إن القوة لا تتأتى إلا عن طريق الحق الذى يحميه القانون. غاندى ...إن القوة لا تتأتى إلا عن طريق الحق الذى يحميه القانون. غاندىعرض النص الكامل

أرى كلنا يبغى الحياة لنفسه فحب الجبان النفس أورده البقا حريصا عليها مستهاما بها صبا وحب الشجاع الحرص أوردها الحربا ...أرى كلنا يبغى الحياة لنفسه فحب الجبان النفس أورده البقا حريصا عليها مستهاما بها صبا وحب الشجاع الحرص أوردها الحربا المتنبىعرض النص الكامل

لقد أرضاه أنھا لاتزال بعد ھذا العھد الطویل تضطرب ھذا الاضطراب حین تلقاه ، وأنه یستطیع أن یتظاھر بالتماسك في ...لقد أرضاه أنھا لاتزال بعد ھذا العھد الطویل تضطرب ھذا الاضطراب حین تلقاه ، وأنه یستطیع أن یتظاھر بالتماسك في وجه ھذا الاضطراب ! ولقد أرضاه أنه لا یزال یحمل الشعلة المقدسة بین جنبیه ، ویملك ھذا السر الذي كان یحسبه قد تاه : سر التوجه إلى الصنم بمثل ھذه الحرارة ومثل ھذا الاختلاج ! ولقد طمأنه أن صاحب یقرر – وقد رأى منھما ما راى – أن الستار لم یسدل بعد ، وأن الروایة لم تتم فصولا ، وأن في الجعبة مخبآت . لقد استمع إلى نبوءة صاحبه ھذه في لھفة واشتیاق كما یستمع إلى أسعد البشریات ! سيد قطبعرض النص الكامل

وكون الإنسان عربيًا، أو تركيًا، أو هنديًا، أو أندونيسيًا، أو ما شاء الله له أن يكون مسألة تتعلق بالمولد في ...وكون الإنسان عربيًا، أو تركيًا، أو هنديًا، أو أندونيسيًا، أو ما شاء الله له أن يكون مسألة تتعلق بالمولد في القوم معينين، يقطنون أرضًا معينة، ولهم لسان معين .. وتلك مسألة لا إرادة للإنسان فيها، ولا يتدخل الإسلام في شأنها، ولا يقول لأحد أقطع انتمائك إليها. وقد ظل سلمان الفارسي -رضي الله عنه- يسمى في الإسلام "سلمان الفارسي"، وصهيب يسمى "صهيب الرومي"، و"بلال" يسمى "بلال الحبشي"؛ لأن هذه الإنتماءات ذاتها أصطبغت بالإسلام، فأصبحوا كلهم مسلمين، وإن أختلفت ألوانهم ولغاتهم وأصولهم .. فلم تعد تلك الإنتماءات حاجزًا يحجز المسلمين عن الآخر، أو يفصله عنه، أو يثير في نفسه شيئًا يعتز به خلاف الإسلام. محمد قطبعرض النص الكامل

و أخذنا نجتر المعارك و ندور في دوائر مُفرَغة حول قانون الغدر، و بدت مصر و كأنها تحولت إلى سرادق ...و أخذنا نجتر المعارك و ندور في دوائر مُفرَغة حول قانون الغدر، و بدت مصر و كأنها تحولت إلى سرادق عزاء كبير، تحول فيه الحوار السياسي إلى مناحة، و ساحة ممتدة للندب و العويل و النواح، و بدا المجتمع المصري كما لو أنه ينحدر بسرعة كبيرة نحو القاع، بعد أن أخرجت ثورة يناير أسوأ ما في شرائح هذا المجتمع و فئاته. ياسر ثابتعرض النص الكامل

نقلا عن أرسطوا: يحيا أكثر من يفكر أكثر.. يحيا أكثر من يحتوي المشاعر النبيلة أكثر، يحيا أكثر من يفعل الأفضل ...نقلا عن أرسطوا: يحيا أكثر من يفكر أكثر.. يحيا أكثر من يحتوي المشاعر النبيلة أكثر، يحيا أكثر من يفعل الأفضل أكثر ص 79 . محمد جمالعرض النص الكامل

أستطيع أن أجهر في صراحة بأن المسلم لن يتم إسلامه إلا إذا كان سياسياً، بعيد النظر في شؤون أمته، مهتماً ...أستطيع أن أجهر في صراحة بأن المسلم لن يتم إسلامه إلا إذا كان سياسياً، بعيد النظر في شؤون أمته، مهتماً بها، غيوراً عليها . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

المرء يحيا بلا ساق ولا عضد ولا يعيش بلا قلب ولا أدب بشار بن برد ...المرء يحيا بلا ساق ولا عضد ولا يعيش بلا قلب ولا أدب بشار بن بردعرض النص الكامل

قد نتعب حين نعمل، ولكننا نشعر بالراحة حين نعمل بإخلاص. جورج صاند ...قد نتعب حين نعمل، ولكننا نشعر بالراحة حين نعمل بإخلاص. جورج صاندعرض النص الكامل

هكذا الدهر: حالة ثم ضد ما لحال مع الزمان بقاء أحمد شوقى ...هكذا الدهر: حالة ثم ضد ما لحال مع الزمان بقاء أحمد شوقىعرض النص الكامل

مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم ...مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم أستطع .. و لسبب لا أدريه لم تفارق ذهني صورة يهوذا في لوحة دافنشي .. الصورة التعسة الآثمة .. نظرة الخاطئ الذي لا يملك سوى أن يخطئ ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

البداية تعني أنك قادر على أن تعيش حياتك من جديد، أن تملك جرأة المحاولة مرة أخرى وأخرى، البداية إنسانية كالسؤال، ...البداية تعني أنك قادر على أن تعيش حياتك من جديد، أن تملك جرأة المحاولة مرة أخرى وأخرى، البداية إنسانية كالسؤال، أما النهاية فقاتلة كالإجابة.إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

إني أرى الناس, وأعرف أنهم قوم طيبون: ومع هذا, ما ان أجلس إلى جانبهم, أو أتحدث إليهم, إلا وأحس بقلق ...إني أرى الناس, وأعرف أنهم قوم طيبون: ومع هذا, ما ان أجلس إلى جانبهم, أو أتحدث إليهم, إلا وأحس بقلق وتململ شيطاني, وبرغبة ما في إيذائهم عقلياً. وعندما يتكلمون, يطير عقلي بجنون, ويرفرف بعنف كطائر أوثقت قدماه بخيط .غليظ . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

إن الحياة تسير غالبا نحو الاتجاهات الخاطئة ، و هكذا يعتقد البشر ، و لكنها دوما تسير وفقا لإيمانهم و ...إن الحياة تسير غالبا نحو الاتجاهات الخاطئة ، و هكذا يعتقد البشر ، و لكنها دوما تسير وفقا لإيمانهم و رغباتهم المكبوتة ، فالرغبات السوداء تولد فى الظلمات و تموت أيضا فى الظلمات ، و لكن يأتى العقاب مؤلما فى النور ، يبقى الفارق بأن العقاب أحيانا لا ينتهى ، كاليهودى التائه ، كضياع المحبة من القلب ، حينما تضيع المحبة يضيع كل شىء ، فلسفة خبيثة لا يستيقظ منها البشر إلا و هم محطمون بلا اختيارات ، بلا هدف ، و ربما أيضا بلا حياة. عمرو الجنديعرض النص الكامل

و ربما لم أكن لأنكش العمر و أحاول إصلاح ذكرياتي بصعوبة. محمد حسن علوان ...و ربما لم أكن لأنكش العمر و أحاول إصلاح ذكرياتي بصعوبة. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

أستطيع أن أجعل من الموت ليس مجرد "نهاية"، أستطيع أن أجعله أكثر من مجرد حتميه لابد أن نمر بها، أستطيع ...أستطيع أن أجعل من الموت ليس مجرد "نهاية"، أستطيع أن أجعله أكثر من مجرد حتميه لابد أن نمر بها، أستطيع بمحياي -عبر أن يكون لحياتي معنى، أن يكون موتي توقفاً عن التنفس، ولكن ليس عن العطاء.. أن يستمر عملي وعطائي وأثري حتى بعد أن أذهب.. بطريقة ما، أن يستمر عملي، ربما عبر عمل الآخرين، ربما عبر تفاعله مع أعمالهم، ربما بأن يكون بذرة يرعونها هم.. المهم، يمكن - أحياناً على الأقل - أن يكون "الممات" ليس قاتماً كما نتصور، يمكن لنا أن نجعله حصاداً لموسم، واستعداداً لموسم آخر، لن نحضره، لكن بذورنا ستنوب عنا، وستكبر، تنضج، ربما لتصير ثماراً، أو حتى سماداً، لموسم لاحق.. إنه إحداثنا فرقاً عبر "محيانا"، أن نكون قد جعلنا من زيارتنا لهذا الكوكب "مجدية"، زيارة أحدثت فرقاً، زيارة جعلته مكاناً أفضل مقارنة به قبل أن نأتي إليه.. أن يكون هناك فرق، لا أن يكون وجودنا، وعدمه سواء.. لا أن تكون حياتنا وموتنا سواء. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

فشل ذريع في التعامل مع اللجام! يتمتم:ألف باء السياسة:ترخي اللجام قليلا ،ترخيه بقدر،ترخيه أكثر من القليل بقليل،شرط أن تكون متحكما ...فشل ذريع في التعامل مع اللجام! يتمتم:ألف باء السياسة:ترخي اللجام قليلا ،ترخيه بقدر،ترخيه أكثر من القليل بقليل،شرط أن تكون متحكما في الحصان،وفيما تبتغيه من ركض الحصان. رضوي عاشورعرض النص الكامل

وعندما ستطوي أنت كل شيء وتحزم حقائبك وتحمل أحلامك وتمضي بجواز سفرك إلى بطن الحوت ، سألم أنا أوراقي وأحتفظ ...وعندما ستطوي أنت كل شيء وتحزم حقائبك وتحمل أحلامك وتمضي بجواز سفرك إلى بطن الحوت ، سألم أنا أوراقي وأحتفظ بها إلى أن يأتي وقتها وأرميها في محرقة المطابع ، واتركها للرياح لتنثر رمادها في العاصفة -وأعرف أن الحقول ستحتضنها ، وأن بذورها ستنمو في رحم الارض ثم إنها -ولو بعد حين- ستزدهر ، وستقف لتبشر بذلك الزمن الاخر ، والاسلوب الاخر، والفهم الاخر. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

أعرف بأنك قد تملك كل يوم تقريباً فكرة بمليون دولار! ماهي الفكرة التي تساوي مليون دولار و التي تدور برأسك ...أعرف بأنك قد تملك كل يوم تقريباً فكرة بمليون دولار! ماهي الفكرة التي تساوي مليون دولار و التي تدور برأسك في هذه اللحظة بالذات و لكنها بحاجة فقط لأن تدركها؟ في الدقيقة التي تدركها فعلاً تُصبح مليونيراً في دقيقة واحدة. و لكن الإدراك وحده ليس كافياً, إذ أنك ستحتاج للعمل عليها. مارك فيكتور هانسن - كتاب مليونير في دقيقة واحدهعرض النص الكامل

أنا عندي سؤال سفيه حبيني وفلسفيه لو إن الدنيا فيها شيء غير اللي إحنا فيه . فؤاد حداد ...أنا عندي سؤال سفيه حبيني وفلسفيه لو إن الدنيا فيها شيء غير اللي إحنا فيه . فؤاد حدادعرض النص الكامل

و الميت و إن كان تافه ف بيفضل ملهوش زى . مصطفى إبراهيم ...و الميت و إن كان تافه ف بيفضل ملهوش زى . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

أما المنهج الجاهلي فإنه يعتبر الشعب مثقفا إذا كان فيه أعداد كبيرة من القراء بغض النظر عما يقرؤون . محمد ...أما المنهج الجاهلي فإنه يعتبر الشعب مثقفا إذا كان فيه أعداد كبيرة من القراء بغض النظر عما يقرؤون . محمد صالح المنجدعرض النص الكامل

اللهم أحكم بيننا و بين قوم كَذًبونا و غَرٌونا، و خَذلونا و قَتلونا . إبراهيم عيسى ...اللهم أحكم بيننا و بين قوم كَذًبونا و غَرٌونا، و خَذلونا و قَتلونا . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

أن النحلة تجد المتعة في جني العسل من الزهرة. لكن الزهرة أيضا تجد المتعة في أن تسلم النحل رحيقها. فالزهرة ...أن النحلة تجد المتعة في جني العسل من الزهرة. لكن الزهرة أيضا تجد المتعة في أن تسلم النحل رحيقها. فالزهرة في عين النحلة ينبوع حياة ، والنحلة في عين الزهرة رسول حب. والنحلة والزهرة يجدان في الأخذ والعطاء حاجة ونشوة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

‎ انبعاث صوت القارئ بالقرآن بين أمواج الليل الساكن قصة تنحني لها النفوس. إبراهيم عمر السكران ...‎ انبعاث صوت القارئ بالقرآن بين أمواج الليل الساكن قصة تنحني لها النفوس. إبراهيم عمر السكرانعرض النص الكامل

هذا الرجل ينظر إليّ دوماً بحكمة فياضة .. ونظرة عيني هذه المرأة تمثل نموذجاً مجسداً للحسد .. ثمة أنماط من ...هذا الرجل ينظر إليّ دوماً بحكمة فياضة .. ونظرة عيني هذه المرأة تمثل نموذجاً مجسداً للحسد .. ثمة أنماط من البشر يجعلونك تتساءل عندما تقابلهم : هل هم بشر حقاً أم معاني مجردة ؟ . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

ومن لم يفرق بين ما أحاله العقل وما لا يناله، فهو أخس من أن يخاطب، فليترك وجهله. أبو حامد محمد ...ومن لم يفرق بين ما أحاله العقل وما لا يناله، فهو أخس من أن يخاطب، فليترك وجهله. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

و كنت أسأل نفسي كثيرا ماذا تعني كلمة وطن ؟ هل هي الأرض التي نولد فيها ام التي نعيش عليها ...و كنت أسأل نفسي كثيرا ماذا تعني كلمة وطن ؟ هل هي الأرض التي نولد فيها ام التي نعيش عليها ام التي نموت و ندفن فيها ؟ أتعلم .. ربما يكون الوطن اكبر بكثير مما نظن أو حتى ممّا تستطيع عقولنا الضيقة ان تدركه . سامية أحمدعرض النص الكامل

إنني أظن أن أفضل ما حصلت عليه في "كابادوكيا" هو إكباري لأعجوبة الإنسان وخلق الإنسان، ومن ثم الشكر والحمد لله ...إنني أظن أن أفضل ما حصلت عليه في "كابادوكيا" هو إكباري لأعجوبة الإنسان وخلق الإنسان، ومن ثم الشكر والحمد لله العظيم خالق هذا الإنسان. فبقدر قسوة امتحان الإنسان في مواجهة الطبيعة الجبارة والزمان الأكثر جبروتاً من الطبيعة أودع الله في أشرف خلقه سراً عجيباً جعله يواجه وعيه بمصيره المتهافت والزائل بالانخراط في تغيير حياته الممكنة والتسامي بها روحاً ونشداناً للجمال. محمد المخزنجيعرض النص الكامل

أصم سميع ساكن متحرك ينال جسيمات المدى وهو أعجف عيسى بن فرخانشاه ...أصم سميع ساكن متحرك ينال جسيمات المدى وهو أعجف عيسى بن فرخانشاهعرض النص الكامل

ونحن إذ ننظر اليوم إلى الآثار الباذخة التي تركها لنا أرباب الدول القديمة، كالأهرام والقصور والتماثيل والمعابد، يجب أن نعرف ...ونحن إذ ننظر اليوم إلى الآثار الباذخة التي تركها لنا أرباب الدول القديمة، كالأهرام والقصور والتماثيل والمعابد، يجب أن نعرف أن وراءها يكمن الظلم الاجتماعي الشنيع، حيث لم يقم الأثر الواحد منها إلا على أساس من الاستعباد وضرب السياط ونهب الأموال . علي الورديعرض النص الكامل

الغلو في العقيدة يصاحب النزعة الثورية غالبا. ذلك لأن الأفكار الرصينة و العقائد المعتدلة باردة بطبيعتها فهي لا تدفع الناس ...الغلو في العقيدة يصاحب النزعة الثورية غالبا. ذلك لأن الأفكار الرصينة و العقائد المعتدلة باردة بطبيعتها فهي لا تدفع الناس إلى الحركة و لا تشجعهم على المجازفة و ركوب الخطر في سبيل مبدأ من المبادئ. علي الورديعرض النص الكامل

إنه يبحث عن نفسه ! يتلمس الأرواح لعلّه يجده ، يدير جسده بنصف خيبة ، يلوك وجعه ويمضي .محمد حامد ...إنه يبحث عن نفسه ! يتلمس الأرواح لعلّه يجده ، يدير جسده بنصف خيبة ، يلوك وجعه ويمضي .محمد حامدعرض النص الكامل

ماينفعش التدين يبقى ستارة بنخبيّ وراها وحاشتنا وكذبنا وسلبيتنا وأنانيتنا وعدم اهتمامنا ولا بالشغل ولا بالناس ولا بالوطن و بالشارع ...ماينفعش التدين يبقى ستارة بنخبيّ وراها وحاشتنا وكذبنا وسلبيتنا وأنانيتنا وعدم اهتمامنا ولا بالشغل ولا بالناس ولا بالوطن و بالشارع حتى ، بس شاطرين في الهتافات و الشعارات والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ! أحمد العسيليعرض النص الكامل

أحبها حبا لم أعرف أنني قادر عليه . ...أحبها حبا لم أعرف أنني قادر عليه . عرض النص الكامل

بحق نورك يا رب في الملكوت وفي الأزمات ، ودعوة المكلوم، عليه ما تلوم لإنه .. مات بحق السر ف ...بحق نورك يا رب في الملكوت وفي الأزمات ، ودعوة المكلوم، عليه ما تلوم لإنه .. مات بحق السر ف إسمَك الأعظم، حروف الله ما تفضح حد عدَّى لك، لإنه تاه يتوب العبد ويسبَّح، صوابعه سبحة ف جيوبه يبان الفَجر هل صلى، دموعه باينة ف عيوبه بحق نورك يا رب في الملكوت وفي الأزمات ودعوة المكلوم، عليه ما تلوم لإنه .. مات . أحمد العايديعرض النص الكامل

الحب هو أن تعرفه و تدرك أن كل شىء فى العالم ، كل عاطفة أو شعور جميل يقود فى النهاية ...الحب هو أن تعرفه و تدرك أن كل شىء فى العالم ، كل عاطفة أو شعور جميل يقود فى النهاية إليه. حينما نحب أبناءنا فنحن فى الحقيقة نحبه من خلالهم ، لكننا لا ندرك ذلك .. حينما نحب آباءنا، حينما نحب بعضنا، حينما نعشق حبيبنا ، فإنما نعشقه من خلالهم، نعشق جمال صنعته، و يملأ الضباب عيوننا فيهيأ إلينا أننا نعشقهم هم لذاتهم، لكننا فى الحقيقة نعشقه هو .. الخلق ما هم إلا صور تتحرك به و له، تعشقه و تظن أنها تعشق غيره. لذلك يا سادتى احذروا مشاعر الكِبر التى تتلبس فى صورة الحب ، فهذا ليس حبا، هذه نفوسكم تحاول خداعكم لترضى حاجتها للشعور بالكمال . أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

الإسلام نظام شامل، يتناول مظاهر الحياة جميعا. فهو: دولة ووطن أو حكومة وأمة، وهو خلق وقوة أو رحمة وعدالة، وهو ...الإسلام نظام شامل، يتناول مظاهر الحياة جميعا. فهو: دولة ووطن أو حكومة وأمة، وهو خلق وقوة أو رحمة وعدالة، وهو ثقافة وقانون أو علم وقضاء، وهو مادة وثروة أو كسب وغنى، وهو جهاد ودعوة أو جيش وفكرة، كما هو عقيدة صادقة وعبادة صحيحة، سواء بسواء . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

نحن لا ينقصنا العلم، بل ينقصنا الشروع في العمل بما نعلم. لا، لا ينقصنا العلم، إن كل واحد منا يعلم ...نحن لا ينقصنا العلم، بل ينقصنا الشروع في العمل بما نعلم. لا، لا ينقصنا العلم، إن كل واحد منا يعلم أن الكذب شر والصدق خير، وكل واحد منا يعلم أن للوالدين حقوقًا وأن صلة الرحم من الواجبات وأن الغش والظلم والعدوان من أسباب غضب الله، ولكنا لا نعمل بهذا الذي نعلمه. علي الطنطاويعرض النص الكامل

لا تكمُل الحكمة من تشريع الأحكام إلا إذا وجدت القوة لإقامة الحدود . محمد عبده ...لا تكمُل الحكمة من تشريع الأحكام إلا إذا وجدت القوة لإقامة الحدود . محمد عبدهعرض النص الكامل

هناك فرق بين من يعصي ويستر نفسه ، وبين من يعصي ويجاهر ، وبين من يعصي ويدعو إلى معصيته : ...هناك فرق بين من يعصي ويستر نفسه ، وبين من يعصي ويجاهر ، وبين من يعصي ويدعو إلى معصيته : الأول معترف بتقصيره وبشريته، ويخجل من ذنبه وبندم ويحاول الإقلاع، وهذا النوع ضرر على نفسه فقط ، ولذا يشمله الله برحمته ، لأن (الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول: أتعرف ذنب كذا . . أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم اي رب . حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك، قال: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم فيعطى كتاب حسناته.) محمد الصويانيعرض النص الكامل

كل ما شغلك عن القرآن هو شؤم عليك . محمد حسين يعقوب ...كل ما شغلك عن القرآن هو شؤم عليك . محمد حسين يعقوبعرض النص الكامل

مكسوراً لانه اضطر أن يمزق بطاقته وينكر أنه فلسطيني ...ليعيش. رضوي عاشور ...مكسوراً لانه اضطر أن يمزق بطاقته وينكر أنه فلسطيني ...ليعيش. رضوي عاشورعرض النص الكامل

إن لم تكن كتب الأدب والدين والتاريخ والفنون والفلسفة كتب للتنمية البشرية، إذا فلماذا نقرأها! محمد أحمد الشواف ...إن لم تكن كتب الأدب والدين والتاريخ والفنون والفلسفة كتب للتنمية البشرية، إذا فلماذا نقرأها! محمد أحمد الشوافعرض النص الكامل

هل تعلم ذلك الشعور المحبط الذي يراودك عقب الانتهاء من قراءة رواية جيدة ؟ حين تصطدم بالواقع من جديد ، ...هل تعلم ذلك الشعور المحبط الذي يراودك عقب الانتهاء من قراءة رواية جيدة ؟ حين تصطدم بالواقع من جديد ، و تدرك أن مشاكلك مازالت كما هي ، و أن الأبطال لم يخرجوا من الرواية ليجعلوا من العالم مكانا أفضل... لسبب كهذا أجد أن التعود علي الواقع مهما بدا مؤلما لكنه أفضل الحلول ، هكذا لن نشعر بالفارق بين الجنة و الجحيم ، ببساطة لأننا لم نر الجنة يوما... حسني محمدعرض النص الكامل

إنصافاً للحق .. يجب أن نقول أنهم كانوا مستعدين لتبرئته لو أعلن التوبة عن مبادئه ، لكنه كان مُصِرَّاً على ...إنصافاً للحق .. يجب أن نقول أنهم كانوا مستعدين لتبرئته لو أعلن التوبة عن مبادئه ، لكنه كان مُصِرَّاً على هذه النقطة بالذات ، ولعله كان يريد التَّخَلُّص من زوجته المشاكسة بأي ثمن .أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ورحم الله باب "علي بابا"، الذي (كان) يفتح فقط بالسمسم! خالد الخميسي ...ورحم الله باب "علي بابا"، الذي (كان) يفتح فقط بالسمسم! خالد الخميسيعرض النص الكامل

لقد انشطرت وحدة الإسلام على يد أناس قصروا الإسلام على جانبه الديني المجرد , لقد أختزلوا الدين إلى دين مجرد ...لقد انشطرت وحدة الإسلام على يد أناس قصروا الإسلام على جانبه الديني المجرد , لقد أختزلوا الدين إلى دين مجرد أو إلى صوفية فتدهورت أحوال المسلمين . ذلك أن المسلمين عندما يضعف نشاطهم وعندما يهملون دورهم في هذا العالم ويتوقفون عن التفاعل معه تصبح الدولة الإسلامية كأي دولة أخرى, وتصبح الدولة قوة عريانة لا تخدم إلا نفسها . ويشكل الملوك والعلماء الملحدون وفرق الدراويش والصوفية الوجه الخارجي للإنشطار الداخلي الذي أصاب الإسلام, وهنا نعود للمعادلة المسيحية : (أعط ما لقيصر لقيصر وما لله لله) . إن الفلسفة الصوفية تمثل نمطا من أكثر الأنماط انحرافا ولذلك يمكن أن نطلق عليها (نصرنة الإسلام)إنها انتكاس بالإسلام من رسالة محمد صلى الله عليه وسلم إلى عيسى عليه السلام. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

لا ينبغى أن نسحق أرواحهم و ضمائرهم ووجودهم باللوم القاتل ..إنما علينا أن نوقظ فيهم الإنسان ليطرد عنهم الشرير !! ...لا ينبغى أن نسحق أرواحهم و ضمائرهم ووجودهم باللوم القاتل ..إنما علينا أن نوقظ فيهم الإنسان ليطرد عنهم الشرير !! ذلك منهاج ابن الإنسان الذي لم يأت ليطيب الأصحاء ، بل ليعالج المرضى و الذي لم يأت ليدعو أبراراً للتوبة ، بل خطائين .. خالد محمد خالدعرض النص الكامل

افضل ما في الزمن انه يمر بسرعة, وهذا اسوأ ما فيه ايضا . إبراهيم نصر الله ...افضل ما في الزمن انه يمر بسرعة, وهذا اسوأ ما فيه ايضا . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

الحلم حجاب الآفات. أمين الريحانى ...الحلم حجاب الآفات. أمين الريحانىعرض النص الكامل

أغمضت عيني ذلك اليوم على فكرة الحب، واستيقظت عليها، وأنا لا أعلم أني ذات يوم سأغلق عيني على دمعة الفراق، ...أغمضت عيني ذلك اليوم على فكرة الحب، واستيقظت عليها، وأنا لا أعلم أني ذات يوم سأغلق عيني على دمعة الفراق، وأستيقظ عليها أيضاً. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

يرتكب المنتقم نفس الخطيئة التى ينتقم لأجلها. بترارك ...يرتكب المنتقم نفس الخطيئة التى ينتقم لأجلها. بتراركعرض النص الكامل

اكتشفت أن قلمي يجب أن يكون موجهاً إلى هناك ، إلى رؤوس تجدي المحاولة معها . أحمد خيري العمري ...اكتشفت أن قلمي يجب أن يكون موجهاً إلى هناك ، إلى رؤوس تجدي المحاولة معها . أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لن تستطيع أن تغير العالم وما فيه إذا كنت تغمض عينيك، وتقضي الوقت في تأمل عالم آخر. افتحهما إذن، على ...لن تستطيع أن تغير العالم وما فيه إذا كنت تغمض عينيك، وتقضي الوقت في تأمل عالم آخر. افتحهما إذن، على وسعهما، على أقصى ما في وسعك من وسعهما. وصَلِّ وهما كذلك. إنما خُلقت العينان من أجل ذلك. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لماذا لم نجد في الحب ما يكفي من الغفران ؟ لماذا لم نجد في الحزن ما يكفي من السّلوان ؟ ...لماذا لم نجد في الحب ما يكفي من الغفران ؟ لماذا لم نجد في الحزن ما يكفي من السّلوان ؟ لماذا ليس في الإنسان ما يكفي من الإنسان ؟! أحمد بخيتعرض النص الكامل

كان يُحـسُ أن الوردة التي تموت سريعاً هي أكثـر الأشياء التي تذكّـرُك بعمق جمال الحيـاة ..إبراهيم نصر الله ...كان يُحـسُ أن الوردة التي تموت سريعاً هي أكثـر الأشياء التي تذكّـرُك بعمق جمال الحيـاة ..إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

المرأة تملك ولا تحكم. مدام دو جيراردان ...المرأة تملك ولا تحكم. مدام دو جيراردانعرض النص الكامل

الكتب ، كنوز يستخدمها الحكماء ويتباهى بإمتلاكها البلهاء . إبراهيم الكوني ...الكتب ، كنوز يستخدمها الحكماء ويتباهى بإمتلاكها البلهاء . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

البدء نختاره/ لكن النهاية تختارنا/ وما من طريق سوى الطريق. سركون بولص ...البدء نختاره/ لكن النهاية تختارنا/ وما من طريق سوى الطريق. سركون بولصعرض النص الكامل

قــــــرار لأنى امرأة كاملة وناضجة ولكنك أصدرت حكمك بأن تشطرنى نصفين ترفض عقلى ... وتهيم بجسدى ... فإنى قررت أن ...قــــــرار لأنى امرأة كاملة وناضجة ولكنك أصدرت حكمك بأن تشطرنى نصفين ترفض عقلى ... وتهيم بجسدى ... فإنى قررت أن أستأنف حكمك . محمد أحمد عبد الجوادعرض النص الكامل

الواحد من غير حلم ميقدرش يعيش ، يلاقي نفسه عنده " وخم " على طول ، مش قادر يتحرك من ...الواحد من غير حلم ميقدرش يعيش ، يلاقي نفسه عنده " وخم " على طول ، مش قادر يتحرك من على السرير ، يكتئب ، يبقى عايز يموت، انما بالحلم تلاقي الواحد يتحرك رهوان ، يبقى فريرة ، نار قايدة متطفيش . خالد الخميسيعرض النص الكامل

أخيراً استيقظ من نومه .. وبعد بضع ثوان تثاءب من جديد واستعد للنوم قائلاً : " فلأنعم ببعض الراحة .. ...أخيراً استيقظ من نومه .. وبعد بضع ثوان تثاءب من جديد واستعد للنوم قائلاً : " فلأنعم ببعض الراحة .. لقد كان الاستيقاظ شاقاً اليوم . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

لم يخلق الله مهزلة تستوجب الضحك كالعقل البشري . علي الوردي ...لم يخلق الله مهزلة تستوجب الضحك كالعقل البشري . علي الورديعرض النص الكامل

رُبَّمَا عَبَّرَ عَنِ الْمَقَامِ مَنِ اسْتَشْرَفَ عَلَيْهِ ، وَرُبَّمَا عَبَّرَ عَنْهُ مَنْ وَصَلَ إِلَيْهِ وَذَلِكَ مُلْتَبِسٌ إِلاَّ عَلَى صَاحِبِ بَصِيرَةٍ ...رُبَّمَا عَبَّرَ عَنِ الْمَقَامِ مَنِ اسْتَشْرَفَ عَلَيْهِ ، وَرُبَّمَا عَبَّرَ عَنْهُ مَنْ وَصَلَ إِلَيْهِ وَذَلِكَ مُلْتَبِسٌ إِلاَّ عَلَى صَاحِبِ بَصِيرَةٍ . أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

نحن لا نريد أن نُصبح مُصدّرًا للنفط الخام، ليس هذا ما نريده، وإنما نحن نريد أن نكون دولة تُصدّر المنتجات ...نحن لا نريد أن نُصبح مُصدّرًا للنفط الخام، ليس هذا ما نريده، وإنما نحن نريد أن نكون دولة تُصدّر المنتجات النفطية، كالمزيد من البنزين، والنفط عالي الجودة، وتعزيز الصناعة البتروكيماوية، وغيرها. لولا دا سيلفاعرض النص الكامل

من يتق الله يحمد فى عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا أبو الفتح البستى ...من يتق الله يحمد فى عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا أبو الفتح البستىعرض النص الكامل

أمر على ديار ليلى وما حب الديار شغفن قلبى أقبل ذا الجدارا وذا الجدارا ولكن حب من سكن الديار مجنون ...أمر على ديار ليلى وما حب الديار شغفن قلبى أقبل ذا الجدارا وذا الجدارا ولكن حب من سكن الديار مجنون ليلىعرض النص الكامل

إن الطغيان حليف الغنى، كما أشار القرآن إليه. وفي هذا سر لا يفهمه أصحاب المنطق القديم. فهم يصنّفون الناس إلى ...إن الطغيان حليف الغنى، كما أشار القرآن إليه. وفي هذا سر لا يفهمه أصحاب المنطق القديم. فهم يصنّفون الناس إلى أخيار وأشرار. ومن كان من الناس خيّراً بقي خيّراً في نظرهم حتى يموت. إنهم يتصورون الطبيعة البشرية كالمعدن الثابت الذي يحتفظ بمزاياه إلى النهاية. وهذا رأي لا يستسيغه المنطق الحديث . علي الورديعرض النص الكامل

من دون عقل جديد لا يمكن أن يقوم إجتهاد جديد . محمد عابد الجابري ...من دون عقل جديد لا يمكن أن يقوم إجتهاد جديد . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

من الأسئلة ما يُشبع . أحمد صبري غباشي ...من الأسئلة ما يُشبع . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

نحن لا نعلم من المرضي عند الله ومن المغضوب عليه من مجرد الظاهر، فقد يكون للمتدين ذنب خفي أغضب الله ...نحن لا نعلم من المرضي عند الله ومن المغضوب عليه من مجرد الظاهر، فقد يكون للمتدين ذنب خفي أغضب الله وقد يكون للعاصي حسنة خفية ترضي الله. أحمد الشقيريعرض النص الكامل