كما لو كان الأمر عبارة عن عادةتنجز بتقنية ولكن عن غير اقتناع . Juan José Millás ...كما لو كان الأمر عبارة عن عادةتنجز بتقنية ولكن عن غير اقتناع . Juan José Millásعرض النص الكامل

أصابع (تاييس) قالت: "كفى هرولة!! فجسمك خبزى وريقك خمرى وكأس البراءة ، لون شفاهك ما أجمله فكن طوع أمرى تعال ...أصابع (تاييس) قالت: "كفى هرولة!! فجسمك خبزى وريقك خمرى وكأس البراءة ، لون شفاهك ما أجمله فكن طوع أمرى تعال اقترب مثل كأس ، تعال انسكب ولما انسكبت ، اختفى ذا الكيان الذى قد شرب ........... من تجربة (تاييس) - ديوان: تعاطٍ محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

أسهل الاختيارات هو موقف التبعية وأصعبها موقف الاستقلال. موقف التبعية اختيار مريح مرة واحدة طول العمر وموقف الاستقلال اختيار مرهق ...أسهل الاختيارات هو موقف التبعية وأصعبها موقف الاستقلال. موقف التبعية اختيار مريح مرة واحدة طول العمر وموقف الاستقلال اختيار مرهق كل يوم إلي آخر العمر. محمد حسنين هيكلعرض النص الكامل

كان الرجل في الزمان القديم بطلا يحمل السيف، وكانت المراة ضعيفة محتاجة إلى الرجل في أمر معاشها فهي مضطرة أن ...كان الرجل في الزمان القديم بطلا يحمل السيف، وكانت المراة ضعيفة محتاجة إلى الرجل في أمر معاشها فهي مضطرة أن تخدمه وأن تغريه وأن تدلك أعطافه لكي تحصل منه على ماتريد. أما اليوم فقد بطل فعل السيف، وذهب زمان العضلات المفتولة والأنف الشامخ، إذ حل محله زمان الذكاء والدأب وبراعة اليد واللسان. وبهذا خرجت المرأة تنافس الرجل في عمله، وشعرت بأنها قادرة على منافسته. فلا سيف هناك ولا مصارعة. علي الورديعرض النص الكامل

ولعمري إن لم يكن هو هذا المارد، ما أحسبه إلا الشيطان الخبيث الذي ابتدع فكرة عرض الآثام مكشوفة في أجسامها ...ولعمري إن لم يكن هو هذا المارد، ما أحسبه إلا الشيطان الخبيث الذي ابتدع فكرة عرض الآثام مكشوفة في أجسامها تحت عين التقي والفاجر؛ لتعمل عملها في الطباع والأخلاق؛ فسول للنساء والرجال أن ذلك الشاطئ علاج الملل من الحر والتعب، حتى إذا اجتمعوا، فتقاربوا، فتشابكوا، سول لهم الأخرى أن الشاطئ هو كذلك علاج الملل من الفضيلة والدين! وإن لم يكن اللعينان فهو الرجيم الثالث، ذلك الذي تألى أن يفسد الآداب الإنسانية كلها بفساد خُلُق واحد، هو حياء المرأة؛ فبدأ يكشفها للرجال من وجهها، ولكنه استمر يكشف... وكانت تظنه نزع حجابها فإذا هو أول عُرْيها... وزادت المرأة، ولكن بما زاد فجور الرجال؛ ونقصت، ولكن بما نقص فضائلهم؛ وتغيرت الدنيا وفسدت الطباع؛ فإذا تلك المرأة ممن يقرونها على تبذلها بين رجلين لا ثالث لهما: رجل فجر ورجل تخنث. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

من المفترض أن الـ (شبشب) يمثل سلاحاً فتاكاً بالنسبة للصرصور .. تماماً كالعرب بالنسبة لإسرائيل .. فالعرب بحاجة إلى حافز ...من المفترض أن الـ (شبشب) يمثل سلاحاً فتاكاً بالنسبة للصرصور .. تماماً كالعرب بالنسبة لإسرائيل .. فالعرب بحاجة إلى حافز قوي (يرتديهم) كي يفتكوا بإسرائيل هذه . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

أرهقه الأرق ؛ فنام على الفور . أحمد صبري غباشي ...أرهقه الأرق ؛ فنام على الفور . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

لن يكفي عمر واحد في متابعة الذين أجرموا في حقنا . إبراهيم الكوني ...لن يكفي عمر واحد في متابعة الذين أجرموا في حقنا . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

الرجل و المرأة يصبحان زوجين ليس بما هما فيه متشابهان ، و إنما بما هما فيه مختلفــان. علي عزت بيجوفيتش ...الرجل و المرأة يصبحان زوجين ليس بما هما فيه متشابهان ، و إنما بما هما فيه مختلفــان. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

تعلمت أن للحب ثلاثة ملامح: ممنوع، وجميل، وللكبار فقط. محمد حسن علوان ...تعلمت أن للحب ثلاثة ملامح: ممنوع، وجميل، وللكبار فقط. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

القناعة هى الاكتفاء بالموجود وترك الشوق إلى المفقود. طاغور ...القناعة هى الاكتفاء بالموجود وترك الشوق إلى المفقود. طاغورعرض النص الكامل

صعبة جدًّا عليّا في فهمها الحياة ، غريبة ومعقدة وملفلفة ومش واضحة خالص .. عندها قدرة عجيبة انها تفاجأك .. ...صعبة جدًّا عليّا في فهمها الحياة ، غريبة ومعقدة وملفلفة ومش واضحة خالص .. عندها قدرة عجيبة انها تفاجأك .. وكل ما تفتكر انّك خلاص مس حتستغرب تاني ، تفاجأك تاني . أحمد العسيليعرض النص الكامل

ما عسى أن يصير إليه العالم بعد أن تنتهي الجبابرة من صراعها . Kahlil Gibran ...ما عسى أن يصير إليه العالم بعد أن تنتهي الجبابرة من صراعها . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

السياسة حرب باردة، والحرب سياسة ساخنة. إرنست رينان ...السياسة حرب باردة، والحرب سياسة ساخنة. إرنست رينانعرض النص الكامل

السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل ...السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل لموقعها دُون قطعها من الجذور , إنه انتقال بها من مرحلة واضحة -المشكلة فيها مرئية- إلة مرحلة أخرى , ربما المشكلة فيها غير مرئية بوضوح , لكنها أكثر عمقًا , و أكثر خبثًا و أكثر خطرًا ! إنها انتقال بالمشكلة من مرحلة أشعة الشمس المحرقة-لكن الواضحة- إلى مرحلة الأشعة فوق البنفسجية-التي لا تُرَى ولكن تقتل- ! المشكلة هنا : مرض مزمن , التهاب حاد , و حمى و صداعٌ و آلام مبرحة .. لكن المشكلة هناك : مرضٌ خبيثٌ , يتسلل بصمت , و يتقدم بصمت , و يستولي بصمت. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

من مظاهر واسباب انهيار الدولة العثمانيه قلة السكان اذ يرى بعض دارسي المجتمعات ان المجتمع العثماني او الدوله العثمانيه فشلت ...من مظاهر واسباب انهيار الدولة العثمانيه قلة السكان اذ يرى بعض دارسي المجتمعات ان المجتمع العثماني او الدوله العثمانيه فشلت في حصول ثوره سكانيه موازيه لتلك للثوره السكانية التي عاصرتها في شعوب اوربا المناوئه لها واضطروا ان يعتمدوا على المساعدين النصارى ثم بتزايد الحروب مع النصارى قل واردهم من النصارى وكان الجهاض للأسف) . محمد حامد الأحمريعرض النص الكامل

الطفل يجب أن يرى قضايا الدين مفعولة قبل أن يسمعها مقولة لأن التربية ليست درسا نظريا وإنما هى أسوة سلوكية ...الطفل يجب أن يرى قضايا الدين مفعولة قبل أن يسمعها مقولة لأن التربية ليست درسا نظريا وإنما هى أسوة سلوكية وحين يرى أن الدين محقق أسلوبا تطبيقيا ...لا كلاما نظريا فى سلوك من يعلمونه ويربونه سيصبح سلوكه الإيمانى طابعا خلقيا فيه. محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

إن العلاقات السطحيه تظل جميله دائما ..أما تعميق العلاقات فهو الطريق الملكي الي المشاكل ..المشادات ..الكراهيه,, وفي ..النهايه تصير حياتك ...إن العلاقات السطحيه تظل جميله دائما ..أما تعميق العلاقات فهو الطريق الملكي الي المشاكل ..المشادات ..الكراهيه,, وفي ..النهايه تصير حياتك جحيما. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ليس هناك ما هو أكثر خداعا من كتب التاريخ ، لكن التاريخ نفسه لا ذنب له أنه وقع تحت أيدى ...ليس هناك ما هو أكثر خداعا من كتب التاريخ ، لكن التاريخ نفسه لا ذنب له أنه وقع تحت أيدى الضالين و المنتصرين الوقحين اللذين زيفوه بأيديهم ، التاريخ كذبة كبيرة اتفق الجميع على إتقانها حتى أصبحت صدقا مؤلما . عمرو الجنديعرض النص الكامل

لما طلب آدم الخلود فى الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها .. ولما طلب يوسف الخروج من السجن من ...لما طلب آدم الخلود فى الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها .. ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

ليست هناك إذن علاقة أوتوماتيكية تلقائية بين عقيدتنا وسلوكنا. فسلوكنا ليس بالضرورة من اختيارنا الواعي ولا هو قاصر عليه. إنه ...ليست هناك إذن علاقة أوتوماتيكية تلقائية بين عقيدتنا وسلوكنا. فسلوكنا ليس بالضرورة من اختيارنا الواعي ولا هو قاصر عليه. إنه على الأرجح نتيجة التنشئة والمواقف التى تشكلت في مرحلة الطفولة أكثر منه نتيجة للمعتقدات الفلسفية والسياسية الواعية التى تأتي في مرحلة متأخرة من مراحل الحياة . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

أحترم حرية أبي الكاملة في الكتابة، وقد حاول البعض الحصول علي موافقتي في تشويه قصصه والحذف بل والإضافة إليها حتي ...أحترم حرية أبي الكاملة في الكتابة، وقد حاول البعض الحصول علي موافقتي في تشويه قصصه والحذف بل والإضافة إليها حتي تتفق مع تعاليم الأخلاق من وجهة نظرهم!! فقلت لهم: إذا وافقت علي ذلك اعتديت علي تراث والدي فهذه قلة أخلاق وأدب!! ثم كيف أدعي أنني أدافع عن الحريات؟ وأعتدي علي حرية أبي؟؟ منتهي التناقض.. فلنترك هذه الكتابات للتاريخ كما هي، يحكم لها أو عليها. محمد عبد القدوسعرض النص الكامل

يا أعدل الناس إلا فى معاملتى فيك الخصام وأنت الخصم والحكم المتنبى ...يا أعدل الناس إلا فى معاملتى فيك الخصام وأنت الخصم والحكم المتنبىعرض النص الكامل

عندما أرادت الإذاعة السورية مشاطرة حزن الإذاعة المصرية قالت في النشرة الصباحية: "من دمشق هنا القاهرة" دليل الوحدة اسمحي لي ...عندما أرادت الإذاعة السورية مشاطرة حزن الإذاعة المصرية قالت في النشرة الصباحية: "من دمشق هنا القاهرة" دليل الوحدة اسمحي لي أن أقول يا حلوتي: "من قلبي هنا قلبك" دليل التوحد . أحمد جابرعرض النص الكامل

تذكر ان الانتقاد الظالم انما هو ضمني بقيمتك و أنه بقدر أهميتك و قيمتك يكون النقد الموجه إليك. ديل كارنيجي ...تذكر ان الانتقاد الظالم انما هو ضمني بقيمتك و أنه بقدر أهميتك و قيمتك يكون النقد الموجه إليك. ديل كارنيجيعرض النص الكامل

إنما جعل الدار الآخرة محلا لجزاء عباده المؤمنين؛ لأن هذه الدار – لا تسع ما يريد أن يعطيهم؛ ولأنه أجل ...إنما جعل الدار الآخرة محلا لجزاء عباده المؤمنين؛ لأن هذه الدار – لا تسع ما يريد أن يعطيهم؛ ولأنه أجل أقدارهم عن أن يجازيهم في دار لا بقاء لها. أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

إفتراضاتنا حول أنفسنا تتشعب كلما كبرنا حتى يصبح اليقين شائكا و بعيد المنال. محمد حسن علوان ...إفتراضاتنا حول أنفسنا تتشعب كلما كبرنا حتى يصبح اليقين شائكا و بعيد المنال. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

كيف يمكنك أن تُثبت ما إذا كنا نائمين في هذه اللحظة، وكل أفكارنا هذة هي حلم! أو ما إذا كنا ...كيف يمكنك أن تُثبت ما إذا كنا نائمين في هذه اللحظة، وكل أفكارنا هذة هي حلم! أو ما إذا كنا مُستيقظين ونتحدث إلى بعضنا البعض في حالة اليقظة؟! أفلاطونعرض النص الكامل

المشكلة يا ولد إن قادتنا كانوا أصغر منا. كنا أكبر و اعفى و اقدر و لكنهم كانوا القادة, انكسروا فكسرونا. ...المشكلة يا ولد إن قادتنا كانوا أصغر منا. كنا أكبر و اعفى و اقدر و لكنهم كانوا القادة, انكسروا فكسرونا. رضوي عاشورعرض النص الكامل

إن الفرح أمرٌ عارضٌ في رحلة المصريّ عبر العمر! والأفراح في مصر اعتداءات على نُظُم الحياة. ثروت الخرباوي ...إن الفرح أمرٌ عارضٌ في رحلة المصريّ عبر العمر! والأفراح في مصر اعتداءات على نُظُم الحياة. ثروت الخرباويعرض النص الكامل

الإسلام يعني أن نفهم و نعترف بالإزدواجية المبدئية للعالم ، ثم نتغلب على هذه الإزدواجية. علي عزت بيجوفيتش ...الإسلام يعني أن نفهم و نعترف بالإزدواجية المبدئية للعالم ، ثم نتغلب على هذه الإزدواجية. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

إن الخوف من التغيير يمثل عائقاً أمام اتخاذ تلك الخطوة التي من شأنها الحصول على علاقة أكثر إرضاءً لنا، و ...إن الخوف من التغيير يمثل عائقاً أمام اتخاذ تلك الخطوة التي من شأنها الحصول على علاقة أكثر إرضاءً لنا، و هذا الخوف من التغيير هو أيضاً مكون أساسي من مكونات الطبيعة البشرية . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريدعرض النص الكامل

رب انسان تنزل به تصرفاته إلي مستوي أقل من مستوي الحجارة .. ورب حيوان صغير يرفعه تواضعه الي النجوم والله ...رب انسان تنزل به تصرفاته إلي مستوي أقل من مستوي الحجارة .. ورب حيوان صغير يرفعه تواضعه الي النجوم والله تبارك وتعالي يوحي الي النحل ويسخر هدهداً ضعيفاً لكشف قضية خطيرة من قضايا الإلحاد وعبادة الشمس ويوقف خيط العنكبوت في الصراع أمام حديد السيوف لا تحتقر أحداً لأن الله اختار أن يخلقه حيواناً تعلم أن تتعلم من خلق الله إن الصورة ليست إلا ظلا ولا يعلم حقيقة الكنه والمعني سوي الله . أحمد بهجتعرض النص الكامل

هناك دوماً يوماً للغد، وغالباً ما تمنحنا الحياة فرصة لنفعل الأفضل، لكن لو أنني مخطيء، وهذا هو يومي الأخير، أحب ...هناك دوماً يوماً للغد، وغالباً ما تمنحنا الحياة فرصة لنفعل الأفضل، لكن لو أنني مخطيء، وهذا هو يومي الأخير، أحب أن أقول كم أحبك، وأنني لن أنساك أبداً. غابرييل غارثيا ماركيثعرض النص الكامل

هي الأنثى التي نتصيد أخطائها ثم إن زنت أو اشبتهنا بذلك أو كيد بها أو كدنا بها قتلناها بداعي الشرف. ...هي الأنثى التي نتصيد أخطائها ثم إن زنت أو اشبتهنا بذلك أو كيد بها أو كدنا بها قتلناها بداعي الشرف. وهي التي إن تعرضت للإغتصاب. إغتصاب ؟ إغتصاب مين يا بابا مش علينا هالحكي. هي زانية ولا بد، فزوجناها من الجاني ليُكمل ما بدأ. وهي التي إن شعرت بعد كل ذلك بالقرف من نفسها ومنا -على الأغلب- قتلت نفسها. قلنا هي كافرة ولا بد، وإلى جهنم وبئس المصير. وإني هنا لأكاد أرى ذات جهنم تنظر إلينا من قريب وهي تكاد تميّز من الغيظ. الظلم ظلمات.. الظلم ظلمات . د. محمد حمدانعرض النص الكامل

مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها - كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها ...مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها - كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه. وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛ فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

لا أريد أن أموت هنا، فاهمة، أريد أن أموت هناك، لا أريد أن أبعث يوم القيامة في أي منفى، لأنني ...لا أريد أن أموت هنا، فاهمة، أريد أن أموت هناك، لا أريد أن أبعث يوم القيامة في أي منفى، لأنني سأكون مضطرا أن أسير طويلا إلى وطني . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

كم في مصر من ذكاء مقبور وعقل موفور لو وجد من يعمل على اظهاره من حيز القوة إلى حيز الفعل ...كم في مصر من ذكاء مقبور وعقل موفور لو وجد من يعمل على اظهاره من حيز القوة إلى حيز الفعل . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

الذى لا يتعب لا يرتاح. مثل عربى ...الذى لا يتعب لا يرتاح. مثل عربىعرض النص الكامل

إن اللذين لم يهبهم الحب أجنحة لا يستطيعون أن يطيروا إلى ما وراء الغيوم ليروا ذلك العالم السحري الذي طافت ...إن اللذين لم يهبهم الحب أجنحة لا يستطيعون أن يطيروا إلى ما وراء الغيوم ليروا ذلك العالم السحري الذي طافت فيه روحي وروح سلمى في تلك الساعة المحزنة بأفراحها المفرحة بأوجاعها. إن اللذين لم يتخذهم الحب أتباعاً لا يسمعون الحب متكلماً. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

الكهان في العادة لا يحبون أي تجديد في دينهم الذي ورثوه عن الآباء. فالتجديد مهما كان نوعه خطر عليهم لأنه ...الكهان في العادة لا يحبون أي تجديد في دينهم الذي ورثوه عن الآباء. فالتجديد مهما كان نوعه خطر عليهم لأنه يهدد مكانتهم و مكانة سيدهم السلطان. ولهذا فهم يلتزمون في دينهم الطقوس الشكلية و يحرصون على المحافظة عليها بلا تبديل. و الطقوس تؤدي إلى تجميد العقول، حيث يقوم الناس بها و هم يظنون أن الله لا يريد منهم سواها. ولا شك أنهم يفرحون حين يجدون السلطان حريصا على القيام بتلك الطقوس، ومن هنا تسود بينهم الأسطورة القائلة : إن السلطان ظل الله في الأرض . علي الورديعرض النص الكامل

إن أعذب ما تتفوه به البشرية هو لفظة الأم، وأجمل مناداة فى الوجود هى أمى، كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالحب ...إن أعذب ما تتفوه به البشرية هو لفظة الأم، وأجمل مناداة فى الوجود هى أمى، كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالحب والأمل والعطف وكل ما فى القلب البشرى من الرقة والعذوبة. جبران خليل جبرانعرض النص الكامل

أن تكون للحياة نهارات أخرى، شموس أخرى وأقمار حتى ولو عند حافة العالم، لكن كيف نبلغ تلك الحافة التي تنتهي ...أن تكون للحياة نهارات أخرى، شموس أخرى وأقمار حتى ولو عند حافة العالم، لكن كيف نبلغ تلك الحافة التي تنتهي عندها اللاطمأنينة؟ جرَّب مواطنونا حافَّات وآفاقاً أُخرى لم ينجحوا في بلوغها بعد، تُرى متي يأتي النهار الذي نبلغ فيه حافة جديدة آمنة تُصبح وطناً بديلاً لنا؟ وطنٌ يرضاه لنا الرب بعد أن انتزع منا وطننا كسيَّاف عملاق بتر عضواً حيوياً لِثائر نَدِم على ثورته فليته يُعيد العضو الذي بتره ونُكمم أفواهنا نهائياً فلا نهتف بإسقاط النظام أو حتى انتقاده . عبد السلام إبراهيمعرض النص الكامل

جلست في مكانها زمنًا ليس بالقصير، وذهبت بأحلامها إلى مستقبل لمست بيدها سواده: أحلام داهمة لا تفسير لها حلّت من ...جلست في مكانها زمنًا ليس بالقصير، وذهبت بأحلامها إلى مستقبل لمست بيدها سواده: أحلام داهمة لا تفسير لها حلّت من نفسها مكان العقيدة لا تعرف لها معنى ولا سببًا، ولكنها تؤمن بها ولا يداخلها فيها الشك ولا الريبة. تؤمن بالسوء تحمله معها الأيام الآتية إيمانها بالنار وعذابها، وكأنما دار ذلك الزوج الذي يريدون لها قبر تحتله زبانية الجحيم، وكلهم ينتظرها بعيون براقة يوقدها خط النار ذات اللهب. في تلك الساعة المملوءة بالحزن والألم رفعت زينب رأسها إلى السماء كأنما تريد أن تشكو إلى عدالتها ظلم الكون والإنسانية، أو تبرأ إلى الله من جمعيتها الغاشمة التي تريدها على ما لا تحب. حتى أبوها كانت تعتقده رجل الخير والصلاح يلوح عليه أنه يبتسم لهذه الإشاعة المنكودة. رفعت طرفها وعيناها ممتلئان بالدمع، وقلبها يرجف، وبدنها يرتعد... محمد حسين هيكلعرض النص الكامل

خطأ ما وقع، محا الحب من قائمة المشاعر و كتبه في قائمة الفضائح فصار هذا الحب منبوذا قبل ان يفهم، ...خطأ ما وقع، محا الحب من قائمة المشاعر و كتبه في قائمة الفضائح فصار هذا الحب منبوذا قبل ان يفهم، مرفوضا قبل ان يتكلم و منفيًا خارج حدود الوطن. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إلى الفتية الذين كنت ألمحهم بعين الخيال قادمين؛ فوجدتهم في واقع الحياة قائمين.. يجاهدون في سبيل الله بأموالهم و أنفسهم، ...إلى الفتية الذين كنت ألمحهم بعين الخيال قادمين؛ فوجدتهم في واقع الحياة قائمين.. يجاهدون في سبيل الله بأموالهم و أنفسهم، مؤمنين في قرارة نفوسهم أن العزة لله و لرسوله و للمؤمنين. إلى هؤلاء الفتية الذيت كانوا في خيالي أمنية و حلما، فإذا هم حقيقة و واقع، حقيقة أعظم من الخيال، و اقع أكبر من الآمال. إلى هؤلاء الفتية الذين انبثقوا من ضمير الغيب كما تنبثق الحياة من ضمير العدم، و كما ينبثق النور من خلال الظلمات. إلى هؤلاء الفتية الذين يجاهدون باسم الله. في سبيل الله. على بركة الله. أهدي هذا الكتاب. سيد قطبعرض النص الكامل

إن حال المسلمين هو أكبر مطعن يوجهه الخصوم إلى هذا الدين الحنيف .. وإن تغيير هذه الحال ، وتبديل ذلك ...إن حال المسلمين هو أكبر مطعن يوجهه الخصوم إلى هذا الدين الحنيف .. وإن تغيير هذه الحال ، وتبديل ذلك الواقع ، وإقامة النهضة الإسلامية الحقيقية هي " الحرب " التي لابد لكل داعية ومفكر إسلامي من أن يستنفر المسلمين إلى خوضها .. ذلك أن تجسيد " النموذج الإسلامي " على أرض عالم الإسلام هو " الجيش " الإسلامي المؤهل " لغزو " قلوب الإنسانية المتحضرة وعقول الأحرار في أقطار المعمورة جميعها . محمد عمارةعرض النص الكامل

ف والذى رفع السموات بغير عمد انى لأجد فى هذة الصحيفة أن النازل تحت هذة الشجرة هو رسول رب العالمين. ...ف والذى رفع السموات بغير عمد انى لأجد فى هذة الصحيفة أن النازل تحت هذة الشجرة هو رسول رب العالمين. عبد الحميد جودة السحارعرض النص الكامل

أن تتألم يعني أن تنتج المعرفة . اميل سيوران ...أن تتألم يعني أن تنتج المعرفة . اميل سيورانعرض النص الكامل

يفرض الإسلام ويوجب أن تكون الشورى , شورى الجماعة , هى الفلسفة والآلية لتدبير الأمور .. سواء كان ذلك في ...يفرض الإسلام ويوجب أن تكون الشورى , شورى الجماعة , هى الفلسفة والآلية لتدبير الأمور .. سواء كان ذلك في داخل مؤسسات الدولة أو في العلاقة بين هذه المؤسسات وبين جمهور الأمة .. محمد عمارةعرض النص الكامل

من استعمل العدل استغنى عن الشجاعة. هنرى جيمس ...من استعمل العدل استغنى عن الشجاعة. هنرى جيمسعرض النص الكامل

أبي كان كثيراً ما ينتقد المنصرفين كليا إلى التدين " ما عندهم شغلة ، كلنا مسلمين. محمد حسن علوان ...أبي كان كثيراً ما ينتقد المنصرفين كليا إلى التدين " ما عندهم شغلة ، كلنا مسلمين. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

يُقال أن المقياس الذي تقيس به ثقافة شخص ما هو مبلغ ما يتحمله هذا الشخص من آراء غيره المخالفة لرأيه ...يُقال أن المقياس الذي تقيس به ثقافة شخص ما هو مبلغ ما يتحمله هذا الشخص من آراء غيره المخالفة لرأيه . علي الورديعرض النص الكامل

النصيحةُ سهلٌ ، والمشكلُ قَبولُها ؛ لأَّنها في مَذاقِ متَّبِعي الهوى مرّّ ؛ إذِ المَناهي محبوبةٌ في قلوبِهِم على الخصوصِ ...النصيحةُ سهلٌ ، والمشكلُ قَبولُها ؛ لأَّنها في مَذاقِ متَّبِعي الهوى مرّّ ؛ إذِ المَناهي محبوبةٌ في قلوبِهِم على الخصوصِ مَنْ كان َطالبَ العلمِ الرسميِّ ،مشتغلَ فضلِ النفسِ ومناقبِ الدنيا ؛ فإنََّه يحسِبُ أنَّ العلمَ المجرَّد لهُ وسيلةٌ ، سيكون نجاتُهُ وخلاصُهُ فيهِ، وأنّٓهُ مستغنٍ عنِ العملِ، وهذا اعتقادُ الفلاسفةِ. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

يا بنى، إنك حين سقطت من بطن أمك استدبرت الدنيا واستقبلت الآخرة، فأنت لما استقبلت أقرب منك لما استدبرت. لقمان ...يا بنى، إنك حين سقطت من بطن أمك استدبرت الدنيا واستقبلت الآخرة، فأنت لما استقبلت أقرب منك لما استدبرت. لقمان الحكيمعرض النص الكامل

ولكن العجيب حقا من شيوعى أو ((ثوري)) يستنكر ((الجهاد)) !! فهو يبيح لنفسه أن يؤمن بالثورة العالمية، ويقدس غيفار لأنه ...ولكن العجيب حقا من شيوعى أو ((ثوري)) يستنكر ((الجهاد)) !! فهو يبيح لنفسه أن يؤمن بالثورة العالمية، ويقدس غيفار لأنه لم يعترف بحدود ولا وطن وذهب يهدى شعب فنزويلا إلى ((الحق)) الذى جاء به ماركس! ولكنه يأبى علينا أن نجاهد من أجل اعلاء كلمة الله!محمد جلال كشكعرض النص الكامل

الضدُّ للضدِّ شفاء! ياسر ثابت ...الضدُّ للضدِّ شفاء! ياسر ثابتعرض النص الكامل

لا يهلكنا إلا من أمِنا، ولا يميتنا إلا من أنجبنا . إبراهيم الكوني ...لا يهلكنا إلا من أمِنا، ولا يميتنا إلا من أنجبنا . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

بني هذا الوطن و بنوه ما عاد متبّقى شىء تبكوه إذا كان الميزان مقلوب ف يبقى العرض حقه الدم و ...بني هذا الوطن و بنوه ما عاد متبّقى شىء تبكوه إذا كان الميزان مقلوب ف يبقى العرض حقه الدم و لو منفعشى حدف الطوب ف تبقى البندقية أهم هتلقوا ع الوطن مكتوب "لا يؤخذ عن طريق الفم" يا إما تشمّروا الاكمام عشان تاخدوه يا إما توطّوا على قدّام عشان تاخدوه بني هذا الوطن ...و بنوه . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

الصديق الحقيقي ، هو الذي يعلم معنى صمتك . . ويظل بجانبك دون أن يفتح فمه ! محمد صادق ...الصديق الحقيقي ، هو الذي يعلم معنى صمتك . . ويظل بجانبك دون أن يفتح فمه ! محمد صادقعرض النص الكامل

بعض الناس لا يكاد يعجبه شيء فلا يرى في الطعام اللذيذ الا الشعره اللتي سسقطت فيه سهواً ولا في الثوب ...بعض الناس لا يكاد يعجبه شيء فلا يرى في الطعام اللذيذ الا الشعره اللتي سسقطت فيه سهواً ولا في الثوب النظيف الا نقطة الحبر التي سالت عليه خطئاً . محمد عبد الرحمن العريفيعرض النص الكامل

كذلك فإنّهُ مِن أَكثَر التفسيرات شيوعاً لأزمة الاقتصاد والمُجتَمع في مِصر، ردّها إلى ظاهرة الهجرة إلى الدول النِّفطية، حيث يرى ...كذلك فإنّهُ مِن أَكثَر التفسيرات شيوعاً لأزمة الاقتصاد والمُجتَمع في مِصر، ردّها إلى ظاهرة الهجرة إلى الدول النِّفطية، حيث يرى بعض من أبرز الاقتصاديين وعلماء الاجتماع أنّها هي المسئولة عن كثيرٍ من أمراض المجتمع المِصري الراهِنة، ولا يبدون أي استعداد للاعتراف بفضيلة واحدة أو أثر إيجابيّ واحد لها. فالهجرة في نظرهم مسئول أساسسي عن شيوخ الاستهلاك المظهري والترفي، وعن ازدياد الميل إلى الاستيراد، وعن ارتفاع معدلات التضخّم، وعن ازدياد التفاوت في الدخول، كما أنّها مسئولة عن تدهور القيمة الاجتماعية للعمل المنتج، وتفكك روابط الأسرة، وتحوّل القرية من الإنتاج إلى الاستهلاك، وعن الانصراف عن القضايا القوميّة والانشغال بالكسب المادي.. إلخ. ونحنُ مِن جانِبِنا لا يسعنا إلا الاعتراف بالآثار العميقة لظاهرة الهجرة على المجتمع المِصري، بل لعلّها من أهم ما حدث للمجتمع المصري خلال هذا القرن، ولكنّي أجد هذا التفسير بدوره تفسيراً مُتعجّلا وقاصِراً، وأميلُ هنا أيضاً إلى الاعتقاد بأنّ هُناك حلقة مفقودة في الربط بين ظاهرة الهجرة ومظاهر الأزمة الاقتصادية والاجتماعية في مصر. إن المُهاجِر شخصٌ ينتمي إلى شريحة أو طبقة اجتماعية مُعيّنة، والتغير في سلوكه الناجم عن ارتفاع دخله ومدخراته خلال الهجرة وبعدها إنما تحكمه خصائص تلك الشريحة أو الطبقة التي ينتمي إليها ودوافعها وطموحاتها. كذلك فإنّ أثر الهجرة على سلوك من يُهاجِر إنما تحكمه أيضاً طبيعة الطبقة أو الشريحة الاجتماعية التي ينتمي إليها، وبواعثها وطموحاتها. لا يجوز إذن القفز مُباشرة من واقعة الهجرة إلى السلوك الاجتماعي العام دون التعرض لما يحدث من تغير في العلاقات الاجتماعية بين الطبقات وفي المركز النسبي لكل منها. جلال أمينعرض النص الكامل

الحروب سجال، والدهر دولاب، والدنيا ليل ونهار، والأرض صعود جبل وهبوط واد، ولكن العبرة بالنهاية، والأمور بخواتيمها، والنهاية لنا إن ...الحروب سجال، والدهر دولاب، والدنيا ليل ونهار، والأرض صعود جبل وهبوط واد، ولكن العبرة بالنهاية، والأمور بخواتيمها، والنهاية لنا إن شاء الله، للإسلام، ما دمنا معه فالنصر لنا. علي الطنطاويعرض النص الكامل

إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها, وحمل عنه كل ما أهمه, وفرغ ...إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها, وحمل عنه كل ما أهمه, وفرغ قلبه لمحبته, ولسانه لذكره, وجوارحه لطاعته. وإن أصبح وأمسى والدنيا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها! ووكله إلى نفسه, فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق, ولسانه عن ذكره بذكرهم, وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم, فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره, كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره. فكل من أعرض عن عبودية الله وطاعته ومحبته بل بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته. قال تعالى: { وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } الزخرف 36. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

بقدر ما تطول علاقتنا بالشعر نتمكن من مغالبة الخواء الداخلي. وبالشعر، كما بالموسيقى، نلامس شيئا ما، جوهريا. وفي الشعر يستبعد ...بقدر ما تطول علاقتنا بالشعر نتمكن من مغالبة الخواء الداخلي. وبالشعر، كما بالموسيقى، نلامس شيئا ما، جوهريا. وفي الشعر يستبعد الزمن، فإذا أنت خارج الصيرورة… الموسيقى والشعر غيبوبتان متساميتان . اميل سيورانعرض النص الكامل

أحب الميم لأننا مصريون , و الصاد لاننا صابرون , و الراء لأننا راضون ... نعم نحن مصريون صابرون راضون ...أحب الميم لأننا مصريون , و الصاد لاننا صابرون , و الراء لأننا راضون ... نعم نحن مصريون صابرون راضون . أحمد حلميعرض النص الكامل

وكلمة ( الحمد لله ) هذه هي الصيغة التي علمنا الله أن نحمده بها ، وإلا فلو ترك لنا حرية ...وكلمة ( الحمد لله ) هذه هي الصيغة التي علمنا الله أن نحمده بها ، وإلا فلو ترك لنا حرية التعبير عن الحمد ولم يحدد لنا صيغة نحمده ونشكره بها لاختلف الخلق في الحمد حسب قدراتهم و تمكنهم من الأداء ، وحسب الله قدرتهم على استيعاب النعم ، ولوجدنا البليغ صاحب القدرة الأدائية أفصح من العيي والأمي . فتحمل عنا جميعًا هذه الصيغة ، وجعلها متساوية للجميع ، الكل يقول ( الحمد لله ) البليغ يقولها ، و العيي يقولها ، و الأمي يقولها. محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

و تأتيني كلمات مريد كقبلة على الجبين تباركني، أخرج و أرتبك و أسأل نفسي في عتب: هل كانت تنقص مريد ...و تأتيني كلمات مريد كقبلة على الجبين تباركني، أخرج و أرتبك و أسأل نفسي في عتب: هل كانت تنقص مريد الغربة؟ تستحيل عودته لفلسطين، و البيت ليس وطنًا لكنه وطن! تحمس لسفري، و شجعني، و لكني أعرف أنه ساعة أدار المفتاح في الباب و دخل البيت داهمته الوحشة، فكيف أردها عنه؟ يقول في رسالته: " حين سافرتِ سافر الوطن مرة أخرى "، و هو لا يعرف أن هذه الرسائل كانت في الغربة لي هي الوطن، أمامها يتراجع الشعور بأنني انفلت ضائعة في فضاء خارجي لم أعرف له بعد قانونًا. رضوي عاشورعرض النص الكامل

إنك إذا ما رأيت عورةً يشكو منها المجتمع ، فاعلم أن حدًا من حدود الله قد عُطل ، وإن وجدت ...إنك إذا ما رأيت عورةً يشكو منها المجتمع ، فاعلم أن حدًا من حدود الله قد عُطل ، وإن وجدت أُمة متخلفة ، فاعلم أنها عطلت شرع الله ، وأن وجدت أمة تعاني من أمراض اجتماعية وجسمية ، فاعلم أنها لا تطبق منهج الله . محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

إن الأخلاق كظاهرة واقعية في الحياة الإنسانية لا يمكن تفسيرها تفسيرا عقليا ، ولعل في هذا الحجة الأولى والعملية للدين. ...إن الأخلاق كظاهرة واقعية في الحياة الإنسانية لا يمكن تفسيرها تفسيرا عقليا ، ولعل في هذا الحجة الأولى والعملية للدين. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

الناس نيام.. فإذا ماتوا انتبهوا" يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى ...الناس نيام.. فإذا ماتوا انتبهوا" يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى سائر الأذان.. إنها "الصلاة خيرٌ من النوم".. للوهلة الأولى، سيبدو الأمر يخص النائمين فقط؛ النائمين بالمعنى المباشر: إنه يهزهم بشدة لينبههم من ذلك النوم البيولوجي.. لكن كل تلك المعاني متعددة الأبعاد، المنبثقة من كل لفظ من ألفاظ الأذان، سيقود إلى وجود معنى عميق أيضاً، كامن في تلك العبارة التي تخص صلاة الفجر.. وأشدد على أن المعنى الكامن، لا يلغي المعنى المباشر، بل يقويه. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لابد من امرأة في مكان ما كي تدفن حزنك العميق بين ذراعيها .. لابدّ من امرأة تبكي بين خصلات شعرها ...لابد من امرأة في مكان ما كي تدفن حزنك العميق بين ذراعيها .. لابدّ من امرأة تبكي بين خصلات شعرها .. هذا غير عادل..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل