حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

أحمد أبو خليل

سأخبرك، لو أن فلسطينيا زار مصر، ألن يلتقط صورا مع الأهرامات ويخوض تجربة أكل الكشري. بالطبع أنا زائر لفسلطين وبها ...سأخبرك، لو أن فلسطينيا زار مصر، ألن يلتقط صورا مع الأهرامات ويخوض تجربة أكل الكشري. بالطبع أنا زائر لفسلطين وبها سلاح وجهاد لا يوجد فى مصر، فمنطقى أن انتهز الفرصة، وصدقنى هذه الصورة التى سيفخر بها أبنائي وسأزيل بها بعض ما يعلق فى ذهنهم من خور جيلنا وخذلانهم لإخواتهم فى فلسطين، هذه الصورة تستحق أن أدفع فيها الكثير، أكثر مما تتوقع . أحمد أبو خليل

يامي أحمد

كوني إمرأة ،، كسطر ثائر في النص، ولا تكوني كسطر بائر في القصيدة .. يامي أحمد ...كوني إمرأة ،، كسطر ثائر في النص، ولا تكوني كسطر بائر في القصيدة .. يامي أحمد

محمد سعيد رمضان البوطى

والأجل أجلان، أجل مبرم وأجل معلق.أما المبرم فلا يعلمه إلا الله, وأما المعلق فعرضة للتبديل والتغيير لما قد يشاؤه الله ...والأجل أجلان، أجل مبرم وأجل معلق.أما المبرم فلا يعلمه إلا الله, وأما المعلق فعرضة للتبديل والتغيير لما قد يشاؤه الله من أسباب.وهو مما يمكن أن يطلع الله عليه الخواص من عباده . محمد سعيد رمضان البوطي

إبراهيم نصر الله

لا يمكن لأحد أن ينتصر إلى الأبد، ولم يحدث أبداً أن ظلت أمة منتصرة إلى الأبد...لكنني اليوم أحس بأن شيئاً ...لا يمكن لأحد أن ينتصر إلى الأبد، ولم يحدث أبداً أن ظلت أمة منتصرة إلى الأبد...لكنني اليوم أحس بأن شيئاً آخر يمكن أن يقال أيضاً وهو أني لست خائف من أن ينتصروا مرة وننهزم مرة أو ننتصر مرة وينهزموا مرة، أنا أخاف شيئاً واحداً وهو أن ننكسر إلى الأبد، لأن الذي ينكسر للأبد لا يمكن أن ينهض ثانية، قل لهم احرصوا على ألا تُهزموا إلى الأبد. إبراهيم نصر الله

أحمد خالد توفيق

افتح يا فرج .... انا محبوس بالداخل " :أحمد خالد توفيق ...افتح يا فرج .... انا محبوس بالداخل " :أحمد خالد توفيق

ريتشارد كورليس

لا شئ يشيخ بسرعة مثل رؤية الماضى للمستقبل. ريتشارد كورليس ...لا شئ يشيخ بسرعة مثل رؤية الماضى للمستقبل. ريتشارد كورليس

علي الوردي

كان ابن سبأ في رأيهم حاقدا على الإسلام يريد هدمه. أما معاوية فهو رجل صالح أراد إحياء الدين و إعادة ...كان ابن سبأ في رأيهم حاقدا على الإسلام يريد هدمه. أما معاوية فهو رجل صالح أراد إحياء الدين و إعادة سنة الرسول. فهو خال المؤمنين، وأبوه رأس أحزاب المؤمنين ، وأمه آكلة أكباد المؤمنين، وعمته حمالة حطب المؤمنين . علي الوردي

إبراهيم الكوني

أتدري ماذا قالت لي طفلة روسية مرة؟ قالت :"الإنسان السوي لا يحترف السياسة". وهو ما يعني حقاً أن السياسة ضرب ...أتدري ماذا قالت لي طفلة روسية مرة؟ قالت :"الإنسان السوي لا يحترف السياسة". وهو ما يعني حقاً أن السياسة ضرب من ضروب الجنون.والناس يحترفون السياسة لإنها أقرب سبيل لنيل السلطة أولاً،ولإنها السبيل الآهون كما يظنون. إبراهيم الكوني

جلال أمين

إن انتشار الحجاب فى البداية كثيراً ما يعكس خطوة جديدة فى طريق تحرر المرأة، إذ يرجع انتشاره إلى حد كبير ...إن انتشار الحجاب فى البداية كثيراً ما يعكس خطوة جديدة فى طريق تحرر المرأة، إذ يرجع انتشاره إلى حد كبير إلى اضطرار المرأة المصرية للخروج للعمل أو الدراسة أو لتحمل أعباء كان الزوج يتحملها من قبل، و اضطرت المرأة للاختلاط بالرجال الغرباء فى الشوارع و الجامعات و وسائل المواصلات بدرجة أكبر بكثير من ذى قبل، فكان الخروج مع الحجاب ينطوى على خطوة فى طريق التحرر بالمقارنة بالبقاء داخل البيت، بحجاب أو بدونه || دكتور جلال أمين فى كتاب "مصر و المصريون فى عهد مبارك . جلال أمين

أحمد خالد توفيق

الحل في رأيي ـ وهو رأي كاتب وليس منظراً سياسياً ـ أن استمرار الانتفاضة هو الحل .. فعلأً اقتصادهم ينهار ...الحل في رأيي ـ وهو رأي كاتب وليس منظراً سياسياً ـ أن استمرار الانتفاضة هو الحل .. فعلأً اقتصادهم ينهار باستمرار .. بنوا سوراً حول أنفسهم مكررين عقدة ( الماسادا )... الهجرة تتضمن أسماء لامعة جداً عندهم .. إسرائيل تتآكل يا شباب . أحمد خالد توفيق

أحمد سعداوي

لقد ضحك عليّ. ولكن ،ألسنا نفعل ذلك دائماً، نخدع بعضنا بعضاً، و غالباً ما نقوم بالخداع الجيد حين نكون صادقين ...لقد ضحك عليّ. ولكن ،ألسنا نفعل ذلك دائماً، نخدع بعضنا بعضاً، و غالباً ما نقوم بالخداع الجيد حين نكون صادقين في ما نقول، بينما أعماقنا تضحك على الخدعة المحكمة. اليوم هو خدعني، و غداً سأخدع أنا، بحسن نيّة أيضاً، شخصاً آخر، و هكذا. أحمد سعداوي

عمرو الجندي

لو لم يكن يريد الله للإنسان أن يخطىء, لاكتفى بالملائكة . عمرو الجندي ...لو لم يكن يريد الله للإنسان أن يخطىء, لاكتفى بالملائكة . عمرو الجندي

محمد ديريه

هؤلاء المبتسمون على الصفحات الأولى من رسم ابتساماتهم ومن أوصلهم؟ وهل هم حقاً عصاميون لملء الصفحة الأولى بهذا الشكل والحجم ...هؤلاء المبتسمون على الصفحات الأولى من رسم ابتساماتهم ومن أوصلهم؟ وهل هم حقاً عصاميون لملء الصفحة الأولى بهذا الشكل والحجم ؟ محمد ديريه

يعقوب صروف

ما تبنيه الأقلام لا تقوى عليه الأيام. يعقوب صروف ...ما تبنيه الأقلام لا تقوى عليه الأيام. يعقوب صروف

أبو حامد الغزالي

أنني أناشد أولى الغيرة على الإسلام وأولى العزم من الدعاة إن يعيدوا النظر في أساليب عرض الإسلام والدفاع عنه وأن ...أنني أناشد أولى الغيرة على الإسلام وأولى العزم من الدعاة إن يعيدوا النظر في أساليب عرض الإسلام والدفاع عنه وأن يبذلوا وسعهم في تغيير الشعوب والأفكار سائرين في الطريق نفسه الذي سار فيه المرسلون من قبل . أبو حامد محمد الغزالي

حكمة عربية

كما تدين تدان. حكمة عربية ...كما تدين تدان. حكمة عربية

عمر بن الخطاب

الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت فى القلب، وإذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان. عمر بن الخطاب ...الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت فى القلب، وإذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان. عمر بن الخطاب

محمد عبد القهار

أجلسهم حول الكانون في الشتاء واحك لهم عن أيامك. ازرع في صحن دارك أشجار النارنج والياسمين، واحفر بركة من ماء. ...أجلسهم حول الكانون في الشتاء واحك لهم عن أيامك. ازرع في صحن دارك أشجار النارنج والياسمين، واحفر بركة من ماء. حفها بأرائك تتكئ عليها في ليالي الصيف تتأمل السماء، وتناجي النجوم في الليل. وبالقرب من ذلك ابنِ آريًا لغارب حتى يرق جلده وتبرز عظامه، سيسألك أحفادك دهشة كيف ركبت يا جدي جوادًا أعمى؟ ستجلسهم يومئذ وتحكي لهم، وإذا أتيت على ذكر الفراق أمسكت بيد فاطمة العجوز وحمدت الله أنه جمعك بها لآخر العمر". ترقرق الدمع في عيني الملك وانزلق من مقلتيه يشوي وجنتيه. اسكره كلام الأمل وكاد يذوب في كرسيه. محمد عبدالقهار

يامي أحمد

كنت أجهز نفسي من اللاشىء ألى الكل.. لأجلك. دائماً تذكرني أنت بالكل والكمال . يامي أحمد ...كنت أجهز نفسي من اللاشىء ألى الكل.. لأجلك. دائماً تذكرني أنت بالكل والكمال . يامي أحمد

إبراهيم نصر الله

هذا يعني ان باستطاعتها ان تشرع الباب وتوجه الظلمة الية وتضغط فينفجر النور خاطفا ..وتعود العتمة تاركه خلفها عتمة تشبهها.. ...هذا يعني ان باستطاعتها ان تشرع الباب وتوجه الظلمة الية وتضغط فينفجر النور خاطفا ..وتعود العتمة تاركه خلفها عتمة تشبهها.. إبراهيم نصر الله

محمد حامد

نحن نسأل عن الآخرين لنخبرهم عنّا . محمد حامد ...نحن نسأل عن الآخرين لنخبرهم عنّا . محمد حامد

أحمد أمين

و لابد لكل إصلاح من ضحايا، و لابد عند منح الحرية أن يعقبها إفراط. أحمد أمين ...و لابد لكل إصلاح من ضحايا، و لابد عند منح الحرية أن يعقبها إفراط. أحمد أمين

سعدي الشيرازي

النمل إذا اجتمع، انتصر على السبع. سعدى الشيرازى ...النمل إذا اجتمع، انتصر على السبع. سعدى الشيرازى

كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص

يجب أن تنتبه للأشخاص الذين يشاركونك الحديث فإذا كان منهم أصدقاؤك و زملاؤك فلن يعرف أي منهم الآخر، لذا حاول ...يجب أن تنتبه للأشخاص الذين يشاركونك الحديث فإذا كان منهم أصدقاؤك و زملاؤك فلن يعرف أي منهم الآخر، لذا حاول أن تقدمهم لبعض من خلال ذكر شئ مشترك، و هذا الأمر سيُساعدك أيضاً على الاختلاط بجميع الحاضرين. روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص

جبران خليل جبران

لن يسعك أن تحكم على الآخرين إلا بما تُمليه عليك معرفتك لذاتك. والآن خبّرني: أيُّنا البرىء وأيُّنا المذنب . Kahlil ...لن يسعك أن تحكم على الآخرين إلا بما تُمليه عليك معرفتك لذاتك. والآن خبّرني: أيُّنا البرىء وأيُّنا المذنب . Kahlil Gibran

أحمد بخيت

رعاياكَ فِي الخوفِ فَكِّرْ لنا فنحنُ ـ كما شئتَنا ـ عاجزونْ . أحمد بخيت ...رعاياكَ فِي الخوفِ فَكِّرْ لنا فنحنُ ـ كما شئتَنا ـ عاجزونْ . أحمد بخيت

مصطفى صادق الرافعي

علم الجاهل في شيئين: في سكوته، وفي السكوت عنه.أحمد صادق الرافعي ...علم الجاهل في شيئين: في سكوته، وفي السكوت عنه.أحمد صادق الرافعي

محمد حسن علوان

لم يعد في قلبها زاوية يزورها الضوء ولا ثمرة تعتصرها الحياة. محمد حسن علوان ...لم يعد في قلبها زاوية يزورها الضوء ولا ثمرة تعتصرها الحياة. محمد حسن علوان

محمد احمد الراشد

يلحظ المراقب الناقد لصفات الأجيال الدعوية المتعاقبة نوعا من الهبوط في مستوى الالتزام بدقائق الأخلاق الإيمانية و الذوقية، إذ ليس ...يلحظ المراقب الناقد لصفات الأجيال الدعوية المتعاقبة نوعا من الهبوط في مستوى الالتزام بدقائق الأخلاق الإيمانية و الذوقية، إذ ليس اللاحق على مثل جودة السابق مع احتمال أن يكون أوعى منه سياسيا و علميا، و أطلق لسانا و أحكم تنظيما، و لربما وجدت اليوم شيئا من الغيبة و سوء الظن و سرعة الغضب و ورود اللفظ الخشن على لسان المتلكم و عدم إباء أذن جليسه السامع لهذا اللفظ، بل و قد تطرب له، وهي أمور لم يبرأ الجيل الأول منها و لكنها كانت نادرة تأتي كالفلتات أو يقل عدد المتورطين بها. محمد أحمد الراشد

علي الطنطاوي

وانظر إلى التلميذ إذا دهمه الامتحان كيف يقرأ الكتاب في ليال ويحفظه كله ، والموظف إذا أضطر إلى العمل وتقديم ...وانظر إلى التلميذ إذا دهمه الامتحان كيف يقرأ الكتاب في ليال ويحفظه كله ، والموظف إذا أضطر إلى العمل وتقديم تقرير عاجل ، أو الصحفي إذا كان موسم الصحافة أو خبطة صحفية ، والمؤلف إذا طمع في الجائزة الكبرى ، انظر إلى هؤلاء .. وانظر إلى الأفراد الممتازين الذين يؤدون عملهم ولا يقصرون في حق أنفسهم وأهلهم ..وحقوق الناس . تعلم أن الوقت واسع جدا ، ولكن الجاهل المهمل يضيعه على نفسه . علي الطنطاوي

مثل تركي

الدم لا يغسل بالدم، بل بالماء. مثل تركى ...الدم لا يغسل بالدم، بل بالماء. مثل تركى

أحمد خيري العمري

صلاة الفتح سنة حرمنا منها، حرمناها على أنفسنا، منذ أن انسحبنا من الفتح، من مفاهيمه، من مقوماته، علمونا كيف نصلي ...صلاة الفتح سنة حرمنا منها، حرمناها على أنفسنا، منذ أن انسحبنا من الفتح، من مفاهيمه، من مقوماته، علمونا كيف نصلي صلاة الخوف، ولكن لم يقولوا لنا أن هناك أيضا صلاة للفتح .. صلاة للنصر. أحمد خيري العمري

د. إبراهيم الفقي

لولا وجود المعنى لضاعت الأحلام، ولولا وجود الأحلام لضاعت الإنجازات . إبراهيم الفقي ...لولا وجود المعنى لضاعت الأحلام، ولولا وجود الأحلام لضاعت الإنجازات . إبراهيم الفقي

قول عربى

إن فى القنوع لسعة، وإن فى الاقتصاد لبلغة، وإن فى الزهد لراحة، ولكل عمر أجر، وكل آت قريب. قول عربى ...إن فى القنوع لسعة، وإن فى الاقتصاد لبلغة، وإن فى الزهد لراحة، ولكل عمر أجر، وكل آت قريب. قول عربى

ابن قيم الجوزية

المسألة الثالثة عشرة: وهي أن الأطفال هل يمتحنون في قبورهم؟ الجــواب: أنهم لا يمتحنون ، لأن السؤال يكون لمن عقل ...المسألة الثالثة عشرة: وهي أن الأطفال هل يمتحنون في قبورهم؟ الجــواب: أنهم لا يمتحنون ، لأن السؤال يكون لمن عقل الرسول والمرسل ، فيسأل: هل آمن بالرسول وأطاعه ، أم لا؟ فأما الطفل الذي لا تمييز له فكيف يسأل هذا السؤال؟‍‍ وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أنه صلى الله عليه و سلم .. صلى على جنازة صبي فسُمع من دعائه: "اللهم قه عذاب القبر" رواه مالك ، فليس المراد بعذاب القبر فيه عقوبة الطفل على ترك طاعة أو فعل معصية قطعاً؟ فإن الله لا يعذب أحداً بلا ذنب عمله ، بل عذاب القبر قد يراد به الألم الذي يحصل للميت بسبب غيره ، وإن لم يكن عقوبة على عمل عمله. ومنه قوله صلى الله عليه و سلم : "إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه". أي يتألم بذلك ويتوجع منه لا أنه يعاقب بذنب الحي ﴿ولا تزر وازرة وزر أخرى﴾. وهذا كقوله صلى الله عليه و سلم : "السفر قطعة من العذاب" ، فالعذاب أعم من العقوبة. ولا ريب أن في القبر من الآلام والهموم والحسرات ما قد يسري أثره إلى الطفل فيتألم به، فيشرع للمصلي عليه أن يسأل الله تعالى أن يقيه ذلك العذاب ، والله أعلم. ابن قيم الجوزية

عمرو الجندي

ليس هناك شيئا مستحيلا ولكننا نحن من نتصور ذلك , فإن الإمكان والاستحالة يأتيان من رؤية الانسان للحدث , فهو ...ليس هناك شيئا مستحيلا ولكننا نحن من نتصور ذلك , فإن الإمكان والاستحالة يأتيان من رؤية الانسان للحدث , فهو من يصنع الاعتقادات النفسية ويؤمن بها . عمرو الجندي

د. إبراهيم الفقي

كن حريصا كل الحرص قبل أن تفكر بفكرة سلبية لانها ستتراكم و تتسع بقوة حتى تصبح عادة تمنعك من تحقيق ...كن حريصا كل الحرص قبل أن تفكر بفكرة سلبية لانها ستتراكم و تتسع بقوة حتى تصبح عادة تمنعك من تحقيق أهدافك و تسبب لك تحديات لا حصر لها , و الاهم أنها تقوي الذات السفلى و تبعدك عن الله سبحانه و تعالى. إبراهيم الفقي

محمد مصطفى عبدالمجيد

اصرخ ..! فإن لم تُسمع؛ فسيأتي يوم وتُسمع.. وعلى الأقل: سيتردد صداك في أجيال قادمة. محمد مصطفى عبدالمجيد ...اصرخ ..! فإن لم تُسمع؛ فسيأتي يوم وتُسمع.. وعلى الأقل: سيتردد صداك في أجيال قادمة. محمد مصطفى عبدالمجيد

جبرا إبراهيم جبرا

ولكن إنسانيتي كانت دائما رافضة، لأنها مبتورة، مشوهة، مطحونة، من الداخل ومن الخارج. أرفض زمن القتل. أرفض زمن الخيبة. أرفض ...ولكن إنسانيتي كانت دائما رافضة، لأنها مبتورة، مشوهة، مطحونة، من الداخل ومن الخارج. أرفض زمن القتل. أرفض زمن الخيبة. أرفض اليأس. وها أنا أخيرا أرفض الأمل. تمنيت لو أستعلي على البشر، على همومهم، حقارتهم، قساوتهم، ولكنني أخفقت. شيء ما يستطرد بي إلى ما أعجز عن إدراك كنهه. شيء شارد، تحس به الحواس كلها، ولكنه يراوغها جميعا. كالزمن. تشعر به ولكنك لا تستطيع الإمساك به أو حفظه. وهو مع ذلك يلتف حولك، ويلازمك، ويداعبك، ويقهرك، إلى أن تبلغ آخر مداك: التراب. كل ما عدا التراب أكذوبة وراء أكذوبة. أحاول تعيين ذلك في كلمات مدونة، ولكن حالما تحيط بع قضبان الكلمات، يتضاعف الغمام فيه، وما كان دفقا من الدم يصبح نفثات سوداء تقول لي في النهاية: أنت واهم. جبرا إبراهيم جبرا

أحمد خيري العمري

إنه عالم جديد فعلاً, لكنه ليس حلماً من أحلام الحالمين ولا وهماً من أوهام الواهمين .. إنه عالم جديد "ممكن" ...إنه عالم جديد فعلاً, لكنه ليس حلماً من أحلام الحالمين ولا وهماً من أوهام الواهمين .. إنه عالم جديد "ممكن" وهو ممكن بالذات لأنك يمكن أن تبنيه .. أن تساهم في صنعه وتشييده .. وأنت بما تملكه من كتاب أحق من غيرك بالمناداة به .. إنه ممكن .. لو آمنت بنفسك, وبدورك, لو آمنت أن دورك في هذا العالم أبعد ما يكون عن تلك القصة الصغيرة التي زججت بنفسك فيها, بل هو جزء من قصة كبيرة هي محور الخلق كله .. إنه عالم جديد "ممكن" .. لكنه مشروط بقبولك لدورك في الحياة. أحمد خيري العمري

مصطفى صادق الرافعي

وما تخطئ المرأة في شيء خطأها في محاولة تبديل طبيعتها وجعلها إيجابية، وانتحالها صفات الإيجاب، وتمردها على صفات السلب، كما ...وما تخطئ المرأة في شيء خطأها في محاولة تبديل طبيعتها وجعلها إيجابية، وانتحالها صفات الإيجاب، وتمردها على صفات السلب، كما يقع لعهدنا؛ فإن هذا لن يتم للمرأة، ولن يكون منه إلا أن تعتبر هذه المرأة نقائض أخلاقها من أخلاقها، كما نرى في أوروبا، وفي الشرق من أثر أوروبا؛ فمن هذا تلقي الفتاة حياءها وتبذؤ وتفحش، إن لم يكن بالألفاظ والمعاني جميعًا فبالمعاني وحدها، وإن لم يكن بهذه ولا بتلك فبالفكر في هذه وتلك، وكانت الاستجابة لهذا ما فشا من الروايات الساقطة، والمجلات العارية؛ فإن هذه وهذه ليست شيئًا إلا أن تكون عِلْم الفكر الساقط.مصطفي الرافعي

مثل عربى

كما ترانى يا جميل أراك. مثل عربى ...كما ترانى يا جميل أراك. مثل عربى

إبراهيم نصر الله

قلت لك : يكفي أنني امتلكت أخيرا جرأة قول كل شيء . أنا لا أجرؤ على إعادتها، حكايتي، يكفي أنني ...قلت لك : يكفي أنني امتلكت أخيرا جرأة قول كل شيء . أنا لا أجرؤ على إعادتها، حكايتي، يكفي أنني عشتها . إبراهيم نصر الله

ياسر ثابت

و في لقاء لي مع د. أحمد عكاشة رئيس الجمعية العالمية للطب النفسي في منتصف مارس عام 2002 ، تحدث ...و في لقاء لي مع د. أحمد عكاشة رئيس الجمعية العالمية للطب النفسي في منتصف مارس عام 2002 ، تحدث عن تجربة نفسية، قائلًا: أحضرنا ذات مرة فأرًا و أدخلناه قفصًا، ثم سلطنا عليه تيارًا كهربيًا مؤلمًا فأخذ يصيح و يصرخ و يجري هنا و هناك، قبل أن نوقف التيار الكهربائي بعدها بساعتين، كررنا المحاولة مرة تلو الأخرى طوال بضعة أيام تالية، و الفأر يصرخ و يجري مذعورًا، دون أن يتمكن من فعل شيء لإنقاذ نفسه من هذا الألم و تلك المعاناة. بعد تلك التجارب المؤلمة و المتكررة أصيب الفأر بحالة من العجز و اليأس، حتى إننا عندما سلطنا عليه التيار الكهربائي أخذ ينظر إلى أعلى دون أن يصيح أو يجري. تلك الحالة من العجز و اليأس_ و الكلام ما زال للدكتور عكاشة_ هي أقرب إلى توصيف حال المصريين الآن؛لأن كثيرًا من المصريين أصبحوا من فرط ما أصابهم من الإحباطات و الوعود الكاذبة و التوقعات المستقبلية غير الصحيحة، و غياب الأمل و عدم الاهتمام بآدميتهم، و تغييبهم عن مراحل صنع القرار السياسي... أصبحوا أشبه بحالة اليأس التي أصابت الفأر. لقد أصيب المصريون بحالة عدم مبالاة يختلط بها القلق و العدوانية السلبية. ياسر ثابت

إميل سيوران

عندما نكون في أعماق الإحباط, كل شيء نتغذى عليه يتيح لنا مزيداً من المضمون, ويرفعه أيضاً إلى مستوى حيث لا ...عندما نكون في أعماق الإحباط, كل شيء نتغذى عليه يتيح لنا مزيداً من المضمون, ويرفعه أيضاً إلى مستوى حيث لا نعود قادرين على متابعته وبالتالي يجعل منه كبيراً بشكل مُفرط :بالكاد نستغرب أنه علينا أن نبلغ مستوى ما عدنا نعتبره يخصنا. إميل سيوران

أوكنستيرن

الهدية التى تتأخر فى الوصول إلى المهداة إليه تفسد عند وصولها. أوكنستيرن ...الهدية التى تتأخر فى الوصول إلى المهداة إليه تفسد عند وصولها. أوكنستيرن

برايان تريسي

إنك تعرف مقدار ضبط نفسك حين تنظر كيف تستطيع أن تقف على قدميك في كل مرة تُخفق فيها، ثم تتابع ...إنك تعرف مقدار ضبط نفسك حين تنظر كيف تستطيع أن تقف على قدميك في كل مرة تُخفق فيها، ثم تتابع الطريق. برايان تريسي

محمد حسن علوان

الذي يعرف جدة يعرف أنها عندما يكون الموسم ربيعايلقي البحر على المدينة أطناناً من اللقاح الذي يتنفسه الناس ولا يرونه. ...الذي يعرف جدة يعرف أنها عندما يكون الموسم ربيعايلقي البحر على المدينة أطناناً من اللقاح الذي يتنفسه الناس ولا يرونه. يصبح الحب حالة عامة و الشوارع مليئة بالقلوب الخصبة. هكذا استهلكت جدة كل ما في أعصابنا من الجنون و أعادتني إلى الرياض مثل إناء خوى من الطعام و تورط في البقايا. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

أتلو الشهادتين.. وماجي تهمس في أذني: "للأبد؟" "ماذا؟" "هل ستزور أحلامي للأبد؟" "وحتي تحترق النجوم .. وحتي تأتي لي هناك ...أتلو الشهادتين.. وماجي تهمس في أذني: "للأبد؟" "ماذا؟" "هل ستزور أحلامي للأبد؟" "وحتي تحترق النجوم .. وحتي تأتي لي هناك ..آنذاك عديني أن تكوني لي .. سوف نظل معا للأبد لا يفرقنا شئ .. هيا .. لا تضعفي .. عديني .. عدي ....أحمد خالد توفيق

جبرا إبراهيم جبرا

رغم المصاعب والآلام والأزمات، لعلني من النوع الذي يصر على التفاؤل، ولو اني أعتقد أن التفاؤل في معظم الاحوال حماقة ...رغم المصاعب والآلام والأزمات، لعلني من النوع الذي يصر على التفاؤل، ولو اني أعتقد أن التفاؤل في معظم الاحوال حماقة وقصر نظر، في الايام الأخيرة ضعف اصراري، أشعر ان زحف الظلام جولي، عليّ، يشتد يوما بعد يوم. جبرا إبراهيم جبرا

رضوي عاشور

هل بدأت بالإشارة لعاصفة الصحراء بسبب الأسم أم لأنها كانت أكثر ما مررت به من العواصف قسوة.هل كانت أكثرها قسوة؟ألم ...هل بدأت بالإشارة لعاصفة الصحراء بسبب الأسم أم لأنها كانت أكثر ما مررت به من العواصف قسوة.هل كانت أكثرها قسوة؟ألم تكن 1967أكثر ضراوة وهي تنهش كضبع لا يفرق بين جثة القتيل في صحراء سيناء وجسدي الذي لم تفارقه الحياة بعد؟لم يقتلني الضبع ،ولكني رأيته وهو يدور من حولي حاملا جزءا من لحمي بين فكيه. رضوي عاشور

محمد حسن علوان

أنا شخصياً لا تعني لي نهايات الأعوام شيئاً مثيراً للشجن , و دائماً أنظر إلى السنة على أنها حلقة دائرية ...أنا شخصياً لا تعني لي نهايات الأعوام شيئاً مثيراً للشجن , و دائماً أنظر إلى السنة على أنها حلقة دائرية أصلاً , ليس لها بدايات ولا نهايات , لأن هذا هو الشكل الحقيقي للزمن. محمد حسن علوان

خوان خوسيه مياس

كانت محاولات كليهما في التواصل فاشلة. كان الأمر كما لو أنهما منذ زمن بعيد كانا ينتميان إلى نفس الوطن، ولكن ...كانت محاولات كليهما في التواصل فاشلة. كان الأمر كما لو أنهما منذ زمن بعيد كانا ينتميان إلى نفس الوطن، ولكن الحياة شتتتهما مجبرة إياهما على اكتساب ملامح وعادات أو تصرفات غريبة حوّلتهما إلى آخرين دون أن يصلا بذلك إلى فقدان الذاكرة لما كانا عليه. ولكن تلك الذاكرة ليس لها فائدة أخرى سوى أن تغذي ضمير الفقدان والتأكيد على استحالة استعادة عادات الوطن الأول، حيث كانا يملكان سمات قادرة على استحضار عالم خاص، أرض مشتركة كان التبادل فيها مازال ممكناً. Juan José Millás

محمد زكي الدين إبراهيم

و عجزت و أقررت بعجزي*** وهنالك يعجز كل حَجي فافهم و أقم أو فاستسلم*** و دع المنهاج لمُنتهجِِ أو فاسلك ...و عجزت و أقررت بعجزي*** وهنالك يعجز كل حَجي فافهم و أقم أو فاستسلم*** و دع المنهاج لمُنتهجِِ أو فاسلك و اترك جهل النا***س ولبّ و بشر بالفرج من جال فنال وصال فقا *** ل فليس عليه من حرج!! لا حـــــــول ولا قـــــوة إلا *** بالله فكبر و ابتهج محمد زكي الدين إبراهيم

علي الوردي

بلغ المسلمون في غفلتهم أنهم يحاولون التستر على بني أمية. فالشيعة يضعون اللوم على عمر و أهل السنة يضعونه على ...بلغ المسلمون في غفلتهم أنهم يحاولون التستر على بني أمية. فالشيعة يضعون اللوم على عمر و أهل السنة يضعونه على ابن سبأ. وهذا هو ما حاول بنو أمية أن يذيعوه بين الناس. فربحوا و خسر الإسلام . علي الوردي

ابن قيم الجوزية

عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ...عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ إِذَا قُبِضَتْ ، تَلَقَّاهَا أَهْلُ الرَّحْمَةِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ ، كَمَا تَلْقُونَ الْبَشِيرَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُونَ : أَنْظِرُوا صَاحِبَكُمْ يَسْتَرِيحُ ، فَإِنَّهُ فِي كَرِبٍ شَدِيدٍ ، ثُمَّ يَسْأَلُونَهُ : مَا فَعَلَ فُلانٌ ، وَفُلانَةٌ هَلْ تَزَوَّجَتْ ؟ فَإِذَا سَأَلُوهُ عَنِ الرَّجُلِ قَدْ مَاتَ قَبْلَهُ ، فَيَقُولُ : أَيْهَاتَ ، قَدْ مَاتَ ذَاكَ قَبْلِي ، فَيَقُولُونَ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، ذُهِبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ الْهَاوِيَةِ ، بِئْسَتِ الأُمُّ ، وَبِئْسَتِ الْمُرَبِّيَةُ " . ابن قيم الجوزية

محمد مستجاب

الحب والكراهية كلاهما طاقة ثمينة ، لا يصح أن نبددها فيمن لا يستحق. محمد مستجاب ...الحب والكراهية كلاهما طاقة ثمينة ، لا يصح أن نبددها فيمن لا يستحق. محمد مستجاب

محمد صلاح

أتمنى من الإعلام عندما ينتقد لاعب محترف خارج بلده، أن لا ينتقده بطريقة فجَّة ويضغط عليه فيضطر للعودة إلى بلده ...أتمنى من الإعلام عندما ينتقد لاعب محترف خارج بلده، أن لا ينتقده بطريقة فجَّة ويضغط عليه فيضطر للعودة إلى بلده بسبب كثرة الضغط والإنتقادات، كل لاعب محترف هو مغترب عن أهله ووطنه واصدقائة لكي يقدم لعب جيد، لذلك يحتاج دعم أكثر من النقد والضغط النفسي. محمد صلاح - لاعب كرة قدم

إبراهيم الخليفي

إننا في كل مرة نخاطب الطفل حتى لو كان ما نفعله هو مجرد إلقاء التحية عليه ، نحدث أثراً بالغاً ...إننا في كل مرة نخاطب الطفل حتى لو كان ما نفعله هو مجرد إلقاء التحية عليه ، نحدث أثراً بالغاً في شعوره باحترام ذاته. إبراهيم الخليفي

علي الوردي

النبي حين قال " لاتسبوا الولاة ولاتستقبلونهم بالحميه والغصب " كان يقصد ولاته الذي اشرف عليهم وقام بتدريبهم ، اما ...النبي حين قال " لاتسبوا الولاة ولاتستقبلونهم بالحميه والغصب " كان يقصد ولاته الذي اشرف عليهم وقام بتدريبهم ، اما الواعظون فقد ارادو ان نخضع لكل وال مهما كان ظالم ونسوا قول الرسول لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق . علي الوردي

محمد السالم

الوالدان جنة فسخر لهما دعلءك وأجعل لهما أجراً فى صدقتك واسأل المولى الذى رزقك تلك الجنة أن يرزقها جنة الأخرة ...الوالدان جنة فسخر لهما دعلءك وأجعل لهما أجراً فى صدقتك واسأل المولى الذى رزقك تلك الجنة أن يرزقها جنة الأخرة . محمد السالم

محمد مصطفى عبدالمجيد

أشد قيودنا ما نصنعه بأيدينا. محمد مصطفى عبدالمجيد ...أشد قيودنا ما نصنعه بأيدينا. محمد مصطفى عبدالمجيد

ابن حزم الاندلسي

الحكمة هى البصيرة. ابن حزم ...الحكمة هى البصيرة. ابن حزم

محمد متولي الشعراوي

إذاً فما دمنا آمنا بالله، وسنأخذ منه عقيدات غيبية، فمن الأولى أن نأخذ أشياء ظاهرية.. نأخذ من تكاليف.. نأخذ منه ...إذاً فما دمنا آمنا بالله، وسنأخذ منه عقيدات غيبية، فمن الأولى أن نأخذ أشياء ظاهرية.. نأخذ من تكاليف.. نأخذ منه منهج الحياة؛ لأننا أخذنا منه أشياء لا تدخل تحت حسي، فنأخذ منه ويكون هو المصدر الوحيد. وما دام ذك هو المصدر الوحيد فماذا يعطي ذلك للإنسان؟ إنه يعطي للإنسان ألا يضعف أمام الحياة؛ لأنه لا يواجهها بقوته، ولكن يواجهها بقوة الإله الذي آمن به، فإذا حدثت له أي أحداث بالغة مهما بلغت، وخرجت عن نطاق قوته، ونطاق سببه فيجب ألا يخور؛ لأنه لا يواجه الحياة بأسبابه ولا يواجه الحياة بقوته، وإنما يواجهها بالقوة المطلقة، وبالقدرة التي لا تعجز عن شيئ، وبخالق الأسباب؛ ولذلك يقول سبحانه وتعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).. فالأسباب تضيع. محمد متولي الشعراوي

أحمد جابر

يهبنا الرب عشرات السنين لنحيا خلال هذا المقدار تتولد الكثير من الأحلام التي تموت قبل أوان قطافها والسبب أنت! أنت ...يهبنا الرب عشرات السنين لنحيا خلال هذا المقدار تتولد الكثير من الأحلام التي تموت قبل أوان قطافها والسبب أنت! أنت من قتلها بخنجر مخاوفك ثم اتهمت القدر بجريمتك لقد جنيت على نفسك بيديك . أحمد جابر

أحمد خالد توفيق

- يرى من غير عينين، ويسمع بلا أذنين. - كذا الشعراء جميعا.أحمد خالد توفيق ...- يرى من غير عينين، ويسمع بلا أذنين. - كذا الشعراء جميعا.أحمد خالد توفيق

مصطفى صادق الرافعي

ليس لهذا المنظر الكثير حدوثة في مصر إلا تأويل واحد: هو أن مكان الشخصيات فوق المعاني, وإن صغرت تلك وجلت ...ليس لهذا المنظر الكثير حدوثة في مصر إلا تأويل واحد: هو أن مكان الشخصيات فوق المعاني, وإن صغرت تلك وجلت هذه؛ ومن هنا يكذب الرجل ذو المنصب, فيرفع شخصه فوق الفضائل كلها, فيكبر عن أن يكذب فيكون كذبه هو الصدق, فلا ينكر عليه كذبه أي صدقه....! ويخرج من ذلك أن يتقرر في الأمة أن كذب القوة صدق بالقوة! وعلى هذه القاعدة يقاس غيرها من كل ما يخذل فيه الحق. ومتى كانت الشخصيات فوق المعاني السامية طفقت هذه المعاني تموج موجها محاولة أن تعلو, مكرهة على أن تنزل, فلا تستقيم على جهة ولا تنتظم على طريقة؛ وتقبل بالشيء على موضعه, ثم تكر كرها فتدبر به إلى غير موضعه, فتضل كل طبقة من الأمة بكبرائها, ولا تكون الأمة على هذه الحالة في كل طبقاتها إلا صغارا فوقهم كبارهم؛ وتلك هي تهيئة الأمة طبيعة النفاق يحتمي به الصغير من الكبير, وتنتظم به ألفة الحياة بين الذلة والصولة!مصطفي صادق الرافعي

إبراهيم فرغلي

الفلسفة من أجل الفلسفة الأفكار من أجل الأفكار فقط لاوظيفة من ورائها ,ولاعمل.الفلسفة لايجب أن نجني من ورائها الأموال.الفلسفة هي ...الفلسفة من أجل الفلسفة الأفكار من أجل الأفكار فقط لاوظيفة من ورائها ,ولاعمل.الفلسفة لايجب أن نجني من ورائها الأموال.الفلسفة هي ذروة المتعة التي يمكن أن تحققها البشرية في إستخدام عقولها بشكل كامل وبلاتعطيل لمواهبها وقدراتها .الفلسفة تحرير كامل للعقل البشري ودفعه في فضاء المعرفة بلاقيد أو شرط . إبراهيم فرغلي

محمد السالم

الوحدة ليست بغياب البشر من حولنا، الوحدة ان تغيب انفسنا عنا . محمد السالم ...الوحدة ليست بغياب البشر من حولنا، الوحدة ان تغيب انفسنا عنا . محمد السالم

محمد احمد الراشد

الإسلام هو الإسلام، لا زال مستعدا أن ينهي شقاء البشر و لكن تبليغ هذا الإسلام و القيام به هو الذي ...الإسلام هو الإسلام، لا زال مستعدا أن ينهي شقاء البشر و لكن تبليغ هذا الإسلام و القيام به هو الذي ضَعُف. و لذلك كان بعض السلف الصالح يقول: يا له من دين لو أن له رجالا . محمد أحمد الراشد

إبراهيم نصر الله

ما دمنا نموتُ هنا ، فعلينا أن نُنجب أطفالاً لعلهم يعودون . إبراهيم نصر الله ...ما دمنا نموتُ هنا ، فعلينا أن نُنجب أطفالاً لعلهم يعودون . إبراهيم نصر الله

أحمد خالد توفيق

الخجل ينبع من توهمك لأاهمية مبالغ فيها لنفسك انت لست مهما على الاطلاق وليس هناك شخص متفرغ لمراقبة خلجاتك وأخطائك ...الخجل ينبع من توهمك لأاهمية مبالغ فيها لنفسك انت لست مهما على الاطلاق وليس هناك شخص متفرغ لمراقبة خلجاتك وأخطائك ولو أنك أخرجت كسرولة ووضعتها على رأسك فلن يهتم أحد أكثر من ثلاث دقائق. أحمد خالد توفيق

إبراهيم نصر الله

كانت تبكي، كما لو أن الإنسان لم يخلق إلا ليبكي، ولا شيء غير ذلك ! إبراهيم نصر الله ...كانت تبكي، كما لو أن الإنسان لم يخلق إلا ليبكي، ولا شيء غير ذلك ! إبراهيم نصر الله

د. إبراهيم الفقي

سئلت فى مقابلة تليفزيونية فى لويزيانا فى أمريكا" متى يمكن أن تعتبرشخصاً ما قد فشل؟" و كان ردى : " ...سئلت فى مقابلة تليفزيونية فى لويزيانا فى أمريكا" متى يمكن أن تعتبرشخصاً ما قد فشل؟" و كان ردى : " عندما يكون عنده حلم قوى و درس الكثير من العلوم و أنفق الكثير من المال و الوقت و الجهد لتحسين مهاراته و وضع حلمه موضع التنفيذ لكنه توقف عن المحاولات لسبب ما. إبراهيم الفقي

عمرو حسن

تعرف تفرح؟ باعرف ماحزنش تعرف تضحك؟ باعرف مابكيش تعرف ترضى؟ باعرف ماندمش تعرف تحكي؟ باعرف ما اداريش مالك؟ خايف ليه؟ ...تعرف تفرح؟ باعرف ماحزنش تعرف تضحك؟ باعرف مابكيش تعرف ترضى؟ باعرف ماندمش تعرف تحكي؟ باعرف ما اداريش مالك؟ خايف ليه؟ مش عارف مش عارف ايه؟ مش عارف أعيش . عمرو حسن

حسني محمد

إنها تلك الصفقة النفسية المعهودة..صارحني بماضيك السيىءفأصارحك بما هو أسوء ...وكلما كان ماضيك أسود كلما زادت صراحة الطرف الآخر.. على ...إنها تلك الصفقة النفسية المعهودة..صارحني بماضيك السيىءفأصارحك بما هو أسوء ...وكلما كان ماضيك أسود كلما زادت صراحة الطرف الآخر.. على اعتبار إنه ليس أكثر منك سوءاً..بل هو ملاك مقارنة بك . حسني محمد

أبو الطيب المتنبي

وأشجع منى كل يوم سلامتى وما ثبتت إلا وفى نفسها أمر المتنبى ...وأشجع منى كل يوم سلامتى وما ثبتت إلا وفى نفسها أمر المتنبى

جورج أورويل

إنَّ عواقب كل عمل تكمن في العمل نفسه، إنّ جريمة الفِكر لا تُفضي إلى الموت، إنها الموت نفسه! جورج أورويل ...إنَّ عواقب كل عمل تكمن في العمل نفسه، إنّ جريمة الفِكر لا تُفضي إلى الموت، إنها الموت نفسه! جورج أورويل - 1984

أحمد بهجت

حين ينسى الانسان الله .. فليست هناك جريمة يتردد فيها او خطيئة يرتجف امامها .. يرتجف الشيطان نفسه حين يلتقي ...حين ينسى الانسان الله .. فليست هناك جريمة يتردد فيها او خطيئة يرتجف امامها .. يرتجف الشيطان نفسه حين يلتقي بانسان لا يؤمن بالله رعباً يرتجف . أحمد بهجت

محمد بن عبد الجبار النفري

إنما أُحادثك لترى؛ فإذا رأيت، فلا حديث . محمد بن عبد الجبار النفري ...إنما أُحادثك لترى؛ فإذا رأيت، فلا حديث . محمد بن عبد الجبار النفري

أحمد خالد توفيق

أنت في الدائرة.. لا يمكنك أن تختلف...أحمد خالد توفيق ...أنت في الدائرة.. لا يمكنك أن تختلف...أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

نحن في وضع فريد .. سيل من الأخبار الملفقة الخاطئة .. في الماضي كانت مشكلتنا شح الأخبار لكن كان مايتسرب ...نحن في وضع فريد .. سيل من الأخبار الملفقة الخاطئة .. في الماضي كانت مشكلتنا شح الأخبار لكن كان مايتسرب صحيحا .. لكننا اليوم كالعربة التي يملئون خزانها بماء المجاري .. مستحيل أن تتحرك ولو تحركت لانفجرت. أحمد خالد توفيق

حكمة عربية

بقدر الهموم تكون الهمم. حكمة عربية ...بقدر الهموم تكون الهمم. حكمة عربية

أحمد خيري العمري

ياصديقي، تمضي الأيام ونتصور أحياناً أننا نحسن صنعاً، التفاصيل تحيط بنا وتغلف رؤانا وبصيرتنا، تجعلنا لانرى أبعد منها، تحجز عنا ...ياصديقي، تمضي الأيام ونتصور أحياناً أننا نحسن صنعاً، التفاصيل تحيط بنا وتغلف رؤانا وبصيرتنا، تجعلنا لانرى أبعد منها، تحجز عنا كل ما سواها، تحاصرنا من كل الجهات مثل صندوق مغلق مفرغ من الهواء. وفي ذلك السباق الرهيب الممتد من المهد إلى اللحد يظل هذا الصندوق المغلق يحيط برؤسنا و بوعينا وبأبصارنا وببصائرنا، لا شي سواه يشكل أفقنا . وفوق كل هذا نتصور أو يتصور البعض منا على الأقل أننا نحسن صنعاً. أحمد خيري العمري

مثل عربي

كما تكونون يولى عليكم. مثل عربى ...كما تكونون يولى عليكم. مثل عربى

عمرو الجندي

الحب هو تلك الحالة التى تتوقف معها كل أفكارك حيث تتملكك فكرة واحدة بألا تفكر على الإطلاق .. عمرو الجندي ...الحب هو تلك الحالة التى تتوقف معها كل أفكارك حيث تتملكك فكرة واحدة بألا تفكر على الإطلاق .. عمرو الجندي

أحمد بهجت

و في البحر ليس هناك حل وسط ولا اتفاق وسط ولا إحساس وسط . أحمد بهجت ...و في البحر ليس هناك حل وسط ولا اتفاق وسط ولا إحساس وسط . أحمد بهجت

أحمد صبري غباشي

إنها الموازنة بين افتتان جمهورك كمبدع (ازاي العبقري ده بيطلع كل الإبداع ده وهو عايش وسطنا عادي كده؟!!!) ، وبين ...إنها الموازنة بين افتتان جمهورك كمبدع (ازاي العبقري ده بيطلع كل الإبداع ده وهو عايش وسطنا عادي كده؟!!!) ، وبين تواضعك الذي يدفعك لـ (هم مبهورين بيا أوي كده ليه ؟! .. أكيد فاهميني غلط!) - هذه الموازنة هي ما تبقي علاقتك بجمهورك نظيفة غير قابلة للكسر . أحمد صبري غباشي

إبراهيم عيسى

الشعب المصري مسروق ! سرقوا حريته وثروته وقوت عياله وقوة صحته، ولكنه ساهم بدور كبير في هذه السرقة، فقد ترك ...الشعب المصري مسروق ! سرقوا حريته وثروته وقوت عياله وقوة صحته، ولكنه ساهم بدور كبير في هذه السرقة، فقد ترك شباك المطبخ مفتوحاً، وهكذا نط اللصوص من الشباك وسرقوا الشقة. إبراهيم عيسى

مصطفى صادق الرافعي

إذا عاملت لئيما فأنت بين اثنتين: إما أن تبيعه ذمتك بلاشئ، أو تشتري ذمته بشئ.مصطفي صادق الرافعي ...إذا عاملت لئيما فأنت بين اثنتين: إما أن تبيعه ذمتك بلاشئ، أو تشتري ذمته بشئ.مصطفي صادق الرافعي