مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
النبع الجاف لا يمد السواقي بالماء . والفؤاد الذي يملأه الظلام لا يضوِّئ للسالكين الطريق . والقلب الذي فيه ثلج ...النبع الجاف لا يمد السواقي بالماء . والفؤاد الذي يملأه الظلام لا يضوِّئ للسالكين الطريق . والقلب الذي فيه ثلج لا يبعث في قلوب السامعين حرارة الإيمان . علي الطنطاوي
ننسى الأصل أحيانا ونمسك بالشكل. ننسى أن العمل السياسي في النهاية تعبير عن حقائق اقتصادية اجتماعية بالدرجة الأولى. ننسى أن ...ننسى الأصل أحيانا ونمسك بالشكل. ننسى أن العمل السياسي في النهاية تعبير عن حقائق اقتصادية اجتماعية بالدرجة الأولى. ننسى أن الحزب هو في حقيقته طليعة سياسية لطبقة اقتصادية اجتماعية ، ولا يمكن أن يكون شيئاً آخر ، لأنه لا يجتمع على الهدف الواحد إلا أصحاب المصلحة الواحدة. محمد حسنين هيكل
القانون وُضع من أجل ردع العقلاء كى لا يطاوعوا تلك الرغبة الدفينة فى أنفسهم فى أن يصبحوا مجانين ! إبراهيم ...القانون وُضع من أجل ردع العقلاء كى لا يطاوعوا تلك الرغبة الدفينة فى أنفسهم فى أن يصبحوا مجانين ! إبراهيم نصر الله
أن الطائفية ليست سوى نمط معين من العصبية, أي أنها تقوم على أساس من الانتماء الاجتماعي اكثر مما تقوم على ...أن الطائفية ليست سوى نمط معين من العصبية, أي أنها تقوم على أساس من الانتماء الاجتماعي اكثر مما تقوم على أساس من الدين والحرص على سلامة تعاليمه .
علي الوردي
كنت أذوب من الأشواق ..أذوب وكانت أنهاري." كنت أتمنى استكمال هذه القصيدة منذ كان عمري عشرين عاماً.. كانت مسألة وقت ...كنت أذوب من الأشواق ..أذوب وكانت أنهاري." كنت أتمنى استكمال هذه القصيدة منذ كان عمري عشرين عاماً.. كانت مسألة وقت وإلهام .. اليوم صار هذا مستحيلاً... لم أعد أملك الموهبة ولا السعة النفسية اللازمتين لهذا ..أحمد خالد توفيق
هناك بضعُ كلمات لا بُدَّ منها ليستمرّ الكون، كلٌّ منها عالمٌ كاملُ الصّفات كُلٌّ منها كوكب. سركون بولص ...هناك بضعُ كلمات لا بُدَّ منها ليستمرّ الكون، كلٌّ منها عالمٌ كاملُ الصّفات كُلٌّ منها كوكب.
سركون بولص
اليوم الفجــــر دخلت الجيوش العربيه فلسطين. مصر عبرت من رفح والعوجــا.. سوريــا دخلت من جنوب بحيره طبريا..البنانيون عند رأس الناقوره.. ...اليوم الفجــــر دخلت الجيوش العربيه فلسطين. مصر عبرت من رفح والعوجــا.. سوريــا دخلت من جنوب بحيره طبريا..البنانيون عند رأس الناقوره.. جيش الاردن عبر من جسر الشيخ حسين وجسر داميه.. الجيش العراقى وصل لجسر المجامع. قاطعتنى وصال : والجيوش المصريه قصفت تل ابيب مرتين.. صاحت امى فجأ : الله يحميهم. الله ينصرهم. الله لا يضيمهم. الله يبارك لهم فى عيالهم ويرفع علمهم ويرجعهم ساليمين.
رضوي عاشور
ماذا عساها أن تكون القراءة إن لم تكن لغسل المخ. نحن لسنا شيئاً آخر سوى ما نأكل وما نقرأ. أحمد ...ماذا عساها أن تكون القراءة إن لم تكن لغسل المخ. نحن لسنا شيئاً آخر سوى ما نأكل وما نقرأ.
أحمد ديدات
مختار مستسلم لقدره بروح مقبلة لا عاند ولا مانع ولا تمرد ولا تمنع فهو محمود وليس مختار . إبراهيم عيسى ...مختار مستسلم لقدره بروح مقبلة لا عاند ولا مانع ولا تمرد ولا تمنع فهو محمود وليس مختار .
إبراهيم عيسى
إياك وعجلة الذين يستخفون القول كأن الكلام في الدين سمر مباح.. افسح المجال لنفسك لتتأمل فيما يقوله الناس وفيما يكتبونه ...إياك وعجلة الذين يستخفون القول كأن الكلام في الدين سمر مباح.. افسح المجال لنفسك لتتأمل فيما يقوله الناس وفيما يكتبونه .. اعرف وأنكر ،واسخط وارض ،وخذ ودع ، مجاهداً نفسك ألا ترد قولاً لجهالة قائل ولا لضعته ولا لباطل أنِف منه .. محاولاً جهدك – وهو أشق – ألا تقبل قول قائل لسابق عهد أو محبة أو أُنس.. محاولاً جهدك وهو أشقها جميعاً : ألا ترد جملة أو تقبل جملة، وألا يحملك وجود الباطل في كلام الرجل عن إضاعة ما فيه من الحق ، وألا يحملك وجود الحق في كلام الرجل على أن تغفل عن ما فيه من الباطل . وأن تعدل ما استطعت فإنه ما ذر قرن الفتنة بعد محمد وأصحابه إلا بإضاعة العدل ، وأن أقواماً غمطوا رجالاً فجحدوا خيرهم لِما رأوه من شرهم ، وأن أقواماً لم ينصحوا في رجال فغشَّوا شرهم لِما رأوه من خيرهم.. أحمد سالم أبوفهر
وفي مقابل الاختزال الجائر الذي تتعرض له صورة الإسلاميين على الشاشة تجد التنوع الزائف في أعمال نقدية تؤكد على ضرورة ...وفي مقابل الاختزال الجائر الذي تتعرض له صورة الإسلاميين على الشاشة تجد التنوع الزائف في أعمال نقدية تؤكد على ضرورة التمسك بالنظام، وإعادة اللُحمة إلى الصف الوطني في مقابل عدو مشترك هو أخطر من بعض الانحرافات الفردية والهامشية الناتجة عن مخالفة النظام أيضاً، ويقدر النظام على إصلاحها وتجاوزها. وهذه الأعمال تمثل هامشاً نقدياً وظيفته أن يبتلع النقد الذي من خارج الإطار ويحاصره، كما أنها في الوقت نفسه تظهر جانباً من التنوع يبقى مهماً للحفاظ على التوازن الإعلامي، مع كون هذا النقد أيضاً هو واحد من أسلحة مراكز القوى في صنع القرار الأمريكي؛ مما يؤدي لتوظيف هذا النقد أحياناً لخدمة اتجاه داخل الإدارة الأمريكية في مقابل اتجاهات أخرى. أحمد سالم أبوفهر
بالنسبة لي جائزة أفضل لاعب في أفريقيا 2017 جائزة كبيرة ولحظة خاصة لي في تاريخي الكروي، وأنا أهدي الجائزة لكل ...بالنسبة لي جائزة أفضل لاعب في أفريقيا 2017 جائزة كبيرة ولحظة خاصة لي في تاريخي الكروي، وأنا أهدي الجائزة لكل أطفال أفريقيا وكل جمهوري في مصر وأقول لكل الشباب والحالمين لا تتوقفوا عن الحلم وعن تصديق حلمكم أبداً .
محمد صلاح - لاعب كرة قدم مصري
جائزة أفضل لاعب في أفريقيا 2017
إن الإسلام ينظر إلى الإنسان مطلقا كما هو ، و ليس كما ينبغي أن يكون ، فالإنسان هو في نهاية ...إن الإسلام ينظر إلى الإنسان مطلقا كما هو ، و ليس كما ينبغي أن يكون ، فالإنسان هو في نهاية الأمر إنسان فقط يتميز بالعقل و الضعف و الهوى . محمد عبده
عندما تكون في السجن تكون لك أمنية واجدة: الحرية, وعندما تمرض في السجن لاتفكر بالحرية, وانما بالصحة. الصحة إذن تسبق ...عندما تكون في السجن تكون لك أمنية واجدة: الحرية, وعندما تمرض في السجن لاتفكر بالحرية, وانما بالصحة. الصحة إذن تسبق الحرية.
علي عزت بيجوفيتش
هذه بلاد كل من يجرؤ الدفاع عنها أما الجبناء فلا بلاد لهم . إبراهيم نصر الله ...هذه بلاد كل من يجرؤ الدفاع عنها أما الجبناء فلا بلاد لهم . إبراهيم نصر الله
حين يدافع الإنسان عن عقيدة من عقائده المذهبية يظن أنه إنما يريد بذلك وجه الله أو حب الحق والحقيقة، وما ...حين يدافع الإنسان عن عقيدة من عقائده المذهبية يظن أنه إنما يريد بذلك وجه الله أو حب الحق والحقيقة، وما دري أنه بهذا يخدع نفسه، إنه في الواقع قد أخذ عقيدته من بيئته التي نشأ فيها، وهو ولو كان قد نشأ في بيئة أخرى لوجدناه يؤمن بعقائد تلك البيئة من غير تردد، ثم يظن أنه يسعى وراء الحق والحقيقة. لم يبتكر العقل البشري مكيدة أبشع من مكيدة الحق والحقيقة، ولست أجد إنساناً في هذه الدنيا لا يدعي حب الحق والحقيقة، حتى أولئك الظلمة الذين ملأوا صفحات التاريخ بمظالمهم التي تقشعر منها الأبدان، لا تكاد تستمع إلى أقوالهم حتى تجدها مفعمة بحب الحق والحقيقة، والويل عندئذ لذلك البائس الذي يقع تحت وطأتهم، فهو يتلوى من شدة الظلم الواقع عليه منهم بينما هم يرفعون عقيرتهم هاتفين بأنشودة الحق والحقيقة.
علي الوردي
إذا أراد حاكم أن ينشر فضلية إنسان فليس عليه إلا أن يمنع من نشرها . علي الوردي ...إذا أراد حاكم أن ينشر فضلية إنسان فليس عليه إلا أن يمنع من نشرها .
علي الوردي
ألا تنوون أن ترحموا الإسلام قليلا وتكفّوا عن تبغيضه إلى الناس؟ فيمَ آذاكم هذا الدين لتكرهوه إلى هذا الحد؟خالد توفيق ...ألا تنوون أن ترحموا الإسلام قليلا وتكفّوا عن تبغيضه إلى الناس؟ فيمَ آذاكم هذا الدين لتكرهوه إلى هذا الحد؟خالد توفيق
لو تهددك واحد وأنت في معسكر الأثرياء فلا مشكلة لأن البودي جارد الخاص بك من الرجال صلع الرءوس ذوي السترات ...لو تهددك واحد وأنت في معسكر الأثرياء فلا مشكلة لأن البودي جارد الخاص بك من الرجال صلع الرءوس ذوي السترات السوداء سوف يحيطون بك لحمايتك، و لو تهددك واحد وأنت في معسكر الفقراء فسوف يحيط بك أفراد عصابتك المدججون بالعصي الثقيلة والجنازير و زجاجات الحمض.. أما عندما تكون في الوسط فأنت تُضرب في جميع الحالات ..أحمد خالد توفيق
كيف يحتمل كتاب صغير أو كبير آلاف الجثث. قدر الدم. كمّ الأنقاض. الفزع. رَكْضُنا طلباً للحياة ونحن نتمنّى الموت. رضوي ...كيف يحتمل كتاب صغير أو كبير آلاف الجثث. قدر الدم. كمّ الأنقاض. الفزع. رَكْضُنا طلباً للحياة ونحن نتمنّى الموت.
رضوي عاشور
قراءة واحدة صادقة لكتاب الله..تصنع في العقل المسلم مالا تصنعه كل المطوّلات الفكرية بلغتها الباذخة وخيلائها الاصطلاحي.. قراءة واحدة صادقة ...قراءة واحدة صادقة لكتاب الله..تصنع في العقل المسلم مالا تصنعه كل المطوّلات الفكرية بلغتها الباذخة وخيلائها الاصطلاحي.. قراءة واحدة صادقة لكتاب الله.. كفيلة بقلب كل حيل الخطاب الفكري المعاصر رأسًا على عقب.. هذا القرآن حين يقرّر المسلم أن يقرأه ب"تجرّد".. فإنه لا يمكن أن يخرج منه بمثل ما دخل عليه..هذا القرآن يقلب شخصيتك ومعاييرك وموازينك وحميتك وغيرتك وصيغة علاقتك بالعالم والعلوم والمعارف والتاريخ.. وخصوصًا .. إذا وضع القارئ بين عينيه أنّ هذا القرآن ليس مجرّد "معلومات" يتعامل معها ببرود فكري.. بل هو "رسالة" تحميل قضية. إبراهيم عمر السكران
الأزرق مُغرٍ يناسب السماء، يدفعك نحو الغياب، و لا أحد يمنحك وطنه/ ذاته دون أن يطلب السكن فى أعماقك. محمد ...الأزرق مُغرٍ يناسب السماء، يدفعك نحو الغياب، و لا أحد يمنحك وطنه/ ذاته دون أن يطلب السكن فى أعماقك. محمد حامد
ينبغي أن نميز بين المتعلم والمثقف، فالمتعلم هو من تعلم أموراً لم تخرج عن نطاق الإطار الفكري الذي اعتاد عليه ...ينبغي أن نميز بين المتعلم والمثقف، فالمتعلم هو من تعلم أموراً لم تخرج عن نطاق الإطار الفكري الذي اعتاد عليه منذ صغره. فهو لم يزدد من العلم إلا مازاد في تعصبه وضيّق في مجال نظره. هو قد آمن برأي من الآراء أو مذهب من المذاهب فأخذ يسعى وراء المعلومات التي تؤيده في رأيه وتحرّضه على الكفاح في سبيله. أما المثقف فهو يمتاز بمرونة رأيه وباستعداده لتلقي كل فكرة جديدة وللتأمل فيها ولتملي وجه الصواب منها.
علي الوردي
قيمة الذات عند الرجل تتحدد عن طريق القدرة على تحقيق النتائج والوصول إلى الأهداف ومن هنا فهو لا يحب أن ...قيمة الذات عند الرجل تتحدد عن طريق القدرة على تحقيق النتائج والوصول إلى الأهداف ومن هنا فهو لا يحب أن يحقق أحد له هدفا يطلبه ، ذلك أن فخره الحقيقي أنه عمل ذلك بنفسه وباستقلالية كاملة .. ومن هنا فإن الرجل يقاوم بشدة محاولة المرأة أن تصحح له أو تخبره ما يجب أن يفعل.
محمد محمد بدري
عربة الليل لا تأتي بالزهور، لكنها قد تأتي بهواء مُحمّل بشوق خفيّ نعرف صاحبه دون سؤال. ياسر ثابت ...عربة الليل لا تأتي بالزهور، لكنها قد تأتي بهواء مُحمّل بشوق خفيّ نعرف صاحبه دون سؤال. ياسر ثابت
شعرت أن الحب لص، اختلسنا هكذا من غرفات الحياة وعلقنا في السماء وهرب. محمد حسن علوان ...شعرت أن الحب لص، اختلسنا هكذا من غرفات الحياة وعلقنا في السماء وهرب. محمد حسن علوان
راقب أفكارك يا صديقي فهي التي تصنع مستقبلك طارد الأفكار السلبية السيئة حاصر كل فكرة تحاول أن تحط من قدرك ...راقب أفكارك يا صديقي فهي التي تصنع مستقبلك طارد الأفكار السلبية السيئة حاصر كل فكرة تحاول أن تحط من قدرك أو تسفه من فكرك أو تحجم من قدراتك . إبراهيم الفقي
بالظاهر المُلك الميمون طائره لانت صروف الليالي حيث لم تكنِ ملك له عزمة الليث الهصور إذا ساس الأمور وحزم الحاذق ...بالظاهر المُلك الميمون طائره
لانت صروف الليالي حيث لم تكنِ
ملك له عزمة الليث الهصور إذا
ساس الأمور وحزم الحاذق الفطن
ذو دولة أصبحت من عضم جِدّتها
تهتز كالسيف لا تهتز كالغصنِ
تعز فإن الصبر بالحر أجمل وليس على ريب الزمان معول إبراهيم بن كنيف النبهانى ...تعز فإن الصبر بالحر أجمل
وليس على ريب الزمان معول
إبراهيم بن كنيف النبهانى
الحب الحقيقى ..هو الحب الى كل الناس بتتعب فيه كل يوم وكل ثانيه عشان يعرفوا يوصلوا لنقطة تخلى الحياة "شبه ...الحب الحقيقى ..هو الحب الى كل الناس بتتعب فيه كل يوم وكل ثانيه عشان يعرفوا يوصلوا لنقطة تخلى الحياة "شبه حلوة..لان ببساطه شديدة..الحياة عمرها مابتبقى حلوة..بس بتبقى احلى مع حد مقدر وجودك ف الدنيا..محمد صادق
إن الرجال والنساء يُعالجون المعلومات بطريقة مختلفة جدًا فالنساء يفكرن بصوت مرتفع، ويشاركن المستمع المهتم في عملية الاستكشاف الداخلي حتى ...إن الرجال والنساء يُعالجون المعلومات بطريقة مختلفة جدًا فالنساء يفكرن بصوت مرتفع، ويشاركن المستمع المهتم في عملية الاستكشاف الداخلي حتى اليوم، على عكس الرجال.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
أن الانسان حين ينظر الى الحقيقة انما يركز نظره على جانب واحد منها ويبالغ فيه, من حيث يغض النظر عن ...أن الانسان حين ينظر الى الحقيقة انما يركز نظره على جانب واحد منها ويبالغ فيه, من حيث يغض النظر عن الجوانب الاخرى, وهو اذا يفعل ذلك يعتقد جازماً بأن الحق كله معه.
علي الوردي
نصحتك لا تألف سوى العادة التى فلم أر كالعادات شيئا بناؤه يسرك منها منشأ ومصير يسير وأما هدمه فعسير الشاعر ...نصحتك لا تألف سوى العادة التى
فلم أر كالعادات شيئا بناؤه
يسرك منها منشأ ومصير
يسير وأما هدمه فعسير
الشاعر القروى
أعظم خوف الرجل هو من كونه غيير مُفيد بما فيه الكفاية، أو أنه غير كفؤ، و هو يعوّض عن هذا ...أعظم خوف الرجل هو من كونه غيير مُفيد بما فيه الكفاية، أو أنه غير كفؤ، و هو يعوّض عن هذا الخوف بالتركيز على زيادة قوته وكفائته.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
وهو شئ تعلمته من البشر عامة : ما يتقززون منه قد يصير مع التكرار خلاباً فاتناً .. إن مواقفهم الأخلاقية ...وهو شئ تعلمته من البشر عامة : ما يتقززون منه قد يصير مع التكرار خلاباً فاتناً .. إن مواقفهم الأخلاقية مطاطة جدوهو شئ تعلمته من البشر عامة : ما يتقززون منه قد يصير مع التكرار خلاباً فاتناً .. إن مواقفهم الأخلاقية مطاطة جداً. أحمد خالد توفيق
ليست الثقافة دينا يوحد بين القلوب ويؤلفها بل هي على الأرجح تفرقها، لأنها تُطلع المظلومين على هول الظلم الذي يعانوه، ...ليست الثقافة دينا يوحد بين القلوب ويؤلفها بل هي على الأرجح تفرقها، لأنها تُطلع المظلومين على هول الظلم الذي يعانوه، وتطلع المحظوظين على ما يمكن أن يفقدوه. أحمد خالد توفيق
قلت: أتألم ألمًا لا حد له. قال: ألم تفهم بعد، من الخذلان أن تظن أن تدبيرك لنفسك أصلح من تدبيره ...قلت: أتألم ألمًا لا حد له. قال: ألم تفهم بعد، من الخذلان أن تظن أن تدبيرك لنفسك أصلح من تدبيره لك. قلت: أبدًا.. أزداد حيرة.. لماذا فعل الله بي ذلك؟. قال: لأنه يريدك. قلت: ذهبت إلى الله فلم أجد أنه يريدني؟!. قال: وهو يبتسم بحزن – تقول أنك ذهبت إلى الله.. ماذا سألته حين ذهبت إليه. قلت : سألته أن يعيد إلىَّ “نور”. قال: لم تذهب إلى الله.. إنما ذهبت إلى “نور” .. أخطأت الطريق.. الذين يذهبون إلى الله لا يطلبون غير الله . أحمد بهجت
فبينما كانت نظرية " الحق الإلهي " في أوربا دالمسيحية التبرير للسلطة الظالمة, كانت عن الشيعة في الحضارة العربية الإسلامية ...فبينما كانت نظرية " الحق الإلهي " في أوربا دالمسيحية التبرير للسلطة الظالمة, كانت عن الشيعة في الحضارة العربية الإسلامية : التعبير عن الشوق إلى قلب السلطة الظالمة, و الاتيان بدلاً منها بسلطة العدل الإلهي .. كانت الرفض للظلم, والحلم بسلطان ذلك الإمام الذى اختاره الله, وصنعه على عينه, و وهبه العلم غير المحدود, وعصمه ـ كالرسل والأنبياء ـ من الخطأ والضلال .. و الذى سيملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جورا .. ! محمد عمارة
ليس الجمال جمال بأثواب تزيننا إن الجمال جمال العلم والأدب الإمام على بن أبى طالب ...ليس الجمال جمال بأثواب تزيننا
إن الجمال جمال العلم والأدب
الإمام على بن أبى طالب
إن الله تعالى لا يسألنا يوم القيامة عن أقوال الناس وما فهموه، وإنما يسألنا عن كتابه الذي أنزله لإرشادنا وهدايتنا، ...إن الله تعالى لا يسألنا يوم القيامة عن أقوال الناس وما فهموه، وإنما يسألنا عن كتابه الذي أنزله لإرشادنا وهدايتنا، وعن سنة نبيه الذي بَيَّن لنا ما نزل إلينا، "وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نُزِّل إليهم". يسألنا هل بَلَغتكم الرسالة؟ هل تدبرتم ما بُلِّغتم؟ هل عقلتم ما عنه نُهيتم وما به أُمرتم؟ وهل عملتم بإرشاد القرآن واهتديتم بهدي من النبي واتبعتم سنته؟ محمد عبده
اللهجة المهذبة المخيفة.. أحيانا يكون التهذيب مرعبا أو يسبب التوتر أكثر من قلة الأدب بمراحل.. في بريطانيا أيام الإعدام القديمة ...اللهجة المهذبة المخيفة.. أحيانا يكون التهذيب مرعبا أو يسبب التوتر أكثر من قلة الأدب بمراحل.. في بريطانيا أيام الإعدام القديمة كانوا يرسلون إلى السجين رسالة تقول: "تقرر إعدامكم مع فائق الاحترام"، لا يا سيدي، اشتمني واتركني حيا؛ لا أريد تهذيبك هذا. أحمد خالد توفيق
قبل اخر مغرب في الاعتكاف أمسك تمرة ودعااللهم كماحرمت علي هذه التمرة فاجعل الشهوات محرمة علي واجعل بيني وبين لقاء ...قبل اخر مغرب في الاعتكاف أمسك تمرة ودعااللهم كماحرمت علي هذه التمرة فاجعل الشهوات محرمة علي واجعل بيني وبين لقاء خليلتي كما بين وبين مغرب هذا اليوم . أحمد أبو خليل
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش وأعلم علم اليوم والأمس قبله ثمانين حولا لا أبا لك يسأم ولكننى عن علم ما ...سئمت تكاليف الحياة ومن يعش
وأعلم علم اليوم والأمس قبله
ثمانين حولا لا أبا لك يسأم
ولكننى عن علم ما فى غد عمى
زهير بن أبى سلمى
لعل أفضل نبأ على فيما يتعلق بالنجاح العملي هو أنَّ الطبيعة محايدة، فإذا كنت تفعل ما يفعله الآخرون فستحصل على ...لعل أفضل نبأ على فيما يتعلق بالنجاح العملي هو أنَّ الطبيعة محايدة، فإذا كنت تفعل ما يفعله الآخرون فستحصل على النتائج التي يحصل عليها الآخرون، وإن لم تكن تفعل فلن تحصل عليها، والأمر بتلك البساطة.
برايان تريسي
لا يكون الحب قراراً ابداً , انه الشئ الذي يختار أثنين بكل دقة و يشعل بينهما فتيل المواجهة , و ...لا يكون الحب قراراً ابداً , انه الشئ الذي يختار أثنين بكل دقة و يشعل بينهما فتيل المواجهة , و يتركهما في فوضى المشاعر . دون دليل و انه يريدهما بذلك أن يتعلما اول دروس الحب . كيف يحتاج كل منهما الي الاخر.
محمد حسن علوان
الحب اللى بجد هو اللى الدنيا عمالة تهيئك ليه من ساعه ما اتولدت.. بكل حاجة وحشة وكل حاجة حلوة ..بعلاقات ...الحب اللى بجد هو اللى الدنيا عمالة تهيئك ليه من ساعه ما اتولدت.. بكل حاجة وحشة وكل حاجة حلوة ..بعلاقات بايظة وجراح ماتتنسيش.. الحب بيبدأ بجد لما القلب يسال سؤال صغير كده قوى بيفرق فى كل حاجه .. لما بيسال هو انا مش هرتاح بقى .. الحب اصله استعداد نفسى .. عشان كده مرحلة البداية اهم مرحلة بكل اللخبطة اللى فيها ﻻنها هى اللى بيجى فيها لحظه معينه بنقدر نستسلم ﻻننا ممكن نتوجع تانى. محمد صادق
أنا أعرف أننا لم نلتق إلى الآن، إلا أنني بشكل ما أشعر بأنني أعرفك من قبل" ! هذه ليست مجرد ...أنا أعرف أننا لم نلتق إلى الآن، إلا أنني بشكل ما أشعر بأنني أعرفك من قبل" ! هذه ليست مجرد جملة يتبادلها العشاق، إنها حقيقة، إذ إنهم حقاً و لأسباب عديدة, يشعرون بالراحة مع بعضهم البعض، إنهم يشعرون بأنهم يعرفون بعضهم منذ سنوات عديدة.
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
كل الوحوش تنظر إلى السماء وتزأر .. ولا أدري سر تفشي هذه العادة السخيفة بينها ..أحمد خالد توفيق ...كل الوحوش تنظر إلى السماء وتزأر .. ولا أدري سر تفشي هذه العادة السخيفة بينها ..أحمد خالد توفيق
يقول وليم شكسبير: ليس هنالك جميل ولا قبيح، وإنما تفكير الإنسان هو الذي يصور الجمال والقبح للإنسان . عبد الله ...يقول وليم شكسبير: ليس هنالك جميل ولا قبيح، وإنما تفكير الإنسان هو الذي يصور الجمال والقبح للإنسان .
عبد الله محمد الداوود
حتى إذا كان قبيل الفجر فإذا أنا أحسّ بفكرة تسيطر عليّ، بلغ من قوتها أن أيقظتني من منامي... علي الطنطاوي ...حتى إذا كان قبيل الفجر فإذا أنا أحسّ بفكرة تسيطر عليّ، بلغ من قوتها أن أيقظتني من منامي... علي الطنطاوي
كانت كالزهرة اليانعة . أرادها لنفسه فقطفها و احتفظ بها ، كما يحتفظ بالزهور بين دفتي كتاب عتيق، ثم انصرف ...كانت كالزهرة اليانعة . أرادها لنفسه فقطفها و احتفظ بها ، كما يحتفظ بالزهور بين دفتي كتاب عتيق، ثم انصرف عنها و هو يعيرها بالجفاف. رضوي عاشور
أحيانًا نسخر ممن يتوقعون منا الأفضل، ثم نكتشف أنهم كانوا على حق وأننا أفضل مما تصورنا . أحمد خالد توفيق ...أحيانًا نسخر ممن يتوقعون منا الأفضل، ثم نكتشف أنهم كانوا على حق وأننا أفضل مما تصورنا . أحمد خالد توفيق
كتابة الانترنت تفقدني وعيي بالأسطر والصفحات، كل شيء منسدل مثل ستارة لا تنتهي، فقدت وعيي بالمكان تقريبًا، ... لم يكن ...كتابة الانترنت تفقدني وعيي بالأسطر والصفحات، كل شيء منسدل مثل ستارة لا تنتهي، فقدت وعيي بالمكان تقريبًا، ... لم يكن ثمة صرير قلم، أو انطواء ورقة يمكن أن يوقظني من حالة حلمية طويلة اجترحتها بهذه الكتابة، حالة مقاومة للموت، لا سيما ذلك الموت العادي الذميم، تأكدت تمامًا .. أن أوجع الأيام بعد الحب ، ليس أولها، لأن النبتة لا تتألم فور انقطاع الماء، بل عندما يبدأ الجفاف فعلاً. محمد حسن علوان
و لما كانت للكتابة أسرارُها و شجونُها وغرائبُها التي لا نتعرّف عليها أو نعيها إلا تدريجيًّا و ببطء، أنتبه الآن ...و لما كانت للكتابة أسرارُها و شجونُها وغرائبُها التي لا نتعرّف عليها أو نعيها إلا تدريجيًّا و ببطء، أنتبه الآن و أنا أتطلّع إلى وقفة رضوى في ذلك الممر الممتد بين مخطوطات المصاحف النادرة أنها كانت تلتقط رسالة مركَّبة لا تحيط بعناصرها، لأنها صغيرة السن، تتعلم درسها الأول ربما في العلاقة بين الجمال و الوظيفة. تستقبل الرسالة بعمق وإن لم تع أبعادها، فتستقر في وجدانها و خيالها لتفاجئها ذات يوم بشخصية ورّاق يشهد بأم عينيه إحراقَ المخطوطات فيميدان باب الرملة في غرناطة. يغادر الورّاق الميدان عائدًا إلى بيته. يقول لزوجته: سأموت عاريًا ووحيدًا .. ويموت. ولأن المبالغة أداة من أدوات الفن للإحاطة بالواقع و نقله، يموت أبو جعفر من إتلاف المخطوطات في الرواية، و لم أمت من إتلاف المخطوطات و لا من قتل شباب يمكن بحسبة بسيطة أن يكونوا أولادي أو أحفادي فيكون من المنطقي أن أسبقهم إلى الموت، لا أن يسبقوني هم إليه، أو يتعرضوا إلى الحبس ظلمًا و الضرب و السحل و التعذيب، و لتدمير بهيميّ ممنهج لأحلامهم.. و لم يقتلني الإعلام على ما فيه من كذب و تزوير و ممالأة فجّة لأصحاب السلطة في البلاد.ولا قتلني تدمير أحلامي لأن المرء حين يتقدم به العمر تتآكل أحلامه على ما يبدو، و يصيبها وهن أشبه بما يصيب مفاصله و عظامه. لم تقتلني الأحداث و لكنها أصابتني بالاكتئاب، فاختلّت الكتابة و تعثَّرَت ثم انقطعت.
رضوي عاشور
إن اللذة التي تجعل للحياة قيمة ليست حيازة الذهب, ولا شرف النسب, و لا علو المنصب, و لا شئ من ...إن اللذة التي تجعل للحياة قيمة ليست حيازة الذهب, ولا شرف النسب, و لا علو المنصب, و لا شئ من الأشياء التي يجري وراءها الناس عادة.. و إنما هي أن يكون الانسان قوة عاملة ذات أثر خالد في العالم. قاسم أمين
إذا أراد الشيعة والسنة أن يتحدوا فلتبعوا شعار "الثورة على الظلم" في شتى صوره لا فرق فق ذلك بين الظالم ...إذا أراد الشيعة والسنة أن يتحدوا فلتبعوا شعار "الثورة على الظلم" في شتى صوره لا فرق فق ذلك بين الظالم الشيعي أو الظالم السني .
علي الوردي
إن ابن خلدون لم يقدره أحد التقدير اللائق به في البلاد الإسلامية. ولولا ظهور بعض المعجبين له في بلاد الغرب ...إن ابن خلدون لم يقدره أحد التقدير اللائق به في البلاد الإسلامية. ولولا ظهور بعض المعجبين له في بلاد الغرب أخيرًا لما التفت إلى أفكاره أحد. فبعدما رأينا بعض كبار الغربيين يمجدونه مجّدناه معهم تقليدًا. ولا يزال كثير منا يقدرون ابن خلدون من غير أن يقرأوا مقدمته الرائعة. ولو قرأوها لنفروا منها في باطن عقولهم ثم استحسنوها في الظاهر اتباعًا لما سمعوا عنها في الغرب من مدح كثير.
علي الوردي
• كانت مصر طوال تاريخها دوله بر وليست دولة بحر علي حد تعبير دكتور " جمال حمدان " . ومعني ...• كانت مصر طوال تاريخها دوله بر وليست دولة بحر علي حد تعبير دكتور " جمال حمدان " . ومعني انها دولة بر ان طريقها الي آسيا – عبر سيناء – كان هو الأشد فعلا و اثرا في تكوينها وتشكيلها الحضاري من اي طريق آخر : منه جاءتها الهجرات والغزوات والديانات , ومنه جاءتها معظم عناصر التكوين والتشكيل الانساني والحضاري . محمد حسنين هيكل
لا يزال المرء عالما ما دام فى طلب العلم، فإن ظن أنه قد علم فقد بدأ جهله. ابن قتيبة ...لا يزال المرء عالما ما دام فى طلب العلم، فإن ظن أنه قد علم فقد بدأ جهله.
ابن قتيبة
الحرية-كما نلاحظها من فكره وعمله- هي الخلاص من شتى سلوك المستبدين المختلفين. وهجرة للأدب وللقراءة من اليأس وانتظار الزمن . ...الحرية-كما نلاحظها من فكره وعمله- هي الخلاص من شتى سلوك المستبدين المختلفين. وهجرة للأدب وللقراءة من اليأس وانتظار الزمن .
محمد حامد الأحمري
أوجب الواجبات إكرام أمى حملتنى ثقلا ومن بعد حملى ورعتنى فى ظلمة الليل حتى إن أمى هى التى خلقتنى فلها ...أوجب الواجبات إكرام أمى
حملتنى ثقلا ومن بعد حملى
ورعتنى فى ظلمة الليل حتى
إن أمى هى التى خلقتنى
فلها الحمد بعد حمدى إلهى
إن أمى أحق بالإكرام
أرضعتنى إلى أوان فطامى
تركت نومها لأجل منامى
بعد ربى فصرت بعض الأنام
ولها الشكر فى مدى الأيام
معروف الرصافى
السّفر بالأساس مكوِّنٌ رئيسي في عقيدة المسلمين، لأنه متعلق بركن الحج، الحج لم يكن مجرد زيارة مكة، كان المرور على ...السّفر بالأساس مكوِّنٌ رئيسي في عقيدة المسلمين، لأنه متعلق بركن الحج، الحج لم يكن مجرد زيارة مكة، كان المرور على كل بلاد المسلمين التي بين بلد الحاج وبين مكة. كان رحلة يعرف بها الحاجّ كيف يعيش المسلمون، يبيت في كل قرية ومدينة، يأكل من طعامها، ويتزوج أحيانا منها، بل ربما حارب معهم إذا أدرك في بلادهم حربا. كانت رحلة الحج وحدها تكفي لتذيب الحدود والفوارق بين كل الأعراق التي تحت حكم المسلمين. محمد العدوي
واخترعوا يوماً للحب سموه يوم (فالنتاين) وأقنعوا الناس بضرورة تبادل الهدايا مع أحبائهم في ذلك اليوم بالذات، وتبادل الكروت المرسوم ...واخترعوا يوماً للحب سموه يوم (فالنتاين) وأقنعوا الناس بضرورة تبادل الهدايا مع أحبائهم في ذلك اليوم بالذات، وتبادل الكروت المرسوم عليها قلوب حمراء. وهكذا تضاف مع الزمن مناسبات وأعياد جديدة لمزيد من البيع والشراء، والراجح أن هذا الأمر لن ينتهي حتى تتحول أيامنا كلها إلى أعياد. جلال أمين
أحق بالصفع في الدنيا ثمانية لا لوم في واحد منهم اذا صفعا: للمستخف بسلطان يحدثه وداخل الدار تطفيلا بغير دعا ...أحق بالصفع في الدنيا ثمانية لا لوم في واحد منهم اذا صفعا: للمستخف بسلطان يحدثه وداخل الدار تطفيلا بغير دعا ومتحف لحديث غير سامعه وجالس مجلسا عن قدره ارتفعا ومنفذ امره من غير موضعه وداخل في حديث اثنين مندفعا وطالب العون ممن لا خلاق له وطالب النصر من اعدائه طمعا . محمد بن إدريس الشافعي
لقد كان المنطق في الماضي فوتوغرافيا فاصبح الان سينمائيا وكان سكونيا فصار حركيا . علي الوردي ...لقد كان المنطق في الماضي فوتوغرافيا فاصبح الان سينمائيا وكان سكونيا فصار حركيا .
علي الوردي