سَهِرَتْ أَعينٌ، وَنَامَتْ عُيونُ في أمورٍ تكونُ أو لاتكونُ فَادْرَأ الهمَّ مَا استَطعْتَ عَنْ النَّفْــس فحملا نكَ الهمومَ جنونُ إن ...سَهِرَتْ أَعينٌ، وَنَامَتْ عُيونُ في أمورٍ تكونُ أو لاتكونُ فَادْرَأ الهمَّ مَا استَطعْتَ عَنْ النَّفْــس فحملا نكَ الهمومَ جنونُ إن رَّباَّ كفاكَ بالأمسِ ما كانَ سَيَكْفِيكَ في غَدٍ مَا يَكُونُ . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

مسكينة القيم كلها حين لا تصدر إلا عن هزيمة حياة. جبرا إبراهيم جبرا ...مسكينة القيم كلها حين لا تصدر إلا عن هزيمة حياة. جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

في الطبيعة قوى ثلاث غيبية: الوحي و العقل و القلب. فإن مال المرء جهة الوحي صار ظاهريا. و إن مال ...في الطبيعة قوى ثلاث غيبية: الوحي و العقل و القلب. فإن مال المرء جهة الوحي صار ظاهريا. و إن مال جهة العقل صار فيلسوفا. و إن مال جهة القلب صار صوفيا. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

رأيت الدهر مختلفا يدور فلا حزن يدوم ولا سرور الإمام على بن أبى طالب ...رأيت الدهر مختلفا يدور فلا حزن يدوم ولا سرور الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

ان ابن خلدون بعبارة أخرى ليس سوى نتاج للثقافة الضخمة التي كانت تزدهر قلبه. لا تنكر أنه وصل بنظريته إلى ...ان ابن خلدون بعبارة أخرى ليس سوى نتاج للثقافة الضخمة التي كانت تزدهر قلبه. لا تنكر أنه وصل بنظريته إلى القمة، ولكن القمة لا يمكن أن تكون معلقة في فراغ. فهي لا بد أن تستند على جبل شامخ تحتها. علي الورديعرض النص الكامل

ومَن يعدِّل الخريطةَ الوراثية لبشرٍ يَنطلِقون إلى الهاوية؟ عبد السلام إبراهيم ...ومَن يعدِّل الخريطةَ الوراثية لبشرٍ يَنطلِقون إلى الهاوية؟ عبد السلام إبراهيمعرض النص الكامل

لقنوطك من رحمة الله التى وسعت كل شئ أشد عليك من ذنبك. زيد بن على بن الحسين (رض) ...لقنوطك من رحمة الله التى وسعت كل شئ أشد عليك من ذنبك. زيد بن على بن الحسين (رض)عرض النص الكامل

شجاعة الجهل، لولاها ما فعلنا أيّ شيء لأنّنا نتوقّع الفشل منذ البداية. أحمد خالد توفيق ...شجاعة الجهل، لولاها ما فعلنا أيّ شيء لأنّنا نتوقّع الفشل منذ البداية. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إذا الشعب يوما أراد الحياة ولابد لليل أن ينجلى فلابد أن يستجيب القدر ولابد للقيد أن ينكسر أبو القاسم الشابى ...إذا الشعب يوما أراد الحياة ولابد لليل أن ينجلى فلابد أن يستجيب القدر ولابد للقيد أن ينكسر أبو القاسم الشابىعرض النص الكامل

أنا آخر حد بيحبك وأكتر حد تسيبيه يبكي بس عمري ما سبت انطباع أزور الأماكن في لحظة رحيلك وأجس الكراسي ...أنا آخر حد بيحبك وأكتر حد تسيبيه يبكي بس عمري ما سبت انطباع أزور الأماكن في لحظة رحيلك وأجس الكراسي فلو لسا دافية بطرف الصوابع هاغمض.. فاشوف . أحمد العايديعرض النص الكامل

أغرب الغرباء من تأتيه الغربة من باطنه . أحمد بهجت ...أغرب الغرباء من تأتيه الغربة من باطنه . أحمد بهجتعرض النص الكامل

هل للفتى من بنات الدهر من واق أم هل له نم حمام الموت من راق يزيد بن خذاق العبدى ...هل للفتى من بنات الدهر من واق أم هل له نم حمام الموت من راق يزيد بن خذاق العبدىعرض النص الكامل

تتكبر المرأة على كل ما يشعرها بضعفها، فمن هنا تبلغ المرأة آخر كبريائها في أوائل حبها.مصطفي صادق الرافعي ...تتكبر المرأة على كل ما يشعرها بضعفها، فمن هنا تبلغ المرأة آخر كبريائها في أوائل حبها.مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

ثم يتصور أن يكون له خمسة أحوال عن الفقر ونحن نميزها ونخصص كل حال باسم لنتوصل بالتمييز إلى ذكر أحكامها ...ثم يتصور أن يكون له خمسة أحوال عن الفقر ونحن نميزها ونخصص كل حال باسم لنتوصل بالتمييز إلى ذكر أحكامها الحالة الأولى وهي العليا أن يكون بحيث لو أتاه المال لكرهه وتأذى به وهرب من أخذه مبغضا له ومحترزا من شره وشغله وهو الزهد واسم صاحبه الزاهد الثانية أن يكون بحيث لا يرغب فيه رغبة يفرح لحصوله ولا يكرهه كراهة يتأذى بها ويزهد فيه لو أتاه وصاحب هذه الحالة يسمى راضيا الثالثة أن يكون وجود المال أحب إليه من عدمه لرغبة له فيه ولكن لم يبلغ من رغبته أن ينهض لطلبه بل إن أتاه صفوا عفوا أخذه وفرح به وإن افتقر إلى تعب في طلبه لم يشتغل به وصاحب هذه الحالة نسميه قانعا إذ قنع نفسه بالموجود حتى ترك الطلب مع ما فيه من الرغبة الضعيفة الرابعة أن يكون تركه الطلب لعجزه وإلا فهو راغب فيه رغبة لو وجد سبيلا إلى طلبه ولو بالتعب لطلبه أو هو مشغول بالطلب وصاحب هذه الحالة نسميه بالحريص الخامسة أن يكون ما فقده من المال مضطرا إليه كالجائع الفاقد للخبز والعاري الفاقد للثوب ويسمى صاحب هذه الحالة مضطرا كيفما كانت رغبته في الطلب إما ضعيفة وإما قوية وقلما تنفك هذه الحالة عن الرغبة فهذه خمسة أحوال أعلاها الزهد والاضطرار إن انضم إليه الزهد وتصور ذلك فهو أقصى درجات الزهد كما سيأتي بيانه ووراء هذه الأحوال الخمسة حالة هي أعلى من الزهد وهي أن يستوي عنده وجود المال وفقده فإن وجده لم يفرح به ولم يتأذ وإن فقده فكذلك بل حاله كما كان حال عائشة رضي الله تعالى عنها إذا أتاها مائة ألف درهم من العطاء فأخذتها وفرقتها من يومها فقالت خادمتها ما استطعت فيما فرقت اليوم أن تشتري لنا بدرهم لحما نفطر عليه فقالت لو ذكرتيني لفعلت فمن هذا حاله لو كانت الدنيا بحذافيرها في يده وخزائنه لم تضره إذ هو يرى الأموال في خزانة الله تعالى لا في يد نفسه فلا يفرق بين أن تكون في يده أو في يده غيره وينبغي أن يسمى صاحب هذه الحالة المستغنى لأنه غني عن فقد المال ووجوده جميعا. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

الإخلاص من زجاج، وكتمان السر من ألماس. أندريه موروا ...الإخلاص من زجاج، وكتمان السر من ألماس. أندريه مورواعرض النص الكامل

قصيدة للإمام الغزالي حجة الإسلام قالها قبل موته بدقائق قال شقيقه الشيخ أحمد: لما حضرت أخي الوفاه قال هاتوا لي ...قصيدة للإمام الغزالي حجة الإسلام قالها قبل موته بدقائق قال شقيقه الشيخ أحمد: لما حضرت أخي الوفاه قال هاتوا لي كفني لأتجهز للدخول على الملك ، فأخذه وصعد إلى غرفة بأعلى واغتسل ولبس كفنه وصعدنا بعده فوجدناه قد لحق بربه وإذا بهذه الرقعة بجوار رأسه وقد كتب فيها هذه الأبيات: قل لإخوان رأوني ميتا فبكوني ورثوني حزنا أتظنون بأني ميتكم ليس هذا الميت والله أنا أنا في الصور وهذا جسدي كان لباسي وقميصي زمنا أنا در قد حواني صدف طرت عنه وبقى مرتهنا أنا عصفور وهذا قفصي كان سجني فتركت السجنا أشكر الله الذي خلصني وبنا لي في المعالي وطنا كنت قبل اليوم ميتا بينكم فحييت وخلعت الكفنا قد ترحلت وخلفتكم لست أرضى داركم لي وطنا وأنا اليوم أناجي ملكا وأرى الحق جهارا علنا عاكفا في اللوح أقرأ وأرى كل ما كان ويأتي أو دنا وطعامي وشرابي واحد وهو رمز فافهموه حسنا ليس خمرا سائغا أو عسلا لا ولا ماء ولكن لبنا هو شراب رسول الله إذ كان لسر من فطرة فطرتنا حي ذى الدار بنوم مغرق فإذا ما مات طار الوسنا لا تظنوا الموت موتا إنه لحياة وهو غايات المنى لا ترعكم هجمة الموت فما هو إلا إنتقال من هنا اخلعوا الأجساد من أنفسكم تبصروا الحق عيانا بينا وخذوا في الزاد جهدا لا تنوا ليس بالعاقل هنا من ونا أحسنوا الظن برب راحم تشكروا السعي وتأتوا أمنا ما أرى نفسي إلا أنتم واعتقادي أنكم أنتم أنا عنصر الأنفاس منا واحد وكذا الأجسام جسم عمنا فمتى ما كان خير لنا ومتى ما كان شر فمنا فارحموني ترحموا أنفسكم واعلموا أنكم في أثرنا أسأل الله لنفسي رحمة رحم الله صديقا أمنا وعليكم مني سلام طيب وسلام الله بر وثنا . أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

القول اللين لا يثير العزة بالإثم؛ و لا يهيج الكبرياء الزائف الذي يعيش به الطغاة. و من شأنه أن يوقظ ...القول اللين لا يثير العزة بالإثم؛ و لا يهيج الكبرياء الزائف الذي يعيش به الطغاة. و من شأنه أن يوقظ القلب فيتذكر و يخشى عاقبة الطغيان. سيد قطبعرض النص الكامل

إنني أحب يوغسلافية ، و لكني لا أحب حكومتها . و إنني أكرس كل حبي للحرية ، و لا حب ...إنني أحب يوغسلافية ، و لكني لا أحب حكومتها . و إنني أكرس كل حبي للحرية ، و لا حب عندي للسلطات . إنني لا أحاكم هنا لأنني قد خالفت قوانين هذه البلاد لأنني لم أفعل . إنما تتم محاكمتي لتجاوزي لتعليمات غير مكتوبة يفرض فيها أصحاب القرار و السلطة معاييرهم و مقاييسهم لما هو محظور و ما هو مسموح به دون مراعاه للدستور و القانون . و يبدو أنني قد تجاوزت تلك التعليمات غير المكتوبة كثيراً . و بناءً عليه فإنني أقر بأني مسلم و سوف أبقى مسلماً . و أعتبر نفسي منافحاً عن قضايا الإسلام في العالم ، و سأبقى أعتبر نفسي كذلك حتى مماتي . لأن الإسلام بالنسبة إلى هو كلمة أخرى لمعاني كل ما هو خير و نبيل ، إنه اسم للوعد و الأمل بمستقبل أفضل للشعوب المسلمة في العالم ، و في حقهم بالعيش بحرية و كرامة ، و في كل ما هو جدير بأن يحيا المرء من أجله. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

بدلاً من المقارنة بيننا وبين أولئك الذين هم أكثر حظًا منا، يجب أن نقارن أنفسنا بالكثير من الأغلبية العظمى من ...بدلاً من المقارنة بيننا وبين أولئك الذين هم أكثر حظًا منا، يجب أن نقارن أنفسنا بالكثير من الأغلبية العظمى من إخواننا الذين هم أقل حظاً منا، سيبدوا أننا من بين المميزين. هيلين كيلرعرض النص الكامل

هل يجب أن يعرف الناس أن الاحتفاظ بالتذكارات قد يكون جريمة صغيرة بحق مشاعرهم؟. محمد حسن علوان ...هل يجب أن يعرف الناس أن الاحتفاظ بالتذكارات قد يكون جريمة صغيرة بحق مشاعرهم؟. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إن كلمة الحق في العقيدة لا ينبغي أن تجمجم! إنها يجب أن تبلغ كاملة فاصلة وليقل من شاء من المعارضين ...إن كلمة الحق في العقيدة لا ينبغي أن تجمجم! إنها يجب أن تبلغ كاملة فاصلة وليقل من شاء من المعارضين لها كيف شاء وليفعل من شاء من أعدائها ما يفعل فإن كلمة الحق في العقيدة لا تتملق الأهواء ولا تراعي مواقع الرغبات إنما تراعي أن تصدع حتى تصل إلى القلوب في قوة وفي نفاذ. سيد قطبعرض النص الكامل

يقتلك أن هذا العدد الهائل من الأطفال لن يروا الشمس. الرصاصات التي كانت تطال عيون الأطفال بالذات، كانت تعذبها أكثر، ...يقتلك أن هذا العدد الهائل من الأطفال لن يروا الشمس. الرصاصات التي كانت تطال عيون الأطفال بالذات، كانت تعذبها أكثر، وكانت الإصابات تزداد. - حين أسير في الشارع أظل أتلفّت أمامي، حولي، باحثة عنها، عيونهم!. أقولُ لعلّ واحدة سقطت هنا، ويفزعني تناثر الألوان على بعض الجدران، فأقول لعلها عيونهم. بالأمس جاؤوا بعيون زجاجية، عيون خضراء، وزرقاء، وبنية ، وعسلية، وسوداء، عيون صغيرة، وكبيرة، عيون ميتة. فزعتُ . وقلتُ لعلها بعض عيون هؤلاء الأطفال، يقتلعونها وبعد أن يسرقوا الحياة منها يعيدونها إليهم. أحدُ الأطفال اقترح أن يغمض كل طفل عينه الباقية ويتناول عيناً عن الطاولة. رفضنا ذلك، رفضنا، ولكنهم أخذوا يبكون، وصرخ أكثر من واحد منهم: هذا عدل! فقبلنا، لكنّ الأمر تحول إلى مأساة، حين فتح الأطفال عيونهم ورأينا عيناً خضراء إلى جوار عين سوداء، وعينا عسلية إلى جوار عين زرقاء .. ضحكوا في البداية ، لكنهم راحوا يبكون بفزغ كما لو أنهم التقوا فجأة بوحوش صغيرة تسكنهم دون أن يدروا. تماسكتُ قدر استطاعتي، جمعنا العيون، أخرجنا الأولاد من الصالة. وصحوتُ من نومي أكثر فزعاً ! .. ولكن، ما الذي يُمكن أن تفعليه حين تقول لك بنت لم تبلغ الثامنة من عمرها فجأة وهي تصرخ: هذه عيون ميتة، وأنا أريد عيني الحقيقية، أريدها الآن، الآن!. وتسقط أمامكِ غير قادرة على السيطرة على أعضائها المرتجفة، تفرفط كجناحي عصفور مذبوح! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

صحب الناس قبلنا ذا الزمانا ربما تحسن الصنيع لياليه فكأنا لم يرض فينا بريب كلما أنبت الزمان قناة ولو أن ...صحب الناس قبلنا ذا الزمانا ربما تحسن الصنيع لياليه فكأنا لم يرض فينا بريب كلما أنبت الزمان قناة ولو أن الحياة تبقى لحى وعناهم من شأنه ما عنانا ولكن تكدر الإحسانا الدهر حتى أعانه ما أعانا ركب المرء فى القناة سنانا لغدونا أضلنا الشجعانا المتنبىعرض النص الكامل

واحدة من القرارات التي اتخذتها كانت ألا أعاود الكلام أبداً مع من لا يفهمني, الأمر غير مجد على الاطلاق. Juan ...واحدة من القرارات التي اتخذتها كانت ألا أعاود الكلام أبداً مع من لا يفهمني, الأمر غير مجد على الاطلاق. Juan José Millásعرض النص الكامل

ما أحلى النصوص المرنة الفضفاضة في أيام التحابب، لكن الخلاف إذا اشتد فإنها تكون مصدر المتاعب . محمد أحمد الراشد ...ما أحلى النصوص المرنة الفضفاضة في أيام التحابب، لكن الخلاف إذا اشتد فإنها تكون مصدر المتاعب . محمد أحمد الراشدعرض النص الكامل

يرفض هذا الكتاب الوقوف عند اعتبار (كربلاء) مأساة وفاجعة ، ومناسبة للبكاء والعويل . . ويمد بصره نحو مضمونها الصحيح ...يرفض هذا الكتاب الوقوف عند اعتبار (كربلاء) مأساة وفاجعة ، ومناسبة للبكاء والعويل . . ويمد بصره نحو مضمونها الصحيح ، وجوهرها النضير ، فيراها مهرجانا للحق وعيدا للتضحية ، ليس لهما نظير . . ! ! إنه يوم لم يعرف المسلمون بعد ، حقه عليهم ، ولا واجبهم تلقاء . وإن الأقدار لم تدع رؤوس أبناء الرسول تحمل على أسنة رماح قاتليهم ، إلا لتكون (مشاعل) على طريق الأبد . . للمسلمين خاصة ، وللبشرية الراشدة كافة ، يتعلمون في ضوئها الباهر أن الحق وحده هو المقدس . . وأن التضحية وحدها هي الشرف . . وأن الولاء المطلق للحق ، والتضحية العادلة في سبيله ، هما وحدهما اللذان يجعلان للإنسان وللحياة قيمة ومعنى . خالد محمد خالدعرض النص الكامل

إن الزعيم يخلق الأمة و هى تخلقه فى الوقت ذاته. فالأمة لا تستطيع أن تخلق من شخص تافه زعيماً، و ...إن الزعيم يخلق الأمة و هى تخلقه فى الوقت ذاته. فالأمة لا تستطيع أن تخلق من شخص تافه زعيماً، و كذلك الشخص الموهوب أن يكون زعيماً فى أمة لا تقدّره . علي الورديعرض النص الكامل

قال ابن مسعود: ليس عند ربكم ليلٌ ولا نهار , نور السماوات والأرض من نور وجهه,فهو سبحانه نور السماوات والأرض ...قال ابن مسعود: ليس عند ربكم ليلٌ ولا نهار , نور السماوات والأرض من نور وجهه,فهو سبحانه نور السماوات والأرض ويوم القيامة إذا جاء لفصل القضاء تشرق الأرض بنوره. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

إن الله تعالى يقوي أعداءه ويقويهم حتى يقول ضعفاء الإيمان أين الله؟! ثم إنه ليظهر آياته في الانتقام للمظلومين حتى ...إن الله تعالى يقوي أعداءه ويقويهم حتى يقول ضعفاء الإيمان أين الله؟! ثم إنه ليظهر آياته في الانتقام للمظلومين حتى يقول الملحدون لا إله إلا الله. محمد راتب النابلسيعرض النص الكامل

التأخر فى الإنتقام يجعل الضربة أشد قساوة. جون فورد ...التأخر فى الإنتقام يجعل الضربة أشد قساوة. جون فوردعرض النص الكامل

أفضل طريقة للابتعاد عن الآخرين تتمثل في أن ندعوهم إلى الاحتفال بهزائمنا بعد ذلك نحن على يقين من أننا سنكرههم ...أفضل طريقة للابتعاد عن الآخرين تتمثل في أن ندعوهم إلى الاحتفال بهزائمنا بعد ذلك نحن على يقين من أننا سنكرههم إلى آخر رمق في حياتنا. اميل سيورانعرض النص الكامل

إن الإسلام يحمل الإنسان على توحيد جميع نواحي الحياة … إذ يهتم اهتماماً واحداً بالدنيا والآخرة، وبالنفس والجسد، وبالفرد والمجتمع، ...إن الإسلام يحمل الإنسان على توحيد جميع نواحي الحياة … إذ يهتم اهتماماً واحداً بالدنيا والآخرة، وبالنفس والجسد، وبالفرد والمجتمع، ويهدينا إلى أن نستفيد أحسن الاستفادة مما فينا من طاقات، إنه ليس سبيلاً من السبل، ولكنه السبيل الوحيد، وإن الرجل الذي جاء بهذه التعاليم ليس هادياً من الهداة ولكنه الهادي. محمد أسدعرض النص الكامل

ما تشعره في داخلك ليس بسبب ما يحدث حولك وإنما بسبب تحليلك أنت للأمور. أحمد الشقيري ...ما تشعره في داخلك ليس بسبب ما يحدث حولك وإنما بسبب تحليلك أنت للأمور. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

-تيقن أنه سيشفى .سينسى تينيري إلى الأبد. -سينسى تينيري؟ ومن قال لك أنه يريد أن ينسى تينيري؟ -ولكن الشفاء في ...-تيقن أنه سيشفى .سينسى تينيري إلى الأبد. -سينسى تينيري؟ ومن قال لك أنه يريد أن ينسى تينيري؟ -ولكن الشفاء في النسيان. هل يوجد الشفاء في شيء آخر؟ -ولماذا لا يوجد في العشق؟ سيشفى من همه إذا بادلته الأميرة العشق كما يجب. كعاشقة. -آه.ها أنت تخطيء.أنت تتحدث عن الإمتلاك. وفي الإمتلاك شقاء.لاشفاء في الإمتلاك. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

فى سيناء تجتمع مصر والشام والجزيرة العربية جيولوجيا وتضاريسيا. إبراهيم عبد المجيد ...فى سيناء تجتمع مصر والشام والجزيرة العربية جيولوجيا وتضاريسيا. إبراهيم عبد المجيدعرض النص الكامل

من لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد ابن نباتة ...من لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد ابن نباتةعرض النص الكامل

ليس هناك أبرياء أنقياء بشكل كامل، ولا مجرمين كاملين. أحمد سعداوي ...ليس هناك أبرياء أنقياء بشكل كامل، ولا مجرمين كاملين. أحمد سعداويعرض النص الكامل

لقد تعودت دائما أن أحترم الصامتين، وأرى فيهم أعماقا رائعة.. فإذا تكلموا ٱكتشفت أي مغفل كنته..! إن الناس لا يفهمون ...لقد تعودت دائما أن أحترم الصامتين، وأرى فيهم أعماقا رائعة.. فإذا تكلموا ٱكتشفت أي مغفل كنته..! إن الناس لا يفهمون المنطوي أبدا.. قد يفهمون الوقح و قد يفهمون المزعج.. لكن المنطوي المهذب لا بد أن يثير لديهم الظنون..!أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إنه لا يؤمن بعبقرية موهبة صديقه لمجرد أنه صديقه . أحمد صبري غباشي ...إنه لا يؤمن بعبقرية موهبة صديقه لمجرد أنه صديقه . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

هذا أول اللعب القبيح..لكن هل أستطيع أن أقول لعم عبد الله شيئا..انه مدير جاد غير مستعد لتضييع وقته في معرفة ...هذا أول اللعب القبيح..لكن هل أستطيع أن أقول لعم عبد الله شيئا..انه مدير جاد غير مستعد لتضييع وقته في معرفة الحقائق وان أول ما يسمعه هو الحقيقة دائما. إبراهيم عبد المجيدعرض النص الكامل

أتموت يا بكري لأصلي عليك؟ ما أنجبتُك إلا لتكرمني أنت بدفني والصلاة عليَّ، كيف يشيِّع الأب ابنه للقبر؟ ليس لمثل ...أتموت يا بكري لأصلي عليك؟ ما أنجبتُك إلا لتكرمني أنت بدفني والصلاة عليَّ، كيف يشيِّع الأب ابنه للقبر؟ ليس لمثل هذا ينجب الآباء أبناءهم، فهل كان موتك هو كلمتك الأخيرة لتخبرني أني كنت على ضلال؟ ثم استندَ على عصاه وتهيأ للصلاة فاصطف خلفه حكيم وأنس وبجانبهم حسام، التفتَ إليهم ورفع عصاه ونحَّى ابنه بطرفها: - اُخرج منها إنك رجيم. أيصلي القاتل على من قتل؟. محمد الجيزاويعرض النص الكامل

فرق بين الاعتراف المنهمر و بين سرد الذنوب فقط كمحاضر التحقيق، من الارهاق أن أكون ، عبر قلم، قاضياً و ...فرق بين الاعتراف المنهمر و بين سرد الذنوب فقط كمحاضر التحقيق، من الارهاق أن أكون ، عبر قلم، قاضياً و محامياً و متهماً، و لا شاهد إلا ذاكرة صعبة، و لا جريمة إلا حب شارد. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

تعرف ايه عن الحياة عشان تتكلم عن الموت . إبراهيم عيسى ...تعرف ايه عن الحياة عشان تتكلم عن الموت . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

لا أعـرف تماما لماذا ننتظـر الأحداث السعيـدة كما ننتظـر الأحداث الحزينة ، بخـوف ! إبراهيم نصر الله ...لا أعـرف تماما لماذا ننتظـر الأحداث السعيـدة كما ننتظـر الأحداث الحزينة ، بخـوف ! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

لا يبقينا أحياء سوى أمل واه في أن ننتصر نحن يوماً. منذ الخلقة والضعفاء ومهيضو الجناح ومعدومو الحيلة يشتهون نصرا ...لا يبقينا أحياء سوى أمل واه في أن ننتصر نحن يوماً. منذ الخلقة والضعفاء ومهيضو الجناح ومعدومو الحيلة يشتهون نصرا واحدا وكذا استمرت الحياة.. خدعة تلو خدعة..جزرة تلو جزرة.. ولولا الأمل الخافت لقطع كل منا حلقوم أخيه.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

أنت مغناطيس للمال، أنت مغناطيس حقيقي للأشياء التي تريدها، إذا كنت تُريد المال حقاً وتسعى لذلك، فالمال لن يستطيع أن ...أنت مغناطيس للمال، أنت مغناطيس حقيقي للأشياء التي تريدها، إذا كنت تُريد المال حقاً وتسعى لذلك، فالمال لن يستطيع أن يقول لا . مارك فيكتور هانسنعرض النص الكامل

وبعد ذلك ، صارت جميع أثمار الحياة التي لاطعم لها لذيذة في فمي ، والورود التي لاعطر لها صارت منبعاً ...وبعد ذلك ، صارت جميع أثمار الحياة التي لاطعم لها لذيذة في فمي ، والورود التي لاعطر لها صارت منبعاً للعطر الجميل . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

أن ترقص يعني أن تمارس الحب مع الطبيعة من حولك. أحمد صبري غباشي ...أن ترقص يعني أن تمارس الحب مع الطبيعة من حولك. أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

لا المكسب يعنى الانتصار ولا الخسارة تعنى الهزيمة . عمرو الجندي ...لا المكسب يعنى الانتصار ولا الخسارة تعنى الهزيمة . عمرو الجنديعرض النص الكامل

سيب دايما على قد ما تتساب.. سيب و على قد ما واحشك أحباب.. غيب كل الداين.. كان متداين والدين بيلف ...سيب دايما على قد ما تتساب.. سيب و على قد ما واحشك أحباب.. غيب كل الداين.. كان متداين والدين بيلف بدون ترتيب أنا عمرى ما كنت بجرح قصد.. لحد ما قلبى اتجرح قصد أنا جانى وقاضى ومجنى عليه وطلعت براءة فـ حكم النقض أنا دومينو ف صف ومش قصدى كان نفسى أسند قمت موقع أنا شايل قلبى ف محفظتى وأول ما تجيلى فلوس.. بدفع أنا عادى ودورى مالوش سوكسيه بس دى أرزاق.. والدنيا نصيب عمر ما فيه عادى بيسأل ليه من الأصل اتساب... وليه هيسيب! . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

لا تزدرن صغارا فى ملاعبهم وأكرموا الطفل عن نكر يقال له فجائز أن يروا سادات أقوام فإن يعش يدع كهلا ...لا تزدرن صغارا فى ملاعبهم وأكرموا الطفل عن نكر يقال له فجائز أن يروا سادات أقوام فإن يعش يدع كهلا بعد أعوام أبو العلاء المعرىعرض النص الكامل

و ربما لم أكن لأنكش العمر و أحاول إصلاح ذكرياتي بصعوبة. محمد حسن علوان ...و ربما لم أكن لأنكش العمر و أحاول إصلاح ذكرياتي بصعوبة. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إن الدين كلمة تقال وسلوك يفعل ، فإذا إنفصلت الكلمة عن السلوك ضاعت الدعوة . محمد متولي الشعراوي ...إن الدين كلمة تقال وسلوك يفعل ، فإذا إنفصلت الكلمة عن السلوك ضاعت الدعوة . محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

اثنان لا يشبعان: طالب علم وطالب مال. الإمام على بن أبى طالب ...اثنان لا يشبعان: طالب علم وطالب مال. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم ...مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم أستطع .. و لسبب لا أدريه لم تفارق ذهني صورة يهوذا في لوحة دافنشي .. الصورة التعسة الآثمة .. نظرة الخاطئ الذي لا يملك سوى أن يخطئ ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ولأننا عندما نقرر أن نحضر السباك أخيراً , نحشد له كل ما هو معطل , و ما نتوقع أن يتعطل ...ولأننا عندما نقرر أن نحضر السباك أخيراً , نحشد له كل ما هو معطل , و ما نتوقع أن يتعطل في المستقبل القريب , مستغلين وجوده الذي لن يتكرر قريباً. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

والغريب ان وعاظ السلاطين يذمون كل فتنة تقوم فى وجه السلان فاذا نجحت واستتب الامر لها اذ اذا هم يطلبون ...والغريب ان وعاظ السلاطين يذمون كل فتنة تقوم فى وجه السلان فاذا نجحت واستتب الامر لها اذ اذا هم يطلبون من الناس اطاعة السلطان الجديد وينسون بذلك طاعة ولى امرهم السابق . علي الورديعرض النص الكامل

إن النفس البشرية تهوى الإيمان بدين فإن فقدت دينا جاءها من السماء التمست لها دينا يأتيها من الأرض . علي ...إن النفس البشرية تهوى الإيمان بدين فإن فقدت دينا جاءها من السماء التمست لها دينا يأتيها من الأرض . علي الورديعرض النص الكامل

إن تافهين لا قيمة لهم باتوا يكتبون في الصحف ويتصدرون ساحة الرأي والقرار، وتافهون آخرون باتوا يتصدرون المشهد السياسي ناصحين ...إن تافهين لا قيمة لهم باتوا يكتبون في الصحف ويتصدرون ساحة الرأي والقرار، وتافهون آخرون باتوا يتصدرون المشهد السياسي ناصحين ومرشدين ليل نهار . أحمد المسلمانيعرض النص الكامل

كلماتك الأخيرة : القلوب أوعية الأسرار .. والشفاه أقفالها .. والألسن مفاتيحها .. فليحفظ كل منكم مفتاح سره . المجدُ ...كلماتك الأخيرة : القلوب أوعية الأسرار .. والشفاه أقفالها .. والألسن مفاتيحها .. فليحفظ كل منكم مفتاح سره . المجدُ للفراشات .. فهى الوحيدة بين الاحياء التى تموت فى حضن الضياء . ياسر ثابتعرض النص الكامل

قلت: فالكمال أمل لا أمل فيه قال القط: الكمال هدف على الخلائق أن تسعي إليه قلت: لكن احد فيهم لا ...قلت: فالكمال أمل لا أمل فيه قال القط: الكمال هدف على الخلائق أن تسعي إليه قلت: لكن احد فيهم لا يصل قال القط: ليس المطلوب أن تصل الخلائق وإنما تكمن القيمة في الرحلة إليه . أحمد بهجتعرض النص الكامل

الدين كأفلام السينما يا مولانا... هناك الأبطال... وهناك.... الأشرار . إبراهيم عيسى ...الدين كأفلام السينما يا مولانا... هناك الأبطال... وهناك.... الأشرار . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

تلك الفئة سواء أسميناها بالطبقة الوسطى أو لم نسمها -: فإنها تلك الفئة التي احتازت التعليم ولكنها لم تحز الثقافة: ...تلك الفئة سواء أسميناها بالطبقة الوسطى أو لم نسمها -: فإنها تلك الفئة التي احتازت التعليم ولكنها لم تحز الثقافة: بمعنى أن التعليم الجامعي أعطاها الشهادة التي ترضي المجتمع وتقاليده, وربما الخبرة المهنية المطلوبة لوظيفة ما, لكنهم لم يحصلوا على المعنى الأوسع للثقافة: رؤية متكاملة للحياة تشمل تغير السلوك والأدوات والمفاهيم. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

التراجع في هذه الحالة لا يعني أننا سنكون في نهاية رتل الغزلان فقط.إنّه يعني أننا سنصبح أقرب أفراد الرتل إلى ...التراجع في هذه الحالة لا يعني أننا سنكون في نهاية رتل الغزلان فقط.إنّه يعني أننا سنصبح أقرب أفراد الرتل إلى مخالب الأسد. محمد راشد آل مكتومعرض النص الكامل

والإنسان لا يستطيع أن يتخلص من شيء لا يشعر به . علي الوردي ...والإنسان لا يستطيع أن يتخلص من شيء لا يشعر به . علي الورديعرض النص الكامل

مريع هو الشقاء الذي يرتسم على وجوه الأطفال الذين رأوا أكثر مما يجب بالنسبة لعمرهم .. حكمة سابقة للأوان على ...مريع هو الشقاء الذي يرتسم على وجوه الأطفال الذين رأوا أكثر مما يجب بالنسبة لعمرهم .. حكمة سابقة للأوان على جبينهم .. و زهد في الوجود لم يحن وقته بعد .أحمد خالد توفيق عرض النص الكامل

لا تكمن المشكلة فى محاولاتنا باقناع جميع من حولنا أننا بخيــر رغم آلامنا, ولكن تكمن المشكلة فى أنهــم بالفعل يقتنعــون ...لا تكمن المشكلة فى محاولاتنا باقناع جميع من حولنا أننا بخيــر رغم آلامنا, ولكن تكمن المشكلة فى أنهــم بالفعل يقتنعــون . عمرو الجنديعرض النص الكامل

لا تصدق الشيء إلّا إذا تم إنكاره رسميّاً . أحمد خالد مصطفى ...لا تصدق الشيء إلّا إذا تم إنكاره رسميّاً . أحمد خالد مصطفىعرض النص الكامل

فالعقائد الدينية، بوجه عام، ظواهر نفسية إجتماعية أكثر مما هي عقلية منطقية . علي الوردي ...فالعقائد الدينية، بوجه عام، ظواهر نفسية إجتماعية أكثر مما هي عقلية منطقية . علي الورديعرض النص الكامل

لا تثق فى النعاج فالذئاب تتقاتل لأجلها . عمرو الجندي ...لا تثق فى النعاج فالذئاب تتقاتل لأجلها . عمرو الجنديعرض النص الكامل

إنما الزيجة في أيامنا هذه تجارة مضحكة مبكية يتولى أمورها الفتيان وآباء الصبايا ، الفتيان يربحون في أكثر المواطن والآباء ...إنما الزيجة في أيامنا هذه تجارة مضحكة مبكية يتولى أمورها الفتيان وآباء الصبايا ، الفتيان يربحون في أكثر المواطن والآباء يخسرون دائمًا ، أما الصبايا المنتقلات كالسلع من منزل إلى آخر فتزول بهجتهن ، ونظير الأمتعة العتيقة يصير نصيبهن زوايا المنازل حيث الظلمة والفناء البطيء . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

“كان يجب أن أفعل شيئاً. كان لابد من ذلك . كان يمكنني أي شيء وكل شيء إلا أن أظل مكاني ...“كان يجب أن أفعل شيئاً. كان لابد من ذلك . كان يمكنني أي شيء وكل شيء إلا أن أظل مكاني وأنا أراقبك تغرق. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل