مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
وقالَ لي ليس الكافُ تشبيهاً هي حقيقة أنتَ لا تعرفها إلا بتشبيه . محمد بن عبد الجبار النفري ...وقالَ لي ليس الكافُ تشبيهاً هي حقيقة أنتَ لا تعرفها إلا بتشبيه . محمد بن عبد الجبار النفري
الحطب القديم للاصطلاء، والأصدقاء العتاق للاعتماد على إخلاصهم، والكتب القديمة لكل هذا معا. أراغون ...الحطب القديم للاصطلاء، والأصدقاء العتاق للاعتماد على إخلاصهم، والكتب القديمة لكل هذا معا.
أراغون
المشكلة أن القدماء قد فكروا فى كل شئ ، لقد سافروا فى قصصهم لكواكب أخرى ، و غاصوا تحت الأرض ...المشكلة أن القدماء قد فكروا فى كل شئ ، لقد سافروا فى قصصهم لكواكب أخرى ، و غاصوا تحت الأرض و فى الأعماق ، عادوا للماضى و زاروا المستقبل ، لقد سلبونى كل شئ ، المشكلة أننى جئت الدنيا متأخرا بعد أن أتوا على مائدة الأفكار ، فلم يبقى لى سوى الفتات .أحمد خالد توفيق
إن كل شيء يحتوي على نقيضه في تصميم تكوينه وأنه لا يمكن أن يوجد إلا حيث يوجد نقيضه معه . ...إن كل شيء يحتوي على نقيضه في تصميم تكوينه وأنه لا يمكن أن يوجد إلا حيث يوجد نقيضه معه .
علي الوردي
وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجةُ ذاتها؟ أليست خشيةُ الظمأ، وبئرك مَلأى، هو العطش لا تُروَى له غلَّة . Kahlil ...وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجةُ ذاتها؟ أليست خشيةُ الظمأ، وبئرك مَلأى، هو العطش لا تُروَى له غلَّة .
Kahlil Gibran
عندما نفشل تماماً في إيجاد نتيجة مقبولة فلابد أن يكون الخطأ في القانون الذي نعمل به و لنتأكد من هذا ...عندما نفشل تماماً في إيجاد نتيجة مقبولة فلابد أن يكون الخطأ في القانون الذي نعمل به و لنتأكد من هذا يجب أن نخوض مغامرة صغيرة ونغيره وعندما نسقط بعدها نقع فى خيارين أما أن نفسر سقوطنا بإنه عدم تعود القانون الغائب أو أن القانون أصلا لم يكن يستوجب أن يغيب. محمد حسن علوان
الدعارة - خطر له - نشاط بشري شديد التخلف .. أن يقف الجائع ممسكاً بسكين ويقطع قطعاً من جسده يزنها ...الدعارة - خطر له - نشاط بشري شديد التخلف .. أن يقف الجائع ممسكاً بسكين ويقطع قطعاً من جسده يزنها لك ويتقاضى ثمنها .. !أحمد خالد توفيق
قتل بنو أمية عثمان لكي لا يموت على فراشه فيتولى الخلافة من بعده علي بن أبي طالب عدوّهم اللدود . ...قتل بنو أمية عثمان لكي لا يموت على فراشه فيتولى الخلافة من بعده علي بن أبي طالب عدوّهم اللدود . ولما تولى علي الخلافة رغم آنافهم أثاروا عليه السيدة عائشة وطلحة والزبير . وعندما انتصر عليّ على هؤلاء أثاروها عليه من جديد . ولم يستقروا حتى حصلوا على الخلافة وخلا لهم الجو يلعبون فيه كما يشاءون .
علي الوردي
ليس من الصعب أن يخمن المرء العامل النفسى الذى يكمن وراء هذا الميل الغريب للتمسك بمقولة «الإفقار المتزايد»، فالنفوس الثورية ...ليس من الصعب أن يخمن المرء العامل النفسى الذى يكمن وراء هذا الميل الغريب للتمسك بمقولة «الإفقار المتزايد»، فالنفوس الثورية (وكلنا يحمل من ذلك نصيباً يزيد أو ينقص) تميل دائماً إلى الاعتقاد بأن الثورة التى تحلم بها على الأبواب، وأن سقوط الظلم سقوطاً نهائياً هو قاب قوسين أو أدنى، ولكن تحسن الأحوال من شأنه أن يؤخر هذه الثورة ويؤجل سقوط الظلم، ومن ثم فكل ما يشير إلى ازدياد الأمر سوءاً قد يكون، بعكس ما يبدو لأول وهلة، مبشراً بشئ طيب وهو الثورة، و«الإفقار المتزايد»هو من هذه الأشياء التى تبشر بذلك ! جلال أمين
أبواب فتحت لي لأدخل وظلت مفتوحةً لأخرج. أبواب طيبة وظالمة. سخية وشحيحة. ولكنها تفسر كل شيء في علاقتي بها. حبٌ ...أبواب فتحت لي لأدخل وظلت مفتوحةً لأخرج. أبواب طيبة وظالمة. سخية وشحيحة. ولكنها تفسر كل شيء في علاقتي بها. حبٌ ذو أبواب. إذا طرقتها ففتحت فهذا لا يعني أنك ستدخل، وإذا دخلت فهذا لا يعني أنك ستبقى، وإذا خرجت فهذا لا يعني أنك ستعود.
محمد حسن علوان
لقد ضحك عليّ. ولكن ،ألسنا نفعل ذلك دائماً، نخدع بعضنا بعضاً، و غالباً ما نقوم بالخداع الجيد حين نكون صادقين ...لقد ضحك عليّ. ولكن ،ألسنا نفعل ذلك دائماً، نخدع بعضنا بعضاً، و غالباً ما نقوم بالخداع الجيد حين نكون صادقين في ما نقول، بينما أعماقنا تضحك على الخدعة المحكمة. اليوم هو خدعني، و غداً سأخدع أنا، بحسن نيّة أيضاً، شخصاً آخر، و هكذا. أحمد سعداوي
المثل كالنجوم لا نبلغها البتة لكننا نهتدي بها كما يهتدي بالنجوم الملاح في البحر. - كارل شورز ...المثل كالنجوم لا نبلغها البتة لكننا نهتدي بها كما يهتدي بالنجوم الملاح في البحر. - كارل شورز
فالجماعات البشرية إنما تدرك ذاتها من طريقين معا: من طريق وحدتها التي تكون المفاهيم والتقاليد المشتركة، ومن طريق مخالفتها للآخرين ...فالجماعات البشرية إنما تدرك ذاتها من طريقين معا: من طريق وحدتها التي تكون المفاهيم والتقاليد المشتركة، ومن طريق مخالفتها للآخرين التي تنشأ عن المغايرة والمفارقة، ولذلك كان الخطر الذي يتهدد هذه الوحدة يأتيها من طريقين: الشعوبية التي تفتتها، والعالمية التي تميعها .
محمد إسماعيل المقدم
لا أعرف مالذي أحتاجُه؛ لكنّي أحتاج مَعرفة كلّ شيء .. هذا الشعور قاسٍ للغاية ومُتعب .. أحتاج ألّا أفكّر بما ...لا أعرف مالذي أحتاجُه؛ لكنّي أحتاج مَعرفة كلّ شيء .. هذا الشعور قاسٍ للغاية ومُتعب .. أحتاج ألّا أفكّر بما يجري؛ ألّا أعرف؛ ألّا أشعُر بفقدِ أحد .. أن أنام كلّ يوم دون أن أحمل أمسي معي! هاجد محمد
عندما تلتقي بشخص للمرة الأولى فتحدث عن نفسك بأقل قدر ممكن، فهناك حكمة مأثورة تقول: " إنك لا تتعلم أي ...عندما تلتقي بشخص للمرة الأولى فتحدث عن نفسك بأقل قدر ممكن، فهناك حكمة مأثورة تقول: " إنك لا تتعلم أي شئ أبداً بينما تتحدث" .
برايان تريسي - كتاب قوة السحر
ببدو أن معاوية يريد أن تشيع الخصومة المصطنعة بين علي و الشيخين، ولا يبالي على من تقع الضربة. فهو تارة ...ببدو أن معاوية يريد أن تشيع الخصومة المصطنعة بين علي و الشيخين، ولا يبالي على من تقع الضربة. فهو تارة يزعم أن عليا خاصم الشيخين و حسدهما، و تارة أخرى يزعم أنهما أبغضاه و ابتزّاه حقه. ومهما يكن الحال فمعاوية هو الرابح، إذا يجد يجانبه الشيخين يحميانه. فسواء أكان الشيخان على حق أم باطل فهو يشتهي أن يكون من حزبهما. و كل فضيلة تنشر لهما هي فضيلة له بصورة غير مباشرة. إنها مكيدة بارعة من غير شك. ولا بد أن تنطلي على كثير من المسلمين عاجلا أو آجلاً .
علي الوردي
فلنمارس تكنيك النعامه الشهير ::" ما لا نراه نحن - هو على الارجح - غير موجود .. أحمد خالد توفيق ...فلنمارس تكنيك النعامه الشهير ::" ما لا نراه نحن - هو على الارجح - غير موجود .. أحمد خالد توفيق
أنا أساساً تلميذ مخلص لـ ( تشيكوف ) وكاتب قصة قصيرة لكن لا أنشر أبداً .. إنها قصص متجهمة قاسية ...أنا أساساً تلميذ مخلص لـ ( تشيكوف ) وكاتب قصة قصيرة لكن لا أنشر أبداً .. إنها قصص متجهمة قاسية ساخرة ، لا أتوقع لها أي رواج لو غادرت درج مكتبي .أحمد توفيق
يكفي أن تمسح بإصبعك أي طلاء من طلاءات القاهرة فترى أي تاريخ مكتوب تحته. تاريخ هذه الأمة مختصر هنا، بل ...يكفي أن تمسح بإصبعك أي طلاء من طلاءات القاهرة فترى أي تاريخ مكتوب تحته. تاريخ هذه الأمة مختصر هنا، بل تاريخ العالم كله مختصر هنا أيضا. من حكاية واحدة فيه يمكنك أن تجد مداخل حكايات وحكايات. تماما كالملفات المضغوطة، تظل لا تشغل مساحة حتى تفتحها، فإن فتحتها غرقت فيها. محمد العدوي
كيف هى الحياة خلف جدران وطن، هناك حيث يصبح للحب معنى آخر، تختلف معه رائحة أجسادنا، وشكل كلماتنا، وطقوسنا فى ...كيف هى الحياة خلف جدران وطن، هناك حيث يصبح للحب معنى آخر، تختلف معه رائحة أجسادنا، وشكل كلماتنا، وطقوسنا فى الحب والكبرياء.
محمد حسن علوان
ولا تظن أنّا نعني بالعالم العلوي السموات فإنها علو وفوق في حق عالم الشهادة والحس، ويشارك في إدراكه البهائم. وأما ...ولا تظن أنّا نعني بالعالم العلوي السموات فإنها علو وفوق في حق عالم الشهادة والحس، ويشارك في إدراكه البهائم. وأما العبد فلا يفتح له باب الملكوت ولا يصير ملكوتيا إلا ويبدل في حقه الأرض غير الأرض والسموات، فيصير كل داخل تحت الحس والخيال أرضه ومن جملتها السموات، وكل ما ارتفع عن الحس فسماؤه وهذا هو المعراج الأول لكل سالك ابتدأ سفره إلى قرب الحضرة الربوبية . أبو حامد محمد الغزالي
هوِّن عليك، أو لا تهوِّن، فكل جمال في هذا البلد سيذكرك بنقيضه، وكل سلام سيجعلك تحس بالارتجاف. وهذا ليس قصداً، ...هوِّن عليك، أو لا تهوِّن، فكل جمال في هذا البلد سيذكرك بنقيضه، وكل سلام سيجعلك تحس بالارتجاف. وهذا ليس قصداً، إنما هي آلية الذاكرة، فما تحمله ليس مما يُنسى، وخير ألا ينسى. محمد المخزنجي
مشكلة البشر ليست في كبت احتياجات الجسد، بل في كيفية توظيفها في شكل يتكامل مع متطلباته والتزاماته الروحية، وبطريقة تجعل ...مشكلة البشر ليست في كبت احتياجات الجسد، بل في كيفية توظيفها في شكل يتكامل مع متطلباته والتزاماته الروحية، وبطريقة تجعل من الحياة حياة كاملة وصحيحة .
محمد أسد
أحيانا اعتقد ان الوهم اصل كل شئ ,كل اصدقائي و كل ما امتلكه يوما او ظننته عن نفسي و الاخرين ...أحيانا اعتقد ان الوهم اصل كل شئ ,كل اصدقائي و كل ما امتلكه يوما او ظننته عن نفسي و الاخرين , كل شئ ليس سوي وهم . أحمد عبد المجيد
إن الإسلام يجتهد في تنظيم هذا العالم عن طريق التنشئة والتعليم والقوانين التي شرعها، وهذا هو مجاله المحدود أما مجاله ...إن الإسلام يجتهد في تنظيم هذا العالم عن طريق التنشئة والتعليم والقوانين التي شرعها، وهذا هو مجاله المحدود أما مجاله الرحيب فهو التسليم لله .
علي عزت بيجوفيتش
تلاقى الجمال والقبح ذات يوم على شاطئ البحر، فقال كل منهما للآخر هل لك أن تسبح؟ثم خلعا ملابسهما، وخاضا العباب. ...تلاقى الجمال والقبح ذات يوم على شاطئ البحر، فقال كل منهما للآخر هل لك أن تسبح؟ثم خلعا ملابسهما، وخاضا العباب. وبعد برهة عاد القبح إلى الشاطئ وارتدى ثياب الجمال، ومضى في سبيله. وجاء الجمال أيضاً من البحر، ولم يجد لباسه ، وخجل كل الخجل أن يكون عارياً، ولذلك لبس رداء القبح، ومضى في سبيله. ومنذ ذلك اليوم والرجال والنساء يخطئون كلما تلاقوا في معرفة بعضهم البعض. غير أن هناك نفراً ممن يتفرسون في وجه الجمال، ويعرفونه رغم ثيابه. وثمة نفر يعرفون وجه القبح،والثوب الذي يلبسه لا يخفيه عن أعينهم .
Kahlil Gibran
الفتح يبدأ من الصلاة وكان الاستفتاح نقطة شروع في طلب الفتح ..في البدء بصلاة هي دورة تدريبية على تغيير العالم. ...الفتح يبدأ من الصلاة وكان الاستفتاح نقطة شروع في طلب الفتح ..في البدء بصلاة هي دورة تدريبية على تغيير العالم.
أحمد خيري العمري
ولقد آمنتُ مُؤخراً أني كبرت بما فيه الكفاية لأن أفلت كل الآيادي التي لم تشد على يدي، ولأن أحافظ على ...ولقد آمنتُ مُؤخراً أني كبرت بما فيه الكفاية لأن أفلت كل الآيادي التي لم تشد على يدي، ولأن أحافظ على صحتي، ولأن أمضي دون أن أعبأ لما يُخلِفُه المضي. أحمد خالد توفيق
تسألينني سيّدتي ما إذا كنت وحيد الفكر والقلب والرّوح ، فبما أجيبكـ ؟ أشعر أنّ وحدتي ليست بأشدّ ولا بأعمق ...تسألينني سيّدتي ما إذا كنت وحيد الفكر والقلب والرّوح ، فبما أجيبكـ ؟ أشعر أنّ وحدتي ليست بأشدّ ولا بأعمق من وحدة غيري من النّاس .. كلّنا وحيد مُنفرد .. كلّنا سرّ خفيّ .. كلّنا محجوب بألف نقاب ونقاب ، وما الفرق بين مُستوحد ومُستوحد سوى أنّ الأوّل يتكلّم عن وحدته والثّاني يظلّ صامتاً .. وقد يكون في الكلام بعض الرّاحة ، وقد يكون في الصّمت بعض الفضيلة .
Kahlil Gibran
ولأن الشورى هي آلية المشاركة ف صنع القرار بالدولة الإسلامية، وهي السبيل إلى تحقيق سلطة الأمة، المستخلفة عن الله في ...ولأن الشورى هي آلية المشاركة ف صنع القرار بالدولة الإسلامية، وهي السبيل إلى تحقيق سلطة الأمة، المستخلفة عن الله في إقامة شريعته، وفي اختيار السلطة- التي تراقبها الأمة، وتحاسبها، وتعزلها عند الاقتضاء- كان الحكم الشوريُّ الجماعيُّ هو الشرط في وجوب الطاعة على الأمة لولاة أمورها.. وكان العزل للحكام الذين لا يحكمون بالشورى واجباً. محمد عمارة
معرفة الأحداث كتعلم الحروف ما لم تتجمع الحروف فى كلمات والكلمات فى جمل، ثم تصادف عقلا قادرا على أن يترجمها ...معرفة الأحداث كتعلم الحروف ما لم تتجمع الحروف فى كلمات والكلمات فى جمل، ثم تصادف عقلا قادرا على أن يترجمها إلى معنى، لا يبقى فيها قيمة. الأحداث المجردة تظل أجسادا ميتة بغير معانيها. محمد العدوي
ولم أكن أعرف أنها، ككل الاناث، ترصد حبها الأول بجميع حواسها الممكنة، حتى لا تفر منها لحظة قد تتسرب منها ...ولم أكن أعرف أنها، ككل الاناث، ترصد حبها الأول بجميع حواسها الممكنة، حتى لا تفر منها لحظة قد تتسرب منها الحالة من دون أن تشعر.
محمد حسن علوان
الحرب الأهلية قاسية لأن القانون الذي يحكم الحروب يغيب في النزاعات الأهلية . إبراهيم الكوني ...الحرب الأهلية قاسية لأن القانون الذي يحكم الحروب يغيب في النزاعات الأهلية . إبراهيم الكوني
قبل أن يتوضأ الفجر من العتمة، نستعد ليوم جديد وغامض، مثل حياتنا. ياسر ثابت ...قبل أن يتوضأ الفجر من العتمة، نستعد ليوم جديد وغامض، مثل حياتنا. ياسر ثابت
فِكر العالِم يجعلُه اغنى مَلِك ومُلك الأرض بما فيها لا يُغنى مَلِكا عن عالِم . عبد الرحمن الشرقاوي ...فِكر العالِم يجعلُه اغنى مَلِك ومُلك الأرض بما فيها لا يُغنى مَلِكا عن عالِم .
عبد الرحمن الشرقاوي
إن الذين يدعون إلى فصل الدين عن السياسة فريقان: فريق يعترفون بأن للدين أحكامًا وأصولاً تتصل بالقضاء والسياسة، ولكنهم ينكرون ...إن الذين يدعون إلى فصل الدين عن السياسة فريقان: فريق يعترفون بأن للدين أحكامًا وأصولاً تتصل بالقضاء والسياسة، ولكنهم ينكرون أن تكون هذه الأحكام والأصول كافلة بالمصالح آخذة بالسياسة إلى أحسن العواقب، ولم يبال هؤلاء أن يجهروا بالطعن في أحكام الدين وأصوله، وقبلوا أن يسميهم المسلمون ملاحدة، لأنهم مقرون بأنهم لا يؤمنون بالقرآن ولا بمن نزل عليه القرآن. ورأى فريق أن الاعتراف بأن في الدين أصولاً قضائية وأخرى سياسيه، ثم الطعن في صلاحها إيذان بالانفصال عن الدين، وإذا دعا المنفصل عن الدين إلى فصل الدين عن السياسة كان قصده مفضوحًا وسعيه خائبًا، فاخترع هؤلاء طريقًا حسبوه أقرب إلى نجاحهم: وهو أن يدّعوا أن الإسلام توحيد وعبادات، ويجحدوا أن يكون في حقائقه ما له مدخل في القضاء والسياسة، وجمعوا على هذا ما استطاعوا من الشبه لعلهم يجدون في الناس جهالة أو غباوة، فيتم لهم ما بيتوا. محمد الخضر حسين
متقلبون نحن في وطننا بطريقة جنونية، فجارك الذي يشمت بكارثتك هو نفسه من يبكي لجرحك بحزن صادق، والذى يغار من ...متقلبون نحن في وطننا بطريقة جنونية، فجارك الذي يشمت بكارثتك هو نفسه من يبكي لجرحك بحزن صادق، والذى يغار من فرحتك هو من يزغرد لهنائك، أهو النفاق أم أننا صرنا ننتقم من بعضنا عندما عجزنا عن توجيه الغضب لمن يستحق؟ جبنا عن مواجهة من يسحقون أمانينا فصار الظلم عدوى تنتقل من رأس الهرم إلى قاعدته.
محمد الجيزاوي
أمه وأخواته لا يعرفن عنه الكثير .. هناك جزء من ذاته لا تعرفه سوى الزوجة التي تردد: "أنتن لا تعرفنه" ...أمه وأخواته لا يعرفن عنه الكثير .. هناك جزء من ذاته لا تعرفه سوى الزوجة التي تردد: "أنتن لا تعرفنه" فتضحك الأم ساخرة غير مصدقة.. برغم أن كلام الزوجة صحيح تمامًا ..أحمد خالد توفيق
الناس إذا تذمروا أو ثاروا ياسيدي،فإنهم لايثورون إلا بحق لهم يدركون غيابه ويحتاجون إليه،لأن ميل كل شئ بالأساس إلى السكون ...الناس إذا تذمروا أو ثاروا ياسيدي،فإنهم لايثورون إلا بحق لهم يدركون غيابه ويحتاجون إليه،لأن ميل كل شئ بالأساس إلى السكون لا إلى الحركة،فانظر مالهم من حق حرّكهمفاقضه إليهم. فهذا كفيل بأن يجمعهم عليك ،ولا يفرقعم عنك . محمد العدوي
وهي تنحني على قلبها حتى يداني وجهها الأرض، كأنها شعرت به ينكسر فمالت ليلتئم صدع منه على صدع ثم تعود ...وهي تنحني على قلبها حتى يداني وجهها الأرض، كأنها شعرت به ينكسر فمالت ليلتئم صدع منه على صدع ثم تعود فتعتدل فيكاد ينشق قلبها فتضغطه بانحناءة أخرى؛ وهي في كل ذلك مرسلة عينيها تمطر مطرا، وكانت حين تنكف معها وتنحيه عن خديها، يتساقط من فروج أصابعها كأنه عدد أيام شقائها. مصطفي صادق الرافعي
في ذلك النوع من الحياة الذي أنشده لا تغدو الروح والبدن عدوين لبعضهما ولا متناقضين في مسعييهما، وبذلك يمكن للإنسان ...في ذلك النوع من الحياة الذي أنشده لا تغدو الروح والبدن عدوين لبعضهما ولا متناقضين في مسعييهما، وبذلك يمكن للإنسان أن يحقق التوحد بين ذاته، وقدره، حتى يمكنه أن يقول عند وصوله إلى تلك القمة " أنا هو قدري، وقدري هو أنا .
محمد أسد
والأجل أجلان، أجل مبرم وأجل معلق.أما المبرم فلا يعلمه إلا الله, وأما المعلق فعرضة للتبديل والتغيير لما قد يشاؤه الله ...والأجل أجلان، أجل مبرم وأجل معلق.أما المبرم فلا يعلمه إلا الله, وأما المعلق فعرضة للتبديل والتغيير لما قد يشاؤه الله من أسباب.وهو مما يمكن أن يطلع الله عليه الخواص من عباده .
محمد سعيد رمضان البوطي
قد يكون نصيبي من العمل محدودًا، لكن حقيقة أنه عمل يجعله ثمينًا. هيلين كيلر ...قد يكون نصيبي من العمل محدودًا، لكن حقيقة أنه عمل يجعله ثمينًا.
هيلين كيلر
الأوله أمه خايبه و التاريخ معلوم و التانيه جات ضربه صايبه من بلاد الروم و التالته قول جاتنا نايبه و ...الأوله أمه خايبه و التاريخ معلوم و التانيه جات ضربه صايبه من بلاد الروم و التالته قول جاتنا نايبه و الكلام مفهوم الأوله آه .. و التانيه آه .. و التالته آه.
بيرم التونسي
كانت الحركة العلمية في الأندلس سائرة في طريقها إلى اختراع الآلة، ولكن الظروف السياسية التي طردت المسلمين من هناك أخرت ...كانت الحركة العلمية في الأندلس سائرة في طريقها إلى اختراع الآلة، ولكن الظروف السياسية التي طردت المسلمين من هناك أخرت التقدم العلمي عن موعده بضعة قرون حتى أفاقت أوربا من غشيتها، وتسلمت علوم المسلمين، وعلوم الإعريق التي كانت هي الأخرى في رعاية الجامعات الإسلامية، وانطلقت - من ثم - تشق طريقها في ميدان الاختراع. محمد قطب
ستظل الأصول تثير فضول العالم، كل فرع نُزع من أصله، يحن إلى زمان وصله. ولولا هذا الحنين، ما حن الناس ...ستظل الأصول تثير فضول العالم، كل فرع نُزع من أصله، يحن إلى زمان وصله. ولولا هذا الحنين، ما حن الناس للجنة، حيث كانوا أول ما كانوا. محمد العدوي
أنتظرُ الآن إشاراتٍ في الأوراق تدل على الصائد وأموتُ مراراً وأنا واحد. سركون بولص ...أنتظرُ الآن إشاراتٍ في الأوراق تدل على الصائد وأموتُ مراراً وأنا واحد. سركون بولص
لم أحصل بالتالي عبر حياتي على كأس الحياة الذهبية الممتلئة بخيوط الحظ الملساء التي ترفعنا إلى سماوات لم أرها إلا ...لم أحصل بالتالي عبر حياتي على كأس الحياة الذهبية الممتلئة بخيوط الحظ الملساء التي ترفعنا إلى سماوات لم أرها إلا من مقاعد المتفرجين داخل السيرك الكبير . خالد الخميسي
إن الحروب الدامية التي جرت بين المسلمين وبين أعدائهم لم تكن أهدافها ـ بالنسبة إلى المسلمين ـ مصادرة الأموال وإبادة ...إن الحروب الدامية التي جرت بين المسلمين وبين أعدائهم لم تكن أهدافها ـ بالنسبة إلى المسلمين ـ مصادرة الأموال وإبادة الأرواح، وإفناء الناس، أو إكراه العدو على اعتناق الإسلام، وإنما كان الهدف الوحيد الذي يهدفه المسلمون من هذه الحروب هو الحــرية الكاملة للناس فـي العــقيدة والــدين {فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُر} .
صفي الدين المباركفوري
أنا من دعاة حماية البيئة، لكنني لست المبالغة في ذلك بما يعيق حياة البشر الطبيعية، فأعتقد أن البشر والطبيعة يمكن ...أنا من دعاة حماية البيئة، لكنني لست المبالغة في ذلك بما يعيق حياة البشر الطبيعية، فأعتقد أن البشر والطبيعة يمكن أن يعيشا جنبًا إلى جنب من أجل المنفعة المتبادلة لكليهما.
نورمان شوارزكوف
ان النساء حساسات لأن يكنّ مسموعات، و يشعرن أنهن مفهومات عندما تبوحنّ بمشاعرهن، بينما الرجل أكثر حساسية لأن يكون مقبولاً ...ان النساء حساسات لأن يكنّ مسموعات، و يشعرن أنهن مفهومات عندما تبوحنّ بمشاعرهن، بينما الرجل أكثر حساسية لأن يكون مقبولاً كما هو تماماً، و أي محاولة لتحسينه تجعله يشعر كما لو أنك تحاولين تغييره لأنه ليس صالحا بما فيه الكفاية.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
تسمحيلي بالرقصة دي ياسعاد ياحسني فستانك شيك تسمحي لي أنحني وأثني على جمالك ياحلوة بدأت الغنوة بازعل قوي لو فاتني ...تسمحيلي بالرقصة دي
ياسعاد ياحسني
فستانك شيك
تسمحي لي أنحني
وأثني على جمالك ياحلوة
بدأت الغنوة
بازعل قوي لو فاتني أولها
أحنا في ليل صيفي سنة ستين
يلا اطلعي ع البيست
نرقص تويست
ونشرب سينالكوا ع البيسين
والا احنا سنة خمسة وخمسين
وانتي فاتن حمامة
مشغولة مع عمر الشريف
متنكرين في الحفل
والبوسة على غفلة
والا في أواخر الاربعينات
ومصر بتغني قلبي دليلي
تسمحي لي ..
أقطفك من جنينة زمان
وأعلقك على الحيطان
والا احطك جوا زهرية
والا أشيلك في عينيا
الحب وردة رقيقة
عطرها ساحر وشاعر رومانسي
والورد هو المصريين
وهو أفلامنا القديمة
والأغاني القديمة
والشمس الشتوية
والقمر الصيفي
الحب طير اهبل وقط عبيط
وحنان ..
وفستان سهرة متعلق وله حواديت
أحمد حداد
"سأجيبك في الرسالة الجديدة" _"إلي من يا مولاي" _"إلي مُحمد" . محمد عبدالقهار ..."سأجيبك في الرسالة الجديدة" _"إلي من يا مولاي" _"إلي مُحمد" .
محمد عبدالقهار
في الوجود أشياء كثيرة لا تدخل في نطاق الحواس؛ لأنها ليست لوناً يُرى، ولا صوتاً يُسمع، ولا جماداً يُلمس، ولا ...في الوجود أشياء كثيرة لا تدخل في نطاق الحواس؛ لأنها ليست لوناً يُرى، ولا صوتاً يُسمع، ولا جماداً يُلمس، ولا رائحة تُشَم، ولا طعماً يذاق، فهل يحق لي أن أنكرها، لأن حواس المحدودة لا تدركها ؟. إن العقل لا يستطيع أن يدرك شيئاً، حتى يحصره بين اثنين: الزمان والمكان. فما لم ينحصر بينهما، لم يدركه العقل بنفسه . قرأت لبعض الملحدين فصلاً يسألون فيه ساخرين، يقولون: إذا كان يموت في لحظة واحدة ميت في أميركا وميت في الصين، فكيف يقبض مالك الموت روحيهما؟ . الجواب: أولاً: إن مثل المَلَك بالنسبة لأرضنا، كمثل أحدنا لو انحنى على قِرْبة فيها آلاف النمل، أو كأس فيها ملايين الجراثيم. بل إن الملك من الملائكة أكبر مـن ذلك بالنسبة إلينا، وما كرتنا الأرضية في كفه إلا كحبة قمح في كف واحد من البشر .. هذه واحدة . والثانية: إن لملك الموت أعواناً في قبض الأرواح، قال تعالى: { حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ } علي الطنطاوي
لا جديد.. العاشق الولهان يتظاهر بأنه عاشق ولهان بينما هو ليس كذلك.. ذات مرة دخلت جهاز فتى يتعذب بنيران الحب ...لا جديد.. العاشق الولهان يتظاهر بأنه عاشق ولهان بينما هو ليس كذلك.. ذات مرة دخلت جهاز فتى يتعذب بنيران الحب وكان يكتب لفتاته يصف لها كم هو يتألم, وكم يضنيه السهاد.. الخ.. كان يكتب لها هذا بينما هو يتصفح صفحات الإنترنت العارية في شغف.. ليس هذا بالضبط سلوك العشاق المعذبين لكن النفاق صفة بشرية لا تتجزأ. أحمد خالد توفيق
في بلد طيب متسامح مثل مصر يمكن للحمار أن يظل مستوراً وأن يأمل في وجبة العشاء.أحمد خالد توفيق ...في بلد طيب متسامح مثل مصر يمكن للحمار أن يظل مستوراً وأن يأمل في وجبة العشاء.أحمد خالد توفيق
فالجمال من معالم الهداية والموعظة والتربية، لكن إنما يتعامل معه القلب السوي لا المقلوب، وهذه الحقيقة ترجع بقضية الجمال إلى ...فالجمال من معالم الهداية والموعظة والتربية، لكن إنما يتعامل معه القلب السوي لا المقلوب، وهذه الحقيقة ترجع بقضية الجمال إلى أن تكون قضية إيمانية محضة، لا يُؤهل للإمامة فيها والقيادة وإنشاد شعرها والتغني بمضامينها غير مؤمن عامر الفؤاد نقي الجنان، وأما الكافر والعاصي والجاهل والظالم فإنما يحومون في المحيط الأبعد، ولا يستطيعون مقاربة مركز الجمال، إذ المركز حكر لمتأله شكور.
محمد أحمد الراشد
الأخلاقية إذا كانت حقة فإنها ترتبط دائما بالتضحية والمعاناة، وإلّا فهي تمثيل ونفاق. علي عزت بيجوفيتش ...الأخلاقية إذا كانت حقة فإنها ترتبط دائما بالتضحية والمعاناة، وإلّا فهي تمثيل ونفاق.
علي عزت بيجوفيتش
هب الدنيا في يديك ومثلها ضُمَّ إليك.. وهبِ المشرقَ والمغربَ يجيءُ إليك فإذا جاءك الموت فماذا في يديك ! ؟ ...هب الدنيا في يديك ومثلها ضُمَّ إليك.. وهبِ المشرقَ والمغربَ يجيءُ إليك فإذا جاءك الموت فماذا في يديك ! ؟ محمد عبد الرحمن العريفي
البحر حياة.. عالم آخر غامض ساحر.. يأسرك دون سبب.. البحر طاقة إيجابية غريبة تجعلك تشعر بالحياة.. يأخذ منك الطاقة السلبية ...البحر حياة.. عالم آخر غامض ساحر.. يأسرك دون سبب.. البحر طاقة إيجابية غريبة تجعلك تشعر بالحياة.. يأخذ منك الطاقة السلبية و يعطيك مكانها كل ما هو نظيف و نقي.. يقولون إن العشاق يأتون من كل صوب لمجرد أن يعيشوا لحظة واحدة وسط الطاقة الإيجابية للبحر.. البحر متعة لم يعرفها معظم الناس.. يأتون يسبحون و يمشون دون أن يقتبسوا من روحه ولو قبساً صغيراً.. البحر هو الشيء الوحيد الذي يحتفظ بوجوده و سحره، في زمن أصبح "السحر" فيه خدعة مستهلكة لا يؤمن بها أحد... محمد صادق
لو اصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة لما جرى فيها نهر الى البحر ولما تحول شتاء الى ربيع . Kahlil ...لو اصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة لما جرى فيها نهر الى البحر ولما تحول شتاء الى ربيع .
Kahlil Gibran
لماذا نُغمر بالحنان في سن لا تسمح بفهمه ونُحرم منه ونحن في أشد الحاجة له ؟أحمد خالد توفيق ...لماذا نُغمر بالحنان في سن لا تسمح بفهمه ونُحرم منه ونحن في أشد الحاجة له ؟أحمد خالد توفيق
لدين يمكن ان قسر تفسيرا فتيا كما يمكن ان يفسر تفسيرا عجوزا والتفسير الاول فقط هو الذى نريده ونحن نعرف ...لدين يمكن ان قسر تفسيرا فتيا كما يمكن ان يفسر تفسيرا عجوزا والتفسير الاول فقط هو الذى نريده ونحن نعرف جيدا ان حياتنا اليومية والثقافية مليئة بمن يفسر الدين بهذا التفسير العجوز والذى يشيع فى الناس كره الحياة ولا يكلمهم الا عن الماضى (كالعجوز لا يتكلم الا عن ذكرياته) بينما التفسير الفتى الذى نريده للدين هو الذى يقوى لدى الناس رغبتهم فى الحياة ويوجه تفكيرهم ناحية المستقبل "المثقفون العرب وإسرائيل . جلال أمين
انبعاث صوت القارئ بالقرآن بين أمواج الليل الساكن قصة تنحني لها النفوس. إبراهيم عمر السكران ... انبعاث صوت القارئ بالقرآن بين أمواج الليل الساكن قصة تنحني لها النفوس.
إبراهيم عمر السكران
إذا استسلمت المرأة لمحبها ظنت الحب قد ابتدأ، وعلمه الرجل قد ابتدأ أن ينتهي. مصطفي صادق الرافعي ...إذا استسلمت المرأة لمحبها ظنت الحب قد ابتدأ، وعلمه الرجل قد ابتدأ أن ينتهي. مصطفي صادق الرافعي
واعلم يا بني أنه إذا ذهب الحب عن الشيخ بقي منه الحنان يعمل مثل عمله، فيحب العجوز مكانا أو شيئا ...واعلم يا بني أنه إذا ذهب الحب عن الشيخ بقي منه الحنان يعمل مثل عمله، فيحب العجوز مكانا أو شيئا أو معنى أي ذلك كان، ليعيده ذلك إلى الدنيا أو يبقيه فيها "بقدر الإمكان . مصطفي صادق الرافعي
وانت من دون انتباه تسير هناك من يتمنى اللحاق بك ..ولا يستطيع هناك من يحاول ان يقول لك شيئاً ويعجز ...وانت من دون انتباه تسير هناك من يتمنى اللحاق بك ..ولا يستطيع هناك من يحاول ان يقول لك شيئاً ويعجز هناك من يدعو لك ..بعد ان استودع قلبه معك. هاجد محمد
وجهي خريطة محرفة فعلاً.رقعة من الجلد رسم عليها قائد مجنون البلاد التي فتح والتاريخ الذي صنع،ثم هطل فوقها المطر. محمد ...وجهي خريطة محرفة فعلاً.رقعة من الجلد رسم عليها قائد مجنون البلاد التي فتح والتاريخ الذي صنع،ثم هطل فوقها المطر.
محمد حسن علوان