مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
هـل أنـا مكـافأتك أم جـزائـك؟ ..وهـل انت ثـوابـى أم عقـابى ؟أحمد خالد توفيق ...هـل أنـا مكـافأتك أم جـزائـك؟ ..وهـل انت ثـوابـى أم عقـابى ؟أحمد خالد توفيق
العمود الفقري لأية مفاجأة في الحرب هو السرعة والسريَّة . كارل فون كلاوزفيتز ...العمود الفقري لأية مفاجأة في الحرب هو السرعة والسريَّة .
كارل فون كلاوزفيتز
أن الأشجار التي تتركها وراءك لن تتبعك أن الأشجار التي تتركها وراءك لا يعيدها إليك سوى رجوعك إليها . إبراهيم ...أن الأشجار التي تتركها وراءك لن تتبعك أن الأشجار التي تتركها وراءك لا يعيدها إليك سوى رجوعك إليها . إبراهيم نصر الله
ان امامنا طريقان احدهما شاق لكنه عظيم و رائع هو ان نحاول تغير سلوكيات و افكار من حولنا,و السمو بها ...ان امامنا طريقان احدهما شاق لكنه عظيم و رائع هو ان نحاول تغير سلوكيات و افكار من حولنا,و السمو بها الى الافضل.فاذا فشلنا في هذا الطرق فعلينا ان نسارع الة تغيير هؤلاء الاصدقاء ولا نلتفت الى ان هذا قد يحرجهم, فانها حياتنا وهي غاليه علينا . إبراهيم الفقي
وكنا أحيانا نفترق يذهب كل منا إلي عمله أو يسافر في بعض شأنه وقد يمضي أحدنا إلي أقصى المشرق ، ...وكنا أحيانا نفترق يذهب كل منا إلي عمله أو يسافر في بعض شأنه وقد يمضي أحدنا إلي أقصى المشرق ، والآخر إلي أقصى المغرب .. لأن الدنيا لا تعرف إلا أننا إثنان ..! والحياة تفرض علينا أن نعانيها بهذه الثنائية العددية ورغم هذا ، كنا النفس الواحدة .. وذلك ما أعيا الدنيا ويعييها أن تفهه أو تتصوره وتتمثله .. إلا أن تحسبه من رؤى الشعراء الحالمين أو مواجد الصوفيين العاشقين .. ويعى منطقها أن يفسره إلا أن يقول فيه انه من تآلف القلوب واندماج النفوس وتعانق الأرواح .. وراء عالم الواقع ومقاييس المادة ، ومنطق الحس وأبعاد المنظور .. كنا أحيانا نتخاصم ..! وربما مرت علينا فترا مغاضبة يحسبها أهلونا وأصدقاؤنا من لهفة الحب ودلال العاشقين .. ويلمح فيها أرهفهم حسا ، وهج الضرام المتوهج فى أعماقنا يتلمس متنفسا ..! ودون أن يتصور أحدهم ، أن المخاصمة أو المغاضبة ليست إلا صراعا حتميا بين جوهرنا الواحد ،وبين الثنائية المزدوجة التي يفرضها علينا واقع الحياة وقانون المادة و أوضاع الدني .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
كم مرة سرت ورفيقي في عالم الظهور فقلت في نفسي ما أحمقه ما أبلده .. غير انني لم أبلغ عالم ...كم مرة سرت ورفيقي في عالم الظهور فقلت في نفسي ما أحمقه ما أبلده .. غير انني لم أبلغ عالم السر حتى وجدتني الجائر الظالم وألفيته الحكيم الظريف .
Kahlil Gibran
في علاقات الحب بيخربها ..بس عشان احنا مجتمع مش عارف قيمة الصداقة و مكبوت و عنده حرمان عاطفي كل الرجالة ...في علاقات الحب بيخربها ..بس عشان احنا مجتمع مش عارف قيمة الصداقة و مكبوت و عنده حرمان عاطفي كل الرجالة بتحول الصداقة لحب و كل بنت بتشوف الصداقة بداية حب . محمد صادق
الاخلاق تتاكل فى الفقر كما يتاكل المعدن الذى يقطر فوقه الماء . أحمد خالد توفيق ...الاخلاق تتاكل فى الفقر كما يتاكل المعدن الذى يقطر فوقه الماء . أحمد خالد توفيق
العلم و الدين متفقان أبداً .. اما العلم و المذهب فلن يتفقا . Kahlil Gibran ...العلم و الدين متفقان أبداً .. اما العلم و المذهب فلن يتفقا .
Kahlil Gibran
وحين يقطع الإنسان صلته بالله - فرداً كان هذا الإنسان أو جماعة- فلا مصير له إلا هذا المصير(أرأيت من اتخذ ...وحين يقطع الإنسان صلته بالله - فرداً كان هذا الإنسان أو جماعة- فلا مصير له إلا هذا المصير(أرأيت من اتخذ إلهه هواه؟) والهوى هو الخضوع للضرورات:هو الهبوط مع الخيط الهابط، وإهمال الفدرة على الصعود. محمد قطب
لم يعُد يستمد بهجة الحياة إلا من الماضي!. العصر الجميل انتهى نهاية الأربعينيات، رغم الكوارث والحروب الكبيرة والصغيرة. هذه هي ...لم يعُد يستمد بهجة الحياة إلا من الماضي!. العصر الجميل انتهى نهاية الأربعينيات، رغم الكوارث والحروب الكبيرة والصغيرة. هذه هي حسرته. محمد شكري
وجه حاجة الإنسان إلى الإسلام، من قبيل حاجة الإناء إلى غطائه ، وحاجة الجسم إلى غذائه ; من قبيل حاجة ...وجه حاجة الإنسان إلى الإسلام، من قبيل حاجة الإناء إلى غطائه ، وحاجة الجسم إلى غذائه ; من قبيل حاجة الأرض إلى شمسها ، وحاجة الحرية إلى نظامها .
محمد سعيد رمضان البوطي
الموت نهاية الحب، والحب بداية الحياة! قلوبنا هي قبورنا، إذا تحركت بعثنا، وإذا توقفت دفنا فيها! مصطفى أمين ...الموت نهاية الحب، والحب بداية الحياة! قلوبنا هي قبورنا، إذا تحركت بعثنا، وإذا توقفت دفنا فيها! مصطفى أمين
.....وأنا لاأكره النساء وبالتالي لاأكره زوجتي .. إنني أحب النوع الإنساني كله بشكل عام .. ويبلغ افتتاني بالنساء حد الدهشة ........وأنا لاأكره النساء وبالتالي لاأكره زوجتي .. إنني أحب النوع الإنساني كله بشكل عام .. ويبلغ افتتاني بالنساء حد الدهشة التي أحس بها عندما أرى وجه فتاة لم أره من قبل .. وأنا لاأحاول إخفاء هذه الدهشة عن زوجتي وانا أسير معها في الشارع .. إنني رجل صادق .. إنني أحس ساعتها أن شيئا يشرق في داخلي .. وأتأكد من وجود الحياة في أماكن أخرى وأرواح أخرى. أحمد بهجت
الإنسان خير وشرير في آن واحد؛ فأساس الطبيعة البشرية قائم على التفاعل بين نزعة الخير ونزعة الشر فيه. أما أصحاب ...الإنسان خير وشرير في آن واحد؛ فأساس الطبيعة البشرية قائم على التفاعل بين نزعة الخير ونزعة الشر فيه. أما أصحاب المنطق القديم فهم يقسمون الناس إلى أشرار أو أخيار .
علي الوردي
تعرف الإنسان ... من الطله حط قلبى شهود ... على الطبله تعرف الإنسان ... من الشوفه لا ترى مهواه ... ...تعرف الإنسان ... من الطله حط قلبى شهود ... على الطبله تعرف الإنسان ... من الشوفه لا ترى مهواه ... و لا خوفه لا ترى أدناه ... بيدلى لا ترى أعلاه ... و لا بيشهق فى شحوب النار ... و فى الأزرق و القمر مسروق ... و ما جانا .
فؤاد حداد
شكر النعمة هو أن يعرف درجات النعمة وألا يقنع بنعمة يمكن أن يكون وراءها نعمة أخرى ويكون تشوُّفه كله إلى ...شكر النعمة هو أن يعرف درجات النعمة وألا يقنع بنعمة يمكن أن يكون وراءها نعمة أخرى ويكون تشوُّفه كله إلى الدرجة القصوى في النعم وتزيد في كل يوم معرفة و وسيلة حتى يترقى أمره, وهذا هو حقيقة الشكر . أبو حامد محمد الغزالي
نعم .. سنة الحياة أن يتقلب المرء بين حُلوةٍ ومُرةٍ .. أنا معك في هذا .. ولكن لماذا نعطي المصائب ...نعم .. سنة الحياة أن يتقلب المرء بين حُلوةٍ ومُرةٍ .. أنا معك في هذا .. ولكن لماذا نعطي المصائب والأحزان في أحيان كثيرة أكبر من حجمها .. فنغتم أياماً .. مع إمكاننا أن نجعل غمنا ساعة .. ونحزن ساعات على ما لا يستحق الحزن .. لماذا ..؟! محمد عبد الرحمن العريفي
فلتذكروني لا بسفككم دماء الآخرين بل فاذكروني بانتشال الحق من ظفر الضلال. بل فاذكروني بالنضال على الطريق لكي يسود العدل ...فلتذكروني لا بسفككم دماء الآخرين بل فاذكروني بانتشال الحق من ظفر الضلال. بل فاذكروني بالنضال على الطريق لكي يسود العدل فيما بينكم. فلتذكروني بالنضال. فلتذكروني عندما تغدو الحقيقة وحدها حيرى حزينة. فإذا بأسوار المدينة لا تصون حمى المدينة. لكنها تحمي الأمير وأهله والتابعينه. فلتذكروني عندما تجد الفضائل نفسها أضحت غريبة. وإذا الرذائل أصبحت هي وحدها الفضلى الحبيبة. فلتذكروني حين تختلط الشجاعة بالحماقة وإذا المنافع والمكاسب صرن ميزان الصداقة. وإذا غدى النبل الأبيّ هو البلاهة وبلاغة الفصحاء تقهرها الفهاهة والحق في الأسمال مشلول الخطى حذر السيوف. فلتذكروني حين يختلط المزيف بالشريف. فلتذكروني حين تشتبه الحقيقة بالخيال وإذا غدا جبن الخنوع علامة الرجل الحصيف. وإذا غدا البهتان والتزييف والكذب المجلجل هن آيات النجاح. فتذكروني في الدموع. فلتذكروني حين يستقوي الوضيع. وإذا شكا الفقراء واكتظت جيوب الأغنياء. فلتذكروني عندما يفتي الجهول وحين يستخزى العليم وعندما يهن الحكيم وحين يستعلي الذليل. فلتذكروني عند هذا كله ولتنهضوا باسم الحياة كي ترفعوا علم الحقيقة والعدالة.فإذا سكتم بعد ذاك على الخديعة وارتضى الإنسان ذله فأنا سأذبح من جديد وأظل أقتل من جديد وأظل أقتل كل يوم ألف قتلة.
عبد الرحمن الشرقاوي
ألا يا طائر الحب !إن لك اذا طرت جناحين فما أقرب من هو على جناح الفراق ممن هو على جناح ...ألا يا طائر الحب !إن لك اذا طرت جناحين فما أقرب من هو على جناح الفراق ممن هو على جناح الهجر. مصطفي صادق الرافعي
وبينما العمال راجعون من مزرعة بعيدة -وقد سارت زينب إلى جانب حامد وجعلت تحدثه حديثها المعتاد، وهو سعيد تائه في ...وبينما العمال راجعون من مزرعة بعيدة -وقد سارت زينب إلى جانب حامد وجعلت تحدثه حديثها المعتاد، وهو سعيد تائه في لذته بسماعها، وتائه في تلك الساعة بعد غروب الشمس حين الأشياء أشباح لا تكاد تتميز- أحست به يمدّ يده يطوّق بها خصرها ويجذبها نحوه، فتركت نفسها له لحظة حتى إذا أحست بشفتيه تقبلان شفتيها، وشعرت بكل ما في قبلته من الحرارة، انبرمت مرة واحدة مبتعدة عنه، ثم مالت برأسها نحوه وقالت: - أختي تشوفنا وبعدين تقول لأبويه..! لكن حامدًا أحسّ بقشعريرة تسري في كل جسمه، كانت أولًا قشعريرة الرغبة، ثم انقلبت مرة واحدة قشعريرة العظمة والترفع. ولقد خيل إليه كأن الماضي الطويل المملوء بالعقائد القومية والعادات يتجمّع كله ليسقط بحمله على رأسه. وصعدت إلى وجهه حمرة الخجل، وابتعد عن صاحبته بعض الشيء، وراح في خيالات مبهمة، ولم يعد يعلم إن كانت زينب ساكتة أو هي تتكلم. فلما ترك العمال عند مدخل البلد ذهب إلى دار الضيافة، فشرب قهوة مع الموجودين، ونسي بذلك ما كان منه. أما زينب فقد أحدثت هذه القبلة في نفسها سرورا، وجاءت لها بأحلام شتى شغلتها عن حديث حامد طول الطريق. ومهما تكن هاته النفوس الفلاحة تهتر عند ذكر كلمة العِرْض، فإن النفس الإنسانية وما رُكِّب فيها بالفطرة من حب تخليد النوع أقوى كثيرًا من العقائد العامة، ما دام عملها لم يخرج بعد إلى الظهور يكون موضع حكم الناس عليه. فما دام الواحد مع نفسه يحدثها، وينظر في آمالها ورغائبها، فهي تطلب دائما ما تدفعها الطبيعة لطلبه؛ تطلب الطعام ساعة الجوع والماء ساعة العطش وهَلُمَّ جرًّا. فإذا جاءت لحظة يقضي لها الواحد فيها رغائبه رجع إلى تقدير آخر غير تقديره الخاص، فلم يبح لنفسه إلا ما يسمح به الوسط الذي يعيش فيه؛ ولهدا كان الإنسان في نفاق دائم يزيد مقداره وينقص بمقدار الحرية التي يهبها الوسط لإقناع غاياته وأغراضه. محمد حسين هيكل
المسلم بين خيارين لا ثالث لهما: إما أن يُغيّر العالم وإما أن يستسلم للتغيير. علي عزت بيجوفيتش ...المسلم بين خيارين لا ثالث لهما: إما أن يُغيّر العالم وإما أن يستسلم للتغيير.
علي عزت بيجوفيتش
-عبير:"الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل ...-عبير:"الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل في أن يفهم الحياة كما هي .. فشل أن يمارسها كما تمارسها قطة سعيدة راضية .. الإيمان بالله هبة ظفر بها البسطاء بينما حُرِم منها أكثر فلاسفتكم .. تعتقدون أن الطعام وُجد كي لا ناكله ، والشراب وجد كي لا نشربه ، والحب وُجد كي لا نعيشه .. هناك أشياء مهمة في الفلسفة بالطبع ، لكن هناك أشياء لا تطاق ولا يمكن احتمالها .. لو قارنت في ميزان البشرية بائع الفول الواقف على باب شارعنا بـ(نيتشه) لرجحت كفة بائع الفول على الفور .. إنه رجل سعيد مفيد لنفسه و الآخرين ..أحمد خالد توفيق
خرجت رجلاً كاملاً، له يدان تنتهيان بعشر أصابع، لكلٌ منها بصمة، وعدتُ وأنا بصمة واحدة في حياة امرأة. والأوجعُ أني ...خرجت رجلاً كاملاً، له يدان تنتهيان بعشر أصابع، لكلٌ منها بصمة، وعدتُ وأنا بصمة واحدة في حياة امرأة. والأوجعُ أني عدت سعيداً.
محمد حسن علوان
الأشخاص المُميّزين كما لو أنك تسعد برؤيتهم سعادة لاتصدق، ابتسم لهم وعبّر عن سعادتك لوجودهم، وركز كل انتباهك عليهم، عاملهم ...الأشخاص المُميّزين كما لو أنك تسعد برؤيتهم سعادة لاتصدق، ابتسم لهم وعبّر عن سعادتك لوجودهم، وركز كل انتباهك عليهم، عاملهم كأن كل واحد منهم هو أهم شخص في العالم في هذه اللحظة، وبصرف النظر عمّن يكونون، فسوف يرونك شخصاً ساحراً بشكل غير معقول.
كتاب قوة السحر - برايان تريسي - رون آردين
و مضى عام و ما زلتُ هنا أنقل الخطو على الجسر إليك ... مرت الأيام تغذوني الجوى كيف لم أهلك ...و مضى عام و ما زلتُ هنا أنقل الخطو على الجسر إليك ... مرت الأيام تغذوني الجوى كيف لم أهلك أسى حزنا عليك ؟ كلما قلت دنا ميعادنا خانني الظن .. و لم أرحل إليك مزقت أيدي المنايا شملنا و أراني دائما .. بين يديك .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
كل أما بفتح صفحة ف الدنيا بلقاها بتتقلب مني من قبل ما أقراها . مصطفى إبراهيم ...كل أما بفتح صفحة ف الدنيا بلقاها بتتقلب مني من قبل ما أقراها .
مصطفى إبراهيم
عيب العرب الأكبر أنهم مولعون بالحذلقات اللغوية والشعرية في زمن نحن أحوج الناس فيه الى ما ينير لنا سبيل الحياة ...عيب العرب الأكبر أنهم مولعون بالحذلقات اللغوية والشعرية في زمن نحن أحوج الناس فيه الى ما ينير لنا سبيل الحياة ويشجع النبوغ والإبداع في الأفراد.
علي الوردي
حين تبدأ تدرس سيرة أهل البيت ومناقب أهل البيت، تبدأ تشعر أنك اكتشفت الإسلام من جديد وبجمال ويقين وروعة غير ...حين تبدأ تدرس سيرة أهل البيت ومناقب أهل البيت، تبدأ تشعر أنك اكتشفت الإسلام من جديد وبجمال ويقين وروعة غير عادية . عدنان إبراهيم
الطفل يجب أن يرى قضايا الدين مفعولة قبل أن يسمعها مقولة لأن التربية ليست درسا نظريا وإنما هى أسوة سلوكية ...الطفل يجب أن يرى قضايا الدين مفعولة قبل أن يسمعها مقولة لأن التربية ليست درسا نظريا وإنما هى أسوة سلوكية وحين يرى أن الدين محقق أسلوبا تطبيقيا ...لا كلاما نظريا فى سلوك من يعلمونه ويربونه سيصبح سلوكه الإيمانى طابعا خلقيا فيه. محمد متولي الشعراوي
من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله ...من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله . علي الطنطاوي
هذا الرجل ينظر إليّ دوماً بحكمة فياضة .. ونظرة عيني هذه المرأة تمثل نموذجاً مجسداً للحسد .. ثمة أنماط من ...هذا الرجل ينظر إليّ دوماً بحكمة فياضة .. ونظرة عيني هذه المرأة تمثل نموذجاً مجسداً للحسد .. ثمة أنماط من البشر يجعلونك تتساءل عندما تقابلهم : هل هم بشر حقاً أم معاني مجردة ؟ .
أحمد صبري غباشي
إني لاأرفض إنسانا لأن فيه خطأ أو اثنين أو عشرة وأرفض معه بقية فضائلة فقد توجد فضيلة واحدة تزن صلاح ...إني لاأرفض إنسانا لأن فيه خطأ أو اثنين أو عشرة وأرفض معه بقية فضائلة فقد توجد فضيلة واحدة تزن صلاح مائة عابد . خالد محمد خالد
ربما تتعلم شيئا من شخص بسيط لا يمتلك علما و لكنة يمتلك زمنا يحمل علما بالحياة . أحمد حلمي ...ربما تتعلم شيئا من شخص بسيط لا يمتلك علما و لكنة يمتلك زمنا يحمل علما بالحياة . أحمد حلمي
تجذبني دوماً أغاني المطربين الشباب .. تشعر أنها مملوءة بالأحاسيس والمشاعر المرهفة .. تماماً مثل أجولة منزلك المملوءة بخنافس بئر ...تجذبني دوماً أغاني المطربين الشباب .. تشعر أنها مملوءة بالأحاسيس والمشاعر المرهفة .. تماماً مثل أجولة منزلك المملوءة بخنافس بئر السلم .
أحمد صبري غباشي
ولقد يفترق إنسان عن إنسان، وشعب عن شعب، وجيل عن جيل فى بعض السمات الشخصية، وفى مدى العلم أو الجهل، ...ولقد يفترق إنسان عن إنسان، وشعب عن شعب، وجيل عن جيل فى بعض السمات الشخصية، وفى مدى العلم أو الجهل، ومدى الهدي أو الضلال، ولكن الإنسان فى مجموعه وفى جميع حالاته هو الانسان، والدائرة التى يدور فيها واسعة حقاً، ومتباينة الأجزاء حقاً، ولكنها فى النهاية هى الدائرة الإنسانيه المرسومة منذ الأزل لهذا الانسان ! محمد قطب
كل مايفعله الإنتظار هو مراكمة الصدأ فوق أجسادنا وأرواحنا . إبراهيم نصر الله ...كل مايفعله الإنتظار هو مراكمة الصدأ فوق أجسادنا وأرواحنا . إبراهيم نصر الله
ماذا عساها أن تكون القراءة إن لم تكن لغسل المخ. نحن لسنا شيئاً آخر سوى ما نأكل وما نقرأ. أحمد ...ماذا عساها أن تكون القراءة إن لم تكن لغسل المخ. نحن لسنا شيئاً آخر سوى ما نأكل وما نقرأ.
أحمد ديدات
يسعدني الحصول على جائزة أفضل لاعب في الشهر للدورى الإنجليزى الممتاز - جائزة البريميرليج- للمرة الثانية هذا الموسم، الفوز بتلك ...يسعدني الحصول على جائزة أفضل لاعب في الشهر للدورى الإنجليزى الممتاز - جائزة البريميرليج- للمرة الثانية هذا الموسم، الفوز بتلك الجائزة للمرة الثانية أمر رائع، ولكن الأهم بالنسبة لي هو مساعدة الفريق على تحقيق الفوز وإنهاء الموسم فى وضع أفضل.
محمد صلاح - لاعب نادي ليفربول
فأكبر الشأن هو للمرأة التي تجعل الإنسان كبيرًا في إنسانيته، لا التي تجعله كبيرًا في حيوانيته، فلو كانت هذه الثانية ...فأكبر الشأن هو للمرأة التي تجعل الإنسان كبيرًا في إنسانيته، لا التي تجعله كبيرًا في حيوانيته، فلو كانت هذه الثانية هي التي يصطلح الناس على وصفها بالجمال فهي القبيحة لا الجميلة، إذ يجب على المؤمن الصحيح الإيمان أن يعيش فيما يصلح به الناس، لا فيما يصطلح عليه الناس؛ فإن الخروج من الحدود الضيقة للألفاظ، إلى الحقائق الشاملة، هو الاستقامة بالحياة على طريقها المؤدي إلى نعيم الآخرة وثوابها.مصطفي صادق الرافعي
إنَّ القُدرة على النفاذ إلى كُنه الأمور وخفايا المعضلات ملكة لانعرف أحكامها الآليّة والعصبيّة، ونسميها بأسماء كثيرة (إلهام، رؤية، بصيرة، ...إنَّ القُدرة على النفاذ إلى كُنه الأمور وخفايا المعضلات ملكة لانعرف أحكامها الآليّة والعصبيّة، ونسميها بأسماء كثيرة (إلهام، رؤية، بصيرة، النظر الثاقب، أو النفاذ) وهى ليست القدرة على التحليل المنطقى والحساب أو الرياضيات، أو البلاغة .
إبراهيم الفقي
إن الأمة لا يستقيم أثرها إلا إذا تعادل في أبنائها الشعور بالحقوق و الواجبات معا و لم يطغ أحدهما على ...إن الأمة لا يستقيم أثرها إلا إذا تعادل في أبنائها الشعور بالحقوق و الواجبات معا و لم يطغ أحدهما على الآخر . أحمد أمين
جلس سعيد على الشاطئ، كانت السّماء صافية مرصعة بآلاف النجوم. راح يتطلع إليها وقد تذكر ما قاله عمَّار له وهو ...جلس سعيد على الشاطئ، كانت السّماء صافية مرصعة بآلاف النجوم. راح يتطلع إليها وقد تذكر ما قاله عمَّار له وهو طفل صغير " هذه النجوم في السماء هي أرواح أحبابنا الذين ذهبوا، نارها عذاب الفراق ونورها شوق الوصل والتلاقي " قال له عمَّار: إن السّماء رحبة ورحيمة لا تترك إنساناً وحده في العراء بل تضم الغريب تحت سقفها وتؤنس وحشته بأهِلّه النجوم، إن نظر إليهم رآهم، وهم يصاحبونه حتى وهو يمشي وعيناه مثبتتان على الأرض. فهل يمكن أن يجد محموداً بين كل هذه النجوم، راح سعيد ينتقل بعينيه من نجم إلى نجم يقول: هذا محمود ثم يقول: ليس هذا محموداً فيرحل إلى نجم آخر ويتطلع فيه محدّقاً، وحين كاد سعيد يستسلم لليأس ويمضي وجده. ولما وجده بكى حتى اختلطت دموعه برذاذ البحر على وجنته. رضوي عاشور
ما عرفته قبل يومين وما تعرفه اليوم ليس واحدًا. الحياة تسيل، تجري، تسابق البشر. وهي كل يوم تغيّرك. تأكل منك، ...ما عرفته قبل يومين وما تعرفه اليوم ليس واحدًا. الحياة تسيل، تجري، تسابق البشر. وهي كل يوم تغيّرك. تأكل منك، تقضم من حواشيك، توسع رقعة الخدر في قلبك. وكل يوم تضيف إليك،وتضخّمك، وتدق في قلبك مسامير المتعة والألم. ولكنك متغيّر أبدًا. طفولتك ترافقك، ولكنها ما عادت جزءًا منك. إنها هناك- بعيدة عنك، مع ذلك الموج في أقصى الأفق، في الجزيرة التي تراها في بحر أحلامك. جبرا إبراهيم جبرا
المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له ، إنه يوم لن يأتي أبداً لأنه إن جاء صار ( حاضراً ) ...المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له ، إنه يوم لن يأتي أبداً لأنه إن جاء صار ( حاضراً ) وطفق صاحبه يفتش عن( مستقبل ) آخ يركض وراءه. علي الطنطاوي
مش من حقك مهما تكون بتشق الصخر عشان ترضيها تعمى عنيها مش من حقك علشان تاخد ايدها لفوق تلوى ايدها ...مش من حقك
مهما تكون بتشق الصخر عشان ترضيها
تعمى عنيها
مش من حقك
علشان تاخد ايدها لفوق
تلوى ايدها
محمد السيد
يؤرقني أن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية وبطولة حين يستشهد لها ولد آخـر ..إبراهيم نصر الله ...يؤرقني أن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية وبطولة حين يستشهد لها ولد آخـر ..إبراهيم نصر الله
فشل المنتخب الوطنى فى الصعود لكأس الأمم سنة 78 يعنى بعد إنتفاضة 77 و اللى حصل بعدها من هزة لنظام ...فشل المنتخب الوطنى فى الصعود لكأس الأمم سنة 78 يعنى بعد إنتفاضة 77 و اللى حصل بعدها من هزة لنظام السادات .. إعتذر المنتخب عن المشاركة فى أمم افريقيا سنة 82 بعد مقتل السادات ... فشل المنتخب الوطنى فى التأهل لكأس الامم بعد خلع مبارك سنة 2011 .. ياترى المنتخب فعلا بيلعب علشان مصر؟محمد جمال بشير
فغاية فطرتك هي العبودية. و العبودية أن تعلن عند باب رحمته قصورك ب "أستغفر الله " و "سبحان الله" و ...فغاية فطرتك هي العبودية. و العبودية أن تعلن عند باب رحمته قصورك ب "أستغفر الله " و "سبحان الله" و فقرك بـ" حسبنا الله " وبـ"الحمد لله " و بالسؤال وعجزك بـ"لاحول ولا قوة إلا بالله" و بـالله أكبر" و باستمداد. فتظهر بمراتب عبوديتك جمال ربوبيته.
محمد أحمد الراشد
قلت : أليس الغريب من جفاه الحبيب ؟؟ قال أبو حيان التوحيدي: بل الغريب من واصله الحبيب, بل الغريب من ...قلت : أليس الغريب من جفاه الحبيب ؟؟ قال أبو حيان التوحيدي: بل الغريب من واصله الحبيب, بل الغريب من تغافل عنه الرقيب, بل الغريب من نودي من قريب, بل الغريب من هو في غربته غريب . أين أنت من غريب لم يتزحزح من مسقط رأسه,و لم يتزعزع من مهب أنفاسه. أغرب الغرباء من صار غريبا في وطنه, أغرب الغرباء من تأتيه الغربة من باطنه. أحمد بهجت
إذا رأيت قوما يذكرون في صباحهم ومسائهم شيئا من معالي الأمور ولم ترهم يسعون له سعيه ولا يتقدمون إليه بخطوة ...إذا رأيت قوما يذكرون في صباحهم ومسائهم شيئا من معالي الأمور ولم ترهم يسعون له سعيه ولا يتقدمون إليه بخطوة فاعلم أن العزم لم يأخذ من قلوبهم مأخذه، فهم إما أن يكونوا عن حقيقته وشرف غايته غائبين، وإما أنهم ضلوا طريقه وما كانوا مهتدين. محمد الخضر حسين
في ذلك النوع من الحياة الذي أنشده لا تغدو الروح والبدن عدوين لبعضهما ولا متناقضين في مسعييهما، وبذلك يمكن للإنسان ...في ذلك النوع من الحياة الذي أنشده لا تغدو الروح والبدن عدوين لبعضهما ولا متناقضين في مسعييهما، وبذلك يمكن للإنسان أن يحقق التوحد بين ذاته، وقدره، حتى يمكنه أن يقول عند وصوله إلى تلك القمة " أنا هو قدري، وقدري هو أنا .
محمد أسد
سياسة الدولة في الإسلام جزء من تعاليمه، والإسلام دين بقدر ما هو قانون، و عقيدة بقدر ما هو نظام كامل ...سياسة الدولة في الإسلام جزء من تعاليمه، والإسلام دين بقدر ما هو قانون، و عقيدة بقدر ما هو نظام كامل للحياة.
محمد سليم العوا
إذا وثقت بنفسك حين يشك فيك الجميع، وإذا استقبلت النصر كما تستقبل الهزيمة سواء بسواء، وإذا استطعت أن ترى المعول ...إذا وثقت بنفسك حين يشك فيك الجميع، وإذا استقبلت النصر كما تستقبل الهزيمة سواء بسواء، وإذا استطعت أن ترى المعول يهدم كل ما كرست حياتك من أجله وتنهض لتبنى مجددا ما قد تهدم، وإذا استطعت أن تملأ فراغ كل دقيقة من حياتك بالعمل المفيد.. ساعتئذ تصبح رجلا يا ولدى.
روديارد كيبلينغ
المخلوق إذا خفته ،استوحشت منه وهربت منه ،والرب تعالى إذا خفته ،أنست به وقربت إليه. ابن قيم الجوزية ...المخلوق إذا خفته ،استوحشت منه وهربت منه ،والرب تعالى إذا خفته ،أنست به وقربت إليه. ابن قيم الجوزية
هل كان أحد غير الضائعين الذين جمعوا أحلامهم في سلة واحدة فضاعت جميعا وبقي على قيد الحياة دون أحلام .. ...هل كان أحد غير الضائعين الذين جمعوا أحلامهم في سلة واحدة فضاعت جميعا وبقي على قيد الحياة دون أحلام .. هل كان أحد غيرهم سيمر بي وأنا نائم ذلك الصباح على الكرسي متوسدا لساني الاخرس الذي لا يبوح ولا يشكو حتى إذا رآني في حالي هذه قال صادقا: "يئست،فأمنت،فنمت" لا ينام هكذا الا العادلون أواليائسون.
محمد حسن علوان
لا تهزم مهزوما مرة أخرى يا يشر، ففي الأولى يفهم أنك هزمته كجندي، أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان، وبهذا ...لا تهزم مهزوما مرة أخرى يا يشر، ففي الأولى يفهم أنك هزمته كجندي، أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان، وبهذا لن يغفر لك! إبراهيم نصر الله
كم ليال أحييتها بتكرار العلم، ومطالعة الكتب، وحرمت على نفسك النوم، ولا أعلم ما كان الباعث فيه! إن كان بنية ...كم ليال أحييتها بتكرار العلم، ومطالعة الكتب، وحرمت على نفسك النوم، ولا أعلم ما كان الباعث فيه! إن كان بنية عروض الدنيا وجذب حطامها وتحصيل مناصبها والمباهات على الأقران والأمثال فويل لك ثم ويل لك. وإن كان قصدك إحياء شريعة النبي صلى الله عليه وسلم، وتهذيب أخلاقك، وكسر النفس الأمارة بالسوء، فطوبى لك ثم طوبى لك. ولقد صدق من قال سهر العيون لغير وجهك باطل وبكاؤهن لغير حسنك ضائع . أبو حامد محمد الغزالي
يا عبد من رآني عرفني وإلا فلا، من عرفني صبر علي وإلا فلا . محمد بن عبد الجبار النفري ...يا عبد من رآني عرفني وإلا فلا، من عرفني صبر علي وإلا فلا . محمد بن عبد الجبار النفري