مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
فإني قرأت كتاباً في تعريف الجمال كثيرة، فلم اجد احد من تعريف طاغور: "إن الجمال هو الاخلاص . علي الطنطاوي ...فإني قرأت كتاباً في تعريف الجمال كثيرة، فلم اجد احد من تعريف طاغور: "إن الجمال هو الاخلاص . علي الطنطاوي
أن القلب الذاكر كالحي .. في بيوت الأحياء .. والغافل الميت في بيوت الأموات .. ولا ريب أن أبدان الغافلين ...أن القلب الذاكر كالحي .. في بيوت الأحياء .. والغافل الميت في بيوت الأموات .. ولا ريب أن أبدان الغافلين قبور لقلوبهم .. وقلوبهم فيها كالأموات في القبور .. ابن قيم الجوزية
يحاول الوعاظ أن يصلحوا أخلاق الناس بالكلام والنصيحة المجردة، وما دروا أن الأخلاق هي نتيجة للظروف النفسية والاجتماعية. إنهم يحسبون ...يحاول الوعاظ أن يصلحوا أخلاق الناس بالكلام والنصيحة المجردة، وما دروا أن الأخلاق هي نتيجة للظروف النفسية والاجتماعية. إنهم يحسبون الأخلاق سبباً لتلك الظروف .. لا نتيجة لها. ولذا نراهم يقولون: (غيروا أخلاقكم تتغير بذلك ظروفكم). ولو أنصفوا لقالوا عكس ذلك. فلو غيّرنا ظروف الناس لتغيرت أخلاقهم طبعاً.
علي الوردي
فالشعب الذي أن تكون هذه انتخاباته وهذه حكومته وكل هذا البؤس حياته، هو شعب مسئول عما يجري وليس ضحية فقط، ...فالشعب الذي أن تكون هذه انتخاباته وهذه حكومته وكل هذا البؤس حياته، هو شعب مسئول عما يجري وليس ضحية فقط، بل جاني، فالمنتحر مهما كانت جوافعه هو ناحية أخرى قاتل أيضاً .
إبراهيم عيسى
إن ما ننشده اليوم من تحديث للعقل العربي وتجديد للفكر الإسلامي يتوقف ليس فقط على مدى استيعابنا للمكتسبات العلمية والمنهجية ...إن ما ننشده اليوم من تحديث للعقل العربي وتجديد للفكر الإسلامي يتوقف ليس فقط على مدى استيعابنا للمكتسبات العلمية والمنهجية المعاصرة ، مكتسبات القرن العشرين وما بعده ، بل أيضا ولربما بالدرجة الأولى يتوقف على مدى قدرتنا على استعادة نقدية ابن حزم وعقلانية ابن رشد وأصولية الشاطبي وتاريخية ابن خلدون .
محمد عابد الجابري
جمهور...يشتم ثم يطلب مددًا من السماء! إنه الجمهور المصري، فهو متقلب، يخدعك، لا تستطيع أن تتصور ردود فعله، هكذا بدا ...جمهور...يشتم ثم يطلب مددًا من السماء! إنه الجمهور المصري، فهو متقلب، يخدعك، لا تستطيع أن تتصور ردود فعله، هكذا بدا طوال المباراة، يغضب، يحزن، يهتف، يشتم، يصفق، يلعن، يفرح، بدأ بهتاف" كل الناس بيقولوا يارب" لكنه لم يتوان عن سباب جماهير الجزائر و دولتهم، و بعبقرية يحسد عليها قام بتأليف هتافات و شعارات يخجل القلم من كتابتها منها تحريف لأغنية"دقوا المزاهر"، و كان مؤدبًا جزئيًا عندما قال بكل حرارة" واحدة واحدة تاتا..تاتا..الجزائر هتشيل تلاتة". إنهم حقًا" المصريون الرائعون و تناقضاتهم القاسية"! ياسر أيوب. ياسر ثابت
أغمض عيني لأتأملني فلا أجد شيئاً هل كان يجدر بي أن أتأملني مفتوحة العينين ؟. آية محمد حماد ...أغمض عيني لأتأملني فلا أجد شيئاً هل كان يجدر بي أن أتأملني مفتوحة العينين ؟.
آية محمد حماد
إن المظالم التي تواجه المسلمين تدفعهم للتنبؤ بمستقبل قادم أحسن، وهو شعور فطري صحيح، يدفع المظلوم إلى الانتصاف، والظالم إلى ...إن المظالم التي تواجه المسلمين تدفعهم للتنبؤ بمستقبل قادم أحسن، وهو شعور فطري صحيح، يدفع المظلوم إلى الانتصاف، والظالم إلى التعقل. ألا ترى السجين عندما يوصد في وجهه باب الزنزانة ينفتح له تاريخ الخروج .
محمد حامد الأحمري
يقول روسو: الشباب عهد تحصيل الحكمة، أما الكهولة فعهد ممارستها . عبد الله محمد الداوود ...يقول روسو: الشباب عهد تحصيل الحكمة، أما الكهولة فعهد ممارستها .
عبد الله محمد الداوود
ما يزال الدعاة بخير ما أذعنوا للمنطق ودفعهم الاجتهاد الحر إلى السير في دروب الإبداع والتنويع . محمد أحمد الراشد ...ما يزال الدعاة بخير ما أذعنوا للمنطق ودفعهم الاجتهاد الحر إلى السير في دروب الإبداع والتنويع .
محمد أحمد الراشد
لا يخدعنك حسنُ رصك الحروف وتهليل الأميين لك؛ فكم من حرف مرصوص متهافت، وكم من أميّ يهلل لك ثم لمخالفك ...لا يخدعنك حسنُ رصك الحروف وتهليل الأميين لك؛ فكم من حرف مرصوص متهافت، وكم من أميّ يهلل لك ثم لمخالفك دون أن يشعر أنه لك مخالف.
محمد مصطفى عبدالمجيد
فالحياة في الحقيقة حياة القلب و عمر الإنسان مدة حياته، فليس عمره إلا أوقات حياته بالله، فتلك ساعات عمره، فالبر ...فالحياة في الحقيقة حياة القلب و عمر الإنسان مدة حياته، فليس عمره إلا أوقات حياته بالله، فتلك ساعات عمره، فالبر و التقوى و الطاعة تزيد في هذه الأوقات التي هي حقيقة عمره و لا عمر له سواها . ابن قيم الجوزية
كلنا نريد أن تنتهي بشكل أسطوري يمنح هذا الموت عزاءً صورياً على الأقل. محمد حسن علوان ...كلنا نريد أن تنتهي بشكل أسطوري يمنح هذا الموت عزاءً صورياً على الأقل.
محمد حسن علوان
على الرغم من أن عقولنا تتوق دائماً إلى الوضوح واليقين، إلا أنَّ طبيعتنا غالباً ما تجد عدم اليقين رائعاً. كارل ...على الرغم من أن عقولنا تتوق دائماً إلى الوضوح واليقين، إلا أنَّ طبيعتنا غالباً ما تجد عدم اليقين رائعاً.
كارل فون كلاوزفيتز
وأما المعارف: فاحذر منهم، فإنك لا ترى الشر إلا ممن تعرفه! وأما المجهول فلا يتعرض لك، وإنما الشر كله من ...وأما المعارف: فاحذر منهم، فإنك لا ترى الشر إلا ممن تعرفه! وأما المجهول فلا يتعرض لك، وإنما الشر كله من المعارف الذين يظهرون من لك الصداقة بألسنتهم، فأقلل من المعارف ما قدرت. ـ أبو حامد محمد الغزالي
عندما يقيدون سجينا ويجردونه من ثيابه ويصعقونه بالكهرباء،فإنهم بهذا يكسبون خصما عنيدا شرسا..لقد صارت حياته كلها تنقسم إلى ما قبل ...عندما يقيدون سجينا ويجردونه من ثيابه ويصعقونه بالكهرباء،فإنهم بهذا يكسبون خصما عنيدا شرسا..لقد صارت حياته كلها تنقسم إلى ما قبل الكهرباء وما بعدها..ما قبل الكهرباء كانت حياته كلها خوفا من الكهرباء..بعدها لم يعد يخاف شيئا...سافارى-41-سيد الجينات. أحمد خالد توفيق
عندما أرادت الإذاعة السورية مشاطرة حزن الإذاعة المصرية قالت في النشرة الصباحية: "من دمشق هنا القاهرة" دليل الوحدة اسمحي لي ...عندما أرادت الإذاعة السورية مشاطرة حزن الإذاعة المصرية قالت في النشرة الصباحية: "من دمشق هنا القاهرة" دليل الوحدة اسمحي لي أن أقول يا حلوتي: "من قلبي هنا قلبك" دليل التوحد . أحمد جابر
غريبة جدا كلمة الإستسلام دي ، من اكثر الكلمات اللي ليها معاني مختلفة في الدنيا .. الإستسلام في الحرب خيانة ...غريبة جدا كلمة الإستسلام دي ، من اكثر الكلمات اللي ليها معاني مختلفة في الدنيا .. الإستسلام في الحرب خيانة ، الإستسلام للحق فضيلة .. الإستسلام للشيطان رذيله .. الإستسلام لله هو كل الموضوع! أحمد العسيلي
كما أن الماء، وهو الماء، لن يكف عن سيلانه، والنار وهي النار، لن تكف عن لذعها وإحراقها - كذلك الإنسان، ...كما أن الماء، وهو الماء، لن يكف عن سيلانه، والنار وهي النار، لن تكف عن لذعها وإحراقها - كذلك الإنسان، ما دام إنسانا لن يتجرد عن إنسانيته التي تتمثل في وعيه ومشاعره الوجدانية أكثر مما تتمثل في بطنه الذي يحتاج إلى طعام وجنبه الذي يحتاج إلى مهاد .
محمد سعيد رمضان البوطي
يا نفس ,يا من لا أليف لها ,في جوعك تنهشين ذاتك ,وبدموعك تودين لو رويت غلتك ,فإن الليل لا يجمع ...يا نفس ,يا من لا أليف لها ,في جوعك تنهشين ذاتك ,وبدموعك تودين لو رويت غلتك ,فإن الليل لا يجمع قطرات نداه في كأسك, والنهار لا يحمل إليك ثماره .
Kahlil Gibran
أعرف جيداً ما تعنيه مأساة البطالة لأي شخص لأنني كنت عاطلاً عن العمل لمدة عام ونصف، وأعرف الدراما التي يواجهها ...أعرف جيداً ما تعنيه مأساة البطالة لأي شخص لأنني كنت عاطلاً عن العمل لمدة عام ونصف، وأعرف الدراما التي يواجهها العامل والعاطل عن العمل، كما أعرف عالم نقابة العمّال أكثر مما يعتقد أن أي شخص آخر أنه يعرف عنها شيء.
لولا دا سيلفا
من الذي قال إن مصرع شخص واحد مأساة، بينما مصرع آلالاف الأشخاص مجرد إحصائية؟ أياً ما كان لقد كان محقاً. ...من الذي قال إن مصرع شخص واحد مأساة، بينما مصرع آلالاف الأشخاص مجرد إحصائية؟ أياً ما كان لقد كان محقاً.
تامر إبراهيم
ثم رمق في جذل نقش مقبض سيفه "لا غالب إلا هو" الذي أثنى عليه شيخ الإسلام مرة واعتبره علامة تنسك. ...ثم رمق في جذل نقش مقبض سيفه "لا غالب إلا هو" الذي أثنى عليه شيخ الإسلام مرة واعتبره علامة تنسك. قهقه في سخرية لأنه وحده يعرف مَن "هو .
محمد عبدالقهار
مواعيد الحصاد لم تعد تثمر . فالموسم الجديد لن يتوقف عن حصاد الرجال . ألوان الحقول باهتة و الأسود طاغي ...مواعيد الحصاد لم تعد تثمر . فالموسم الجديد لن يتوقف عن حصاد الرجال . ألوان الحقول باهتة و الأسود طاغي , سترتديه النساء مره اخرى قبل ان يخلعنه.إبراهيم نصر الله
مددتُ بصري إلي حجر اسماعيل، وجعلت أفكر في أبي العرب، وأطرقت ساهما، فهمس في أغواري صوت، وهتف في أرجائي هاتف ...مددتُ بصري إلي حجر اسماعيل، وجعلت أفكر في أبي العرب، وأطرقت ساهما، فهمس في أغواري صوت، وهتف في أرجائي هاتف يقول إن هاجر هي صاحبة هذا الصوت فخشعت، قالت: أيها القادم من بلادي سلاما وإن لم تقرئني السلام، طفت بالبيت سبعاً ومررت بقبري سبعاً ولم أخطر لك على بال، ما بالك قد نسيت "هاجر" أختك المصرية؟ ما بالك قد نسيت أول من جاءت إلى البيت المحرم من بلادك؟ ما بالك قد ذكرت إسماعيل أبا العرب ولم تذكر أنه ابن أختكم وأنكم أخواله؟ لماذا لم تفكر في حكمة أن اصطفاني الله لخليله ولماذا اختارني من مصر؟ ألا ترى أن الله أراد منذ وطئت قدماي الأرض الطاهرة أن يربط إلى الأبد بينكم وبين بيته المحرم؟ أنتم أخوال هذه الأمة، فما بالكم تطوفون حول البيت العتيق ولا تذكرون أختكم، من كانت أول مسلمة في مكة وأم المسلمين جميعاً؟ فيا أيها القادمون من بلادي أقرئوني السلام، واذكروني كلما طاف منكم حول البيت طائف به.
عبد الحميد جودة السحار
يرى الجبناء أن العجز فخر وكل شجاعة فى المرء تغنى وتلك خديعة الطبع اللئيم ولا مثل الشجاعة فى الحكيم المتنبى ...يرى الجبناء أن العجز فخر
وكل شجاعة فى المرء تغنى
وتلك خديعة الطبع اللئيم
ولا مثل الشجاعة فى الحكيم
المتنبى
لا يعتني بالأمثال والأقوال المأثورة إلاّ مَن عرف الرعب وسط الكلمات، والفزَع من التداعي مع جميع الكلمات . إميل سيوران ...لا يعتني بالأمثال والأقوال المأثورة إلاّ مَن عرف الرعب وسط الكلمات، والفزَع من التداعي مع جميع الكلمات .
إميل سيوران
بعض الحكايات لا تنتهي أبدا بل تظل تحدث وتحدث مرة تلو أخرى لا تكاد تنتهي إلا لتبدأ من جديد ربما ...بعض الحكايات لا تنتهي أبدا
بل تظل تحدث وتحدث مرة تلو أخرى
لا تكاد تنتهي إلا لتبدأ من جديد
ربما تختلف التفاصيل
تختلف أماكن الأحداث
تختلف أسماء الشخصيات
ولكن جوهر الحكاية يبقى مستمرا
كما لو كان صدى لا يتبدد لصوت قديم
بعض الحكايات يكون لها الف وجه
وجهها الأول هو مجرد بداية
بعدها تبدأ الوجوه الأخرى بالظهور
لا تلغي الوجه الأول بالضبط
ولكن تجاوره وتسكنه.
أحمد خيري العمري
إنّ من الشجر شجرةً تنبت في القَفْر، تعتصر ماءها بين رملٍ وحجر وتمتصُّ غذاءها من لؤم الجدب، فإذا حان أن ...إنّ من الشجر شجرةً تنبت في القَفْر، تعتصر ماءها بين رملٍ وحجر وتمتصُّ غذاءها من لؤم الجدب، فإذا حان أن يزهر عودُها شَوَّكَ فلا يكون في عُقَدِه ونَبْرِه، إلا شوكٌ شوك؛ فإذا ازدرعوها في الخِصْب وخَضَّلها الماء وساغت لها الطبيعةُ ثم حان أن يزهر عودُها، مَلَّسَهُ كرمُ الأرض فإذا في موضع كل شوكةٍ زهرةٌ كأنها كلمةُ الحمد، وكذلك مَثَلُ الفقير بين المُلحد والمؤمن.مصطفي صادق الرافعي
وسمعت صوت الهدم وهبًّات الغبار الناعم وشهقات القتلى والأرواح تُنزع من الأجساد ولا أعلم من فيهما يمزِّق الآخر وبكاء النساء ...وسمعت صوت الهدم وهبًّات الغبار الناعم وشهقات القتلى والأرواح تُنزع من الأجساد ولا أعلم من فيهما يمزِّق الآخر وبكاء النساء وأكفهن تلطم وجوههن والنار تأكل أولادهن والسيارات تسرع ثم تتوقف والسائقون يركضون بلا وعي نحو البيوت المحطمة يحركون الأنقاض فزعين والآلاف تحت الأنقاض يطلبون الماء أو الموت والأطباء يصرخون طالبين أشياء لا أفهمها والصبية على الموتوسيكلات يرفعون الأجساد النازحة ويسرعون بوجوه جامدة باحثين عن مسعف وعمّال صعايدة يصرخون ينادون أصحابهم وهم يزيلون الأنقاض بأيديهم العارية ورجل شارع يشعل سيجارة ثم يدخنها بهدوء واستمتاع وجسده تحت أطنان الخرسانة المحطمة والطوب والخشب لا أمل له وقال: "لم لا استمتع قبل الموت؟". وامرأة قالت: "أخيرا!". وهي مستسلمة لسقوط حر بسرعة باب الغرفة وسقفها وأرضيتها، كلهم هوى. وأحدهم نادى من مئذنة الجامع ولم يفهمه أحد ولكنهم تركوه يهذي والكلاب تعوي ولا تفهم وتنبح ولا تفهم وتجري ولا تفهم، ولا أفهم. محمد ربيع
سألني قاتلي عن مطلبي الأخير الذي أطلبه منه قبل أن يذبحني .. فطلبتُ منه أن يبصق في وجهي لأني سمحتُ ...سألني قاتلي عن مطلبي الأخير الذي أطلبه منه قبل أن يذبحني .. فطلبتُ منه أن يبصق في وجهي لأني سمحتُ له أن يجعلني تحت رحمته.
أحمد صبري غباشي
هذه هـي طبيعـة الإنسـان في كل زمان ومكان, فهو يطلب العدل حين يكون محرومًا منه فإذا حصل عليه, بخل به ...هذه هـي طبيعـة الإنسـان في كل زمان ومكان, فهو يطلب العدل حين يكون محرومًا منه فإذا حصل عليه, بخل به على غيره .
علي الوردي
الكتاب كائن غامض لا نستطيع النقاش حوله إلا باستخدام تعبيرات غير دقيقة، كائن تحيط به أحلامنا وأوهامنا دائمًا. كل الكتب ...الكتاب كائن غامض لا نستطيع النقاش حوله إلا باستخدام تعبيرات غير دقيقة، كائن تحيط به أحلامنا وأوهامنا دائمًا. كل الكتب التي تناقشنا حولها في حياتنا هي محاولات لإعادة تركيب كتب أولى أصليّة سبقتها، كتب غائرة في أعماق سحيقة أسفل كلماتنا وكلمات غيرنا، والقراءة ليست مجرد عملية نتعرّف خلالها على النص أو نقبض بسببها على معرفة بل هي أيضًا من لحظتها الأولى عملية نسيان لا مفرّ منها .
محمد الضبع
تؤمن أن الرجال مجموعة من الخنازير ضيقة الأفق .. الذكى بين الرجال صار وغدا،أما بقية الرجال فلا خير يرجى منهم ...تؤمن أن الرجال مجموعة من الخنازير ضيقة الأفق .. الذكى بين الرجال صار وغدا،أما بقية الرجال فلا خير يرجى منهم و من الأفضل تجاهلهم أو أشعارهم بعدم الراحة . أحمد خالد توفيق
العلم والعمل --- لا يكون احدكم تقيا حتى يكون عالما، ولن يكون بالعلم جميلا حتى يكون به عاملا، ابوالدرداء . ...العلم والعمل --- لا يكون احدكم تقيا حتى يكون عالما، ولن يكون بالعلم جميلا حتى يكون به عاملا، ابوالدرداء . خالد محمد خالد
أأرسلت خادمك كي يقول... أطابت جراحك ياعاشقي أيرضيك إن قلت: إني نسيت؟.. لك ما أرادات فلا تقلقي لك النوم يهفو ...أأرسلت خادمك كي يقول... أطابت جراحك ياعاشقي أيرضيك إن قلت: إني نسيت؟.. لك ما أرادات فلا تقلقي لك النوم يهفو طري الوشاح.. فخوضي وأحلامك واغرقي تناسي بأني وحيد هنا.. أسامر والبحر كالمطرق رمال شواطيء من غادروا.. بطيفك والبدر والزورق تناسي بأني خلقت وما.. حلا لك سيدتي فانتقي أيؤلمك الهجر؟ قولي له:.. بأني وهم ولن نلتقي تلاشيت حتى تلاشى السراب.. بعيدا بعيدا فلا تقلقي فإن عدت يوما ثقيل الخطا.. جبال الهموم على عاتقي وإن جئت يوما وكلي رجاء.. فلا تستجيبي ولاتشفقي وإن قلت من حسرتي أنني.. صدقتك دوما ولم تصدقي وانك نار على أضلعي.. وأني أسر فلا تعتقي وأن قلت خيم حولي الظلام.. وأنك شمسي فلا تشرقي وبيعي الذي بيننا للرماد.. كما بعتك ذات يوم شقي ونادي الأعاصير صيحي بها.. موانئنا من هنا مزقي لكي لايرى قلبه مرفأ.. ويبقى شقيا بنا ما بقي . محمد الصوياني
إن أدران الجسد لا تلامس النفس النقية، والثلوج المتراكمة لا تُميت البذور الحية، وما هذه الحياة سوى بيدر أحزان تٌدرَس ...إن أدران الجسد لا تلامس النفس النقية، والثلوج المتراكمة لا تُميت البذور الحية، وما هذه الحياة سوى بيدر أحزان تٌدرَس عليه أغمار النفوس قبل أن تعطى غلّتها، ولكن ويل للسنابل المتروكة خارج البيدر، لأن نمل الأرض يحملها وطيور السماء تلتقطها، فلا تدخل أهراء رب الحقل.
Kahlil Gibran
لا تضعوا الحكمة فى غير أهلها فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم. الإمام على بن أبى طالب ...لا تضعوا الحكمة فى غير أهلها فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم.
الإمام على بن أبى طالب
لقد انتقلت أوروبا من دين بلا حضارة إلى حضارة بلا دين! ومن دين بلا علم إلى علم بلا دين! ومن ...لقد انتقلت أوروبا من دين بلا حضارة إلى حضارة بلا دين! ومن دين بلا علم إلى علم بلا دين! ومن دين يقتل حيوية الناس بالرهبانية السلبية وإهمال عمارة الأرض إلى حيوية عارمة تقتل الدين! ومن فكر يعتقد الثبات في كل شيء ويرفض إحداث أي تغيير في جانب من الحياة لأنه يخالف سنة الثبات، إلى فكر يعتقد التطور في كل شيء ولا يقر الثبات في شيء على الإطلاق . محمد قطب
ما كانت لتوجد مهنة العاهرة لو لم يوجد رجال زناة ،لهذا لم يكن على أدنى استعداد لأن يدينها وحدها .. ...ما كانت لتوجد مهنة العاهرة لو لم يوجد رجال زناة ،لهذا لم يكن على أدنى استعداد لأن يدينها وحدها .. لكنه كذلك لم يكن على أدنى استعداد للتعاطف معها .. هناك طرق أسهل يبيع المرء بها نفسه .. أحمد خالد توفيق
آه! ليت الهواء الذي تتناثر فيه قبل الحسناء، وليت نسيم الصبح الذي يحمل إلى الغيب أحلامها- مما يمكن أن يُحرزَ ...آه! ليت الهواء الذي تتناثر فيه قبل الحسناء، وليت نسيم الصبح الذي يحمل إلى الغيب أحلامها- مما يمكن أن يُحرزَ ويُدّخر، إذن لكان في الحب شيء أسمى من الخلود نفسه، ولكن هيهات هيهات! فما رأيت كالمحب لا يملك من الماضي إلا ذاكرته، وهي مع ذلك تردُّ عليه لذَّات الماضي كلها حســــرات! وإن الظفر بزهرة ناضرة معقودة في غصن قد ذوى وتحاتَّ ورقه لأيسرُ منالاً من بقايا قبلة واحدة في ذاكرة المحب حافظةٌ نضرتها وعطرَها من أنفاس الحبيبة وريقها! هكذا كُتِب على الحب أنه من تولاه فإنه يدعه على حال كأنه فيها روح لا جسم له، فمهما يُصبْ من لذة أو ألم فإنه يتحول معه إلى اللذة والألم جميعاً فيكون ألماً لذيذاً، ومن أجل ذلك خُصَّ المحبون من بين الناس بكثرة الشكوى، لأنهم يستلذون آلامها والعاشق الذي لا يستطيع أن يُنفِّس من شكاته أو لا يجد من يستريح إلى بثِّه لاعجَ الشكوى مما برح به إنما هو في الحقيقة المثال الإنساني الشاذ الذي يمكن أن يتعرض منه العلماء معاني الجنون مع بقاء عقله، فهو المجنون العاقل. مصطفي صادق الرافعي
إن انتقال السلطة إلى وزير الحرب أمر عسكري تماماً ليس فيه انتقال سلمي أو مدني أساساً . إبراهيم عيسى ...إن انتقال السلطة إلى وزير الحرب أمر عسكري تماماً ليس فيه انتقال سلمي أو مدني أساساً .
إبراهيم عيسى
إن عدم الوفاء للشهداء هو بداية الهزيمة الحقيقية لأي أمة . إبراهيم نصر الله ...إن عدم الوفاء للشهداء هو بداية الهزيمة الحقيقية لأي أمة . إبراهيم نصر الله
إن شعرك جيد، ولكن ماذا تريد أن تقوله للناس في شعرك غير إنك شاعر ؟ أحمد خالد توفيق ...إن شعرك جيد، ولكن ماذا تريد أن تقوله للناس في شعرك غير إنك شاعر ؟ أحمد خالد توفيق
ايه البجاحة دى؟؟ مش قصدى بجاحة بمعنى وحش طبعا بس قصدى البجاحة انك تعمل حاجة أغلب الناس شايفينها مستحيلة , ...ايه البجاحة دى؟؟ مش قصدى بجاحة بمعنى وحش طبعا بس قصدى البجاحة انك تعمل حاجة أغلب الناس شايفينها مستحيلة , بل أصلا أغلب الناس ويمكن كلهم مش شايفينها أصلا . أحمد العسيلي
لم تكن فكرة التقدم من الأفكار المسلم بها عند اليونانيين القدماء، الذين كانوا أكثر ميلاً إلى النظر إلى التاريخ كدورات ...لم تكن فكرة التقدم من الأفكار المسلم بها عند اليونانيين القدماء، الذين كانوا أكثر ميلاً إلى النظر إلى التاريخ كدورات من الصعود والهبوط، وليس كخط صاعد دائماً إلى أعلى، أو كسلم كل درجة فيها أعلى وأرقى من سابقتها. جلال أمين
حين يطلب منه أحدهم شرحا أكثر وضوحا لإحدى الأفكار , يجد الفرصة ليتعالى علينا , نحن الأميّين الجهلاء , فيزداد ...حين يطلب منه أحدهم شرحا أكثر وضوحا لإحدى الأفكار , يجد الفرصة ليتعالى علينا , نحن الأميّين الجهلاء , فيزداد شرحه غموضا . كان دائما على صواب في نظرنا . لم يكن الرّواد يفرّقون بين قوله و قول الله . كثيرا ما يقول أحدهم : صدق الله العظيم . فيصحّح له عبد الملك : أستغفر الله العظيم , هذا ليس قول الله , إنّما هو قولي .. محمد شكري
وقال قولة حق أصبحت مثلا أمنت لما أقمت العدل بينهم وأصبح الجيل بعد الجيل يرويها فنمت نوم قرير العين هانيها ...وقال قولة حق أصبحت مثلا
أمنت لما أقمت العدل بينهم
وأصبح الجيل بعد الجيل يرويها
فنمت نوم قرير العين هانيها
حافظ إبراهيم
وعندما أتأمل انبثاق الفجر,يخيل إلي من جماله وروعته أن الوجود في سكونه وخشوعه نفس كبرى تستمع مصغية إلي كلمة من ...وعندما أتأمل انبثاق الفجر,يخيل إلي من جماله وروعته أن الوجود في سكونه وخشوعه نفس كبرى تستمع مصغية إلي كلمة من كلمات الله لم تجئ في صوت ولكن في نور. مصطفي صادق الرافعي
الرعب قدام الشاشة الخادعة البكاشة و اللي بيعلق ع اللي بيموتوا كأنه من كوكب بلوتو قولة آه بتعلمنا قولة لأ ...الرعب قدام الشاشة الخادعة البكاشة و اللي بيعلق ع اللي بيموتوا كأنه من كوكب بلوتو قولة آه بتعلمنا قولة لأ و الشعب طول عمره الأحق و انتوا اللي غلط بعنفه هو الأرق و كلامكم المعسول زلط ! أحمد حداد
الرسم تجسيد للجمال، والمسرح تجسيد للأفكار وهما معاً من أشد الوسائل فاعلية في التثقيف والتنوير. إبراهيم البليهي ...الرسم تجسيد للجمال، والمسرح تجسيد للأفكار وهما معاً من أشد الوسائل فاعلية في التثقيف والتنوير.
إبراهيم البليهي
لعلي أخترع حلما لنفسي ، وأحلم به ، ثم أسعى لتحقيقه ، لأن الأحلام التي تجيء وحدها تشنقني ، ولا ...لعلي أخترع حلما لنفسي ، وأحلم به ، ثم أسعى لتحقيقه ، لأن الأحلام التي تجيء وحدها تشنقني ، ولا تتحقق. محمد حسن علوان
في كل مرة حاولت أن تصرخ أو تقول شيئاً كان يوجه إليها طعنة, قبل أن يجهز عليها نهائياً على مرأى ...في كل مرة حاولت أن تصرخ أو تقول شيئاً كان يوجه إليها طعنة, قبل أن يجهز عليها نهائياً على مرأى من الجيران, والمواطنين الذي صادف مرورهم في تلك اللحظة . إبراهيم نصر الله
نعم لقد كان خالد محقا دون القلنسوة لانصر، ولقد أضعنا القلنسوة، أضعنا اتباعنا له عليه الصلاة والسلام، أضعنا "سنته" التي ...نعم لقد كان خالد محقا دون القلنسوة لانصر، ولقد أضعنا القلنسوة، أضعنا اتباعنا له عليه الصلاة والسلام، أضعنا "سنته" التي تحمي رؤسنا من الانحناء لغير الله، وأفكارنا من الذل والتبعية للغير، وكان من الطبيعي جدا أن يضيع النصر.” ― أحمد خيري العمري, استرداد عمر: من السيرة إلى المسيرة.
أحمد خيري العمري
إنه مفترق الطريق بالنسبة لي، وكان يجب عليّ التوقف لأختار جيدًا أي درب سأسلك، لكنّي استمررت في السير رغم خوفي ...إنه مفترق الطريق بالنسبة لي، وكان يجب عليّ التوقف لأختار جيدًا أي درب سأسلك، لكنّي استمررت في السير رغم خوفي ورعبي من كل شيء حولي، ومن كل خطوة أخطوها، ومن كل ما هو قادم من غياهب المستقبل المسكون بالموت.. إبراهيم المحلاوي
مبدأ العلية هو الركيزة التي تتوقف عليها جميع محاولات الاستدلال في كل مجالات التفكير الإنساني . محمد باقر الصدر ...مبدأ العلية هو الركيزة التي تتوقف عليها جميع محاولات الاستدلال في كل مجالات التفكير الإنساني .
محمد باقر الصدر
قال الكلام ده ثم حَط الكاس... (الغياب هو الغياب) و الذكرى ف قلوب الصحاب.. أبقى أبقى النهارده معاكم بُكرة مش ...قال الكلام ده ثم حَط الكاس... (الغياب هو الغياب) و الذكرى ف قلوب الصحاب.. أبقى أبقى النهارده معاكم بُكرة مش هَبقى و الدنيا سابقة.. بخطوة كل الناس حتى أنا... قفشت نفسى من يومين بَضْحك... و انتا ما كمّلتش يا صاحبى ف التراب .. أول سَنة و حِلمت بعديها بساعة الصالون.. و بإن عقاربها أبتدت تاكلك .. و إنى براجع م الصور شكلك.. حتى هدومك نِسيت الريحة .. ما اعرفش خايف أصدق .. إن أنا نسيتك و لَّا إنى بُكرة مسيرى هتنسى .. زَيَّك.
مصطفى إبراهيم
كان والِدي رحمه الله يردد دائماً: لا يمكن لأحد أن ينتصِر إلى الأبد، لم يحدث أبداً أن ظلّت أمّة منتصِرة ...كان والِدي رحمه الله يردد دائماً: لا يمكن لأحد أن ينتصِر إلى الأبد، لم يحدث أبداً أن ظلّت أمّة منتصِرة إلى الأبد. ودائماً كنت أفكّر فيما قاله، لكنني اليوم أحِسّ بأن شيئاً آخر يمكن أن يُقال أيضاً وهو أنني لست خائفاً من أن ينتصِروا مرة ننهزم مرة أو ننتصر مرة وينهزموا مرة، أنا أخاف شيئاً واحداً؛ أن ننكسر إلى الأبد، لأن الذي ينكسر للأبد لا يمكن أن ينهض ثانية، قل لهم احرصوا على ألا تُهزموا إلى الأبد.إبراهيم نصر الله
أعرف أنه لا تقاس اعمار الامهات بالسنين . و لكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء فإذا انتهى ...أعرف أنه لا تقاس اعمار الامهات بالسنين . و لكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء فإذا انتهى , اخذهن الموت.
محمد حسن علوان