مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
كلا يا زيد_ أنت و أنا، نترك أنفسنا للرياح لأننا نعرف ما نريد: قلوبنا تدرك ما نريد، حتى لو كانت ...كلا يا زيد_ أنت و أنا، نترك أنفسنا للرياح لأننا نعرف ما نريد: قلوبنا تدرك ما نريد، حتى لو كانت أفكارنا أبطأ في ملاحقة ما تريده قلوبنا، إلا أنها تدرك في النهاية ما يدور في القلوب ثم نعتقد بعد ذلك أننا اتخذنا قراراً.
محمد أسد
إذا لم يكن في ذهن الشخص سؤال في الأصل، فليس هناك جدوي من إخباره بالإجابة. جلال أمين ...إذا لم يكن في ذهن الشخص سؤال في الأصل، فليس هناك جدوي من إخباره بالإجابة. جلال أمين
من حسن حظ أجدادنا أنهم أنجبوا آباءنا أولاًولم ينجبونا نحن . أحمد صبري غباشي ...من حسن حظ أجدادنا أنهم أنجبوا آباءنا أولاًولم ينجبونا نحن .
أحمد صبري غباشي
أنا أعرف أنني لا أستطيع أن أنقطع عن الدنيا، ولكنني سأحاول الانقطاع عنها، لأكون على صلة أشد بها . جبرا ...أنا أعرف أنني لا أستطيع أن أنقطع عن الدنيا، ولكنني سأحاول الانقطاع عنها، لأكون على صلة أشد بها . جبرا إبراهيم جبرا
يقول عمر بن عبد العزيز: لو أن كل امرىء لا يأمر بالمعروف و لا ينهى عن المنكر حتى يٌلزم بذلك ...يقول عمر بن عبد العزيز: لو أن كل امرىء لا يأمر بالمعروف و لا ينهى عن المنكر حتى يٌلزم بذلك نفسه, لما كان هناك أمر بالمعروف و لا نهي عن المنكر, و لقل الواعظون و الساعون لله بالنصيحه . خالد محمد خالد
وطالما رأينا في هؤلاء الفلاسفة تذمراً شديداً من العامة واستهجاناً لعقليتهم وعقائدهم ، وقد تطرف بعضهم في هذا الأمر بحيث ...وطالما رأينا في هؤلاء الفلاسفة تذمراً شديداً من العامة واستهجاناً لعقليتهم وعقائدهم ، وقد تطرف بعضهم في هذا الأمر بحيث اقترح على زملائة المفكرين أن يهربوا من هذا العالم الموبوء ويعيشوا في عالم خاص بهم حيث يخلو لهم الجو هناك فيتأملوا في حقائق الكون الخالدة ، لقد فاتهم بأن هذا العالم الموبوء الذي يشتكون منه هو العالم الحقيقي الذي لا مناص منه. وأن عالمهم المثالي الذي يدعون إليه لا وجود له وماهو في الواقع إلا عالم الأوهام والخيالات .
علي الوردي
وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ تمضي إلى ما تمضي إليه دون أن تقف لأجل ...وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ تمضي إلى ما تمضي إليه دون أن تقف لأجل أحد.. أن تعلمَ أنك لست مركزَ العالم ولا محور الحياة، فتعرف حقيقة نفسك وتلتفت لما ينفعك وتمضي في طريقِك وانت موقنٌ أنك ميتٌ تعيشُ بين أموات .
محمد وفيق زين العابدين
ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على ...ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على السالك أن لا ينهي رحلته عند المحطات التي تستهويه فيركن إليها. بل عليه ان يتجاوزها جميعا ما دام الطريق أمامه ممتداً ومفتوحاً, وعليه أن يعلم ان محبوبه أمامه .. ولسوف يشعر كلما أوغل في الطريق وتجاوز محطة إلى أخرى فأخرى, بجاذب يشده إلى المضي قدما. ولسوف تتلظى بين جوانبه نيران الحنين إلى المعين, حيث المحبوب الأول .. إلى الغاية القدسية الكامنة في نهاية شارع الحب .. وعندئذ لا بد من أن يغذّ السير, طال الطريق به أو قصر, متجاوزاً المحطات والسواقي, مشدوداً إلى النهاية .. وما النهاية التي سيلقي عندها عصا التسيار إلا الوصول إلى المحبوب الحقيقي الذي هو معين كل جمال تتعشقه العين ومصدر كل إحسان يغمر النفس .
محمد سعيد رمضان البوطي
رب انسان تنزل به تصرفاته إلي مستوي أقل من مستوي الحجارة .. ورب حيوان صغير يرفعه تواضعه الي النجوم والله ...رب انسان تنزل به تصرفاته إلي مستوي أقل من مستوي الحجارة .. ورب حيوان صغير يرفعه تواضعه الي النجوم والله تبارك وتعالي يوحي الي النحل ويسخر هدهداً ضعيفاً لكشف قضية خطيرة من قضايا الإلحاد وعبادة الشمس ويوقف خيط العنكبوت في الصراع أمام حديد السيوف لا تحتقر أحداً لأن الله اختار أن يخلقه حيواناً تعلم أن تتعلم من خلق الله إن الصورة ليست إلا ظلا ولا يعلم حقيقة الكنه والمعني سوي الله . أحمد بهجت
لكن مع الرؤية السائدة، وبسبب الموقف الغامض من القدر لم يعد الصبر تلك الوسيلة الفعالة للتغيير، على العكس لقد صار ...لكن مع الرؤية السائدة، وبسبب الموقف الغامض من القدر لم يعد الصبر تلك الوسيلة الفعالة للتغيير، على العكس لقد صار أداة لإبقاء الوضع على ما هو عليه، صار مجرد وسيلة للتحمل، أداة تسكين وتخفيف للألم مع أقل قدر ممكن من التشكي والتضجر. إنه صبر المفعول بهم لا صبر الفاعلين الذين غيروا العالم، إنه الصبر الذي يشبه نبتة أخرى، ليسة نبتة الصبار بل الأفيون، الصبر المخدر الذي يعلقه الناس ليجتروا حياتهم بكل آلامها ومعاناتها، ومظاهر سلبياتها، يحتاجه الناس لكي يتعايشوا مع واقعهم المرير - الذي لا يملكون تغييره - ولا حتى يفكرون بتغييره. إنه ليس الصبر على التغيير والتحدي، بل الصبر عن التغيير وعن التحدي وعن المواجهة، إنه الصبر المرادف للإنتظار المجرد، الإنتظار الفارغ من أي أمل أو أي رغبة في كسر هذا الفراغ، انتظار الأشرعة المكسورة لكل ما قد تأتي به السفن، الإنتظار الذي قد يكون مفتاحاً للفرج! إنه الصبر الذي صار جزءاً من عاداتنا وتقاليدنا وسلوكياتنا .. من أمثالنا وأعرافنا، صار لصيقاً بنا في كل مفردات حياتنا: حتى في الأغاني! لو فتحنا أي مذياع على أي محطة إذاعية وأستمعنا للبث المباشر وطلبات الأغاني لوجدنا مفردة الصبر تتكرر بنسبة مذهلة: إنه صبر العاشقين الذي لا يعني أكثر من كونهم محرومين وينتظرون! ليس أكثر من حبة مسكنة للألم أو فاليوم مهدئ وربما أحياناً تصل الجرعة منه إلى الأفيون. ذلك هو الحاصل النهائي لمفهوم الصبر بعد أن تم الترسيم والتنظير الإيديولوجي لتخلية الإنسان من مسؤولية أفعاله وإرادته. أحمد خيري العمري
الشيخ سعيد العرفي لحسن البنا: " إحذر صنفين حذراً شديداً، ولا تلحقهما لصفوف الدعوة أبداً، الملحد الذي لا عقيدة له ...الشيخ سعيد العرفي لحسن البنا: " إحذر صنفين حذراً شديداً، ولا تلحقهما لصفوف الدعوة أبداً، الملحد الذي لا عقيدة له والصالح الذي لا يحترم النظام ولا يقدر معني الطاعة .
Hassan al-Banna
لا شيء يعطى على هذه الأرض دون جهد، حتى الحب، أكثر المشاعر طبيعةً وجمالاً . محمد الضبع ...لا شيء يعطى على هذه الأرض دون جهد، حتى الحب، أكثر المشاعر طبيعةً وجمالاً .
محمد الضبع
-كيف بدأ كل شىء؟ =بدأ بظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي ...-كيف بدأ كل شىء؟ =بدأ بظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدنل بن بكر بن عبد مناة ابتلعت ريقها وقد بدا لها الأمر مخيفًا.. عندما يبدأ أمر ما بشخص اسمه بهذا الطول فلابد أنه أمر مرعب.. رآى حيرتها فابتسم ابتسامة رقيقة وقال: =للاختصار نطلق عليه اسم (أبو الأسود الدؤلى) أحمد خالد توفيق
مضى الحسين فى طريقه لا يلوى على شئ ؛ فزار قبر جده مودعاً و هو يقول " لقد غسلت يدى ...مضى الحسين فى طريقه لا يلوى على شئ ؛ فزار قبر جده مودعاً و هو يقول " لقد غسلت يدى من الدنيا؛ و عزمت على تنفيذ أمر الله .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
يزور الشيعة قبر الحسين بمئات الألوف كل عام ثم يرجعون من الزيارة كما ذهبوا لم يفعلوا شيئاً غير النواح واللطم ...يزور الشيعة قبر الحسين بمئات الألوف كل عام ثم يرجعون من الزيارة كما ذهبوا لم يفعلوا شيئاً غير النواح واللطم وكأن تلك هي الغاية .
علي الوردي
إن البطل في السينما الغربية إما أن يكون ملحداً، أو غامضاً، أو سكّيراً، أو طيباً، أو عاقلاً، أو رشيقاً، أو ...إن البطل في السينما الغربية إما أن يكون ملحداً، أو غامضاً، أو سكّيراً، أو طيباً، أو عاقلاً، أو رشيقاً، أو مضحكاً، أو مثقفاً، أو مرعباً، أو مغامراً .. أما البطل عندنا فلا يتعدى كونه معتوهاً أو غير معتوه.
أحمد صبري غباشي
قبل عام 2003 كانت علاقاتنا في أميركا الجنوبية مع العالم العربي شبه معطلة، فعلى سبيل المثال كانت التعاون التجاري بالكامل ...قبل عام 2003 كانت علاقاتنا في أميركا الجنوبية مع العالم العربي شبه معطلة، فعلى سبيل المثال كانت التعاون التجاري بالكامل يقارب ثمانية مليار دولار، ولكن بعد أن أطلقنا مبادراتنا وعقدنا قمة مع العالم العربي ارتفع ميزاننا التجاري إلى 20 مليار دولار، والأهم كان العمل على التفاهم الجيد بين دول أميركا الجنوبية ودول الشرق الأوسط، لكي لا تكون هناك علاقة تجارية فحسب، ولكن أيضاً علاقة سياسية وثقافية، ولكنى نجد أنفسنا أحراراً من قيود الدول التى تعرف بالغنيّة.
الرئيس البرازيلي - لولا دا سيلفا
التاريخ لا يسر على أساس التفكير المنطقي. إنه بالأحرى يسير على أساس مافي طبيعة الإنسان من نزعات أصيلة لا تقبل ...التاريخ لا يسر على أساس التفكير المنطقي. إنه بالأحرى يسير على أساس مافي طبيعة الإنسان من نزعات أصيلة لا تقبل التبديل.
علي الوردي
الرأي يُشبه البندول و ينصاع لنفس القانون، إذا تجاوزت مركز الجاذبية من جهة، فيجب أن تذهب إلى مسافة مماثلة من ...الرأي يُشبه البندول و ينصاع لنفس القانون، إذا تجاوزت مركز الجاذبية من جهة، فيجب أن تذهب إلى مسافة مماثلة من جهة أخرى، لكن فقط بعد وقت معين ستجد النقطة الحقيقية التي يمكن أن تبقى عندها.
آرثر شوبنهاور
إنني أشعر بمتعة لم تتعرفي عليها بعد، متعة الانتقال المفاجئ من الصداقة إلى الحب، من القوة إلى الضعف، إلى الحنان. ...إنني أشعر بمتعة لم تتعرفي عليها بعد، متعة الانتقال المفاجئ من الصداقة إلى الحب، من القوة إلى الضعف، إلى الحنان. الليلة سأحبك بطريقة لم يسبق لكِ اكتشاف وجودها فيّ .
محمد الضبع
إنّ الشرط الأساسيّ لنهضة الاُمّة ـ أيّ اُمّة كانت ـ أن يتوفّر لديها المبدأ الصالح الذي يحدّد لها أهدافها وغاياتها، ...إنّ الشرط الأساسيّ لنهضة الاُمّة ـ أيّ اُمّة كانت ـ أن يتوفّر لديها المبدأ الصالح الذي يحدّد لها أهدافها وغاياتها، ويضع لها مثلها العليا، ويرسم اتّجاهها في الحياة، فتسير في ضوئه واثقةً من رسالتها، مطمئنةً إلى طريقها، متطلّعةً إلى ما تستهدفه... من مثل وغايات مستوحية من المبدأ وجودها الفكري وكيانها الروحي. ونحن نعني بتوفّر المبدأ الصالح في الاُمّة وجود المبدأ الصحيح أوّلا، وفهم الاُمّة له ثانياً، وإيمانها به ثالثاً، فإذا استجمعت الاُمّة هذه العناصر الثلاثة فكان لديها مبدأ صحيح تفهمه وتؤمن به أصبح بإمكانها أن تحقّق لنفسها نهضةً حقيقية، وأن توجد التغيير الشامل الكامل في حياتها على أساس ذلك المبدأ، فما كان الله ليغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم، كما دلّ على ذلك التنزيل الحكيم .
محمد باقر الصدر
قال الأصمعي دخلت البادية فإذا أنا بامرأة من أحسن الناس وجها تحت رجل من أقبح الناس وجها فقلت لها يا ...قال الأصمعي دخلت البادية فإذا أنا بامرأة من أحسن الناس وجها تحت رجل من أقبح الناس وجها فقلت لها يا هذه أترضين لنفسك أن تكوني تحت مثله فقالت يا هذا اسكت فقد أسأت في قولك لعله أحسن فيما بينه وبين خالقه فجعلني ثوابه أو لعلي أسأت فيما بيني وبين خالقي فجعله عقوبتي أفلا أرضى بما رضي الله لي فأسكتتني" قلت : ليت الأصمعي رجاها أن تلقي هذا الدرس في إحدى مدارس البنات بمصر. محمد زكي الدين إبراهيم
بعض الأشياء تولد كاملة، وأي تدخل فيها هو تقطيع لأوصالها ليس إلا . إبراهيم نصر الله ...بعض الأشياء تولد كاملة، وأي تدخل فيها هو تقطيع لأوصالها ليس إلا . إبراهيم نصر الله
أأنت الذي قلت لي ذات يوم.. وداعا وكفى على أدمعي أأنت الجحود الذي باعني.. وصب اللهيب على مهجعي رجوتك ياجاحدا ...أأنت الذي قلت لي ذات يوم.. وداعا وكفى على أدمعي أأنت الجحود الذي باعني.. وصب اللهيب على مهجعي رجوتك ياجاحدا والمساء.. يئن جريحا على أذرعي رجوت فلم تستجيب لي الحياة.. ولم تستجيب لي كما تدعي ومات المساء كموت الصباح.. وشمسي تشيب على المطلع أطابت جراحك ياعاشقي.. فجئت لتحرق في أضلعي . محمد الصوياني
-الفضفضة لا تأتي بنفع في كل الأحوال، بعض الأمور شأنها أن تُتَرك على حالها فحتى الحديث عنها يزيدها سوءًا. هدى ...-الفضفضة لا تأتي بنفع في كل الأحوال، بعض الأمور شأنها أن تُتَرك على حالها فحتى الحديث عنها يزيدها سوءًا. هدى عبد المنعم
هكذا كان حالي مع علياء على مدار سبع سنوات، تعود بطعم الحب! دائماً ما كانت تبهرني بقراءة أفكاري وتأسرني بتفانيها ...هكذا كان حالي مع علياء على مدار سبع سنوات، تعود بطعم الحب! دائماً ما كانت تبهرني بقراءة أفكاري وتأسرني بتفانيها في إرضائي، لم تستطع أن تعرف أهم ما يميز العاشقين العقلاء وهو أننا لا نحتاج إلى دائرة تحتوينا ولا إلي نسخة أخرى منا! لماذا لا نكون دوائر بينها تماس ولكنها تبقي مستقلة؟ لماذا لا يكون لكل من المحبين عالمه المستقل وشخصه المنفرد الذي يعشقنا به؟ التلاشي والتماهي يسحقان الحب سحقاً فنصير أنانيون نحب أنفسنا ونظن أننا نحب من يرتبط بنا، نحب أنه يلبي رغباتنا ويشبع توقعاتنا ويحقق فينا تصور التسيد والتملك. محمد الجيزاوي
و كلما زادَ الكسل و التواكل و زادت السلبية، كلما زادت خيبة الأمل.. فالكسل يجعل منا نريدُ الأشياء جاهزة دوماً، ...و كلما زادَ الكسل و التواكل و زادت السلبية، كلما زادت خيبة الأمل.. فالكسل يجعل منا نريدُ الأشياء جاهزة دوماً، دون أن نبذل فيها جهدا، و هو أمر نادراً ما يحدث في الحياة الواقعية، لكن هناك من يأمل، و يظلُّ ينتظر أن يحدث، و يكون الدعاء في نظرهم، و سيلة ممكنة لتحقيق ذلك، بما يشبه السحر و العجائب، و لذلك فبدلاً من السعي للتغيير، و لتحقيق الأهداف، يكون هناك الدعاء، و المزيد من الدعاء، و كلما تأخرت إجابته سبحانه و تعالى، عاجلنا أنفسنا بتفسير التأخير بأنه امتحان لصبرنا، بأنه اختبار لقدرتنا على المواصلة و الإلحاح في الدعاء.. و عندما لا يحدث شيء، سنقول طبعا إنه ربما لم يكن الأمر خيراً لنا، و إن الله دفعه عنا لأن الخير في مكان آخر و الحق أن الخير بالتأكيد في مكان آخر.. و ليس الأمر مجرد احتمال. إنه في العمل، إنه في الاستجابة لما خلقنا من أجله، إنه في أن نكون. أحمد خيري العمري
عندما تفتح الفيسبوك الخاص بك و ترى خبراً ما يُهاجم طائفة لا تميل إليها ....فتضغط زر المشاركة فينتشر الخبر ....دون ...عندما تفتح الفيسبوك الخاص بك و ترى خبراً ما يُهاجم طائفة لا تميل إليها ....فتضغط زر المشاركة فينتشر الخبر ....دون أن تتأكد منه و تتيقن ....عندئذ يا صديقي تكون مثل هؤلاء ....حثالة... لأن ما تفعله يهدم و لا يبني ....ما تفعله يروي الدماء و لا يحقنها ...ما تفعله يخدم كلمة فرق تسد ....فرق أمتك ...فرق بلدك ....هذا ما تفعله حقيقة . أحمد خالد مصطفى
أن الحركة الإسلامية اليوم تواجه حالة شبيهة بالحالة التي كانت عليها المجتمعات البشرية يوم جاء الإسلام أول مرة من ناحية ...أن الحركة الإسلامية اليوم تواجه حالة شبيهة بالحالة التي كانت عليها المجتمعات البشرية يوم جاء الإسلام أول مرة من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة الإسلامية، والبعد عن القيم والأخلاق الإسلامية – وليس فقط البعد عن النظام الإسلامي والشريعة الإسلامية- وفي الوقت نفسه توجد معسكرات صهيونية وصليبية استعمارية قوية، تحارب كل محاولة للدعوة الإسلامية وتعمل على تدميرها عن طريق الأنظمة والأجهزة المحلية، بتدبير الدسائس والتوجيهات المؤدية لهذا الغرض، ذلك بينما الحركات الإسلامية تشغل نفسها في أحيان كثيرة بالاستغراق في الحركات السياسية المحدودة المحلية، كمحاربة معاهدة أو اتفاقية، وكمحاربة حزب أو تأليب خصم في الانتخابات عليه. كما أنها تشغل نفسها بمطالبة الحكومات بتطبيق النظام الإسلامي والشريعة الإسلامية بينما المجتمعات ذاتها بجملتها قد بعدت عن فهم مدلول العقيدة الإسلامية والغيرة عليها، وعن الأخلاق الإسلامية.. ولابد إذن أن تبدأ الحركات الإسلامية من القاعدة: وهي إحياء مدلول العقيدة الإسلامية في القلوب والعقول، وتربية من يقبل هذه الدعوة وهذه المفهومات الصحيحة، تربية إسلامية صحيحة. وعدم إضاعة الوقت في الأحداث السياسية الجارية .
سيد قطب
يخيل إلي أن قلب المرأة امرأة معها، فإما أن تأخذها نكبتين أو معونتين. مصطفي صادق الرافعي ...يخيل إلي أن قلب المرأة امرأة معها، فإما أن تأخذها نكبتين أو معونتين. مصطفي صادق الرافعي
الضحك هو المبرر الكبير للحياة! وعليَّ القول إنني، حتى في أعمق لحظات اليأس، كنت قادرا على الضحك. هذا ما يميز ...الضحك هو المبرر الكبير للحياة! وعليَّ القول إنني، حتى في أعمق لحظات اليأس، كنت قادرا على الضحك. هذا ما يميز الإنسان عن الحيوان. الضحك ظاهرة عدمية، تماما كما يمكن للفرح أن يكون حالة مأتمية .
اميل سيوران
والمعلم الذي فهم المسألة وهضمها حتى صارت مِلكاً له يستطيع أن يُفهمها من شاء، يقلب العبارات ويبدّل الأساليب حتى يصل ...والمعلم الذي فهم المسألة وهضمها حتى صارت مِلكاً له يستطيع أن يُفهمها من شاء، يقلب العبارات ويبدّل الأساليب حتى يصل إلى العبارة المبيّنة والأسلوب المناسب. فإن وجدتَ معلماً يشرح الدرس فلا يُفهم عنه ويعيد الشرح فلا يصل إلى الأفهمام فاعلم أنه مافهم هو ما يدرّسه، وإنما حفظه فهو يكرر كما حفظه لا يستطيع ان يخرج عنه . علي الطنطاوي
فجأة يتوقف الكلام و تبدأ النظرات ، كلهم ينظرون إليك كأنك أغرب شيء في هذا العالم.. أحمد خالد توفيق ...فجأة يتوقف الكلام و تبدأ النظرات ، كلهم ينظرون إليك كأنك أغرب شيء في هذا العالم.. أحمد خالد توفيق
مؤلم أن تشعر بأنك غير مرغوب بك، مجرد الإحساس بأنك مطلوب يدفعك لإبراز مفاتنك. تكره أن تصل إلى سن اليأس ...مؤلم أن تشعر بأنك غير مرغوب بك، مجرد الإحساس بأنك مطلوب يدفعك لإبراز مفاتنك. تكره أن تصل إلى سن اليأس في وقت مبكر، تبحث فيك عن أكثر ما تراهن على أنه يخصك وحدك، تكتئب لحظة أن تتشابه كل أشيائك مع ممتلكات غيرك، يا الله ساعدني.. ساعدني بمهنة مميزة تجعلني محط بحثهم وحاجتهم، أود أن أبدو شيئا مهما ليوم واحد فقط!محمد حامد
من أعراض الإيمان : حمى الهوس بالقضية .. هكذا نجد بعض الأشخاص محمومين بفكرة ما، إلى حد الهوس، نعم الهوس، ...من أعراض الإيمان : حمى الهوس بالقضية .. هكذا نجد بعض الأشخاص محمومين بفكرة ما، إلى حد الهوس، نعم الهوس، لكنه الهوس الذي يمكنهم من تحقيق ذواتهم، يسهرون، يتنازلون عن متع الحياة الصغيرة، عن لذة الاسترخاء وسلطته، عن حياتهم اليومية العادية .. عن كثير مما قد يعُّده الآخرون حقوقاً بديهية لا تنازل عنها .. وسيعدون من يحيد عن ذلك ويفرط فيه <غريب أطوار> - في أحسن الأحوال ـ أما الشخص المعني نفسه، فهو يعد كل ذاك مجرد <إلهاء> عن هدفه الأساسي، هوسه والحمى المستولية عليه ترى أن كل نشاط اجتماعي لا يصب في <هوسه> سيصرف كل طاقة يمكن أن يستغلها .. لذا فهو يقنن كل نشاط جانبي .. يقتصد إلى حد <البخل> في كل ما يبذل مخزونه الاستراتيجي .. من أجل أن ينفق كل ما يمكن في <هوسه> .. قضيته .. الحمى التي تأكله .. قناعته التي تماهى معها والتي سيشعر باحتقار لنفسه إن تخلى عنها .. كل هذا يجعله <يفعل> .. يستقطب كل ما يمكنه من طاقته في الفعل. أحمد خيري العمري
لم أكن شيوعياً كما أسلفت ، كان الشيوعيون يتهموننى بأننى مجرد رومانسى ثورى كنت و لم أزل ، أرى فى ...لم أكن شيوعياً كما أسلفت ، كان الشيوعيون يتهموننى بأننى مجرد رومانسى ثورى كنت و لم أزل ، أرى فى صورة المجتمع الحريص على العدالة الاجتماعية و التكافل العام حلماً إنسانياً جميلاً و نبيلاً أبكى... لا أعرف لماذا بالضبط أبكى ، لكنها كل أحزان العمر تتجمع فى هذه اللحظة و تدفعنى للبكاء الذى كلما حاولت كبحه يجمح أكثر ما الغربة ؟ لقد أجهدت نفسى لأحلل ما يمكن أن تكونه، و وصلت-بعد تفحصى للاحتمالات الكثيرة- إلى أنها يمكن أن تكون العيش فى مكان لا تعطى فيه و لا تأخذ عطاءً حقيقياً و أخذاً من المشاعر... مشاعر لا يحتملها واجب اللياقة، بل تتفجر بتلقائية و تنساب بلا عمد كأنها مياه الينابيع تتفجر لفرط اكتنازها تحت الأرض و تسيل إلى حيث ينتظرها و يتلقفها المنخفض. مرة تكون أنت النبع و مرة تكون المنخفض . محمد المخزنجي
أبوها فى السابعة و العشرين و أمها تصغره بسبعة أعوام، تتأملهما شجر الآن بعد سنوات من رحيلهما، تعى، و قد ...أبوها فى السابعة و العشرين و أمها تصغره بسبعة أعوام، تتأملهما شجر الآن بعد سنوات من رحيلهما، تعى، و قد تجاوزت الخمسين أنها تكبرهما بسنوات كثيرة. فى ثبات الصورة كان أبويها مجرد طفلين و كانت، لأن الحياة تمضى، أما لأبويها.
رضوي عاشور
الحب طير أهبل و قط عبيط و حنان .. و فستان سهرة متعلق و له حواديت . أحمد حداد ...الحب طير أهبل و قط عبيط و حنان .. و فستان سهرة متعلق و له حواديت . أحمد حداد
اللهجة المهذبة المخيفة.. أحيانا يكون التهذيب مرعبا أو يسبب التوتر أكثر من قلة الأدب بمراحل.. في بريطانيا أيام الإعدام القديمة ...اللهجة المهذبة المخيفة.. أحيانا يكون التهذيب مرعبا أو يسبب التوتر أكثر من قلة الأدب بمراحل.. في بريطانيا أيام الإعدام القديمة كانوا يرسلون إلى السجين رسالة تقول: "تقرر إعدامكم مع فائق الاحترام"، لا يا سيدي، اشتمني واتركني حيا؛ لا أريد تهذيبك هذا. أحمد خالد توفيق
وإنه فوق أرض فلسطين شهد التاريخ يوماً إنساناً شامخ النفس،مستقيم الضمير ، بلغ الانسان فى تقديره الغايه التى جعلته ينعت ...وإنه فوق أرض فلسطين شهد التاريخ يوماً إنساناً شامخ النفس،مستقيم الضمير ، بلغ الانسان فى تقديره الغايه التى جعلته ينعت نفسه ب (ابن الانسان) . خالد محمد خالد
قال أبو محمد سهل بن عبد الله التستري : أعمال البر يعملها البر والفاجر، ولا يجتنب المعاصي إلا صديق . ...قال أبو محمد سهل بن عبد الله التستري : أعمال البر يعملها البر والفاجر، ولا يجتنب المعاصي إلا صديق .
خالد أبو شادي
كانت طفولتي من ذلك النوع الذي يتعذر على الإنسان أن ينساه .. إنني لأذكرها الآن وأنا في ريق شبابي وريعان ...كانت طفولتي من ذلك النوع الذي يتعذر على الإنسان أن ينساه .. إنني لأذكرها الآن وأنا في ريق شبابي وريعان صباي, فتلفحني الحسرة على غلام هو صورة مني, لكنها صغرت عدة مرات فأكاد أحتضنه وأنا أرثى له. ثم أقول وكأنني أتحدث عن غير نفسي : مسكين ذلك الصغير .
محمد عبد الحليم عبد الله
وعادةً ما أحضر معي شيئاً للقراءة حتى لا أضطر للنظر إلى وجوه الناس . محمد الضبع ...وعادةً ما أحضر معي شيئاً للقراءة حتى لا أضطر للنظر إلى وجوه الناس .
محمد الضبع
أحسن النية .. لتكون مهارات تعاملك مع الآخرين عباده تتقرب بها إلى الله . محمد عبد الرحمن العريفي ...أحسن النية .. لتكون مهارات تعاملك مع الآخرين عباده تتقرب بها إلى الله . محمد عبد الرحمن العريفي
هي تؤمن أن أفضل طريقة للتربية هي أن تفقد الطفل ثقته بنفسه وتلومه دوما .. تشعره بأنه سئ جدا وحيوان ...هي تؤمن أن أفضل طريقة للتربية هي أن تفقد الطفل ثقته بنفسه وتلومه دوما .. تشعره بأنه سئ جدا وحيوان .. هكذا يصير أفضل. أحمد خالد توفيق
أحبُّكِ... قَدْرَ ما في العينِ مِن دَمْعٍ ومِنْ أحلامْ ~ وحولي يا غناءَ الضوءِ ألفُ فمٍ يُشِعُّ ظلامْ ~ وما ...أحبُّكِ... قَدْرَ ما في العينِ مِن دَمْعٍ ومِنْ أحلامْ ~ وحولي يا غناءَ الضوءِ ألفُ فمٍ يُشِعُّ ظلامْ ~ وما اعتذروا لعُشْبِ الصَّمْتِ عن دَعساتِ كُلِّ كلامْ . أحمد بخيت
كانت أمنياتي أن لا تجبرني أمي على الإفطار، وأن تسمح لي باللعب في الحديقة، وأن يشترى لي أبي دراجة، و ...كانت أمنياتي أن لا تجبرني أمي على الإفطار، وأن تسمح لي باللعب في الحديقة، وأن يشترى لي أبي دراجة، و أن ترسم لي المعلمة نجمة على يدي،
كيف تلاشى كل هذا وتعقدت الأمور إلى هذا الحد !
غابرييل غارثيا ماركيث
قلت لها: كان يجب أن يكون اسمك رحمة ، وليس رندة . فقالت لي: أولا أنا اسمي لميس ، ثم ...قلت لها: كان يجب أن يكون اسمك رحمة ، وليس رندة . فقالت لي: أولا أنا اسمي لميس ، ثم هل هناك مكان يمكن أن تعيش فيه الرحمة هنا؟ كنت سأموت قبل أن أولد . كنت سأموت بمجرد أن يخطر هذا الاسم ببال أمي. إبراهيم نصر الله
المستعدون للموت تجاه فكرة آمنوا بها هم أخطر من مشى على قدمين؛ فالموت يبدو قصيراً أمام قمة الأفكار الكبرى في ...المستعدون للموت تجاه فكرة آمنوا بها هم أخطر من مشى على قدمين؛ فالموت يبدو قصيراً أمام قمة الأفكار الكبرى في الحياة ، تلك التي تهزنا هزاّ وتصرخ علينا :لا تعيش الأفكار إلا على جثة أو جثتين يا رفاق . محمد ديريه
القدس انها جزء من عقيدة امة يبلغ تعدادها مليارا وثلث المليار وليست مجرد قضية وطنيه لثمانية ملايين من الفلسطنين ولا ...القدس انها جزء من عقيدة امة يبلغ تعدادها مليارا وثلث المليار وليست مجرد قضية وطنيه لثمانية ملايين من الفلسطنين ولا مجرد مشكلة قومية لاقل من ثلاثمائة مليون عربى ...انها عاصمة الوطن الفلسطينى ... ومحور الصراع العربى الصهيونى وفوق كل ذلك انها عقيدة اسلاميه وحرم مقدس . محمد عمارة
لم تكوني انت امراة عادية , حتي يكون حبي لك عاديا . كنت طوفانا يجرف امامه كل اشجار القلق , ...لم تكوني انت امراة عادية , حتي يكون حبي لك عاديا . كنت طوفانا يجرف امامه كل اشجار القلق , و جلاميد الترقب و التروي , كنت كوجة الفجر الذي يسقط رهبانية الليل الطويلة. محمد حسن علوان
انفرط المنشد في مونولوج طويل يتحدث فيه عن حبه للنبي وتضحايته من أجل الحب. تحدث أنه ترك أشغالة وترك عياله ...انفرط المنشد في مونولوج طويل يتحدث فيه عن حبه للنبي وتضحايته من أجل الحب. تحدث أنه ترك أشغالة وترك عياله وترك الدنيا ولم يعد له من عمل إلا الحب. أيمكن زن يحب الشيخ المدعي حب زسول الله أكثر مما يحب أبوبكر أو عمر مثلاً، وكلالهما لم يترك أشغاله من أجل النبي ، بل مكثا حتى آخر لحظة في حياتهما يأكلان من عمل أيديهما. أحمد بهجت
لا أعجز عن المضي بعيدا، ومتابعة الخطوات حتى النهاية، إنما يرهقني أن مضمار الحياة حلزوني، وأعود لنقطة البداية كل مرة! ...لا أعجز عن المضي بعيدا، ومتابعة الخطوات حتى النهاية، إنما يرهقني أن مضمار الحياة حلزوني، وأعود لنقطة البداية كل مرة! محمد حامد
ثمة أسير في صدري يريد أن ينطلق. شمس تنتظر أن تشرق. قافلة تتوق لأن ترحل. محمد حسن علوان ...ثمة أسير في صدري يريد أن ينطلق. شمس تنتظر أن تشرق. قافلة تتوق لأن ترحل.
محمد حسن علوان
العالم مستشفي كبير للأمراض العقلية ; أسوء ما فيه أن رواده عكس رواد المصحات العقلية ; يسيرون طلقاء" .ابراهيم الكوني ...العالم مستشفي كبير للأمراض العقلية ; أسوء ما فيه أن رواده عكس رواد المصحات العقلية ; يسيرون طلقاء" .ابراهيم الكوني
صن النفس واحملها على ما يزينها تعيش سالما والقول فيك جميل الإمام على بن أبى طالب ...صن النفس واحملها على ما يزينها
تعيش سالما والقول فيك جميل
الإمام على بن أبى طالب
ونقل حقائق الدنيا نقلآ صحيحآ إلى الكتابة أو الشعر هو انتزاعها من الحياة فى اسلوب واظهارها للحياة فى اسلوب اخر ...ونقل حقائق الدنيا نقلآ صحيحآ إلى الكتابة أو الشعر هو انتزاعها من الحياة فى اسلوب واظهارها للحياة فى اسلوب اخر يكون اوفى وادق واجمل لوضعه كل شئ فى خاص معناه وكشفه حقائق الدنيا تحت ظاهرها الملتبس وتلك هى الصناعة الفنية الكاملة. مصطفي صادق الرافعي
أغمضت عينيها وجذبته نحوها بحنان وضمته إلى روحها ضمّة تاهت بها فيها ذكرياتهما، ثم أفاقت وإذ به قد ذاب بين ...أغمضت عينيها وجذبته نحوها بحنان وضمته إلى روحها ضمّة تاهت بها فيها ذكرياتهما، ثم أفاقت وإذ به قد ذاب بين دموعها تاركاً بصماتة جروحاً دامية!!
الإفراط في القراءة لا يجعلنا أكثر ذكاءًا. إن بعض الناس يلتهمون الكتب التهاماً. وهم يفعلون ذلك بغير التدبُّر اللازم لهضم ...الإفراط في القراءة لا يجعلنا أكثر ذكاءًا. إن بعض الناس يلتهمون الكتب التهاماً. وهم يفعلون ذلك بغير التدبُّر اللازم لهضم الأفكار، ولمعالجة، وإدراك، وامتصاص ما قرأوه. وحين يشرع أناس من هذا النوع بالحديث، فإن أفواههم تقذف بقطع كاملة من هيغل، وهيدغر، وماركس؛ كمن يتقيّأ طعاماً نيّئاً؛ بدون الهضم الضروريّ. إن القراءة تستلزم جهداً ذاتيّاً، وهي في ذلك تُشبه احتياج النحلة للجهد الجوّاني، فضلاً عن الوقت، لتحويل الرحيق إلى عسل.
علي عزت بيجوفيتش
أن تغير الروايات سلوك الجيل ؟!!! .. كلمة كبيرة جداً .. لست مصلحاً ولا أنا ( عمرو خالد ) .. ...أن تغير الروايات سلوك الجيل ؟!!! .. كلمة كبيرة جداً .. لست مصلحاً ولا أنا ( عمرو خالد ) .. أنا فقط أحاول أن أسليكم بشكل لا إسفاف فيه .. وأن أقول لكم إن هناك أدباءاً كباراً لابد أن تقرءوا لهم .. أدباء مثل ( يوسف إدريس ) و ( تشيكوف ) و ( دستويفسكي ).أحمد خالد توفيق
اختر الله : معرفة، و إيمانًا، و يقينًا، و عبادة، و خضوعًا، ثم أنسًا، و سعادة و هناء. على بن ...اختر الله : معرفة، و إيمانًا، و يقينًا، و عبادة، و خضوعًا، ثم أنسًا، و سعادة و هناء.
على بن جابر الفيفى
إن الصبر لله غناء ، و الصبر بالله بقاء ، و الصبر مع الله وفاء ، و الصبر عن الله ...إن الصبر لله غناء ، و الصبر بالله بقاء ، و الصبر مع الله وفاء ، و الصبر عن الله جفاء .
عبد الحميد جودة السحار
إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه وكذا الغني ...إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه وكذا الغني هو الغني بحالـه ليس الغنـي بملكـه وبمالـه . محمد بن إدريس الشافعي
و ما تسقط من ورقة إلا يعلمها" ها هو الخريف ينصب خيمته على الأرض .. الرياح الباردة تهب ، و ...و ما تسقط من ورقة إلا يعلمها" ها هو الخريف ينصب خيمته على الأرض .. الرياح الباردة تهب ، و دم الربيع الأخضر ينسحب من عروق الشجر ، و يوماً بعد يوم يزحف صدأ الصفرة و ذبول النهاية .. و يثقل وزن الورقة رغم خفته على العنق الذى يوصلها بالغصن الأم ، و تتغضن عروق الورقة و تجف داخلها العصارة ، و تجىء النهاية أخيراً .. يكفى مرور عصفور خائف .. تكفى هبة من هواء .. أو تكفى جاذبية الأرض نفسها لتهوى الورقة .. تتهادى برفق على أكف الهواء حتى تصل الى الأرض .. يعلم الله بسقوط هذة الورقة .. يعلم بسقوط أوراق الشجر فى قارات الدنيا جميعاً .. يعلم ما الذى نقصته الشجرة حين فقدت احدى أوراقها ، و يعلم ما الذى ستزيدة الأرض حين تتحول الورقة الى تراب .. يعلم مصيرها فى الأض بعد ذلك ، هل تكون غصنا جديدا فى شجرة ، أو ورقة فى زهرة ، أو جزءاً من تراب .. يعلم الله هذا كله قبل أن يقع .. لماذا .. ما هى أهمية سقوط ورقة ذابلة منتهية ؟؟ نحن لا ندرى لماذا ، ولا نعرف سر أهمية هذا الحادث المتكرر .. كل ما نعرفه أن الآية ترسم لنا صورة لعلم الله الشامل المهيمن الذى لا يغادر صغيرة ولا كبيرة .. حتى موت أوراق الشجر فى الخريف يهيمن عليه علم الله . أحمد بهجت
قال الشاعر فقسا ليزدجروا و من يك حازماً فليقس أحياناً على من يرحم. عبد الحميد جودة السحار ...قال الشاعر فقسا ليزدجروا و من يك حازماً فليقس أحياناً على من يرحم.
عبد الحميد جودة السحار
كنا قلادة جيد الدهر وانفرطت فلم نزل وصروف الدهر ترمقنا حتى غدونا ولا جاه ولا نسب وفى يمين العلى كنا ...كنا قلادة جيد الدهر وانفرطت
فلم نزل وصروف الدهر ترمقنا
حتى غدونا ولا جاه ولا نسب
وفى يمين العلى كنا رياحينا
شزرا وتخدعنا الدنيا وتلهينا
ولا صديق ولا خل يواسينا
حافظ إبراهيم