مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
الزواج هو اشتراك طريقين في الحياة؛ ليكونا طريقاً واحداً، هو تغير وجهتين ليسيرا معا لوجهة واحدة، هو بناء واحد يرفعه ...الزواج هو اشتراك طريقين في الحياة؛ ليكونا طريقاً واحداً، هو تغير وجهتين ليسيرا معا لوجهة واحدة، هو بناء واحد يرفعه اثنان، كيف لطريقتين بينهما هذه المسافة أن يكونا طريقاً واحداً ؟! محمد العدوي
قرب الجوار بین الزیف والجید لا یجعل الجید زیفاً ، كما لا یجعل الزیف جیداً ، فكذلك قرب الجوار بین ...قرب الجوار بین الزیف والجید لا یجعل الجید زیفاً ، كما لا یجعل الزیف جیداً ، فكذلك قرب الجوار بین الحق الباطل ، لا یجعل الحق باطلاً ، كما لا یجعل الباطل حقا. أبو حامد محمد الغزالي
غير أن الأمة التي تعتل ثم تموت لا تبعث ثانية لتظهر للملأ أسباب الأمراض المعنوية و ماهية الأدواء الاجتماعية التي ...غير أن الأمة التي تعتل ثم تموت لا تبعث ثانية لتظهر للملأ أسباب الأمراض المعنوية و ماهية الأدواء الاجتماعية التي تؤول بالأمم إلى الانقراض و العدم .
Kahlil Gibran
ان الدراسات التي قام بها علماء التحليل النفسي على الأحلام واحلام اليقظة قد ألقت جانباً كبيراً من الضوء على عمل ...ان الدراسات التي قام بها علماء التحليل النفسي على الأحلام واحلام اليقظة قد ألقت جانباً كبيراً من الضوء على عمل العقل عند الفنان , فالعمل الانشائي الذي يقوم به الفنان يكون مثل حلم اليقظة يبدو للعيان مجرد لمحة من الألهام أو ميلاً انشائياً فريداً,اذا أنت فحصته بدا لك في طبيعته المقعدن العقل -ة منبعثاُ من ميول عدة , تعمل في الأعماق تحت سطح الشعور .هذه الميول تستمر في عملها اللاشعوري مابقيت مكبوتة وتبقى آثارها مفهومة مابقيت مصادرها خفية . ولكن متى تحقق الناس أن العقل - حتى في مشكلاته العادية - يقوم بسلاسل من النشاط اللاشعوري , تكشف لهم العاز الانتاج الفني كل التكشف .
علي الوردي
الصورة ثقافة بصرية وفي هذه الثقافة ينشأ معجم جديد تتحدد به المصطلحات ويكسبها معنى مختلفا غير ما كنا نعهده في ...الصورة ثقافة بصرية وفي هذه الثقافة ينشأ معجم جديد تتحدد به المصطلحات ويكسبها معنى مختلفا غير ما كنا نعهده في زمن الثقافة الكتابية .
عبد الله الغذامي
وهكذا حكم معاوية باسم القبيلة وليس باسم العقيدة فانفصل في شخصه الامير عن العالِم وامتد ذلك الى اجهزة الدولة فصار ...وهكذا حكم معاوية باسم القبيلة وليس باسم العقيدة فانفصل في شخصه الامير عن العالِم وامتد ذلك الى اجهزة الدولة فصار الامراء فريقا والعلماء فريقا آخر وانقسمت القاعدة بدورها الى جند ورعية .
محمد عابد الجابري
مناسبات الحزن تجعلنا نبكي على كلّ الأشياء التي فقدناها و أورثتنا حزنًا ما في الماضي. محمد حسن علوان ...مناسبات الحزن تجعلنا نبكي على كلّ الأشياء التي فقدناها و أورثتنا حزنًا ما في الماضي. محمد حسن علوان
ولكن الحقيقة هي أن الذي يهددّ إسرائيل ليس هو اللاعقلانية في تفسير الدين، بل التفسير العقلاني للدين والسياسة والإقتصاد والمجتمع. ...ولكن الحقيقة هي أن الذي يهددّ إسرائيل ليس هو اللاعقلانية في تفسير الدين، بل التفسير العقلاني للدين والسياسة والإقتصاد والمجتمع. جلال أمين
الرجل الذى يجلس على كرسى واضعاً يده على ظهر كرسى آخر، فهذا دليل أنه بحاجة إلى شريكة تكون جالسة بقربه ...الرجل الذى يجلس على كرسى واضعاً يده على ظهر كرسى آخر، فهذا دليل أنه بحاجة إلى شريكة تكون جالسة بقربه ليغمرها بعطفة.
إبراهيم الفقي
حكايات أمي مكتومة في داخلي مثل الغاز السام. لهذا أبقيها دائماً في قعر الروح حيث لا تبلغها الدلاء. محمد حسن ...حكايات أمي مكتومة في داخلي مثل الغاز السام. لهذا أبقيها دائماً في قعر الروح حيث لا تبلغها الدلاء.
محمد حسن علوان
إن الرجل المادي ينظر إلى زوجته العاقر بالعين التي يرى بها الانتحار البطيء ، فيمقتها ويهجرها ويطلب حتفها كأنها عدوّ ...إن الرجل المادي ينظر إلى زوجته العاقر بالعين التي يرى بها الانتحار البطيء ، فيمقتها ويهجرها ويطلب حتفها كأنها عدوّ غدار يريد الفتك به .
Kahlil Gibran
وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله"، وقوله تعالى "من مثله" فيه وجهان: أحدهما: أن ...وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله"، وقوله تعالى "من مثله" فيه وجهان: أحدهما: أن الضمير في "مثله" للقرآن المُعبَّر عنه بقوله "مما نزلنا". والثاني: أنه لعبدنا، وهو أرجح، بدليل "مِن" الداخلة على "مثله" الدالة على النشوء، أي فإن كان أحد ممن يماثل الرسول بالأمية يقدر على الإتيان بسورة فليفعل. محمد عبده
الزواج كيان ثقافي يُفرض على الإنسان، و لأن الناس يفتقدون وجود نظام داخلي من الوصايا الإجتماعية، فإنهم قد يجدون أنفسهم ...الزواج كيان ثقافي يُفرض على الإنسان، و لأن الناس يفتقدون وجود نظام داخلي من الوصايا الإجتماعية، فإنهم قد يجدون أنفسهم مُحاصرين داخل علاقة زوجية تعيسة!
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
لما اقتحم فيروس حبها (ويندوز) حياته ، أخذ قلبه يرقص على نغمات (دي جي) السعادة . أحمد صبري غباشي ...لما اقتحم فيروس حبها (ويندوز) حياته ، أخذ قلبه يرقص على نغمات (دي جي) السعادة .
أحمد صبري غباشي
إنني أحسد الرجال الذين يجلسون على شرفة الأربعين هذه الأيام،ففي السبعينيات كانت هناك الكثير من حركات التحرير في العالم، وكان ...إنني أحسد الرجال الذين يجلسون على شرفة الأربعين هذه الأيام،ففي السبعينيات كانت هناك الكثير من حركات التحرير في العالم، وكان الناس يحترمون القيم والأفكار أكثر من اليوم . محمد ديريه
هناك عدة انواع من الحنان ، منها حنان وحدهم الرجال فادرين على إعطائه للمرأه. شيرين هنائي ...هناك عدة انواع من الحنان ، منها حنان وحدهم الرجال فادرين على إعطائه للمرأه.
شيرين هنائي
ينبغي للقارئ أن يتواضع لأهل العلم ولا يستعجل بالتخطئة والتصحيح بناء على رأيه الشخصي دون أثارة من علم . محمد ...ينبغي للقارئ أن يتواضع لأهل العلم ولا يستعجل بالتخطئة والتصحيح بناء على رأيه الشخصي دون أثارة من علم .
محمد صالح المنجد
الروائح السيئة تنيعث فقط ممن ملأوا قلوبهم بالكر اهية .. رما كراهيتهم هذه هي الشئ الوحيد الذي يستحق الغرق!. أحمد ...الروائح السيئة تنيعث فقط ممن ملأوا قلوبهم بالكر اهية .. رما كراهيتهم هذه هي الشئ الوحيد الذي يستحق الغرق!. أحمد عبد المجيد
خطیبتي العزيزة .. إما انك تلقیت ھدية عمرك، وإما انك شربت أقسى خدعة في حیاتك .. أنا لا أعرف وأنت ...خطیبتي العزيزة .. إما انك تلقیت ھدية عمرك، وإما انك شربت أقسى خدعة في حیاتك .. أنا لا أعرف وأنت لن تعرفي إلا بعد أعوام! .. أحمد خالد توفيق
يا عجبا! إن جلوس إنسان إلى إنسان بإزائه، قد يكون أحيانا سفرا طويلًا في عالم النفس. أحمد صادق الرافعي ...يا عجبا! إن جلوس إنسان إلى إنسان بإزائه، قد يكون أحيانا سفرا طويلًا في عالم النفس. أحمد صادق الرافعي
عندما تلتقي بشخص للمرة الأولى فتحدث عن نفسك بأقل قدر ممكن، فهناك حكمة مأثورة تقول: " إنك لا تتعلم أي ...عندما تلتقي بشخص للمرة الأولى فتحدث عن نفسك بأقل قدر ممكن، فهناك حكمة مأثورة تقول: " إنك لا تتعلم أي شئ أبداً بينما تتحدث" .
برايان تريسي - كتاب قوة السحر
الفلسفة مش شرط تؤدي بصاحبها إلى الله، لكن من غير فلسفة مافيش وصول إلى الله . أحمد العسيلي ...الفلسفة مش شرط تؤدي بصاحبها إلى الله، لكن من غير فلسفة مافيش وصول إلى الله . أحمد العسيلي
فُضت بكارة قلبي ,وصار أكثر جنوناً ,يحب هذا ويكره هذا, يعرف الحقد ويعرف الخبث, وغدت له عيون تحيط بجدرانه من ...فُضت بكارة قلبي ,وصار أكثر جنوناً ,يحب هذا ويكره هذا, يعرف الحقد ويعرف الخبث, وغدت له عيون تحيط بجدرانه من كل جهة, وآمنت بأن مبدأ حسن النية لا يجب أن يعمم على جميع البشر. يامي أحمد
صحة النظر في الأمور, نجاة من الغرور. والعزم في الرأي, سلامة من التفريط والندم. والروية والفكر, يكشفان عن الحزم والفطنة. ...صحة النظر في الأمور, نجاة من الغرور. والعزم في الرأي, سلامة من التفريط والندم. والروية والفكر, يكشفان عن الحزم والفطنة. ومشاورة الحكماء, ثبات في النفس, وقوة في البصيرة. ففكر قبل أن تعزم وتدبر قبل أن تهجم وشاور قبل أن تتقدم. محمد بن إدريس الشافعي
وكما يحدث دائماً في الصحراء فإن الخلاص من البلاء لا يأتي قبل اليأس من الخلاص. إبراهيم الكوني ...وكما يحدث دائماً في الصحراء فإن الخلاص من البلاء لا يأتي قبل اليأس من الخلاص. إبراهيم الكوني
يانخل تحت ظلك الحبيب ياليت لي في الظل من نصيب فديت من رأيت طلعته رأيت بدر الليل يحكي صورته يانخل ...يانخل تحت ظلك الحبيب ياليت لي في الظل من نصيب فديت من رأيت طلعته رأيت بدر الليل يحكي صورته يانخل تحت ظلك الحبيب ياليت لي في الظل من نصيب .
محمد عبد الحليم عبد الله
إن التفريق بين الفكرة والشخص ، كالتفريق بين الروح والجسد أو المعنى واللفظ ، عملية – في بعض الأحيان – ...إن التفريق بين الفكرة والشخص ، كالتفريق بين الروح والجسد أو المعنى واللفظ ، عملية – في بعض الأحيان – مستحيلة ، وفي بعض الأحيان تحمل معنى التحلل والفناء ! .
سيد قطب
<<صلاة الفتح>> سنة حٌرم منها جيلنا المنكوب بالهزيمة والانكسار.. حرم منها لأنهـ حٌرم الفتح. أحمد خيري العمري ...<<صلاة الفتح>> سنة حٌرم منها جيلنا المنكوب بالهزيمة والانكسار.. حرم منها لأنهـ حٌرم الفتح.
أحمد خيري العمري
وكنت أزعم مثل الناس إذ زعموا بأن من غاب عني غاب عن بالي واليوم كذّبني قلبي وكذّبهم فارقتهم وأقاموا بين ...وكنت أزعم مثل الناس إذ زعموا بأن من غاب عني غاب عن بالي واليوم كذّبني قلبي وكذّبهم فارقتهم وأقاموا بين أوصالي .
محمد المقرن
لا تفش سرا ما استطعت إلى امرئ فكما تراه بسر غيرك صانعا يفشى إليك سرائرا يستودع فكذا بسرك لا محالة ...لا تفش سرا ما استطعت إلى امرئ
فكما تراه بسر غيرك صانعا
يفشى إليك سرائرا يستودع
فكذا بسرك لا محالة يصنع
الإمام على بن أبى طالب
كل شيء يثير الملل يستحق أن يلعن كثيرا ويُعاقب , حتى الناس والأشياء إنهم يخنقونني مثل الغبار. محمد حسن علوان ...كل شيء يثير الملل يستحق أن يلعن كثيرا ويُعاقب , حتى الناس والأشياء إنهم يخنقونني مثل الغبار.
محمد حسن علوان
ما تغصبونيش وانا زعلان بإني أفرح ما تزنقونيش في أي مكان وأنا ف قلبي 200 مطرح لا أنا جارح ولا ...ما تغصبونيش وانا زعلان بإني أفرح ما تزنقونيش في أي مكان وأنا ف قلبي 200 مطرح لا أنا جارح ولا مجروح ولا عايش حلاوة روح لكني بعيش يومين مفتوح وباقي الشهر مش بفتح.
محمد السيد عزيز
ليس المهم بالنسبة لقصص شكسبير ماذا يحدث؟؟ المهم هو كيف يحدث؟؟ أكثرها قصص تقليدية مطروقة،، لكنه يثريها إثراءا شديدا بحواره ...ليس المهم بالنسبة لقصص شكسبير ماذا يحدث؟؟ المهم هو كيف يحدث؟؟ أكثرها قصص تقليدية مطروقة،، لكنه يثريها إثراءا شديدا بحواره الفخم ،وحِكِمه العميقة، وفهمه للنفس البشرية ،، إن تلخيص أية قصة لشكسبير يعني تدميرها تدميرا. أحمد خالد توفيق
يبدو لي أن هناك سلّماً صعودياً للقيم فى الحياة ، وفى موضع ما من هذا السلم يوجد خط لعله وهمي ...يبدو لي أن هناك سلّماً صعودياً للقيم فى الحياة ، وفى موضع ما من هذا السلم يوجد خط لعله وهمي ، إذا كان المرء تحته فهو ( يوجد ) وإذا كان فوقه فهو ( يحيا ) أحمد بهجت
أولئك الذين ينووّن أن يصبحوا عظماء يجب أن لا يُحبون أنفسهم فقط، ولا أشيائهم الخاصة، ولكن فقط يحبون كل ما ...أولئك الذين ينووّن أن يصبحوا عظماء يجب أن لا يُحبون أنفسهم فقط، ولا أشيائهم الخاصة، ولكن فقط يحبون كل ما هو عادل، سواء من قِبل أنفسهم أو من قبل الآخرين.
أفلاطون
لا تشيرن على عدوك وصديقك إلا بالنصيحة، فالصديق يقضى بذلك حقه، والعدو يهابك إذا رأى صواب رأيك. قول عربى ...لا تشيرن على عدوك وصديقك إلا بالنصيحة، فالصديق يقضى بذلك حقه، والعدو يهابك إذا رأى صواب رأيك.
قول عربى
لا يصح الحب بين اثنين إلا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر: يا أنا. ..................... الحبيبُ من تلتهمُهُ بكلِّ حواسِّك، ...لا يصح الحب بين اثنين إلا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر: يا أنا. ..................... الحبيبُ من تلتهمُهُ بكلِّ حواسِّك، فإذا رأيتهُ فقد رأيتَهُ وسمعتَهُ وذُقتَهُ ولمسْتَهُ وشَمَمْتَهُ. ..................... قلبي هو الذهب الكريمُ، فلا يفارقه رنينُه...قلبي هو الألمَاسُ يُعرَفُ مِن أشعَّتِهِ ثمينُه...قلبي يُحِبُّ، وإنما أخلاقُه فيهِ ودينُه.مصطفي صادق الرافعي
فكرتُ فيما كُنتُ أكابد من ألم الطاعة , فإذا الألم قد ذهب وبقي الثواب ,ونظرت فيما اسمتعتُ به من لذّة ...فكرتُ فيما كُنتُ أكابد من ألم الطاعة , فإذا الألم قد ذهب وبقي الثواب ,ونظرت فيما اسمتعتُ به من لذّة المعصية فإذا هو قد ذهب وبقي الحساب , فندمت على كل لحظة لم أجعلها طاعة . علي الطنطاوي
إن الله قد يرمي أمثالنا أحياناً في بحرٍ هائج.. لكنه لا يُغرِقنا ! محمد شكري ...إن الله قد يرمي أمثالنا أحياناً في بحرٍ هائج.. لكنه لا يُغرِقنا ! محمد شكري
فتاة جميلة رشيقة .. يحزنك أن هذا سيبقى 5 سنوات فقط ، ثم تصير مدام عواطف المنهكة البدينة التي تبحث ...فتاة جميلة رشيقة .. يحزنك أن هذا سيبقى 5 سنوات فقط ، ثم تصير مدام عواطف المنهكة البدينة التي تبحث عن مواصلة للبيت لتلحق بموعد الطبخ وتكره نفسها والعالم ، وتلبس نفس الثياب ... خمس سنوات من السحر حتى توقع بذكر ثم ينهار كل شيء ... شيء قاس فعلاً ...أحمد خالد توفيق
الذين لا يعرفون قيمة الاسلحة الايمانية التى ورثوها عن الاجداد فى هذا الصراع التاريخى الطويل انما ينزعون بسفههم هذا اسلحة ...الذين لا يعرفون قيمة الاسلحة الايمانية التى ورثوها عن الاجداد فى هذا الصراع التاريخى الطويل انما ينزعون بسفههم هذا اسلحة الامة الاكثر مضى . محمد عمارة
جزى الله الشدائد كل خير بذا قضت الأيام ما بين أهلها عرفت بها عدوى من صديقى مصائب قوم عند قوم ...جزى الله الشدائد كل خير
بذا قضت الأيام ما بين أهلها
عرفت بها عدوى من صديقى
مصائب قوم عند قوم فوائد
المتنبى
لعل أخطر مستوى لإخفاق الإخوان المسلمين هو فشلهم في أن يكونوا جزءًا من الزمن؛ من تقدمه وتطوراته ومن سرعته. وربما ...لعل أخطر مستوى لإخفاق الإخوان المسلمين هو فشلهم في أن يكونوا جزءًا من الزمن؛ من تقدمه وتطوراته ومن سرعته. وربما جاز القول إن الجماعة وقعت في خطيئة "الاعتصام في الزمان"، قبل أن تعاند وتكابر وتعتصم لاحقـًا في المكان – رابعة العدوية والنهضة مثالاً- لتصبح فريسة التشوش الذهني، أو حتى ما يمكن وصفه بـ"التسوس الفكري"، الذي أجهز على الجماعة، فلم يُبق ولم يذر. ياسر ثابت
سنوات طويلة ينحبس المطر، وفجأة ينفتح باب السماء، كان يجب أن يكون القحط كي يكون السيل . إبراهيم نصر الله ...سنوات طويلة ينحبس المطر، وفجأة ينفتح باب السماء، كان يجب أن يكون القحط كي يكون السيل . إبراهيم نصر الله
الثقافة هي تأثير الدين على الإنسان أو تأثير الأنسان على نفسه , بينما الحضارة هي تأثير الذكاء على الطبيعة أو ...الثقافة هي تأثير الدين على الإنسان أو تأثير الأنسان على نفسه , بينما الحضارة هي تأثير الذكاء على الطبيعة أو العالم الخارجي . الثقافة معناها " الفن الذي يكون به الإنسان إنسانا " , أما الحضارة فتعني " فن العمل والسيطرة و صناعة الأشياء صناعة دقيقة " الثقافة هي " الخلق المستمر للذات " أما الحضارة فهي " التغيير المستمر للعالم" وهذا هو تضاد : الإنسان والشيء , الإنسانية والشيئية .
علي عزت بيجوفيتش
دائما اقف محتارة أمام تجليات الناس، بعضهم من كبار السن من الأميين الذين لم يذهبوا لمدرسة في أيّ يوم من ...دائما اقف محتارة أمام تجليات الناس، بعضهم من كبار السن من الأميين الذين لم يذهبوا لمدرسة في أيّ يوم من حياتهم، لكنهم فجأة يقولون كلاماً عميقاً إلى حد أن أي متعلم لا يستطيع قول نصفه .إبراهيم نصر الله
كثير من هؤلاء الناس الذين نراهم يمضون من حولنا في نهر الحياة ، دهستهم الحياة من قبل مرة أو مرات ...كثير من هؤلاء الناس الذين نراهم يمضون من حولنا في نهر الحياة ، دهستهم الحياة من قبل مرة أو مرات . لكنهم انتفضوا ليواصلوا المسير . فالحياة طيبة برغم كل شيء ، وبرغم أنها في مثل تلك الحالات تغدو مثقلة بذكرى اللحظات الأليمة .. تغدو مفعمة بالشجن.. والشجن حزن جليل. والجلال أعلى مراتب الفتنة.. محمد المخزنجي
وكلما مضى بنا الليل شعرت أن الفراغات الصغيرة التي تؤذيني في الداخل تنكمش وتختفي وتصبح الحياة أبسط. محمد حسن علوان ...وكلما مضى بنا الليل شعرت أن الفراغات الصغيرة التي تؤذيني في الداخل تنكمش وتختفي وتصبح الحياة أبسط.
محمد حسن علوان
كانت الشفقة هي الأصل في كل موضع استهزاء فما نستهزئ إلا بخطأ أو ضعف أو عجز، ولكن شعور الحيوان بقدرته ...كانت الشفقة هي الأصل في كل موضع استهزاء فما نستهزئ إلا بخطأ أو ضعف أو عجز، ولكن شعور الحيوان بقدرته على حيوان آخر، أو بانتصاره، أو بامتيازه، هو في الإنسان أصل ذلك الاستهزاء.مصطفي صادق الرافعي
ليست الثقافة دينًا يوحّد بين القلوب ويؤلفها، بل هي على الأرجح تفرقها، لأنها تطلع المظلومين على هول الظلم الذي يعانونه، ...ليست الثقافة دينًا يوحّد بين القلوب ويؤلفها، بل هي على الأرجح تفرقها، لأنها تطلع المظلومين على هول الظلم الذي يعانونه، وتطلع المحظوظين على ما يمكن أن يفقدوه. إنها تجعلك عصبيًا حذرًا. دعك من تحول قناعاتك الثقافية إلى دين جديد يستحق أن تموت من أجله، وتعتبر الآخرين ممن لا يعتنقونه كفارًا. أحمد خالد توفيق
صديقك من يعادي من تعادي بطول الدهر ما سجع الحمام ويوفي الدين عنك بغير مطل ولا يمنن به أبدا دوام ...صديقك من يعادي من تعادي بطول الدهر ما سجع الحمام ويوفي الدين عنك بغير مطل ولا يمنن به أبدا دوام فإن صافا صديقك من تعادي ويفرح حين ترشقك السهام فذاك هو العدو بغير شك تجنبه فصحبته حــــــــــــــرام فإنا قد سمعنا بيت شعر شبيه الدر زينه النظـــــــــام إذا وافا صديقك من تعادي فذاك هو العدو وانفصل الكلام . محمد بن إدريس الشافعي
ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك ...ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء . محمد بن إدريس الشافعي
لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد. إن الشك هو ...لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد. إن الشك هو طريق البحث العلمي. ولم يستطع العلماء المحدثون أن ببزّوا أسلافهم بالبحث إلا بعد اتبعوا طريق الشك. أما أولئك المتحذلقون الذي آمنوا بتقاليد آبائهم ثم جاؤونا يتفيقهون بطلب الحقيقة المجردة فهم لا يستحقون في نظر العلم الحديث غير البصاق. إننا لا نلوم رجال الدين على إيمانهم الذي يتمسكون به. ولكننا نلومهم على التطفل في البحث العلمي وهم غير جديرين به .
علي الوردي
لماذا ننسحب ونغادراللعبة مادام في وسعنا أن نخيب ظن المزيد من الكائنات . اميل سيوران ...لماذا ننسحب ونغادراللعبة مادام في وسعنا أن نخيب ظن المزيد من الكائنات .
اميل سيوران
لقد أعطى المولى - سبحانه و تعالى - الذكر نصيبين; لإنه سيتزوج ويعول أنثى، وأعطى الأنثى نصيباً واحداً، لإن غاية ...لقد أعطى المولى - سبحانه و تعالى - الذكر نصيبين; لإنه سيتزوج ويعول أنثى، وأعطى الأنثى نصيباً واحداً، لإن غاية ما ستتحمله - وفي أقسى الظروف - هو أن تقيم حياتها أو تنفق على نفسها، ولكن ميٍّزها ولم يُرٍد أن يحرمها، لإنها عندما تتزوج سيكون هناك من يعولها ومن هو مسؤول عنها ، فأبقى لها نصيبها رغم أن هناك رجلاً سيعولها و يكفلها و ينفق عليها. أليست هذه ميّزة؟. وهل يعتبر هذا انتقاصاً من حق المرأة ؟ محمد متولي الشعراوي
إذا ما آمن الرجال أن أعمارهم أطول من عمر الإمبراطوريات، سيعمرون أكثر منها.إبراهيم نصر الله ...إذا ما آمن الرجال أن أعمارهم أطول من عمر الإمبراطوريات، سيعمرون أكثر منها.إبراهيم نصر الله
نبكى على الدنيا وما من معشر أين الأكاسرة الجبابرة الألى فالموت آت والنفوس نفائس فجعتهم الدنيا فلم يتفرقوا كنزوا الكنوز ...نبكى على الدنيا وما من معشر
أين الأكاسرة الجبابرة الألى
فالموت آت والنفوس نفائس
فجعتهم الدنيا فلم يتفرقوا
كنزوا الكنوز فما بقين وما بقوا
والمستغر بما لديه الأحمق
المتنبى
والظالم حين يظلم لا يأخذ حق غيره فقط ، بل يُغري غيره من الأقوياء على أخذ حقوق الضعفاء وظلمهم، وإذا ...والظالم حين يظلم لا يأخذ حق غيره فقط ، بل يُغري غيره من الأقوياء على أخذ حقوق الضعفاء وظلمهم، وإذا انتشر الظلم في مجتمع تأتي معه البطالة وتتعطّل حركة الحياة كلها . محمد متولي الشعراوي
يا أيها الناس، إني امرؤ من قريش، وما منكم من أحمر ولا أسود يفضلني بتقوى إلا وددت أني في مسلاخه. أبو عبيدة ...يا أيها الناس، إني امرؤ من قريش، وما منكم من أحمر ولا أسود يفضلني بتقوى إلا وددت أني في مسلاخه.
أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
أن القول الذي قلت عن أوجاع الجيل الذي اندفع من الأناشيد الحماسية إلى أتون الأيام الستة و المذابح و الرماد. ...أن القول الذي قلت عن أوجاع الجيل الذي اندفع من الأناشيد الحماسية إلى أتون الأيام الستة و المذابح و الرماد.
رضوي عاشور
إن الرياضة الجدية لا علاقة لها باللعب النزيه، فهي محكومة بالغيرة و الكراهية و التبجح و تجاهل كل القواعد، و ...إن الرياضة الجدية لا علاقة لها باللعب النزيه، فهي محكومة بالغيرة و الكراهية و التبجح و تجاهل كل القواعد، و المتعة السادية المتمثلة في مشاهدة العنف، و بكلمات أخرى، إنها الحرب من دون إطلاق الرصاص. جورج أورويل . ياسر ثابت
ولقد يفترق إنسان عن إنسان وشعب عن شعب وجيل عن جيل فى بعض السمات الشخصيه وفى مدى العلم أو الجهل ...ولقد يفترق إنسان عن إنسان وشعب عن شعب وجيل عن جيل فى بعض السمات الشخصيه وفى مدى العلم أو الجهل ومدى الهدى أو الضلال ولكن الإنسان فى مجموعه وفى جميع حالاته هو الانسان والدائرة التى يدور فيها واسعة حقاً ومتباينة الاجزاء حقاً ولكنها فى النهاية هى الدائرة الإنسانيه المرسومة منذ الأزل لهذا الانسان ! محمد قطب
وما حمل الإنسان مثل أمانة فإن أنت حملت الأمانة فاصطبر ولا تقبلن فيما رضيت نميمة أشق عليه حين يحملها حملا ...وما حمل الإنسان مثل أمانة
فإن أنت حملت الأمانة فاصطبر
ولا تقبلن فيما رضيت نميمة
أشق عليه حين يحملها حملا
عليها فقد حملت من أمرها ثقلا
وقل للذى يأتيك يحملها مهلا
العرجى
غلاة المدنية يتوهمون أن هناك تلازم بين الانتفاع والانبهار, وأنه لكي نستفيد من الحضارة الغربية يجب أن تمتلئ أشداقنا بتأوهات ...غلاة المدنية يتوهمون أن هناك تلازم بين الانتفاع والانبهار, وأنه لكي نستفيد من الحضارة الغربية يجب أن تمتلئ أشداقنا بتأوهات التعجب, وأن نفغر أفواهنا ونحن نسوق فلسفتهم, وأن نحوط أسماءهم وأعلامهم بهالة التعبيرات الخارقة, ولذلك يطلق بعضهم عبارة "المعجزة الغربية" أو "معجزة الحداثة" ونحوها.
إبراهيم عمر السكران
نحمل فى داخلنا الموسيقى كلها ,,انها تثوي في أعمق طبقات الذكرى ,, كل ما هو موسيقي يعتبر ذا علاقه بالتذكير ...نحمل فى داخلنا الموسيقى كلها ,,انها تثوي في أعمق طبقات الذكرى ,, كل ما هو موسيقي يعتبر ذا علاقه بالتذكير , لاشك اننا استمتعنا عندما كنا بلا أسماء الى كل شئ.
اميل سيوران