مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
دهر يشيع سبته أحده يوم يبكينا وآونة متتابع، ما ينقضى أمده يوم يبكينا عليه غده ابن الرومى ...دهر يشيع سبته أحده
يوم يبكينا وآونة
متتابع، ما ينقضى أمده
يوم يبكينا عليه غده
ابن الرومى
التفكير: جهد يبذله العقل في سبيل إكتساب تصديق وعلم جديد من معارفه السابقة . محمد باقر الصدر ...التفكير: جهد يبذله العقل في سبيل إكتساب تصديق وعلم جديد من معارفه السابقة .
محمد باقر الصدر
إن كل فجوة نفسية بين الحاكم و المحكوم تؤدي حتما الى الثورة مالم تستأصل في وقت قريب . علي الوردي ...إن كل فجوة نفسية بين الحاكم و المحكوم تؤدي حتما الى الثورة مالم تستأصل في وقت قريب .
علي الوردي
متى أطْلَقَ لسانَكَ بالطَّلبِ؛ فاعْلَمْ أنَّه يُريدُ أنْ يُعطيَكَ. أحمد بن عطاء الله السكندري ...متى أطْلَقَ لسانَكَ بالطَّلبِ؛ فاعْلَمْ أنَّه يُريدُ أنْ يُعطيَكَ. أحمد بن عطاء الله السكندري
بأسفي على تلك الأيام... أين هذه البيوت،سجون ليس فيها صحن ولا شجرة ولا بركة، ولا يزقزق فيها عصفور، ولا تسجع ...بأسفي على تلك الأيام... أين هذه البيوت،سجون ليس فيها صحن ولا شجرة ولا بركة، ولا يزقزق فيها عصفور، ولا تسجع فيها يمامة، ولا ترى منها وجهـ السماء؛ إلا إن خرجت إلى الشرفة فصرت على مرأى الناس جميعاً.. علي الطنطاوي
عند مرحلة عمرية معينة يعلن الإنسان إضرابه عن التوقعات الزمنية و الطموحات و التطلعات. حسني محمد ...عند مرحلة عمرية معينة يعلن الإنسان إضرابه عن التوقعات الزمنية و الطموحات و التطلعات. حسني محمد
من اللحظة التي طُرد فيها آدم من الجنة لم يتخلص من الحرية ولم يهرب الى المآساة ، فهو لا يستطيع ...من اللحظة التي طُرد فيها آدم من الجنة لم يتخلص من الحرية ولم يهرب الى المآساة ، فهو لا يستطيع أن يكون بريئًا كالحيوان أو الملاك ، إنما كان عليه في أن يختار في أن يكون خيّرًا أو شريرًا ، ، باختصار أن يكون إنسانًا ، هذه القدرة على الاختيار بصرف النظر عن النتيجة ، هي أعلى شكل من أشكال الوجود الممكن في هذا الكون .
علي عزت بيجوفيتش
بعد خروجه من السجن كانت روحه مفعمة بالجروح انها التجربة التي لا تصير حياتك بعدها مثلما كانت قبلها ابدا انها ...بعد خروجه من السجن كانت روحه مفعمة بالجروح انها التجربة التي لا تصير حياتك بعدها مثلما كانت قبلها ابدا انها الخبرة التي لا تتمنى ابدا ان تخبرها. انه الاغتصاب النفسي الكامل الذي يترك روحك ممزقة ملقاة جوار جدار. انه العجز التام والوهن. أحمد خالد توفيق
فيجب ان تكون مجالستك للإخوان وملاقاتهم على مقدار قصدٍ في احتياط ونظر لطيف ، فلا يقدح ذلك حِينَئِذٍ في عزلتك ...فيجب ان تكون مجالستك للإخوان وملاقاتهم على مقدار قصدٍ في احتياط ونظر لطيف ، فلا يقدح ذلك حِينَئِذٍ في عزلتك وتفردك عن الناس ، ولا يعود عليك وعلى اخيك بضرر وآفةٍ ، بل بخيرٍ كثيرٍ ، ونفعٍ عظيمٍ ، والله الموفق. أبو حامد محمد الغزالي
المرء لا يرى أكثر من ثورة شعبية واحدة في حياته لو كان محظوظا .. أحمد خالد توفيق ...المرء لا يرى أكثر من ثورة شعبية واحدة في حياته لو كان محظوظا .. أحمد خالد توفيق
اعتزل ذكر الأغانى والغزل واترك الغادة لا تحفل بها وقل الفصل، وجانب من هزل تمس فى عز رفيع وتجل ابن ...اعتزل ذكر الأغانى والغزل
واترك الغادة لا تحفل بها
وقل الفصل، وجانب من هزل
تمس فى عز رفيع وتجل
ابن الوردى
إن الذي يغرق في الشهوات يظن بادئ الأمر أنه يستمتع بلذائذ الحياة أكثر مما يستمتع غيره . ولكن هذا الظن ...إن الذي يغرق في الشهوات يظن بادئ الأمر أنه يستمتع بلذائذ الحياة أكثر مما يستمتع غيره . ولكن هذا الظن الخاطئ يسلمه بهد قليل إلى عبودية لا خلاص منها ، وشقاء لا راحة فيه، فالشهوة لا تشبع أبدًا بزيادة الانكباب عليها ، ولكنها تزداد تفتحًا واستعارًا، وتصبح الشغل الشاغل لمن تملكه فلا يستطيع التخلص من ضغطها عليه ، فضلًا عن التفاهة التي يهبط إليها حين يصير همه كله أن يستجيب لصياح الشهوات . محمد قطب
ظل جالسًا هناك حتى حل الظلام، وهو مستغرق في التفكير بأن هناك العشرات من هذه العبوات الناسفة يتم تفجيرها أو ...ظل جالسًا هناك حتى حل الظلام، وهو مستغرق في التفكير بأن هناك العشرات من هذه العبوات الناسفة يتم تفجيرها أو ابطالها خلال اليوم. ولا يمر يوم من دون سيارة مفخخة واحدة على الأقل. فلماذا يرى الآخرين يموتون في نشرات الأخبار ويبقى هو حيًا. لابد أن يدخل إلى نشرة الأخبار ذات يوم. هذا هو قدره الذي يعرفه جيدًا . أحمد سعداوي
العلم في مدلوله المنطقي المعروف: إدراك الشيء مطابقاً لما هو عليه في الواقع. ولا يسمى هذا الأدراك علماً إلا إذا ...العلم في مدلوله المنطقي المعروف: إدراك الشيء مطابقاً لما هو عليه في الواقع. ولا يسمى هذا الأدراك علماً إلا إذا تكاملت الأدلة على أنه ادراك موافق للحقيقة والواقع، ولا فرق بعدئذ بين أن تكون المسألة من الطبيعيات الخاضعة للتجربة والحس، أو المجردات الخاضعة للنظر والفكر.... أما الثقافة فهي المعارف والخبرات التي تتعلق بطبيعة أمة، وتراثها، وتقاليدها، ومجتمعها، وموضوعاتها السلوكية... فحقائق العلم تتمتع بذاتية مستقلة لا تتبدل ما بين أمة وآخرى، ولا يؤثر عليها عوامل العرف والبيئةوالتربية. أما شؤون الثقافة، فملكات تستحوذ على الفكر والطبع جاءت حصيلة ما تتمتع به أمة ما من عرف وقيم وتاريخ وأصول في التربية والفكر والمعيشة. ولا شك أنها تنسجم أو تقترب أو تبتعد عن الحقائق العلمية المتصلة بها حسب واقع تلك الأمة ونظرتها الحضارية إلى الحياة وثمراتها .
محمد سعيد رمضان البوطي
إن كل يوم يمضي لا تعمل فيه الأمة عملاً للنهوض من كبوتها يؤخرها أمداً طويلاً . Hassan al-Banna ...إن كل يوم يمضي لا تعمل فيه الأمة عملاً للنهوض من كبوتها يؤخرها أمداً طويلاً .
Hassan al-Banna
لأن التحرق للرفاهية ينحر أهواء النفس في كبدها فيرديها قتيلة ،، ثم يسير في جنازتها فاغراً شدقيه مرغياً مزبداً . ...لأن التحرق للرفاهية ينحر أهواء النفس في كبدها فيرديها قتيلة ،، ثم يسير في جنازتها فاغراً شدقيه مرغياً مزبداً .
Kahlil Gibran
إن كل تشريع هو عبارة عن وسيلة للوصول إلى هدف اجتماعي معين ، المشكلة أن الناس يهتمون بحرفية التشريع و ...إن كل تشريع هو عبارة عن وسيلة للوصول إلى هدف اجتماعي معين ، المشكلة أن الناس يهتمون بحرفية التشريع و يهملون روحه و هدفه الأساسى .
علي الوردي
لكن الناس عندما تعرف بكونه طبيا تبدأ في توهم المرض لتسأله، وتتذكر الاما قديمةاو تافهة لم تشغلهم قط و تطرحها ...لكن الناس عندما تعرف بكونه طبيا تبدأ في توهم المرض لتسأله، وتتذكر الاما قديمةاو تافهة لم تشغلهم قط و تطرحها عليه او تطلب كشفا مجانيا لا لتعب ألمّ بهم، بل لانهم رأوا طبيبا مجانيا متاحا .
إبراهيم عيسى
هـل الأبـاء سعـداء ؟ حتـى يفرضون تلك الوصاية بحجـة أنهـم يرشدون أبنائهم لمسلك السعاده ؟ أم إن حياتهم روتينية رتبة ...هـل الأبـاء سعـداء ؟ حتـى يفرضون تلك الوصاية بحجـة أنهـم يرشدون أبنائهم لمسلك السعاده ؟ أم إن حياتهم روتينية رتبة ممله لا جديد فيها ولا مختلف ! مشكلة الأبــاء أنهم غير قـادرون على صياغة علاقة تحفظ إستقلال أبنائهم وتبقى الود والمحبةوالتواصل.
محمد سميح
الحياة هي عمل مثير، وتصبح أكثر إثارة عندما نعيش حياتنا للآخرين. هيلين كيلر ...الحياة هي عمل مثير، وتصبح أكثر إثارة عندما نعيش حياتنا للآخرين.
هيلين كيلر
كل رجل يحتاج الي ام وممرضة وممثلة حسناء .. طوبي للرجل الذي يجد زوجة تجمع هذه لاالصفات جميعا. أحمد خالد ...كل رجل يحتاج الي ام وممرضة وممثلة حسناء .. طوبي للرجل الذي يجد زوجة تجمع هذه لاالصفات جميعا. أحمد خالد توفيق
أنا لِسه يارب . . بحطة إيدك ع المسرَح.... أنا لِسه بحاوِل أستوعِب ف طبيعة الدور .... معييش النَض ... ...أنا لِسه يارب . . بحطة إيدك ع المسرَح.... أنا لِسه بحاوِل أستوعِب ف طبيعة الدور .... معييش النَض ... و خايِف بس أتوه و أسرَح... وقت أما تقرر تِكشِفني بـ سبوتّ النور .
مصطفى إبراهيم
أن التساؤل يمكن أن ينسف كل ماهو ركيك وأن الوصول إلى الجواب لابد أن يمر بالسؤال، وأن الطريق إلى اليقين ...أن التساؤل يمكن أن ينسف كل ماهو ركيك وأن الوصول إلى الجواب لابد أن يمر بالسؤال، وأن الطريق إلى اليقين لابد أن يمر بالتساؤل. أحمد خيري العمري
ليس المهم ما يحدث لك , و لكن المهم ما الذي ستفعله بما يحدث لك . إبراهيم الفقي ...ليس المهم ما يحدث لك , و لكن المهم ما الذي ستفعله بما يحدث لك . إبراهيم الفقي
غموض : كلمة نستعملها لخداع الآخرين، لإيهامهم بأننا أكثر عمقاً منهم . إميل سيوران ...غموض : كلمة نستعملها لخداع الآخرين، لإيهامهم بأننا أكثر عمقاً منهم .
إميل سيوران
إن الفرح حمل ثقيل تماماً مثل الحزن، إن لم يجد الإنسان من يشاركه فيه انفطر قلبه من شدة العاطفة . ...إن الفرح حمل ثقيل تماماً مثل الحزن، إن لم يجد الإنسان من يشاركه فيه انفطر قلبه من شدة العاطفة . محمد سلماوي
أحببتها جهد الهوى حتى لا مزيد فيه و لا مطمع في مزيد ، و لكن أسرار فتنتها استمرت تتعدد فتدفعني ...أحببتها جهد الهوى حتى لا مزيد فيه و لا مطمع في مزيد ، و لكن أسرار فتنتها استمرت تتعدد فتدفعني أن يكون حبي أشد من هذا ، و لا أعرف كيف يمكن في الحب أشد من هذا ؟مصطفي صادق الرافعي
عندما يكون على الجهاز العصبي تحمل ما فوق طاقته، فإنه يتعامل مع الحدث بطريقة أقرب إلى اللامبالاة، أقرب للملل. أحمد ...عندما يكون على الجهاز العصبي تحمل ما فوق طاقته، فإنه يتعامل مع الحدث بطريقة أقرب إلى اللامبالاة، أقرب للملل. أحمد خالد توفيق
الرجل أغواه الشيطان فى السماء بثمرة فنسى الله حينا ويغوية الحب فى الأرض بثمرة أخرى فينسى معها الأم أحياناً. الرافعي ...الرجل أغواه الشيطان فى السماء بثمرة فنسى الله حينا ويغوية الحب فى الأرض بثمرة أخرى فينسى معها الأم أحياناً. الرافعي
فاسدون ضد الفساد، وأغبياء ضد الجهل، ومنحرفون ضد الرذيلة؛ تلك معالم مشهد بات يتكرر بانتظام . أحمد المسلماني ...فاسدون ضد الفساد، وأغبياء ضد الجهل، ومنحرفون ضد الرذيلة؛ تلك معالم مشهد بات يتكرر بانتظام . أحمد المسلماني
لم تشاركهم سليمة الطهو ولا البكاء بل انسحبت إلى حجرتها. كانت تفكر في الموت الذي يقهر ويذل، وفي الإنسان أمام ...لم تشاركهم سليمة الطهو ولا البكاء بل انسحبت إلى حجرتها. كانت تفكر في الموت الذي يقهر ويذل، وفي الإنسان أمام الموت لا حول له ولا قوة، وفي الله وفي السماء العالية. هل يشاهد كل شيء في صمت ولا مبالاة؟ أليس هو الذي يقبض الروح؟ فلماذا يقبضها ولماذا يطلقها أصلًا لتحط في القلب حينًا، ثم يناديها فترحل تاركة عشها الدافئ قفبرًا؟ ... حدقت في صورة جدتها الساكنتة في الموت فسرت في بدنها رجفة، واختنقت بغصة في الخلق واحتبست في عينيها الدموع. ميتة جدتها كالظبية والصغير الذي أرضعته، فكيف ولماذاا؟. رضوي عاشور
إذا لم تنل عز الحياة بصارم وإن حياة العز لا يهتدى لها ولا قلم فالموت أبقى وأستر أخو وجل يخشى ...إذا لم تنل عز الحياة بصارم
وإن حياة العز لا يهتدى لها
ولا قلم فالموت أبقى وأستر
أخو وجل يخشى الهلاك ويحذر
عبد الله بن الزبير الأسدى
هل يجب أن يعرف الناس أن الإحتفاظ بالتذكارات قد يكون جريمة صغيرة بحق مشاعرهم. محمد حسن علوان ...هل يجب أن يعرف الناس أن الإحتفاظ بالتذكارات قد يكون جريمة صغيرة بحق مشاعرهم. محمد حسن علوان
أريدك أن تعرف المزيد عن النساء مما لن تخبرك به واحده منهن.. إن النساء لا يطلبن الاهتمام ولكنهن يسعين إلى ...أريدك أن تعرف المزيد عن النساء مما لن تخبرك به واحده منهن.. إن النساء لا يطلبن الاهتمام ولكنهن يسعين إلى يجدن ذلك الرجل الذى يهتم بهن فعلا.
شيرين هنائي
من غير بكا وضحكة أمل تبقى الحياة لا تحتمل من غير ما ننسى من غير ما نحلم من غير مانغلط ...من غير بكا وضحكة أمل
تبقى الحياة لا تحتمل
من غير ما ننسى من غير ما نحلم
من غير مانغلط من غير ما نندم
من غير ما نكره إزاى ح نعشق
وإزاى ح نوصل من غير ما نبدأ
من غير صحاب...
راحة وعذاب....
تبقى الحياة أكبر سراب
-أكبر سراب
أحمد حداد
الموت ليس أن نموت ولكن الموت هو أن نفقد الأمل الموت هو أن نعجز عن الحلم الموت هو أن نجهل ...الموت ليس أن نموت ولكن الموت هو أن نفقد الأمل الموت هو أن نعجز عن الحلم الموت هو أن نجهل لماذا جئنا لا لماذا نذهب . إبراهيم الكوني
الأحزان تصهر النفوس وتخلصها من أدران القسوة والكبْر والغرور، وتجعلها أكثر رقة وتواضعاً. علي محمد الصلابي ...الأحزان تصهر النفوس وتخلصها من أدران القسوة والكبْر والغرور، وتجعلها أكثر رقة وتواضعاً.
علي محمد الصلابي
والعقل يدرِك أن الصبي يتحرك في النمو والتزايد على الدوام والظل متحركاً دائماً والكواكب تتحرك في كل لحظة أميالاً كثيرة ...والعقل يدرِك أن الصبي يتحرك في النمو والتزايد على الدوام والظل متحركاً دائماً والكواكب تتحرك في كل لحظة أميالاً كثيرة كما قال صلى الله عليه و سلم لجبريل "أزالت الشمس ؟" فقال "لا، نعم" قال "وكيف ؟" قال: "منذ قلتْ لا إلى أن قلتْ نعم قد تحركَتْ مسيرة خمسمائة عام". أبو حامد محمد الغزالي
إن الذي لا يعترف بخلق الإنسان لا يمكن أن يفهم المعنى الحقيقي للإنسانية. علي عزت بيجوفيتش ...إن الذي لا يعترف بخلق الإنسان لا يمكن أن يفهم المعنى الحقيقي للإنسانية.
علي عزت بيجوفيتش
كم من الأنبياء يجب أن يبعث الله في الأرض حتى نعلم أن بعض ما يُقيّدنا به المجتمع ليس حقاً، وإنما ...كم من الأنبياء يجب أن يبعث الله في الأرض حتى نعلم أن بعض ما يُقيّدنا به المجتمع ليس حقاً، وإنما هي عادات تحوّرت لتأخذ شكل العقيدة.
محمد حسن علوان
لو أني قطعة شاش توقف نزف الجريح، أو ضمادة أو كمادة أو حتى حبة أسبرين... لو أني أي شيء ينقذ ...لو أني قطعة شاش توقف نزف الجريح، أو ضمادة أو كمادة أو حتى حبة أسبرين... لو أني أي شيء ينقذ حياة جريح! يامي أحمد
إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً ...إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً نفسية لا خلاص منها.
علي الوردي
لعلي أخترع حلما لنفسي ، وأحلم به ، ثم أسعى لتحقيقه ، لأن الأحلام التي تجيء وحدها تشنقني ، ولا ...لعلي أخترع حلما لنفسي ، وأحلم به ، ثم أسعى لتحقيقه ، لأن الأحلام التي تجيء وحدها تشنقني ، ولا تتحقق. محمد حسن علوان
سنتعفن هنا في الداخل. سنتحول إلى رماد في هذا البيت الذي بلا رجال، لكننا لن نمنح هذه القرية البائسة متعة ...سنتعفن هنا في الداخل. سنتحول إلى رماد في هذا البيت الذي بلا رجال، لكننا لن نمنح هذه القرية البائسة متعة رؤيتنا نبكي. جابرييل جارسيا ماركيز
الحب لا يعلق على وجوهنا لوحة الحزن الثابتة كما نتوقع. كل ما يفعله هو أن يزيد حرارتك درجة واحدة، تكفي ...الحب لا يعلق على وجوهنا لوحة الحزن الثابتة كما نتوقع. كل ما يفعله هو أن يزيد حرارتك درجة واحدة، تكفي لتجعلك متذبذباً بين حالات مختلفة. محمد حسن علوان
الديموقراطية اليوم : هي أن تقول " لقد قررتُ " ثم تجد في نفسك بعد ذلك الصفاقة الكافية كي تقول ...الديموقراطية اليوم : هي أن تقول " لقد قررتُ " ثم تجد في نفسك بعد ذلك الصفاقة الكافية كي تقول " فلآخذ رأيكم .
أحمد صبري غباشي
وحدها الفلسفة التي تأخذ في حسباتها الموت هي فلسفة حقة. لأنه يبقى طبعا السؤال كيف يمكن الحديث بشكل بشكل حقيقي ...وحدها الفلسفة التي تأخذ في حسباتها الموت هي فلسفة حقة. لأنه يبقى طبعا السؤال كيف يمكن الحديث بشكل بشكل حقيقي عن الحياة متجاوزين الحقيقة التي حقيقتها خارج مجال الشك..حقيقة الموت.
علي عزت بيجوفيتش
لو كان عليّ ان اتخلى عن ولعي بالفنون لما تخصصت في غير العواء . اميل سيوران ...لو كان عليّ ان اتخلى عن ولعي بالفنون لما تخصصت في غير العواء .
اميل سيوران
قيل لحية أكان يسُرك لو خُلقتِ أمرأة ؟ قالت فأنا أمرأة غير أن سمى فى الناب وسمها فى لسانها . ...قيل لحية أكان يسُرك لو خُلقتِ أمرأة ؟ قالت فأنا أمرأة غير أن سمى فى الناب وسمها فى لسانها . مصطفي صادق الرافعي
نعم .. سنة الحياة أن يتقلب المرء بين حُلوةٍ ومُرةٍ .. أنا معك في هذا .. ولكن لماذا نعطي المصائب ...نعم .. سنة الحياة أن يتقلب المرء بين حُلوةٍ ومُرةٍ .. أنا معك في هذا .. ولكن لماذا نعطي المصائب والأحزان في أحيان كثيرة أكبر من حجمها .. فنغتم أياماً .. مع إمكاننا أن نجعل غمنا ساعة .. ونحزن ساعات على ما لا يستحق الحزن .. لماذا ..؟! محمد عبد الرحمن العريفي
العباقرة لا يتصرفون بحكمة كما يعتقد الناس بل هم سذج معدومو الخبرة كالأطفال .. ربما يحسن االبواب التصرف أفضل منهم ...العباقرة لا يتصرفون بحكمة كما يعتقد الناس بل هم سذج معدومو الخبرة كالأطفال .. ربما يحسن االبواب التصرف أفضل منهم بكثير و هذا يذهل العامة. أحمد خالد توفيق
إن مشكلتها هى مع المجتمع الذي يجعل منها كمطلقة منديلاً غير قابل لإعادة الاستخدام، وليست مشكلتها معى أنا الذي اهترأ ...إن مشكلتها هى مع المجتمع الذي يجعل منها كمطلقة منديلاً غير قابل لإعادة الاستخدام، وليست مشكلتها معى أنا الذي اهترأ قلبي من دقاتها الرتيبة. محمد حسن علوان
لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد. إن الشك هو ...لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد. إن الشك هو طريق البحث العلمي. ولم يستطع العلماء المحدثون أن ببزّوا أسلافهم بالبحث إلا بعد اتبعوا طريق الشك. أما أولئك المتحذلقون الذي آمنوا بتقاليد آبائهم ثم جاؤونا يتفيقهون بطلب الحقيقة المجردة فهم لا يستحقون في نظر العلم الحديث غير البصاق. إننا لا نلوم رجال الدين على إيمانهم الذي يتمسكون به. ولكننا نلومهم على التطفل في البحث العلمي وهم غير جديرين به .
علي الوردي
حام الصقر حول الأرنب البري من جديد، لكن السلطان وضع كل غضبه في وتر القوس وأطلق السهم نحو هدفه فأصاب ...حام الصقر حول الأرنب البري من جديد، لكن السلطان وضع كل غضبه في وتر القوس وأطلق السهم نحو هدفه فأصاب الأرنب قبل الصقر وسط استحسان الباشوات المتملقين وثنائهم. دار الصقر حول جثة الأرنب حائرا مما حدث، ثم لم يجد بدا من الرجوع لساعد مدربه. لكنه فوجئ بسهم آخر اخترق عنقه فسقط متكوما على الأرض وسط دهشة الجميع. نظروا للسلطان الذي أحنى قوسه قائلا بهدوء لم يخلُ من حدة: "إذا عجز صقري عما يبلغه سهمي فلا حاجة بي إليه." ثم رمى أغا الإنكشارية بنظرة نارية وأمر الموكب بالعودة إلى القصر.
محمد عبدالقهار
إرجع إلى الله واطلبه من عينك وسمعك وقلبك ولسانك, ولا تشرد عنه من هذه الأربعة؛ فما رجع من رجع إليه ...إرجع إلى الله واطلبه من عينك وسمعك وقلبك ولسانك, ولا تشرد عنه من هذه الأربعة؛ فما رجع من رجع إليه بتوفيقه إلا منها , وما شرد من شرد عنه بخذلانه إلا منها. ابن قيم الجوزية
نصيبنا ان احنا نتفارق... هنعمل ايه مع القسمة... ماهى الدنيا تبكينا ..... وتفضل هى مبتسمة . محمد السيد ...نصيبنا ان احنا نتفارق... هنعمل ايه مع القسمة... ماهى الدنيا تبكينا ..... وتفضل هى مبتسمة . محمد السيد
إن من الصعب على الإنسان أو المستحيل أحياناً، أن ينظر في الأمور بحرية تامة. وقد يتراءى لبعض المغفلين بأنهم أحرار ...إن من الصعب على الإنسان أو المستحيل أحياناً، أن ينظر في الأمور بحرية تامة. وقد يتراءى لبعض المغفلين بأنهم أحرار في تفكيرهم وسبب ذلك أن الإطار الفكري قيد لاشعوري موضوع على عقولهم من حيث لا يحسون به. فهو بهذا الاعتبار كالضغط الجوي الذي نتحمل ثقله الهائل على أجسامنا دون أن نحس به. وقد نحس به بعض الإحساس إذا تحولنا إلى مكان آخر يتغير فيه مقدار الضغط. عندئذٍ نشعر بأنّنا كنّا واهمين. كذلك هو العقل البشري فهو لا يحس بوطأة الاطار الموضوع عليه إلّا إذا انتقل إلى مجتمع جديد، ولاحظ هنالك أفكاراً ومفاهيم مغايرة لمألوفاته السابقة.
علي الوردي
لم يكن سلطان الحب يوماً ما ليجلس فوق عرش القلوب من وراء الستر المرخاة والحجب المسدلة. وليطل وقت اختفائه عن ...لم يكن سلطان الحب يوماً ما ليجلس فوق عرش القلوب من وراء الستر المرخاة والحجب المسدلة. وليطل وقت اختفائه عن الأنظار والأسماع مهما طال، فلا بدّ أخيراً أن يهتك كل ما يحيط به من حجب، ولا بدَّ أن يتراءى أمام الناس في جبروته القوي، وسلطانه القاهر، ولا بدَّ أن يعلن عن نفسه وعن شوكته سواء أرضي الناس أم غضبوا .
محمد سعيد رمضان البوطي
هذه هي مدرسه (جحا) التربويه الشهيره:العقاب قبل الخطاً لا بعده,فهذا يجعلهم أكثر حذراً..خاصه إنك لن تستفيد شيئاً لو عاقبت بعد ...هذه هي مدرسه (جحا) التربويه الشهيره:العقاب قبل الخطاً لا بعده,فهذا يجعلهم أكثر حذراً..خاصه إنك لن تستفيد شيئاً لو عاقبت بعد حدوث الخطاً . أحمد خالد توفيق
أيعقل أن يلتزم زوار ديزني لاند بقواعد النظافة ولا يلتزم بها زوار الرحمن .. لا تعليق. أحمد الشقيري ...أيعقل أن يلتزم زوار ديزني لاند بقواعد النظافة ولا يلتزم بها زوار الرحمن .. لا تعليق. أحمد الشقيري
اجتهادك فيما ضمن لك و تقصيرك فيما طلب منك، دليل على انطماس البصيرة منك . أحمد بن عطاء الله السكندري ...اجتهادك فيما ضمن لك و تقصيرك فيما طلب منك، دليل على انطماس البصيرة منك . أحمد بن عطاء الله السكندري
بعض الإشاعات تشم فیھا رائحة الكبت والرغبة في أن يحدث ھذا فعلاً.. أنت تتمنى أن يحدث كذا فتزعم أن فلانًا ...بعض الإشاعات تشم فیھا رائحة الكبت والرغبة في أن يحدث ھذا فعلاً.. أنت تتمنى أن يحدث كذا فتزعم أن فلانًا فعله .. عملیة معقدة جدًا نفسیًا.أحمد خالد توفيق
المسرح دنيا .. يتفرج فيه الأغلبية على الأقلية. والدنيا مسرح.. تتفرج فيه الأقلية على الأغلبية . إبراهيم الكوني ...المسرح دنيا .. يتفرج فيه الأغلبية على الأقلية. والدنيا مسرح.. تتفرج فيه الأقلية على الأغلبية . إبراهيم الكوني
خذ الأمور برفق واتئد أبدا للرفق أحسن ما تؤتى الأمور به إياك من عجل يدعو إلى وصب يصيب ذو الرفق ...خذ الأمور برفق واتئد أبدا
للرفق أحسن ما تؤتى الأمور به
إياك من عجل يدعو إلى وصب
يصيب ذو الرفق أو ينجو من العطب
محيى الدين بن الزكى