمد النويهي

إن أشد ما يزعج حكامنا هو أن يقوم من ينبه الأمة إلى فساد حالها و يبغّضها فيما هى عليه من ...إن أشد ما يزعج حكامنا هو أن يقوم من ينبه الأمة إلى فساد حالها و يبغّضها فيما هى عليه من العجز و التخلف ،،، محمد النويهي

محمد عبد القهار

ان العقلاء ليعجبون كيف تخضع الامم لسلطان ركب ظهورها بنسبه دون سابقة فضل او كفاية ان هذه الامم كمثل من ...ان العقلاء ليعجبون كيف تخضع الامم لسلطان ركب ظهورها بنسبه دون سابقة فضل او كفاية ان هذه الامم كمثل من عبدوا النار او عظموا الاطواغ لم تغب عقولهم عن الرؤوس بل بعُد عنهم هدى الله . محمد عبدالقهار

محمد السيد

نصيبنا ان احنا نتفارق... هنعمل ايه مع القسمة... ماهى الدنيا تبكينا ..... وتفضل هى مبتسمة . محمد السيد ...نصيبنا ان احنا نتفارق... هنعمل ايه مع القسمة... ماهى الدنيا تبكينا ..... وتفضل هى مبتسمة . محمد السيد

مصطفى لطفي المنفلوطي

الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت. مصطفى لطفى المنفلوطى ...الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت. مصطفى لطفى المنفلوطى

الكاظمي

ومن كان فى أوطانه حاميا لها ومن لم يكن من دون أوطانه حمى فذكراه مسك فى الأنام وعنبر فذاك جبان ...ومن كان فى أوطانه حاميا لها ومن لم يكن من دون أوطانه حمى فذكراه مسك فى الأنام وعنبر فذاك جبان بل أخس وأحقر الكاظمى

مصطفى إبراهيم

لو دامت فى إيد غيرك .. مكنتش وصلتلك .. حصلت لميت واحد .. زى أما حصلتلك .. علشان كدة بزعل ...لو دامت فى إيد غيرك .. مكنتش وصلتلك .. حصلت لميت واحد .. زى أما حصلتلك .. علشان كدة بزعل .. لكن مبتأزمش .. و ساعات كتير بفرح .. لكن ما بتعَشّمش .. ف حاجات ما بتدوّمش .. الدنيا سوق كانتو .. مفيهوش حاجات زيرو .. و زبونه أنا و انتوا .. علشان مفيش غيره .. و انتا زبون عادى .. ف مفيش حاجات مخصوص .. و مفيش قميص واحد .. فى الدنيا مش ملبوس .. ميت مرة من قبلك .. كل اللى هيقابلك .. كان ماضى و اتسابلك .. حتى الصحاب و الصيت .. حتى الكلام الحلو .. كله كدة يا عبيط .. ماشى بنفس السلو .. نظرتها ليك حتى .. ساعة ما بصتلك .. لو دامت لعين غيرك .. مكنتش وصلتلك . مصطفى إبراهيم

أفلاطون

عندما يتخلص الطاغيّة من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض ...عندما يتخلص الطاغيّة من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض الحروب الأخرى أو يخلق عداوات جديدة ، لكي يقنع شعبة أنهم في خطر وأنه القائد. أفلاطون

أحمد أبو خليل

لا أعرف ربما كنت يوما ما إسلاميا مثاليا، حالة افتراضية لم تنزل على أرض الواقع، ولم تجرب في خانة الفعل ...لا أعرف ربما كنت يوما ما إسلاميا مثاليا، حالة افتراضية لم تنزل على أرض الواقع، ولم تجرب في خانة الفعل من قبل، كانت ظواهرها كلها عبارة عن ردة فعل لكل شيء حولنا، القليل من هذه الظواهر أجزم بأنها فاسدة مهلكة، تلك التي تتعلق بما وصلنا إليه من مستوى في العبادات والشعائر والمحافظة على ديننا، والقليل منها هو الذي أجزم أنه صحي ومفيد، كتلك التي تتعلق بالتحرر من أسر التنظيم والانفتاح على العمل العام والانخراط في منظمات المجتمع المدني.. وأغلب الظواهر بين هذين الصنفين توقفت عندها لا أكاد أعرف ضرها من نفعها. أحمد أبو خليل

أحمد بهجت

نوجد أم نحيا!! نحن نوجد فقط حين نؤدى عملا لا نحبه,أيضا نوجد حين لا نرى حولنا غير المناظر العتيقة وجدران ...نوجد أم نحيا!! نحن نوجد فقط حين نؤدى عملا لا نحبه,أيضا نوجد حين لا نرى حولنا غير المناظر العتيقة وجدران المدن القديمة والأحلام الميتة والآمال الصريعة والشوارع المألوفة والغرف والأثاث والثياب,نحن نوجد فقط حين نرى جديدا فى الحياة وحين نفقد القدرة على الأحلام أو التمرد على الحب. هذا كله يندرج تحت درجة من درجات الوجود انما نحيا حين نحب وحين نكون عرضة للخطر وحين نفكر فى الجبال والبحار والنجوم ونحاول اخضاعها بالعلم أو بالشعر ,نحن نحيا حين نلعب وحين نحلم وحين نضحك من قلوبنا,أيضا نحس بالحياة حين نكون بمحضر حزن صادق . أحمد بهجت

محمد عبده

قلب السلطة الدينية هو اصل من اصول الاسلام هدم الاسلام بناء تلك السلطة و محا اثرها ... لم يدع الاسلام ...قلب السلطة الدينية هو اصل من اصول الاسلام هدم الاسلام بناء تلك السلطة و محا اثرها ... لم يدع الاسلام لأحد بعد الله و رسوله سلطانا على عقيدة احد ولا سيطرة على ايمانه ... على ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان مبلغا و مذكرا لا مهيمنا ولا مسيطرا .. قال تعالى : فذكر انما انت مذكر .لست عليهم بمسيطر . و ليس لمسلم على مسلم الا حق النصيحة و الارشاد . محمد عبده

مصطفى صادق الرافعي

ولا تكون المرأة جميلة في عيني، إلا إذا أحسست حين أنظر إليها أن في نفسي شيئًا قد عرفها، وأن في ...ولا تكون المرأة جميلة في عيني، إلا إذا أحسست حين أنظر إليها أن في نفسي شيئًا قد عرفها، وأن في عينيها لحظات موجهة، وإن لم تنظر هي إلي.مصطفي صادق الرافعي