مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
نتعلم في بلادنا بالعصا...فيكبر الطفل و كل ما يتمناه هو أن يمسك العصا . فاطمة عبد المنعم علي ...نتعلم في بلادنا بالعصا...فيكبر الطفل و كل ما يتمناه هو أن يمسك العصا . فاطمة عبد المنعم علي
ميزة العبقري أنه معرض للحيره و التساؤل تجاه الأمور العاديه التي لا ينتبه إليها عامة الناس, و مثله في ذلك ...ميزة العبقري أنه معرض للحيره و التساؤل تجاه الأمور العاديه التي لا ينتبه إليها عامة الناس, و مثله في ذلك كمثل نيوتن الذي اكتشف قوانينه الكبرى إثر انتباهه لسقوط تفاحة بجانبه .
علي الوردي
غريبٌ أمر الإنسان .. في كل وقتٍ يستفسر .. أينما ذهب يلقي الأسئلة .. على الرغم من أن الإجابات تحيط ...غريبٌ أمر الإنسان .. في كل وقتٍ يستفسر .. أينما ذهب يلقي الأسئلة .. على الرغم من أن الإجابات تحيط به من كل جانب .. لكنه لا يعترف قط أنه يجهل القراءة.
أحمد صبري غباشي
إن الحاشية التي تحيط بالحاكم تستطيع أن تجعل الأسود في عينيه أبيض. فإذا هاج الناس يريدون خبزاً قالت الحاشية عنهم ...إن الحاشية التي تحيط بالحاكم تستطيع أن تجعل الأسود في عينيه أبيض. فإذا هاج الناس يريدون خبزاً قالت الحاشية عنهم أنهم يريدون البقلاوة .
علي الوردي
وجدت الكتاب خير صاحب وقرين، وأفضل رفيق وخدين، لا يخون ولا يمين، ولا يماكر ولا يناكر، ولا يعصى ولا ينافر. ...وجدت الكتاب خير صاحب وقرين، وأفضل رفيق وخدين، لا يخون ولا يمين، ولا يماكر ولا يناكر، ولا يعصى ولا ينافر.
ابن حمدون
لا تعتب على من يكثر التحدث عن نفسه، فإنه غالبا ما لا يجيد التحدث فى موضوع آخر. ألكسندر دوماس ...لا تعتب على من يكثر التحدث عن نفسه، فإنه غالبا ما لا يجيد التحدث فى موضوع آخر.
ألكسندر دوماس
فالجمال من معالم الهداية والموعظة والتربية، لكن إنما يتعامل معه القلب السوي لا المقلوب، وهذه الحقيقة ترجع بقضية الجمال إلى ...فالجمال من معالم الهداية والموعظة والتربية، لكن إنما يتعامل معه القلب السوي لا المقلوب، وهذه الحقيقة ترجع بقضية الجمال إلى أن تكون قضية إيمانية محضة، لا يُؤهل للإمامة فيها والقيادة وإنشاد شعرها والتغني بمضامينها غير مؤمن عامر الفؤاد نقي الجنان، وأما الكافر والعاصي والجاهل والظالم فإنما يحومون في المحيط الأبعد، ولا يستطيعون مقاربة مركز الجمال، إذ المركز حكر لمتأله شكور.
محمد أحمد الراشد
مع الوقت، اكتشفت أن ما هو أسوأ من الألم الحاد، حالة (اللاألم) التي يمكن أن تتقدم بها بعض أخبث الأمراض ...مع الوقت، اكتشفت أن ما هو أسوأ من الألم الحاد، حالة (اللاألم) التي يمكن أن تتقدم بها بعض أخبث الأمراض وأشدها فتكاً.. دون أن تقدم (إشارة) أو (علامة) على تقدمها. أحمد خيري العمري
محاولاتك لئلا تحدث صخباً تبدو أكثر إثارة للريبة والانتباه من صخبك ذاته . أحمد صبري غباشي ...محاولاتك لئلا تحدث صخباً تبدو أكثر إثارة للريبة والانتباه من صخبك ذاته .
أحمد صبري غباشي
والأمن في مصر مرتبط بالسطوة والسلطة.. وإذلال المواطن. وليس أمام المواطن في هذه الحالة سوى أن يتجنب هذه السلطة التي ...والأمن في مصر مرتبط بالسطوة والسلطة.. وإذلال المواطن. وليس أمام المواطن في هذه الحالة سوى أن يتجنب هذه السلطة التي يراها غاشمة، وأن يخشى على نفسه وأهله من التعامل مع رجل الأمن الذي يُخاطَب عادةً في الثقافة الشعبية ب"الباشا"..كأن رجل الشارع يرى في أعماقه أن الملكية لم تمت، وأن عصر الألقاب قائمٌ مادام رجل الأمن يقمع ويضرب ويعذب. وهكذا تجد الشرطي يمسح حذاءه مجانًا ويأتيه_أثناء عمله_ شايه وقهوته مجانًا من المقهى.. وأمين الشرطة يستقل بزيه الرسمي سيارة الأجرة دون أن يدفع أي مقابل.. وإذا كان رجل الأمن ذا رتبة عالية فإنه قد يعتبر في حالات كثيرة عدم دفع مقابل_أو دفع مبالغ رمزية_ للخدمات التي يحصل عليها أمرًا عاديًا: فهو "الباشا" في المطعم ومحل بيع الفاكهة والخضراوات. ياسر ثابت
لا شيء أشد حسرة من خسارة الأحلام واكتشاف أن الأشياء التي سعينا خلفها طويلاً لم تكن تستحق. محمد الجيزاوي ...لا شيء أشد حسرة من خسارة الأحلام واكتشاف أن الأشياء التي سعينا خلفها طويلاً لم تكن تستحق.
محمد الجيزاوي
لا يكن تأخر أمد العطاء مع الإلحاح في الدعاء - موجبا ليأسك ، فهو ضمن لك الإجابة فيما يختاره لك ...لا يكن تأخر أمد العطاء مع الإلحاح في الدعاء - موجبا ليأسك ، فهو ضمن لك الإجابة فيما يختاره لك لا فما تختار لنفسك وفي الوقت الذي يريد ، لا في الوقت الذي تريد . أحمد بن عطاء الله السكندري
الاستحمام : وسيلة بليغة جداً لتعريفك بنفسك .. هل تنظف جسدك معاملاً إياه كأداة واحدة تحقق هدفاً ما ؟ أم ...الاستحمام : وسيلة بليغة جداً لتعريفك بنفسك .. هل تنظف جسدك معاملاً إياه كأداة واحدة تحقق هدفاً ما ؟ أم أنه مجموعة من الأدوات المستقلة التي تؤدي – كل على حدة - أغراضاً مختلفة .
أحمد صبري غباشي
تكتسب الأفكار قوة إضافية كلما تعاقب عليها الزمن من جهة وتواتر القول بها من جهة ثانية، وهذا يعطيها حصانة رمزية ...تكتسب الأفكار قوة إضافية كلما تعاقب عليها الزمن من جهة وتواتر القول بها من جهة ثانية، وهذا يعطيها حصانة رمزية تبلغ حد التقديس بسبب رسوخها الذهني، يحدث هذا في السياسة وفي الثقافة وفي مقامات الناس، مثلما يحدث في الرؤية الدينية وفي الفتوى التي ستتحول من كونها رأيا لشخص مفرد، ثم بمفعولية النسقية الثقافية ببعدها الزمني والتواتري تصبح عقيدة يتخوف كل من يفكر بمخالفتها .
عبد الله الغذامي
منذ متى كانت في هذا العالم كل هذه الورود؟ منذ متى كانت في الجو هذه الروائع مجتمعة؟ منذ متى تعرف ...منذ متى كانت في هذا العالم كل هذه الورود؟ منذ متى كانت في الجو هذه الروائع مجتمعة؟ منذ متى تعرف الطيور(رابسودي) كاملة؟ حواسك عادت إلى حالتها الطفولية الأولى كما خلقها الله، قبل أن يفسد التلوث أنفك.. وتفسد الضوضاء أذنيك.. وتتلف الدموع عينيك.. ثمة منديل كوني مسح كل البقع على زجاج روحك فعدت ترين الأشياء كما كان ينبغي أن تراها... تالله أنت عاشقة أيتها البلهاء الصغيرة!... لا يوجد تفسير آخر ...أحمد خالد توفيق
نَحْنُ لا يَنْقُصُنَا العَمَلَ، بَلِ الشُّرُوعُ فِي العَمَلِ. علي الطنطاوي ...نَحْنُ لا يَنْقُصُنَا العَمَلَ، بَلِ الشُّرُوعُ فِي العَمَلِ. علي الطنطاوي
لا يكفي التألم والحماس؛ بل لابد من الانتقال من دائرة الصلاح إلى دائرة الإصلاح، ومن قاعدة التأثر إلى منصة التأثير ...لا يكفي التألم والحماس؛ بل لابد من الانتقال من دائرة الصلاح إلى دائرة الإصلاح، ومن قاعدة التأثر إلى منصة التأثير (بتصرف).
خالد أبو شادي
العلم والمعرفة التي لدينا قد تبدوا كبيرة، ولكنها في الواقع قليلة جداً مقارنة مع ما نجهلة . أفلاطون ...العلم والمعرفة التي لدينا قد تبدوا كبيرة، ولكنها في الواقع قليلة جداً مقارنة مع ما نجهلة .
أفلاطون
إن ما يجعلنا نستمر معا هو إن كلانا ليس ملكا للأخر كليا .. هكذا يظل الشوق بيننا . محمد شكري ...إن ما يجعلنا نستمر معا هو إن كلانا ليس ملكا للأخر كليا .. هكذا يظل الشوق بيننا . محمد شكري
التسويق الإستراتيجي علم وفنّ: يهدف إلى تحديد ما يريده ويحتاج إليه عملائك الحاليون والمستقبليون - وما يمكنهم تحمل نفقاته- ثم ...التسويق الإستراتيجي علم وفنّ: يهدف إلى تحديد ما يريده ويحتاج إليه عملائك الحاليون والمستقبليون - وما يمكنهم تحمل نفقاته- ثم مساعدتهم على الحصول عليه من خلال إنشاء المنتجات والخدمات الخاصة بك، وهيكلتها بطريقة تلبي الإحتياجات الخاصة بالعملاء الذين حددتهم.
براين تراسي - كتاب التسويق
إن الفن - بمعنى من المعاني - خارج من الزمان وخارج عن التاريخ. قد يكون له صعود وهبوط ، ولكن ...إن الفن - بمعنى من المعاني - خارج من الزمان وخارج عن التاريخ. قد يكون له صعود وهبوط ، ولكن ليس له تطور ولا تاريخ بالمعنى العادي للمصطلح. ليس في الفن إحتواء للمعرفة أو الخبرة كما في العلم ، فمنذ العصر الحجري حتى اليوم ، لا ترى أي زيادة في القوة التعبيرية للفن تحققت عن طريق التطور.
علي عزت بيجوفيتش
حب ذو أبواب. إذا طرقتها ففتحت فهذا لا يعني أنك ستدخل. و إذا دخلت فهذا لا يعني أنك ستبقى. و ...حب ذو أبواب. إذا طرقتها ففتحت فهذا لا يعني أنك ستدخل. و إذا دخلت فهذا لا يعني أنك ستبقى. و إذا خرجت فهذا لا يعني أنك ستعود.
محمد حسن علوان
كم نتعامل بأسلوب البقالين اليهود مع الله .. ندفع القرش للشحاذ و نقول نريد القصر في الجنة يارب و كل ...كم نتعامل بأسلوب البقالين اليهود مع الله .. ندفع القرش للشحاذ و نقول نريد القصر في الجنة يارب و كل غرفة تطل على الواجهة البحرية ناحية أنهار اللبن و العسل . أحمد بهجت
(ذلك الكتاب لا ريب.. هدى للمتقين)... الهدى حقيقته، و الهدى طبيعته، و الهدى كيانه، و الهدى ماهيته.. و لكن لمن؟ ...(ذلك الكتاب لا ريب.. هدى للمتقين)... الهدى حقيقته، و الهدى طبيعته، و الهدى كيانه، و الهدى ماهيته.. و لكن لمن؟ لمن يكون ذلك الكتاب هدى و نوراً و دليلاً ناصحاً مبيناً؟ .. للمتقين.. فالتقوى في القلب هي التي تؤهله للانتفاع بهذا الكتاب. هي التي تفتح مغاليق القلب له فيدخل و يؤدي دوره هناك. هي التي تهيئ لهذا القلب أن يلتقط و أن يتلقى و أن يستجيب. لا بد لمن يريد أن يجد الهدى في القرآن أن يجيء إليه بقلب سليم. بقلب خالص. ثم أن يجيء إليه بقلب يخشى و يتوقى، و يحذر أن يكون على ضلالة، أو أن تستهويه ضلالة.. و عندئذ يتفتح القرآن عن أسراره و أنواره، و يسكبها في هذا القلب الذي جاء إليه متقياً، خائفاً، حساساً، مهيأً للتقي.. ورد أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - سأل أبي بن كعب عن التقوى فقال له: أما سلكت طريقاً ذا شوك؟ قال بلى! قال: فما عملت؟ قال: شمرت و اجتهدت. قال: فذلك التقوى.. فذلك التقوى.. حساسية في الضمير، و شفافية في الشعور، و خشية مستمرة، و حذر دائم، و توقٍ لأشواك الطريق.. طريق الحياة.. الذي تتجاذبه أشواك الرغائب و الشهوات، و أشواك المطامع و المطامح، و أشواك المخاوف و الهواجس، و أشواك الرجاء الكاذب فيمن لا يملك إجابة رجاء، و الخوف الكاذب ممن لا يملك نفعاً و لا ضراً. و عشرات غيرها ن الأشواك!
سيد قطب
يحتاج المريد إلى شيخ وأستاذ يقتدي به لا محالة ليهديه إلى سواء السبيل، فإن سبيل الدين غامض، وسبل الشيطان كثيرة ...يحتاج المريد إلى شيخ وأستاذ يقتدي به لا محالة ليهديه إلى سواء السبيل، فإن سبيل الدين غامض، وسبل الشيطان كثيرة ظاهرة فمن لم يكن له شيخ يهديه، قاده الشيطان إلى طرقه لا محالة. فمن سلك سبل البوادي المهلكة بغير خفير فقد خاطر بنفسه وأهلكها، ويكون المستقل بنفسه كالشجرةِ التي تنبت بنفسها فإنها تجف على القرب، وإن بقيت مدة وأورقت لم تثمر، فمعتَصَمُ المريد شيخُهُ، فليتمسك به. ["الإحياء" ج3/ص65] أبو حامد محمد الغزالي
كثيرا ما تكون صداقات الجماد أبقي و أقوي من صداقات بعض الناس . محمد عبد الحليم عبد الله ...كثيرا ما تكون صداقات الجماد أبقي و أقوي من صداقات بعض الناس .
محمد عبد الحليم عبد الله
الجمال لا شيء، الجمال لا يدوم، أنت لا تعرف كم أنت محظوظ لكونك قبيح، لأنه إذا أحبك الناس للجمال فتأكد ...الجمال لا شيء، الجمال لا يدوم، أنت لا تعرف كم أنت محظوظ لكونك قبيح، لأنه إذا أحبك الناس للجمال فتأكد أنهم يحبونك من أجل شيء أخر!
يشعر بالارتياح عندما يصف نفسه بأنه شخص سيء .. كأن ذلك يكسبه اعتقاداً بأنه قد وضع يده على كل نقاط ...يشعر بالارتياح عندما يصف نفسه بأنه شخص سيء .. كأن ذلك يكسبه اعتقاداً بأنه قد وضع يده على كل نقاط الضعف فيه ، وأنه في سبيله لمعالجتها .. بغض النظر عن كونه سينفّذ هذا فعلاً أم لا .
أحمد صبري غباشي
أنت مصيب لكنك تنسى ما هو أشد قسوة من الموت .. الرعب ! الرعب غير المبررالذي يحيل حياتك جحيماً و ...أنت مصيب لكنك تنسى ما هو أشد قسوة من الموت .. الرعب ! الرعب غير المبررالذي يحيل حياتك جحيماً و يجعلك تتمنى الموت و لا تناله. أحمد خالد توفيق
أما أنا فما زلت طفلاً يلهو جوار بركة الحياة قاذفاً فيها حجراً من وقت لآخر، لكنه أبداً لا يجد الشجاعة ...أما أنا فما زلت طفلاً يلهو جوار بركة الحياة قاذفاً فيها حجراً من وقت لآخر، لكنه أبداً لا يجد الشجاعة ليسبح فيها..!أحمد خالد توفيق
هذه بلاد بحجم القلب ، لا شيء فيها بعيد ولا شيء فيها غريب . إبراهيم نصر الله ...هذه بلاد بحجم القلب ، لا شيء فيها بعيد ولا شيء فيها غريب . إبراهيم نصر الله
ربما تكون أحد أجمل المتع في حياتي، هي أن أغلق علي باب حجرتي، وأستغرق في عزلتي تماماً، بعيداً عن أيّ ...ربما تكون أحد أجمل المتع في حياتي، هي أن أغلق علي باب حجرتي، وأستغرق في عزلتي تماماً، بعيداً عن أيّ شخص أخر!
تشارلز بوكوفسكي
فبينما كانت نظرية " الحق الإلهي " في أوربا دالمسيحية التبرير للسلطة الظالمة, كانت عن الشيعة في الحضارة العربية الإسلامية ...فبينما كانت نظرية " الحق الإلهي " في أوربا دالمسيحية التبرير للسلطة الظالمة, كانت عن الشيعة في الحضارة العربية الإسلامية : التعبير عن الشوق إلى قلب السلطة الظالمة, و الاتيان بدلاً منها بسلطة العدل الإلهي .. كانت الرفض للظلم, والحلم بسلطان ذلك الإمام الذى اختاره الله, وصنعه على عينه, و وهبه العلم غير المحدود, وعصمه ـ كالرسل والأنبياء ـ من الخطأ والضلال .. و الذى سيملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جورا .. ! محمد عمارة
كلٌّ يحاول أن يظلم كما ظُلم، والمجرم الأكبر هو الظالم الأول. إنهم كالحيوانات، الجرادة تأكل البعوض، والعصفور يأكل الجرادة، والحية ...كلٌّ يحاول أن يظلم كما ظُلم، والمجرم الأكبر هو الظالم الأول. إنهم كالحيوانات، الجرادة تأكل البعوض، والعصفور يأكل الجرادة، والحية تقتل العصفور، والقنفذ يقتل الحية، والثعلب يسطو على القنفذ، والذئب يسطو على الثعلب، والأسد يفترس الذئب، والإنسان يقتل الأسد، والبعوضة تقتل الإنسان فتُغلق الحلقةعلى عدوان بعد عدوان . علي الطنطاوي
وقد كتب شيشرون بعد جلسة من تلك الجلسات يقول : ((لقد امتلأ التبير بجثث المواطنين كما سددت بها البالوعات العامة ...وقد كتب شيشرون بعد جلسة من تلك الجلسات يقول : ((لقد امتلأ التبير بجثث المواطنين كما سددت بها البالوعات العامة ,واضطر الأرقاء الى امتصاص الدم بلأسفنج من السوق العامة)) .
عبد الحميد جودة السحار
أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا. محمد عفيفي مطر ...أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا.
محمد عفيفي مطر
الكتابة نفص المناعةالمكتسبة للروح , مثلما هو الإيدز نقص المناعةالمكتسبة للجسد تخيلي أن تكون مناعتي ضعيفة إلى هذا الحد وأمرض ...الكتابة نفص المناعةالمكتسبة للروح , مثلما هو الإيدز نقص المناعةالمكتسبة للجسد تخيلي أن تكون مناعتي ضعيفة إلى هذا الحد وأمرض بامرأة مثلك. محمد حسن علوان
عجبا ! لم لم تؤمر الرجال بستر وجوههم عن النساء إذا خافوا الفتنة عليهن ؟ هل اعتبرت عزيمة الرجل أضعف ...عجبا ! لم لم تؤمر الرجال بستر وجوههم عن النساء إذا خافوا الفتنة عليهن ؟ هل اعتبرت عزيمة الرجل أضعف من عزيمة المرأة و اعتبر الرجل اعجز من المرأة عن ضبط نفسه و الحكم على هواه , و اعتبرت المرأة اقوى منه فى كل ذلك حتى أبيح للرجال ان يكشفوا وجوههم لأعين النساء مهما كان لهم من الحسن و الجمال , و منع النساء من كشف وجوهن لأعين الرجال منعا مطلقا خوفا ان ينفلت زمام هوى النفس من سلطة عقل الرجل فيسقط فى الفتنة بأية امرأة تعرضت له مهما بلغت من قبح الصورة و بشاعة الخلق ؟! إن زعم زاعم صحة هذا الاعتبار رأينا هذا اعترافا منه بأن المرأة أكمل استعدادا من الرجل – فلم توضع حينئذ تحت رقه فى كل حال ؟ فإن لم يكن هذا الاعتبار صحيحا فلم هذا التحكم المعروف ؟. قاسم أمين
أيها الحراس، لقد أنعمت عليكم بهذا التراث الإنسانى والحضارى، ورضيت لكم سيرة طيبة يمجدها الغرباء أبد الآبدين. إني أرى تحركاتٍ ...أيها الحراس، لقد أنعمت عليكم بهذا التراث الإنسانى والحضارى، ورضيت لكم سيرة طيبة يمجدها الغرباء أبد الآبدين. إني أرى تحركاتٍ غريبةً ومريبة يقوم بها بعض الكُهَّان لتقويض عرشي الراسخ منذ آلاف السنين، يريدون أن يهتز الميزان فتشيع الفوضى فى جَنَبات البلاد. ها أنتم أولاء آمنتم بمعبد الكرنك لي عرشا ومتكئا، فقدِّموا لي فروضَ الطاعة والولاء، وصدُّوا عنى عبث المجرمين . عبد السلام إبراهيم
الإنسان الذي لا يملك أن يصير حيًّا مع الأحياء، و لا ميتًا مع الأموات، ليس شقيًا فحسب، و لا طريدًا ...الإنسان الذي لا يملك أن يصير حيًّا مع الأحياء، و لا ميتًا مع الأموات، ليس شقيًا فحسب، و لا طريدًا فحسب، و لكنّه مغلول باللعنة. إبراهيم الكوني
يكبر الفتى وهو مستعلٍ على النساء، وتكبر الفتاة وهي خائفة من رجل لم تعرفه. محمد حسن علوان ...يكبر الفتى وهو مستعلٍ على النساء، وتكبر الفتاة وهي خائفة من رجل لم تعرفه.
محمد حسن علوان
وقال عبدالناصر: "إذا كان توفيق الحكيم قد نشر يوميات نائب في الأرياف وقت الملكية، ألا يستطيع نشر " بنك القلق" ...وقال عبدالناصر: "إذا كان توفيق الحكيم قد نشر يوميات نائب في الأرياف وقت الملكية، ألا يستطيع نشر " بنك القلق" – وكانت تنقد دور المخابرات المصرية- في وقت الجمهورية؟
محمد حسنين هيكل
ينبغي للقارئ أن يتواضع لأهل العلم ولا يستعجل بالتخطئة والتصحيح بناء على رأيه الشخصي دون أثارة من علم . محمد ...ينبغي للقارئ أن يتواضع لأهل العلم ولا يستعجل بالتخطئة والتصحيح بناء على رأيه الشخصي دون أثارة من علم .
محمد صالح المنجد
لماذا يخبئ الناس القسوة في قلوبهم ثم يبحثون عن الرحمة في قلوب الآخرين. محمد الجيزاوي ...لماذا يخبئ الناس القسوة في قلوبهم ثم يبحثون عن الرحمة في قلوب الآخرين.
محمد الجيزاوي
لا يوجد شىء لا نستطيع أن نخوض فيه بأقدامنا، فعندما تطول الغربة، يصبح الماضى مجرد وحل. محمد حسن علوان ...لا يوجد شىء لا نستطيع أن نخوض فيه بأقدامنا، فعندما تطول الغربة، يصبح الماضى مجرد وحل.
محمد حسن علوان
إذا رأيتم الرجلَ يمشي على الماء ويطيرُ في الهواء؛ فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسُنة. طبقات الشافعية ...إذا رأيتم الرجلَ يمشي على الماء ويطيرُ في الهواء؛ فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسُنة. طبقات الشافعية ص63 . محمد بن إدريس الشافعي
وجه الطفل الذي يحمل ملامح أبيه وأمه بالتساوي .. تنظر له للحظة فترى أمه .. تنظر له للحظة أخرى فترى ...وجه الطفل الذي يحمل ملامح أبيه وأمه بالتساوي .. تنظر له للحظة فترى أمه .. تنظر له للحظة أخرى فترى أباه .. كأنها صورة كمبيوتر من طراز GIF تتغير ببطء شديد .. أحمد خالد توفيق
فوق رأسي مباشرة شقط قناع الاكسجين الاصفر .. وبصعوبه التقطت واحداً .. فالاهتزاز الشديد.. والصراخ المدوي في المكان .. والنحيب ...فوق رأسي مباشرة شقط قناع الاكسجين الاصفر .. وبصعوبه التقطت واحداً .. فالاهتزاز الشديد.. والصراخ المدوي في المكان .. والنحيب المرير.. واتجاه الطائرة نحو الارض .. بسرعة يجعلك تدرك بأن النهاية قد جانت وان هذه الرحلة بلا عودة .
محمد بن عبد العزيز الداود
من منا فى الحياة ليس تائها ؟ كلنا تائهون و لكن هناك من يبحث عن الطريق و هناك من ضل ...من منا فى الحياة ليس تائها ؟ كلنا تائهون و لكن هناك من يبحث عن الطريق و هناك من ضل عنه ، و هناك أيضا من توقف عن البحث و لكنه لم يتوقف فقط بل يريد أن يرغم الجميع على التوقف ، اليأس الأنسانى الذى جعل من البعض ناجحين و من البعض الأخر أعداء لذلك النجاح ، هناك أيضا الذين سقطوا من على حافة العالم فأصبحوا موتى ، إن دققت النظر فى الأمر ستجد أننا جميعا تائهون حتى الناجحون منا. عمرو الجندي
فلتقل لى ما تفسيرك للدين، أقل لك أى نوع من الناس أنت . قل لى مثلا هل تعتبر مد عقود ...فلتقل لى ما تفسيرك للدين، أقل لك أى نوع من الناس أنت . قل لى مثلا هل تعتبر مد عقود الايجار سنه بعد أخرى لفلاح لا يملك مصدرا اخر للرزق، مخالفا او موافقا للشريعه الاسلاميه، و هل انت حريص أم غير حريص على ان تبحث فى آراء الفقهاء حتى تجد ما يحمى مصلحة هؤلاء الفلاحين بطريقه او بأخرى ، أقل لك اى نوع من الناس انت . أو فلتقل لى هل تعتبر الموسيقى حراما ام حلالا ، و هل تعتبر القبطى كافرا ام غير كافر، أقل لك اى نوع من الناس أنت . جلال أمين
العوامُّ المشتغلونُ بالحِرَفِ والصناعاتِ يجبُ أن يُترَكُوا على سلامة عقائدهم التي اعتقدوها مَهْمَا تلقَّنُوا الاعتقادَ الحقَّ الذي ذكرناه (ج1/ص339) أبو ...العوامُّ المشتغلونُ بالحِرَفِ والصناعاتِ يجبُ أن يُترَكُوا على سلامة عقائدهم التي اعتقدوها مَهْمَا تلقَّنُوا الاعتقادَ الحقَّ الذي ذكرناه (ج1/ص339) أبو حامد محمد الغزالي
تستطيع أن تحيا بعقلية النملة ولكنك ستعيش أبد الدهر مخبوءا خافت الأثر بين الحفر حتى ولو كنت في قمم الجبال ...تستطيع أن تحيا بعقلية النملة ولكنك ستعيش أبد الدهر مخبوءا خافت الأثر بين الحفر حتى ولو كنت في قمم الجبال .. أما إذا امتلكت عقلية الطير فثق أن العالم سيسمع تغريدك وأنت تحلق في السماء . ثروت الخرباوي
أن تعبد الله، هو أن تكون ما أرادك أن تكون، أن تكون ما وضعك من أجله. أحمد خيري العمري ...أن تعبد الله، هو أن تكون ما أرادك أن تكون، أن تكون ما وضعك من أجله.
أحمد خيري العمري
ان اهتمام الآخرين بشئ ما هو مايضفي أهميه حقيقيه علي هذا الشئ ولهذا يتلخص كبرياء الوطن في قطعه من القماش ...ان اهتمام الآخرين بشئ ما هو مايضفي أهميه حقيقيه علي هذا الشئ ولهذا يتلخص كبرياء الوطن في قطعه من القماش هي العلم ! ويتلخص حبك لامرأه في حلقه قد تكون من الذهب او من الفضه وهي الدبله. أحمد خالد توفيق
ليس الخطأ عيباً في ذاته، و لكن الرضا به و الاستمرار عليه و الدفاع عنه هو الخطأ كل الخطأ . ...ليس الخطأ عيباً في ذاته، و لكن الرضا به و الاستمرار عليه و الدفاع عنه هو الخطأ كل الخطأ .
Hassan al-Banna
لديه اعتقاد راسخ بأن كبار الساسة لو استمعوا كل ليلة لصوت (فيروز) لانحلّت كل القضايا . أحمد صبري غباشي ...لديه اعتقاد راسخ بأن كبار الساسة لو استمعوا كل ليلة لصوت (فيروز) لانحلّت كل القضايا .
أحمد صبري غباشي
بني هذا الوطن و بنوه ما عاد متبّقى شىء تبكوه إذا كان الميزان مقلوب ف يبقى العرض حقه الدم و ...بني هذا الوطن و بنوه ما عاد متبّقى شىء تبكوه إذا كان الميزان مقلوب ف يبقى العرض حقه الدم و لو منفعشى حدف الطوب ف تبقى البندقية أهم هتلقوا ع الوطن مكتوب "لا يؤخذ عن طريق الفم" يا إما تشمّروا الاكمام عشان تاخدوه يا إما توطّوا على قدّام عشان تاخدوه بني هذا الوطن ...و بنوه .
مصطفى إبراهيم
من الطبيعى ان يحب الأب أكثر أبنائه شبها به هذا امر منطقى مثلما هو الانانية ، لان الانانية هو ان ...من الطبيعى ان يحب الأب أكثر أبنائه شبها به هذا امر منطقى مثلما هو الانانية ، لان الانانية هو ان نحب ذاتنا حتى لو كانت ممتدة فى ذات أخرى . أحمد بهجت
رأيت عينيه ما زالتا تتبعانني بتلك النظرة الغريبة-تلك النظرة التي لم أفهم معانيها حتى عتقت نفسي من عالم المقاييس والكمية ...رأيت عينيه ما زالتا تتبعانني بتلك النظرة الغريبة-تلك النظرة التي لم أفهم معانيها حتى عتقت نفسي من عالم المقاييس والكمية وطارت إلى مسارح الملأ الأعلى حيث تتفاهم القلوب بالنظرات وتنمو الأرواح بالتفاهم .
Kahlil Gibran