(إن الباطل كان زهوقا).. لأنه لا يحمل عناصر البقاء في ذاته، إنما يستمد حياته الموقوته من عوامل خارجية و أسناد ...(إن الباطل كان زهوقا).. لأنه لا يحمل عناصر البقاء في ذاته، إنما يستمد حياته الموقوته من عوامل خارجية و أسناد غير طبيعية؛ فإذا تخلخلت تلك العوامل، و وهت هذه الأسناد تهاوى و انهار. فأما الحق فمن ذاته يستمد عناصر وجوده. و قد تقف ضده الأهواء و تقف ضده الظروف و يقف ضده السلطان.. و لكن ثباته و اطمئنانه يجعل له العقبى و يكفل له البقاء، لأنه من عند الله الذي جعل (الحق) من أسمائه و هو الحي الباقي الذي لا يزول. (إن الباطل كان زهوقا).. و من ورائه الشيطان، و من ورائه السلطان. و لكن وعد الله أصدق، و سلطان الله أقوى. و ما من مؤمن ذاق طعم الإيمان، إلا و ذاق معه حلاوة الوعد، و صدق العهد. و من أوفى بعهده من الله؟ و من أصدق من الله حديثاً؟ سيد قطبعرض النص الكامل

إن نعمة وجود الرسول بين القوم، يدعوهم بلغة السماء، ويخاطبهم بكلام الله، ويصل بينهم وبين الله في ذوات نفوسهم وخواص ...إن نعمة وجود الرسول بين القوم، يدعوهم بلغة السماء، ويخاطبهم بكلام الله، ويصل بينهم وبين الله في ذوات نفوسهم وخواص شؤونهم.. نعمة فوق التصور حين نتملاها نحن الآن من بعيد.. فهذه الفترة - فترة الوحي وحياة الرسول -صلى الله عليه وسلم- فترة عجيبة حقا.. إن الله - جل جلاله - يخاطب هذا البشر من صنع يديه، على لسان عبده -صلى الله عليه وسلم- وفي رحمة علوية ندية يقول لهم: خذوا هذا ودعوا ذاك ! ها هو ذا طريقي فاسلكوه ! لقد تعثرت خطاكم فهاكم حبلي ! لقد أخطأتم وأثمتم فتوبوا وها هو ذا بابي مفتوح. تعالوا ولا تشردوا بعيدا، ولا تقنطوا من رحمتي التي وسعت كل شيء.. وأنت يا فلان - بذاتك وشخصك - قلت كذا. وهو خطأ. ونويت كذا. وهو إثم. وفعلت كذا وهي خطيئة.. فتعال هنا قدامي وتطهر وتب وعد إلى حماي.. وأنت يا فلان - بذاتك وشخصك - أمرك الذي يعضلك هذا حله. وسؤالك الذي يشغلك هذا جوابه. وعملك الذي عملت هذا وزنه ! إنه الله. هو الذي يقول. يقول لهؤلاء المخاليق. وهم يعيشون معه. يحسون أنه معهم. حقيقة وواقعا. أنه يستمع إلى شكواهم في جنح الليل ويستجيب لها. وأنه يرعاهم في كل خطوة ويعنى بها.. ألا إنه لأمر فوق ما يطيق الذي لم يعش هذه الفترة أن يتصور. ولكن هؤلاء المخاطبين بهذه الآيات عاشوها فعلا.. ثم احتاجوا إلى مثل هذا العلاج ومثل هذه اللمسات، ومثل هذا التذكير.. وهو فضل من الله ورحمة فوق فضله ذاك ورحمته. يدركهما ويشعر بهما من لم تقدر له الحياة في هذه الفترة العجيبة: ورد في صحيح البخاري أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال يوما لأصحابه:" أي المؤمنين أعجب إليكم؟ " قالوا: الملائكة. قال: "وما لهم لا يؤمنون وهم عند ربهم؟". قالوا :فالأنبياء. قال:" وما لهم لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم؟". قالوا: فنحن. قال: " وما لكم لاتؤمنون وأنا بين أظهركم؟ ولكن أعجب المؤمنين إيمانا قوم يجيئون بعدكم يجدون صحفا يؤمنون بما فيها ".. سيد قطبعرض النص الكامل

ثم أدركت حين كبرت أن المشكلة ليست إضافة سنوات إلى حياتنا .... ولكنها مشكلة إضافة حياة إلى سنواتنا . أحمد ...ثم أدركت حين كبرت أن المشكلة ليست إضافة سنوات إلى حياتنا .... ولكنها مشكلة إضافة حياة إلى سنواتنا . أحمد بهجتعرض النص الكامل

ذلك الحبل الذي يركض نحو الغريق كي ينقذه من فم البحر النهم ، ربما يكون ذات الحبل الذي يشنقه !حسن ...ذلك الحبل الذي يركض نحو الغريق كي ينقذه من فم البحر النهم ، ربما يكون ذات الحبل الذي يشنقه !حسن الحلبىعرض النص الكامل

المسألة التاسعة :وهي :ما الأسباب التي يعذب بها أصحاب القبور؟ الجـواب : مجمل ومفصل الجواب المجمل : أنه يعذبون على ...المسألة التاسعة :وهي :ما الأسباب التي يعذب بها أصحاب القبور؟ الجـواب : مجمل ومفصل الجواب المجمل : أنه يعذبون على جهلهم بالله وإضاعتهم لأمره وارتكابهم لمعاصيه. والجواب المفصل : أن الرسول صلى الله عليه و سلم قد أخبر عن أناس بأنهم يعذبون في القبر ، منهم على سبيل المثال: 1- النمام. 2- الذي لا يستبرئ من بوله. 3- الكذاب . 4- الزناة. 5- آكل الربا. وغيرهم كثير … أعاذنا الله وإياكم من عذاب القبر. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

لقد قيل إن السلطة المطلقة مفسدة مطلقة ، ولا سلطة مطلقة الا بقوة مفرطة وترسيم مطلق لهذه القوة ، ايا ...لقد قيل إن السلطة المطلقة مفسدة مطلقة ، ولا سلطة مطلقة الا بقوة مفرطة وترسيم مطلق لهذه القوة ، ايا كان نوع الترسيم ، زعما دينيا لمن يفرضون أنفسهم ظلا لله على الأرض ، أو فرية دنيوية تكرس بشرا محدودين كزعما أبديين لشعوب منهكة . محمد المخزنجيعرض النص الكامل

من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله. الإمام على بن أبى طالب (رض) ...من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله. الإمام على بن أبى طالب (رض)عرض النص الكامل

أحلام! وما الفرق بين الحلم والحقيقة إذا كان كلاهما يستجيب له القلب والذهن ويترك آثاره في النفس والحياة خيالات! وما ...أحلام! وما الفرق بين الحلم والحقيقة إذا كان كلاهما يستجيب له القلب والذهن ويترك آثاره في النفس والحياة خيالات! وما الفرق بين الخيال والواقع، وكلاهما طيف عابر يلقي ظله على النفس ثم يختفي من عالم الحس بعد لحظات . سيد قطبعرض النص الكامل

هذا الأدب الصادم يبهرني أحيانًا لأنني لا أملك هذه الشجاعة، وما زلت أرى أنه من الخطأ ترويض الكتاب الجامحين مثل ...هذا الأدب الصادم يبهرني أحيانًا لأنني لا أملك هذه الشجاعة، وما زلت أرى أنه من الخطأ ترويض الكتاب الجامحين مثل بلال فضل ومحمد علاء وأحمد العايدي أحيانًا ... إنهم يلعبون دور الماء البارد الذي يجعلنا نفيق من دفء التعود الخامل اللذيذ .. أقول هذا وأقول كذلك إنني لن أكتب مثلهم أبدًا.. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لاشك أن هذا الوضع المدهش الذي وصلت إليه المرأة الحديثة في خلاعتها وهيامها وحريتها المفرطة سيؤدي الى عواقب اجتماعية وخيمة. ...لاشك أن هذا الوضع المدهش الذي وصلت إليه المرأة الحديثة في خلاعتها وهيامها وحريتها المفرطة سيؤدي الى عواقب اجتماعية وخيمة. ولكن هذا لايجيز لنا ان نقف في وجهها صارخين. ارجعي إلى البيت. ولو فرضنا أننا قدرنا على إرجاعها إلى البيت لأصيب المجتمع من جراء ذلك بعواقب وخيمة من طراز آخر . علي الورديعرض النص الكامل

إن رؤساء الدين في الشرق لا يكتفون بما يحصلون عليه أنفسهم من المجد والسؤدد ، بل يفعلون كل ما في ...إن رؤساء الدين في الشرق لا يكتفون بما يحصلون عليه أنفسهم من المجد والسؤدد ، بل يفعلون كل ما في وسعهم ليجعلوا أنسباءهم في مقدمة الشعب ومن المستبدِّين به والمستدرّين قواه وأمواله . إن مجد الأمير ينتقل بالإرث إلى ابنه البكر بعد موته ، أما مجد الرئيس الديني فينتقل بالعدوى إلى الإخوة وأبناء الإخوة في حياته . وهكذا يصبح الأسقف المسيحي والإمام المسلم والكاهن البرهمي ، كأفاعي البحر التي تقبض على الفريسة بمقابض كثيرة وتمتصّ دماءها بأفواه عديدة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

المرء لا يعرف أبدا ما الذي يمثله للآخرين، ولا بأية وسيلة مجانية ممكن أن يكسب أو يخسر عاطفة ما. Juan ...المرء لا يعرف أبدا ما الذي يمثله للآخرين، ولا بأية وسيلة مجانية ممكن أن يكسب أو يخسر عاطفة ما. Juan José Millásعرض النص الكامل

الجنة في الأرض، تلك البقعة التي لا يخطو علي أرضها الحمقى .. يامي أحمد ...الجنة في الأرض، تلك البقعة التي لا يخطو علي أرضها الحمقى .. يامي أحمدعرض النص الكامل

ان كل يوم يمضي لا تعمل فيه الأمة عملاً للنهوض من كبوتها يؤخرها أمداً طويلاً . Hassan al-Banna ...ان كل يوم يمضي لا تعمل فيه الأمة عملاً للنهوض من كبوتها يؤخرها أمداً طويلاً . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

بكثرة الصمت تكون الهيبة. الإمام على بن أبى طالب ...بكثرة الصمت تكون الهيبة. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً ...إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً نفسية لا خلاص منها. علي الورديعرض النص الكامل

إن الشر ليس عميقا في النفس الإنسانية إلى الحد الذي نتصوره أحيانا . إنه في تلك القشرة الصلبة التي يواجهون ...إن الشر ليس عميقا في النفس الإنسانية إلى الحد الذي نتصوره أحيانا . إنه في تلك القشرة الصلبة التي يواجهون بها كفاح الحياة للبقاء … فإذا آمنوا تكشفت تلك القشرة الصلبة عن ثمرة حلوة شهية … هذه الثمرة الحلوة ، إنما تتكشف لمن يستطيع أن يشعر من الناس بالأمن من جانبه ، بالثقة في مودته ، بالعطف الحقيقي على كفاحهم وآلامهم ،و على أخطائهم وعلى حماقتهم كذلك … سيد قطبعرض النص الكامل

كان أكثر ما يدهشني في البرازيل هو مدى الصعوبات التي نخلقها لأنفسنا، نخلق الكثير من التشريعات للسيطرة على الدولة البرازيلية ...كان أكثر ما يدهشني في البرازيل هو مدى الصعوبات التي نخلقها لأنفسنا، نخلق الكثير من التشريعات للسيطرة على الدولة البرازيلية نفسها، وهذا ينتهي بنا إلى أنّ الأمور لا تسير بالسرعة التي يريدها أي رئيس حكومة. لولا دا سيلفاعرض النص الكامل

وإنما فائدة العقل وتصرفه أن شهد للنبوة بالتصديق ولنفسه بالعجز عن درك ما يُدرك بعين النبوة، وأخذ بأيدينا وسلّمنا تسليم ...وإنما فائدة العقل وتصرفه أن شهد للنبوة بالتصديق ولنفسه بالعجز عن درك ما يُدرك بعين النبوة، وأخذ بأيدينا وسلّمنا تسليم العميان إلى القائدين، وتسليم المرضى المستحيرين إلى الأطباء المشفقين. فإلى هاهنا مجرى العقل ومخطاه، وهو معزول عما بعد ذلك، إلا عن تفهُّم ما يلقيه الطبيب إليه. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

ان الطبيب بطبه و دوائه لا يستطيع دفع مقدور القضا ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرئ مثله فيما ...ان الطبيب بطبه و دوائه لا يستطيع دفع مقدور القضا ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرئ مثله فيما مضى هلك المداوي والمداوى والذي جلب الدواء وباعه ومن اشترى . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

لذة الحب، كلذة الصيَّادين فى المطاردة. ...لذة الحب، كلذة الصيَّادين فى المطاردة.عرض النص الكامل

لن أفلح في التصالح مع الأشياء، حتى وإن انتزعت كل لحظة نفسها من الزمن لتمنحني قبلة . إميل سيوران ...لن أفلح في التصالح مع الأشياء، حتى وإن انتزعت كل لحظة نفسها من الزمن لتمنحني قبلة . إميل سيورانعرض النص الكامل

وإذا النفوس تطوحت فى لذة كانت جنايتها على الأجساد أحمد شوقى ...وإذا النفوس تطوحت فى لذة كانت جنايتها على الأجساد أحمد شوقىعرض النص الكامل

أرهف سيوفك يا دهــــر قد عرفت محزي فلسـت أرجـو لـذلي من كادني يوم عزي كـم حـبيـب فـقدنا فلـم نجد من ...أرهف سيوفك يا دهــــر قد عرفت محزي فلسـت أرجـو لـذلي من كادني يوم عزي كـم حـبيـب فـقدنا فلـم نجد من يعـزي. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

الآن يــســتـــرد لـــوســــيـــفـــر كـــنـــزه الــــعــــتــــــيــــق .. .الآن تــنــــتــهــي دورة الأزمـــــنــــة .. .ويــــــســــــتــــعـــــيــــــد حـــــامـــــل الـــــــــضـــــيـــاء كـــبـــريـــاءه .. .فـــلــــتــــســـمـــــعــــيــــنــــي أغــــانــــيـــــك يــــابـــــنــــات اللـــــيل ...الآن يــســتـــرد لـــوســــيـــفـــر كـــنـــزه الــــعــــتــــــيــــق .. .الآن تــنــــتــهــي دورة الأزمـــــنــــة .. .ويــــــســــــتــــعـــــيــــــد حـــــامـــــل الـــــــــضـــــيـــاء كـــبـــريـــاءه .. .فـــلــــتــــســـمـــــعــــيــــنــــي أغــــانــــيـــــك يــــابـــــنــــات اللـــــيل ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

للدين جمهور ليس بالضرورة متدينين..يعجبون بصوت الشيخ يتلو ويرتل اكثر من قدرتهم على تمعن معنى الاية ودقائقها..شغفهم بالحالة تحصلوا من ...للدين جمهور ليس بالضرورة متدينين..يعجبون بصوت الشيخ يتلو ويرتل اكثر من قدرتهم على تمعن معنى الاية ودقائقها..شغفهم بالحالة تحصلوا من الدين على قشورة غالبيتهم يحششون بمنتهى الاريحية وياكلون مال النبى لكنهم سماعون للشيوخ مشاءون فى الاحتفالات الدينية . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

إننا الآن فى زمن لابد و أن تمتلك فيه قدرات خاصة لتعرف من يخبرك الحقيقة و من يخدعك،قدرات تفوق قدرات ...إننا الآن فى زمن لابد و أن تمتلك فيه قدرات خاصة لتعرف من يخبرك الحقيقة و من يخدعك،قدرات تفوق قدرات محقق مخضرم فى جهاز أمن الدولة. أحمد حلميعرض النص الكامل

....... ثم أتجهت إلى الدورق المجاور للفراش فصبت لنفسها كوب ماء ..وشربته .. لم تعبأ بكون هذا كوبي أنا .. .......... ثم أتجهت إلى الدورق المجاور للفراش فصبت لنفسها كوب ماء ..وشربته .. لم تعبأ بكون هذا كوبي أنا .. قلت لها ممازحا: "على فكرة.. السرطان ينتقل بالجراثيم..أنت في خطر داهم !!" نظرت لي مليا ثم قالت بلهجة لم أسمعها من قبل: "ليتني أصاب بالسرطان بدلا منك" وقبل أن أفهم مايدور .. طبعت قبلة على جبيني وغادرت الغرفة بسرعة ..أدركت أنها تمسح شيئا سال من عينيها ... أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إن الدموع هى مطافئ الحزن الكبير. أمين نخلة ...إن الدموع هى مطافئ الحزن الكبير. أمين نخلةعرض النص الكامل

إذا كنت مع الله فأنت مع الأغلبية المطلقة . إبراهيم الفقي ...إذا كنت مع الله فأنت مع الأغلبية المطلقة . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

إذا أردت أن تعرف أخلاق شخص فاستشره أو رافقه فى السفر. توفيق الحكيم ...إذا أردت أن تعرف أخلاق شخص فاستشره أو رافقه فى السفر. توفيق الحكيمعرض النص الكامل

اولئك ازاحو اللغة عن مرتبة سامية وهؤلاء علوا بها الى اسمى مراتبها. مصطفي صادق الرافعي ...اولئك ازاحو اللغة عن مرتبة سامية وهؤلاء علوا بها الى اسمى مراتبها. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

إذا كانت الوداعة هي صفة المخلوقات المرئية في الكون فإن الرعب المهول هو صفة الخلائق الخفية.. أحمد بهجت ...إذا كانت الوداعة هي صفة المخلوقات المرئية في الكون فإن الرعب المهول هو صفة الخلائق الخفية.. أحمد بهجتعرض النص الكامل

الحُزنُ الروتيني , هو الحزنُ المختبئ في تفاصيل الأشياء , في صمت هَاتفي حين لا يتذكرُ أرقامَه أحد , فِي ...الحُزنُ الروتيني , هو الحزنُ المختبئ في تفاصيل الأشياء , في صمت هَاتفي حين لا يتذكرُ أرقامَه أحد , فِي رنينهِ المُستمر حينَ يتذكرهُ ” كل أحد ” من الذينَ لا أريد منهم أحد , الحزنُ الذي يبتزُ راحتي بصوتِ المنبّه الصّباحِي , ويمدُ قدمَهُ ليعرقل بهجَة الصبَاح , ويُهديني المَزاج السيئ الذي يتكفّلُ بيومي كلّه , وبمُعظم أيّامِي. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

تعلّم كيفَ تتجاهل كلّ شيء، وكيف تَقِف وحيداً دون مساعدة أحد، تعلّم ألّا تعيش على الانتظار، ولا تكُن هامشاً بحياةِ ...تعلّم كيفَ تتجاهل كلّ شيء، وكيف تَقِف وحيداً دون مساعدة أحد، تعلّم ألّا تعيش على الانتظار، ولا تكُن هامشاً بحياةِ أحد، تجاهل مشاعرك كثيراً واستوعب أن لا أحَد يَدوم لأحَد . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

يا ليل يا براح يا شارع يا كل مكان جمعنا كان ضيق وساعنا , قولولي انه راجع بتمني اي بهجة ...يا ليل يا براح يا شارع يا كل مكان جمعنا كان ضيق وساعنا , قولولي انه راجع بتمني اي بهجة تهدي الجو الفظيع , حاسب علي كل ضحكة احسن ممكن تضيع . أحمد حدادعرض النص الكامل

المسألة ليست هي النصر ..إنما هي تربية الجماعة المسلمة،التي تعد لتتسلم قيادة البشرية ..البشرية بكل ضعفها ونقصها وبكل شهواتها ونزواتها ...المسألة ليست هي النصر ..إنما هي تربية الجماعة المسلمة،التي تعد لتتسلم قيادة البشرية ..البشرية بكل ضعفها ونقصها وبكل شهواتها ونزواتها وبكل جاهليتها وانحرافها ..وقيادتها قيادة راشدة تقتضي استعدادا عاليا من القادة . سيد قطبعرض النص الكامل

الحرية شيء راقٍ وأصيل، إنها ليست طبيعية، وإنما حالة تستنبت، يمكن لأكبر عدد من الناس أن يغيروها إلى الاستقرار واللذة ...الحرية شيء راقٍ وأصيل، إنها ليست طبيعية، وإنما حالة تستنبت، يمكن لأكبر عدد من الناس أن يغيروها إلى الاستقرار واللذة . محمد حامد الأحمريعرض النص الكامل

عشقتُ عينيكِ بحراً لا قرار لهُ عمري شراعٌ على شطآنِه قلقُ . محمد الثبيتي ...عشقتُ عينيكِ بحراً لا قرار لهُ عمري شراعٌ على شطآنِه قلقُ . محمد الثبيتيعرض النص الكامل

إن الإخوان لم يدركوا حقيقة أولية، هي أنه إذا ما خرج الجيش من ثكناته فإنه حتما سيطيح بكل القوى السياسية، ...إن الإخوان لم يدركوا حقيقة أولية، هي أنه إذا ما خرج الجيش من ثكناته فإنه حتما سيطيح بكل القوى السياسية، المدنية، ليصبح هو القوة الوحيدة فى البلد .. وأنه لا يفرق فى هذه الحالة بين وفدى وسعدى، ولا بين إخوانى وشيوعى .. وإن كل قوة سياسية مدنية عليها أن تلعب دور القيادة، الديكتاتورية العسكرية ستقضى عليها .. لكن لا الإخوان عرفوا هذا الدرس ولا غيرهم استوعبه .. ودفع الجميع الثمن ودفعته مصر أيضا .. دفعته من حريتها وكرامتها ودماء أبنائها .. محمد نجيبعرض النص الكامل

أتريدون أن أزوج ابنتي من ابن أمير المؤمنين فيخزيها الله على يدي، وأدفعها إلى القصر وهو ذلك المكان الذي جمع ...أتريدون أن أزوج ابنتي من ابن أمير المؤمنين فيخزيها الله على يدي، وأدفعها إلى القصر وهو ذلك المكان الذي جمع كل أقذار النفس ودَنَس الأيام والليالي؛ أَأُزوجها رجلًا تعرف من فضيلة نفسها سقوط نفسه، فتكون زوجة جسمه ومطلقة روحه في وقت معًا؟ سعيد بن المسيب . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

أحيانا .. يكون قلبك مثل قنفذ صغير يدافع عن نفسه بأشواكه الحادة.. ...أو قطة صغيرة وحيدة ومبتلة في يوم عاصف.. ...أحيانا .. يكون قلبك مثل قنفذ صغير يدافع عن نفسه بأشواكه الحادة.. ...أو قطة صغيرة وحيدة ومبتلة في يوم عاصف.. أو قربة مقطوعة عليك أن تستمر بالنفخ فيها..كي تواصل الحياة. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

أنجز حر ما وعد. مثل عربى ...أنجز حر ما وعد. مثل عربىعرض النص الكامل

كُلُّ ما قسمَ اللهُ تعالى بين عباده مِن رِزْق وأجَل وسرور وحُزْن وعَجْز وقُدْرَة وإيمانٍ وكُفْرٍ وطاعة ومعصية، فكلُّهُ عدلٌ ...كُلُّ ما قسمَ اللهُ تعالى بين عباده مِن رِزْق وأجَل وسرور وحُزْن وعَجْز وقُدْرَة وإيمانٍ وكُفْرٍ وطاعة ومعصية، فكلُّهُ عدلٌ محضٌ لا جَوْرَ فيه، وحقٌّ صِرْفٌ لا ظُلْمَ فيه. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

إننا ندرك أنه ما من أحد يُمسك بزمام السلطة وهو ينتوي التخلى عنها مرة أخرى ! إن السُلطة ليست وسيلة، ...إننا ندرك أنه ما من أحد يُمسك بزمام السلطة وهو ينتوي التخلى عنها مرة أخرى ! إن السُلطة ليست وسيلة، بل غاية، فالمرأ لا يقيم حكماً استبدادياً لحماية الثورة، وإنما يشعل الثورة لإقامة حكماً استبداداي! إن الهدف من من الإضطهاد هو الإضطهاد، والهدف من التعذيب هو التعذيب، وغاية السُلطة هي السُلطة، هل بدأت تُدرك ما أقول الآن ؟! جورج أورويلعرض النص الكامل

وموعد كل ذى عمل وسعى بما أسدى غدا دار الثواب أبو العتاهية ...وموعد كل ذى عمل وسعى بما أسدى غدا دار الثواب أبو العتاهيةعرض النص الكامل

أكثر شكوى تعبر عنها النساء من الرجال مفادها أن الرجال لا يستمعون .! فإما أن يتجاهلها الرجل كليًا عندما تتكلم ...أكثر شكوى تعبر عنها النساء من الرجال مفادها أن الرجال لا يستمعون .! فإما أن يتجاهلها الرجل كليًا عندما تتكلم أو ينصت إلبها لثوان معدودة .. ثم يُقيّم ما يزعجها، ثم يضع بتفاخر قبعة الخبير ويقدم لها حلاً ليجعلها تشعر بتحسن! جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرةعرض النص الكامل

الصدق منجاة والكذب مهواة. مثل عربى ...الصدق منجاة والكذب مهواة. مثل عربىعرض النص الكامل

كان الرجل في الزمان القديم بطلا يحمل السيف، وكانت المراة ضعيفة محتاجة إلى الرجل في أمر معاشها فهي مضطرة أن ...كان الرجل في الزمان القديم بطلا يحمل السيف، وكانت المراة ضعيفة محتاجة إلى الرجل في أمر معاشها فهي مضطرة أن تخدمه وأن تغريه وأن تدلك أعطافه لكي تحصل منه على ماتريد. أما اليوم فقد بطل فعل السيف، وذهب زمان العضلات المفتولة والأنف الشامخ، إذ حل محله زمان الذكاء والدأب وبراعة اليد واللسان. وبهذا خرجت المرأة تنافس الرجل في عمله، وشعرت بأنها قادرة على منافسته. فلا سيف هناك ولا مصارعة. علي الورديعرض النص الكامل

الصدق عمود الدين، وركن الأدب، وأصل المروءة. إبراهيم اليازجى ...الصدق عمود الدين، وركن الأدب، وأصل المروءة. إبراهيم اليازجىعرض النص الكامل

صورة الحكومة اولاً و سمعة المسؤول ثانياً و ليذهب المواطن الى الجحيم. محمد الحضيف ...صورة الحكومة اولاً و سمعة المسؤول ثانياً و ليذهب المواطن الى الجحيم. محمد الحضيفعرض النص الكامل

عندما بلغتُ الخامسة والعشرين احتفلتُ واحتفل بى أصدقائى، وقلت لهم بصوت سكران: أمهلونى حتى الثلاثين، وفى الثلاثين لم أحتفل وأمهلت ...عندما بلغتُ الخامسة والعشرين احتفلتُ واحتفل بى أصدقائى، وقلت لهم بصوت سكران: أمهلونى حتى الثلاثين، وفى الثلاثين لم أحتفل وأمهلت نفسى حتى الخامسة والثلاثين، وها قد تجاوزت منتصف المهلة الثانية ولا شىء تغير سوى شعرى الذى اكتسب بياضاً وراثياً جاءنى مبكراً كأنما ليزيد من وطأة الزمن، أكبرُ بلا مجد ولا أطفال، وتقولين يا أمى لا تسأل ولا تزور. أى خيبة تريدين أن أحمل إليك. محمد خيرعرض النص الكامل

إنها الفكرة التى تختار صاحبها ،فالاعتقاد المنتشر بأن الكاتب يختار فكرته هى فكرة مجحفة و مسيئة للغاية ، فالأفكار هى ...إنها الفكرة التى تختار صاحبها ،فالاعتقاد المنتشر بأن الكاتب يختار فكرته هى فكرة مجحفة و مسيئة للغاية ، فالأفكار هى ما تختار كاتبها . عمرو الجنديعرض النص الكامل

إن هناك كلمة نتنه تقال دائما .. ديمقراطية .. لا شئ يدعي ديمقراطية او تحرر وما الي ذلك .. كل ...إن هناك كلمة نتنه تقال دائما .. ديمقراطية .. لا شئ يدعي ديمقراطية او تحرر وما الي ذلك .. كل ذلك وهم .. ولو فكر أصحاب الديمقراطية و الجمهورية قليلا لوجدوا ان الشعوب الان تتحمل من وزرائها و رءسائها إساءات لو حدثت في الماضي كانوا سيقتلون من اجلها عشرين ملكا .. لكنهم لا يقرأون التاريخ ولا يحبونه . أحمد خالد مصطفىعرض النص الكامل

كل منا من الذكريات السوداء ما يكفي لجعله سعیدا في بعض الأوقات التي قد نظنها صعبة ، فذكرياتنا الأكثر صعوبة ...كل منا من الذكريات السوداء ما يكفي لجعله سعیدا في بعض الأوقات التي قد نظنها صعبة ، فذكرياتنا الأكثر صعوبة ھي التي تصنع لنا محكات الألم ذاتها ، و بالتالي كلما زاد الألم يوما كلما ھانت المواقف التالیة علیه لو كانت أقل ألما . حسني محمدعرض النص الكامل

إن هداية الحواس تحتاج إلى العقل ليصحِّح خطأ الحواس، وكذلك هداية العقل تحتاج إلى هداية أكبر منه لتصحِّح خطأ العقل ...إن هداية الحواس تحتاج إلى العقل ليصحِّح خطأ الحواس، وكذلك هداية العقل تحتاج إلى هداية أكبر منه لتصحِّح خطأ العقل وهى هداية الوحي . محمد عبدهعرض النص الكامل

محاولة أخري لتفسير اللي بيحصل: "“إن في الدنيـا أحداثا يختلف ظاهرها عن باطنها، يبدو الظاهر مأساة على حين ينطوي الباطن ...محاولة أخري لتفسير اللي بيحصل: "“إن في الدنيـا أحداثا يختلف ظاهرها عن باطنها، يبدو الظاهر مأساة على حين ينطوي الباطن على حقيقة الرحمة، أو يبدو الظاهر خاليا من العقل والتدبيـر يشي الباطن بالحكمة العميقة. لنتـأمل معًا … - أن السفينة التي خرقها العبد الصالح الغامض ترمز إلى كل ما يملكه الإنسـان ويحرص عليه من ماديات الحياة ولقمة العيش. - والغلام الذي قُتِل بغير نفس أو ذنب جنـاه يرمز إلى كل ما يقع على الإنسـان نفسه من ضرر أقصـاه القتل. - والجدار الذي أُعيد بنـاؤه كان رمزا عجيبا لما نتصور أنه عبث أو لا معقول وهو في حقيقته غاية الحكمة. وهكذا تكتمل الرموز الثلاثة.. إن الضرر الذي يصيب ما نملك.. والدم الذي يسيـل منا أو ممن نحب.. والعبث الذي نراه في الحياة حولنا هذا كله وراء حكمة عميقة.. هي الرحمة الإلهية الشاملة.. كل خراب ظاهر.. أو موت ظاهر أو عبث ظاهر.. ليس كذلك في حقيقته.. الحقيقة أنه جزء من نسيج الرحمة الإلهية.. وأي إنسان يصيبه شيء.. تخرق سفينة عيشه.. أو يقتل له طفل.. أو يموت له أحد، أو يرى العبث يملأ الحياة حوله.. فمـا عليه إلا أن يذهب إلى مجمع البحرين حيث ذهب موسى.. وليقف أمام الآية الستين من سورة الكهف.. ليقف هناك ويبكي ما شاء الله له أن يبكي.. فالبكـاء رقة في القلب وحنو ولتسقط الدموع بملح الصدق في ميـاه البحرين بملحهما.. وليركل بعد ذلك السفينة ويصاحب موسى والعبد. "آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا . أحمد رجبعرض النص الكامل

الدرس الذى تعلمته -بعد سنوات طويلة- هو أن أفترض فى كل مأزق أننى سأخرج منه سالماً من ثم أحتفظ بوضوح ...الدرس الذى تعلمته -بعد سنوات طويلة- هو أن أفترض فى كل مأزق أننى سأخرج منه سالماً من ثم أحتفظ بوضوح وترتيب فكرى، إن الهلع لا يجدى .. والموت هو ميعاد مكتوب لن يغيره حذرى ولا رعبى، فإذا جاء .. فلأمت كرجل مبتسماً واثقاً.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

في حضرةِ من أهوى عَبَثت بي الأشواق حدّقتُ بلا وجهٍ ورقصتُ بلا ساق . محمد الفيتوري ...في حضرةِ من أهوى عَبَثت بي الأشواق حدّقتُ بلا وجهٍ ورقصتُ بلا ساق . محمد الفيتوريعرض النص الكامل

يحدث التغيير الحقيقيى إذا استطاعت الثورة أن تدخل تغييراً أساسياً على وعى المجتمع نفسه، بتغيير نظرته إلى العلاقات الأساسية التى ...يحدث التغيير الحقيقيى إذا استطاعت الثورة أن تدخل تغييراً أساسياً على وعى المجتمع نفسه، بتغيير نظرته إلى العلاقات الأساسية التى بين الإنسان و عالم المادة، و التى بين الإنسان و أخيه الإنساتن. و تتمثل هذه النظرة فيما للمجتمع من مفاهيم و قيم. محمد النويهيعرض النص الكامل

القتال , يمكن أن يكون في سبيل الله بالنسبة الى من يقاتل , ولكنه يمكن أيضا ألا يكون أكثر من ...القتال , يمكن أن يكون في سبيل الله بالنسبة الى من يقاتل , ولكنه يمكن أيضا ألا يكون أكثر من ردود أفعال مجردة عن المشروع الحضاري , مجرد رغبة في الثأر لكرامة مجروحة أو الانتقام لقتلى سقطوا ظلما وعدوانا , لكن قتالا آخر , ربما بالاسلحة نفسها , يمكن أن يكون مختلفا جدا , اذا ارتبط بالمشروع , بالدفاع عن نمط حياة قادمة و اذا كان ضمن ضوابط قرآنية ثابتة لاتتغير. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

كم هو جميل أن تمارس حكمتك بين وقت و اخر. نحن نفعلها طوال الوقت لنجعل من الاخرين أقل شأنا أو ...كم هو جميل أن تمارس حكمتك بين وقت و اخر. نحن نفعلها طوال الوقت لنجعل من الاخرين أقل شأنا أو أكثر سوءا . أحمد العايديعرض النص الكامل

فظاهر أن الجنس واللون والقوم والأرض لا تمثل الخصائص العليا للإنسان .. فالإنسان يبقى إنساناً بعد الجنس واللون والقوم والأرض ...فظاهر أن الجنس واللون والقوم والأرض لا تمثل الخصائص العليا للإنسان .. فالإنسان يبقى إنساناً بعد الجنس واللون والقوم والأرض ، ولكنه لا يبقى إنساناً بعد الروح والفكر ! ثم هو يملك - بمحض إرادته الحرة - أن يغير عقيدته وتصوره وفكره ومنهج حياته ، ولكنه لا يملك أن يغير لونه ولا جنسه ، كما إنه لا يملك أن يحدد مولده في قوم ولا في أرض .. فالمجتمع الذي يتجمع فيه الناس على أمر يتعلق بإرادتهم الحرة واختيارهم الذاتي هو المجتمع المتحضر .. اما المجتمع الذي يتجمع فيه الناس على أمر خارج عن إرادتهم الإنسانية فهـو المجتمع المتخلف .. أو بالمصطلح الإسلامي .. هو " المجتمع الجاهلي " ! سيد قطبعرض النص الكامل

إن القلوب لأجناد مجندة فما تعارف منها فهو مؤتلف لله فى الأرض بالأهواء تختلف وما تناكر منها فهو مختلف أبو ...إن القلوب لأجناد مجندة فما تعارف منها فهو مؤتلف لله فى الأرض بالأهواء تختلف وما تناكر منها فهو مختلف أبو نواسعرض النص الكامل

وكيف يرحمني الله من هذا القلب وقد رحمني به في ذات نفسي؟ مصطفي صادق الرافعي ...وكيف يرحمني الله من هذا القلب وقد رحمني به في ذات نفسي؟ مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

أفضل ما يُمكننا أن ْ نفعله ُ بعد الحُب ّ ألا نَقِف َ على أطراف أصابعنا نتأمّل الرَاحِلين مثل حيوانات ...أفضل ما يُمكننا أن ْ نفعله ُ بعد الحُب ّ ألا نَقِف َ على أطراف أصابعنا نتأمّل الرَاحِلين مثل حيوانات النمس العصبيّة بَل ْ يَجْدر ُ بِنَا أن ْ نركض في الاتجّاه العكسي ّ تَمَامَا ً, فـ الجِهَات لَم ْ تُخْلق أربعا ً لـ وَجه ِ العَبَث. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إن الكيميائى الذى يستطيع أن يستخلص من عناصر قلبه الرحمة والاحترام واللهفة والصبر والندم والدهشة والعفو ويدمج هذه العناصر فى ...إن الكيميائى الذى يستطيع أن يستخلص من عناصر قلبه الرحمة والاحترام واللهفة والصبر والندم والدهشة والعفو ويدمج هذه العناصر فى عنصر واحد يمكن أن يخترع هذه الذرة التى تسمى الحب . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

فما من قوة مهما تكن ، تهدم الانسان ما لم ينهد هو من تلقاء نفسه ، ما لم يتزايل هو ...فما من قوة مهما تكن ، تهدم الانسان ما لم ينهد هو من تلقاء نفسه ، ما لم يتزايل هو من أغوار نفسه . عبد الرحمن الشرقاويعرض النص الكامل

وفي القرآن عدة آيات أخرى تؤدي إلى مايشبه هذا المعنى, إذا هي تشير إلى أن المترفين يقاومون الدعوات الجديدة دائماً ...وفي القرآن عدة آيات أخرى تؤدي إلى مايشبه هذا المعنى, إذا هي تشير إلى أن المترفين يقاومون الدعوات الجديدة دائماً وهم ميالون للمحافظة على ما وجدوا آباءهم عليه من قيم وعادات وآراء. وهنالك آية ذات مغزى اجتماعي هام من هذه الناحية ففيها يقول القرآن: (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا), وقد حار بعض المفسرين في تفسير هذه الآية, فلم يستطيعوا أن يفهموا كيف يهلك الله أهل القرية كلهم بجزيرة المترفين منهم. والواقع أن هذه الآية واضحة في دلالتها الاجتماعية, ولا داعي للحيرة في تفسيرها فالناس إذا سكتوا عن جرائم المترفين وخضعوا لأمرهم واتحدوا على طاعتهم أصبحوا مستحقين للعقاب مثلهم. وهنا نجد القرآن يخالف وعاظ السلاطين فيما ذهبوا إليه من وجوب الطاعة للسلطان ولو كان ظالما فطاعة الظالم هي بذاتها ظلم وهي تستحق العقاب مثله. علي الورديعرض النص الكامل

هذه هي طبيعة النفس الحزينة : تريد أن تكون مصائبها في يواها ولو على ورقة. مصطفي صادق الرافعي ...هذه هي طبيعة النفس الحزينة : تريد أن تكون مصائبها في يواها ولو على ورقة. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

أعظم الملوك وأجلّ الأرباب سبحانه يأمرك أمرا أن تتخذه وكيل؟ أن تضع حاجاتك في فنائه ليقضيها لك هو، ان تلجئ ...أعظم الملوك وأجلّ الأرباب سبحانه يأمرك أمرا أن تتخذه وكيل؟ أن تضع حاجاتك في فنائه ليقضيها لك هو، ان تلجئ ظهرك إليه حتى يمنع عنك سهام الغدر، أن تفوّض أمرك إليه حتى يتمّ على أكمل حال وأصحّ مثال ، والسؤال هو: ما الذي تنتظره؟ ما هو الشيء الأخير الذي يجعلك لا تقبل هذا الفضل؟ من الذي أعطاك أكثر من هذه المزايا؟. علي بن جابر الفيفيعرض النص الكامل

كم يكون الصدق وسيلة للغواية والتحذير من المخاطر أفضل طريقة لنصب الفخاخ. محمد الجيزاوي ...كم يكون الصدق وسيلة للغواية والتحذير من المخاطر أفضل طريقة لنصب الفخاخ. محمد الجيزاويعرض النص الكامل