خدعة أفضل المتآمرين لابد أن تسيئ إلى صاحبها. لافونتين ...خدعة أفضل المتآمرين لابد أن تسيئ إلى صاحبها. لافونتينعرض النص الكامل

بداية أي علاقة تُرسل المرأة إلى الرجل نظرة خاطفة تقول يمكن أن تكون أنت الشخص الذي يجعلني سعيدة وبهذه الطريقة ...بداية أي علاقة تُرسل المرأة إلى الرجل نظرة خاطفة تقول يمكن أن تكون أنت الشخص الذي يجعلني سعيدة وبهذه الطريقة اللطيفة تقوم فعليًا ببدء علاقتهما. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرةعرض النص الكامل

لا بأس.. بعض أنواع الإنتقام لا تتضمن القتل وبرغم هذا هي ممتعة شهية..أحمد خالد توفيق ...لا بأس.. بعض أنواع الإنتقام لا تتضمن القتل وبرغم هذا هي ممتعة شهية..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ولا يغرنك ود من أخى أمل حتى تجربه فى غيبة الأمل ابن المقرى ...ولا يغرنك ود من أخى أمل حتى تجربه فى غيبة الأمل ابن المقرىعرض النص الكامل

لا أحد يولد مخلصًا، بل هو التفاعل مع المحيط، وانتزاع الرؤى الأخرى، ولو بألمٍ وجهدٍ كبيرين.. كما سيحدث عندما يصيب ...لا أحد يولد مخلصًا، بل هو التفاعل مع المحيط، وانتزاع الرؤى الأخرى، ولو بألمٍ وجهدٍ كبيرين.. كما سيحدث عندما يصيب سهم ما وسط قلبك، وتمتد يدك -المرتجفة- وتنزعه رغم الألم. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

و عندما انتقلت أمي إلى رحمة الله، وكان قلبي يعتصر ألمًا و حزنًا، كنتُ لا أفارق سورة الفجر، و أقف ...و عندما انتقلت أمي إلى رحمة الله، وكان قلبي يعتصر ألمًا و حزنًا، كنتُ لا أفارق سورة الفجر، و أقف دائمًا عند هذه الآية البديعة : " يآ أيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربكِ راضيةً مرضية، فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي" ، ففي كل مرةٍ كانت عيني تذرف دمعًا ؛ و لكنني لم أجدْ سلوانًا خيرًا من هذه الآية الكريمة، وكنتُ أتساءل: من يمكنه أن يقدم للإنسان كلمةَ عزاءٍ أبلغَ من هذه الكلمات، إذا قُدِرَ له أن يقبل وجه ولده الميِّت . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

أليس الإنسان كالورقة مكتوبا؟ أليس سلسلة من الكلمات كل منها دال على مدلول؟ ومجملها أيضا ألا يشي به المخطوط من ...أليس الإنسان كالورقة مكتوبا؟ أليس سلسلة من الكلمات كل منها دال على مدلول؟ ومجملها أيضا ألا يشي به المخطوط من الكلام؟. رضوي عاشورعرض النص الكامل

هناك جريمة مشينة اليوم اسمها أن تعبر عن رأيك.. لا بد من ممارسة سياسة ما يطلبه المستمعون.. فقط عليك أن ...هناك جريمة مشينة اليوم اسمها أن تعبر عن رأيك.. لا بد من ممارسة سياسة ما يطلبه المستمعون.. فقط عليك أن تعرف ما يروق لجمهورك.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

تكتسب الأشياء جمالاً أقل ومعنى أكبر حين تعرف وتخطئ وتتوسل.. هذا شأن المعرفة دائماً.. تخدش البراءة في البداية ثم تولد ...تكتسب الأشياء جمالاً أقل ومعنى أكبر حين تعرف وتخطئ وتتوسل.. هذا شأن المعرفة دائماً.. تخدش البراءة في البداية ثم تولد المعرفة بعد ذلك.. يتمتع ملائكة الله بالبراءة.. أما الانسان فقد خدشت براءته في الجنة.. اغتصبها الشيطان لحكمة أزلية عليا هي تعمير الأرض وسكناها. أحمد بهجتعرض النص الكامل

وهل الكابوس الا بداية اليقظة الميتافيزيقية . إميل سيوران ...وهل الكابوس الا بداية اليقظة الميتافيزيقية . إميل سيورانعرض النص الكامل

بعيد عن العين بعيد عن القلب. مثل فرنسى ...بعيد عن العين بعيد عن القلب. مثل فرنسىعرض النص الكامل

افتح يا فرج .... انا محبوس بالداخل " :أحمد خالد توفيق ...افتح يا فرج .... انا محبوس بالداخل " :أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ربما أعطاك فمنعك، و ربما منعك فأعطاك، و متى فتح لك باب الفهم في المنع صار المنع عين العطاء. أحمد ...ربما أعطاك فمنعك، و ربما منعك فأعطاك، و متى فتح لك باب الفهم في المنع صار المنع عين العطاء. أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

من عاشر الناس لاقى منهم نصبا فالناس أعوان من والته دولته لأن سوسهم بغى وعدوان وهم عليه إذا عادته أعوان ...من عاشر الناس لاقى منهم نصبا فالناس أعوان من والته دولته لأن سوسهم بغى وعدوان وهم عليه إذا عادته أعوان أبو الفتح البستىعرض النص الكامل

عندما تتفكك العائلة يخرب البيت. سالازار ...عندما تتفكك العائلة يخرب البيت. سالازارعرض النص الكامل

تذكر أنه من تعرفه الخيل لن يجهله . إبراهيم نصر الله ...تذكر أنه من تعرفه الخيل لن يجهله . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

العمل النبيل هو فى حد ذاته مكافأة. سوفوكليس ...العمل النبيل هو فى حد ذاته مكافأة. سوفوكليسعرض النص الكامل

الذين ينتمون إلى حزب من الأحزاب، يعتقدون أنهم يتميزون عن أولئك المنخرطين في حزب آخر، والحال أن جميعهم يلتقون في ...الذين ينتمون إلى حزب من الأحزاب، يعتقدون أنهم يتميزون عن أولئك المنخرطين في حزب آخر، والحال أن جميعهم يلتقون في العمق، وفي طبيعة واحدة، بمجرد لجوئهم إلى الأختيار، ولا يختلفون إلا في الظاهر، أي حسب القناع الذي اختاروه. ومن الجنون أن نتخيل الحقيقة كامنة في الإختيار ما دام كل اختيار أو تحديد موقف، يعادل الإستهانة بالحقيقة. ومن سوء حظنا أن الإختيار واتخاذ الموقف قدر لا مناص لنا منه، كل واحد منا مكره على اختيار اللاحقيقة والخطأ. اميل سيورانعرض النص الكامل

انكشف جزء من جسمها فدارته بطريقة لا توحي بالحشمة، وإنما بطريقة (لا يا فالح .. لابد من دفع الثمن أولاً) ...انكشف جزء من جسمها فدارته بطريقة لا توحي بالحشمة، وإنما بطريقة (لا يا فالح .. لابد من دفع الثمن أولاً) أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ينبغي أن نضحى بعلاقة جسدية سقيمة لكي تبقى لنا دائماً صداقة وطيدة. Kahlil Gibran ...ينبغي أن نضحى بعلاقة جسدية سقيمة لكي تبقى لنا دائماً صداقة وطيدة. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

إن الخروج من الطفولة هو التكرار الأبدي لمسألة الخروج من الجنة . محمد الأشعري ...إن الخروج من الطفولة هو التكرار الأبدي لمسألة الخروج من الجنة . محمد الأشعريعرض النص الكامل

استيقظت مندفعًا من النوم بسبب هذا التساؤل: "إلى أين تذهب هذه اللحظة؟" وكان جوابي: "إلى الموت" وسرعان ما عدت إلى ...استيقظت مندفعًا من النوم بسبب هذا التساؤل: "إلى أين تذهب هذه اللحظة؟" وكان جوابي: "إلى الموت" وسرعان ما عدت إلى النوم . إميل سيورانعرض النص الكامل

إن دمعة واحدة تتلمع على وجنة شيخ متجعدة لهي أشد تأثيرًا في النفس من كل ما تهرقه أجفان الفتيان . ...إن دمعة واحدة تتلمع على وجنة شيخ متجعدة لهي أشد تأثيرًا في النفس من كل ما تهرقه أجفان الفتيان . إن دموع الشباب الغزيرة هي مما يفيض من جوانب القلوب المترعة ، أما دموع الشيوخ ، فهي من فضلات العمر تنسكب من الأحداق ، هي بقية الحياة في الأجساد الواهنة . الدموع في أجفان الشبيبة كقطرات الندى على أوراق الوردة ، أما الدموع على وجنة الشيخوخة فأشبه بأوراق الخريف المصفرة التي تنثرها الرياح وتذريها عندما يقترب شتاء الحياة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

الذكريات بضاعة لا قيمة لها إلا في خزانة صاحبها . أحمد خالد توفيق ...الذكريات بضاعة لا قيمة لها إلا في خزانة صاحبها . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق . علي الطنطاوي ...متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق . علي الطنطاويعرض النص الكامل

الناس سواء، وظروفهم هي التي تصنع منهم مجرمين أو زعماء . علي الوردي ...الناس سواء، وظروفهم هي التي تصنع منهم مجرمين أو زعماء . علي الورديعرض النص الكامل

إن الأطفال يقرأون الآيات دون تعمق ويستمعون إلى المواعظ التي تعزز فيهم الاعتداد والرضا بما هم عليه دون بحث عن ...إن الأطفال يقرأون الآيات دون تعمق ويستمعون إلى المواعظ التي تعزز فيهم الاعتداد والرضا بما هم عليه دون بحث عن الصدق أو الحقيقة. نحن نعيش في عصر يجب على كل إنسان فيه أن يتعلم كيف يصل إلى الحقيقة. أحمد ديداتعرض النص الكامل

إنَّ العَجْزَ مِطواعٌ، وإنَّ كُلَّ ما يعني أهلَ الحَزْمِ يهمُّ به العاجزُ، ويراهُ سَهْلًا؛ لأنَّ ذلك يُحقِّقُ مَعْنَى عَجْزِه، وما ...إنَّ العَجْزَ مِطواعٌ، وإنَّ كُلَّ ما يعني أهلَ الحَزْمِ يهمُّ به العاجزُ، ويراهُ سَهْلًا؛ لأنَّ ذلك يُحقِّقُ مَعْنَى عَجْزِه، وما زالَ مَن يعجزُ عن الكتابةِ هو الَّذي يُريدُ أن يصلِحَ لغتَها وأساليبَها، ومَن يعجزُ عن الشِّعْرِ هو الَّذي يقولُ في إصلاحِه أوسعَ القَوْلِ، وهلُمَّ إلَى أن تستوعبَ البابَ كُلَّهُ. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

ما يشفى الكبد يمرض الطحال. مثل أسبانى ...ما يشفى الكبد يمرض الطحال. مثل أسبانىعرض النص الكامل

وأنا أدين الله أن المظاهرات لم ولن تكون على الإطلاق منهجا من مناهج التغيير. محمد حسان ...وأنا أدين الله أن المظاهرات لم ولن تكون على الإطلاق منهجا من مناهج التغيير. محمد حسانعرض النص الكامل

أريد فلاةً أوسع للركض ، للاندفاع ، أريد أن أكون حرًّا حتى آخر كلمة. محمد حسن علوان ...أريد فلاةً أوسع للركض ، للاندفاع ، أريد أن أكون حرًّا حتى آخر كلمة. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

قد فكرت بأمور كثيرة في تلك الشهور الخرساء التي مرت بدون خطاب ولا جواب ولكنه لم يخطر على بالي كونك ...قد فكرت بأمور كثيرة في تلك الشهور الخرساء التي مرت بدون خطاب ولا جواب ولكنه لم يخطر على بالي كونك " شريرة" أما الآن وقد صرّحت لي بوجود الشر في روحك فلا يجمل بي سوى تصديقك فأنا أصدق وأثق بكل كلمة تقولينها لي . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

سكنْتُ مدائنًا تغتالُ صوتِي وتفترسُ الحقيقةَ بالرِّطَانِ ~ وما زالَ الفتى العربيُّ فيها "غريبَ الوجهِ واليدِ واللسانِ . أحمد بخيت ...سكنْتُ مدائنًا تغتالُ صوتِي وتفترسُ الحقيقةَ بالرِّطَانِ ~ وما زالَ الفتى العربيُّ فيها "غريبَ الوجهِ واليدِ واللسانِ . أحمد بخيتعرض النص الكامل

يحكى ان قرويا ساذجا جاء الى بغداد لاول مرة في حياته . فمر بدكان لبيع الحلوى ، وقد انذهل القروي ...يحكى ان قرويا ساذجا جاء الى بغداد لاول مرة في حياته . فمر بدكان لبيع الحلوى ، وقد انذهل القروي حين رأى تلك الحلوى اللذيذة مصفوفة في واجهة الدكان وصاحب الدكان جالس بجانبها ساكنا لا يأكل منها شيئا! ظن القروي ان صاحب الدكان أعمى لا يرى هذه اللذات المتراكمة حوله. ولكنه وجد بعد الفحص انه ليس أعمى. فاشتدت به الدهشة ! انه لا يستطيع ان يتصور إنسانا يجلس بجانب الحلوى ولا يأكل منها ! وسبب ذلك أن هذه الحلوى نادرة في القرية التي جاء منها. ولعله لم يأكل منها الا مرة واحدة في حياته وذلك في عرس ابن الشيخ حفظه الله. ولا شك بأنه شعر بلذة قصوى حين أكل منها. وقد دفعته سذاجته الى الظن بأن الحلوى تعطي آكلها لذة قصوى كل ما أكل منها. ولا فرق في ذلك بين من يأكل منها قليلا او كثيرا. ولهذا وجدناه مذهولا عند رؤية رجل يجلس بجانب تلك الحلوى وهو ساكن وهادئ لا يسيل لعابه كأنه جالس بجانب الطين والقصب! وما حدث لهذا القروي الساذج يحدث لكل منا في وقت من الأوقات. فإذا رأى أحدنا فتاة جميلة تتغنج وهي تمشي بالشارع ظن أنه سيكون أسعد الناس اذا اقترن بها أو قبلها على اقل تقدير. انه يتوهم ذلك في الوقت الذي نجد فيه زوج الفتاة قد مل منها وكاد يلفظها لفظ النواة. ان احدنا ينظر الى هذه الفتاة الجميلة بعين المنظار الذي نظر به ذلك القروي الى دكان الحلوى . لا يدري كيف سيكون حاله بعدما يقترن بتلك الفتاة ويراها بين يديه صباح ومساء ، حيث تصبح حينذاك كالبقلاوة التي يأكل منها القروي أكلاً شديدا متواليا يوما بعد يوم. "لهذا ليس في هذه الدنيا شئ يمكن أن يتلذذ به الانسان تلذذا مستمرا. فكل لذة مهما كانت عظيمة تتناقص تدريجيا عند تعاطيها. وهذا ما يعرف في علم الاقتصاد الحديث بقانون (المنفعة المتناقصة) . علي الورديعرض النص الكامل

بقينا لعقود مصرين على أن العلم التجريبي بدأ عندنا قبل بيكون وقبل الغرب، لماذا لا نواجه أنفسنا بالحقيقة ؟ إذا ...بقينا لعقود مصرين على أن العلم التجريبي بدأ عندنا قبل بيكون وقبل الغرب، لماذا لا نواجه أنفسنا بالحقيقة ؟ إذا كان قد بدأ عندنا فقد مات عندنا أيضًا، إذا كان العلم التجريبي قد خرج من عندنا، فهو لم يرجع إلينا، لقد أوصدنا الباب خلفه، وقتلنا بنظرتنا الجامدة نحو الأسباب. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

يعرف الطفل أمه من ابتسامتها. فرجيل ...يعرف الطفل أمه من ابتسامتها. فرجيلعرض النص الكامل

سبحانك ربنا ..تباركت وتعاليت..انا عبدك الذليل فلا يعلم قدر ذلى الا انت,وانا عبدك الفقير فلا يعلم قدر فقرى الا انت ...سبحانك ربنا ..تباركت وتعاليت..انا عبدك الذليل فلا يعلم قدر ذلى الا انت,وانا عبدك الفقير فلا يعلم قدر فقرى الا انت ,وانا عبدك الضعيف فلا يعلم قدر ضعفى الا انت, لقد عدت على ذلى بعزك , فاعززتنى بمعرفتك وتوحيدك ,وعدت على فقرى بغناك فاغنيتنى بذكرك, وعدت على ضعفى بقوتك , فقويتنى بهدايتك وامسكتنى فى هدايتك بالاسلام.. انا الذليل بى وانا العزيز بك.. وانا الفقير بى وانا الغنى بك.. وانا الضعيف بى وانا القوى بك.. أحمد بهجتعرض النص الكامل

من يحب الشجرة يحب الأغصان. موليير ...من يحب الشجرة يحب الأغصان. مولييرعرض النص الكامل

رحمتك اكبر مساحة مهما بيضيق الوجود دعوتك للقلب راحة جاية من وضع السجود الرحيم اسمك ووصفك ياللي مابتظلم عبيد قلبى ...رحمتك اكبر مساحة مهما بيضيق الوجود دعوتك للقلب راحة جاية من وضع السجود الرحيم اسمك ووصفك ياللي مابتظلم عبيد قلبى متعشم في عطفك رغمي اني كتيربعيد رحمة نازلة وذنب طالع وف رضاك القلب طامع ده انت شايف وانت سامع وانت اقرب م الوريد محمد السيدعرض النص الكامل

إن أعذب ما تتفوه به البشرية هو لفظة الأم، وأجمل مناداة فى الوجود هى أمى، كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالحب ...إن أعذب ما تتفوه به البشرية هو لفظة الأم، وأجمل مناداة فى الوجود هى أمى، كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالحب والأمل والعطف وكل ما فى القلب البشرى من الرقة والعذوبة. جبران خليل جبرانعرض النص الكامل

كذلك فإن تجربتي ومشاهداتي ، ليست فقط المستمدة من أسرتي بل ومن خارجها أيضاً، تكاد تجعلني أقطع بأن الحس الخلقي ...كذلك فإن تجربتي ومشاهداتي ، ليست فقط المستمدة من أسرتي بل ومن خارجها أيضاً، تكاد تجعلني أقطع بأن الحس الخلقي للمرء يولد مع الطفل بدرجة معينة من القوة، مثلما يولد معه أنف بحجم معين وصوت ذو نغمة خاصة. إن من بين أفراد عائلتي من لا يتصور الكذب ومنهم من يكاد يستعذبه. منهم من لا يهمه كثيراً ما إذا كان غنياً أو لم يكن، ولكن منهم من كان، منذ نعومة أظفاره، على استعداد لبيع نصيبه من المانجو التي قد يجلبها أبي معه للغذاء، وإضافة حصيلة البيع إلى مدخراته. منهم من كان دائماً يلتهم الكتب التهاماً، ومنهم من كان مجموع ما قرأه، عدا الكتب المدرسية، بعض مقالات خفيفة في كتاب أبي "فيض الخاطر"، كان يقرؤها أحياناً قبل النوم ثم سرعان ما يغلبه النعاس. وعندما أستعرض ما آل إليه أصدقائي في المدرسة الابتدائية أو الثانوية، ممن عرفت تطور حياتهم بعد تخرجهم، أجد ما يقطع بصحة هذا الاستنتاج. كان من بينهم النابغ والمحدود الذكاء، سريع الفهم والبطيء، العميق والسطحي، من يلتقط الفكرة الصعبة بسهولة وسرعة، ولكنه قليل الصبر على الربط بينها وبين فكرة أخرى، ومنهم المتأني البطيء الذي لا يفهم بسرعة، ولكنه يصرّ على البحث عن العلاقات غير الظاهرة حتى يجدها. كذلك كان من بينهم النبيل والسافل، الشهم والنذل، المستعد دائماً للتضحية ومن لا يفكر إلاّ في نفسه. لقد دخل معظمهم، بل وربما كلهم، الجامعة وتخرجوا بشكل أو بآخر فيها، وحصل معظمهم على وظائف محترمة، وحصل بعضهم على الدكتوراه، من بين الأذكياء والأغبياء، ولكن ظل كل منهم على حاله الذي بدأ به، عقلياً وخلقياً. جلال أمينعرض النص الكامل

فرق كبير بين من حاول الوصول فما بلغ و اخر فر من المعركه دون ادنى مقاومه . خالد أبو شادي ...فرق كبير بين من حاول الوصول فما بلغ و اخر فر من المعركه دون ادنى مقاومه . خالد أبو شاديعرض النص الكامل

ارجو ان تخفض الاضاءه ..فهذا بضفي علي الغرفه جو الكأبه الذي أرجوه ..أحمد خالد توفيق ...ارجو ان تخفض الاضاءه ..فهذا بضفي علي الغرفه جو الكأبه الذي أرجوه ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

تكون الأماني مرة كسب أفكارنا ومرة لصوصية أفكارنا !مصطفي صادق الرافعي ...تكون الأماني مرة كسب أفكارنا ومرة لصوصية أفكارنا !مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

الإخوان أحوج ما يكونون إلى وطن، يحتاجون إلى الوقوف على أرضية الوطن لا على أرضية الجماعة، هم في أشد الحاجة ...الإخوان أحوج ما يكونون إلى وطن، يحتاجون إلى الوقوف على أرضية الوطن لا على أرضية الجماعة، هم في أشد الحاجة لحضن الوطن لا حضن الجماعة . ثروت الخرباويعرض النص الكامل

إنما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه الحق .. وما هي بحق. محمد العدوي ...إنما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه الحق .. وما هي بحق. محمد العدويعرض النص الكامل

الديموقراطية هي أن نتحدث في كل شيء. نناقش كل شيء، نفهم كل شيء، نعترض على ما لا نقتنع به. لا ...الديموقراطية هي أن نتحدث في كل شيء. نناقش كل شيء، نفهم كل شيء، نعترض على ما لا نقتنع به. لا يوجد في الديموقراطية شيء اسمه "التابو"... موضوع فوق المناقشة.. موضوع ممنوع .. غير مباح .. مصطفى أمينعرض النص الكامل

وحسن ظنك بالأيام معجزة فظن شرا وكن منها على وجل الطغرانى ...وحسن ظنك بالأيام معجزة فظن شرا وكن منها على وجل الطغرانىعرض النص الكامل

اذا جاءت كلماتي هذه غامضه على افهمامكم فلا تسعو وراء ايضاحها. فـإن الغموض و السدين بدايه كل شيئ لا نهايته. ...اذا جاءت كلماتي هذه غامضه على افهمامكم فلا تسعو وراء ايضاحها. فـإن الغموض و السدين بدايه كل شيئ لا نهايته. و اني بملء الرغبه اود ان تذكروني كبدايه . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

إذا رفضت الدعوة إلى الطعام، وتجاهلت العادات الخاصة بالناس، وتخوف من الدين، وتجنبت الناس، فمن الأفضل لك البقاء في المنزل. ...إذا رفضت الدعوة إلى الطعام، وتجاهلت العادات الخاصة بالناس، وتخوف من الدين، وتجنبت الناس، فمن الأفضل لك البقاء في المنزل. جيمس آي ميشينرعرض النص الكامل

والجنة على الارض هى اقتران رجل كالبحر بامرأه كالمدينة فليس هناك أصفى من مدينة يرقد البحر عند مشارفها وتهب عليها ...والجنة على الارض هى اقتران رجل كالبحر بامرأه كالمدينة فليس هناك أصفى من مدينة يرقد البحر عند مشارفها وتهب عليها الرياح البحرية من بوابات الارض المتصله . أحمد بهجتعرض النص الكامل

تغيير المفاهيم والقيم - هذا هو العمل الذى لابد ان تفعلة كل ثورة ,فأن قصرت دونه لم يكتب النجاح لجميع ...تغيير المفاهيم والقيم - هذا هو العمل الذى لابد ان تفعلة كل ثورة ,فأن قصرت دونه لم يكتب النجاح لجميع محاولاتها وانجازاتها . محمد النويهيعرض النص الكامل

يسألني الأحباب من هو الولي؟ فقلت ما قد قاله الأشياخ لي! إن لم يكن عالمنا هو الولي فليس لله تعالي ...يسألني الأحباب من هو الولي؟ فقلت ما قد قاله الأشياخ لي! إن لم يكن عالمنا هو الولي فليس لله تعالي من ولي!! قالوا و كم من عالم مفضل ينزل بالعلم لأدني منزل!! فقلت ليس العلم بالمؤهل العلم موهوب من الله العلي و العلم المقصود أهل العمل شتان ما الأصيل كالممثل. محمد زكي الدين إبراهيمعرض النص الكامل

صاحب الفكرة الجديدة مجرم حتى تكتب لفكرته النجاح. - مارك توين ...صاحب الفكرة الجديدة مجرم حتى تكتب لفكرته النجاح. - مارك توينعرض النص الكامل

أما الفنان الذي يهبط بقرائه وينزل بمشاهديه ، فإن ما يأخذ من مال لا يدخل في باب الكسب ... لكن ...أما الفنان الذي يهبط بقرائه وينزل بمشاهديه ، فإن ما يأخذ من مال لا يدخل في باب الكسب ... لكن في باب النشل . محمد رضوانعرض النص الكامل

ليس هناك أبرياء أنقياء بشكل كامل، ولا مجرمين كاملين. أحمد سعداوي ...ليس هناك أبرياء أنقياء بشكل كامل، ولا مجرمين كاملين. أحمد سعداويعرض النص الكامل

وأرى جمالك فوق كل جميلة وجمال وجهك يخطف الأبصار عمر بن أبى ربيعة ...وأرى جمالك فوق كل جميلة وجمال وجهك يخطف الأبصار عمر بن أبى ربيعةعرض النص الكامل

و لكي ندرك حجم الأمراض الاجتماعية التي نتحدث عنها، لابد أن نستمع إلى إحدى الضحايا. تقول تلميذة من المبلغات عن ...و لكي ندرك حجم الأمراض الاجتماعية التي نتحدث عنها، لابد أن نستمع إلى إحدى الضحايا. تقول تلميذة من المبلغات عن وكيل المعهد الأزهري إن المدرس عندما طلب منها مشاهدة الأفلام الجنسية أغمضت عينها فأمسك بدبوس" و شكني في ذراعي جامد" و"عمل معايا أنا و صديقتي قلة أدب"، ثم هددنا بالسكين في حالة إخبارنا أي أحد بما يحدث سوف يقطعنا بالسكين قطعًا صغيرة و يرمينا للقطط تأكلنا. و أثناء التحرش كان يضع يده على أفواهنا حتى لا"نُصوّت" ، و بعد انتهاء الممارسة قال لنا: روحوا احفظوا القرآن! ياسر ثابتعرض النص الكامل

يهونُ علينا أن تصاب جُسومنا وتسلم أعراض لنا وعُقول ...يهونُ علينا أن تصاب جُسومنا وتسلم أعراض لنا وعُقولعرض النص الكامل

تعلمت ألا أندهش لشيء .. و تعلمت أننا حفنة من الأوغاد لن ينقذهم من عذاب جهنم سوى رحمة ربي !! ...تعلمت ألا أندهش لشيء .. و تعلمت أننا حفنة من الأوغاد لن ينقذهم من عذاب جهنم سوى رحمة ربي !! ..... (رفعت إسماعيل )أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

موت الفقراء ليس موتا و لكنه اغتيال. إبراهيم أصلان ...موت الفقراء ليس موتا و لكنه اغتيال. إبراهيم أصلانعرض النص الكامل

أنا أعيش كآباء الزمن السعيد الذين كانوا يعودون ظهرًا ليتناولوا الغداء ويناموا وفي المساء يسهرون مع أسرهم .. خاصة إنني ...أنا أعيش كآباء الزمن السعيد الذين كانوا يعودون ظهرًا ليتناولوا الغداء ويناموا وفي المساء يسهرون مع أسرهم .. خاصة إنني لا اكتب إلا ليلاً بعد نوم الجميع. مشكلة المجتمع المصري أن الأب دائمًا في الخليج أو في عمل ما بعد الظهر، ولا يراه الأبناء أبدًا .. هذا الوضع مختلف بالنسبة لي ولعل مشكلة زوجتي هي أنني موجود أكثر من اللازم . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لابد أن ھناك في مكان ما مصنعًا ينتج الفتیات اللاتي يلبسن الحجاب والجوب الجینز الضیقة والحذاء الكوتشي والعوينات ويحملن الموبايل ...لابد أن ھناك في مكان ما مصنعًا ينتج الفتیات اللاتي يلبسن الحجاب والجوب الجینز الضیقة والحذاء الكوتشي والعوينات ويحملن الموبايل .. وھو أنشط مصنع في العالم . فلابد أن مديره ياباني..!أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

كم عدد القراء العرب اللذين قرؤوا شعر أبي العلاء المعري أو المتنبي (وأنا من المتعصبين له) ولا أقول فهمه وتذوقه؟ ...كم عدد القراء العرب اللذين قرؤوا شعر أبي العلاء المعري أو المتنبي (وأنا من المتعصبين له) ولا أقول فهمه وتذوقه؟ لقد خدم الإنجليز تاريخهم الفكري والأدبي فقدموه في ألف صورة وصورة، فهل فعلنا ذلك بتاريخنا الفكري والأدبي . محمد عنانيعرض النص الكامل

لنا المستقبل .. المستقبل لنا إن عدنا إلى ديننا . إبراهيم مضواح الألمعي ...لنا المستقبل .. المستقبل لنا إن عدنا إلى ديننا . إبراهيم مضواح الألمعيعرض النص الكامل

لم تكن فكرة التقدم من الأفكار المسلم بها عند اليونانيين القدماء، الذين كانوا أكثر ميلاً إلى النظر إلى التاريخ كدورات ...لم تكن فكرة التقدم من الأفكار المسلم بها عند اليونانيين القدماء، الذين كانوا أكثر ميلاً إلى النظر إلى التاريخ كدورات من الصعود والهبوط، وليس كخط صاعد دائماً إلى أعلى، أو كسلم كل درجة فيها أعلى وأرقى من سابقتها. جلال أمينعرض النص الكامل

إنه لاتوجد كيانات يمكن تسميتها المجتمعات العربية بل يوجد نثار من الأفراد مستغرقين بهموم الحياة اليومية ولا ينتظمهم مجتمع ذو ...إنه لاتوجد كيانات يمكن تسميتها المجتمعات العربية بل يوجد نثار من الأفراد مستغرقين بهموم الحياة اليومية ولا ينتظمهم مجتمع ذو بنية واضحة التكوين ومحددة المعالم ولها وجود مستقل يمكن تمييزها بمؤسساتها المؤثرة والفاعلة وانما هم حشود بغير روابط اجتماعية منظمة. إنهم طوفان من البشر تحركهم العواطف وتستبد بهم اللحظة العابرة ومهيأون للإثارة في أي إتجاه فليس لدى الفرد في الكثير من أقطار العرب مايفقده ومن السهل استغلال عاطفيته المفرطةوعجزه عن ممارسة المنطق العقلاني وقابليته الشديدة للإثارة. إبراهيم البليهيعرض النص الكامل

ان كان ولابد تبيع نفسك بيع نفسك فرط.. لميت واحد قالك أحسنلك .. تتبعتر أحسن.. ما يلمك جيب واحد . ...ان كان ولابد تبيع نفسك بيع نفسك فرط.. لميت واحد قالك أحسنلك .. تتبعتر أحسن.. ما يلمك جيب واحد . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

الثأر لأبسط الإهانات يجر أعنفها. قول يابانى ...الثأر لأبسط الإهانات يجر أعنفها. قول يابانىعرض النص الكامل

المصايب مش بتحصل للناس اللي في الجرنال بس! أحمد العسيلي ...المصايب مش بتحصل للناس اللي في الجرنال بس! أحمد العسيليعرض النص الكامل

يأتي مفهوم الإختلاف في الفقه حسب الثنائيات الفكرية التالية : ١- أنا - أنا .. ثنائية الاتباع والتقليد. ٢- أنا ...يأتي مفهوم الإختلاف في الفقه حسب الثنائيات الفكرية التالية : ١- أنا - أنا .. ثنائية الاتباع والتقليد. ٢- أنا - أنت .. الوسطية. ٣- أنا - هو .. اللاوسطية . . . في الأولى : ينظر الواحد الى الآخر معتبراً الذات الأخرى صيغة للذات القائلة تتماهى معها وتنساق مع قولها، وهذه حالة سيصف الطرفان كل لصاحبه بأنه من أهل الحق والثبات، ولاتوجد ضمائر نحوية. . في الثانية: سيأتي حوار يقوم على متكلم ومخاطب حيث يعي كل واحد من الطرفين الطرف الآخر وهما معاً وجودان كاملان وسيمضي القول بينهما حسب نظرية الإتصال اللغوي بين مرسل ومرسل إليه ورسالة، وفي الوسط ستكون المرجعية الذهنية التي يصنعها السياق وتتضمن شفرات القول وتقوم على وسيلة اتصال صحيحة عمليا وعقليا. وهنا تتمثل -الوسطية - . . في الثالثة: تكون الـ ( أنا ) مقابل الـ ( هو ) ، حيث يجري تغييب الآخر عمداً وقصداً !! .. وتحويله الى كائن هلامي ، ويجري تشخيص صفاته حسب شروط الذات بما أنها هي الحضور المطلق، وســيـكون القول هنا .. حُكمـاً وليس رأياً !! . في هذه الحالة يصبح الآخر في ضمير الغائب وسينقطع الإتصال قي هذه الحالة بسبب تغييب المرسل إليه وحسم مصيره مع الخطاب ومنعه من الإستقبال التفاعلي . عبد الله الغذاميعرض النص الكامل

بالتقوى يجعل للإنسان شرف وهيبة قال يحيي بن معاذ "من أحب رفعة الدنيا والاخرة فعليه بالتقوى . محمد صالح المنجد ...بالتقوى يجعل للإنسان شرف وهيبة قال يحيي بن معاذ "من أحب رفعة الدنيا والاخرة فعليه بالتقوى . محمد صالح المنجدعرض النص الكامل