مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
إياك والعجلة بالأمور قبل أوانها، أو التثبط فيها عند إمكانها. الإمام على بن أبى طالب ...إياك والعجلة بالأمور قبل أوانها، أو التثبط فيها عند إمكانها.
الإمام على بن أبى طالب
فقد تتغلب العادات على الدين نفسه فتفسده وتمسخه بحيث ينكره كل من عرفه. قاسم أمين ...فقد تتغلب العادات على الدين نفسه فتفسده وتمسخه بحيث ينكره كل من عرفه. قاسم أمين
الاغتيال أعنف أنواع الرقابة.. اللحظة المقدسة التي تخرس فيها صوتًا تكلم أكثر من اللازم.أحمد خالد توفيق ...الاغتيال أعنف أنواع الرقابة.. اللحظة المقدسة التي تخرس فيها صوتًا تكلم أكثر من اللازم.أحمد خالد توفيق
إذا حارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن ولم تدرِ فيما الخطا و الصواب فخَالِفْ هَوَاكَ فإنَّ الهوَى يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب ...إذا حارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن ولم تدرِ فيما الخطا و الصواب فخَالِفْ هَوَاكَ فإنَّ الهوَى يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب . محمد بن إدريس الشافعي
إذا وقع منك ذنب فلا يكن موجبا ليأسك من حصول الاستقامة مع ربك، فقد يكون ذلك آخر ذنب قدر عليك. ...إذا وقع منك ذنب فلا يكن موجبا ليأسك من حصول الاستقامة مع ربك، فقد يكون ذلك آخر ذنب قدر عليك. أحمد بن عطاء الله السكندري
كنتُ أعتقد أن الذين لا يعرفون ، عادةً ينصرفون للقراءة ، وحدي أنا كلما شحت بي المعرفة ، رحتُ أكتب. ...كنتُ أعتقد أن الذين لا يعرفون ، عادةً ينصرفون للقراءة ، وحدي أنا كلما شحت بي المعرفة ، رحتُ أكتب.
محمد حسن علوان
كانت الحيرة بضاعة رائجة زمن الكهوف ولنا أن نتصور ابتسامة رجل النياندرتال لو توقع أن الفلاسفة سيأتون ذات يوم فيدّعون ...كانت الحيرة بضاعة رائجة زمن الكهوف ولنا أن نتصور ابتسامة رجل النياندرتال لو توقع أن الفلاسفة سيأتون ذات يوم فيدّعون أبوتها .
إميل سيوران
وهكذا تحوّل القرآن {عندنا} إلى صوت مجرّد من الوعي , ضبابيّ المعنى . علي عزت بيجوفيتش ...وهكذا تحوّل القرآن {عندنا} إلى صوت مجرّد من الوعي , ضبابيّ المعنى .
علي عزت بيجوفيتش
أقسى الرجال هم الذين تستولى عليهم فكرة مسيطرة .. هنا قل وداعا للرحمة أو الشفقة أو أي ضعف بشري ...أحمد ...أقسى الرجال هم الذين تستولى عليهم فكرة مسيطرة .. هنا قل وداعا للرحمة أو الشفقة أو أي ضعف بشري ...أحمد خالد توفيق
بيد أن مصائب المحبين إنما تاتي من انقلاب المصباح فيستطير حريقا لا ضوءا ،وترى النار تعتلج في القلب وذؤابتها تتلوى ...بيد أن مصائب المحبين إنما تاتي من انقلاب المصباح فيستطير حريقا لا ضوءا ،وترى النار تعتلج في القلب وذؤابتها تتلوى في الرأس ويصبح العاشق مرنحا بما اعتراه من الوهن والضعف كانه في جملته وفيما لبسه من الهم والسواد ما تراه من بقية بيت محروق..مصطفي صادق الرافعي
إذاً فما دمنا آمنا بالله، وسنأخذ منه عقيدات غيبية، فمن الأولى أن نأخذ أشياء ظاهرية.. نأخذ من تكاليف.. نأخذ منه ...إذاً فما دمنا آمنا بالله، وسنأخذ منه عقيدات غيبية، فمن الأولى أن نأخذ أشياء ظاهرية.. نأخذ من تكاليف.. نأخذ منه منهج الحياة؛ لأننا أخذنا منه أشياء لا تدخل تحت حسي، فنأخذ منه ويكون هو المصدر الوحيد. وما دام ذك هو المصدر الوحيد فماذا يعطي ذلك للإنسان؟ إنه يعطي للإنسان ألا يضعف أمام الحياة؛ لأنه لا يواجهها بقوته، ولكن يواجهها بقوة الإله الذي آمن به، فإذا حدثت له أي أحداث بالغة مهما بلغت، وخرجت عن نطاق قوته، ونطاق سببه فيجب ألا يخور؛ لأنه لا يواجه الحياة بأسبابه ولا يواجه الحياة بقوته، وإنما يواجهها بالقوة المطلقة، وبالقدرة التي لا تعجز عن شيئ، وبخالق الأسباب؛ ولذلك يقول سبحانه وتعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).. فالأسباب تضيع. محمد متولي الشعراوي
إن فشل التعليم وإخفاق التنمية في الكثير من المجتمعات يعود إلى عدم إدراك موانع النهوض وغياب رؤية حصون الأخطبوط الثقافي ...إن فشل التعليم وإخفاق التنمية في الكثير من المجتمعات يعود إلى عدم إدراك موانع النهوض وغياب رؤية حصون الأخطبوط الثقافي الذي يحتل العقول ويصوغ العواطف ويوجه السلوك.
إبراهيم البليهي
في بلد تبدو إرهاصات التغيير فيه موجودة، لكن اللحظة غير معلومة، فإن التحليل المتأني والاستقراء المتعمق يمكن أن يلقي مزيدًا ...في بلد تبدو إرهاصات التغيير فيه موجودة، لكن اللحظة غير معلومة، فإن التحليل المتأني والاستقراء المتعمق يمكن أن يلقي مزيدًا من الضوء على ما استغلق علينا وحار كثيرون فـي فهمه بشأن حاضر مصر ومستقبلها. ياسر ثابت
التمثيل في المسرح هو نوع من الاحتلال المشروع .. احتلالٌ يجعلك سيد خشبة المسرح والصالة لوقتٍ من الزمن تغزو فيه ...التمثيل في المسرح هو نوع من الاحتلال المشروع .. احتلالٌ يجعلك سيد خشبة المسرح والصالة لوقتٍ من الزمن تغزو فيه مشاعر وعقول المتفرجين .. أما هم فيسلمونك مفاتيح أرواحهم شريطة - وياللعجب - أن تكون أسلحة غزوك قوية .
أحمد صبري غباشي
الحقائق الكونية دليل على أن الذي خلق الحقائق هو الذي أنزل القرآن . أحمد شوقي إبراهيم ...الحقائق الكونية دليل على أن الذي خلق الحقائق هو الذي أنزل القرآن . أحمد شوقي إبراهيم
الخوف من الأنفاس السيئه قد دمر صداقتنا وقادنا إلي الجنون . إبراهيم المحلاوي ...الخوف من الأنفاس السيئه قد دمر صداقتنا وقادنا إلي الجنون . إبراهيم المحلاوي
التشافي من الإدمان من وجهة نظر العامَّة وأحيانًا من وجهة نظر بعض المختصين يُقاس بما إذا امتنع الشخص عن إدمانه ...التشافي من الإدمان من وجهة نظر العامَّة وأحيانًا من وجهة نظر بعض المختصين يُقاس بما إذا امتنع الشخص عن إدمانه أم لا، ومنهم من يقيسه بعدد أيام الإنقطاع، و منهم من يقيسه بنقاء عينة البول، أو استخدام الأدوية المضادة للمخدرات.
الدكتور جواد فطاير - كتاب الإدمان
أثناء اجتماعك مع شخص ما حاول أن تستمع إلى الشخص الآخر وتستجيب لمشاعره السلبية : اليأس، و الحزن، و الضيق، ...أثناء اجتماعك مع شخص ما حاول أن تستمع إلى الشخص الآخر وتستجيب لمشاعره السلبية : اليأس، و الحزن، و الضيق، والقلق، فحينما يواجه أي شخص مشكله ما تجد أن مشاعره سلبية، وتفاعلك الإيجابي معه يصنع الودّ.
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
كنا جميعاً معذبين بذلك الإحساس: إذا خسر اليهود فإنهم سيعودون إلى البلاد التي أتوا منها، أما إذا خسرنا نحن، فسنخسر ...كنا جميعاً معذبين بذلك الإحساس: إذا خسر اليهود فإنهم سيعودون إلى البلاد التي أتوا منها، أما إذا خسرنا نحن، فسنخسر كل شيء . أبراهيم نصر الله
قليلةٌ جداً، و خاصة جداً، هي الأجوبة التي يقدمها الخطاب القرآني. فالخطاب القرآني يُفَضِلُ عادة التعامل مع [العموميات] التي تقدم ...قليلةٌ جداً، و خاصة جداً، هي الأجوبة التي يقدمها الخطاب القرآني. فالخطاب القرآني يُفَضِلُ عادة التعامل مع [العموميات] التي تقدم [خطوطاً عريضة و إشارات عامة] على التعامل مع (التفاصيل الدقيقة) التي (يؤثر فيها تقادم الزمن و تبدل الأحوال). فهو بذلك يُفَضِلُ التعامل مع [الثوابت التي تصمد زمنياً] على (المتغيرات التي تنتهي صلاحيتها بشكل موسمي)” ― أحمد خيري العمري tags: البوصلة-القرآنية 7 likes Like “الغار، من ظلمته انبعث نور غطى وجه العالم أجمع. وذلك الرجل الذي كان مرشحاً ليصير واحداً من .. أولئك الزهاد المنفصلين عن المجتمع والواقع والتاريخ.. ذلك الرجل صار أمة! عندما جاءت تلك اللحظة. اللحظة - الذروة. أحمد خيري العمري
المرأة هي المراة حتى لو كانت تقطع الرقاب عندما تشعر بالملل..أحمد خالد توفيق ...المرأة هي المراة حتى لو كانت تقطع الرقاب عندما تشعر بالملل..أحمد خالد توفيق
أدرك أنه لا يحلم، أنه لا يتوهم، لكنه لم يجرؤ على أن يقفز فرحًا، ﻷن قفزة بحجم أشواقه لن تعيده ...أدرك أنه لا يحلم، أنه لا يتوهم، لكنه لم يجرؤ على أن يقفز فرحًا، ﻷن قفزة بحجم أشواقه لن تعيده للأرض ثانية. تشبث بغطائه، بالفراش، بتراب الحوش، تشبث بجسده خائفًا من أن تُبعثره المفاجأة، وبهدوء نهض . إبراهيم نصر الله
يجب ان نتحلى بشجاعة الجهل ولا نفكر فى مدى صعوبة ما نحن بصدده ولا بعدد من فشلوا قبلنا ... أما ...يجب ان نتحلى بشجاعة الجهل ولا نفكر فى مدى صعوبة ما نحن بصدده ولا بعدد من فشلوا قبلنا ... أما لو حاصرتنا أشباح المخاوف قبل ان نبدأ فلسوف تخرج تلك الكلاب السوداء المفترسة لتفترسنا قبل ان نخطو خطوة واحدة. أحمد خالد توفيق
هذه هـي طبيعـة الإنسـان في كل زمان ومكان, فهو يطلب العدل حين يكون محرومًا منه فإذا حصل عليه, بخل به ...هذه هـي طبيعـة الإنسـان في كل زمان ومكان, فهو يطلب العدل حين يكون محرومًا منه فإذا حصل عليه, بخل به على غيره .
علي الوردي
أنفع الناس لك رجلٌ مكنك من نفسه حتى تزرع فيه خيرًا أو تصنع إليه معروفًا, فإنه نعم العون لك على ...أنفع الناس لك رجلٌ مكنك من نفسه حتى تزرع فيه خيرًا أو تصنع إليه معروفًا, فإنه نعم العون لك على منفعتك وكمالك. ابن قيم الجوزية
إنَّ القُدرةَ على التّركيز بشكلٍ عقليّ مُنفردٍ على أهمّ مُهماتك و تأديتها بشكل جيِّد و إنهائها بشكل تامّ، هو المفتاح ...إنَّ القُدرةَ على التّركيز بشكلٍ عقليّ مُنفردٍ على أهمّ مُهماتك و تأديتها بشكل جيِّد و إنهائها بشكل تامّ، هو المفتاح للنجاح الباهر و الإنجاز، و الإحترام، و المكانة، و السعَادة في الحيَاة.
برايان تريسي
ولكنكما عندما رأيتماني مصلوباً قلتما ما ألطف نزف دمائه من عروقه ، وما أجمل الخطوط التي ترسمها في مسيلها على ...ولكنكما عندما رأيتماني مصلوباً قلتما ما ألطف نزف دمائه من عروقه ، وما أجمل الخطوط التي ترسمها في مسيلها على جلده الناصع .
Kahlil Gibran
يخيل لي أن ابن سبأ الذي ينسب إليه تحريك الثورة كان وهماً من الأوهام كما قال الدكتور طه حسين ويبدو ...يخيل لي أن ابن سبأ الذي ينسب إليه تحريك الثورة كان وهماً من الأوهام كما قال الدكتور طه حسين ويبدو أن هذه الشخصية العجيبة اخترعت اختراعاً , وقد اخترعها أولئك الأغنياء الذين كانت الثورة موجهة ضدهم , وهذا هو شأن الطبقات المترفة في كل مرحلة من مراحل التاريخ إزاء من يثور عليهم فكل انتفاضة اجتماعية يعزوها أعداؤها إلى تأثير أجنبي .
علي الوردي
لقد تحول هؤلاء القوم إلى مخلوقات أبعد ما تكون عن البشر.. قشرة مخ لم تعد تؤدى أى دور معهم.. فقط ...لقد تحول هؤلاء القوم إلى مخلوقات أبعد ما تكون عن البشر.. قشرة مخ لم تعد تؤدى أى دور معهم.. فقط بتحركون للجنس أو للعنف.. الاغتصاب يمنح الشيئين معاً.. أحمد خالد توفيق
لو أنه تكرم وسمح، بأن أضع خدى على التراب وأبكى حتى ينبت العشب من دموعى .. فسوف أهدى الكتاب إليه ...لو أنه تكرم وسمح، بأن أضع خدى على التراب وأبكى حتى ينبت العشب من دموعى .. فسوف أهدى الكتاب إليه .. إلى الروح الامين جبريل عليه السلام إيمانا بالغيب .. وخشوعا للجلال .. واعترافا بفضله على البشر ، بوصفه رسول رب العالمين إلى الانبياء. مع إعتذار عميق وخوف مشفق .. لجرأة الطين الخاطئ على مجرد التوجه بالحديث فضلا عن الإهداء. أحمد بهجت
مأساة الكذاب ليست فى أن أحدا لا يصدقه، وإنما فى أنه لا يصدق أحدا. جورج برنارد شو ...مأساة الكذاب ليست فى أن أحدا لا يصدقه، وإنما فى أنه لا يصدق أحدا.
جورج برنارد شو
إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن ...إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن على تلك الظواهر و تنسقها ، و مهما كررنا التجربة و أعدنا التطبيق العملي فسوف لا نحصل - على أفضل تقدير - إلا على أعداد جديدة من الظواهر السطحية المنفصلة .
محمد باقر الصدر
بعد أيام اكتشفتُ أن الشجرَ كالبشر ، حين تُضيَّع الفرصة الأولى للقائك بهم .. حين تترك أحدهم خلفك ، قد ...بعد أيام اكتشفتُ أن الشجرَ كالبشر ، حين تُضيَّع الفرصة الأولى للقائك بهم .. حين تترك أحدهم خلفك ، قد لا تعثر علية ، ثانية ، أمامك . إبراهيم نصر الله
ليست الإنسانية في الكمال أو العصمة من الخطأ، فأن تخطئ وتندم هو أن تكون إنساناً. علي عزت بيجوفيتش ...ليست الإنسانية في الكمال أو العصمة من الخطأ، فأن تخطئ وتندم هو أن تكون إنساناً.
علي عزت بيجوفيتش
من المؤسف أن خاصية الموسيقى التصويرية لا تتوفر إلا في السينما فقط .. فحياة المرء تتحدد حسب الموسيقى التصويرية التي ...من المؤسف أن خاصية الموسيقى التصويرية لا تتوفر إلا في السينما فقط .. فحياة المرء تتحدد حسب الموسيقى التصويرية التي تنساب كخلفية له .. كوميدية ؟ درامية ؟ .. لو علم الناس ماهية موسيقاهم التصويرية لارتاحوا منذ زمن .
أحمد صبري غباشي
كم ليال أحييتها بتكرار العلم، ومطالعة الكتب، وحرمت على نفسك النوم، ولا أعلم ما كان الباعث فيه! إن كان بنية ...كم ليال أحييتها بتكرار العلم، ومطالعة الكتب، وحرمت على نفسك النوم، ولا أعلم ما كان الباعث فيه! إن كان بنية عروض الدنيا وجذب حطامها وتحصيل مناصبها والمباهات على الأقران والأمثال فويل لك ثم ويل لك. وإن كان قصدك إحياء شريعة النبي صلى الله عليه وسلم، وتهذيب أخلاقك، وكسر النفس الأمارة بالسوء، فطوبى لك ثم طوبى لك. ولقد صدق من قال سهر العيون لغير وجهك باطل وبكاؤهن لغير حسنك ضائع . أبو حامد محمد الغزالي
و الغريب أن وعاظ السلاطين يذمون كل فتنة تقوم في وجه السلطان، فاذا نجحت تلك الفتنة و استتب لها الأمر ...و الغريب أن وعاظ السلاطين يذمون كل فتنة تقوم في وجه السلطان، فاذا نجحت تلك الفتنة و استتب لها الأمر أخيرا أخذ الواعظون يطلبون من الناس إطاعة السلطان الجديد و ينسون بذلك طاعة أمرهم السابق الذي ذهب مع الريح .
علي الوردي
وأما من كلام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقد روينا: "إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه؛ إلا تفعلوا ...وأما من كلام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقد روينا: "إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه؛ إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير". فقد اشترط الدين، على أن يكون مرضيّاً لا أي الدين كان؛ ثم اشترط الأمانة، وهي مظهر الدين كله بجميع حسناته, وأيسرها أن يكون الرجل للمرأة أميناً، وعلى حقوقها أميناً، وفي معاملتها أميناً؛ فلا يبخسها ولا يُعْنتها، ولا يسيء إليها؛ لأن كل ذلك ثَلْم في أمانته؛ فإن ردت المرأة من هذه حاله وصفته من أجل المهر, تقدم إليها بالمهر من ليست هذه حاله وصفته، فوقعت الفتنة، وفسدت المرأة بالرجل، وفسد هو بها، وفسد النسل بهما جميعاً، وأهمل من لا يملك، وتعنست من لا تجد، ويرجع المهر الذي هو سبب الزواج سبباً في منعه، ويتقارب النساء والرجال على رغم المهر والدين والأمانة؛ فيقع معنى الزواج، ويبقى المعطل منه هو اللفظ والشرع.مصطفي صادق الرافعي
اتسعت دائرة غياب العدل وتجاهل روح وقواعد العدالة، لتصنع خارطة "مظالم المواطن"، التي تتمدد يوميـًا بطول البلاد وعرضها وتهدد الدولة ...اتسعت دائرة غياب العدل وتجاهل روح وقواعد العدالة، لتصنع خارطة "مظالم المواطن"، التي تتمدد يوميـًا بطول البلاد وعرضها وتهدد الدولة والمجتمع بأخطار حقيقية وليست متوهمة أو أسطورية كتلك التي تروج لها صناعة الخوف ونظريات المؤامرة. ياسر ثابت
هل تعلم متى ينتهي الحب؟ عندما يمكنك أن تقول أن كل شيء انتهى دون أن تتألم! تشارلز بوكوفسكي ...هل تعلم متى ينتهي الحب؟
عندما يمكنك أن تقول أن كل شيء انتهى دون أن تتألم!
تشارلز بوكوفسكي
إن الحب الذي لا يمنحنا لذة البكاء ليس بحب! بين الحب والبكاء أواصر صداقة يختلف معها طعم البكاء، نبكي لحرماننا ...إن الحب الذي لا يمنحنا لذة البكاء ليس بحب! بين الحب والبكاء أواصر صداقة يختلف معها طعم البكاء، نبكي لحرماننا أو لفرط لذتنا، تستوي فيه اللذة والألم ونحرص عليهما على حد سواء لأن اللذة هي دليل الشوق والألم برهان الصدق.
محمد الجيزاوي
فكأنما قد رفع عن بصيرتها الحجاب فرأت مستقبلها مع الأمين الذى تنتظر الأمم بعثه. عبد الحميد جودة السحار ...فكأنما قد رفع عن بصيرتها الحجاب فرأت مستقبلها مع الأمين الذى تنتظر الأمم بعثه.
عبد الحميد جودة السحار
أخوك الذى يحميك فى الغيب جاهدا وينشر ما يرضيك فى الناس معلنا ويستر ما تأتى من السوء والقبح ويغضى ولا ...أخوك الذى يحميك فى الغيب جاهدا وينشر ما يرضيك فى الناس معلنا ويستر ما تأتى من السوء والقبح ويغضى ولا يألو من البر والنصح أبو عثمان النجيبى
الإهتداء, يعتمد على وجود الرغبه الجاده لشخصٍ ما, أن يصل للحق و الحقيقه.. إنه بإختصار جاد في ذلك, مستعد لتقبل ...الإهتداء, يعتمد على وجود الرغبه الجاده لشخصٍ ما, أن يصل للحق و الحقيقه.. إنه بإختصار جاد في ذلك, مستعد لتقبل الحقيقه و إن كانت خارجه عن نمط حياته المعتاد و بيئته المحيطه به.
أحمد خيري العمري
كلما ظھر اسم البنك الدولي اقترن اسمه بالخراب في ذھني . المھم أنه منذ ظھر في حیاتنا ونحن نزداد فقراً... ...كلما ظھر اسم البنك الدولي اقترن اسمه بالخراب في ذھني . المھم أنه منذ ظھر في حیاتنا ونحن نزداد فقراً... مثلما لم تعد مصر بخیر منذ ظھر برنامج صباح الخیر يا مصر..أحمد خالد توفيق
إنه لا بد لنا من أن نحترس من مجاراة أولئك الذين يحبون الحب ، بدلاً من أن يحبوا المحبوب. زكريا ...إنه لا بد لنا من أن نحترس من مجاراة أولئك الذين يحبون الحب ، بدلاً من أن يحبوا المحبوب.
زكريا إبراهيم
أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب وفيضي آباز تكرور تبـرا أنا إن عشت لست اعدم قوتاً وإذا مت لست اعدم قبـراً همتي ...أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب وفيضي آباز تكرور تبـرا أنا إن عشت لست اعدم قوتاً وإذا مت لست اعدم قبـراً همتي همة الملوك ونفسـي نفس حر ترى المذلة كفـراً وإذا ما قنعت بالقوت عمري فلماذا أزور زيـداً وعمـراً . محمد بن إدريس الشافعي
أنا ميتُ حتى تقفي مرةً أخرى على أركان الروح. إما أن تعودي إلى البيت المهجور و إلا فلن أهدمه لأبني ...أنا ميتُ حتى تقفي مرةً أخرى على أركان الروح. إما أن تعودي إلى البيت المهجور و إلا فلن أهدمه لأبني غيره. فطللُ بالٍ خيرُ من بيتٍ خال.
محمد حسن علوان
شر الناس هم العلماء المعلمين إذا لم تكن أخلافهم دروساً أخرى تعمل عملاً آخر غير الكلام.مصطفي صادق الرافعي ...شر الناس هم العلماء المعلمين إذا لم تكن أخلافهم دروساً أخرى تعمل عملاً آخر غير الكلام.مصطفي صادق الرافعي
وداريت كل الناس لكن حاسدي مدارته عـزت وعـز منالهـا وكيف يداري المرء حاسد نعمةٍ إذا كان لا يرضيه إلا زوالهـا ...وداريت كل الناس لكن حاسدي مدارته عـزت وعـز منالهـا وكيف يداري المرء حاسد نعمةٍ إذا كان لا يرضيه إلا زوالهـا . محمد بن إدريس الشافعي
الإخلاص ما فضل ذكر و قكر من غير إخلاص غايه أخلص لربك تملك مفتاح باب الولايه . محمد زكي الدين ...الإخلاص ما فضل ذكر و قكر من غير إخلاص غايه أخلص لربك تملك مفتاح باب الولايه . محمد زكي الدين إبراهيم
مَا جئتُ بَعْدُ ولن أغيبَ أَنَا الذي خبَّأتُ فِي الكلمات عُمري الثاني . أحمد بخيت ...مَا جئتُ بَعْدُ ولن أغيبَ أَنَا الذي خبَّأتُ فِي الكلمات عُمري الثاني . أحمد بخيت
من الصعب عليَّ أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة؟ إن الغاية النبيلة لا تحيا ...من الصعب عليَّ أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة؟ إن الغاية النبيلة لا تحيا إلا في قلب نبيل، فكيف يمكن لذلك القلب أن يطيق استخدام وسيلة خسيسة؟ بل كيف نهتدي إلى استخدام هذه الوسيلة حين نخوض إلى الشط الممرع بركة من الوحل؟ لابد أن نصل إلى شط الملوثين. إن أوحال الطريق ستترك آثارها على أقدامنا وعلى مواضع هذه الأقدام. وكذلك الحال حين نستخدم وسيلة خسيسة. إن الدنس سيعلق بأرواحنا، وسيترك آثاره في هذه الأرواح، وفي الغاية التي وصلنا إليها! إن الوسيلة في حساب الروح جزء من الغاية، ففي عالم الروح لا توجد هذه الفوارق والتقسيمات! الشعور الإنساني وحده إذا أحس غاية نبيلة فلن يطيق استخدام وسيلة خسيسة، بل لن يهتدي إلى استخدامها بطبيعته! "الغاية تبرر الوسيلة": تلك هي حكمة الغرب الكبرى لأن الغرب يحيا بذهنه. وفي الذهن يمكن أن توجد التقسيمات والفوارق بين الوسائل والغايات"، "ما يخدع الطغاة شيء كما تخدعهم غفلة الجماهير وذلتها وطاعتها وانقيادها، وما الطاغية إلا فرد لا يملك في الحقيقة قوة ولا سلطانا، وإنما هي الجماهير الغافلة الذلول، تمطي له ظهرها فيركب، وتمد له أعناقها فيَجُرّ، وتحني لها رؤوسها فيستعلي، وتتنازل له عن حقها في العزة والكرامة فيطغى! والجماهير تفعل هذا مخدوعة من جهة، وخائفة من جهة أخرى. وهذا الخوف لا ينبعث إلا من الوهم، فالطاغية، وهو فرد، لا يمكن أن يكون أقوى من الألوف والملايين لو أنها شعرت بإنسانيتها وكرامتها وعزتها وحريتها"، "إن إقامة النظام الإسلامي تستدعي جهودًا طويلةً في التربية والإعداد، وإنها لا تجئ عن طريق إحداث انقلاب .
سيد قطب
تبــدو لغة المحرومين ساذجة و بريئة ، و لكنها تدمي القلب. يحق لك أن تزهو ..إبن الطبقة الوسطى او فوقها ...تبــدو لغة المحرومين ساذجة و بريئة ، و لكنها تدمي القلب. يحق لك أن تزهو ..إبن الطبقة الوسطى او فوقها بقليل .. تعرف الكوكتيل و السكالوب و الستيك.محمد الحضيف
إن إستراتيچية أي وطن لا تكفيها أهواء الزعماء والحكام، وإنما تفرضها ثوابت الجغرافيا أولاً، ثم تحركها دواعي التاريخ ثانيا. محمد ...إن إستراتيچية أي وطن لا تكفيها أهواء الزعماء والحكام، وإنما تفرضها ثوابت الجغرافيا أولاً، ثم تحركها دواعي التاريخ ثانيا. محمد حسنين هيكل
لن تستحلص الحكمة إلا بعد أن تفعل عظيماً في أعين الناس ثم تستصغره في نفسك، عندها تصبح حكيماً ص 109 ...لن تستحلص الحكمة إلا بعد أن تفعل عظيماً في أعين الناس ثم تستصغره في نفسك، عندها تصبح حكيماً ص 109 . محمد جمال