مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
النبوة لها بنوة تختلف عن البنوة في سائر البشر، إن البنوة في البشر العاديين تعني الانتماء الدموي أو النسبي أو ...النبوة لها بنوة تختلف عن البنوة في سائر البشر، إن البنوة في البشر العاديين تعني الانتماء الدموي أو النسبي أو الجنسي ،أما البنوة في الانبياء فهي الانتماء للعقيدة والمنهج الذي يجيء به النبي المرسل من عند الحق سبحانه وتعالى ، ولنا أن نعرف أن الانتماءات في ذلك الكون متعددة . محمد متولي الشعراوي
ضرر الدين ممن ينصره لا بطريقه أكثر من ضرره ممن يطعن فيه . أبو حامد محمد الغزالي ...ضرر الدين ممن ينصره لا بطريقه أكثر من ضرره ممن يطعن فيه . أبو حامد محمد الغزالي
إن اقتناع النفس من أحسن الغنى كما أن سوء الحرص من أقبح الفقر أبو العلاء المعرى ...إن اقتناع النفس من أحسن الغنى
كما أن سوء الحرص من أقبح الفقر
أبو العلاء المعرى
أكره بشدة الموضوعات والكتب التي على شاكلة (كيف تكون متفوقاً ؟) أو (كيف تكون متفوقاً ؟) .. الخ .. من ...أكره بشدة الموضوعات والكتب التي على شاكلة (كيف تكون متفوقاً ؟) أو (كيف تكون متفوقاً ؟) .. الخ .. من يكتبون هذا الكلام لا يزيدون في حديثهم – بأي شكل من الأشكال - عن الخطوات التالية .. * انوِ أن تكون – بصدق – متفوقاً .. * فكر فيم سيحدث لو لم تصبح متفوقاً .. * لابد أن تكون متفوقاً ! * يااااااه ! .. كم هو رائع لو صرتَ متفوقاً ! * اعتمد على نفسك كي تكون متفوقاً وفي النهاية يقولون لك – على اعتبار أنك اتّبعت الخطوات - : " مباركٌ لك .. لقد صرت متفوقاً .
أحمد صبري غباشي
الكراهية هي شيء من عمل القلب، لكن الإزدراء هو شيء من عمل العقل. آرثر شوبنهاور ...الكراهية هي شيء من عمل القلب، لكن الإزدراء هو شيء من عمل العقل.
آرثر شوبنهاور
الديموقراطية اليوم : هي أن تقول " لقد قررتُ " ثم تجد في نفسك بعد ذلك الصفاقة الكافية كي تقول ...الديموقراطية اليوم : هي أن تقول " لقد قررتُ " ثم تجد في نفسك بعد ذلك الصفاقة الكافية كي تقول " فلآخذ رأيكم .
أحمد صبري غباشي
إنه الخيط الناظم والحقيقة الكبرى في القرآن وهو استمرار حركة القلب بالإيمان بالله والتعلق به سبحانه. إبراهيم عمر السكران ...إنه الخيط الناظم والحقيقة الكبرى في القرآن وهو استمرار حركة القلب بالإيمان بالله والتعلق به سبحانه.
إبراهيم عمر السكران
الاحترام..الاحتواء..الصراحة..التضحيات..الصفقه.. هي دي المشاعر والحلول اللي بتقف قدام أي مشاكل في الدنيا..اللي بتقف قدام مشاكل المرحلة الخمسة كلها..ازاي تعرف تحترم ...الاحترام..الاحتواء..الصراحة..التضحيات..الصفقه.. هي دي المشاعر والحلول اللي بتقف قدام أي مشاكل في الدنيا..اللي بتقف قدام مشاكل المرحلة الخمسة كلها..ازاي تعرف تحترم مشاكل وعيوب اللي قدامك ومتحاولش تغيرها..ازاي تعرف تحتويه من غير ما تحسسه بالذنب..ازاي تعرف تصارحه وتكون صادق معاه في مشاعركالسلبية والاجابيه..وتعرف تضحي أو تتنازل عن إيه فيك, عشان تعرف تسعده وتلاقي حل في العلاقة..وازاي تعمل صفقه..قصاد كل حاجة تضحي بيها, هو هيضحي بحاجة في المقابل..عشان تعرفوا توصلوا لنقطة تلاقي..تعرفوا توصلوا لنقطة تفاهم. محمد صادق
علاقتنا برمتها لم تكن أكثر من صدفة غير متقنة. الآن اكتشفتُ بشعور مختلط بين الألم والراحة أنّ الجوهرة الصغيرة التي ...علاقتنا برمتها لم تكن أكثر من صدفة غير متقنة. الآن اكتشفتُ بشعور مختلط بين الألم والراحة أنّ الجوهرة الصغيرة التي احتفظت بها في صندوق مخمليّ في أقصى القلب، كانت مزيفة ولا تستحق سوى ثمنٍ بخس من النزوات الطارئة. محمد حسن علوان
يقول حكيم الإسلام علي بن ابي طالب عليه السلام : "لاتعلموا ابناءكم على عاداتكم فأنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم . ...يقول حكيم الإسلام علي بن ابي طالب عليه السلام : "لاتعلموا ابناءكم على عاداتكم فأنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم .
علي الوردي
قصة الزلازل الذي يريد أن يصبح مهندساً قال كليلة: ويحٌ لهذه النفس إذا لج بها مَنَزعُها وركبها سوءُ طبعها وكان ...قصة الزلازل الذي يريد أن يصبح مهندساً قال كليلة: ويحٌ لهذه النفس إذا لج بها مَنَزعُها وركبها سوءُ طبعها وكان من ورائها قلب أسود دوي أفسده داؤه وصرف همه وخواطره فيما تميل إليه، فقد قالت العلماء: إن الرأي لا يكون رأياً حتى يمكن له في الطبع أشد التمكين، وإن المصلح لن يقبل منه وفي طبعه ما عسى أن يتحول به عهدُه أو ينتكث، وما مَثَله إلا مثلُ الذي أراد أن يتعاطى الهندسة. قال دمنة: وكيف كان ذلك؟. قال: زعموا أن زلزالاً كان صديقاً لأحد البراكين، فقال له يوماً: قد كثر أذاك وإفسادك أيها البركان، فأنت دأباً غّيْظ للناس وهلاك ولعنة، وما تنفك بين حريق وتدمير، وإني لأرى لك حالاً ما أحسبك فيها إلا قد بُعثت من جهنم إلى هذه المدينة، وما أظنك تفلح أبداً في تغيير طبعك ومذهبك، حتى لو كنت بحراً لانقلبت على الناس طوفاناً تهدم بالماء كما أنك تهدم بالنار، فقد سئمت صحبتك وأنا ذاهب عنك ألتمس عملاً أنفع به هؤلاء المساكين، لعلي أردُّ عليهم بعض ما تأخذ منهم، فقد قال العلماء إن خير ما يكون الخير إذا هو جاء بعد شر ما كان من الشر. قال البركان: أيها الزلزال، لا تغتر بالفلسفةوالخيال، فإن الكلام أيسر ما أنت آخذه وأهون ما أنت مُعطيه وإنه لن يكون قولك قولاً ما لم يكن عليه من طبعك دليل وشاهد، ولو شئت أن أسمي هذا الحميم الذي أصهره في جوفي من الصخور والمعادن خمراً سائغة للشاربين لفعلتُ وقلت، ثم لوصفتها وزينتها بالشعر والحكمة وكابرتُ فيها وجادلت عليها، ولكن ذلك كله قول هراء إذا أنا لم أجد من يقول اسقني( ...) قال الزلزال: دعني منك فوالله لأكونن غير ما في نفسك، وأنت تعلم حدة طبعي وما قد خُصصت به من تمام القوة والذكاء، فأنا غاد فمتعلم الهندسة، وإنها لمن أوكد الأسباب فيما أريده من الإصلاح! قال كليلة: وضرب الدهر ضربة فإذا هو مهندس قد برع وفاق وأحكم وأتقن، ثم جعل يرتصد اليوم الذي يجيش فيه البركان ليعمر ما يخربه ويسد مَعاقِرَ أهل المدينة بعلمه وفضله، فلما كان اليوم الموعود لطف الله به من لُطفه ليُخرج للناس الموعظة من هذا الحُمق، فهاج البركان غير طويل وشعَّث من ههنا وههنا، ثم كظم على ما في قلبه فلم يدمر إلا ربع المدينة وبقي سائرها قائماً على نعمة وسلامة وفي أمن ورضا، فقال المهندس لنفسه: إحدى لياليكِ فهِيسي هيسي(*)، وذهب ليعمر ما خرب صاحبه، فلما جاء تحت قواعد المدينة هز أنقاض البيوت الخربة ليعيدها بزعمه قائمة فما زاد على أن هدم كل البيوت القائمة فأرجعها خربة، وأتلف البركان المفسد رُبعَ المدينة وهدم المهندس المصلحُ ... ثلاثة أرباعها. فانظر يا دمنة، إنه الجوهر والأصل لا الظاهر والحلية، وإنه العمل لا القول، وإنه الطبع لا الرأي، وإن الفاسد إذا كان معلماً فوجد طلاباً يهديهم كان كالزلزال إذا صار مهندساً فوجد بيوتاً يصلحها! (*) مثل عرب من قول القائل يخاطب إبله: إحدى لياليك فهيسي هيسي ... لا تنعمي الليلة بالتعريس يضرب للرجل يأتي من الأمر ما يحتاج فيه إلى الجد والهمة . مصطفي صادق الرافعي
لما مررتُ عليه في طريقي وقررتُ أن أحييه وجدته ينظر إليّ شذراً ولم يرد .. اغتظتُ فركبتُ آلة الزمن وعدت ...لما مررتُ عليه في طريقي وقررتُ أن أحييه وجدته ينظر إليّ شذراً ولم يرد .. اغتظتُ فركبتُ آلة الزمن وعدت بها دقيقة إلى الوراء لأمر عليه في طريقي ثانيةً ، ولكني هذه المرة لم أحيه ونظرتُ إليه باشمئزاز ؛ فنظر إليّ النظرة نفسها شذراً ولم يرد .. غضبتُ جداً فركبتُ آلة الزمن وعدتُ بها دقيقة إلى الوراء لأمر عليه في طريقي للمرة الثالثة ، ولكني هذه المرة لطمته على وجهه وقطعتُ عنقه وفتحتُ بطنه وأخرجتُ أمعاءه بيدي .. هدأ قلبي .. الآن لن ينظر إليّ شذراً ..... ولن يرد .
أحمد صبري غباشي
قال صْلَبى: فخرجت وقد علمت أنّ جرائدكم يا أهل المدن تنشر الفجور وتهتك ستر الله عن النّاس وتفضحهم، وأنَّ شبابكم ...قال صْلَبى: فخرجت وقد علمت أنّ جرائدكم يا أهل المدن تنشر الفجور وتهتك ستر الله عن النّاس وتفضحهم، وأنَّ شبابكم بنات، وأنّ أمراءكم سحرة يسحرون أعين النّاس حتى يروهم ما لايُرى.. ثمّ إنّكم لا تغارون على أعراضكم ولا تبالون كشف عورات أبنائكم وبناتكم.. لا والله ما أحبكم.. علي الطنطاوي
لم يسعفني الوقت أنا من أسعفته في آخر لحظة ليبقي معي و يترك لي فرصة معلقة..أو صدفة مفاجئة أحتاج لوقت ...لم يسعفني الوقت أنا من أسعفته في آخر لحظة ليبقي معي و يترك لي فرصة معلقة..أو صدفة مفاجئة أحتاج لوقت إضافي يعطيني حياة يعطيني مصيرا آخر أحتاج لشيء مختلف لشيء يحركني من الداخل أحتاج لصوت يصرخ في أذني انتبه..عندما اتجاوز ارجع..عندما اتقدم إلي المجهول أحتاج لصوت أسمعه قبل فوات الأوان لصوت يخبرني من أنا عندما أنساني..! هاجد محمد
كان الفقهاء قديما يقولون : لا اجتهاد في معرض النص ، ويمكن أن يقال حديثا : لا اجتهاد فيما تقرره ...كان الفقهاء قديما يقولون : لا اجتهاد في معرض النص ، ويمكن أن يقال حديثا : لا اجتهاد فيما تقرره أكثرية الأمة .
علي الوردي
إن كل شئ يبدأ من لا شئ، كُلنا جئنا إلى هذا العالم عراة, ضعفاء , و جهلاء، ولهذا فأنت تشبه ...إن كل شئ يبدأ من لا شئ، كُلنا جئنا إلى هذا العالم عراة, ضعفاء , و جهلاء، ولهذا فأنت تشبه المولود الجديد في كل مرة تبدأ مشروعاً جديداً .
مارك فيكتور هانسن
أحسن إلى كل أحد تنبه روحه على التعلق بى واحلم على كل أحد تنبه عقله على استفتاح أمرى ونهيى . ...أحسن إلى كل أحد تنبه روحه على التعلق بى واحلم على كل أحد تنبه عقله على استفتاح أمرى ونهيى . محمد بن عبد الجبار النفري
بعد قصة سندريلا لم يعد هناك جنيات كثيرة لذلك أشفق على المرأة لأنها مضطرة لقياس العديد من الأحذية ربما تجد ...بعد قصة سندريلا لم يعد هناك جنيات كثيرة لذلك أشفق على المرأة لأنها مضطرة لقياس العديد من الأحذية ربما تجد من بينها ما يستحق . عمرو الجندي
الأبناء في سن الطيش لا يهجرون مأوى الآباء إن لم يضمنوا وجود مأوى آخر أكثر إغواء من مأوى الآباء. إنهم ...الأبناء في سن الطيش لا يهجرون مأوى الآباء إن لم يضمنوا وجود مأوى آخر أكثر إغواء من مأوى الآباء. إنهم كالنساء اللائي لا يهجرن رجلاً إن لم يضمنّ وجود رجل آخر بالإنتظار . إبراهيم الكوني
تعرف تفرح؟ باعرف ماحزنش تعرف تضحك؟ باعرف مابكيش تعرف ترضى؟ باعرف ماندمش تعرف تحكي؟ باعرف ما اداريش مالك؟ خايف ليه؟ ...تعرف تفرح؟ باعرف ماحزنش تعرف تضحك؟ باعرف مابكيش تعرف ترضى؟ باعرف ماندمش تعرف تحكي؟ باعرف ما اداريش مالك؟ خايف ليه؟ مش عارف مش عارف ايه؟ مش عارف أعيش . عمرو حسن
من الطبيعى ان يحب الأب أكثر أبنائه شبها به هذا امر منطقى مثلما هو الانانية ، لان الانانية هو ان ...من الطبيعى ان يحب الأب أكثر أبنائه شبها به هذا امر منطقى مثلما هو الانانية ، لان الانانية هو ان نحب ذاتنا حتى لو كانت ممتدة فى ذات أخرى . أحمد بهجت
من احتقار المرأة أن يعلن الرجال أن النساء لسن محلاً للثقة و الأمانة . قاسم أمين ...من احتقار المرأة أن يعلن الرجال أن النساء لسن محلاً للثقة و الأمانة . قاسم أمين
وإنى لأعلم واللبيب خبير ورأيت كلا ما يعلل نفسه أن الحياة وإن حرصت غرور بتعلة وإلى الفناء يصير المتنبى ...وإنى لأعلم واللبيب خبير
ورأيت كلا ما يعلل نفسه
أن الحياة وإن حرصت غرور
بتعلة وإلى الفناء يصير
المتنبى
تمثیلیات التلفزيون تجذب بعض الناس لیس لحبھم للدراما، ولكن لأنھا تتیح لھم نوعًا بارعًا من التلصص على أحوال وبیوت الآخرين ...تمثیلیات التلفزيون تجذب بعض الناس لیس لحبھم للدراما، ولكن لأنھا تتیح لھم نوعًا بارعًا من التلصص على أحوال وبیوت الآخرين .. أحمد خالد توفيق
شحبت روحي، صارت شفقا شعت غيماً وسنا كالدرويش المتعلق في قدمي مولاه أنا أتمرغ في شجني أتوهج في بدني غيري ...شحبت روحي، صارت شفقا شعت غيماً وسنا كالدرويش المتعلق في قدمي مولاه أنا أتمرغ في شجني أتوهج في بدني غيري أعمى، مهما أصغى، لن يبصرني فأنا جسدٌ شجرٌ شيء عبر الشارع جزر غرقى في قاع البحر .... حريق في الزمن الضائع قنديل زيتي مبهوت في أقصى بيت، في بيروت أتألق حيناً. ثم أرنّق ثم أموت * * * ويحي... وأنا أتلعثم نحوك يا مولاي أجرد أحزاني .... أتجسد فيك هل أنت أنا؟ يدك الممدودة أم يدي الممدودة؟ صوتك أم صوتي؟ تبكيني أم أبكيك؟ * * * في حضرة من أهوى عبثت بي الأشواق حدقت بلا وجه ورقصت بلا ساق وزحمت براياتي وطبولي الآفاق عشقي يفنى عشقي وفنائي استغراق مملوكك.... لكنـي سلطان العشاق .
محمد الفيتوري
إن المرأة التي أعيش معها دائما, إن لم تجعلني أعزف عن كل النساء فليست هي المرأة التي ينبغي أن أعيش ...إن المرأة التي أعيش معها دائما, إن لم تجعلني أعزف عن كل النساء فليست هي المرأة التي ينبغي أن أعيش معها, ينبغي أن تكون كل النساء, وكل النساء لسن هي,إذا انطفأت الشموع يضئ كلانا الأخر إدا حجبونا بستار سميك أراها و تراني. المرأة النور الخارق,المرأة الشفافة, لم أجدها بعد. فـ الوقت الذي كنت اكتب فيه مثل هذه الخواطر عن المرأة المثالية كنت استعذب مضاجعة أحط النساء في البيوت الخفية, المتبقية في مواخير طنجة, انحلال الروح في الجسد هذا ماكان ممكنا لي في هذه المرحلة, و ربما كان هذا قدري . محمد شكري
أنا لا يعنيني ما تؤمن به يعنيني ما الذي يمكن أن تفعله بهذا الإيمان تبني أم تهدم ، تظلم أم ...أنا لا يعنيني ما تؤمن به يعنيني ما الذي يمكن أن تفعله بهذا الإيمان تبني أم تهدم ، تظلم أم تعدل تسلب أم تمنح ، تحب أم تكره تحرر أم تستعبد . إبراهيم نصر الله
كثيرُ من النساء تعبرن عن ألمهن بالصمت، أو بالتجاهل حين يصبحن في قمةألمهن . يامي أحمد ...كثيرُ من النساء تعبرن عن ألمهن بالصمت، أو بالتجاهل حين يصبحن في قمةألمهن . يامي أحمد
أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان ...أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان . محمد بن إدريس الشافعي
أَسيتُ لِمَا أمْسى عليه التصوفُ خُمولٌ، وبهتانٌ، وجَمْعٌ تخلفُوا خُلاصةُ دين الله في منهج الدُّنَا تَيتّم، فاسترعاه قوم تمصوفُوا فإِنْ ...أَسيتُ لِمَا أمْسى عليه التصوفُ خُمولٌ، وبهتانٌ، وجَمْعٌ تخلفُوا
خُلاصةُ دين الله في منهج الدُّنَا تَيتّم، فاسترعاه قوم تمصوفُوا
فإِنْ قد عَجِبْنَا من فُلولٍ تَمَصْوَفَتْ فأَعْجَبُ منهم عُصْبَةٌ قد تمسلَفُوا
تغالى أُولاء، وهؤلاء ضلالة وفي هدم أركان التصوف أسرفُوا
وقد بَقِيَتْ عَفْوًا بقايا أصيلة حَمَيْنَا حِمَاهَا إِذْ تَغَالَوْا وحَرَّفُوا
وهبتُ لها جهدي ومالي، ولم أَزَلْ أُبَاهِي بِهَا مَهْمَا تَجَنَّوْا وَزَّيفُوا
وكم أبرقوا بَغْيًا عَلَيْنَا، وأًرْعَدُوا
وكم ألَّفوا فينا كِذَابًا وصَنَّفُوا
محمد زكي الدين إبراهيم
كل من حولنا يريدنا ان نعيش على الفتافيت، فتافيت الخبز، الكتب، الأمل، الحلم، فتافيت الوطن، وفتافيت الذكريات. لأنهم لا يريدون ...كل من حولنا يريدنا ان نعيش على الفتافيت، فتافيت الخبز، الكتب، الأمل، الحلم، فتافيت الوطن، وفتافيت الذكريات. لأنهم لا يريدون ان تكون هنالك خلفنا حتى ولو ذكرى واحدة كاملة تكفي لان نعود اليها.إبراهيم نصر الله
كل شيء يدور حول كسرى وكسرى حاضر في كل شيء يزاحم حضوره في وجدان الفرس حضور الله . محمد عابد ...كل شيء يدور حول كسرى وكسرى حاضر في كل شيء يزاحم حضوره في وجدان الفرس حضور الله .
محمد عابد الجابري
الحــــــب : تجربة إنسانية معقدة وهو أخطر وأهم حدث يمر في حياة الإنسان لأنه يمس صميم شخصيته وجوهره ووجوده فيجعله ...الحــــــب : تجربة إنسانية معقدة وهو أخطر وأهم حدث يمر في حياة الإنسان لأنه يمس صميم شخصيته وجوهره ووجوده فيجعله يشعر وكأنه ولد من جديد .
Kahlil Gibran
أريد أن أرتاح ولو راحة يأس لأن أملي كان حملاً فادحاً أرهق قواي.. كنت كمن يتوقع عقوبة صارمة لا يعرف ...أريد أن أرتاح ولو راحة يأس لأن أملي كان حملاً فادحاً أرهق قواي.. كنت كمن يتوقع عقوبة صارمة لا يعرف مداها, فتلهف إلى حركات شفتي القاضي وهو ينطق بالحكم .
محمد عبد الحليم عبد الله
العلم دقيق أما الفن فصادق. انظر إلى لوحة لوجه إنسان أو منظر طبيعي... كم هما صادقان؟! إن فيهما من الصدق ...العلم دقيق أما الفن فصادق. انظر إلى لوحة لوجه إنسان أو منظر طبيعي... كم هما صادقان؟! إن فيهما من الصدق أكثر مما في أي صورة فوتوغرافية للوجة .
علي عزت بيجوفيتش
إلى التي سارت معي في الأشواك ، فدميت و دميت و شقيت و شقيت ، ثم سارت في طريق و ...إلى التي سارت معي في الأشواك ، فدميت و دميت و شقيت و شقيت ، ثم سارت في طريق و سرت في طريق : جريحين بعد المعركة .. لا نفسها إلى قرار و لا نفسي إلى استقرار .
سيد قطب
لا يمكن لعاقل قط أن يذهب إلى حد الظن بأن هناك - في أي زمان ومكان - شئ اسمه الحرية ...لا يمكن لعاقل قط أن يذهب إلى حد الظن بأن هناك - في أي زمان ومكان - شئ اسمه الحرية المطلقة، حتى في شريعة الغاب: الذي يخرج على ما تعتبره الجماعة مقدساً توقفه الجماعة عند حده ، والمفروض أنه في المجتمع المتدين تقوم الدولة بمهمة التأديب اللازم لمن يؤذي الشعور العام. جلال أمين
واللي إنكتب بالجاف مبيتمسحش خلاص و الدُنيا مفيهاش حرف بينكتب برصاص . مصطفى إبراهيم ...واللي إنكتب بالجاف مبيتمسحش خلاص و الدُنيا مفيهاش حرف بينكتب برصاص .
مصطفى إبراهيم
خاطب الرافعي الريح –وهو يمزق رسالةً كتبها لحبيبته- قائلاً: أيتها الريح التي لا يستطيع أن يرد هبوبها أحد ولا أن ...خاطب الرافعي الريح –وهو يمزق رسالةً كتبها لحبيبته- قائلاً: أيتها الريح التي لا يستطيع أن يرد هبوبها أحد ولا أن يلويها عن وجهها، إن هذا كله ريش طائر من طيور الحب ذبحه الهجر فخذيه إلى حيث لا تلتقي واحدة بواحدة، وانثريه في أمكنة منسية، فإنك تبعثرين به خفقات هذا القلب الذي يحاول أن ينسى!.مصطفي صادق الرافعي
لا يتعلق الأمر بخيانة أو إخلاص.. لو منح أي منا هذه التجربة لاختار النور مهما كان الثمن . من السهل ...لا يتعلق الأمر بخيانة أو إخلاص.. لو منح أي منا هذه التجربة لاختار النور مهما كان الثمن . من السهل أن نتفلسف ونحن نجلس على الشط نبلل أقدامنا بمياه الغضب،لكن لا نجسر على السباحة . الثائر الذي لم يختبر يظل ثائرا.أحمد خالد توفيق
فتأتي الهزيمة دائماً في الحياة عندما تستسلم الأحلام للواقع. جيمس آي ميشينر ...فتأتي الهزيمة دائماً في الحياة عندما تستسلم الأحلام للواقع.
جيمس آي ميشينر
إن الغامض و الغائم هما بداية كل شئ و ليسا نهايته, فالحياة –و مثلها كل حي- يبدأ الحمل بها في ...إن الغامض و الغائم هما بداية كل شئ و ليسا نهايته, فالحياة –و مثلها كل حي- يبدأ الحمل بها في الغمام لا في الصفاء. و من يدري لعل الصفاء غمام تحلل .
Kahlil Gibran
يُقسم كل منهما أن لسانه لن يخاطب الآخر طوال العمر.عمر قصير يدوم ساعة أو ساعتين ولو طال فنصف يوم. يتصالحان ...يُقسم كل منهما أن لسانه لن يخاطب الآخر طوال العمر.عمر قصير يدوم ساعة أو ساعتين ولو طال فنصف يوم. يتصالحان بعدها لأنهما نسيا أنهما تشاجرا.
رضوي عاشور
وان الجهل كل الجهل من أكل ماقد عرف مضرتة ,ويؤثر شهوتة على راحة بدنة. عبد الحميد جودة السحار ...وان الجهل كل الجهل من أكل ماقد عرف مضرتة ,ويؤثر شهوتة على راحة بدنة.
عبد الحميد جودة السحار
الجميلون يصبحون جميلين فقط، لأنهم استطاعوا الوصول إلى الأشياء التي يحبونها، الأشياء التي نحبها، الأشياء التي تحبها الحياة . إبراهيم ...الجميلون يصبحون جميلين فقط، لأنهم استطاعوا الوصول إلى الأشياء التي يحبونها، الأشياء التي نحبها، الأشياء التي تحبها الحياة . إبراهيم نصر الله
كانت الحركة العلمية في الأندلس سائرة في طريقها إلى اختراع الآلة، ولكن الظروف السياسية التي طردت المسلمين من هناك أخرت ...كانت الحركة العلمية في الأندلس سائرة في طريقها إلى اختراع الآلة، ولكن الظروف السياسية التي طردت المسلمين من هناك أخرت التقدم العلمي عن موعده بضعة قرون حتى أفاقت أوربا من غشيتها، وتسلمت علوم المسلمين، وعلوم الإعريق التي كانت هي الأخرى في رعاية الجامعات الإسلامية، وانطلقت - من ثم - تشق طريقها في ميدان الاختراع. محمد قطب
ما هي نفسية الرجل الذي يبدأ يومه باستفزاز شيطان فرعوني وينهيه بجلسة رومانسية مع خطيبته؟! .. إما أنه شجاع جدا ...ما هي نفسية الرجل الذي يبدأ يومه باستفزاز شيطان فرعوني وينهيه بجلسة رومانسية مع خطيبته؟! .. إما أنه شجاع جدا .. أو أحمق جدا ..أحمد خالد توفيق
كل عواطف الأنثى نحو الرجل تحوي في جزء منها نوعا من الأمومة. أحمد خالد توفيق ...كل عواطف الأنثى نحو الرجل تحوي في جزء منها نوعا من الأمومة. أحمد خالد توفيق
لذلك عندما تتركز غيرتك على شخص واحد، فاعلم أنها بطاقة دعوة منه عز وجل للدخول -بهذا الشخص- إلى الجنة.. فإياك ...لذلك عندما تتركز غيرتك على شخص واحد، فاعلم أنها بطاقة دعوة منه عز وجل للدخول -بهذا الشخص- إلى الجنة.. فإياك أن تشيح بوجهك عن دعوته ، وإياك إياك أن تتظاهر أنك لم تقرأها، ولن تشاهدها، ولم تفهم عنها.. إياك أن تضع يدك في جيبك، وتترك يد هدا الشخص تتفحم في جهنم.. إياك أن تقول لا تزر وازرة وزر أخرى وتمشي بالقرب من الحائط.. فقد يبدأ العذاب بك، وينهار الحائط عليك.
أحمد خيري العمري
ولكن الوصول الي الثلاثين يشبه الاضطرار الي الانخراط في خط افقي، أنا الذي تعودت علي الخطوط العمودية التي تصعد نحو ...ولكن الوصول الي الثلاثين يشبه الاضطرار الي الانخراط في خط افقي، أنا الذي تعودت علي الخطوط العمودية التي تصعد نحو الأعلي وتتغير وتتحرك بسرعة. محمد حسن علوان
إنك محق إذا غضبت على أولئك الذين يجادلون في الحقيقة. الحقيقة حقيقتك أو هي بالأحرى أنت إذا جردت نفسك من ...إنك محق إذا غضبت على أولئك الذين يجادلون في الحقيقة. الحقيقة حقيقتك أو هي بالأحرى أنت إذا جردت نفسك من مشاعرك البشرية .
علي الوردي
في حياتي العسكريّة كُنت محظوظا بما فيه الكفاية لقيادة حرب ناجحة جداً. نورمان شوارزكوف ...في حياتي العسكريّة كُنت محظوظا بما فيه الكفاية لقيادة حرب ناجحة جداً.
نورمان شوارزكوف
العبودية رأس الخسارة للجسد، لا للقلب. نخسر انفسنا بعبودية القلب ونحن طلقاء، ونكسب انفسنا بحرية القلب ونحن في الحبوس! إبراهيم ...العبودية رأس الخسارة للجسد، لا للقلب. نخسر انفسنا بعبودية القلب ونحن طلقاء، ونكسب انفسنا بحرية القلب ونحن في الحبوس! إبراهيم الكوني
إنك وُلدت من أجل الفوز، ولكن لكي تكون رابحًا، يجب أن تُخطط لهذا الفوز، وتستعد جيداً لهذا الفوز، وتكن متأهباً ...إنك وُلدت من أجل الفوز، ولكن لكي تكون رابحًا، يجب أن تُخطط لهذا الفوز، وتستعد جيداً لهذا الفوز، وتكن متأهباً ومنتظراً دائماً هذا الفوز.
تعرف الإنسان ... من الطله حط قلبى شهود ... على الطبله تعرف الإنسان ... من الشوفه لا ترى مهواه ... ...تعرف الإنسان ... من الطله حط قلبى شهود ... على الطبله تعرف الإنسان ... من الشوفه لا ترى مهواه ... و لا خوفه لا ترى أدناه ... بيدلى لا ترى أعلاه ... و لا بيشهق فى شحوب النار ... و فى الأزرق و القمر مسروق ... و ما جانا .
فؤاد حداد
أغلب أفراد مجتمعنا يتخذون نظرة معينة من هذا التاريخ و التراث، نظرة تبالغ في التقديس الأبله و لا ترى إلا ...أغلب أفراد مجتمعنا يتخذون نظرة معينة من هذا التاريخ و التراث، نظرة تبالغ في التقديس الأبله و لا ترى إلا فضائل و محاسن و صفحات مشرقة بيضاء و أمجاداً غراء محجلة؛ فماذا يكون حين يرى بعض مفكرينا أن واجب الأمانة العلمية يضطرهم إلى الكشف عن جوانب النقص و العيوب و الجرائم و المخازى؟! محمد النويهي
إن الإنسان يستطيع أن يعيش وإن يمارس كيانه " الإنسان " على المستوى الأعلى بأقل قدر من الأشكال المادية والتنظيمية ...إن الإنسان يستطيع أن يعيش وإن يمارس كيانه " الإنسان " على المستوى الأعلى بأقل قدر من الأشكال المادية والتنظيمية ولكنه لا يستطيع أن يعيش ولا أن يمارس كيانه الإنسانى على أى مستوى كان يغير قيم ومبادئى مهما يكن عنده من أدوات التقدم المادى والتنظيمى. محمد قطب
إن العقل يقتبس من الحقيقة الخارجية جزءًا ثم يضيف إليها من عنده جزءًا آخر ليكمل بذلك صورة الحقيقة كما يتخيلها ...إن العقل يقتبس من الحقيقة الخارجية جزءًا ثم يضيف إليها من عنده جزءًا آخر ليكمل بذلك صورة الحقيقة كما يتخيلها .
علي الوردي
أخبرك أن البلد تحولت إلى مجتمع خدمات بناسها و طوبها و شجرها للقادرين و الطامعين من كل مكان، و طلب ...أخبرك أن البلد تحولت إلى مجتمع خدمات بناسها و طوبها و شجرها للقادرين و الطامعين من كل مكان، و طلب منك أن لا تحمل الأمور أكثر مما تحتمل و أنه سمع فى الإذاعة برقية تأييد للحكومة و من بين أصحابها بعض الممثلين الذين وقعوا على البيان فى المسرح القومى و مسرح الجمهورية و ذلك بعد أن تبينوا خطورة المسألة. و قال آن حركات الطلاب لا تسقط الأنظمة و لكنها تضطرها إلى تبديل ثيابها حتى تبلى و تكشف عن العورات المستورة بالحرير و الحديد و النار و أن الأنظمة فى الزمن الأخير تحتاط لنفسها من غوائل الأيام و تحتفظ بألوان لا أول لها و لا آخر من هذه الثياب و أن المشكلة هى فى الشارع الذى يتفرج و يلوم، و قال إنه سمع بأذنيه فقراء القوم يقولون إن الطلبة يفعلون ذلك لأنهم صغار و آباءهم يصرفوم عليهم و أنهم لا يحملون هما.
إبراهيم أصلان
سوف تكتب كلمة النهايه وتتصاعد التترات أعرف هذا يقيناوأنتظره..لاأعرف لماذا تأخرت التترات لكنها اتيه يقينا . أحمد خالد توفيق ...سوف تكتب كلمة النهايه وتتصاعد التترات أعرف هذا يقيناوأنتظره..لاأعرف لماذا تأخرت التترات لكنها اتيه يقينا . أحمد خالد توفيق
وإذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد علمنا أن هذا (التداول) هو الذي يجعل خط سير ...وإذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد علمنا أن هذا (التداول) هو الذي يجعل خط سير التاريخ يأخذ شكل (الدورات) .. فكما يتم التداول بين الليل والنهار، كذلك يتم التداول بين العدل والجور .. وبين الصعود والهبوط .. وبين التقدم والتخلف .. وبين النهوض والانحطاط .. وصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ يقول : " لا يلبث الجور بعدي إلا قليلا حتى يطلع، فكلما طلع من الجور شيء ذهب من العدل مثله حتى يولد في الجور من لا يعرف غيره، ثم يأتي الله تبارك وتعالى بالعدل، فكلما جاء من العدل شىء ذهب من الجور مثله، حتى يولد في العدل من لا يعرف غيره" . محمد عمارة
الكتمه ولت والنور حَضَنِّى كان حق واجب من غير تجنّى كل الكواكب تشهد لفنّى يا اهل السنيّه والأستفندى الفن صادق ...الكتمه ولت والنور حَضَنِّى كان حق واجب من غير تجنّى كل الكواكب تشهد لفنّى يا اهل السنيّه والأستفندى الفن صادق والأصل أصدق والإنسانيه والحب مبدأ .
فؤاد حداد
أن تغير الروايات سلوك الجيل ؟!!! .. كلمة كبيرة جداً .. لست مصلحاً ولا أنا ( عمرو خالد ) .. ...أن تغير الروايات سلوك الجيل ؟!!! .. كلمة كبيرة جداً .. لست مصلحاً ولا أنا ( عمرو خالد ) .. أنا فقط أحاول أن أسليكم بشكل لا إسفاف فيه .. وأن أقول لكم إن هناك أدباءاً كباراً لابد أن تقرءوا لهم .. أدباء مثل ( يوسف إدريس ) و ( تشيكوف ) و ( دستويفسكي ).أحمد خالد توفيق
الثقة في النفس هي الفعل مع الاعتقاد أنه مهما كانت التحديات أو المؤثرات الداخلية أو الخارجية , و مهما كانت ...الثقة في النفس هي الفعل مع الاعتقاد أنه مهما كانت التحديات أو المؤثرات الداخلية أو الخارجية , و مهما كانت الحالة النفسية أو المادية أو الشخصية ... الثقة هي القوة الذاتية التي تدفع الانسان الى التقدم و النمو و التحسن المستمر . و بدون الثقة يعيش الانسان في ظلال الآخرين و يشعر بالخوف من الفشل و من المجهول , فلا يجرؤ على أي تغيير يجعله يخرج من حيّز منطقة الراحة و الأمان التي تعوّد عليها ... و من الممكن أن يكون الانسان واثقا من نفسه في شيء معين , و لكنه يصادف تحديا في حياته يجعله يعتقد أنه فاشل و بذلك فهو يفتح في ذهنه ملفا للفشل في هذا الشيء . إبراهيم الفقي
لقرون رسخت صورة سلبيّة للغاية عن العبد الصالح.. صورة تجعل منهـ على هامش الحياة.. زهدهـ في الدنيا حوّلهـ إلى الزهد ...لقرون رسخت صورة سلبيّة للغاية عن العبد الصالح.. صورة تجعل منهـ على هامش الحياة.. زهدهـ في الدنيا حوّلهـ إلى الزهد حتى في إصلاحها. أحمد خيري العمري