مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
إن الله يعطي الفقراء ألوانا من السعادة أعظم مافيها أن الاغنياء يعجزون عن شرائها بالمال , كأن الله صنعها للفقراء ...إن الله يعطي الفقراء ألوانا من السعادة أعظم مافيها أن الاغنياء يعجزون عن شرائها بالمال , كأن الله صنعها للفقراء خاصة بهم فحسب .
محمد عبد الحليم عبد الله
هل أنفض يدى من حبك الذى جاء من حيث لا أدرى وراح الى حيث لا يمكننى اللحاق به. محمد حسن ...هل أنفض يدى من حبك الذى جاء من حيث لا أدرى وراح الى حيث لا يمكننى اللحاق به. محمد حسن علوان
الناس يمنحون بعض المظاهر الثقافية الشكلية، قيمة جوهرية ليست لها، فيظنون أن التغير في الملبس والمأكل والذوق الفني هو من ...الناس يمنحون بعض المظاهر الثقافية الشكلية، قيمة جوهرية ليست لها، فيظنون أن التغير في الملبس والمأكل والذوق الفني هو من الأشياء الخطيره .
عبد الله الغذامي
دعى نور الدين محمود في أحد المعارك بين المسلمين والصليبيين: "يا رب هؤلاء عبيدك وهم أوليائك وهؤلاء عبيدك وهم أعدائك ...دعى نور الدين محمود في أحد المعارك بين المسلمين والصليبيين: "يا رب هؤلاء عبيدك وهم أوليائك وهؤلاء عبيدك وهم أعدائك فانصر أوليائك على أعدائك. وإيش فضل محمود في الوسط؟"... ودعا أيضا: "اللهم انصر دينك ولا تنصر محموداً, من الكلب محمود حتى ينصر .
علي محمد الصلابي
فالعقائد الدينية، بوجه عام، ظواهر نفسية إجتماعية أكثر مما هي عقلية منطقية . علي الوردي ...فالعقائد الدينية، بوجه عام، ظواهر نفسية إجتماعية أكثر مما هي عقلية منطقية .
علي الوردي
قلما نجد في هذه الدنيا مجتمعا تجزأت فيه العائلة مثل هذا التجزؤ البليغ. العراق مشهور بمقاهيه, وهي على كثرة عددها ...قلما نجد في هذه الدنيا مجتمعا تجزأت فيه العائلة مثل هذا التجزؤ البليغ. العراق مشهور بمقاهيه, وهي على كثرة عددها تغصّ بالرجال. ففي أصغر قرية كما في أكبر مدينة في العراق تجد المقاهي منتشرة انتشاراً فضيعاً. ولعل هذه الظاهرة سببها حجاب المرأة أولاً وتعالي الرجل عن المكوث معها في البيت ثانيًا. فقد نشأت عندنا قيم تجعل من المرأة جنسًا أقل من منزلة الرجل وأضعف عقلاً بحيث يشعر الرجل إزائها بالتعالي والكبرياء. فإذا علم الناس برجل يكثر من المكوث في بيته مع امرأته وأولاده اتهم بالتخنث, ولدينا من الأمثال السائرة عدد لا بأس به يدل على انتشارهذه القيم الأجتماعية بيننا. ولعل هذه القيم قد جائتنا من البداوة, فالمجتمع البدوي كما قلنا مجتمع غزو وحرب, والرجل وحده من الذي يقوم بمهمة الحرب والنضال, أما المرأة فتعتبر مهمتها أخفض درجة من مهمة الرجل ولذا ينظر أليها بعين الأستصغار والمهانة. والبدو يطلقون على من يكثر من مجالسة النساء لقب "زير نساء" وهو لقب يصعب على البدوي تحمله. أنه إذن مضطر أن يقضي أغلب أوقاته في ديوان الشيخ ليتحدث هناك مع أقرانه أحاديث البطولة وأقاصيص الغزو والشجاعة.
علي الوردي
يؤرقني أن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية وبطولة حين يستشهد لها ولد آخـر ..إبراهيم نصر الله ...يؤرقني أن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية وبطولة حين يستشهد لها ولد آخـر ..إبراهيم نصر الله
هل لاحظت معي أننا كلنا نبحث دائماً عن الإختلاف؟ أي إختلاف.. مهما كان شكله.. مهما كانت تفاهته.. تجد كل من ...هل لاحظت معي أننا كلنا نبحث دائماً عن الإختلاف؟ أي إختلاف.. مهما كان شكله.. مهما كانت تفاهته.. تجد كل من حولك يظن مثلاً أنه الوحيد المتألم.. يظن أنه الوحيد الذي رأى عذاب الدنيا والآخرة و أنه لا يوجد من مثله في خبرته؟ كلنا نبحث عن الإختلاف بإصرار.. حتى تشابهنا جميعاً.. لماذا إذاً نبحث عن الإختلاف؟ سببي السابع هو الشيء الذي دائماً ما نحاول إثباته.. نحاول إثبات وجوده فينا ولا نجده أبداً.. محمد صادق
نحن مستعبدون ؛ في نقطة معينة من التاريخ الحديث هي سنة 1919م لم تكن توجد دولة مسلمة واحدة مستقلة , ...نحن مستعبدون ؛ في نقطة معينة من التاريخ الحديث هي سنة 1919م لم تكن توجد دولة مسلمة واحدة مستقلة , ولم تتغير الأوضاع بعد هذه النقظة تغيرا جوهريا .
علي عزت بيجوفيتش
وحشتنى قوى لمتنا يا ريتنا نقدر ننزل و نشوف لها الفنجان يا ريتنا ساعة الأدان نفرش لها مصلية . أحمد ...وحشتنى قوى لمتنا يا ريتنا نقدر ننزل و نشوف لها الفنجان يا ريتنا ساعة الأدان نفرش لها مصلية . أحمد حداد
الثلاثي المعوق عن الانطلاق (النهوض): الفوضى التي تكره النظام، والعفوية التي تكره التخطيط، وقصر النفَس الذي يشتعل بسرعة وينطفئ بسرعة..ولا ...الثلاثي المعوق عن الانطلاق (النهوض): الفوضى التي تكره النظام، والعفوية التي تكره التخطيط، وقصر النفَس الذي يشتعل بسرعة وينطفئ بسرعة..ولا تستطيع أمة أن تنهض نهضة حقيقية وفيها هذا الداء.محمد قطب
عميان و عايزين لنا مجانين تسحبنا و لو يخوضوا بنا الأوحال يعجبنا مين شاف خلافنا أمم بتحب جزارها. بيرم التونسي ...عميان و عايزين لنا مجانين تسحبنا و لو يخوضوا بنا الأوحال يعجبنا مين شاف خلافنا أمم بتحب جزارها.
بيرم التونسي
وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجةُ ذاتها؟ أليست خشيةُ الظمأ، وبئرك مَلأى، هو العطش لا تُروَى له غلَّة . Kahlil ...وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجةُ ذاتها؟ أليست خشيةُ الظمأ، وبئرك مَلأى، هو العطش لا تُروَى له غلَّة .
Kahlil Gibran
طوال عمره كان يكره هؤلاء الذين يحاولون أن يقولوا أي شيء في العزاء ... في النهاية لا ينطقون إلا كلاما ...طوال عمره كان يكره هؤلاء الذين يحاولون أن يقولوا أي شيء في العزاء ... في النهاية لا ينطقون إلا كلاما محفوظا, ولا يقولونه إلا ليشعروا أنهم أتموا واجبا ما, ليشعروا بالرضا عن أنفسهم .. لكن ذلك الذي مات له شخص ما.. لا أحد يشعر به, ولا حتى يقترب من الفهم. محمد صادق
: ويحٌ لهذه النفس إذا لج بها مَنَزعُها وركبها سوءُ طبعها وكان من ورائها قلب أسود دوي أفسده داؤه وصرف ...: ويحٌ لهذه النفس إذا لج بها مَنَزعُها وركبها سوءُ طبعها وكان من ورائها قلب أسود دوي أفسده داؤه وصرف همه وخواطره فيما تميل إليه، فقد قالت العلماء: إن الرأي لا يكون رأياً حتى يمكن له في الطبع أشد التمكين، وإن المصلح لن يقبل منه وفي طبعه ما عسى أن يتحول به عهدُه أو ينتكث. مصطفي صادق الرافعي
من أكثر الأمور قسوة، في ذلك العام أن تتذكر، ليلا، أن هناك نهارا في انتظارك على العتبات بعد ساعات . ...من أكثر الأمور قسوة، في ذلك العام أن تتذكر، ليلا، أن هناك نهارا في انتظارك على العتبات بعد ساعات . إبراهيم نصر الله
الذين يؤلفون الكتب في فضائل هذا الرجل أو ذاك لا يختلفون في حقيقة أمرهم عن أولئك المداحين الذين أرادوا اصطياد ...الذين يؤلفون الكتب في فضائل هذا الرجل أو ذاك لا يختلفون في حقيقة أمرهم عن أولئك المداحين الذين أرادوا اصطياد دراهم الناس في الأسواق .
علي الوردي
أمنت لما أقمت العدل بينهم وما استبد برأى فى حكومته رأى الجماعة لا تشقى البلاد به فنمت نوم قرير العين ...أمنت لما أقمت العدل بينهم
وما استبد برأى فى حكومته
رأى الجماعة لا تشقى البلاد به
فنمت نوم قرير العين هانيها
إن الحكومة تغرى مستبديها
رغم الخلاف، ورأى الفرد يشقيها
حافظ إبراهيم
ثمة أشياء لا يشبع المرء من تأملها ..السماء ذات النجوم و الوجة البشرى . أحمد بهجت ...ثمة أشياء لا يشبع المرء من تأملها ..السماء ذات النجوم و الوجة البشرى . أحمد بهجت
كما أن الأحداث الواقعية في حياتنا قد تكون عرضة لأن يطويها النسيان , فإن بعض الأشياء الأخرى , التي لم ...كما أن الأحداث الواقعية في حياتنا قد تكون عرضة لأن يطويها النسيان , فإن بعض الأشياء الأخرى , التي لم يكن لها وجود أبداً في الواقع , يمكن أن تنتزع لنفسها مساحة في الذاكرة , كأنها حدثت بالفعل. جابرييل جارسيا ماركيز
اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا ...اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا و ليس علامة على الاسلام. و ستكون الذقن و الجلباب طريقة عند الكثيرين للتحايل على الحياة و الناس.
إبراهيم عبد المجيد
أتحدث عن قوم يعلمون لكنهم يسخرون ، كانوا يخشون أن يقتنعوا فتفوتهم تلك الملذات . . يا صديقي –تحت أي ...أتحدث عن قوم يعلمون لكنهم يسخرون ، كانوا يخشون أن يقتنعوا فتفوتهم تلك الملذات . . يا صديقي –تحت أي شعار كانوا يدعون إليه- كل من استجاب لهم ، وارتكب أمراً دعوهم إليه، فعليهم مثل ذنوبهم، كانوا يلتهمون كتب السياسة والفكر والإلحاد والروايات ودواوين الشعر ، لكنهم كانوا يغصون بكتيب صغير من كتب الإسلام، كانوا يحكمون عليه قبل أن يقرؤوه ، ويحاكمونه وهو غائب عن عقولهم وأعينهم ، كانوا يبخلون بالوقت عليه، ومن قرأ شيئاً فيقرؤه عله يجد تناقضات أو أخطاء يتمنى وجودها. محمد الصوياني
بطريقة شديدة الوضوح استبدال كلمة الفلاح بالصلاة يعني أن العلاقه بين الصلاة والفلاح هي علاقة مساواة تامه تعودنا إن الفلاح ...بطريقة شديدة الوضوح استبدال كلمة الفلاح بالصلاة يعني أن العلاقه بين الصلاة والفلاح هي علاقة مساواة تامه تعودنا إن الفلاح يعني الفوز إذن أداء الصلاة سيؤدي الى الفوز بما أنه ينجي من النار ويدخل الجنه.
أحمد خيري العمري
ليس في العالم شئ واضح و حقيقي كصدق الكاذبين .. و علي العكس فما في الأرض شئ جارح .. و ...ليس في العالم شئ واضح و حقيقي كصدق الكاذبين .. و علي العكس فما في الأرض شئ جارح .. و مهين مثل كذب الصادقين .
عبد الرحمن الشرقاوي
إذا صاحبت عاشقا فليس لك أن تبدأه كلما لقيته إلا بأحد سؤالين: ما هي خرافتك اليوم؟ أو ما هي حماقتك ...إذا صاحبت عاشقا فليس لك أن تبدأه كلما لقيته إلا بأحد سؤالين: ما هي خرافتك اليوم؟ أو ما هي حماقتك اليوم؟مصطفي صادق الرافعي
إن العمل على اخراج الإنجليز من مصر عمل كبير جداً , ولا بد في الوصول إلى غاية منه من السير ...إن العمل على اخراج الإنجليز من مصر عمل كبير جداً , ولا بد في الوصول إلى غاية منه من السير في الجهاد على منهاج الحكمة , والدأب على العمل الطويل ولو لعدة قرون .. ؟! محمد عبده
ابدأ أخي الآن -إن كنت من مدمني النت والفيس بوك- بتقليل ساعات جلوسك عليه, واعلم أن رمضان وما قبله وبعده ...ابدأ أخي الآن -إن كنت من مدمني النت والفيس بوك- بتقليل ساعات جلوسك عليه, واعلم أن رمضان وما قبله وبعده أغلى من ذلك بكثير.
خالد أبو شادي
الخ ..... ع الارض ضل البشر عامل علامة قوس والقوس ده ضهر اتحنى بيجسد الاحوال احوالنا لو مشكلة متكونش ليه ...الخ .....
ع الارض ضل البشر عامل علامة قوس
والقوس ده ضهر اتحنى بيجسد الاحوال
احوالنا لو مشكلة متكونش ليه ع الكل
كل اللى كان ع البال لقمة وباب مقفول
مقفولة فى وشنا كل الببان بالأمر
بلأمر كل الببان مفتوحة للمحاسيب
محاسيب بقالهم زمن كاتمين على الانفاس
ان فاس ضرب فى الارض بيسرطنو الزرعة
والزرعة خابت أوى ومسقطة هدومها
وهدومها متأمركة كاسية البدن والراس
راس الفساد جنبنا قاعد فى تل ابيب
انابيبنا بتروحلهم والغاز برخص تراب
وترابننا للمرمغة والسحل م العسكر
عسكر صاحبنا وقعد مش ناوى يرحمنا
ارحمنا ياربنا وابعتلنا ناصر
ناصر اخوك فى رفح قول الكلام عبر
المعبر اللى اتفتح بعديه تلاقى جدار
جدارنا لما اتبنى جبنا الفلوس من فين
فين اللى قال اننا لو لم نكن ..كنا
كنا وكان يا مكان وحكاوى تمللى تاريخ
تاريخنا قال اننا كنا ملوك الارض
ع الارض ضل البشر عامل علامة قوس
والضهر بقى منحنى بيجسد الاحوال
كل اللى كان ع البال لقمة وباب مقفول
مقفولة فـ .......
.........
الخ
محمد السيد
وأعظم المتعبين ثمرة أولئك الذين أنفقوا تعبهم باتّجاه المستقبل الأبدي. إبراهيم عمر السكران ...وأعظم المتعبين ثمرة أولئك الذين أنفقوا تعبهم باتّجاه المستقبل الأبدي.
إبراهيم عمر السكران
الحمار إن سقط في الحفرة مرة، يجتنبها فلا يسقط فيها أخرى، والإنسان يسقط في الحفرة الواحدة خمسين مرة، ثم لا ...الحمار إن سقط في الحفرة مرة، يجتنبها فلا يسقط فيها أخرى، والإنسان يسقط في الحفرة الواحدة خمسين مرة، ثم لا يجتنبها ولا يبتعد عنها. علي الطنطاوي
إنه لأمر رائع أن نفكر كم من الوقت يقضية الناس الطيبين في مُحاربة الشيطان، ولكن إذا كانوا فقط يقضون نفس ...إنه لأمر رائع أن نفكر كم من الوقت يقضية الناس الطيبين في مُحاربة الشيطان، ولكن إذا كانوا فقط يقضون نفس القدر من الوقت والطاقة في محبة ودعم الأخرين، فإن الشيطان سيمون وحيداً في مساراته الخاصة.
هيلين كيلر
إن عمل الإنسان مهما كثر بن يبلغ أن يكون قيمةً ، استقلاليةً لجنة الله سبحانه وتعالى كالقيمة التي يدفعها المرء ...إن عمل الإنسان مهما كثر بن يبلغ أن يكون قيمةً ، استقلاليةً لجنة الله سبحانه وتعالى كالقيمة التي يدفعها المرء لقاء شراء دار إنك عندما تعطي صاحب الدار ثمنها تعطيه من حرّ مالك وليس له فضل في هذا المال الذي تدفعه له ، لكن عندما تتقرب إلى الله بالأوامر التي أمرك بها ، تقربك إلى الله بفضلِ من الله ، بإكرام من الله ، بتوفيقٍ من الله سبحانه وتعالى .. فإذا كان الأمر كذلك فلا تستطيع أن تجعل قرباتك التي تتقرب بها إلى الله مثل الثّمن المالي الذي تدفعه من حر مالك لصاحب الدار حتى تقول له : " لقد أعطيتك الثمن كاملاً اخرج .. اخرج من دارك التي أصبحت الآن داري " هذا القياس باطل فقد قال النبي عليه الصلاة ولاسلام " لن يُدخل أحدكم الجنة عمله .
محمد سعيد رمضان البوطي
أكتب من أجل اتزاني النفسي.. أكتب لأن قصصي تمتعني حينما أقرؤها بعد ذلك .. أي أنني أصنع لعقلي طعامه بالمذاق ...أكتب من أجل اتزاني النفسي.. أكتب لأن قصصي تمتعني حينما أقرؤها بعد ذلك .. أي أنني أصنع لعقلي طعامه بالمذاق والكميات التي أشتهيها . أحمد خالد توفيق
إن الخطأ عنصر أصيل في التجربة الإنسانية ولايمكن الوصول إلى الصواب إلا بعد المرور بالخطأ فلابد من الاعتراف بأصالته ومحاولة ...إن الخطأ عنصر أصيل في التجربة الإنسانية ولايمكن الوصول إلى الصواب إلا بعد المرور بالخطأ فلابد من الاعتراف بأصالته ومحاولة تجنبه بقدر الإمكان فإنكار الخطأ ابتداء واستنكاف الاعتراف به هو جهل فظيع ومعوق كبير من معوقات التنمية ويؤدي إلى تراكم الأخطاء فالتعامل الواقعي مع الخطأ ضروري لنجاح المساعي التنموية. إبراهيم البليهي
إننا يمكننا تشبيه العقل البشري بجبل الجليد الطافي في البحار القطبية لا يظهر منه إلا جزء صغير فوق سطح الماء ...إننا يمكننا تشبيه العقل البشري بجبل الجليد الطافي في البحار القطبية لا يظهر منه إلا جزء صغير فوق سطح الماء أما الجزء الأكبر فقد انغمس في الماء لا يُرى منه شيئاً. إن أغلب حركات الإنسان وسكناته يسيرها ذلك الجزء المنغمس من العقل. وليس العقل الظاهر إذن إلا اخدوعة، الغرض منها التضليل والتمويه و وضع الطلاء والزخرفة على حقائق الأشياء .
علي الوردي
إن مما ابتلينا به في زماننا هذا الأخذ دون تمحيص والقراءة لأصحاب المناهج الأخرى دون نقد أو تمييز، وقد نتج ...إن مما ابتلينا به في زماننا هذا الأخذ دون تمحيص والقراءة لأصحاب المناهج الأخرى دون نقد أو تمييز، وقد نتج عن ذلك -في مجتمعات المسلمين- ظهور أعداد كبيرة من أنموذج (القارئ الإمعة) .
محمد صالح المنجد
أمسك الرسول بيمينه وقال عنه:" إن لكل أمة أمينا، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح . خالد محمد ...أمسك الرسول بيمينه وقال عنه:" إن لكل أمة أمينا، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح . خالد محمد خالد
كلنا نريد أن تنتهي بشكل أسطوري يمنح هذا الموت عزاءً صورياً على الأقل. محمد حسن علوان ...كلنا نريد أن تنتهي بشكل أسطوري يمنح هذا الموت عزاءً صورياً على الأقل.
محمد حسن علوان
إذا لم يولد كونفوشيوس من الأساس، فإن الليل الطويل هذا لم يكن ليضيء فيه مصباح ساطع. منسيوس ...إذا لم يولد كونفوشيوس من الأساس، فإن الليل الطويل هذا لم يكن ليضيء فيه مصباح ساطع.
منسيوس
في الزواج الواعي تتعلم أن تُقيم اعتباراً لاحتياجات و آمال شريك حياتك تماماً كاحتياجاتك و آمالك، أما في مرحلة الزواج ...في الزواج الواعي تتعلم أن تُقيم اعتباراً لاحتياجات و آمال شريك حياتك تماماً كاحتياجاتك و آمالك، أما في مرحلة الزواج غير الواعي كنت تفترض أن شريك حياتك هذا إنما خُلق لكي يرضي احتياجاتك فقط بطريقة أو بأخرى، أما في الزواج الواعي فأنت تتخلى عن تلك النظرة النرجسية و تبدأ في التجاوب مع احتياجات شريك حياتك.
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
كون الحركة الإسلامية بعمومها تنشد الإسلام دينا ودولة,عقيدة وشريعة, وتبغي رفع رايته, فإن ذلك لا يعطيها قداسة ولا يعصمها من ...كون الحركة الإسلامية بعمومها تنشد الإسلام دينا ودولة,عقيدة وشريعة, وتبغي رفع رايته, فإن ذلك لا يعطيها قداسة ولا يعصمها من الخطأ. ثروت الخرباوي
هنا تهدر الجماهير كأنها موج البحر. هنا تغني المدرجات وتتمايل مع رايات المشجعين وأعلامهم. على كل مقعد أثرُ تنهيدة أو ...هنا تهدر الجماهير كأنها موج البحر. هنا تغني المدرجات وتتمايل مع رايات المشجعين وأعلامهم. على كل مقعد أثرُ تنهيدة أو آهةٍ سقطت عفوًا من عشاق اللعبة. إنه ملعب ومتحف التاريخ الطبيعي لكرة القدم: ماراكانا. ياسر ثابت
من يُحصي أيامه، كمن يُحصي نبضات قلبه. ومن يتحسّر على زمن جماله، كمن يقود سيّارته ملتفتاً إلى الخلف. وإنّ أجمل ...من يُحصي أيامه، كمن يُحصي نبضات قلبه. ومن يتحسّر على زمن جماله، كمن يقود سيّارته ملتفتاً إلى الخلف. وإنّ أجمل ما في العالم يتدمّر ويتلاشى. محمد شكري
يبدو أن اليونان في هذا العصر كانت مستشفى مجاذيب عملاقاً .. هذا رأي (عبير) بالطبع وليس رأي كاتب هذه السطور ...يبدو أن اليونان في هذا العصر كانت مستشفى مجاذيب عملاقاً .. هذا رأي (عبير) بالطبع وليس رأي كاتب هذه السطور .. لماذا ليس رأيه؟ لأنه ليس مؤهلاً لإعطاء رأي في أي شيءٍ طبعاً !أحمد خالد توفيق
لماذا يحكم رابطة عنقه أمامي بينما أراه عاريا تماما .. ما أقبح الأجساد العارية إذا تعرت دون أن تدري . ...لماذا يحكم رابطة عنقه أمامي بينما أراه عاريا تماما .. ما أقبح الأجساد العارية إذا تعرت دون أن تدري .
إبراهيم عيسى
وعندما كان الموت هو الأمل الوحيد, أخفيت هذا الأمل بداخلي مثل سر كبير لايعرفه أحد غيري ولايستطيعون هم تجريدي منه ...وعندما كان الموت هو الأمل الوحيد, أخفيت هذا الأمل بداخلي مثل سر كبير لايعرفه أحد غيري ولايستطيعون هم تجريدي منه .
علي عزت بيجوفيتش
عندما يقف الزوج في الشرفة ويولي ظهره لمن في البيت .. فإنه يفعل ذلك لأن رغبته ليست جارفة في أن ...عندما يقف الزوج في الشرفة ويولي ظهره لمن في البيت .. فإنه يفعل ذلك لأن رغبته ليست جارفة في أن يقف في الشرفة ؛ بقدر ما هي جارفة في أن يولي ظهره لمن في البيت .
أحمد صبري غباشي
أقول: يُخرج الحي من الميت. يُخرج الحيّ من النتن و من المتحلِّل, يُخرجه من المتخم و من المنهـار.. يُخرجه من ...أقول: يُخرج الحي من الميت. يُخرج الحيّ من النتن و من المتحلِّل, يُخرجه من المتخم و من المنهـار.. يُخرجه من بطون الجائعيـن و من صُلب المتعيّشين على الخبز الحـافي. محمد شكري
فما يعتقده الغرب تجاه الإسلام في عصرنا الحالي ترجع جذوره إلى الانطباعات التي تولدت بين الأمم الأوربية في أثناء الحروب ...فما يعتقده الغرب تجاه الإسلام في عصرنا الحالي ترجع جذوره إلى الانطباعات التي تولدت بين الأمم الأوربية في أثناء الحروب الصليبية .
محمد أسد
فى مكان كهذا، وصفاء كهذا، وامتداد لا يُعيق البصر ولا البصيرة، يمكن أن يكون المرء أكثر قربًا إلى الله . ...فى مكان كهذا، وصفاء كهذا، وامتداد لا يُعيق البصر ولا البصيرة، يمكن أن يكون المرء أكثر قربًا إلى الله . إبراهيم نصر الله
فأجابت إذا حجب الظلام الأشجار والرياحين عن العين فالظلام لا يحجب الحب عن النفس . Kahlil Gibran ...فأجابت إذا حجب الظلام الأشجار والرياحين عن العين فالظلام لا يحجب الحب عن النفس .
Kahlil Gibran
إنه لن يتزوج ابدا ولن يكون له ابن, وهو يعرف هذا جيداً..لكنه علي الرغم من كل شئ ابتسم لنفسه قبل ...إنه لن يتزوج ابدا ولن يكون له ابن, وهو يعرف هذا جيداً..لكنه علي الرغم من كل شئ ابتسم لنفسه قبل أن ينام وهمس: لأني أحبك لن أتزوج ابداً كيلا أكون أباك.
تامر إبراهيم
واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان: الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسيء إليك؛ ثم صبرك على هذا الصبر حين ...واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان: الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسيء إليك؛ ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسيء إليه . مصطفي صادق الرافعي
قرر لحظتها مذياع سيارتي ان يغني : " يالعيب فيكم , يافـ حبايبكم " في اللحظة التي كنت افكر فيها ...قرر لحظتها مذياع سيارتي ان يغني : " يالعيب فيكم , يافـ حبايبكم " في اللحظة التي كنت افكر فيها فعلا ,هل العيب فيّ انا الذي لم اكن بمستوى تضحيتك ؟ ام فيكِ انت التي لم تكوني بمستوى وفائي ؟ لان كل الاشياء عندما تنهار تسخر منا . ان يكون الزمان والمكان مناسبين هل هي مشكلة الحب, ام انها قضيتنا نحن ان نجعلهما كذلك ؟ هذا هو السؤال الغارق في وحل مجتمعنا. محمد حسن علوان
كيف يمكننا أن نعرف ماذا في أجسادنا إن اكتفينا بالوقوف علي شواطئها ولم نخض غمارها. محمد العدوي ...كيف يمكننا أن نعرف ماذا في أجسادنا إن اكتفينا بالوقوف علي شواطئها ولم نخض غمارها. محمد العدوي
أعترف أننى عاطفى لدرجة لا معقولة غالبا، وكثيرا ما ينخدع قلبى ، لهذا يسارع عقلى بالهمس: احترس . محمد المخزنجي ...أعترف أننى عاطفى لدرجة لا معقولة غالبا، وكثيرا ما ينخدع قلبى ، لهذا يسارع عقلى بالهمس: احترس . محمد المخزنجي
أتساءل مرة أخرى إن كان في المرء كيمياء تُقرِّب وتُبعد؟ أم كان محض حظ قَسَم لنا أن نتصادق وتفلت صداقتنا ...أتساءل مرة أخرى إن كان في المرء كيمياء تُقرِّب وتُبعد؟ أم كان محض حظ قَسَم لنا أن نتصادق وتفلت صداقتنا من الزلازل التي تصيب الأصحاب وتخلف لهم المرارة والركام. رضوى عاشور
أن تضع نظرية بشأن شخص يبعث بك الحيرة , خطأ فادح , خاصة عندما تبدأ في تشويه الحقائق التي تدعم ...أن تضع نظرية بشأن شخص يبعث بك الحيرة , خطأ فادح , خاصة عندما تبدأ في تشويه الحقائق التي تدعم تلك النظرية عوضاً عن إستعمال النظرية ذاتها لدعم الحقائق . حسني محمد
والمرأة في عقيدتهم لم تكن يوماً سوى لعنةٍ أخرى في عنق الرجل . إبراهيم الكوني ...والمرأة في عقيدتهم لم تكن يوماً سوى لعنةٍ أخرى في عنق الرجل . إبراهيم الكوني
تهدف المبادئ والقواعد في كل وقت، إلى صناعة وتوفير رجال تفكير ذوي إطار مرجعي. كارل فون كلاوزفيتز ...تهدف المبادئ والقواعد في كل وقت، إلى صناعة وتوفير رجال تفكير ذوي إطار مرجعي.
كارل فون كلاوزفيتز
إن مُشكلة الوعاظ عندنا أنهم يأخذون جانب الحاكم ويحاربون المحكوم فتجدهم يعترفون بنقائص الطبيعه البشريه حين يستعرضون أعمال الحكام فإذا ...إن مُشكلة الوعاظ عندنا أنهم يأخذون جانب الحاكم ويحاربون المحكوم فتجدهم يعترفون بنقائص الطبيعه البشريه حين يستعرضون أعمال الحكام فإذا ظلم الحاكم رعيته أو ألقى بها فى مهاوى السوء ، قالوا:إنه اجتهد فأخطأ ، وكل انسان يُخطىء والعصمة لله وحده . أما حين يستعرضون أعمال المحكومين فتراهم يرعدون ويزمجرون وينذرونهم بعقاب الله الذى لا مرد له ، وينسبون اليهم سبب كل بلاء ينزل بهم.
علي الوردي
السّفر بالأساس مكوِّنٌ رئيسي في عقيدة المسلمين، لأنه متعلق بركن الحج، الحج لم يكن مجرد زيارة مكة، كان المرور على ...السّفر بالأساس مكوِّنٌ رئيسي في عقيدة المسلمين، لأنه متعلق بركن الحج، الحج لم يكن مجرد زيارة مكة، كان المرور على كل بلاد المسلمين التي بين بلد الحاج وبين مكة. كان رحلة يعرف بها الحاجّ كيف يعيش المسلمون، يبيت في كل قرية ومدينة، يأكل من طعامها، ويتزوج أحيانا منها، بل ربما حارب معهم إذا أدرك في بلادهم حربا. كانت رحلة الحج وحدها تكفي لتذيب الحدود والفوارق بين كل الأعراق التي تحت حكم المسلمين. محمد العدوي