الفرد هو الذي يوصف بأنه أخلاقي أو غير أخلاقي ، وليس الشعب ، ولذلك فإن كل تعميم غير مقبول. علي ...الفرد هو الذي يوصف بأنه أخلاقي أو غير أخلاقي ، وليس الشعب ، ولذلك فإن كل تعميم غير مقبول. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

احيانا تجبرنا الحياة على فعل اشياء لا نرغب بها مهما أغرتتا بعد ذلك بتصحيح المسار .. تكون مجرد محاولات منها ...احيانا تجبرنا الحياة على فعل اشياء لا نرغب بها مهما أغرتتا بعد ذلك بتصحيح المسار .. تكون مجرد محاولات منها لتوقعنا في الفخ قبل أن تنظر لنا وتخرج لنا لسانها في استفزاز ,, وهي تقول لنا إننا أخذنا طريقا باتجاه واحد .. ذهاب بلا عودة .. لا تراجع .. واجهوا أقداركم . " عندما تكبر ستفهم كل شيء . محمد عصمتعرض النص الكامل

إن الفشل ليس فشلًا كما يبدو وإنما هو إحدى الطرق التى يخبرك بها النجاح بأنه ليس هنا فى هذه النقطة ...إن الفشل ليس فشلًا كما يبدو وإنما هو إحدى الطرق التى يخبرك بها النجاح بأنه ليس هنا فى هذه النقطة . عمرو الجنديعرض النص الكامل

بين المغرور بماله والفقير الأبى أختار أن أكون الثانى. دانتى ...بين المغرور بماله والفقير الأبى أختار أن أكون الثانى. دانتىعرض النص الكامل

يحلو للشيخ موسى أن يقول: الكمال لله. في الشباب يتفتح الطيش، ولا تحل الحكمة والمعرفة إلا في العجز والشيخوخة. فما ...يحلو للشيخ موسى أن يقول: الكمال لله. في الشباب يتفتح الطيش، ولا تحل الحكمة والمعرفة إلا في العجز والشيخوخة. فما فائدة الحكمة بدون شباب؟ ما فائدة معرفة بدون حياة؟ إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

وسوف تدخل في الإسلام من بعد "خديجة" ملايين النساء، لكنها ستظل منفردة دونهن بلقب المسلمة الأولى التي آثرها الله بالدور ...وسوف تدخل في الإسلام من بعد "خديجة" ملايين النساء، لكنها ستظل منفردة دونهن بلقب المسلمة الأولى التي آثرها الله بالدور الأجل في حياة المصطفى عليه الصلاة والسلام. وسيذكر لها المؤرخون -المسلمون وغير المسلمون- ذلك الدور، فيقول "بودلي": إن ثقتها في الرجل الذي تزوجته -لأنها أحبته- كانت تضفي جوا من الثقة على المراحل الأولى للعقيدة التي يدين بها اليوم واحد في كل سبعة من سكان العالم . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئعرض النص الكامل

إننا ندرس التاريخ لكي نستفيد لحاضرنا ومستقبلنا. هذا هو مقصد الشعوب الحية من دراسة التاريخ. ومن السخرية آن نتجادل على ...إننا ندرس التاريخ لكي نستفيد لحاضرنا ومستقبلنا. هذا هو مقصد الشعوب الحية من دراسة التاريخ. ومن السخرية آن نتجادل على أمر مضى عليه ثلاثة عشر قرنا من غير آن ننتفع منه لحاضرنا أو مستقبلنا شيئا . علي الورديعرض النص الكامل

ان اردت ان تفتح لنفسك باب البر مع الله ,فوسع دائرة الانفاق وستجد ان البر قد اخذ حيزا كبيرا من ...ان اردت ان تفتح لنفسك باب البر مع الله ,فوسع دائرة الانفاق وستجد ان البر قد اخذ حيزا كبيرا من الانفاق,لان المنفق مستخلف عن الله,فالله هو الذى استدعى الانسان الى الوجود,ومادام هو المستدعى الى الوجود فهو سبحانه مكلف باطعامه ,وانت اذا انفقت على المحتاج الذى استدعاه الله الى الوجود فانك تتودد الى الله بمساعدة المحتاجين من خلفه دون ان يلزمك به الله... محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

إن الدين لا يسكن على رفوف الكتب أو في رأسك فقط بل مكانه الحقيقي يجب ان يكون فيما تفعله وماتنتجه ...إن الدين لا يسكن على رفوف الكتب أو في رأسك فقط بل مكانه الحقيقي يجب ان يكون فيما تفعله وماتنتجه في ان تؤدي مآخلقت من أجله على هذه الأرض. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

إذا رأيت الفقيه بضاعته فقط الفقه يخوض في التكفير والتضليل فأعرض عنه، ولا تشغل به قلبك ولسانك . أبو حامد ...إذا رأيت الفقيه بضاعته فقط الفقه يخوض في التكفير والتضليل فأعرض عنه، ولا تشغل به قلبك ولسانك . أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

أنا طول حياتي ضنا يا طول حياتك أم، يا مصر يا معلماني الصبر والخضره، أنا الفقير الضعيف آمنت بالقدره، يا ...أنا طول حياتي ضنا يا طول حياتك أم، يا مصر يا معلماني الصبر والخضره، أنا الفقير الضعيف آمنت بالقدره، يا شبر ايدك في قلب الليل هلال رجبي، نزل عليّ وقال لي يا ضنا اكتب ، ولا أحد أغنى من المالك لسان عربي، ولا أحد أقوى من اللي عمره ما بيكدب، يا شبر ايدك في قلب الليل هلال رمضان، نزل عليّ وقال لي اسهر على الأوطان، وأنا طول حياتي ضنا يا طول حياتك أم . فؤاد حدادعرض النص الكامل

وحرية الفرد في الكتابة لا بد أن يكون لها حدود، مثلها مثل حرية الفرد في إطلاق الرصاص على الناس. جلال ...وحرية الفرد في الكتابة لا بد أن يكون لها حدود، مثلها مثل حرية الفرد في إطلاق الرصاص على الناس. جلال أمينعرض النص الكامل

إن أسوأ ذنب يمكن لرجل ارتكابه في حق امرأة في حياته هو أن لا ينصت إليها عندما تتحدث، فكم من ...إن أسوأ ذنب يمكن لرجل ارتكابه في حق امرأة في حياته هو أن لا ينصت إليها عندما تتحدث، فكم من رجل سبق أن تلقى هذا الإتهام من امرأة غاضبة: "إنك لا تستمع إلىّ" !! رون آردين - كتاب قوة السحرعرض النص الكامل

كل حياتنا - بعد أن نجردها من التفاصيل غير الضرورية - لا تكون غير (يوم) واحد بين الظل والضوء، بين ...كل حياتنا - بعد أن نجردها من التفاصيل غير الضرورية - لا تكون غير (يوم) واحد بين الظل والضوء، بين طلوع الشمس وغروبها، بعضهم يفضل الظل، وبعضهم يساهم في الضوء، وبعضهم لا يبالي. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

بالتقوى يجعل للإنسان شرف وهيبة قال يحيي بن معاذ "من أحب رفعة الدنيا والاخرة فعليه بالتقوى . محمد صالح المنجد ...بالتقوى يجعل للإنسان شرف وهيبة قال يحيي بن معاذ "من أحب رفعة الدنيا والاخرة فعليه بالتقوى . محمد صالح المنجدعرض النص الكامل

طيلة حياتي لم أعتبر أنني صاحب رأي بل صاحب انفعال.. العاطفة تحكم تصرفاتي أكثر من العقل .. وأغلب آرائي يقولها ...طيلة حياتي لم أعتبر أنني صاحب رأي بل صاحب انفعال.. العاطفة تحكم تصرفاتي أكثر من العقل .. وأغلب آرائي يقولها أبطال قصصي.. لكن الصديقة العزيزة والصحفية اللامعة (أمنية فهمي) أقنعتني بالكتابة لجريدة التجمع.. ثم تلتها الدستور.. بالتدريج وجدت أنني أملك آراء لا أجد مجالاً في القصص للتعبير عنها .. لكنها آراء انفعالية لهذا لا أعتبر نفسي كاتب مقال محترفًا ... هذا هو ما يسمونه جهد المقلّ . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الناس رجلان: رجل ينام في الضوء...ورجل يستيقظ في الظلام... فأي الرجلين أنت. خالد أبو شادي ...الناس رجلان: رجل ينام في الضوء...ورجل يستيقظ في الظلام... فأي الرجلين أنت. خالد أبو شاديعرض النص الكامل

نحن شعب محصن بالكامل : تحمينا العضلات وتحمينا العشيرة، وتحمينا الأقوال الهوجاء والأفعال الهوجاء ، والفهم الأهوج للرأي الآخر. محمد ...نحن شعب محصن بالكامل : تحمينا العضلات وتحمينا العشيرة، وتحمينا الأقوال الهوجاء والأفعال الهوجاء ، والفهم الأهوج للرأي الآخر. محمد طمليهعرض النص الكامل

إنه صراع بين إرادتين .. المخرج يريد إظهار البطلة عارية تمامًا والرقيب يجلس متحفزًا ليخرب بيت المخرج لو فعل .. ...إنه صراع بين إرادتين .. المخرج يريد إظهار البطلة عارية تمامًا والرقيب يجلس متحفزًا ليخرب بيت المخرج لو فعل .. هذا هو صراع الإرادتين .. الديالكتيك الذي ولدت منه قصة الفيلم ! أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

أول العلم الصمت، والثانى الاستماع، والثالث الحفظ، والرابع العمل، والخامس النشر. الأصمعى ...أول العلم الصمت، والثانى الاستماع، والثالث الحفظ، والرابع العمل، والخامس النشر. الأصمعىعرض النص الكامل

الدراهم خواتيم الله في الأرض، فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته. وهب بن منبة ...الدراهم خواتيم الله في الأرض، فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته. وهب بن منبةعرض النص الكامل

يتبادلون المخدرات والنكات البذيئة ويتحدون بعضهم فى الفحولة فقط هى موضوع المزاح والرهان..والادهى ان الكلام ليس عنها كلة بل هم ...يتبادلون المخدرات والنكات البذيئة ويتحدون بعضهم فى الفحولة فقط هى موضوع المزاح والرهان..والادهى ان الكلام ليس عنها كلة بل هم يناقشون مختلف امور الدنيا بينما يقومون بتلك المهمة كأن شخصا يذبحك وهو يكلم صاحبة عن مشكلة الدروس الخصوصية. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

كثير من المظاهر القبيحة في حياتنا الاجتماعية يرجع إلى ازدواجية حادة في المجتمع المصري ، أي إلى انقسام طبقي حاد: ...كثير من المظاهر القبيحة في حياتنا الاجتماعية يرجع إلى ازدواجية حادة في المجتمع المصري ، أي إلى انقسام طبقي حاد: العاصمة المتضخمة والمزدحمة بسكانها والتي تسير في شوارعها سيارات المرسيدس الفاخرة إلى جانب عربات الكارو. الفتاة التي ترتدي أحد موديلات الأزياء الغربية وهو تحاول عبور بركة من المجاري الطافحة. أحدث أساليب تكنولوجيات الإعلام وهي تستخدم لبث أسخف البرامج التليفزيونية وأبعدها عن العقل ...إلخ. جلال أمينعرض النص الكامل

ما أكثر أصحابى أيام يسرى، وما أقلهم أيام عسرى. حكمة عربية ...ما أكثر أصحابى أيام يسرى، وما أقلهم أيام عسرى. حكمة عربيةعرض النص الكامل

ولما كانت الأرض تحتاج إلي نسبة معينة من النقاء لكي يكون لدورانها معني فإن تصرفات البشر تجعل دوران الأرض أحيانا ...ولما كانت الأرض تحتاج إلي نسبة معينة من النقاء لكي يكون لدورانها معني فإن تصرفات البشر تجعل دوران الأرض أحيانا بلا معني...وتجعل دوران الأرض أحيانا يثير الدوار والغثيان . أحمد بهجتعرض النص الكامل

العلماء ثلاثة: إما مهلك نفسه وغيره وهم المصرحون بطلب الدنيا والمقبلون عليها، وإما مسعد نفسه وغيره وهم الداعون الخلق إلي ...العلماء ثلاثة: إما مهلك نفسه وغيره وهم المصرحون بطلب الدنيا والمقبلون عليها، وإما مسعد نفسه وغيره وهم الداعون الخلق إلي الله سبحانه ظاهراً وباطناً، وإما مهلك نفسه مسعد غيره وهو الذي يدعو إلي الآخرة وقد رفض الدنيا في ظاهره وقصد في الباطن قبول الخلق وإقامة الجاه، فانظر من أي الأقسام أنت ومن الذي اشتغلت بالاعتداد له؟ فلا تظنن أن الله تعالي يقبل غير الخالص لوجهه تعالي من العلم والعمل. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

أمران سيجعلانك أكثر حكمة... الكتب التى تقرؤها والأشخاص الذين تلتقى بهم. أحمد الشقيري ...أمران سيجعلانك أكثر حكمة... الكتب التى تقرؤها والأشخاص الذين تلتقى بهم. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

لا أحد يرى الحقيقة ولكن هذه ليست كل المشكلة , المشكلة أنهم يتجاهلونها عن قصد , فنحن نرى دائما بالعين ...لا أحد يرى الحقيقة ولكن هذه ليست كل المشكلة , المشكلة أنهم يتجاهلونها عن قصد , فنحن نرى دائما بالعين التى تريد ونصدق فقط ما نريد تصديقه . عمرو الجنديعرض النص الكامل

هذا الاشغال الشديد له نتيجة عجيبة اننى لا اافعل شيئا على الاطلاق . قائمة اعمالى لا تتحرك بل تستطيل وتستطيل ...هذا الاشغال الشديد له نتيجة عجيبة اننى لا اافعل شيئا على الاطلاق . قائمة اعمالى لا تتحرك بل تستطيل وتستطيل . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لا أقول هذا الكلام تحريضا أو اثارة. لا لست على هذه الدرجة من الرعونة ، وما عدت بسذاجة صباي أعتبر ...لا أقول هذا الكلام تحريضا أو اثارة. لا لست على هذه الدرجة من الرعونة ، وما عدت بسذاجة صباي أعتبر نفسي نبيا أو قديسا عليه أن يبشر ويدعو .أنا انما فقدت الثقة ، وأوشك الآن أن أنسحب بهدوء من المسرح دون أن يحس بي أحد، ودون رغبة من أي نوع.... جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

وأكثر ما يُعظم أبا حنيفة في نفسي: أنه رفع أصحابه معه فلم يكونوا نسخاً مكرورة منه وصار الناس يقولون فيه ...وأكثر ما يُعظم أبا حنيفة في نفسي: أنه رفع أصحابه معه فلم يكونوا نسخاً مكرورة منه وصار الناس يقولون فيه من دون الأئمة: هو قول أبي حنيفة وخالفه صاحباه . أحمد سالم أبوفهرعرض النص الكامل

مرة كانت أمامي سيارة فيها شباب يستمعون الأغاني بصوت عالي فحكمت عليهم في عقلي وقلت ( شباب ضايعين ) لم ...مرة كانت أمامي سيارة فيها شباب يستمعون الأغاني بصوت عالي فحكمت عليهم في عقلي وقلت ( شباب ضايعين ) لم تمر ثواني حتى نادى أحد الشباب عامل النظافة وأعطاه صدقة !! فتعجبت وقلت في نفسي حكمت عليهم من دون أن أعلم شيئاً !! الخلاصة : نحن لا نعلم من المُرضيّ عند الله ومن المغضوب عليه من مجرد الظاهر ، فقد يكون للمتديّن ذنب خفي أغضب الله وقد يكون للعاصي حسنة خفية ترضي الله.أحمد الشقيريعرض النص الكامل

يوجد نوعان من المعتقدات الخرافية: النوع الأول هو محاولة العلم أن يفسر لنا الحياة الجوانية للإنسان، والنوع الثاني هو محاولة ...يوجد نوعان من المعتقدات الخرافية: النوع الأول هو محاولة العلم أن يفسر لنا الحياة الجوانية للإنسان، والنوع الثاني هو محاولة الدين أن يشرح لنا الظواهر الطبيعية. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

الزهد صرف النفس عن الشهوة. الزهرى ...الزهد صرف النفس عن الشهوة. الزهرىعرض النص الكامل

السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب. جبران خليل جبران ...السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب. جبران خليل جبرانعرض النص الكامل

هذه هي الدنيا، ولكننا نرى ولا نبصر، ونسمع ولا نتعظ . علي الطنطاوي ...هذه هي الدنيا، ولكننا نرى ولا نبصر، ونسمع ولا نتعظ . علي الطنطاويعرض النص الكامل

طلع الزين من الحمام ..الله واسم الله عليه ، ويا ابو الحطة والعقال منين صايد ها الغزال. رضوي عاشور ...طلع الزين من الحمام ..الله واسم الله عليه ، ويا ابو الحطة والعقال منين صايد ها الغزال. رضوي عاشورعرض النص الكامل

الوقت ماهو إلا وعاء نملؤه بما نريد و إذا أردنا شيئاً أوجدنا له الوقت. أحمد الشقيري ...الوقت ماهو إلا وعاء نملؤه بما نريد و إذا أردنا شيئاً أوجدنا له الوقت. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

اختلف الزمان. نحن في التسعينات لا تخافي. من يُعتقل الآن الإسلاميون والولدان بلا ميول إسلامية. رضوي عاشور ...اختلف الزمان. نحن في التسعينات لا تخافي. من يُعتقل الآن الإسلاميون والولدان بلا ميول إسلامية. رضوي عاشورعرض النص الكامل

الإختلاف في الدين إذا كان اصله سياسيا يؤدي ضرورة إلى الطائفية ومن ثم الحرب الأهلية . محمد عابد الجابري ...الإختلاف في الدين إذا كان اصله سياسيا يؤدي ضرورة إلى الطائفية ومن ثم الحرب الأهلية . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

تكفيها جدران الغرفة و تكفيها صورة جدّها المعلّقة أمام فراشه, يطل منها عليها بابتسامته التى افتقدتها طويلاً .. كأنه يخبرها ...تكفيها جدران الغرفة و تكفيها صورة جدّها المعلّقة أمام فراشه, يطل منها عليها بابتسامته التى افتقدتها طويلاً .. كأنه يخبرها بأنه معها و بأنه لن يترك الشيئ يدمّر حياتها جدّها الذى كان لا يناديها إلا ب يا " سوسة " فكانت تضحك هى و تلقى بنفسها على ساقيه لتدفن وجهها فى لحيته البيضاء الطويلة لتشتم فيها رائحة المسك والأمان و عبق السنوات الطويلة التى عاشها جدّها قبل أن يموت وحيداً فى فراشه , حيث تجلس هى الآن تقاوم النوم بآخر ماتبقى لديها من قدرة على التحمّل .. لكن هاهو جدها يبتسم لها الآن فى صورته يخبرها بأنه لا بأس .. نامى يا صغيرتى و سأظل هنا لأحرسك .. لن يأخذك الشيئ و لن يقتحم عزلتك أحد .. نامى يا سوسة واطمئنى فأنا هنا من أجلك. تامر إبراهيمعرض النص الكامل

إن صورة المؤمن "الهين اللين" الذي "لولا التشهد لكانت لاؤه نعم" عهي ليست الصورة النموذجية دومًا فأحيانًا على المؤمن أن ...إن صورة المؤمن "الهين اللين" الذي "لولا التشهد لكانت لاؤه نعم" عهي ليست الصورة النموذجية دومًا فأحيانًا على المؤمن أن يقول: لا، تجاه كل ما يحاول سلب عبوديته منه له عز وجل. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين؟".. و هو سؤال المزعزع العقيدة، الذي لا يطمئن إلى ما هو عليه، لأنه ...قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين؟".. و هو سؤال المزعزع العقيدة، الذي لا يطمئن إلى ما هو عليه، لأنه لم يتدبره و لم يتحقق منه. و لكنه كذلك معطل الفكر و الروح بتأثير الوهم و التقليد. فهو لا يدري أي الأقوال حق. و العبادة تقوم على اليقين لا على الوهم المزعزع الذي لا يستند إلى دليل! و هذا هو التيه الذي يخبط فيه من لا يدينون بعقيدة التوحيد الناصعة الواضحة المستقيمة في العقل و الضمير. سيد قطبعرض النص الكامل

إلى حد ما نلجأ كلنا إلى الإنكار كوسيلة نستخدمها لكي نتغلب على مشكلاتنا، فعندما تواجهنا الحياة بمواقف صعبة فإنه يكون ...إلى حد ما نلجأ كلنا إلى الإنكار كوسيلة نستخدمها لكي نتغلب على مشكلاتنا، فعندما تواجهنا الحياة بمواقف صعبة فإنه يكون لدينا دائمًا ميل لتجاهل الواقع و اختلاق شكل أفضل للموقف الذي نحن فيه. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريدعرض النص الكامل

فى وجهة نظرى ان أغلب الزيجات التى لا تنجح, الخطأ فيها على الزوج. أحمد الشقيري ...فى وجهة نظرى ان أغلب الزيجات التى لا تنجح, الخطأ فيها على الزوج. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

لا أعـرف تماما لماذا ننتظـر الأحداث السعيـدة كما ننتظـر الأحداث الحزينة ، بخـوف ! إبراهيم نصر الله ...لا أعـرف تماما لماذا ننتظـر الأحداث السعيـدة كما ننتظـر الأحداث الحزينة ، بخـوف ! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

عندما اوقفنى الخوف من المستقبل عن اخذ القرار بجدية , شعرت بالعجز و الجبن .. لكن قررت ان استمر , ...عندما اوقفنى الخوف من المستقبل عن اخذ القرار بجدية , شعرت بالعجز و الجبن .. لكن قررت ان استمر , ليس لاثبت لنفسى اننى قادر على ان افعل ,, لكن لاختبر ثقتى بالله . أحمد مهنىعرض النص الكامل

لا تهزم مهزوما مرة أخرى يا يشر، ففي الأولى يفهم أنك هزمته كجندي، أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان، وبهذا ...لا تهزم مهزوما مرة أخرى يا يشر، ففي الأولى يفهم أنك هزمته كجندي، أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان، وبهذا لن يغفر لك! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

و عهد الله إلى آدم كان هو الأكل من كل الثمار سوى شجرة واحدة، تمثل المحظور الذي لا بد منه ...و عهد الله إلى آدم كان هو الأكل من كل الثمار سوى شجرة واحدة، تمثل المحظور الذي لا بد منه لتربية الإرادة، و تأكيد الشخصية، و التحرر من رغائب النفس و شهواتها بالقدر الذي يحفظ للروح الإنسانية حرية الانطلاق من الضرورات عندما تريد؛ فلا تستعبدها الرغائب و تقهرها. و هذا هو المقياس الذي لا يخطئ في قياس الرقي البشري. فكلما كانت النفس أقدر على ضبط رغائبها و التحكم فيها و الاستعلاء عليها كانت أعلى في سلم الرقي البشري. و كلما ضعفت أمام الرغبة و تهاوت كانت أقرب إلى البهيمية و إلى المدارج الأولى. من أجل ذلك شاءت العناية الإلهية التي ترعى هذا الكائن الإنساني أن تعده لخلافة الأرض باختبار إرادته، و تنبيه قوة المقاومة فيه، و فتح عينيه على ما ينتظره من صراع بين الرغائب التي يزينها الشيطان، و إرادته و عهده للرحمن. سيد قطبعرض النص الكامل

لا شيء سوى تلك القوالب التقليدية المكرسة التي يغرسها المجتمع فينا تملي علينا الشروط والأوامر. أحمد خيري العمري ...لا شيء سوى تلك القوالب التقليدية المكرسة التي يغرسها المجتمع فينا تملي علينا الشروط والأوامر. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

أؤمن بالله و أحترم الوفاء ، ولم يهتز ضميري و أنا أقتل المئات في الحرب العالمية الثانية . أحمد بهجت ...أؤمن بالله و أحترم الوفاء ، ولم يهتز ضميري و أنا أقتل المئات في الحرب العالمية الثانية . أحمد بهجتعرض النص الكامل

إن مهمة الحيّاة الزوجية ثقيلة، لدرجة أنها تحتاج إلى شخصين لحملها، وأحياناً أكثر من ذلك. هرقليطس ...إن مهمة الحيّاة الزوجية ثقيلة، لدرجة أنها تحتاج إلى شخصين لحملها، وأحياناً أكثر من ذلك. هرقليطسعرض النص الكامل

ندمت على شتم العشيرة بعدما فلم أستطع إدراكه بعدما مضى مضى واستتبت للرواة مذاهبه وكيف يرد الدر فى الضرع حالبه ...ندمت على شتم العشيرة بعدما فلم أستطع إدراكه بعدما مضى مضى واستتبت للرواة مذاهبه وكيف يرد الدر فى الضرع حالبه الطرسوسىعرض النص الكامل

القَصِيدةُ إمَّا قَبَضْتَ عَلَى جَمْرِهَا وأذَبْتَ الجَوارحَ فِي خَمرِهَا فَهْيَ شَهدٌ علَى حدِّ مُوسْ . محمد الثبيتي ...القَصِيدةُ إمَّا قَبَضْتَ عَلَى جَمْرِهَا وأذَبْتَ الجَوارحَ فِي خَمرِهَا فَهْيَ شَهدٌ علَى حدِّ مُوسْ . محمد الثبيتيعرض النص الكامل

لا قيمة لماضٍ إلّا موصولاً بحاضر، ولا قيمة لحاضر إلّا متّصلاً بمستقبل و مؤدّياً إليه، ولا قيمة لعمر وتجارب تمر ...لا قيمة لماضٍ إلّا موصولاً بحاضر، ولا قيمة لحاضر إلّا متّصلاً بمستقبل و مؤدّياً إليه، ولا قيمة لعمر وتجارب تمر دون أن يجلس الناس ليراجعوا ويحاسبوا ويفهموا ويقدّروا .. الهدف كلّه بالدرجة الأولى هو أن نتذكّر لكي نفهم .. وليس أي شيء آخر . محمد حسنين هيكلعرض النص الكامل

كما لو كان الأمر عبارة عن عادةتنجز بتقنية ولكن عن غير اقتناع . Juan José Millás ...كما لو كان الأمر عبارة عن عادةتنجز بتقنية ولكن عن غير اقتناع . Juan José Millásعرض النص الكامل

من راقب الناس مات هما وفاز باللذة الجسور بشار بن برد ...من راقب الناس مات هما وفاز باللذة الجسور بشار بن بردعرض النص الكامل

خاض الحمام بهن حتى ما درى أمن احتقار ذاك أم نسيان المتنبى ...خاض الحمام بهن حتى ما درى أمن احتقار ذاك أم نسيان المتنبىعرض النص الكامل

إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة فهل من إحسان لديكم ؟! أحمد الشقيري ...إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة فهل من إحسان لديكم ؟! أحمد الشقيريعرض النص الكامل

الإنسان يفقد قيمته تدريجيا في هذا العالم المتناقض! محمد حامد ...الإنسان يفقد قيمته تدريجيا في هذا العالم المتناقض! محمد حامدعرض النص الكامل

وكم شاهدت من عجب وخطب ومر الدهر بالإنسان يسلى أبو العلاء المعرى ...وكم شاهدت من عجب وخطب ومر الدهر بالإنسان يسلى أبو العلاء المعرىعرض النص الكامل

أيعقل أن يلتزم زوار ديزني لاند بقواعد النظافة ولا يلتزم بها زوار الرحمن .. لا تعليق. أحمد الشقيري ...أيعقل أن يلتزم زوار ديزني لاند بقواعد النظافة ولا يلتزم بها زوار الرحمن .. لا تعليق. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

من الأسهل, و الأكثر تأثيرا.. أن نصب السموم من البداية.. أن نوثق القيود و نعمي العقول..�يرى الاف المدارس تتحول تدريجيا ...من الأسهل, و الأكثر تأثيرا.. أن نصب السموم من البداية.. أن نوثق القيود و نعمي العقول..�يرى الاف المدارس تتحول تدريجيا الى نظام تعليمي وتربوي عجيب.. لا يلحظ أحد التغيير, ومن يلحظ يجده بعقله المنقاد, خطوة صالحة في طريق تحرير العقول!�يوهمون الناس أن ما يدرسونه الان هو عين ما يدرسونه في أفخم مدارس الخارج..�يشتري الناس السموم ليدسوها في عقول أبنائهم..�لقد صارت قاعدة الأتباع عريضة.. وقريبا.. سيصير الجميع تابعين.. ومن يتملص من قيده.. يستحق مصيره . شيرين هنائيعرض النص الكامل

وسرتُ قصدك لا كالمشتهي بلدا لكن كمن يتشهَّى وجهَ من عشِقا و ها أنا و يدي جلدٌ و سالفَتي ثلج ...وسرتُ قصدك لا كالمشتهي بلدا لكن كمن يتشهَّى وجهَ من عشِقا و ها أنا و يدي جلدٌ و سالفَتي ثلج و وجهي عظمٌ كاد أوعرقا ًوأنتِ لم تبرَحي في النفسِ عالقَة دَمي و لَحمي و الأنفاسَ و الرَّمقا دمشق صبراً على البلوى فكم صهرت سبائك الذهب الغالي فما احترقا وعند أعوادك الخضراء بهجتها كالسنديانة مهما تسَّاقطت ورقا. محمد مهدي الجواهريعرض النص الكامل

كل رحيل في البعيد ، لا تكتشف به داخلا ، لا يكون رحيلا .. إبراهيم نصر الله ...كل رحيل في البعيد ، لا تكتشف به داخلا ، لا يكون رحيلا .. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

يا ويل القرّاء من أولئك الكتاب الذين لا يقرأون . علي الوردي ...يا ويل القرّاء من أولئك الكتاب الذين لا يقرأون . علي الورديعرض النص الكامل

انه طريق طويل طويل .... كلنا يجتازه ... نحط الرحال، وننصب السرادق... يمر بنا السائرون ، يقيمون ما يقيمون ، ...انه طريق طويل طويل .... كلنا يجتازه ... نحط الرحال، وننصب السرادق... يمر بنا السائرون ، يقيمون ما يقيمون ، ثم يرحلون فلا نلقاهم ابدا .... لكل منهم موعد ، يدعوه فيه داعيه ، فلا يملك الا ان يجيب ، ثم ياتي موعدنا نحن ، فياتي من يحملنا ، شئنا ام ابينا ، الى حيث يريد من ارسله ، لا الى حيث اردنا ، فلا نعرف وقد فارقنا خيمتنا الى اين مصيرنا ، ثم يجيء من بعدنا من يسكن فيها مكاننا ، يستاجرها كما استاجرناها ، ثم يخلفها كما خلفناها ... علي الطنطاويعرض النص الكامل

لم يستشعر طعنةً في القلب، و لكنه استشعر غياب القلب. إبراهيم الكوني ...لم يستشعر طعنةً في القلب، و لكنه استشعر غياب القلب. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

حين لم نستطع الوصول لأفراحنا المُضيئة، يبدو أن حزننا هو الذي أصبح مضيئاً، وإلا لكنا إنطفأنا كما تقول جدتي منذ ...حين لم نستطع الوصول لأفراحنا المُضيئة، يبدو أن حزننا هو الذي أصبح مضيئاً، وإلا لكنا إنطفأنا كما تقول جدتي منذ مائة عام! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

دعنا لا نعود إلى البدايات لأنها دائما صاخبة عمياء , لا تعترف بالعقل . فالحب فى منتصف الطريق نصف أعمى ...دعنا لا نعود إلى البدايات لأنها دائما صاخبة عمياء , لا تعترف بالعقل . فالحب فى منتصف الطريق نصف أعمى . عمرو الجنديعرض النص الكامل

الحكاية التي شاخت مفاصلها، لا تنتظروا منها أن تعيد سرد وقائع حياتنا بتفاصيل جديدة. ياسر ثابت ...الحكاية التي شاخت مفاصلها، لا تنتظروا منها أن تعيد سرد وقائع حياتنا بتفاصيل جديدة. ياسر ثابتعرض النص الكامل

الجبان يزعم أنه حذر، والبخيل يزعم أنه مقتصد. بوبليليوس سيروس ...الجبان يزعم أنه حذر، والبخيل يزعم أنه مقتصد. بوبليليوس سيروسعرض النص الكامل