لم أجد أي مبرر لاستخدام سلاح الإهانة الشخصية لكسب معركة سياسية . جلال أمين ...لم أجد أي مبرر لاستخدام سلاح الإهانة الشخصية لكسب معركة سياسية . جلال أمينعرض النص الكامل

إن النصابين هم أكثر الناس إيحاءاً بالثقة بالتأكيد .. وإلا فكيف ينجحون فى عملهم؟ .. احمد خالد توفيق ...إن النصابين هم أكثر الناس إيحاءاً بالثقة بالتأكيد .. وإلا فكيف ينجحون فى عملهم؟ .. احمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ليست المعصية لما أنزل الله هي التي تخرج من الملة، إنما هو التشريع بغير ما أنزل الله . محمد قطب ...ليست المعصية لما أنزل الله هي التي تخرج من الملة، إنما هو التشريع بغير ما أنزل الله . محمد قطبعرض النص الكامل

الكاذبون خاسرون دائما، ولاسيما أن أحدا لا يصدقهم حتى ولو صدقوا. أرسطو ...الكاذبون خاسرون دائما، ولاسيما أن أحدا لا يصدقهم حتى ولو صدقوا. أرسطوعرض النص الكامل

أنت تًحبها، الخيانة ليست دائما بالأفعال.. خيانة القلب أقسى من خيانة الجسد . أحمد عبد المجيد ...أنت تًحبها، الخيانة ليست دائما بالأفعال.. خيانة القلب أقسى من خيانة الجسد . أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

فخير عمر الفتى ريعان حدّتهِ والعمر من فضة والشيبُ من خبث ...فخير عمر الفتى ريعان حدّتهِ والعمر من فضة والشيبُ من خبثعرض النص الكامل

إحرص على التواصل البصري المُباشر مع الآخرين: فتلك هي الطريقة الأساسية التي يدرك الآخرون بها أنك منصت إليهم، و كلما ...إحرص على التواصل البصري المُباشر مع الآخرين: فتلك هي الطريقة الأساسية التي يدرك الآخرون بها أنك منصت إليهم، و كلما زاد ما تظهره لهم من تواصل بصري بدوت أكثر استغراقاً "وتناغماً" معهم. رون آردين - كتاب قوة السحرعرض النص الكامل

أتخشى على إحساسهم، وقد كان كل منهم مستعداً لقتلك؟! - وكنت مستعداً لقتلهم يا بشر! فلماذا تنسى استعدادي لقتلهم، ولا ...أتخشى على إحساسهم، وقد كان كل منهم مستعداً لقتلك؟! - وكنت مستعداً لقتلهم يا بشر! فلماذا تنسى استعدادي لقتلهم، ولا تذكر سوى استعدادهم؟! لا تهزم مهزوماً مرة أخرى يا بشر، ففي الأولى يفهم أنك هزمته كجندي، أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان، وبهذا لن يغفر لك! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

تعالوا الاول نعرف الديمقراطية ، ديمقراطيه يعنى حُكم الشعب وحُكم الشعب يعنى حاجتين فى الاساس : انتخابات " حُره و ...تعالوا الاول نعرف الديمقراطية ، ديمقراطيه يعنى حُكم الشعب وحُكم الشعب يعنى حاجتين فى الاساس : انتخابات " حُره و نزيهه" التعقيد جاى من الكلمتين اللى بنسمعهم طول الوقت دول"حره ، نزيهه" ... مع ان تعريفهم يبدو سهل برضه: الحُريّه يعنى ماحَدّش يُجبُرحد على أى أختيار كان، أثناء عمليه التصويت أو الأنتخاب ، و النزاهه يعنى ماحَدش يلعب فى نتائج أى انتخابات أو تصويت . كويس جداً لحدد دلوقتى كُل الناس مُتفّقين ، نيجى بقه للمشكله والمعضله والعقده ، والمأزق و الفخ و الكمين , ألا و هو , نوع المواطن اللى بيدلى بصوته فى أى انتخابات او أى تصويت , يعنى ببساطه عشان يبقى عندك نظام ديمقراطى ( بالمفهوم المتعارف عليه ) ناجح فعلاً, لازم يبقى عندك شعب بحاله موضع ثقه , لان مجموع أصوات الشعب بحاله هو اللى بيقرر مين اللى حيمثله فى البرلمان و مين اللى حيحكمه. و الفخ واضح طبعاً , لو عندك شعب فقير مثلاً وحَد اداله فلوس ممكن ينتخبه , لو عندك شعب محروم من الخدمات مثلاً و حد قدمله الخدمات دى ممكن برضه ينتخبه... لو عندك شعب عاطفى مثلاً ممكن بسهوله عواطفه تأثر على قراره . و الاخطر من ده كله انك لو عندك شعب ساذج او جاهل او مايعرفش فين مصلحته لاى سبب ممكن حد ذكى يضحك عليه فبرضه ينتخبه و بالتالى تبقى النتيجه بتاعه أى انتخابات اصحاب الاصوات فيها بيندرجوا تحت أى من الحالات المذكوره أعلاه, بتبقى نتيجه إن لم تمل الى الكارثيه فهى على الاقل فى منتهى الخطوره . أحمد العسيليعرض النص الكامل

ماسُميت البلاغة بلاغة إلا لأنها تبلغ بنا الغاية التي نريد،وتوصلنا إلى المقصود،فإن لم تكن لنا غاية معروفة كان الكلام لمجرد ...ماسُميت البلاغة بلاغة إلا لأنها تبلغ بنا الغاية التي نريد،وتوصلنا إلى المقصود،فإن لم تكن لنا غاية معروفة كان الكلام لمجرد الكلام. علي الطنطاويعرض النص الكامل

الرأي الجديد يعتبره الناس كفر وزندقة ، وما إن يعتادون عليه ويصبح مألوفاً إلا ويدخل في سجل الدين ويمسي المخالفون ...الرأي الجديد يعتبره الناس كفر وزندقة ، وما إن يعتادون عليه ويصبح مألوفاً إلا ويدخل في سجل الدين ويمسي المخالفون له زنادقة كفار . علي الورديعرض النص الكامل

السيف أصدق إنباء من الكتب فى حده الحد بين الجد واللعب أبو تمام ...السيف أصدق إنباء من الكتب فى حده الحد بين الجد واللعب أبو تمامعرض النص الكامل

المعنى النهائي للفنّ أن يكتشف الخصوصية الإنسانية في الناس الذين أساءت إليهم الحياة؛ وأن يكشف عن النبل الإنساني عند أناس ...المعنى النهائي للفنّ أن يكتشف الخصوصية الإنسانية في الناس الذين أساءت إليهم الحياة؛ وأن يكشف عن النبل الإنساني عند أناس صغار منسييّن في خضمّ الحياة .. و باختصار أن يكشف عن الروح الإنسانية المتساوية القيمة في جميع البشر؛ وكلما كان وضع الإنسان متدنيًّا في الحياة فإن اكتشاف نبله يكون أبلغ إثارة . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

من تزاوج الفساد و خبث النوايا كانت تتوالد شرار الصور . محمد المخزنجي ...من تزاوج الفساد و خبث النوايا كانت تتوالد شرار الصور . محمد المخزنجيعرض النص الكامل

أذكر ذات يوم، أخبرني شيخي عبد الرحيم أن الله يمس الناس بالضراء، لعلهم يرجعون إليه.. و حين تمسهم السراء، يبتعدون ...أذكر ذات يوم، أخبرني شيخي عبد الرحيم أن الله يمس الناس بالضراء، لعلهم يرجعون إليه.. و حين تمسهم السراء، يبتعدون عنه. إن لله سهاما يصيب بها من يشاء، و إن أردت النجاة عليَ أن ألزم مكاني بجوار الرامي. إذن فالناس جميعهم سواء، و لكنه ينجي برحمته من يشاء. إبراهيم أحمد عيسىعرض النص الكامل

الأكاديمية في الفن , شأنها كشأن النفاق والمظهرية في الدين . علي عزت بيجوفيتش ...الأكاديمية في الفن , شأنها كشأن النفاق والمظهرية في الدين . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

مجد الأمم لا يبنى إلا على رؤوس الشهداء. عبد الغنى العريسى ...مجد الأمم لا يبنى إلا على رؤوس الشهداء. عبد الغنى العريسىعرض النص الكامل

لا يجب أن نستغرب على أي حال أن يصاحب تدهور الديموقراطية الترويج المستمر لازدهارها، فنحن نعيش في عصر يتكرر فيه ...لا يجب أن نستغرب على أي حال أن يصاحب تدهور الديموقراطية الترويج المستمر لازدهارها، فنحن نعيش في عصر يتكرر فيه الزعم بعكس الحقيقة : عصر يسمي نفسه عصر التنمية الاقتصادية أو حتى عصر التنمية الإنسانية، واحترام حقوق الإنسان بينما هو أقرب إلى أن يكون عصر استبدال ثقافة بأخرى. وقبل ذلك شاعت تسمية انتقال رؤوس الأموال من الدول الغنية إلى الدول الفقيرة (( المعونات الإقتصادية )) كما سمي انتصار الولايات المتحدة على الاتحاد السوفيتي ، ولو لفترة ما ، (( بنهاية التاريخ)) ، وسميت الهجمة الرأسمالية الجديدة على دول العالم الثالث (( بصراع الحضارات ))، كما سميت الحملات العسكرية على أفغانستان والعراق، وكذلك إجراءات تكميم الأفواه وكبت الأصوات المحتجة على هذه الحملات العسكرية، سميت كلها بإجراءت مكافحة الإرهاب . جلال أمينعرض النص الكامل

وكم شاهدت من عجب وخطب ومر الدهر بالإنسان يسلى أبو العلاء المعرى ...وكم شاهدت من عجب وخطب ومر الدهر بالإنسان يسلى أبو العلاء المعرىعرض النص الكامل

في النهاية: الذي تحبه لا تستطيع أن تدعوه إليكَ، والذي لا تحبه لا تستطيع أن تقول له : اخرج من ...في النهاية: الذي تحبه لا تستطيع أن تدعوه إليكَ، والذي لا تحبه لا تستطيع أن تقول له : اخرج من حياتي! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

حول تصور الحياة وغايتها يقول المفكر الألماني الأشهر جوتة : ينتاب المرء شعور بالتردد ويكون لديه فرصة للتراجع قبل الالتزام، ...حول تصور الحياة وغايتها يقول المفكر الألماني الأشهر جوتة : ينتاب المرء شعور بالتردد ويكون لديه فرصة للتراجع قبل الالتزام، وهناك حقيقةٌ أولية واحدة، والتي إذا جهلناها لقتلت بداخلنا فيضّاً من الأفكار والمخططات لا يمكن حصره، وتلك الحقيق هي أن المرء عندما يكرس نفسه لإنجاز شيء ما، فإن العناية الإلهية ترعاه في ذلك، ويجد أن أشياء كثيرة تحدث لصالحه، وما كان لتلك الأشياء أن تحدث لهُ لو لم يكرس المرء نفسه لهذا الإنجاز، فقراره يفجر فيضاً من الأحداث يثير لصالحه كل أنواع الأحداث غير المتوقعة، والمساعدات الملموسة التي ما كان يحلم أن يقابلها، فمنها كان ما تستطيع فعله، أو تحلم أن تكون قادرّاً على فعله ، فعليك بالبدء على الفور، فالجرأة تنطوي على السحر والقوة والعبقرية . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

قيل لأعرابي: إنك تموت! فقال ثم إلى أين؟ قيل إلى الله! فقال: كيف أكره أن أقدِم على الذي لم أر ...قيل لأعرابي: إنك تموت! فقال ثم إلى أين؟ قيل إلى الله! فقال: كيف أكره أن أقدِم على الذي لم أر الخير إلا منه؟. علي بن جابر الفيفيعرض النص الكامل

تزينت الجنة للخطاب فجدّوا في تحصيل المهر. وتعرف رب العزة إلى المحبين بأسمائه وصفاته فعَمِلوا على اللقاء و أنت مشغول ...تزينت الجنة للخطاب فجدّوا في تحصيل المهر. وتعرف رب العزة إلى المحبين بأسمائه وصفاته فعَمِلوا على اللقاء و أنت مشغول بالجيف. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

إن الخطأ عنصر أصيل في التجربة الإنسانية ولايمكن الوصول إلى الصواب إلا بعد المرور بالخطأ فلابد من الاعتراف بأصالته ومحاولة ...إن الخطأ عنصر أصيل في التجربة الإنسانية ولايمكن الوصول إلى الصواب إلا بعد المرور بالخطأ فلابد من الاعتراف بأصالته ومحاولة تجنبه بقدر الإمكان فإنكار الخطأ ابتداء واستنكاف الاعتراف به هو جهل فظيع ومعوق كبير من معوقات التنمية ويؤدي إلى تراكم الأخطاء فالتعامل الواقعي مع الخطأ ضروري لنجاح المساعي التنموية. إبراهيم البليهيعرض النص الكامل

لإن الإنتقام هو القصاص الذي ننالهُ جزاء الإحسان . إبراهيم الكوني ...لإن الإنتقام هو القصاص الذي ننالهُ جزاء الإحسان . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

أتعجب كثيرا عندما أرى إمراة ترغب فى ان تتمتع بمزايا الذكورية فى إعالتهـا وتردد أفكار ضد تلك الذكورية ، تلك ...أتعجب كثيرا عندما أرى إمراة ترغب فى ان تتمتع بمزايا الذكورية فى إعالتهـا وتردد أفكار ضد تلك الذكورية ، تلك النوعيات من النساء هن أصلا غير صادقات مع أنفسهن ولا مع قضية المرأة بشكل عام. محمد سميحعرض النص الكامل

كانَ يلزمنَا قلوبٌ أكبر كَي تتسع لكُلّ هذا الأسَى . إبراهيم نصر الله ...كانَ يلزمنَا قلوبٌ أكبر كَي تتسع لكُلّ هذا الأسَى . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين, إما أن يمنحنا رغداً مؤقتاً وهادئاً لا يلفت الأنظار المؤذية , نقلّب ...تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين, إما أن يمنحنا رغداً مؤقتاً وهادئاً لا يلفت الأنظار المؤذية , نقلّب فيه بعض الأمل, وإما أن يعود مرةً أخرى بعد حين , ليسترد عاديته, ويلملم أشياءه , ولحظاته,وغمراته , ويجمع أصداء القبلات في كيسها, والضحكات في صندوقها, ويحشر وشاح الرحمة الكبير في جيبيه الواسع, ويغلق علينا الستارة, ويوصد وراءنا المسرح, ويختم علينا بالموت العادي, ثم يرحل نحو اثنين أخرين. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

فالمعرفة إذا لم تتحوّل لتصبح اداة للاستطاعة والتمكين فهي ليست معرفة حقيقية، بل هي معرفة مجتزأة لا يتعدّى دور صاحبها ...فالمعرفة إذا لم تتحوّل لتصبح اداة للاستطاعة والتمكين فهي ليست معرفة حقيقية، بل هي معرفة مجتزأة لا يتعدّى دور صاحبها دور كتاب أو موسوعة من الموسوعات. جاسم محمد سلطانعرض النص الكامل

من لم يعش لا يمكن أن يموت . أحمد خالد توفيق ...من لم يعش لا يمكن أن يموت . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

كلما جعلت الناس يشعرون بأهميتهم في حضورك، اعتبروك شخصاً ساحراً، ولحسن الحظ نحن نعرف كيف ننقل للآخرين شعوراً رائعاً تجاه ...كلما جعلت الناس يشعرون بأهميتهم في حضورك، اعتبروك شخصاً ساحراً، ولحسن الحظ نحن نعرف كيف ننقل للآخرين شعوراً رائعاً تجاه أنفسهم، يمكن تلخيص تلك السلوكيات الأساسية في خمس نقاط : التقبل ، التقدير، الاستحسان ، الاعجاب ، الانتباه. براين تريسي - كتاب قوة السحرعرض النص الكامل

أعظم حب .. ليس من يبهرنا مذ اللقاء الأول بل من يتسلل داخلنا دون أن نشعر وكأنك فجأة تكتشف انه ...أعظم حب .. ليس من يبهرنا مذ اللقاء الأول بل من يتسلل داخلنا دون أن نشعر وكأنك فجأة تكتشف انه هو الهواء الذي تتنفسه .. إبراهيم المحلاويعرض النص الكامل

تذكر باستمرار.. عش كل لحظة وكأنها آخر لحظة في حياتك، عش بحبك لله سبحانه وتعالى، عش بالتخلق بأخلاق الرسول صلى ...تذكر باستمرار.. عش كل لحظة وكأنها آخر لحظة في حياتك، عش بحبك لله سبحانه وتعالى، عش بالتخلق بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم، وبعد ذلك عش بالكفاح، وعش بالحب.. وفي النهاية.. قدّر قيمة الحياة . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

تدهشني المرأة التي تتكفل بحزني كلّه ، من البداية حتى النهاية. محمد حسن علوان ...تدهشني المرأة التي تتكفل بحزني كلّه ، من البداية حتى النهاية. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

أروع صورة للحب هي صورة الحب الذي لم يكتمل مثل ذراعي تمثال أفروديت المبتورتين . لم يستطع أحد أن يصل ...أروع صورة للحب هي صورة الحب الذي لم يكتمل مثل ذراعي تمثال أفروديت المبتورتين . لم يستطع أحد أن يصل لوضع مناسب لهما.. واكتشف النحاتون أنه مهما جربت يظل عدم وجودهما أفضل حل ممكن .. هكذا الحب الذي لم يكتمل يبقى في أروع صورة ممكنة له.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

نناور ونخفي أفكارنا , ونكذب ونتزلف .. وفي النهاية نحقق ربحا أكيدا . لكن أرقي أنواع الخداع طرا وأقواها تأثيرا ...نناور ونخفي أفكارنا , ونكذب ونتزلف .. وفي النهاية نحقق ربحا أكيدا . لكن أرقي أنواع الخداع طرا وأقواها تأثيرا هو الخداع الذي نمارسه علي أنفسنا من مقال خداع النفس فن. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

رحم الله من أهدى إلىّ عيوبى. عمر بن الخطاب ...رحم الله من أهدى إلىّ عيوبى. عمر بن الخطابعرض النص الكامل

رأيت ذات يوم رجلا من العامة يستمع إلى خطيب و هو معجب به أشد الإعجاب. فسألته:"ماذا فهمت؟". أجابني و هو ...رأيت ذات يوم رجلا من العامة يستمع إلى خطيب و هو معجب به أشد الإعجاب. فسألته:"ماذا فهمت؟". أجابني و هو حانق:"و هل أستطيع أن أفهم ما يقوله هذا العالم العظيم. علي الورديعرض النص الكامل

ومن لطائف القدير - حمدا لله ان الفقهاء اصحاب المذاهب انفسهم لم يسموا فقههم الفقه الاسلامى او المذهب الاسلامى لكن ...ومن لطائف القدير - حمدا لله ان الفقهاء اصحاب المذاهب انفسهم لم يسموا فقههم الفقه الاسلامى او المذهب الاسلامى لكن سَمَى كلٍ باسمة فكل قول منسوب اليهم محسوب علهم ومردود اليهم ذلك ان كل من يجتهد كان ينسب الاجتهاد لنفسه لا للاسلام فهذ مالكى وذاك حنبلى , شافعى , مالكى ... ولم يجرؤ احدهم ان يقول انه صاحب المذهب الاسلامى . ثروت الخرباويعرض النص الكامل

إن عدم الوفاء للشهداء هو بداية الهزيمة الحقيقة لأي أمة . إبراهيم نصر الله ...إن عدم الوفاء للشهداء هو بداية الهزيمة الحقيقة لأي أمة . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

كل شئ يغلو الانسان فيه له انعكاسات سلبية إلا الغلو في القراءة والكتابة، فالغلو فيها يزيدك ثقافة ووعيا وإدراكا. سمير ...كل شئ يغلو الانسان فيه له انعكاسات سلبية إلا الغلو في القراءة والكتابة، فالغلو فيها يزيدك ثقافة ووعيا وإدراكا. سمير محمدعرض النص الكامل

الدخول في الأدب عمل يشبه حالة الفروسية فهو غزو وفتح ، يتجه فيه القارئ نحو النص الذي هو المضمار له، ...الدخول في الأدب عمل يشبه حالة الفروسية فهو غزو وفتح ، يتجه فيه القارئ نحو النص الذي هو المضمار له، وإذا ما كتب القارئ عن تجربته هذه مع النص فهو إذن (ناقد) وما الناقد إلا قارئ متطور غزا النص وفتحه ثم أخذ يروي أحداث هذه المغامرة . عبد الله الغذاميعرض النص الكامل

اسف يا رسول ،،، اسف لأني لم امثل دينك ولم أطبق تعاليمك كما يجب ... اسف لأني لم أقدر مدى ...اسف يا رسول ،،، اسف لأني لم امثل دينك ولم أطبق تعاليمك كما يجب ... اسف لأني لم أقدر مدى الجهد والتعب والعناء الذي عانيته من أجلنا لتوصل لنا هذا الدين على طبق من ذهب ... اسف فوالله ما قدرناك حق قدرك .. ولا أحببناك حق حبك . أحمد الشقيريعرض النص الكامل

سار سعد مبتعدا دون أن يقول شيئا ’ فما الئي يقال سوى الاعتذار عن القلب الئي يطلب فجأة ما لا ...سار سعد مبتعدا دون أن يقول شيئا ’ فما الئي يقال سوى الاعتذار عن القلب الئي يطلب فجأة ما لا يُنال .. قطعة حرير من نسج أبيه يحملها بين يديه فتهبّ عليه منها رائحة البحر و أمه .. غريب هذا القلب .. غريب. رضوي عاشورعرض النص الكامل

ألم أتوسل إليك أنترحمني .. ارحمني .. ماذا فعلت لكل هذا الألم إلى هذا الحد بلغ شرى وارتفع ذنبي وطال ...ألم أتوسل إليك أنترحمني .. ارحمني .. ماذا فعلت لكل هذا الألم إلى هذا الحد بلغ شرى وارتفع ذنبي وطال امتحاني واهتز إيماني وانفرطت قوتي وانكشف عجزي . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

الاستسلام المطلق للاعتقاد في الخوارق و القوى المجهولة خطر، لأنه يقود إلى الخرافة.. ويحول الحياة إلى وهم كبير ... ولكن ...الاستسلام المطلق للاعتقاد في الخوارق و القوى المجهولة خطر، لأنه يقود إلى الخرافة.. ويحول الحياة إلى وهم كبير ... ولكن التنكر المطلق لهذا الاعتقاد ليس أقل خطرا: لأنه يغلق منافذ المجهول كله، وينكر كل قوة غير منظورة لا لشىء إلا لأنها قد تكون أكبر من إدراكنا البشري في فترة من فترات حياتنا! وبذلك يصغر من هذا الوجود - مساحة وطاقة، وقيمة كذلك، ويحده بحدود " المعلوم " وهو إلى هذه اللحظة حين ! يقاس إلى عظمة الكون- ضئيل.. جدآ ضئيل!... إن حياة الإنسان على هذه الأرض سلسلة من العجز عن إدراك القوى الكونية أو سلسلة من القدرة على ادراك هذه القوى، كلما شب عن الطوق وخطا خطوة إلى الامام في طريقه الطويل!. إن قدرة الإنسان في وقت بعد وقت على إدراك إحدى قوى الكون التى كانت مجهولة له منذ لحظة وكانت فوق إدراكه في وقت ما.. لكفيلة بأن تفتح بصيرته على أن هناك قوى أخرى لم يدركها بعد لأنه لا يزال في دور التجريب!. إن احترام العقل البشري ذاته لخليق بأن نحسب للمجهول حسابه في حياتنا لا لنكل إليه أمورنا كما يصنع المتعلقون بالوهم والخرافة، ولكن لكى نحس عظمة هذا الكون على حقيقتها، ولكى نعرف لأنفسنا قدرها في كيان هذا الكون العريض. وإن هذا لخليق بأن يفتح للروح الانسانية قوى كثيرة للمعرفة وللشعور بالوشائج التي تربطنا بالكون من داخلنا وهى بلا شك أكبر وأعمق من كل ما أدركناه بعقولنا حتى اليوم بدليل أننا ما نزال نكشف في كل يوم عن مجهول جديد، وأننا لا نزال بعد نعيش. سيد قطبعرض النص الكامل

ولكن ما معني شيوعي؟ - قلت لك سياسة ضد الحكومة. رضوي عاشور ...ولكن ما معني شيوعي؟ - قلت لك سياسة ضد الحكومة. رضوي عاشورعرض النص الكامل

هذه المظاهر الخادعة من المسابح و الملابس، و اللحى و المراسم، و الطقوس و الألفاظ و الكلمات... أهذا هو الإسلام ...هذه المظاهر الخادعة من المسابح و الملابس، و اللحى و المراسم، و الطقوس و الألفاظ و الكلمات... أهذا هو الإسلام الذي أراد الله أن يكون رحمته العظمى، و منته الكبرى على العالمين؟ أهذا هدي محمد صلى الله عليه و سلم الذي أراد به أن يخرج الناس من الظلمات إلى النور؟ أهذا هو تشريع القرآن الذي عالج أدواء الأمم و مشكلات الشعوب، و وضع للإصلاح أدق القواعد و أرسخ الأصول؟ . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

كان أبو عمر الزجاجي اذا كبر للصلاة تغير لون وجهه وشحب سئل لماذا يتغير لونك قال أخشى أن أفتتح صلاتي ...كان أبو عمر الزجاجي اذا كبر للصلاة تغير لون وجهه وشحب سئل لماذا يتغير لونك قال أخشى أن أفتتح صلاتي بخلاف الصدق فمن يقول الله أكبر وفي قلبه شيء أكبر منه أو قد كبر شخصا سواه على مرور الوقت فقد كذب نفسه على لسانه . أحمد بهجتعرض النص الكامل

إذا تم عقل المرء تمت أموره فإن لم يكن عقل تبين نقصه وتمت أياديه وتم بناؤه ولو كان ذا مال ...إذا تم عقل المرء تمت أموره فإن لم يكن عقل تبين نقصه وتمت أياديه وتم بناؤه ولو كان ذا مال كثيرا عطاؤه عبد العزيز الأبرشعرض النص الكامل

الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب؛ فروعها الأعمال، وثمرها طِـيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة، وكما أن ثمار الجنة ...الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب؛ فروعها الأعمال، وثمرها طِـيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة، وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة فثمرة التوحيد والإخلاص في الدنيا كذلك,والشرك والكذب والرياء شجرة في القلب؛ثمرها في الدنيا الخوف والهم والغم وضيق الصدر وظلمة القلب، وثمرها في الآخرةالزقوم والعذاب المقيم، وقد ذكر الله هاتين الشجرتين في سورة إبراهيم. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

هبني عقلاً نقياً , يري نورك فيسعي إليه ولا ينكره .. وحسّاً يحسن جسّ الابدان والنفوس , ويعرف مكمن المرض ...هبني عقلاً نقياً , يري نورك فيسعي إليه ولا ينكره .. وحسّاً يحسن جسّ الابدان والنفوس , ويعرف مكمن المرض فيهما .. فتصلح بي أبدان النّاس وعقولهم " .. محمد العدويعرض النص الكامل

ماينفعش التدين يبقى ستارة بنخبيّ وراها وحاشتنا وكذبنا وسلبيتنا وأنانيتنا وعدم اهتمامنا ولا بالشغل ولا بالناس ولا بالوطن و بالشارع ...ماينفعش التدين يبقى ستارة بنخبيّ وراها وحاشتنا وكذبنا وسلبيتنا وأنانيتنا وعدم اهتمامنا ولا بالشغل ولا بالناس ولا بالوطن و بالشارع حتى ، بس شاطرين في الهتافات و الشعارات والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ! أحمد العسيليعرض النص الكامل

لم يعد يصلح أبناء علي للخلافة أنهم أصحاب تقوى وورع وأرى الدولة تحتاج إلى كيد سياسي حصيف لم يعد يصلح ...لم يعد يصلح أبناء علي للخلافة أنهم أصحاب تقوى وورع وأرى الدولة تحتاج إلى كيد سياسي حصيف لم يعد يصلح للدولة حكم الخلفاء الراشدين ! نحن في عصر الملوك القادرين والرعايا الطامعين الخائفين إنه عصر مشوب بالحنين بحنين لنبالات الرجال الصادقين الصالحين قد صرنا في زمن آخر ولكل زمان دولته ورجال أعرف بأموره وحسين قرة عين رسول الله يعيش زمانا قد ولى ما عاد رجال كعلي لحكومة دولتنا أهلا وحسين يسلك مثل أبيه وله مثل صلابته فإذا صار ولي الأمر فسوف يسير كسيرته والدولة تطلب رجلا آخر لا كعلي وحسين فليس نجاح ولي الأمر أن يحكم بضميره أو أن يقضي عن نزعته أو تقديره نجاح الحاكم أن يستفتي في الأحكام ضمير الأمة 2- ما الأمة عندك ؟ الأمة ليست أصحاب الثروات الأمة هم نحن الفقراء بل لن يصلح أمر الدولة إلا رجل مثل حسين رجل يعرف حق الله وحق الناس على الحاكم عميق الرحمة بالمظلوم شديد الصولة بالظالم لا يبغض شيئا مثل الكيد وهو وفي بالعهد وهو أمين في المال الدولة ليست دولتكم .. بل دولتنا نحن الفقراء المطحونين . عبد الرحمن الشرقاويعرض النص الكامل

والحقيقة أن ابن خلدون ، وإن يكن شبّه الحضارات بأعمار الناس، ولكنه لم يقرر حتمية غروبها ، كالحتمية الثابتة لغروب ...والحقيقة أن ابن خلدون ، وإن يكن شبّه الحضارات بأعمار الناس، ولكنه لم يقرر حتمية غروبها ، كالحتمية الثابتة لغروب أعمار الناس. بل أسند كلاً من نشأتها وقوتها وضعفها إلى أسباب داخلة في اختيار الناس، وخاضعة لما من شأنهم أن يملكوه من طاقة وتصرف وجهد .. فهو ليس من هذا الرأي وأصحابه في شيئ . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

إلى حد ما نلجأ كلنا إلى الإنكار كوسيلة نستخدمها لكي نتغلب على مشكلاتنا، فعندما تواجهنا الحياة بمواقف صعبة فإنه يكون ...إلى حد ما نلجأ كلنا إلى الإنكار كوسيلة نستخدمها لكي نتغلب على مشكلاتنا، فعندما تواجهنا الحياة بمواقف صعبة فإنه يكون لدينا دائمًا ميل لتجاهل الواقع و اختلاق شكل أفضل للموقف الذي نحن فيه. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريدعرض النص الكامل

دعى نور الدين محمود في أحد المعارك بين المسلمين والصليبيين: "يا رب هؤلاء عبيدك وهم أوليائك وهؤلاء عبيدك وهم أعدائك ...دعى نور الدين محمود في أحد المعارك بين المسلمين والصليبيين: "يا رب هؤلاء عبيدك وهم أوليائك وهؤلاء عبيدك وهم أعدائك فانصر أوليائك على أعدائك. وإيش فضل محمود في الوسط؟"... ودعا أيضا: "اللهم انصر دينك ولا تنصر محموداً, من الكلب محمود حتى ينصر . علي محمد الصلابيعرض النص الكامل

ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض على الماء خانته فروج الأصابع معاذ العقيلى ...ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض على الماء خانته فروج الأصابع معاذ العقيلىعرض النص الكامل

فاقتصر فكره عن هذا الشئ ما هو ؟ وكيف هو ؟ و ما الذي يربطه بذلك الجسد وإلى أين صار ...فاقتصر فكره عن هذا الشئ ما هو ؟ وكيف هو ؟ و ما الذي يربطه بذلك الجسد وإلى أين صار ومن أين أي الأبواب خرج عند خروجه من الجسد؟ وما السبب الذي أزعجه إن كان خرج كارهاً؟ و مالسبب الذي كره إليه الجسد حتى فارقه, إن كان خرج مختاراً. رضوى عاشورعرض النص الكامل

:الشريعة والقانون والقانون الإسلامي هو في معظمه ثمره للرأي والإجتهاد والذي يقبل الإختلاف ويخضع للتطور وفق الزمان والمكان. محمد عمارة ...:الشريعة والقانون والقانون الإسلامي هو في معظمه ثمره للرأي والإجتهاد والذي يقبل الإختلاف ويخضع للتطور وفق الزمان والمكان. محمد عمارةعرض النص الكامل

في المخيم يمكن أن تُذبح بسهولة، لكن، من الصعب أن تٌغتصب. إبراهيم نصر الله ...في المخيم يمكن أن تُذبح بسهولة، لكن، من الصعب أن تٌغتصب. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

أعطوا من أنفسكم كما تعطون من أموالكم ، فرُبّ بسمة مع العطاء تنعش السائل أكثر من العطاء ، وكلمة خير ...أعطوا من أنفسكم كما تعطون من أموالكم ، فرُبّ بسمة مع العطاء تنعش السائل أكثر من العطاء ، وكلمة خير لجار تحيي الجار ، وبش في وجه ذي الحاجة والاعتذار عنها خير من قضائها مع الترفع عليه عند السؤال والمنّ عليه بعد النوال |٢٩ . علي الطنطاويعرض النص الكامل

من أفضل المقالات في خطابات الحكام مقال "حافظ نجيب" ل"الملك فؤاد" ظاهره النصح و طلب الرحمة و باطنه العنف و ...من أفضل المقالات في خطابات الحكام مقال "حافظ نجيب" ل"الملك فؤاد" ظاهره النصح و طلب الرحمة و باطنه العنف و الشدة بعنوان "تحية و ضراعة": جاء فيه: "شعبك يا صاحب الجلالة في ضائقة، يضرع إليك... من ضيق و من قهر، يستغيث لا عن عجز، و لا عن مكر، ففي القرن العشرين، في عصر المدنية و النور يربط شعب على الخسف و يراض على الضيم، و يساق كالماشية، أو يطرح في الشاوية". " يا صاحب الجلالة انتزعت من الشعب إرادته، و سلخت منه حريته، و أحيط به بالحديد، و في كل يوم إرهاق جديد...سلاح شعبك يا مولاي الحق و اللسان، و سلاح مرهقيه القوة و الحديد، و لولا وداعة الشعب و حكمته و لولا لطف الله و رحمته لما صمدت القوة و لا استعصى الحديد". "طبيعة الشعب في كل زمن و مكان كطبيعة الحليم الوديع يصبر في استكانة و يحتمل الضيم و الإهانة إلى حين، فإذا أحرجته المصائب، و إذا نفدت قوة الاحتمال، فهو البحر في هياجه، و العاصفة في ثورتها، و شدة الألم تسوق إلى الجنون...يا صاحب الجلالة..الشعب في كل مكان عاطفة لا عقل و من المستحيل أن تبيد أمة ليحيا فرد، الجميع يا مولاي من شعبك و الكل يتضرّعون إلى جلالتك بضراعة ليست ظلمًا و ليست حماقة يطلبون الحرية.. و المساواة يطلبون العدل، و العدل أساس الملك..." و هذا الخطاب كان في افتتاحية آخر عدد من مجلة "الحاوي" و ليس معلومًا هل احتجبت بسبب هذا الخطاب أم لأسباب أخرى! ياسر ثابتعرض النص الكامل

وقد كان التعطش إلى درك حقائق الأمور دأبي وديدني من أول أمري وريعان عمري، غريزة وفطرة من الله وضعتا في ...وقد كان التعطش إلى درك حقائق الأمور دأبي وديدني من أول أمري وريعان عمري، غريزة وفطرة من الله وضعتا في جبلتي، لا باختياري وحيلتي، حتى انحلت عني رابطة التقليد وانكسرت على العقائد الموروثة على قرب عهد سن الصبا . أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

مديحُ الماء قد يري ظمأ عطاشَى الخيال. ياسر ثابت ...مديحُ الماء قد يري ظمأ عطاشَى الخيال. ياسر ثابتعرض النص الكامل

النوايا الطيبة و المشاعر النقية تدل على الطريق في بعض الأحيان و لكنها في أحيانٍ أخرى تعمي البصر. ثروت الخرباوي ...النوايا الطيبة و المشاعر النقية تدل على الطريق في بعض الأحيان و لكنها في أحيانٍ أخرى تعمي البصر. ثروت الخرباويعرض النص الكامل

ثم إنني بين نارين: نار الوحدى و نار ثرثرته.. أحياناً أفضل إحدى الناريين على الأخرى...أحمد خالد توفيق ...ثم إنني بين نارين: نار الوحدى و نار ثرثرته.. أحياناً أفضل إحدى الناريين على الأخرى...أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

من الخير ألا يكون لدينا عيوب، ومن الشر ألا تكون لنا تجارب. وليم بيدجوت ...من الخير ألا يكون لدينا عيوب، ومن الشر ألا تكون لنا تجارب. وليم بيدجوتعرض النص الكامل

إذا سمعت من يمدحك بما ليس فيك، فلا تأمنه أن يذمك بما ليس فيك. وهب بن منبه ...إذا سمعت من يمدحك بما ليس فيك، فلا تأمنه أن يذمك بما ليس فيك. وهب بن منبهعرض النص الكامل

النساء هم النساء يدخل الحب قلبهم دائماً عن طريق الأذن . عمرو الجندي ...النساء هم النساء يدخل الحب قلبهم دائماً عن طريق الأذن . عمرو الجنديعرض النص الكامل

يحكي الواحد منا عن أمر موجع لحجب الأمر الأكثر إيلاما. رضوي عاشور ...يحكي الواحد منا عن أمر موجع لحجب الأمر الأكثر إيلاما. رضوي عاشورعرض النص الكامل

زوج ابنتك من يتقى الله، فإن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها. الحسن بن على ...زوج ابنتك من يتقى الله، فإن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها. الحسن بن علىعرض النص الكامل