مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
و لكي تكتمل دائرة الإهمال، فقد أوضحت تحقيقات نيابة جنوب الجيزة أن عامل البرج، المكلف بمراقبة حركة القطارات في العياط، ...و لكي تكتمل دائرة الإهمال، فقد أوضحت تحقيقات نيابة جنوب الجيزة أن عامل البرج، المكلف بمراقبة حركة القطارات في العياط، سيد عدلي طحاوي، ترك مكان عمله في السادسة و عشر دقائق، أي أنه "زوّغ" قبل الموعد المحدد لانتهاء فترة عمله ب 50 دقيقة، و ترك البرج خاليًا قبل حضور العامل المناوب. المفارقة أنه استقل القطار الأمامي رقم 152 ليلقى حتفه قبل العودة إلى بلدته في بني سويف، حيث عثر على جثته ضمن المتوفين بمشرحة زينهم. ياسر ثابت
إن العدل لا يتأتى إلى إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة. وكلما تعادلت هذه القوى كان هذا أدعى إلى العدل و ...إن العدل لا يتأتى إلى إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة. وكلما تعادلت هذه القوى كان هذا أدعى إلى العدل و أكثر قربا منه. ومعنى هذا أن العدل صيرورة إجتماعية أكثر مما هو فكرة مطلقة.
علي الوردي
... كانوا يشتمونه في غيبته ... فرحت أدافع عنه دفاعًا متخاذلاً لا يعني أنه محق بل يعني أنني شهم !! ...... كانوا يشتمونه في غيبته ... فرحت أدافع عنه دفاعًا متخاذلاً لا يعني أنه محق بل يعني أنني شهم !! لم أتصور أنني بهذا اللؤم من قبل. أحمد خالد توفيق
هل نذكر (إقرأ) التي فتحت عقول البشرية كيف اعتراها الكلال عندنا وقتلت روحها . جاسم محمد سلطان ...هل نذكر (إقرأ) التي فتحت عقول البشرية كيف اعتراها الكلال عندنا وقتلت روحها . جاسم محمد سلطان
هل يمكننا وضع أيدينا على الخطوط التى تفصل ألوان الشفق، أو ألوان ميلاد النهار، اننا قد نستطيع أن نصف لون ...هل يمكننا وضع أيدينا على الخطوط التى تفصل ألوان الشفق، أو ألوان ميلاد النهار، اننا قد نستطيع أن نصف لون كل جزء فيها، لكننا مهما حاولنا فلن نستطيع أن نقول هنا وقف الأحمر ليبدأ البرتقالى، فكما أن الضياء والظلمة فى السماء لا ينفصلان بحد واضح ندركه، فكذلك الضياء والظلمة فى نفوسنا. محمد العدوي
كل حركة اجتماعية جديدة تُتهم أول الأمر بأنها من صنع الأجانب والزنادقة، فإذا نجحت واستولت على الحكم صارت من صلب ...كل حركة اجتماعية جديدة تُتهم أول الأمر بأنها من صنع الأجانب والزنادقة، فإذا نجحت واستولت على الحكم صارت من صلب الدين ودخلت في سجل المقدسات الموروثة .
علي الوردي
إن مأساة إعراض الكثير من المسلمين عن إسلامهم وتفرقهم بين متاهات الشهوات والأهواء, لا تشكل خسارة تحيق بالإسلام, وإنما هي ...إن مأساة إعراض الكثير من المسلمين عن إسلامهم وتفرقهم بين متاهات الشهوات والأهواء, لا تشكل خسارة تحيق بالإسلام, وإنما هي خسارة تحيق بهم أنفسهم. فالحصن الذي يتخلى عنه أصحابه يظل حصناً في واقعه وطبيعته وأداء مهمته, ولا بد أن يأوي إليه آخرون؛ وإنما تحدق الأخطار بأولئك الذين تخلوا عنه وآثروا لأنفسهم الانتشار في العراء.
محمد سعيد رمضان البوطي
مشكلة الرئيس مبارك أنه يجلس على رأس صفوة من علية القوم , تصرف الأمور أحياناً , وتقدم النصيحة أحياناً , ...مشكلة الرئيس مبارك أنه يجلس على رأس صفوة من علية القوم , تصرف الأمور أحياناً , وتقدم النصيحة أحياناً , بما يتفق دائماً مع مصلحة الولايات المتحدة و إسرائيل , لأن هذا هو ما يتفق مع مصالحها الخاصة . ومع ذلك فالرئيس مبارك يصر دائماً , على أن سياسته ليست تابعة للولايات المتحدة , ولكن الحقيقة في رأيي هي عكس ذلك بالضبط . جلال أمين
التاريخ كذبة كبيرة اتفق الجميع على إتقانها حتى أصبحت صدقا مؤلما . عمرو الجندي ...التاريخ كذبة كبيرة اتفق الجميع على إتقانها حتى أصبحت صدقا مؤلما . عمرو الجندي
و لكي ندرك حجم الأمراض الاجتماعية التي نتحدث عنها، لابد أن نستمع إلى إحدى الضحايا. تقول تلميذة من المبلغات عن ...و لكي ندرك حجم الأمراض الاجتماعية التي نتحدث عنها، لابد أن نستمع إلى إحدى الضحايا. تقول تلميذة من المبلغات عن وكيل المعهد الأزهري إن المدرس عندما طلب منها مشاهدة الأفلام الجنسية أغمضت عينها فأمسك بدبوس" و شكني في ذراعي جامد" و"عمل معايا أنا و صديقتي قلة أدب"، ثم هددنا بالسكين في حالة إخبارنا أي أحد بما يحدث سوف يقطعنا بالسكين قطعًا صغيرة و يرمينا للقطط تأكلنا. و أثناء التحرش كان يضع يده على أفواهنا حتى لا"نُصوّت" ، و بعد انتهاء الممارسة قال لنا: روحوا احفظوا القرآن! ياسر ثابت
البلية تعود مع الاسترخاء وتتسلل في الغفلة. إذا عجزَت أن تأخذك في عراك الند للند توارت لتطعنك من الخلف عندما ...البلية تعود مع الاسترخاء وتتسلل في الغفلة. إذا عجزَت أن تأخذك في عراك الند للند توارت لتطعنك من الخلف عندما تستدير وتعطيها ظهرك. هذه تعاليم تعطيها الصحراء للرعاة مجانا كل يوم، ولكنها تتخلى عنهم بمجرد أن يسكنوا الواحات ويتطاولوا في الزراعة. إبراهيم الكوني
لم يكن السادات طوال السنوات التي قضاها قابعاً في ظل عبدالناصر يضيع وقته هباءاً، بل كان لديه الوقت والفرصة للإختلاط ...لم يكن السادات طوال السنوات التي قضاها قابعاً في ظل عبدالناصر يضيع وقته هباءاً، بل كان لديه الوقت والفرصة للإختلاط بالناس والتعرف على مشاعرهم وكان يدرس ويحلل في صمت صدى أعمال وتصرفات عبدالناصر لدى المصريين، ويعرف ما يثير شكواهم، وما يبعثهم على السخط، وكان يختزن كل ذلك في رأسه بهدوء .
محمد إبراهيم كامل - وزير خارجية مصر الأسبق
لو عاوز شئ بشده اعمل حواليه قوسين خلى عيونك تحاوطه لو حتى يروح لفين خليك فاهم يا صاحبى الحلو بييجى ...لو عاوز شئ بشده اعمل حواليه قوسين خلى عيونك تحاوطه لو حتى يروح لفين خليك فاهم يا صاحبى الحلو بييجى مرة ومفيش فى الدنيا فرصة تتكرر مرتين . عمرو حسن
إني على يقين بأن في كل امرأة شمسًا..أنظر كم هنّ مضيئات , ولهذا أتجنبهن؛لأن أي شمس لا بد من أن ...إني على يقين بأن في كل امرأة شمسًا..أنظر كم هنّ مضيئات , ولهذا أتجنبهن؛لأن أي شمس لا بد من أن تحرق . أحمد أبو دهمان
أسهل الاختيارات هو موقف التبعية وأصعبها موقف الاستقلال. موقف التبعية اختيار مريح مرة واحدة طول العمر وموقف الاستقلال اختيار مرهق ...أسهل الاختيارات هو موقف التبعية وأصعبها موقف الاستقلال. موقف التبعية اختيار مريح مرة واحدة طول العمر وموقف الاستقلال اختيار مرهق كل يوم إلي آخر العمر. محمد حسنين هيكل
الدليل على أن مذهب السلف هو الحق: أن نقيضه بدعة، والبدعة مذمومة وضلالة. أبو حامد محمد الغزالي ...الدليل على أن مذهب السلف هو الحق: أن نقيضه بدعة، والبدعة مذمومة وضلالة. أبو حامد محمد الغزالي
طيلة حياتي لم أعتبر أنني صاحب رأي بل صاحب انفعال.. العاطفة تحكم تصرفاتي أكثر من العقل .. وأغلب آرائي يقولها ...طيلة حياتي لم أعتبر أنني صاحب رأي بل صاحب انفعال.. العاطفة تحكم تصرفاتي أكثر من العقل .. وأغلب آرائي يقولها أبطال قصصي.. لكن الصديقة العزيزة والصحفية اللامعة (أمنية فهمي) أقنعتني بالكتابة لجريدة التجمع.. ثم تلتها الدستور.. بالتدريج وجدت أنني أملك آراء لا أجد مجالاً في القصص للتعبير عنها .. لكنها آراء انفعالية لهذا لا أعتبر نفسي كاتب مقال محترفًا ... هذا هو ما يسمونه جهد المقلّ . أحمد خالد توفيق
رب بسمه في وجه السائل أو شدة على يده أحب اليه من المال الذي تضعه في كفه لأن المال يحيي ...رب بسمه في وجه السائل أو شدة على يده أحب اليه من المال الذي تضعه في كفه لأن المال يحيي جسده وحده والمال مع الابتسامة يحيي جسده وروحه . علي الطنطاوي
محمد نجيب كان رجل هليهلي يصلح بطلا لرواية جميلة وليس لثورة 23 يوليو . محمد حسنين هيكل ...محمد نجيب كان رجل هليهلي يصلح بطلا لرواية جميلة وليس لثورة 23 يوليو . محمد حسنين هيكل
وهي في ذلك مُرسلة عينيها تمطر مطراً; وكانت حين تنكف دمعها وتُنحيه عن خديها، يتساقط من فروج أصابعها كأنه عدد ...وهي في ذلك مُرسلة عينيها تمطر مطراً; وكانت حين تنكف دمعها وتُنحيه عن خديها، يتساقط من فروج أصابعها كأنه عدد أيام شقائها!مصطفي صادق الرافعي
يا رب إذا أرْدتَ عذابي *** فإنه فيك عَذبُ وإن جفاني أهلي *** فأنت أهلٌ و صَحْبُ وإن تَوَانَى طبيبي ...يا رب
إذا أرْدتَ عذابي *** فإنه فيك عَذبُ
وإن جفاني أهلي *** فأنت أهلٌ و صَحْبُ
وإن تَوَانَى طبيبي ***فأنت يا ربِّ طبُّ
وإن صبوتُ فإني*** إلى رحابِك أصْبو
وكل ما ترتضيهِ ***فإنه مُسْتحبُّ
فنحوَ بابِك أسْعى *** وفي جَنَابِك أحْبُو
فإن يذبْ فيك قلبي *** فداً لحبك قلب
إني بفضلك عبدٌ *** وأنت يا ربِّ ربُّ
أنا بكلـِّي محبٌّ *** وأنت حِبٌّ و حُبُّ
محمد زكي الدين إبراهيم
من ضيع الأمانة، ورضى بالخيانة، فقد تبرأ من الديانة. الإمام على بن أبى طالب ...من ضيع الأمانة، ورضى بالخيانة، فقد تبرأ من الديانة.
الإمام على بن أبى طالب
عندما تجلس المرأة على كرسى مُنحنيه للأمام قليلاً واضعة يديها على ساقيها فذلك دليل على حاجتها للرعاية وذلك لإثارة الشخص ...عندما تجلس المرأة على كرسى مُنحنيه للأمام قليلاً واضعة يديها على ساقيها فذلك دليل على حاجتها للرعاية وذلك لإثارة الشخص المقابل لها ليرفع الكلفة.
إبراهيم الفقي
أنا أحب الكتابة، أُحب دوامة وتأرجح الكلمات لأنها متشابكة تماماً مع عواطفنا البشرية. جيمس آي ميشينر ...أنا أحب الكتابة، أُحب دوامة وتأرجح الكلمات لأنها متشابكة تماماً مع عواطفنا البشرية.
جيمس آي ميشينر
هادئة لكن الذعر يملأ ملامحها منذ الصغر ، تضحك و تبكي تنام و تستيقظ تحب و تكره ، و يبقي ...هادئة لكن الذعر يملأ ملامحها منذ الصغر ، تضحك و تبكي تنام و تستيقظ تحب و تكره ، و يبقي الذعر هو سيد التعابير بوجهها هادئة لكن عيناها تقول : أنا الآن ساكنة ، لكني علي استعداد لأن أملأ الدنيا صراخا في أي وقت . حسني محم
عندما تكون هناك ضريبة على الدخل، فإن الرجل العادي سيدفع أكثر، وصاحب السلطة سيدفع أقل، على نفس القدر من الدخل. ...عندما تكون هناك ضريبة على الدخل، فإن الرجل العادي سيدفع أكثر، وصاحب السلطة سيدفع أقل، على نفس القدر من الدخل.
أفلاطون
كلما قلت معلومات الشخص وضحلت ثقافته اتجه إلى المصطلحات الغامضة يتفيقه بها في كل مجلس ويقذف بها في كل مكان. ...كلما قلت معلومات الشخص وضحلت ثقافته اتجه إلى المصطلحات الغامضة يتفيقه بها في كل مجلس ويقذف بها في كل مكان.
علي الوردي
الطريق الذي لايؤدي إليك: لن يصل النهر الذي لايص فيك: ناشف والدمعة التي لاتذرف عليك: بلا عينين . إبراهيم نصر ...الطريق الذي لايؤدي إليك: لن يصل النهر الذي لايص فيك: ناشف والدمعة التي لاتذرف عليك: بلا عينين . إبراهيم نصر الله
إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية ، وأن يستبدل الحقيقة العلمية بعقائد جامدة ، والفاعلية الإجتماعية ...إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية ، وأن يستبدل الحقيقة العلمية بعقائد جامدة ، والفاعلية الإجتماعية بطقوس ، لابد أن يصطدم بالعلم. والدين الصحيح - على عكس هذا - فهو متسق مع العلم. وكثير من العلماء الكبار يسود عندهم الإعتراف بنوع من الوحدانية. وفوق هذا يستطيع العلم أن يساعدالدين في محاربة المعتقدات الخرافية ، فإذا إنفصلا يرتكس الدين في التخلف ويتجه العلم نخو الإلحاد.
علي عزت بيجوفيتش
من يفهمك كما أنت يمتلئ بالصمت.. إنه لا يحتاج أن يتفوه حتى بسؤال واحد ص 63 . محمد جمال ...من يفهمك كما أنت يمتلئ بالصمت.. إنه لا يحتاج أن يتفوه حتى بسؤال واحد ص 63 . محمد جمال
و لحد ما فجأة لقيت مش باقى معايا ف جيبى غير كام ( اول ) يتعاش لا اعرف ان كنت ...و لحد ما فجأة لقيت مش باقى معايا ف جيبى غير كام ( اول ) يتعاش لا اعرف ان كنت هشيلهم ولا هابيعهم ببلاش .
مصطفى إبراهيم
فى لحظات القنوط، ننحدر نحو أسفل نقطة فى الروح وفى الفضاء، نحو أبعد مكان عن النشوة، نحو منابع الفراغ . ...فى لحظات القنوط، ننحدر نحو أسفل نقطة فى الروح وفى الفضاء، نحو أبعد مكان عن النشوة، نحو منابع الفراغ .
إميل سيوران
إنّ فكرة واحدة عظيمة قد تنقل أعرابياً نحو الخلود .. وإن فكرة واحدة مليئة بالغباء قد تكون كارثية على أكثر ...إنّ فكرة واحدة عظيمة قد تنقل أعرابياً نحو الخلود .. وإن فكرة واحدة مليئة بالغباء قد تكون كارثية على أكثر الرجال ذكاء في هذه المدينه . محمد ديريه
هل أعطبه الأسر و هزمته الهزيمة، أم أنه المسطور في اللوح المحفوظ؟ و هل يسطر الله في لوحه هزيمة عباده ...هل أعطبه الأسر و هزمته الهزيمة، أم أنه المسطور في اللوح المحفوظ؟ و هل يسطر الله في لوحه هزيمة عباده الصالحين؟.
رضوي عاشور
تبتسمين فيفقد الليل وعيه ويكتم القمر تنهده ويسقط من السماء نجم أرهقه إعجابه . محمد السالم ...تبتسمين فيفقد الليل وعيه ويكتم القمر تنهده ويسقط من السماء نجم أرهقه إعجابه . محمد السالم
إن أسوأ شيء في نشرات الأخبار على القنوات الأرضية هو أنها لا تعرض تتراً يمكّنني من معرفة اسم المؤلف . ...إن أسوأ شيء في نشرات الأخبار على القنوات الأرضية هو أنها لا تعرض تتراً يمكّنني من معرفة اسم المؤلف .
أحمد صبري غباشي
المهم ان الروح تشتعل بأي من الطريقتين. هناك ارواح نادرة جدا تنجو من الاشتعال مثل روح رامي، لكن هذا استثناء. ...المهم ان الروح تشتعل بأي من الطريقتين. هناك ارواح نادرة جدا تنجو من الاشتعال مثل روح رامي، لكن هذا استثناء. تلك الارواح التي تولد شائخة خامدة لا يقدر شئ علي إيقاظها.. ارواح المحظوظين الذين لن يشقيهم شقاء العالم ولن تعذبهم أحلام لم تتحقق.أحمد خالد توفيق
النهضة , هي روح تسري في مجتمع ما , أو تبعث أمة من العدم , من الموات , السبات , ...النهضة , هي روح تسري في مجتمع ما , أو تبعث أمة من العدم , من الموات , السبات , روح تجعل أفراد الأمة ينصهرون معا , ويتوقون لتحقيق أهداف ومثل وقيم هي أعلى بكثير من مجرد ارتفاع الدخل ومستوى الرفاهية . إنها المثل التي تجد فيها الأمة كينونتها وما تتصور أنه الهدف من وجودها.
أحمد خيري العمري
الابن المعاق كالثؤلول فى وجه أبيه، إذا تركه فهو عاهة، وإذا انتزعه تألم. حكمة فارسية ...الابن المعاق كالثؤلول فى وجه أبيه، إذا تركه فهو عاهة، وإذا انتزعه تألم.
حكمة فارسية
يكفي أن تكون حزينا .. فهذا قرار ذاتي بالموت ففي حضرة الغياب كل شئ مباح . إبراهيم المحلاوي ...يكفي أن تكون حزينا .. فهذا قرار ذاتي بالموت ففي حضرة الغياب كل شئ مباح . إبراهيم المحلاوي
التذكارات تحيي الحياة وتنشطها، لولا ذاكرتنا الحية النشطة لفقدت الأيام الماضية الحياة، ولأصبحت غير موجودة. محيي الدين اللباد ...التذكارات تحيي الحياة وتنشطها، لولا ذاكرتنا الحية النشطة لفقدت الأيام الماضية الحياة، ولأصبحت غير موجودة. محيي الدين اللباد
النفس المتكاملة .. تأخذ انطلاقها الكامل في كل اتجاه بقوة وإصرار وتمكن, وفي الوقت ذاته تخلع نفسها بقوة من كل ...النفس المتكاملة .. تأخذ انطلاقها الكامل في كل اتجاه بقوة وإصرار وتمكن, وفي الوقت ذاته تخلع نفسها بقوة من كل متاع حين تريد. إنه التحرر القوي. وهو كذلك التحرر الحقيقي, التحرر الذي تتمثل فيه حرية الرغبة وحرية الامتناع; فلا تصبح الرغبة مالكة لقياد الإنسان توجهه كما تشاء وهو إليها منقاد; ولا يصبح الامتناع موتًا وتهاويًا وانخذالًا ولامبالاة. محمد قطب
الزمن إذا سلك طريقًا سرياً في داخلنا يكون أكبر ممحاةٍ في الدنيا. محمد حسن علوان ...الزمن إذا سلك طريقًا سرياً في داخلنا يكون أكبر ممحاةٍ في الدنيا. محمد حسن علوان
أحيانا تكون المعطيات صحيحة لكنها تقودنا لاستنتاجات خاطئة تماما. أحمد خالد توفيق ...أحيانا تكون المعطيات صحيحة لكنها تقودنا لاستنتاجات خاطئة تماما. أحمد خالد توفيق
مساء العيد جاء المساء وغمر الظلام فشعشعت الأنوار في القصور والمنازل وخرج الناس إلي الشوارع بملابس العيد الجديدة وعلي وجوههم ...مساء العيد جاء المساء وغمر الظلام فشعشعت الأنوار في القصور والمنازل وخرج الناس إلي الشوارع بملابس العيد الجديدة وعلي وجوههم سيماء البشر والاستكفاء ومن بين دقائق لهاثهم تنبعث رائحة المآكل والخمور ... أما أنا فسرت وحيداً منفرداً مبتعداً عن الزحام والضجيج أفكر بصاحب العيد. أفكر بنابغة الأجيال الذي ولد فقيراً وعاش متجرداً ومات مصلوباً ... أفكر بالشعلة النارية التي أوقدها الروح الكلي في قرية حقيرة بسوريا (فلسطين أثناء زمان الكاتب) فطافت مرفرفة فوق رؤوس العصور مخترقة مدنية بعد مدنية ... ولما بلغت الحديقة العمومية، جلست علي مقعد خشبي أنظر من خلال أغصان الأشجار العارية نحو الشوارع المزدحمة وأسمع عن بُعد أناشيد المعَيدين السائرين في موكب اللهو و الخلو .. وبعد ساعة مفعمة بالأفكار والأحلام التفت وإذا برجل جالس بقربي علي المقعد وفي يده عصاه يرسم بطرفها خطوطاً ملتبسة علي التراب .. فقلت في نفسي "هو مستوحد مثلي" ثم تفرست إليه متبصراً شكله فألفيته رغم أثوابه القديمة وشعره المسترسل المشوش ذا هيبة ووقار .. وكأنه قد شعر بأنني أنظر إليه متفحصاً شكله وملامحه فالتفت نحوي وقال بصوت عميق هادى "مساء الخير" فأرجعت التحية قائلاً "أسعد الله مساءك" ثم عاد يرسم الخطوط بعكازه علي أديم الأرض، وبعد هنيهة وقد أعجبت بنغمة صوته خاطبته ثانية قائلاً:"هل أنت غريب في هذه المدينة؟" فأجاب "أنا غريب في هذه المدينة وأنا غريب في كل مدينة أخرى". قلت "أن الغريب في مثل هذه المواسم يتناسى ما في الغربة من الضيم والوحشة لما يجده في الناس من الأنس والانعطاف". فأجاب "أنا غريب في مثل هذه الأيام أكثر مني في غيرها". قال هذا ونظر إلي الفضاء الرمادي فاتسعت عيناه وارتعشت شفتاه كأنه رأى علي صفحة الفضاء رسوم وطن بعيد .. قلت "إن القوم في هذه المواسم يعطفون علي بعضهم البعض فالغني يذكر الفقير والقوى يرحم الضعيف". فأجاب "نعم وما رحمة الغني بالفقير سوى نوع من حب الذات وليس انعطاف القوى علي الضعيف إلا شكلاً من التفوق والافتخار". قلت "قد تكون مصيباً، ولكن ماذا يهم الفقير الضعيف ما يجول في باطن الغني القوى من الرغائب والأميال؟ إن الجائع المسكين يحلم بالخبز ولكنه لا يفكر بالكيفية التي يعجن بها الخبز". فأجاب "إن الموهوب لا يفتكر أما الواهب فيجب عليه أن يفتكر ويفتكر طويلاً". فأعجبت بكلامه وعدت أتأمل منظره الغريب وأثوابه القديمة وبعد سكينة نظرت إليه قائلاً "يلوح لي أنك في حاجة فهلا قبلت درهماً أو درهمين؟" فأجاب وقد ظهرت علي شفتيه ابتسامة محزنة "نعم أنا بحاجة ولكن إلي غير المال". قلت "وماذا تحتاج؟" فقال "أنا بحاجة إلي مأوى ..أنا بحاجة إلي مكان أسند إليه رأسي" قلت "خذ مني درهمين واذهب إلي النزل وأستأجر غرفة". فأجاب "قد ذهبت إلي كل نزل في هذه المدينة فلم أجد لي مأوى، وطرقت كل باب فلم أري لي صديقاً، ودخلت كل مطعم فلم أعط خبزاً". فقلت في نفسي: ما أغربه فتي يتكلم تارة كالفيلسوف وطوراً كالمجنون. ولكن لم أهمس لفظة "مجنون" في أذن روحي حتى حدق بي شاخصاً ورفع صوته عن ذي قبل وقال "نعم أنا مجنون ومن كان مثلي يرى نفسه غريباً بلا مأوى وجائعاً بلا طعام". قلت مستدركاً مستغفراً "سامح ظنوني فأنا لا أعرف من أنت وقد استغربت كلامك، فهلا قبلت دعوتي وذهبت معي لتصرف الليلة في منزلي؟" فأجاب "قد طرقت بابك ألف مرة ولم يُفتح لي". قلت وقد تحققت جنونه "تعال الآن وأصرف الليلة في منزلي؟" فرفع رأسه وقال "لو عرفت من أنا لما دعوتني؟". فقلت "ومن أنت؟". قال وفي صوته هدير مياه غزيرة "أنا الثورة التي تقيم ما أقعدته الأمم. أنا العاصفة التي تقتلع الأنصاب التي أنبتتها الأجيال. أنا الذي جاء ليلقي في الأرض سيفاً لا سلاماً". ووقف منتصباً وتعالت قامته وسطع وجهه وبسط ذراعيه فظهر أثر المسامير في كفيه: فارتميت راكعاً أمامه وصرخت قائلاً "يا يسوع الناصري ..." وسمعته يقول إذ ذاك "العالم يعَيد لأسمي وللتقاليد التي حاكتها الأيام حول أسمي. أما أنا فغريب أطوف تائهاً في مغارب الأرض ومشارقها وليس بين الشعوب من يعرف حقيقتي". للثعالب أو جرة ولطيور السماء أوكار وليس لابن الإنسان أن يسند رأسه. ورفعت رأسي إذ ذاك ونظرت فلم أرى أمامي سوى عمود من البخور ولم أسمع سوى صوت الليل آتياً من أعماق الأبدية .
Kahlil Gibran
بكاءو رجاء فـوضـــت لله أمـــــــــري*** يُسري سواء و عسري!! فقد تفاقم خطبـــــــي *** و قــد تـــعاظـــــم وزري أذنبت و اسود ...بكاءو رجاء فـوضـــت لله أمـــــــــري*** يُسري سواء و عسري!! فقد تفاقم خطبـــــــي *** و قــد تـــعاظـــــم وزري أذنبت و اسود قلبـــــي*** من بعدما ابيض شعري لو أصبح الذنب شخصا*** ما كــان و الله غيــــــري!! خجلت أســـأل عـــفوا *** كي لا أجاوز قــــــــــدري . محمد زكي الدين إبراهيم
كأنهم يدركون فيسترحون أن هؤلاء الشيوخ ليسوا قريبيين من ربنا , بل قريبون منهم . إبراهيم عيسى ...كأنهم يدركون فيسترحون أن هؤلاء الشيوخ ليسوا قريبيين من ربنا , بل قريبون منهم .
إبراهيم عيسى
بعض الأشياء تسقط وليس للجاذبية ذنب هى هكذا .. لا يليق بها الصعود . Kahlil Gibran ...بعض الأشياء تسقط وليس للجاذبية ذنب هى هكذا .. لا يليق بها الصعود .
Kahlil Gibran
الأبناء في سن الطيش لا يهجرون مأوى الآباء إن لم يضمنوا وجود مأوى آخر أكثر إغواء من مأوى الآباء. إنهم ...الأبناء في سن الطيش لا يهجرون مأوى الآباء إن لم يضمنوا وجود مأوى آخر أكثر إغواء من مأوى الآباء. إنهم كالنساء اللائي لا يهجرن رجلاً إن لم يضمنّ وجود رجل آخر بالإنتظار . إبراهيم الكوني
لا تلعن الظلام ... ولا تشعل شمعة ولكن دع النور الذي نبت من قلبك و بزغ في صدرك وسطع على ...لا تلعن الظلام ... ولا تشعل شمعة ولكن دع النور الذي نبت من قلبك و بزغ في صدرك وسطع على وجهك ينير العالم من حولك.
أحمد خيري العمري
ضعيف حد الاعتماد على فرص حضارية مثل المطاعم لتقيلني من عثرات بدائية مثل الجوع. محمد حسن علوان ...ضعيف حد الاعتماد على فرص حضارية مثل المطاعم لتقيلني من عثرات بدائية مثل الجوع. محمد حسن علوان
لقد شهدنا من تاريخ الإسرائيليين والصهاينة ما يكفى لتأكيد اعتقادنا بأن من عاداتهم الثابتة تكرار الخبر الكاذب حتى يصدقه الناس ...لقد شهدنا من تاريخ الإسرائيليين والصهاينة ما يكفى لتأكيد اعتقادنا بأن من عاداتهم الثابتة تكرار الخبر الكاذب حتى يصدقه الناس من فرط تكراره . جلال أمين
عندما نريد دراسة حركة المرجعية في صعيد الواقع سواء في المنطلق التاريخي او في الواقع المعاصر فإن علينا أن نفهم ...عندما نريد دراسة حركة المرجعية في صعيد الواقع سواء في المنطلق التاريخي او في الواقع المعاصر فإن علينا أن نفهم طبيعتها وطبيعة المضمون الذي يحكمها من خلال النظرة الاجتهادية الاسلامية في خط اهل البيت عليهم السلام , تمثل مركز النيابة عن الامام لان الساحة اذا فرغت من حضور الامام في حركية إمامته فالله لا يترك الارض خالية من الحجة سواء كانت الحجة حجة أولية فيما تعطيه النبوة او الامامة من أصالتها او كانت حجة ثانوية في ما تتحرك فيه الامامة لتمنح للعلماء امتداداتها من خلال امتدادات كل المفاهيم التي تتحرك في الحياة سواء في المضمون الفكري الذي يغني الذهن بالاسلام عقيدةً وفقهاً ومنهجاً وقاعدةً للحياة أو في المضمون الحركي الذي يدفع بالاسلام الى صعيد الواقع .
السيد محمد حسين فضل الله
بتجيب الفلوس منين يا بابا ؟ و قفزت إلى ذهنه إجابات كثيرةو لكنها ما كانت تصلح إجابةعن سؤال طفلة لا ...بتجيب الفلوس منين يا بابا ؟ و قفزت إلى ذهنه إجابات كثيرةو لكنها ما كانت تصلح إجابةعن سؤال طفلة لا تدري ما الحياة و قسوتهاأيقول لها من عرق الجبين الممتزج بتحمل سخافات رؤساء تافهين ؟ أيقول لها من الملق و الرياء ؟ أيقول لها من كتم أنفاس أصوات الضمير و السير في مواكب النفاق.
عبد الحميد جودة السحار
قد يُكابد المرء آلامًا خبيثة، نتيجة إصابته بمرض تعفني لا شفاء منه، فيكدر عليه معاشه، و يغمسه غمسًا في محنة ...قد يُكابد المرء آلامًا خبيثة، نتيجة إصابته بمرض تعفني لا شفاء منه، فيكدر عليه معاشه، و يغمسه غمسًا في محنة العذاب المستديم.. ثم لما تُتَاح له فرصة المتعة_ و لو كانت في قبح ثمرة الزقوم_ يسعى إليها سعي الوحوش، و يأكل منها فيملأ منها البطون.. ثم إن التلذذ ليطغى مؤقتًا على المرض، إذ يُفرز الجسم المسكنات الطبيعية و النواقل العصبية المحسنة للمزاج، فينسى المريض آلامه و معاناته المزمنة إلى حين.. لكن ما أن تزول رعشةُ النشوة و حمأتها، حتى تعود إليه نبضات الألم فجأة، على هيئة صاعقة مهلكة.. أحمد صلاح سابق
المسرح دنيا .. يتفرج فيه الأغلبية على الأقلية. والدنيا مسرح.. تتفرج فيه الأقلية على الأغلبية . إبراهيم الكوني ...المسرح دنيا .. يتفرج فيه الأغلبية على الأقلية. والدنيا مسرح.. تتفرج فيه الأقلية على الأغلبية . إبراهيم الكوني
كل شىء معد سلفًا اللحظة التى تنفعل فيها وتظن أن المشهد بطولى تفىء منها سريعا إلى عقلك لتعرف أن المشهد ...كل شىء معد سلفًا اللحظة التى تنفعل فيها وتظن أن المشهد بطولى تفىء منها سريعا إلى عقلك لتعرف أن المشهد مرسوم بإحكام ودقة وأن أى ارتجال مرفوض وغير متاح لأن تسمح لخيالك به أصلا . أحمد أبو خليل
طالما لا يزال لديّ شيء من الصحة والقوة سأبقى أعمل بسرور كل يوم . فريدريك شوبان ...طالما لا يزال لديّ شيء من الصحة والقوة سأبقى أعمل بسرور كل يوم .
فريدريك شوبان
كانت الحيرة بضاعة رائجة زمن الكهوف ولنا أن نتصور ابتسامة رجل النياندرتال لو توقع أن الفلاسفة سيأتون ذات يوم فيدّعون ...كانت الحيرة بضاعة رائجة زمن الكهوف ولنا أن نتصور ابتسامة رجل النياندرتال لو توقع أن الفلاسفة سيأتون ذات يوم فيدّعون أبوتها .
إميل سيوران