مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
فقد خرج من الكتاتيب علماء أمة وحرامية ولاد كلب، لأن الكتاب هنا أقرب للمدرسة الابتدائية . إبراهيم عيسى ...فقد خرج من الكتاتيب علماء أمة وحرامية ولاد كلب، لأن الكتاب هنا أقرب للمدرسة الابتدائية .
إبراهيم عيسى
ما علينا.... اشرب الكأس و لا تبق ثماله ما علينا يستوي حلو و مر و افترض أنا رفضنا هل يبالي ...ما علينا.... اشرب الكأس و لا تبق ثماله ما علينا يستوي حلو و مر و افترض أنا رفضنا هل يبالي رفضنا, دهر يمر؟ هوّن المر علينا أننا قد جرعناه طويلا قطرة في إثر قطرة فلنسغ من كأسنا هذي الثمالة يستوي حلو و مر... طال مسرانا و لم تبق ذُبالة ما علينا يستوي ليل و فجر .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
الإسلام هو الإسلام، لا زال مستعدا أن ينهي شقاء البشر و لكن تبليغ هذا الإسلام و القيام به هو الذي ...الإسلام هو الإسلام، لا زال مستعدا أن ينهي شقاء البشر و لكن تبليغ هذا الإسلام و القيام به هو الذي ضَعُف. و لذلك كان بعض السلف الصالح يقول: يا له من دين لو أن له رجالا .
محمد أحمد الراشد
بقاء المرء متجمداً في مكان واحد، لا يمكن إلا أن يكون الشقاء ! إبراهيم نصر الله ...بقاء المرء متجمداً في مكان واحد، لا يمكن إلا أن يكون الشقاء ! إبراهيم نصر الله
طلبت أشعة تلفزيونية اخرى و جمعت حاجياتي لانصرف مبكرا , سالوني عن اجري فرفضت...هي ليست مريضة و بالتالي انا لم ...طلبت أشعة تلفزيونية اخرى و جمعت حاجياتي لانصرف مبكرا , سالوني عن اجري فرفضت...هي ليست مريضة و بالتالي انا لم افعل شيئا...في تلك الايام كان المرء نقي النفس لا يقبل مالا الا اذا انجز شيئا ملموسا...طبعا صرت اليوم رجلا ناضجا كالاخرين يسعده جدا المال الذي لا يستحقه....فقط اريد الكثير منه لو امكن. أحمد خالد توفيق
كلّ رأي جديد هو في نظر المترفين رأي هدام وهو مخالف لتراث الآباء والأجداد . علي الوردي ...كلّ رأي جديد هو في نظر المترفين رأي هدام وهو مخالف لتراث الآباء والأجداد .
علي الوردي
إنه ليست كل كلمة تبلغ إلى قلوب الآخرين فتحركها ، وتجمعها ، وتدفعها ، إنها الكلمات التي تقطر دماء لأنها ...إنه ليست كل كلمة تبلغ إلى قلوب الآخرين فتحركها ، وتجمعها ، وتدفعها ، إنها الكلمات التي تقطر دماء لأنها تقتات قلب إنسان حي. كل كلمة عاشت قد اقتاتت قلب انسان ، أما الكلمات التي ولدت في الأفواه ، وقذفت بها الألسنة ، ولم تتصل بذلك النبع الإلهي الحي ، فقد ولدت ميته ، ولم تدفع بالبشرية شبرا واحدا إلى الإمام ، إن أحدا لن يتبناها لأنها ولدت ميته ، والناس لا يتبنون الأموات .
سيد قطب
من قال أن المدينة التي تقصف بها الحرب تعود مشرقة كما كانت حتى و إن عادت آمنة ، يبقى هناك ...من قال أن المدينة التي تقصف بها الحرب تعود مشرقة كما كانت حتى و إن عادت آمنة ، يبقى هناك جزء محطم تماماً . محمد طارق
كنت أمذاك في الرابعة والعشرين من العمر، وكنت مستعدا لقتال الإرهابيين، لكني كنت اجهل بأننا مع السنين سنتصرف مثلهم ونصبح ...كنت أمذاك في الرابعة والعشرين من العمر، وكنت مستعدا لقتال الإرهابيين، لكني كنت اجهل بأننا مع السنين سنتصرف مثلهم ونصبح متوحشين حقيقيين.
حبيب سويدية
لجورج أورويل قول طريف يعرف فيه الكتاب الجيد بأنه “الكتاب الذي يقول لك ما كنت تعرفه من قبل” . إنه ...لجورج أورويل قول طريف يعرف فيه الكتاب الجيد بأنه “الكتاب الذي يقول لك ما كنت تعرفه من قبل” . إنه إذا ليس الكتاب الذي يضيف إلى معلوماتك ، فهذا النوع من الكتب لا يقول لك ما كنت تعرفة بالفعل ، ولكنه الكتاب الذي يدعم فهمك لبعض الأمور ، وقد ينظم هذا الفم و يرتبه ، فيزيد من وضوح هذا الفهم في ذهنك ، ومن ثقتك بصحته . جلال أمين
في مصر للتدخين عاملاً اجتماعيًا و اقتصاديًا إضافيًا، فلقد جدت أن السجائر المستوردة تحمل في طياتها رمزية إلى مكانة اجتماعية ...في مصر للتدخين عاملاً اجتماعيًا و اقتصاديًا إضافيًا، فلقد جدت أن السجائر المستوردة تحمل في طياتها رمزية إلى مكانة اجتماعية و اقتصادية خاصة - مرتفعة- بينما نرى أن السجائر المحلية وهي بثلث سعر المستورد قلما استهلكت من قبل الطبقة الميسورة في مصر.
الدكتور جواد فطاير - كتاب الإدمان وعلاجه
يتحدث العالم كله اليوم عن"نظام عالمي جديد" هو بصدد التبلور، نظام قوامه هيمنة قطب واحد، رأسمالي في نشأته وتكوينه، امبريالي ...يتحدث العالم كله اليوم عن"نظام عالمي جديد" هو بصدد التبلور، نظام قوامه هيمنة قطب واحد، رأسمالي في نشأته وتكوينه، امبريالي في طبيعته وطموحاته. إن انهيار المعسكر الشيوعي وتقلص ظل الاتحاد السوفياتي إلى المستوى الذي جعل منه تابعاً وليس متبوعاً، سيجعل العالم كله يخضع لتوجه وحيد، لفترة من الوقت لا يمكن التنبؤ بمداها، توجه رأسمالي على مستوى العلاقات الخارجية الاقتصادية والسياسية والثقافية. والامبريالية تعني الهيمنة والاستحواذ بدافع المنفعة. وسواء انفردت الولايات المتحدة الأمريكية بقيادة هذا "النظام الجديد" أو شاركتها فيه "مجموعة الشمال" ، فإن النتيجة بالنسبة إلى العرب ستكون واحدة: فقدان ما كانوا -أو بعضهم على الأقل- يطلقون عليه إلى وقت قريب وصف" الصديق" أو " الحليف الطبيعي" واضطرارهم بالتالي إلى التعامل مع "حليف" وحيد يفرض نفسه عليهم، حليف غير طبيعي لأن مصالحه تختلف عن مصالحهم بل وتتناقض معها.
محمد عابد الجابري
البلية لم تكن يوماً في أن تموت ، ولكن البلية في أن تنزف كالشاة قبل أن تلفظ الأنفاس لتموت ! ...البلية لم تكن يوماً في أن تموت ، ولكن البلية في أن تنزف كالشاة قبل أن تلفظ الأنفاس لتموت ! إبراهيم الكوني
الحياة لا يصلح معها إلا أن نعيشها خطوة ... خطوة ... مهما وجدنا الطريق ميسر ... لا تنخدع ... سرها ...الحياة لا يصلح معها إلا أن نعيشها خطوة ... خطوة ... مهما وجدنا الطريق ميسر ... لا تنخدع ... سرها خطوة ... خطوة ... بتوازن ... ستصل حتما ً يوما ً ما .
محمد أحمد عبد الجواد
لا شئ فى الدنيا أحب لناظرى وألذ موسيقى تسر مسامعى من منظر الخلان والأصحاب صوت البشير بعودة الأحباب الشاعر القروى ...لا شئ فى الدنيا أحب لناظرى
وألذ موسيقى تسر مسامعى
من منظر الخلان والأصحاب
صوت البشير بعودة الأحباب
الشاعر القروى
عندما يبدأ وهم الحب في التلاشي تدريجياً فإن الأزواج يبدأون في عمل أحد الأشياء التالية: * إثارة المشاعر والسلوكيات المكبوتة ...عندما يبدأ وهم الحب في التلاشي تدريجياً فإن الأزواج يبدأون في عمل أحد الأشياء التالية:
* إثارة المشاعر والسلوكيات المكبوتة في بعضهم البعض .
* تكرار آلام وجراح الطفولة لدى بعضهم البعض.
* اسقاط خصالهم السلبية الخاصة بهم على بعضهم البعض.
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
في كل لحظة في هذا العالم هناك فجر" ما " يولد .. وفي كل لحظة تستطيع أن تبتكر " فجرك ...في كل لحظة في هذا العالم هناك فجر" ما " يولد .. وفي كل لحظة تستطيع أن تبتكر " فجرك " ، أن تولد من جديد من رحم نومك.
أحمد خيري العمري
ولا تظن أنّا نعني بالعالم العلوي السموات فإنها علو وفوق في حق عالم الشهادة والحس، ويشارك في إدراكه البهائم. وأما ...ولا تظن أنّا نعني بالعالم العلوي السموات فإنها علو وفوق في حق عالم الشهادة والحس، ويشارك في إدراكه البهائم. وأما العبد فلا يفتح له باب الملكوت ولا يصير ملكوتيا إلا ويبدل في حقه الأرض غير الأرض والسموات، فيصير كل داخل تحت الحس والخيال أرضه ومن جملتها السموات، وكل ما ارتفع عن الحس فسماؤه وهذا هو المعراج الأول لكل سالك ابتدأ سفره إلى قرب الحضرة الربوبية . أبو حامد محمد الغزالي
ألم أتوسل إليك أنترحمني .. ارحمني .. ماذا فعلت لكل هذا الألم إلى هذا الحد بلغ شرى وارتفع ذنبي وطال ...ألم أتوسل إليك أنترحمني .. ارحمني .. ماذا فعلت لكل هذا الألم إلى هذا الحد بلغ شرى وارتفع ذنبي وطال امتحاني واهتز إيماني وانفرطت قوتي وانكشف عجزي .
إبراهيم عيسى
شيءٌ أسود قبيح المنظر.. يطير هنا وهناك.. اشتهر عند الناس بأنه وجه من أوجه الشؤم " - " عرفته ! ...شيءٌ أسود قبيح المنظر.. يطير هنا وهناك.. اشتهر عند الناس بأنه وجه من أوجه الشؤم " - " عرفته ! .. كوندليزارايس .
أحمد صبري غباشي
إنهم هنا وهناك في الوقت نفسه .. كأنهم قد خلقوا حاجزاً وهمياً بين الأمرين .. كأنهم يعيشون في عالمين منفصلين ...إنهم هنا وهناك في الوقت نفسه .. كأنهم قد خلقوا حاجزاً وهمياً بين الأمرين .. كأنهم يعيشون في عالمين منفصلين ؛ يؤدون الفاحشةَ في واحد ، ويقومون بالصلاةِ في آخر.
أحمد خيري العمري
إن التأثير الإنساني على مجرى التاريخ يتوقف على قوة الإرادة و الوعي . وكلما عظمت القوة الروحيةللمشارك في الأحداث التاريخية ...إن التأثير الإنساني على مجرى التاريخ يتوقف على قوة الإرادة و الوعي . وكلما عظمت القوة الروحيةللمشارك في الأحداث التاريخية كلما عظم استقلاله عن القوانين الخارجية ، و العكس صحيح.
علي عزت بيجوفيتش
إن تطور البشر ناشئ من هذه المنافسة الحادة التي تدفع كل فرد أن يبرع وأن يتفوق على غيره. فالتطور قائمٌ ...إن تطور البشر ناشئ من هذه المنافسة الحادة التي تدفع كل فرد أن يبرع وأن يتفوق على غيره. فالتطور قائمٌ إذن على أكوامٍ من أبدان الضحايا, أبدان أولئك الذين فشلوا في الحياة فصعد على أكتافهم الناجحون.
علي الوردي
الكتابة ليست لوحة تشكيلية، الكتابة هى مد خيط صغير طويل جداً من قلبك لقلب تتنفس من نبضه، الكتابة هى صنع ...الكتابة ليست لوحة تشكيلية، الكتابة هى مد خيط صغير طويل جداً من قلبك لقلب تتنفس من نبضه، الكتابة هى صنع منشور يحيل المشاعر الملونة إلى طيف واحد، الكتابة هى انثى بالغة التمنع و تمنحك فى كل لقاء جزء منها، الكتابة تمرد على الكلمات المبحوحة فى شفاه تعانى سطوة الخجل، الكتابة هى البحث فى شىء مجهول عن شىء مجهول قد يكون معلوماً فى نص قادم، الكتابة هى الثرثرة! محمد حامد
إن النفس يا أخي كالنهر الجاري, لا تثبت قطرة منه في مكانها, ولا تبقى لحظة على حالها, تذهب ويجيء غيرها, ...إن النفس يا أخي كالنهر الجاري, لا تثبت قطرة منه في مكانها, ولا تبقى لحظة على حالها, تذهب ويجيء غيرها, تدفعها التي هي وراءها, وتدفع هي التي أمامها. في كل لحظة يموت واحد ويولد واحد, وأنت الكل, أنت الذي مات وأنت الذي ولد, فابتغ لنفسك الكمال أبدا, واصعد بها إلى أعلى, واستولدها دائما مولودا أصلح وأحسن, ولا تقل لشىء ( لا أستطيعه) فإنك لا تزال كالغصن الطري, لأن النفس لا تيبس أبدا, ولا تجمد على حال, إنك تتعود السهر حتى ما تتصور إمكان تعجيل المنام, فما هي إلا أن تبكر في المنام ليال حتى تتعوده فتعجب كيف كنت تستطيع السهر!! فلا تقل لحالة أنت فيها, لا أستطيع تركها, فإنك في سفر دائم, وكل حالة لك محطة على الطريق, لا تنزل فيها حتى ترحل عنها. علي الطنطاوي
أنها تحبك .. والأحباب لا يتفرقون أبدا .. حتى الموت لا يفرقهم .. إبراهيم المحلاوي ...أنها تحبك .. والأحباب لا يتفرقون أبدا .. حتى الموت لا يفرقهم .. إبراهيم المحلاوي
لا أصدِّق هذي البلادَ ولا كلَّ من يحملُ آسْمَ سعيدٍ وعاشَ حزيناً فأنجبَ طفلاً وسمّاه أسعدْ! إبراهيم نصر الله ...لا أصدِّق هذي البلادَ ولا كلَّ من يحملُ آسْمَ سعيدٍ وعاشَ حزيناً فأنجبَ طفلاً وسمّاه أسعدْ! إبراهيم نصر الله
و كنا في لحظة الولادة مُدركين كما نحن في نهاية سن المراهقة, لكان من المرجح أن الإنتحار في عمر الخامسة ...و كنا في لحظة الولادة مُدركين كما نحن في نهاية سن المراهقة, لكان من المرجح أن الإنتحار في عمر الخامسة ظاهرة عادية أو مسألة شرف,لكننا نستيقظ مُتأخرين .
إميل سيوران
إن تاريخ كل شعب مسلم هو قائمة من المنجزات العبقرية والإنتصارات وفي الوقت نفسه قائمة الأخطاء الفاحشة والهزائم. علي عزت ...إن تاريخ كل شعب مسلم هو قائمة من المنجزات العبقرية والإنتصارات وفي الوقت نفسه قائمة الأخطاء الفاحشة والهزائم.
علي عزت بيجوفيتش
من عرف قدر الجزاء صبر على طول العناء و لا عبر أحد الى مقر الراحه الا على جسر التعب فمصالح ...من عرف قدر الجزاء صبر على طول العناء و لا عبر أحد الى مقر الراحه الا على جسر التعب فمصالح الدنيا و الاخرة منوطه بالتعب تكون الراحة , و من طلب الراحة بالراحة حرم الراحة , فيا طول راحة المتعبين.
خالد أبو شادي
ياصديقي تلزمُنا حياتان حياة نعيشها كما نُريد وحياة تعيشنا كما تُريد,يلزمنا حذاءان حذاء للعيد وحذاء نركُل به مُؤخرة العالم . ...ياصديقي تلزمُنا حياتان حياة نعيشها كما نُريد وحياة تعيشنا كما تُريد,يلزمنا حذاءان حذاء للعيد وحذاء نركُل به مُؤخرة العالم .
سهام محمد
إنّ البدو بوجه عام لايمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً, انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة ...إنّ البدو بوجه عام لايمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً, انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة إلى أخرى .
علي الوردي
لو كان الانسان حريصاً ألا يضع في جسمه شيئاً يؤذيه , فلماذا إذن يضع في ذهنه أفكاراً قد تؤثر على ...لو كان الانسان حريصاً ألا يضع في جسمه شيئاً يؤذيه , فلماذا إذن يضع في ذهنه أفكاراً قد تؤثر على كل أركان حياته بما في ذلك صحته النفسية و الجسمانية ؟ لماذا يضع غذاءً فكرياً في ذهنه من سلة المهملات؟ إبراهيم الفقي
وكلما شهدت حقيقة الربوبية و حقيقة العبودية، وعرفت الله، و عرفت النفس : تبين لك أن ما معك من البضاعة ...وكلما شهدت حقيقة الربوبية و حقيقة العبودية، وعرفت الله، و عرفت النفس : تبين لك أن ما معك من البضاعة لا يصلح للملك الحق، ولو جئت بعمل الثقلين خشيت عاقبته وإنما يقبله بكرمه و جوده وتفضله، ويثيبك عليه أيضا بكرمه وجوده وتفضله. ابن قيم الجوزية
ونحمل في عقولنا و ضمائرنا وطبيعتنا وفي الوعي و اللاوعي تراكمات حضارات وتراث و عادات كل تلك الألفيات . إذا ...ونحمل في عقولنا و ضمائرنا وطبيعتنا وفي الوعي و اللاوعي تراكمات حضارات وتراث و عادات كل تلك الألفيات . إذا غيّر الإنسان كل هذا لكي يكون ديموقراطياً غربياً فسيكون في حاجة إلى من يدلّه على نفسه لأنه لن يكون الشخص الشرقي ذاته.
محمد راشد آل مكتوم
يعتبر القانون -من الناحية التاريخية- ظاهرة تعبر عن مرحلة ناضجة من الحياة الثقافية . فهو يظهر في وقت تتوتزن فيه ...يعتبر القانون -من الناحية التاريخية- ظاهرة تعبر عن مرحلة ناضجة من الحياة الثقافية . فهو يظهر في وقت تتوتزن فيه الطموحات الدينية و الإجتماعية للناس.
علي عزت بيجوفيتش
ليس على الجميع أن يكونوا طهاة. لماذا لا يكتفي البعض بدور المتذوق المستمتع؟ لماذا يجب أن يدخل الجميع المطبخ، وتدمع ...ليس على الجميع أن يكونوا طهاة. لماذا لا يكتفي البعض بدور المتذوق المستمتع؟ لماذا يجب أن يدخل الجميع المطبخ، وتدمع أعينهم من البصل، ولماذا يسيل عرقهم من حرارة الفرن، وتدمي المدى أناملهم؟ ظننت في لحظة أن بوسعي أن أطبخ...ثم فطنت إلى أن هناك من يطهون أحسن مني ألف مرة.أحمد خالد توفيق
لم تترك فرصة رؤيتنـا مجتمعين تفلت من بين يديها, فرحَةً كانت وفخورة وما كان لها إلا أن تكون كذلك ! ...لم تترك فرصة رؤيتنـا مجتمعين تفلت من بين يديها, فرحَةً كانت وفخورة وما كان لها إلا أن تكون كذلك ! فقد كان مستوى الأمسية من أفضل ما يكون وفيها أثبت الشعر العربي - كما تبين لي دائمًا - بأنه على مستوى رائع إذا ما قورن بأي شعر آخر, يكتب في أي مكان على هذا الكوكب الصغير . إبراهيم نصر الله
كنتِ تتحدثين عنه واثقةً أنّ شيئاً من الغيرة لن يُحرقني، أنتِ التي لم تعلني عليَّ حبكِ بعد، ولكني كنتُ قد ...كنتِ تتحدثين عنه واثقةً أنّ شيئاً من الغيرة لن يُحرقني، أنتِ التي لم تعلني عليَّ حبكِ بعد، ولكني كنتُ قد أعلنته عليكِ سراً قبل ذلك، تتحدّثين كما تفعل الأنثى التي وَجَدَت أخيراً حبها الضائع، رجلَها المفقود في كلّ الحكاياتِ القديمة، والاسم الباقي من بين الأسماء المتساقطة. وكنتُ أصغي بهدوء، كما تحترقُ الجمرة.
محمد حسن علوان
إن المعاصي تزرع أمثالها ، ويولد بعضها بعضاً حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها .. حتى تصير هيئات راسخة ...إن المعاصي تزرع أمثالها ، ويولد بعضها بعضاً حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها .. حتى تصير هيئات راسخة وصفات لازمة وملكات ثابتة ، ولو عطل المجرم المعصية وأقبل على الطاعة لضاقت عليه نفسه ، وضاق صدره حتى يعاودها ، حتى إن كثيراً من الفسَّاق ليواقع المعصية من غير لذة يجدها ، ولا داعية إليها إلا لما يجده من الألم بمفارقتها. ابن قيم الجوزية
راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. ...راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. - علي ابن أبي طالب (خليفة وفيلسوف وصحابي عربي)
تلك وكثير غيرها، قصص من هذه السيرة الذاتية تقتضي الأناة في السرد، والوقفات الطوال مع متعات وتباريح ونشوات هيأتني لغربة ...تلك وكثير غيرها، قصص من هذه السيرة الذاتية تقتضي الأناة في السرد، والوقفات الطوال مع متعات وتباريح ونشوات هيأتني لغربة طويلة وانقلاب كبير في أساليب الحياة في انكلترا الخضراء، الضاجة يومئذ بقنابل الحرب، وصيحات الطلاب الكثيري الحركة والشرب والجدل، والطالبات البراقات العيون العريضات الشفاه، وصراخ الكتب التي رحت اشتريها بالعشرات، ذلك الصراخ الذي عايشته يوماً بعد يوم، بل ساعة بعد ساعة، مع صراخ داخلي كان يشتدُ بي آناً حتى البكاء والجنون وآناً حتى الصمت والذهول . جبرا إبراهيم جبرا
في أعماق آمالكم ورغباتكم تتكئ معرفتكم الصامتة لما وراء الحياة . Kahlil Gibran ...في أعماق آمالكم ورغباتكم تتكئ معرفتكم الصامتة لما وراء الحياة .
Kahlil Gibran
إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك وبئس العلماء، وإذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك ...إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك وبئس العلماء، وإذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك ونعم العلماء.
الإمام على بن أبى طالب
دائرة مفرغة تنتهى لتبدأ وتبدأ لتنتهى وتدور بك فإذا انتهت دورتها أسلمتك إلى ما تركته فى النهاية. دورات لا تكف ...دائرة مفرغة تنتهى لتبدأ وتبدأ لتنتهى وتدور بك فإذا انتهت دورتها أسلمتك إلى ما تركته فى النهاية. دورات لا تكف عن الدوران. يولد الإنسان عاريا ويعود إلى الأرض وأصابعه قابضة على الهواء .. يحب و يعانق وبعدها يترك ويفارق . أحمد بهجت
فلو ظهر بيننا اليوم رجل كعلي بن أبي طالب عادلاً يساوي بين الناس فلا يدارى أهل الجاه والنفوذ ولا يغدق ...فلو ظهر بيننا اليوم رجل كعلي بن أبي طالب عادلاً يساوي بين الناس فلا يدارى أهل الجاه والنفوذ ولا يغدق أموال الأمة على الأصحاب والأنصار ولا يحابى أو يجامل أو يراعي، لتفرقنا عنه كما تفرق أسلافنا ولأقمنا الدنياعليه وأقعدناها ولعزونا إليه كل منقصة نجدها في القاموس .
علي الوردي
كان لسيدنا آدم - عليه السلام - تفاحته التى حارب للحصول عليها و لم يعلم ما المصير الأسود الذي يقبع ...كان لسيدنا آدم - عليه السلام - تفاحته التى حارب للحصول عليها و لم يعلم ما المصير الأسود الذي يقبع خلفها .. لكل منا في هذه الدنيا تفاحة تغرينا بالركض خلفها و فعل المستحيل لامتلاكها . و لكننا لا نفكر بنتيجة الحصول على التفاحة . البعض تتمثل تفاحته في الركض خلف زواج ظنه النعيم بعينيه و اكتشف أنه عالم مواز للجحيم ، البعض الآخر ركض خلف العمل و لم يعلم أنه باع روحه سنين طويلة لم يشعر بها ، في حالتنا نحن هناك من ركض خلف تفاحة ملوثة بالدماء و ظن أنه سيعيش للأبد . محمد مجدي مختار
سؤال : لماذا لا يعمل أوتوبيس أرياف على أى طريق صحراوي ؟ جواب : لأنه لابد من ترعة موازية للطريق ...سؤال : لماذا لا يعمل أوتوبيس أرياف على أى طريق صحراوي ؟ جواب : لأنه لابد من ترعة موازية للطريق يقع فيها الأوتوبيس .أحمد رجب
إن الإسماء الحسنى هي صفات الله و صفات الله كلها سرمدية عاملة غير عاطلة، فكل ذرة في الكون الأعظم إنما ...إن الإسماء الحسنى هي صفات الله و صفات الله كلها سرمدية عاملة غير عاطلة، فكل ذرة في الكون الأعظم إنما هي تحيا في هيمنة فلك اسم معين من أسماء الله، سواء في ذلك عوالم الملك أو الإنسان، أو الجن أو الحيوان، أو النبات أو الجماد أو عالم الغيب.محمد زكي الدين إبراهيم
لماذا ترتبط متعتنا دائما بنهاية سوداء تجعلنا نتراجع عن كل ما هو مجنون ؟ محمد صادق ...لماذا ترتبط متعتنا دائما بنهاية سوداء تجعلنا نتراجع عن كل ما هو مجنون ؟ محمد صادق
عذبتني مثل هذه المشاهد دائماً ، إصرار الإنسان على ألا يكون نفسه ، أن يكون عكسه . إبراهيم نصر الله ...عذبتني مثل هذه المشاهد دائماً ، إصرار الإنسان على ألا يكون نفسه ، أن يكون عكسه . إبراهيم نصر الله
وكان أكبر إنقلاب فى نمط المشاعر الإنسانية تصوير الإحتواء على أنه رجل .. وليس إمراة. محمد سميح ...وكان أكبر إنقلاب فى نمط المشاعر الإنسانية تصوير الإحتواء على أنه رجل .. وليس إمراة.
محمد سميح
في الداخل كان الظلام في انتظاري يبادلني النظرات.. و كانت هناك تلك الرائحة التي تميز بيوت الفقراء عن سواها.. رائحة ...في الداخل كان الظلام في انتظاري يبادلني النظرات.. و كانت هناك تلك الرائحة التي تميز بيوت الفقراء عن سواها.. رائحة مزيج عجيب من رائحة الثوم و مساحيق الغسيل و الغبار و التعاسة.
تامر إبراهيم
:الإجتهاد والنهضة الحضارية بإختلاف المكان وبتطور الزمان يتطور الفكر الإسلامي بالإجتهاد الذي تستدعيه وتحكمه مصلحه الأمة والأطر العامة للدين. محمد ...:الإجتهاد والنهضة الحضارية بإختلاف المكان وبتطور الزمان يتطور الفكر الإسلامي بالإجتهاد الذي تستدعيه وتحكمه مصلحه الأمة والأطر العامة للدين. محمد عمارة
لقد دأب الناس على الاستهانة بكل أمر جديد، إذا كان مخالفا لتقاليدهم ومعتقداتهم القديمة، ولكنهم لايكادون يعتادون عليه حتى يتعصبون ...لقد دأب الناس على الاستهانة بكل أمر جديد، إذا كان مخالفا لتقاليدهم ومعتقداتهم القديمة، ولكنهم لايكادون يعتادون عليه حتى يتعصبون له مثلما كانو يتعصبون ضده قديما، ولله في خلقه شؤون.
علي الوردي
أعترف أنني أحسست عميقا بمشاعر أنور السادات حينما لقيته بعد ساعات من قبوله لوقف اطلاق النار يقول وبغير أسى أو ...أعترف أنني أحسست عميقا بمشاعر أنور السادات حينما لقيته بعد ساعات من قبوله لوقف اطلاق النار يقول وبغير أسى أو خوف : إننا ضربنا إسرائيل ضربة لن تنساها مدى العمر .. ونحن الآن نجد الولايات المتحدة في الحرب ضدنا . . وهذا شرف لنا بغير جدال ولكنه شرف لم أسع إليه ولا أريده بالتأكيد " ثم يضيف : "إن أولادي بمفردهم ضربوا إسرائيل بمفردها، ولكني لا أستطيع بمسئوليتي عنهم أن أقول لهم "واصلوا القتال وأمامكم الولايات المتحدة . محمد حسنين هيكل
الاولاد قادرون على ادارة حياتهم اذا اعطوا فرصة , ثم وضع نظام واضح يفهمونه . ثم الالتزام بهذا التطبيق. أحمد ...الاولاد قادرون على ادارة حياتهم اذا اعطوا فرصة , ثم وضع نظام واضح يفهمونه . ثم الالتزام بهذا التطبيق. أحمد الشقيري
من المستحيل أن تجد طريقة لفهم تفكير الأنثي وهي قاعدة مطلقة لا تقبل نقاشاً أو جدلاً. تامر إبراهيم ...من المستحيل أن تجد طريقة لفهم تفكير الأنثي وهي قاعدة مطلقة لا تقبل نقاشاً أو جدلاً.
تامر إبراهيم
بكاءو رجاء فـوضـــت لله أمـــــــــري*** يُسري سواء و عسري!! فقد تفاقم خطبـــــــي *** و قــد تـــعاظـــــم وزري أذنبت و اسود ...بكاءو رجاء فـوضـــت لله أمـــــــــري*** يُسري سواء و عسري!! فقد تفاقم خطبـــــــي *** و قــد تـــعاظـــــم وزري أذنبت و اسود قلبـــــي*** من بعدما ابيض شعري لو أصبح الذنب شخصا*** ما كــان و الله غيــــــري!! خجلت أســـأل عـــفوا *** كي لا أجاوز قــــــــــدري . محمد زكي الدين إبراهيم
فرق شاسع بين مفهوم العبادة كما نزل من عند الله، و علمه رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و ...فرق شاسع بين مفهوم العبادة كما نزل من عند الله، و علمه رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و وعاه الجيل الأول و مارسه، و بين المفهوم الشائه الهزيل الضامر الذي فهمته الأجيال المتأخرة .. مارسته أم لم تمارسه! المفهوم الأول هو الذي أخرج "خير أمة أخرجت للناس" و المفهوم الأخير هو الذي أخرج "غثاء السيل".. و لا بد من تصحيح المفاهيم ..(إِنَّ اللَّـهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ )، ( قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ).. إن المسألة ليست ثانويه .. و لا هي مسألة هينة يكفي لحلها شيء من الوعظ والإرشاد.. إنها مسألة تحتاج إلى بناء من جديد .. محمد قطب
عندما تصل لدرجه مرعبه من اليأس يولد في نفسك ذلك الأمل , الذى يبدو للوهله الاولى خرافيا , أسطوريا مثل ...عندما تصل لدرجه مرعبه من اليأس يولد في نفسك ذلك الأمل , الذى يبدو للوهله الاولى خرافيا , أسطوريا مثل نبتة الاقاصيص.
أحمد خيري العمري
الحبّ أشبه ما يكون بالنور, فإننا جميعا نعرف ما هو ولكن أحدا منا لا يستطيع أن يقطع على وجه التحديد ...الحبّ أشبه ما يكون بالنور, فإننا جميعا نعرف ما هو ولكن أحدا منا لا يستطيع أن يقطع على وجه التحديد بالعناصر التي يتكون منها.
زكريا إبراهيم