مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
المُشرَّدون هم بشر عاديون، وإن كانوا أسوأ من الأخرين فإن هذا نتيجة، وليس سبباً لطريقتهم في الحياة ... جورج أورويل ...المُشرَّدون هم بشر عاديون، وإن كانوا أسوأ من الأخرين فإن هذا نتيجة، وليس سبباً لطريقتهم في الحياة ...
جورج أورويل
إنه لا معنى لأن يوضع سكان المنطقة العربية الممتدة من الخليج إلى المحيط أمام الاختيار بين العروبة أو الإسلام. إنهم ...إنه لا معنى لأن يوضع سكان المنطقة العربية الممتدة من الخليج إلى المحيط أمام الاختيار بين العروبة أو الإسلام. إنهم جميعاً عرب وعروبيون، لا بالفصاحة ولا بالنسب ولا بالدين، بل باللغة والثقافك والتاريخ والمصير الواحد والمصالح المشتركة. كلهم عرب أو مستعربون، منهم المسلمون وهم الأغلبية، ومنهم مسيحيون واتباع ديانات أخرى وهم أقلية
. محمد عابد الجابري
و تأمل قول الله المُعْجٍز يصف صاحب القلب القاسي: ( و أحاطت به خطيئته) أي استولت عليه، و شملت جميع ...و تأمل قول الله المُعْجٍز يصف صاحب القلب القاسي: ( و أحاطت به خطيئته) أي استولت عليه، و شملت جميع أحواله حتى صار محاطاً بها لا ينفذ إليه من حوله شيء، و ذلك أن من أذنب ذنباً و لم يُقلع عنه جرَّه ذلك إلى العودة لمثله، و الانهماك فيه، و ارتكاب ما هو أكبر منه؛ حتى تستولي عليه الذنوب، و تأخذ بمجامع قلبه، فيتحول طبعه مائلاً إلى المعاصي، مستحسناً إياها، معتقداً أن لا لذة سواها، مُبغٍضاً لمن يحول بينه و بينها، مُكذّباً لمن ينصحه بالبعد عنها. [....] فتصبح ذنوبه كالخيمة تحجب عنه كل شيء: نظر الله إليه، و نعيم الجنة المنتظر، و عذاب النار المترقٍّب، و كيد إبليس المتحفٍّز، و حسرة الملائكة المشفقة, كل ذلك يغيب عنه عند وقوعه في الذنب ولا يراه .
خالد أبو شادي
لا تهزم مهزوما مرة أخرى ففي الأولى يفهم أنك هزمته كحندي أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان وبهذا لن يغفر ...لا تهزم مهزوما مرة أخرى ففي الأولى يفهم أنك هزمته كحندي أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان وبهذا لن يغفر لك . إبراهيم نصر الله
بعد أيام، عندما تَفقد التجربة ذاتيتها وأهميتها النابعة من كونها تجربتي أنا، عندئذ قد أكتبها في قصة قصيرة... وربُما لا ...بعد أيام، عندما تَفقد التجربة ذاتيتها وأهميتها النابعة من كونها تجربتي أنا، عندئذ قد أكتبها في قصة قصيرة... وربُما لا أفعل... !
إن كثيراً ممن ينتسبون إلى مدرسة شيخ الإسلام – في هذه الأيّام – ويعلنون تبنّي منهجه في هذا الشأن، لم ...إن كثيراً ممن ينتسبون إلى مدرسة شيخ الإسلام – في هذه الأيّام – ويعلنون تبنّي منهجه في هذا الشأن، لم يدرسوا ما كتبه في هذا الأمر دراسة استقرائيّة مستوعبة، ولم يدركوا خاصيّة الاتزان والاعتدال التي اتسم بها منهجه، فاشتط بعضهم في مجادلاته مع الشيعة، ودافعوا عن الحق بباطل حيناً، وقدّموا صورة شوهاء للمباديء السياسيّة الإسلاميّة أحياناُ، حرصاً منهم على الدفاعن عن أشخاص الصحب الكرام.محمد المختار الشنقيطي
للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة, وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول ...للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة, وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هوّن عليه الموقف الآخر, ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفّه حقّه, شدّد عليه ذلك الموقف . ابن قيم الجوزية
وجه الطفل الذي يحمل ملامح أبيه وأمه بالتساوي .. تنظر له للحظة فترى أمه .. تنظر له للحظة أخرى فترى ...وجه الطفل الذي يحمل ملامح أبيه وأمه بالتساوي .. تنظر له للحظة فترى أمه .. تنظر له للحظة أخرى فترى أباه .. كأنها صورة كمبيوتر من طراز GIF تتغير ببطء شديد .. أحمد خالد توفيق
-بصراحة؟ يعني! - ما هذه الصراحة، إذا كان اسمها (يعني)؟ -بصراحة، كنت مستعداً أن أمضي العمر كله تحت المطر كي ...-بصراحة؟ يعني! - ما هذه الصراحة، إذا كان اسمها (يعني)؟ -بصراحة، كنت مستعداً أن أمضي العمر كله تحت المطر كي لا تبتلّ ضحكتك. -ضحكتي؟ -ضحكتك. كان على "فيروز" أن تغنيكِ. -شوي شوي عليّ. شو ها الجرأة؟!ّ -ربما لأنني أتكلم للمرة الأولى. عن إذنك! إبراهيم نصر الله
انا شعرى غامق بس قلبى مطقطق ابيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد و انا ...انا شعرى غامق بس قلبى مطقطق ابيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد و انا قلبى لسه عمره ما اتكشف علي حد بقابل اد ما اقابل و افارق اد ما افارق و ما اتعلمش بلخبط ف الاسامى عشان بخاف انسى بلخبط ف الدنيا عشان بخاف لا ما اعيشش بقالى كتير ما بتكلمش بخاف يبقى الكلام متعاد ما كملتش ف اى رحيل ما كملتش ف اى قعاد و بدى للحياة بالكاد ما يكفيها و يكفينى شرور البهدلة فيها مليش ف البنت طلبات غير تنسينى اللى قبليها و بدخل ف حاجات تخاطيف و عينى ع اللى بعديها رقصت كتير علي السلم بخاف اطلع و اخاف من الارض اكيد الخوف مش الفكرة_ و حتى يا ستى يعنى بفرض اكيد الخوف مهواش عيب طبيعى الناس تخاف من الغيب و من المقدور برغم كدة بحب الضلمة اكتر ما بحب النور ساعات بتمنى شقة ف برج شايفة النيل و اوقات انى اعيش مستور و بزهد .. ف كل ما ف الرحلة من زخرف و ما زهدهاش ما دام فيها رمق يتعاش اكيد ف الرحلة يوم متحاش و مستنى اعدى عليه و تعرف عنه اصلا اية ؟_ مفيش غير انه لسه مجاش بنام ؟ طبعا .. كتير جدا و بالايام و طول الوقت بحلم ان انا بجرى و بشبع من الحاجات بدرى و رغم كدة لسه ما شبعتش من الجرى و من الاحلام بخاف من الموت عشان خايف ساعتها اكون عبيط .. كل اللى سيبته كلام بشوف افلام عن الدنيا و عن حكايات لناس عاشت حاجات تانية و عن حكايات لناس ماعاشوش و بتأثر و بتحسر ع كل اللى كان ممكن اكونه بس ما بقيتهوش.
مصطفى إبراهيم
لا بأس.. بعض أنواع الإنتقام لا تتضمن القتل وبرغم هذا هي ممتعة شهية..أحمد خالد توفيق ...لا بأس.. بعض أنواع الإنتقام لا تتضمن القتل وبرغم هذا هي ممتعة شهية..أحمد خالد توفيق
لقد كان فكر " السلطة الدينية " , وكذلك " تطبيقاتها " , في حضارتنا العربية الإسلامية النقطة السوداء التى ...لقد كان فكر " السلطة الدينية " , وكذلك " تطبيقاتها " , في حضارتنا العربية الإسلامية النقطة السوداء التى مثلت الشذوذ الذي يثبت قاعدة : رفض الإسلام لهذا الفكر و إنكار الأمة و عامة مفكريها لتطبيقاته .. فظلت هذه الدعوى , في سماء حضارتنا وتاريخنا, سحابة صيف , لم تتجسد في مؤسسات, و لم يجتمع حولها جمهور , و لم يقم لها ـ باستثناء الشيعة ـ مذهب في إطار مذاهب الإسلاميين . وإنما وقفت عند حد الشبهات ! محمد عمارة
لم يعد يصلح أبناء علي للخلافة أنهم أصحاب تقوى وورع وأرى الدولة تحتاج إلى كيد سياسي حصيف لم يعد يصلح ...لم يعد يصلح أبناء علي للخلافة أنهم أصحاب تقوى وورع وأرى الدولة تحتاج إلى كيد سياسي حصيف لم يعد يصلح للدولة حكم الخلفاء الراشدين ! نحن في عصر الملوك القادرين والرعايا الطامعين الخائفين إنه عصر مشوب بالحنين بحنين لنبالات الرجال الصادقين الصالحين قد صرنا في زمن آخر ولكل زمان دولته ورجال أعرف بأموره وحسين قرة عين رسول الله يعيش زمانا قد ولى ما عاد رجال كعلي لحكومة دولتنا أهلا وحسين يسلك مثل أبيه وله مثل صلابته فإذا صار ولي الأمر فسوف يسير كسيرته والدولة تطلب رجلا آخر لا كعلي وحسين فليس نجاح ولي الأمر أن يحكم بضميره أو أن يقضي عن نزعته أو تقديره نجاح الحاكم أن يستفتي في الأحكام ضمير الأمة 2- ما الأمة عندك ؟ الأمة ليست أصحاب الثروات الأمة هم نحن الفقراء بل لن يصلح أمر الدولة إلا رجل مثل حسين رجل يعرف حق الله وحق الناس على الحاكم عميق الرحمة بالمظلوم شديد الصولة بالظالم لا يبغض شيئا مثل الكيد وهو وفي بالعهد وهو أمين في المال الدولة ليست دولتكم .. بل دولتنا نحن الفقراء المطحونين .
عبد الرحمن الشرقاوي
بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله ، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله . ابن قيم الجوزية ...بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله ، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله . ابن قيم الجوزية
كلما كان عقل في خطر ، أحس أكثر بالحاجة إلى أن يبٌدو سطحياً ، أن يتٌخذ مظهر الخفة ، أن ...كلما كان عقل في خطر ، أحس أكثر بالحاجة إلى أن يبٌدو سطحياً ، أن يتٌخذ مظهر الخفة ، أن يضاعف سوء الفهم في ما يخٌصه.
اميل سيوران
من السيء أن تمتلك رأساً صغيراً في وطن ليس فيه سوى الهراوات الكبيرة، وفوهات البنادق المتطُّلعة إليك. إبراهيم نصر الله ...من السيء أن تمتلك رأساً صغيراً في وطن ليس فيه سوى الهراوات الكبيرة، وفوهات البنادق المتطُّلعة إليك. إبراهيم نصر الله
لا أصدِّق هذي البلادَ ولا كلَّ من يحملُ آسْمَ سعيدٍ وعاشَ حزيناً فأنجبَ طفلاً وسمّاه أسعدْ! إبراهيم نصر الله ...لا أصدِّق هذي البلادَ ولا كلَّ من يحملُ آسْمَ سعيدٍ وعاشَ حزيناً فأنجبَ طفلاً وسمّاه أسعدْ! إبراهيم نصر الله
أجمل شئ في كون المرء يتيماً أنه يعرف يقيناً أن هذا اللقاء المفاجئ ليس لإخباره أن أحد أبويه قد مات ...أجمل شئ في كون المرء يتيماً أنه يعرف يقيناً أن هذا اللقاء المفاجئ ليس لإخباره أن أحد أبويه قد مات .. لا أسرة لي فلا خوف على أسرتي . أحمد خالد توفيق
الفرد حين ينجح يتغيّر بنجاحه إطاره الفكري. فهو يأخذ آنذاك بالنظر في الأمور نظراً جديداً يوائم وضعه الجديد . علي ...الفرد حين ينجح يتغيّر بنجاحه إطاره الفكري. فهو يأخذ آنذاك بالنظر في الأمور نظراً جديداً يوائم وضعه الجديد .
علي الوردي
المبادرة وسط بين خلقين مذمومين: أحدهما التفريط والإضاعة, والثاني الاستعجال قبل الوقت, ولهذا كانت العجلة من الشيطان, فإنها خفة وطيش, ...المبادرة وسط بين خلقين مذمومين: أحدهما التفريط والإضاعة, والثاني الاستعجال قبل الوقت, ولهذا كانت العجلة من الشيطان, فإنها خفة وطيش, وحدة في العبد تمنعه من التثبت والوقار والحلم, وتوجب له وضع الأشياء في غير مواضعها, وتجلب عليه أنواعاً من الشرور, وتمنعه أنواعاً من الخير, وهي قرين الندامة, فقلّ من استعجل إلا ندم, كما أن الكسل قرين الفوت والإضاعة. ابن قيم الجوزية
لا تظهر مشاعرنا الماضية فجأة عندما نقع في الحب فقط, وإنما تظهر أيضًا في الأوقات التي نشعر فيها حقيقة بالرضا ...لا تظهر مشاعرنا الماضية فجأة عندما نقع في الحب فقط, وإنما تظهر أيضًا في الأوقات التي نشعر فيها حقيقة بالرضا أو بالسعادة أو بالحب, في هذه الأوقات الإيجابية و بطريقة غير قابلة للتفسير ربما يتشاجر الأزواج في الوقت الذي يبدو أنهم يجب أن يكونوا سعداء حقاً.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
كل الحاجات حواليك... ف الكادر سانده عليك.... لو جيت وشلْت اديك.... الصورة تتفركش …. ضلك على الحيطه …. كان خافي ...كل الحاجات حواليك... ف الكادر سانده عليك.... لو جيت وشلْت اديك.... الصورة تتفركش …. ضلك على الحيطه …. كان خافي عنها النور …. وطلّعها بتنغمش... كفك على السفره... من غيره كان إزاي... مفرشها يتكرمش ؟.. بصمة صباع إيدك... لسّاها ع الشبابيك... ميت ألف تفصيله... ملهاش وجود غير بيك.. وإنتا عليك تختار... حتبدّي مين على مين ؟.. وتبدّي إيه على إيه ؟.. الجاي والجايين ؟ وللا اللي خدت عليه ؟ أصل الحياه للعلم.. مفهاش حاجات ببلاش.. وعشان ماتصبح فيلم... وأصلا عشان تتعاش.. كادر الحياه المشحون... فرح والم وشجون.. لازم يكون بيلف.... لازم يكون…. بيدور.. يتقل عليك ويخف.. ويعشّمك بالنور.. ف نهاية المشوار... ونا قلبي لف و دار..... ميت ألف ليل ونهار.... نفسه ف فرحه كادوه..... وحلاوه من غير نار.... ومّا الزمن تعبه... قصقص شريط الفيلم.... وخَد كادر كان عاجبه.... وقرر يعيش ف الحلم.
مصطفى إبراهيم
على امتداد ثلاثة عشر قرنًا من عمر الحضارة الإسلامية لم يعرف الناس حديثًا عن علاقة الإسلام بالدولة والسياسة، لأن هذه ...على امتداد ثلاثة عشر قرنًا من عمر الحضارة الإسلامية لم يعرف الناس حديثًا عن علاقة الإسلام بالدولة والسياسة، لأن هذه العلاقة كانت قضية محسومة وموضع الإجماع.. فالإسلام عقيدة وشريعة، وسياسة وفقه وقانون، وعلى حين مثلت العقيدة والشريعة الأصول التي اجتمعت عليها الأمة، كانت السياسات والفقهيات الفروع التي تتعدد فيها الإجتهادات والتوجهات. محمد عمارة
ان كان النهاوند حنين من يحيا ببعض الامل ،فالاصفهان انين من انفصمت عرى اماله . Kahlil Gibran ...ان كان النهاوند حنين من يحيا ببعض الامل ،فالاصفهان انين من انفصمت عرى اماله .
Kahlil Gibran
إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس ، مثلما يستأنس الغريب بالغريب في ...إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس ، مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرض بعيدة عن وطنهما ، فالقلوب التي تدنيها أوجاع الكآبة بعضها من بعض لا تفرِّقها بهجة الأفراح وبهرجتها . فرابطة الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور . والحب الذي تغسله العيون بدموعها يظل طاهرًا وجميلًا وخالدًا .
Kahlil Gibran
علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة ، بل كل شيء بقدر . محمد متولي الشعراوي ...علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة ، بل كل شيء بقدر . محمد متولي الشعراوي
نعم الجنود هناك خلف الحواجز، في الطائرة المروحية، في الدبابة، القناصون فوق الأبراج يعرفون السر، ولهذا السبب يصوبون نيرانهم نحونا، ...نعم الجنود هناك خلف الحواجز، في الطائرة المروحية، في الدبابة، القناصون فوق الأبراج يعرفون السر، ولهذا السبب يصوبون نيرانهم نحونا، نعم، هذا كل مافي الأمر، لا يصوبون نحونا كى يقتلوننا، يصوبون نحونا كى يقتلوا الحرية التى تختبئ فينا، الحرية التى نطاردها طول عمرنا كى نمسك بها. إبراهيم نصر الله
والحقيقة أن ابن خلدون ، وإن يكن شبّه الحضارات بأعمار الناس، ولكنه لم يقرر حتمية غروبها ، كالحتمية الثابتة لغروب ...والحقيقة أن ابن خلدون ، وإن يكن شبّه الحضارات بأعمار الناس، ولكنه لم يقرر حتمية غروبها ، كالحتمية الثابتة لغروب أعمار الناس. بل أسند كلاً من نشأتها وقوتها وضعفها إلى أسباب داخلة في اختيار الناس، وخاضعة لما من شأنهم أن يملكوه من طاقة وتصرف وجهد .. فهو ليس من هذا الرأي وأصحابه في شيئ .
محمد سعيد رمضان البوطي
هي تكره البُدناء كما تكره اللون البُني. تفكر الآن في حظها السيء وهي تنظر إلى الخاتم الفضي العريض الذي طوَّق ...هي تكره البُدناء كما تكره اللون البُني. تفكر الآن في حظها السيء وهي تنظر إلى الخاتم الفضي العريض الذي طوَّق إصبعه المكتنز منذ لحظات. تنتظر – في صمت كالعادة – انتهاء الليلة الصاخبة وهي تتأمل تجاعيد فستان خطوبتها البني الذي تم الاتفاق عليه. أحمد الديب
يحلم في الوقت الضائع؛ في الوقت الذي عليه أن يعمل أكثر في هذا الوقت الضائع.نصر الله ...يحلم في الوقت الضائع؛ في الوقت الذي عليه أن يعمل أكثر في هذا الوقت الضائع.نصر الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله خلق آدم على صورته" والصورة مماثلة للأخرى، ولا يعقل صورة إلا مماثلة ...قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله خلق آدم على صورته" والصورة مماثلة للأخرى، ولا يعقل صورة إلا مماثلة للأخرى، ولهذا أكتب لك رسالة، ثم تدخلها الآلة الفوتوغرافية، وتخرج الرسالة، فيقال: هذه صورة هذه، ولافرق بين الحروف والكلمات؛ فالصورة مطابقة للصورة، والقائل : "إن الله خلق آدم على صورته" الرسول عليه الصلاة والسلام أعلم وأصدق وأنصح وأفصح للخلق. محمد بن صالح العثيمين
ولا تظن يا عبد الملك أنه كان مغاليًا في أجرته، ولعلك تعجب إذا عرفت الأجر الذي أديته له، وكلما أتم ...ولا تظن يا عبد الملك أنه كان مغاليًا في أجرته، ولعلك تعجب إذا عرفت الأجر الذي أديته له، وكلما أتم أحدنا الأجل معه وهمَّ بتركه، أخذ عليه عهدًا أن يقرأ جزءًا من القرآن على غسله، فلما مات رحمه الله في السبعين من عمره اجتمع مائة وخمسون رجلا يقرؤون عليه، فختم القرآن على غسله رحمه الله خمسين مرة، وذلك خير من الدنانير والزيت الأخضر والقمح الريون .
محمد عبدالقهار
ما عجبت من رؤية الحياة مسلوبة في عيون الأموات .. وعجبت من رؤية إنسان ماتت الحياة في عينيه. محمد صادق ...ما عجبت من رؤية الحياة مسلوبة في عيون الأموات .. وعجبت من رؤية إنسان ماتت الحياة في عينيه. محمد صادق
خف من وجود إحسانه إليك , و دوام إساءتك معه _ أن يكون ذلك استدراجاً لك : ( سنستدرجهم من ...خف من وجود إحسانه إليك , و دوام إساءتك معه _ أن يكون ذلك استدراجاً لك : ( سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ) أحمد بن عطاء الله السكندري
إن علم الفيزياء اليوم في هرج عظيم , ولعل من الممكن القول : بأن فيزياء القرن العشرين تختلف عن فيزياء ...إن علم الفيزياء اليوم في هرج عظيم , ولعل من الممكن القول : بأن فيزياء القرن العشرين تختلف عن فيزياء القرن التاسع عشر بمقدار ما يختلف الرادار الحديث عن منظار المرحوم نابليون .
علي الوردي
المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له ، إنه يوم لن يأتي أبداً لأنه إن جاء صار ( حاضراً ) ...المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له ، إنه يوم لن يأتي أبداً لأنه إن جاء صار ( حاضراً ) وطفق صاحبه يفتش عن( مستقبل ) آخ يركض وراءه. علي الطنطاوي
الاستفتاح الصلاه هي الخطوة الأولى في فتح هذا العالم تساعدك على فتح مغاليق هذا العالم وأسراره وأبوابه المغلقه بمزاليج ضخمه. ...الاستفتاح الصلاه هي الخطوة الأولى في فتح هذا العالم تساعدك على فتح مغاليق هذا العالم وأسراره وأبوابه المغلقه بمزاليج ضخمه.
أحمد خيري العمري
إن كل امرئ في الواقع يلون الدنيا بلون ما في نفسه ويقيس الأمور حسب المقاييس التي نشأ عليها . علي ...إن كل امرئ في الواقع يلون الدنيا بلون ما في نفسه ويقيس الأمور حسب المقاييس التي نشأ عليها .
علي الوردي
فالحكم القياسي يذهب و يأتي حسب مصير علته. و الأحكام المترتبة على قاعدة الاستصلاح أو دليل الاستحسان أو مبدأ سد ...فالحكم القياسي يذهب و يأتي حسب مصير علته. و الأحكام المترتبة على قاعدة الاستصلاح أو دليل الاستحسان أو مبدأ سد الذرائع أو ما يقضي به العرف، كلها عرضة للتبدل و التطور حسب تبدل مناطاتها و محاورها المرتبطة بها .
محمد سعيد رمضان البوطي
قيل فيما مضي أن الحب عادة يصاحبه الألم ... لم يعرفوا أن البشر هم الجناة ! محمد صادق ...قيل فيما مضي أن الحب عادة يصاحبه الألم ... لم يعرفوا أن البشر هم الجناة ! محمد صادق
(فاصبر إن وعد الله حق , ولا يستخفنك الذين لا يوقنون). . إنه الصبر وسيلة المؤمنين في الطريق الطويل الشائك ...(فاصبر إن وعد الله حق , ولا يستخفنك الذين لا يوقنون). . إنه الصبر وسيلة المؤمنين في الطريق الطويل الشائك الذي قد يبدو أحيانا بلا نهاية ! والثقة بوعد الله الحق , والثبات بلا قلق ولا زعزعة ولا حيرة ولا شكوك . . الصبر والثقة والثبات على الرغم من اضطراب الآخرين , ومن تكذيبهم للحق وشكهم في وعد الله . ذلك أنهم محجوبون عن العلم محرومون من أسباب اليقين . فأما المؤمنون الواصلون الممسكون بحبل الله فطريقهم هو طريق الصبر والثقة واليقين . مهما يطل هذا الطريق , ومهما تحتجب نهايته وراء الضباب والغيوم ! وهكذا تختم السورة التي بدأت بوعد الله في نصر الروم بعد بضع سنين , ونصر المؤمنين . تختم بالصبر حتى يأتي وعد الله ; والصبر كذلك على محاولات الاستخفاف والزعزعة من الذين لا يوقنون . فيتناسق البدء والختام . وتنتهي السورة وفي القلب منها إيقاع التثبيت القوي بالوعد الصادق الذي لا يكذب , واليقين الثابت الذي لا يخون . .
سيد قطب
مستوى الصوت يفجع قلبي حينما يرتفع, وحين يزداد في التصاعد يكاد قلبي أن ينفجر . محمد حامد ...مستوى الصوت يفجع قلبي حينما يرتفع, وحين يزداد في التصاعد يكاد قلبي أن ينفجر . محمد حامد
هناك صنفين من الناس، أحدهما مدفوع بحب الحق والخير والجمال، فهو مُلاقيها حيثما تكون فى دين أو دنيا، والآخر مدفوع ...هناك صنفين من الناس، أحدهما مدفوع بحب الحق والخير والجمال، فهو مُلاقيها حيثما تكون فى دين أو دنيا، والآخر مدفوع بنازع الباطل والشر والقبح، وهو واجدها حيثما طلبها، لأنه فى الأخير يعبر عن جنوح نفسه، لا واقعية الدينا، ولا سمو الآخرة. محمد المخزنجي
وحيثما كان الطاغية فلا مكان لرجل يفكر. لا يجتمعان أبداً،إلا أن يعين الفكر سيف الطاغية،عند ذاك فقط يبقي. محمد العدوي ...وحيثما كان الطاغية فلا مكان لرجل يفكر. لا يجتمعان أبداً،إلا أن يعين الفكر سيف الطاغية،عند ذاك فقط يبقي. محمد العدوي
سيجعل توبتك ناقصة، سينفخ في داخلك الكبرياء، (لا ندم، لقد كبرنا)، لا ندم، مرحلة وانتهت لا ندم، شقاوة شباب وتجارب ...سيجعل توبتك ناقصة، سينفخ في داخلك الكبرياء، (لا ندم، لقد كبرنا)، لا ندم، مرحلة وانتهت لا ندم، شقاوة شباب وتجارب لا بد منها منطق أعوج، كبرياء أجوف، غرور فارغ، وسيلعب إبليس لعبته: لا ندم، وإذا بك تغرق. فاندم إذن، من أجل ألا توسخ أدران الماضي الأثاث الجديد.
أحمد خيري العمري
الذي يسرق قليلاً مثلة مثل الذي يسرق كثيراً، فكلاهما لديهما نفس الرغبة، لكن من يسرق القليل مقدرتة أقل. أفلاطون ...الذي يسرق قليلاً مثلة مثل الذي يسرق كثيراً، فكلاهما لديهما نفس الرغبة، لكن من يسرق القليل مقدرتة أقل.
أفلاطون
اما الجناح العسكرى فقد عبر عن نفسه بتاسيس جمعية سرية هى جمعية مصر الفتاة . على اثر الفشل فى الحرب ...اما الجناح العسكرى فقد عبر عن نفسه بتاسيس جمعية سرية هى جمعية مصر الفتاة . على اثر الفشل فى الحرب المصرية الحبشية ..و قد عبر خلها الظباط العائدون عن سخطهم بتاسيس هذه الجمعية التى انضم اليها ... احمد عرابى و على فهمى .. أحمد زكريا الشلق
السر مش انك تشيل من الناس الأحلام لأن دة هيخليهم يصحوا بسرعة,بالعكس,السر انك تعيشهم فى واقع صعب وتحط قدامهم شئ ...السر مش انك تشيل من الناس الأحلام لأن دة هيخليهم يصحوا بسرعة,بالعكس,السر انك تعيشهم فى واقع صعب وتحط قدامهم شئ لذيذ يحلموا بيه ويمشوا وراه وهمة مغمضين,فلا همة يوصلو لأحلام ,ولا همة يثوروا على الواقع المر. محمد الجيزاوي
لكن ما الحل ؟.. كيف نحصل على العدل دون أن نحرق مصر ودون أن يشعر رجل الشارع العادى أن أيام ...لكن ما الحل ؟.. كيف نحصل على العدل دون أن نحرق مصر ودون أن يشعر رجل الشارع العادى أن أيام مبارك كانت أفضل بكثير ؟...قارئ ذكى يقول فى تويتة: على الأخوان أن يكفوا عن النهضة، وعلى جبهة الإنقاذ أن تكف عن الإنقاذ، وعلى الداخلية أن تستعمل البخور بدلاً من الغاز لأن البلد محسودة .. هذا هو الحل الوحيد !أحمد خالد توفيق
الماضي بيمضي حضور يوميا ف الكشوفات مين قال امبارح فات ؟ أنا لسه مقابله إمبارح بيخوّف واحد ماشي م الشارع ...الماضي بيمضي حضور يوميا ف الكشوفات مين قال امبارح فات ؟ أنا لسه مقابله إمبارح بيخوّف واحد ماشي م الشارع بعد الجايّ بيقطّم واحد حي و يندّم واحد مات وساعات يوعظ وينظرّ وساعات يضحك ويهزر وساعات واحد مش فاكره و ساعات بيسيب علامات من ييجي يومين بالظبط ونا ماشي خبطت ف مين ؟ فاكر داليا ونرمين ؟ الحاج أبوهم ماشي قوم فجأه لقيتني ف وشه وإزيك ومش إزيك أحوالك؟.. كله تمام الواد محمود بقى زيك طول ماهو قاعد بينام يا عسل …سلملي عليه يوصل.... وبقولك ايه فاضي نتمشى شوية ؟ طبعا ….محسوبك عاطل أنا عارف إن كلامي عمره لا قدم ولا أخر و خايف أطوّل تتأخر لاكن محتاج أتكلم و مش لازم تبقى ترد مسكوا عيال شاربة إمبارح السوق مبقاش ولا بد.... بتشوف إخواتك ؟...لأ شفت الأخبار بالحق ؟ ونطلع من حاجة لحاجة كوباية شاي ع القهوة على ساقع م التلاجه نخطف مشوار ع الكوبري نركب أتوبيس للأخر ونخرّم من قدام وكلام بيجر كلام الراجل ده.. كان ساكت طول عمره لحد مافجأة وبدون ولا أي سوابق جت حادثة و نرمين ماتت بعدين لحقتها الحاجة وداليا اشتغلت في فرنسا و ف ست شهور أو خمسة مبقاش موجود في الشقه غيره ....هوّ و محمود محمود كان لسه صغيّر لاكن فيه شيء اتغير بينام أكتر مابيصحى و أبوه مبقاش بينام يفضل صاحي لأيام طول ماهو صاحي بيتكلم مع ابنه بدال الحاجة اللي ماشافتوش غير ساكت يوميا يفطر نابت من غير ما يغيّر ريقه علشان كات داليا تحبه مع انه مكنش يطيقه البيت قدام الجامع عديني معاك معلش عم حجازي ماعجزش لاكن م اليوم إياه بيخاف ليعدي الشارع دايما بيعدي وسامع صوت الفرملة ف ودانه نرمين قدام التاكسي بتعدي وهوّ مكانه وفجأه مبقتش معاه بعدين مبقاش فيه بنات مش فاكر اخر حاجة من نرمين أو م الدنيا غير ريحة صنف كولونيا بيفكرني بأموات كل الغايبين م الحاضر بيسيبوا دليل إثبات علي إن الماضي بيمضي يوميا ف الكشوفات .
مصطفى إبراهيم
الدهر يومان: يوم لك ويوم عليك، فإن كان لك فلا تبطر، وإن كان عليك فلا تضجر. حكمة عربية ...الدهر يومان: يوم لك ويوم عليك، فإن كان لك فلا تبطر، وإن كان عليك فلا تضجر.
حكمة عربية
هذا هو( سيزيف) البطل الاغريقي..لسبب ما عاقبه (زيوس) بأحد أساليب العقاب الشهيرة لدي الاغريق..عليه أن يدحرج هذه الصخرة للقمة إلي ...هذا هو( سيزيف) البطل الاغريقي..لسبب ما عاقبه (زيوس) بأحد أساليب العقاب الشهيرة لدي الاغريق..عليه أن يدحرج هذه الصخرة للقمة إلي الابد،وكلما سقطت عليه أن يعيدها إلي القمة...هذا هو ما نفعله في الحياة..عناء في عناء..جهد متواصل والنتيجة لا شىء لكننا نواصل هذا الجهد ..باختصار نحن مساجين كفاحنا لا يزيد علي رفع هذه الصخرة إلي قمة الجبل..نقرأ الفلاسفة الحمقي من أمثال (هيجل) و(نيتشه)و(ماركس) ونحسب أننا عرفنا الحقيقة بينما لا حقيقة إلا هذه الصخرة...محكوم علينا بالحياة. أحمد خالد توفيق
لقد علمتنا التجارب أن المقلدين من كل أمة , المنتحلين أطوار غيرها , يكونون فيها منافذ لتطرق الأعداء إليها .. ...لقد علمتنا التجارب أن المقلدين من كل أمة , المنتحلين أطوار غيرها , يكونون فيها منافذ لتطرق الأعداء إليها .. وطلائع لجيوش الغالبين وأرباب الغارات , يمهدون لهم السبيل , ويفتحون الأبواب , ثم يثبتون أقدامهم ؟!.. محمد عمارة
الخُلْد الذي تعود على العتمة، لا يمكن أن يطيق النور. الظلام بالنسبة له أمر طبيعي، والنور حالة غير طبيعية ولا ...الخُلْد الذي تعود على العتمة، لا يمكن أن يطيق النور. الظلام بالنسبة له أمر طبيعي، والنور حالة غير طبيعية ولا تُطاق. وبعض الناس على غرار الخُلْد، تعودوا العتمة ولا يحبون النور .
علي عزت بيجوفيتش
لقد ذهبتُ إلى بيت تشيخوف - وهو الذي يُعتبر أكثر الكُتاب الروس هدوءاً ووداعة - ولاحظتُ شيئا غريبا فاتتني ملاحظته ...لقد ذهبتُ إلى بيت تشيخوف - وهو الذي يُعتبر أكثر الكُتاب الروس هدوءاً ووداعة - ولاحظتُ شيئا غريبا فاتتني ملاحظته في المرات السابقة: إن مكتبه كان يواجه الحائط! وبالتقصي عرفت أنه كان يكتب على ضوء الشموع في مواجهة الحائط، ولعله كان يوفر لروحه المبدعة بذلك مزيداً من العزلة عن عنف العالم الصعب، وهو الذي قال: إنني لم أعرف إلا أن كل لحظات البشرية ظلت ينطبق عليها الوصف إنها لحظات عصيبة. محمد المخزنجي
ينبغي للقارئ أن يتواضع لأهل العلم ولا يستعجل بالتخطئة والتصحيح بناء على رأيه الشخصي دون أثارة من علم . محمد ...ينبغي للقارئ أن يتواضع لأهل العلم ولا يستعجل بالتخطئة والتصحيح بناء على رأيه الشخصي دون أثارة من علم .
محمد صالح المنجد
الطبيب يكره بجنون ذلك المريض الذي يصر على عدم الشفاء، والذي يشعره بالهزيمة والفشل طيلة الوقت.أحمد خالد توفيق ...الطبيب يكره بجنون ذلك المريض الذي يصر على عدم الشفاء، والذي يشعره بالهزيمة والفشل طيلة الوقت.أحمد خالد توفيق
كل نفس ذائقة الموت !.. إطلاق لا قيد فيه، و عموم لا مخصص له، وشمول ليس للدنيا كلها أن تجعل ...كل نفس ذائقة الموت !.. إطلاق لا قيد فيه، و عموم لا مخصص له، وشمول ليس للدنيا كلها أن تجعل له حداً. فليأت دعاة العلم الجديد، والرقي الحديث ومتوثبو الغزو الفضائي فليجمعوا أمرهم، و ليضفروا جميع إمكاناتهم المختلفة، وليحشدوا كل أقمارهم المصنوعة ومراكبهم المشروعة، فليستعينوا بذلك كله على أن يزيحوا عن أنفسهم شيئاً من سلطان هذا الموت الذي قهرهم واستذلهم، وليبطلوا بذلك ولو جزءاً من هذا التحدي الإلهي : كل نفس ذائقة الموت. فإن فعلوا ذلك فإن لهم حينئذ أن يشيدوا لأنفسهم صروحاً عالية من الجبروت و الطغيان و التأله والكفران، وإلا فأحرى بهم أن يتفرغوا للتأمل في تلك القبور التي سيغيبون في أحشائها و التربة التي سيمتدون تحتها، وفي القبضة التي لن ينجوا من حكمها .
محمد سعيد رمضان البوطي
الأدرينالين..انه يختصر انفعالاتك..يحولها الى سائل مقنن محدد الكمية والحجم.. مع الادرينالين، لا كذب هناك، لا زيف في الانفعالات مع الادرينالين ...الأدرينالين..انه يختصر انفعالاتك..يحولها الى سائل مقنن محدد الكمية والحجم.. مع الادرينالين، لا كذب هناك، لا زيف في الانفعالات مع الادرينالين لا نفاق لا رياء.
أحمد خيري العمري
ثم يتحدث _ يعني:علي بيجوفيتش _ عن برنامج تلفزيوني رآه عن الزهور في المنطقة الإستوائية، وما توحي به من عجائب، ...ثم يتحدث _ يعني:علي بيجوفيتش _ عن برنامج تلفزيوني رآه عن الزهور في المنطقة الإستوائية، وما توحي به من عجائب، فعقّب بقوله: " شعرت وقتها بقربي من الله أكثر من أي وقت مضى عن طريق الصلوات .. إذا كانت الصلاة في الروح وليست في الكلمات والحركات فإنني في أثناء مشاهدتي هذا البرنامج مارست أعمق الصلوات ". وبعد أن كتب عن زهرة وعن مكوناتها وطريقة عملها قال: إن ذلك بالنسبة لي حدث ديني ممتاز، فالصلاة في داخل الروح، وليس في خارجها، كان هذا صلاة حقيقية وصادقة أكثر من أي صلاة قمت بها في حياتي .
محمد حامد الأحمري
وما يكون العمل الممزوج بالحبَّ؟ هو أن تَنْسجَ الثَّوبَ بخيوط مَسْلولة من قلبك، كما لو كان هذا الثوب سيرتديه من ...وما يكون العمل الممزوج بالحبَّ؟ هو أن تَنْسجَ الثَّوبَ بخيوط مَسْلولة من قلبك، كما لو كان هذا الثوب سيرتديه من تُحِبَّ. هو أن تبني دارًا والمحبّةُ رائدك، كما لو كانت هذه الدّار ستَضمُّ مَنْ تُحِبُّ. هو أن تنثرَ البذورَ في حَنان، وتجمعَ حَصادك مبتهجًا، كما لو كانت الثَّمارُ سيأكلها مَنْ تُحِبُّ. هو أن تنفَحَ كلَّ ما تصنعه يداك بنَسْمَة من روحك، وأن تُدرك أن كلَّ الراحلين المباركين مُلتفّون حولك يُراقبون.
Kahlil Gibran
وأرجو من القارئ أن لا ينخدع بما يتحذلق به المتحذلقون من أنهم يحبون الحقيقة ويريدون الوصول إليها بأي ثمن. إن ...وأرجو من القارئ أن لا ينخدع بما يتحذلق به المتحذلقون من أنهم يحبون الحقيقة ويريدون الوصول إليها بأي ثمن. إن هذا هراء ما بعده هراء. إن الإنسان حيوان وابن حيوان وذو نسب في الحيوانات عريق. فهو يود من صميم قلبه أن يكون غالباً ويكره أن يكون مغلوباً على أي حال. إن الغلبة هي رمز البقاء في معركة الحياة. ومن النادر أن نجد إنساناً يلذ له أن يصل إلى الحقيقة وهو مغلوب أو مهان أو خاسر.
علي الوردي
عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة نحس أنه لا يعيبنا أن نطلب مساعدة الآخرين لنا، حتى أولئك الذين هم ...عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة نحس أنه لا يعيبنا أن نطلب مساعدة الآخرين لنا، حتى أولئك الذين هم أقل منا مقدرة ولا يغض من قيمتنا أن تكون معونة الآخرين لنا قد ساعدتنا على الوصول إلى ما نحن فيه. إننا نحاول أن نصنع كل شىء بأنفسنا، ونستنكف أن نطلب عون الآخرين لنا، أو أن نضم جهدهم إلى جهودنا..؟ نستشعر الغضاضة في أن يعرف الناس أنه كان لذلك العون أثر في صعودنا إلى القمة. إننا نصنع هذا كله حين لا تكون ثقتنا بأنفسنا كبيرة أي عندما نكون بالفعل ضعفاء في ناحية من النواحى.. أما حين نكون أقوياء حقأ فلن نستشعر من هذا كله شيئأ.. إن الطفل هو الذي يحاول أن يبعد يدك التى تسنده وهو يتكفأ في المسير عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة، سنستقبل عون الآخرين لنا بروح الشكر والفرح.. الشكر لما يقدم لنا من عون.. والفرح بأن هناك من يؤمن بما نؤمن به نحن.. فيشاركنا الجهد والتبعة.. إن الفرح بالتجاوب الشعوري هو الفرح المقدس الطليق .
سيد قطب
لماذا نصادف كثرة من المعوقين حول المساجد والكنائس والمعابد التي نذهب إليها؟ لأن بيوت الله وحدها تفتح أبوابها لأولئك الذين ...لماذا نصادف كثرة من المعوقين حول المساجد والكنائس والمعابد التي نذهب إليها؟ لأن بيوت الله وحدها تفتح أبوابها لأولئك الذين ليس لديهم ما يعرضونه أو يبرهنون عليه، أولئك الفقراء في المال والصحة، أولئك الذين استبعدوا من موائد الاحتفالات في هذا العالم، حيث يُدعى الشخص لاسمه أو حسبه ونسبه أو موهبته أو علمه. إن المريض وغير المتعلم يُغلق أمامه باب المصنع أيضًا بينما يدخل المتعلم صحيح البدن. أما في بيت الله فإن الفقير والأعمى يمكن أن يقفا جنبًا إلى جنب مع ملك أو نبيل وقد يكونا عند الله أفضل منهما . إن أهم معنى حضاري وإنساني لأماكن العبادة يكمن في هذا البرهان المتكرر للمساواة .
علي عزت بيجوفيتش
لأبدأه، لأتجنبه، لأكون جزءاً منه - أنا فقط هنا - وما يحدث فهو خارج إرادتي . محمد الضبع ...لأبدأه، لأتجنبه، لأكون جزءاً منه - أنا فقط هنا - وما يحدث فهو خارج إرادتي .
محمد الضبع
كان يكتب قصصًا عن قصور هارون الرشيد من أجل أن يستكمل ثمن غرفة السفرة في شقة المساكن التي حصل عليها ...كان يكتب قصصًا عن قصور هارون الرشيد من أجل أن يستكمل ثمن غرفة السفرة في شقة المساكن التي حصل عليها ..! أحمد خالد توفيق
الناس رجلان: رجل ينام في الضوء...ورجل يستيقظ في الظلام... فأي الرجلين أنت. خالد أبو شادي ...الناس رجلان: رجل ينام في الضوء...ورجل يستيقظ في الظلام... فأي الرجلين أنت.
خالد أبو شادي