مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
في حياة كل إنسان لحظة لا تعود الحياة بعدها كما كانت قبلها..أحمد خالد توفيق ...في حياة كل إنسان لحظة لا تعود الحياة بعدها كما كانت قبلها..أحمد خالد توفيق
في المجتمع المتأخر، يهبط الناس إلى غرائزهم أو قريباً منها وتستولي على الناس شهوة الجنس خاصة فيرون الحياة من خلالها ...في المجتمع المتأخر، يهبط الناس إلى غرائزهم أو قريباً منها وتستولي على الناس شهوة الجنس خاصة فيرون الحياة من خلالها وفي حدود دائرتها .. عندئذ تصبح المرأة للرجل (متاعاً ليس غير)، ولا يجد فضلة نفسية أو عقلية أو روحية يضفي بها عليها معاني الإنسانية الكريمة التي تولد الاحترام . محمد قطب
انتظــار قالوا : لماذا تعشق امرأة من الخيال ؟ قال : وحدها القادرة على أن تذيب آلام الواقع. محمد أحمد ...انتظــار قالوا : لماذا تعشق امرأة من الخيال ؟ قال : وحدها القادرة على أن تذيب آلام الواقع.
محمد أحمد عبد الجواد
إنه مفترق الطريق بالنسبة لي، وكان يجب عليّ التوقف لأختار جيدًا أي درب سأسلك، لكنّي استمررت في السير رغم خوفي ...إنه مفترق الطريق بالنسبة لي، وكان يجب عليّ التوقف لأختار جيدًا أي درب سأسلك، لكنّي استمررت في السير رغم خوفي ورعبي من كل شيء حولي، ومن كل خطوة أخطوها، ومن كل ما هو قادم من غياهب المستقبل المسكون بالموت.. إبراهيم المحلاوي
انا لا يعنيني ما تؤمن به .. يعنيني ما تفعله بهذا الايمان . إبراهيم نصر الله ...انا لا يعنيني ما تؤمن به .. يعنيني ما تفعله بهذا الايمان . إبراهيم نصر الله
أن الاختيار دائماً عرضة خطأ وصواب، ولكن قوة التشبث في الاختيار قد تجعله صواباً برغم القوانين. محمد حسن علوان ...أن الاختيار دائماً عرضة خطأ وصواب، ولكن قوة التشبث في الاختيار قد تجعله صواباً برغم القوانين.
محمد حسن علوان
لقد تحول هؤلاء القوم إلى مخلوقات أبعد ما تكون عن البشر.. قشرة مخ لم تعد تؤدى أى دور معهم.. فقط ...لقد تحول هؤلاء القوم إلى مخلوقات أبعد ما تكون عن البشر.. قشرة مخ لم تعد تؤدى أى دور معهم.. فقط بتحركون للجنس أو للعنف.. الاغتصاب يمنح الشيئين معاً.. أحمد خالد توفيق
لو كان العلم ينفع بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب. ابن قيم الجوزية ...لو كان العلم ينفع بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب. ابن قيم الجوزية
ان الذين يخافون من اسلمة الصراع حول القدس وفلسطين حتى اذا احسنت نواياهم هم كالسفهاء . محمد عمارة ...ان الذين يخافون من اسلمة الصراع حول القدس وفلسطين حتى اذا احسنت نواياهم هم كالسفهاء . محمد عمارة
عندما يقتلك أهلك وتقتلك الدراسة فأنت شهيد. لكن عندما يقتلك الزواج ويقتلك العمل فأنت منتحر. أحمد الديب ...عندما يقتلك أهلك وتقتلك الدراسة فأنت شهيد. لكن عندما يقتلك الزواج ويقتلك العمل فأنت منتحر. أحمد الديب
الخجل ينبع من توهمك لأهمية مبالغ فيها لنفسك...أنت لست مهماً كما تعتقد..لست مهماً على الإطلاق و ليس هناك شخص متفرغ ...الخجل ينبع من توهمك لأهمية مبالغ فيها لنفسك...أنت لست مهماً كما تعتقد..لست مهماً على الإطلاق و ليس هناك شخص متفرغ لمراقبة خلجاتك و أخطاءك..لو أنك أخرجت كسرولة ووضعتها على رأسك فلن يهتم أحد أكثر من ثلاثة دقائق .. أحمد خالد توفيق
عامل ابنك كأمير طوال خمس سنوات، وكعبد خلال عشر سنين، وكصديق بعد ذلك. حكمة هندية ...عامل ابنك كأمير طوال خمس سنوات، وكعبد خلال عشر سنين، وكصديق بعد ذلك.
حكمة هندية
إن المجتمع العاجز عن التدين هو مجتمع عاجز عن الثورة, والبلاد التى تمارس الحماس الثورى هى بلاد تمارس نوعا من ...إن المجتمع العاجز عن التدين هو مجتمع عاجز عن الثورة, والبلاد التى تمارس الحماس الثورى هى بلاد تمارس نوعا من المشاعر الدينية الحية، ان التضامن والاخوة العدالة هى مشاعر دينية في صميم جوهرها وانما موجهة في شكل ثورة لتحقيق العدالة والجنة على الأرض .
علي عزت بيجوفيتش
التعليم وحده لا يرقى بالناس ولا يجعلهم أفضل مما هم عليه أو أكثر حرية، أو أكثر إنسانية. إن العلم يجعل ...التعليم وحده لا يرقى بالناس ولا يجعلهم أفضل مما هم عليه أو أكثر حرية، أو أكثر إنسانية. إن العلم يجعل الناس أكثر قدرة،أكثر كفاءة، أكثر نفعا للمجتمع. لقد برهن التاريخ على أن الرجال المتعلمين والشعوب المتعلمة يمكن التلاعب بهم، بل يمكن أن يكونوا أيضا خداما للشر،ربما أكثر كفاءة من الشعوب المتخلفة. إن تاريخ الإمبريالة سلسلة من القصص الحقيقية لشعوب متحضرة شنت حروبا ظالمة استئصالية استعبادية ضد شعوب متخلفة أقل تعليما،كان أكبر ذنبهم أنهم يدافعون عن أنفسهم وحريتهم. إن المستوى التعليمي الراقي للغزاة لم يؤثر على الأهداف أوالأساليب. لقد ساعد فقط على كفاءة الغزاة وفرض الهزيمة على ضحاياهم .
علي عزت بيجوفيتش
يتغير العالم كله حين يشاركنا أحد الوقوف على ضفته، حين يشاركنا أحد إمساك الفرشاة والضرب بها على سمائه تتغير الألحان ...يتغير العالم كله حين يشاركنا أحد الوقوف على ضفته، حين يشاركنا أحد إمساك الفرشاة والضرب بها على سمائه تتغير الألحان حين تعزفها يدان على لوحة واحدة لتولد منها مفردات جديدة أنس .. لحن .. أمان. محمد العدوي
خرزة البئر (في مذبحة دير ياسين ألقى العدو بجثث الذبيحات في بئر القرية) خرزةُ البئر، ملتقى أيدي الصبايا العابثاتِ بالدّلاءِ، ...خرزة البئر (في مذبحة دير ياسين ألقى العدو بجثث الذبيحات في بئر القرية) خرزةُ البئر، ملتقى أيدي الصبايا العابثاتِ بالدّلاءِ، الساكباتِ ينبوعاً في الجرارِ بين ضحكٍ وغناءْ، أفمَ الرمسِ أضحت أفمَ الفناء، يُلْقَم بالصبايا بالحبالى الساكباتِ الدمَ الملوّثَ بالرصاص؟ أجفّت العناقيد من حولها واحترق القمح واندلقت قِرابُ الزيت على بديد الحجارة؟ وعليها صُلب عيسى من جديد؟ جبرا إبراهيم جبرا
القول اللين لا يثير العزة بالإثم؛ و لا يهيج الكبرياء الزائف الذي يعيش به الطغاة. و من شأنه أن يوقظ ...القول اللين لا يثير العزة بالإثم؛ و لا يهيج الكبرياء الزائف الذي يعيش به الطغاة. و من شأنه أن يوقظ القلب فيتذكر و يخشى عاقبة الطغيان.
سيد قطب
ومن ثم عشت - في ظلال القرآن - هادئ النفس ، مطمئن السريرة ، قرير الضمير . . عشت أرى ...ومن ثم عشت - في ظلال القرآن - هادئ النفس ، مطمئن السريرة ، قرير الضمير . . عشت أرى يد الله في كل حادث وفي كل أمر . عشت في كنف الله وفي رعايته . عشت أستشعر إيجابية صفاته تعالى وفاعليتها . . أم من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ؟ . . وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير . . والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون . . واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه . . فعال لما يريد . . ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ، ومن يتوكل على الله فهو حسبه . إن الله بالغ أمره . . ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها . . أليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه . . ومن يهن الله فما له من مكرم . . ومن يضلل الله فما له من هاد .
سيد قطب
ذلك أن عدل الجاهل ظلم، فإن صدر منه بطريق الصدفة، لا عن مقصد، فلا بد له من الخبط فيظلم. وإن ...ذلك أن عدل الجاهل ظلم، فإن صدر منه بطريق الصدفة، لا عن مقصد، فلا بد له من الخبط فيظلم. وإن غناه فقر، فإن أتي من البخت الاتفاقي فلا بد يوما أن يختل سيره فيفتقر. وإن كمال الجاهل نقص فإنه طلاء على حائط خرب عما قليل يكشط ويتناثر منه التراب ثم ينهدم . محمد عبده
شارة الانبعاث اليوميّ كفت عن الإضاءة في آخر النفق، لم أعد صالحاً للإنجراف مع المناخات الزائلة ربما كان هذا هو ...شارة الانبعاث اليوميّ كفت عن الإضاءة في آخر النفق، لم أعد صالحاً للإنجراف مع المناخات الزائلة ربما كان هذا هو المعنى : أن تتركَ المحطات خالية وراءك أن تُغادر قبل أن تغادرك الاشياء وأن تتعلم كيف تحيا، هكذا. سركون بولص
أي عمل تتوكل على الله فيه انسه تماماً، لأنك إن توكلت على الله فهذا يعني أنك وضعت ثقتك في إتمام ...أي عمل تتوكل على الله فيه انسه تماماً، لأنك إن توكلت على الله فهذا يعني أنك وضعت ثقتك في إتمام هذا العمل بمن يملك الأمور كلّها، ومن السماوات والأرض من بعض مربوباته، ومن يجير ولا يجار عليه. على بن جابر الفيفى
ومن جهته كان لزاماً على المطرب الشعبي الواعد : (عماد بعرور) أن يتحرك مبيناً أن الفن لا زالت له كلمته ...ومن جهته كان لزاماً على المطرب الشعبي الواعد : (عماد بعرور) أن يتحرك مبيناً أن الفن لا زالت له كلمته .. حتى إن كان الخَطب سياسياً بحتاً .. سَرَت أغنيته – العنب - سريان النار في الهشيم في مصر .. ولم يفطن أحد إلى فحواها وبعدها السياسي .. على الرغم من أن نداءه صريح في الأغنية كما أسلفت : " يا أم فاروق " وعلى الرغم من صراخه الهيستيري : " يللا يللا يللا .. يللا يابني يللا " مستحثاً الوزير (فاروق حسني) على إزاحة نفسه من السُلطة ! وفي نهاية الأغنية نجده ينادي – في هستيريا أيضاً – على أشخاص وهميين ؛ لابد أنه يرى فيهم الكفاءة لأن يكونوا مسئولين بعد معالي الوزير .. " أبو حازم ، الحازم .. خعيخع .. عبواباوي .. يا عوكل .. عبواباوي .. عبواباوي " .. أو ربما كان يقصد هذه الأسماء في الرئاسة وليس مجرد الوزارة .. وتركيزه على : (عبواباوي) في نهاية ندائه يدل على أنه المرشح الأقوى من بينهم .. ذوق غريب ! .. أرى أن (خعيخع) هو الأنسب .. تخيل جمهورية مصر العربية يغدو رئيسها : (خعيخع) .
أحمد صبري غباشي
يا أنت التى رحلت مع زوجها الى حيث لا يراكِ إلا عيناه العاريتان خلف شبابيك الغربة الخائنة وأرصفتها الخالية من ...يا أنت التى رحلت مع زوجها الى حيث لا يراكِ إلا عيناه العاريتان خلف شبابيك الغربة الخائنة وأرصفتها الخالية من الوفاء هل أنفض يدى من حبك الذى جاء من حيث لا أدرى وراح حيث لا أستطيع اللحاق به حتى وان فعلت أى أمرأة تلك التى ستكفينى بعد أن رفعتِ أنتِ سقف الكفاية إلى حد تعجز عنه النساء هذا السقف الشاهق معجزتك معى. محمد حسن علوان
أن الحقيقة موجودة خارج العقل البشري، أي أنها ليست من خلق هذا العقل، ولكنها مع ذلك ذات أوجه متعددة. فالعقل ...أن الحقيقة موجودة خارج العقل البشري، أي أنها ليست من خلق هذا العقل، ولكنها مع ذلك ذات أوجه متعددة. فالعقل حين ينظر إليها لايستطيع في الغالب أن يطلع إلا على وجه واحد منها ولذا فهو لا يأخذ عنها صورة كاملة. وبعبارة أخرى:إن العقل يقتبس من الحقيقة الخارجية جزءاً ثم يضيف إليها من عنده جزءاً آخر ليكمل بذلك صورة الحقيقة كما يتخيلها. وهذا هو الذي جعل كل فرد منا يحمل معه حقيقته الخاصة كما يحمل حقيبته .
علي الوردى
لا ينبغي أن تفعل مالا تريد فعلة لأن أحداً يريدك أن تفعلة، ولا ينبغي أن تتوقف عن شيء تريد فعلة ...لا ينبغي أن تفعل مالا تريد فعلة لأن أحداً يريدك أن تفعلة، ولا ينبغي أن تتوقف عن شيء تريد فعلة لأن أحداً ما يريدك أن تتوقف، لا ينبغي أن يتوقف فنان ماهر لأجل اجراءات عامل غبي!
منسيوس
العمل في الأرض لا ينبغي أن ينقطع لحظة واحدة بسبب اليأس من النتيجة فحتى عندما تكون القيامة بعد لحظة حين ...العمل في الأرض لا ينبغي أن ينقطع لحظة واحدة بسبب اليأس من النتيجة فحتى عندما تكون القيامة بعد لحظة حين تنقطع الحياة الدنيا كلها حين لا تكون هناك ثمرة من العمل حتى عندئذ لا يكف الناس عن العمل وعن التطلع للمستقبل ومن كان في يده فسيلة فليغرسها . محمد قطب
يوم من دون قراءة يخلف في النفس نوعا من تأنيب الضمير الذي يعتري المؤمن إذا ما فاته الفرض. إبراهيم أصلان ...يوم من دون قراءة يخلف في النفس نوعا من تأنيب الضمير الذي يعتري المؤمن إذا ما فاته الفرض.
إبراهيم أصلان
لا تفعل ما لا تخافه ولكن افعل ما تخافه بشدة لأنه فى الحقيقة الطريق الوحيد للنجاح . عمرو الجندي ...لا تفعل ما لا تخافه ولكن افعل ما تخافه بشدة لأنه فى الحقيقة الطريق الوحيد للنجاح . عمرو الجندي
والشعر ،هو نبضة قلب قبل أن يكون لمعة فكر ، وهو خفقة حياة قبل أن يكون فكرة ذهن ، وهو ...والشعر ،هو نبضة قلب قبل أن يكون لمعة فكر ، وهو خفقة حياة قبل أن يكون فكرة ذهن ، وهو حالة نفسية قبل أن يكون قضية فكرية ، وهو ظلال إنسان قبل أن يكون التماع أفكار ، ووسوسة أفئة قبل أن يكون رنين ألفاظ .
سيد قطب
إنك إذا كنت رجل مبيعات محترفاً فى فترة من الزمن، فأنت تعرف ذلك سلفاً، وكل ما عليك القيام به هو ...إنك إذا كنت رجل مبيعات محترفاً فى فترة من الزمن، فأنت تعرف ذلك سلفاً، وكل ما عليك القيام به هو أن ترجع بذاكرتك إلى أول مره قدمت فيها إلى مكان عملك الحالى.
جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسان
يا سيداتي اهجموا و اتقدموا على طول خطوا كمان خطوه واحده تبلغوا المأمول إيد المره في الزمان ده كل حاجه ...يا سيداتي اهجموا و اتقدموا على طول خطوا كمان خطوه واحده تبلغوا المأمول إيد المره في الزمان ده كل حاجه تطول والخيبة راكبة الرجال،اللي اسمهم بهوات.
بيرم التونسي
الجغرافيا كانت طعاما لا يستطيع ذهني ابتلاعه , و لم يبق من كل دروس الجغرافيا في ذهني غير عبارة تقول ...الجغرافيا كانت طعاما لا يستطيع ذهني ابتلاعه , و لم يبق من كل دروس الجغرافيا في ذهني غير عبارة تقول : حار جاف صيفا , دافئ ممطر شتاء و رغم انني عندما أكبر سأصير عاشقا للأماكن إلا أنهم كانوا يدرسون لنا الجغرافيا بأسلوب تقليدي بعيد عن الحب . أحمد بهجت
كلمة حق أقول لكم. والحق يقال ويسمع ولو كان مرّا. نحن يا أولادي لم يبق فينا أمل، نحن الشيوخ (أعني ...كلمة حق أقول لكم. والحق يقال ويسمع ولو كان مرّا. نحن يا أولادي لم يبق فينا أمل، نحن الشيوخ (أعني بالسنّ) نحن جيل الضياع، جيل الهزيمة نحن أضعنا فلسطين ونحن تسعمئة مليون. فصارت الأمانة في أعناقكم أنتم، والحمل على عواتقكم فلا تكونو مثلنا. علي الطنطاوي
منشغلٌ طيلة عمري بفكرة النموذج الكامل للرجولة .. من حيث الوسامة ، والشهامة ، والقَناعة ، والشجاعة ، والقوة ، ...منشغلٌ طيلة عمري بفكرة النموذج الكامل للرجولة .. من حيث الوسامة ، والشهامة ، والقَناعة ، والشجاعة ، والقوة ، والحكمة ، والحلم ، والعقل ، والقيادة ، والسيادة ، والحنان ، والسياسة ، والرئاسة .. ولهذا أنا متعلقٌ جداً بالسيرة النبوية .. لأني لم أجد هذا النموذج متوفراً بكل جوانبه إلا في شخص النبي : مُحمد . صلى الله عليه وسلم .
أحمد صبري غباشي
أدموع خولة أم عقيق الوادى لم تبك أخت ضرار حزنا بل بكت فإذا قعدت عن الجهاد توانيا أيام نادى للجهاد ...أدموع خولة أم عقيق الوادى
لم تبك أخت ضرار حزنا بل بكت
فإذا قعدت عن الجهاد توانيا
أيام نادى للجهاد مناد
فرحا ليوم شهادة وجهاد
فلم ادخرت مثقفى وجوادى
شبلى ملاط
كل الجميلات في الأساطير الإغريقية جميلات جداً .. وكل الأبطال أبطال جداً..أحمد خالد توفيق ...كل الجميلات في الأساطير الإغريقية جميلات جداً .. وكل الأبطال أبطال جداً..أحمد خالد توفيق
انا شعرى غامق بس قلبى مطقطق ابيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد و انا ...انا شعرى غامق بس قلبى مطقطق ابيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد و انا قلبى لسه عمره ما اتكشف علي حد بقابل اد ما اقابل و افارق اد ما افارق و ما اتعلمش بلخبط ف الاسامى عشان بخاف انسى بلخبط ف الدنيا عشان بخاف لا ما اعيشش بقالى كتير ما بتكلمش بخاف يبقى الكلام متعاد ما كملتش ف اى رحيل ما كملتش ف اى قعاد و بدى للحياة بالكاد ما يكفيها و يكفينى شرور البهدلة فيها مليش ف البنت طلبات غير تنسينى اللى قبليها و بدخل ف حاجات تخاطيف و عينى ع اللى بعديها رقصت كتير علي السلم بخاف اطلع و اخاف من الارض اكيد الخوف مش الفكرة_ و حتى يا ستى يعنى بفرض اكيد الخوف مهواش عيب طبيعى الناس تخاف من الغيب و من المقدور برغم كدة بحب الضلمة اكتر ما بحب النور ساعات بتمنى شقة ف برج شايفة النيل و اوقات انى اعيش مستور و بزهد .. ف كل ما ف الرحلة من زخرف و ما زهدهاش ما دام فيها رمق يتعاش اكيد ف الرحلة يوم متحاش و مستنى اعدى عليه و تعرف عنه اصلا اية ؟_ مفيش غير انه لسه مجاش بنام ؟ طبعا .. كتير جدا و بالايام و طول الوقت بحلم ان انا بجرى و بشبع من الحاجات بدرى و رغم كدة لسه ما شبعتش من الجرى و من الاحلام بخاف من الموت عشان خايف ساعتها اكون عبيط .. كل اللى سيبته كلام بشوف افلام عن الدنيا و عن حكايات لناس عاشت حاجات تانية و عن حكايات لناس ماعاشوش و بتأثر و بتحسر ع كل اللى كان ممكن اكونه بس ما بقيتهوش.
مصطفى إبراهيم
والتفتيت يعنى إزهاق عوامل التوحيد، وهذا لا يتأتي بضرب تلك العوامل من خارجها، فقد يكون هذا الضرب من الخارج حافزا ...والتفتيت يعنى إزهاق عوامل التوحيد، وهذا لا يتأتي بضرب تلك العوامل من خارجها، فقد يكون هذا الضرب من الخارج حافزا ينبّه الناس إلي ما يراد بهم فيدفعون عن تلك العوامل غوائل الاجتثاث ويؤكدونها في ذواتهم. إنما يتأتي إفساد عوامل التوحيد، بإثارة التناقض بين بعضها البعض واصطناع المعارك بينها. طارق البشري
انتهى الأمر وصار الكون كله عدواً له.. كل نسمة هواء تذكره بشئ يذكره بها كل ورقة تسقط من شجرة تعيد ...انتهى الأمر وصار الكون كله عدواً له.. كل نسمة هواء تذكره بشئ يذكره بها كل ورقة تسقط من شجرة تعيد إليه صورة قلبه وهو يسقط كل صوت يعيد إليه صوتها كل صمت يذكره بصمتها آه.. أى صمت مسكر كان صمتها؟.. ويرفع الوقت في يده سيف اللامعنى.. ويضرب به جذور الابتسام وعلاقات البهجة وتنفصل الخيوط بين النجوم والقمر والسحاب والبحر فيتوقف البحر عن تنفسه ويموت.. تجمدت الأمواج وثبتت كل موجة في وضعها وضاع معنى الملح والحب.. أحمد بهجت
أن تكون الدنيا في يدك وخارج قلبك، أن تكون قادرا عليها و سيدا فيها و مزدريا لها و محتقرا لها ...أن تكون الدنيا في يدك وخارج قلبك، أن تكون قادرا عليها و سيدا فيها و مزدريا لها و محتقرا لها في نفس الوقت، هذا هو الزهد . أحمد بهجت
إن جميع أعداء الإسلام من اليهود والمنافقين والمشركين كانوا يعرفون جيداً أن سبب غلبة الإسلام ليس هو التفوق المادي وكثرة ...إن جميع أعداء الإسلام من اليهود والمنافقين والمشركين كانوا يعرفون جيداً أن سبب غلبة الإسلام ليس هو التفوق المادي وكثرة السلاح والجيوش والعدد، وإنما السبب هي القيم والأخلاق والمثل التي يتمتع بها المجتمع الإسلامي وكل من يمت بصلة إلى هذا الدين .
صفي الدين المباركفوري
كيف تقنع امرأة تحبها بأن في قلبك حبًا آخر لا يناقض حبها ؟ وبخاصة إذا كان هذا الحب الآخر مما ...كيف تقنع امرأة تحبها بأن في قلبك حبًا آخر لا يناقض حبها ؟ وبخاصة إذا كان هذا الحب الآخر مما يحتم عليك مجابهة العدو -- مجابهة القتل ؟ جبرا إبراهيم جبرا
لعنة " .. ترددت تلك الكلمة فى جوفه طويلا ، ماذا فى الحياة يمكن أت يتحول إلى لعنة ؟! " ...لعنة " .. ترددت تلك الكلمة فى جوفه طويلا ، ماذا فى الحياة يمكن أت يتحول إلى لعنة ؟! " الحب الصافى بعد أن يلوثه التجاهل و الكبر و الألم ؟! الحرية التى نعتقد أن الإيمان يطوقها و يخنقها ثم يدفنها فنتجرد من كل المسلمات و ندعى العلم المزيف بعقولنا المريضة ؟! عمرو الجندي
ولكن لتفكروا في إنشاء قصة جديدة. إن الماضي الفخم، لا يكون قيماً إلا إذا صنع المستقبل الفخم.. علي الطنطاوي ...ولكن لتفكروا في إنشاء قصة جديدة. إن الماضي الفخم، لا يكون قيماً إلا إذا صنع المستقبل الفخم.. علي الطنطاوي
إن الشعب المصرى لا يفنى ولا يندغم فى غيره من الشعوب التى تغلبت على حكومته وقد يندغم المُتغلب عليه فيه، ...إن الشعب المصرى لا يفنى ولا يندغم فى غيره من الشعوب التى تغلبت على حكومته وقد يندغم المُتغلب عليه فيه، بل يعيش ويحفظ مشخصاته القومية، والحكومات أعراض تزول وهو لا يزول. محمد عبده
قبل أن تولد الفيزياء و البسيكولوجيا بكثير ، كان الألم يفتت المادة و كان الحزن يفتت الروح. اميل سيوران ...قبل أن تولد الفيزياء و البسيكولوجيا بكثير ، كان الألم يفتت المادة و كان الحزن يفتت الروح.
اميل سيوران
ليست الإنسانية في الكمال أو العصمة من الخطأ، فأن تخطئ وتندم هو أن تكون إنساناً. علي عزت بيجوفيتش ...ليست الإنسانية في الكمال أو العصمة من الخطأ، فأن تخطئ وتندم هو أن تكون إنساناً.
علي عزت بيجوفيتش
أنا كوب من الشاى وهى قطعة من السُكر لا يذيبُها غيرى ولا أصبح حلواً إلا بسكرتى . محمد السالم ...أنا كوب من الشاى وهى قطعة من السُكر لا يذيبُها غيرى ولا أصبح حلواً إلا بسكرتى . محمد السالم
إن أي ورقة تسقط من شجرة تسقط لحكمة ، و ربما خفيت هذه الحكمة عن الشجرة نفسها ، و ربما ...إن أي ورقة تسقط من شجرة تسقط لحكمة ، و ربما خفيت هذه الحكمة عن الشجرة نفسها ، و ربما كان خفاء الحكمة جزء من ابتلاء الأقدار . أحمد بهجت
نعم، قد لا يبالى بقوة الجيش متى استعصى على النظام ، إذا قامت الأمة بأسرها للمحاماة عن دستورها ، و ...نعم، قد لا يبالى بقوة الجيش متى استعصى على النظام ، إذا قامت الأمة بأسرها للمحاماة عن دستورها ، و همت بمعالجة جسمها بقطع ما فسد من أعضائه ، و استعاض الحاكم بقوة الرعية من قوة بغض بعض أفرادها و هم الجند . محمد عبده
الناس لا يثورون من جراء ظلم واقع عليهم , انما يثورون من جراء شعورهم بالظلم . فالشعور بالظلم هو اعظم ...الناس لا يثورون من جراء ظلم واقع عليهم , انما يثورون من جراء شعورهم بالظلم . فالشعور بالظلم هو اعظم آثراً في الناس من الظلم ذاته .
علي الوردي
إن المرء لتأخذه الدهشة من هذه المفارقة المذهلة.. لماذا يزداد التدين وتنحط الأخلاق؟ لماذا يتزاحم الدعاة في الفضائيات والميكروباصات، وفي ...إن المرء لتأخذه الدهشة من هذه المفارقة المذهلة.. لماذا يزداد التدين وتنحط الأخلاق؟ لماذا يتزاحم الدعاة في الفضائيات والميكروباصات، وفي المنابر والمنازل.. وفي شواطئ مارينا ومترو الأنفاق، دون أثر لذلك في سلوك البشر أو في حياة الناس؟ أحمد المسلماني
ببساطه ، وجعه اعمق من ان يثق في اي شئ .. لا يصدق للحظه ان تكتمل الامو بتلك السعاده .. ...ببساطه ، وجعه اعمق من ان يثق في اي شئ .. لا يصدق للحظه ان تكتمل الامو بتلك السعاده .. لابد من ((خازوق)) ما .. لابد من وجع ما .. محمد صادق
لقد أنهيتُ اللقاءات، ورحت مع زميلي نستجم قليلا على حافة إحدى الغابات المحيطة بشاطيء بحيرة صغيرة في جنوب (تيرانا) يسمونها ...لقد أنهيتُ اللقاءات، ورحت مع زميلي نستجم قليلا على حافة إحدى الغابات المحيطة بشاطيء بحيرة صغيرة في جنوب (تيرانا) يسمونها "البحيرة الساحرة". وهي ساحرة حقا. مرآة كبيرة عذبة من الماء الرقراق الهاديء، تنعكس على صفحتها الغابة الخضراء، والجبال البنفسجية، والمقاهي الصغيرة المتناثرة على أطرافها. ثمة غناء لم أستطع تحديد مصدره، يوناني النغمات، شرقي الشجى، كان يبلغ مسامعنا مع شدو طائر هنا، وخفقة ماء إثر جذب صياد عجوز لخيط صنارته هناك. سكينة وصفاء بالغان تنتعش فيهما الروح. وأفكر في (ألبانيا) فأحس بها كيانا صغيرا بديعا هشا يستأهل الرأفة والرفق. محمد المخزنجي
نحن لا نمارس النقد من أجل النقد ، بل من أجل التحرر مما هو ميت أو متخشب في كياننا العقلي ...نحن لا نمارس النقد من أجل النقد ، بل من أجل التحرر مما هو ميت أو متخشب في كياننا العقلي وإرثنا الثقافي .
محمد عابد الجابري
وليست عظمة الإنسان أساسها في أعماله الخيرة وإنما في قدرته على الاختيار. وكل من يقلل أو يحد من هذه القدرة ...وليست عظمة الإنسان أساسها في أعماله الخيرة وإنما في قدرته على الاختيار. وكل من يقلل أو يحد من هذه القدرة يحط بقدر الإنسان.
علي عزت بيجوفيتش
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها تبقى عواقب سوء فى حقيبتها من الحرام ويبقى الإثم والعار لا خير فى لذة من ...تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها
تبقى عواقب سوء فى حقيبتها
من الحرام ويبقى الإثم والعار
لا خير فى لذة من بعدها نار
الإمام على بن أبى طالب
الرسائل السببية الآي يبثها الآباء ، قد تكون مدمرة ، وقد تحدث في شخصيات أبنائهم قروحاً لا تندمل و آثاراً ...الرسائل السببية الآي يبثها الآباء ، قد تكون مدمرة ، وقد تحدث في شخصيات أبنائهم قروحاً لا تندمل و آثاراً يصعب على المدى زوالها.
إبراهيم الخليفي
إن من يريد أن يكون أديبا بدراسة تلك العلوم العتيقة هو كمن يريد أن يكون طبيبا بقراءة كتب جالينوس والرازي ...إن من يريد أن يكون أديبا بدراسة تلك العلوم العتيقة هو كمن يريد أن يكون طبيبا بقراءة كتب جالينوس والرازي وابن سينا ولا بد أن يكون مصيره كمصير من يتحدث عن البلغم والصفراء في عصر البنسلين .
علي الوردي
“قليل من الموت.. قد يجعلك تنتبه لعلك أحيانا تشعر بالقليل من الموت. لعلك أحيانا تشعر بأنك محاصر أكثر مما تحتمل. ...“قليل من الموت.. قد يجعلك تنتبه لعلك أحيانا تشعر بالقليل من الموت. لعلك أحيانا تشعر بأنك محاصر أكثر مما تحتمل. ولعلك في كثير من الأحيان تحس أن هذا القليل من الموت والكثير من الحصار هو حياتك كلها ومستقبلك كله على الأغلب. ولعل رقعة أحلامك تتقصل باستمرار يوما بعد يوم، وتزيد مساحة همومك يوما بعد أخر. ولعل اليأس صار ألصق أصدقائك؟[..] لعل صفحة نفسك صارت سوداء حالكة مصل صفحة السماء في ليلة مظلمة[...] لم تبق فيها سوى أضواء "أقمارهم" الصناعية تراقبك، تحاصرك، تحصي عليك أنفاسك، فتزيد الظلام ظلاما بأضوائها الشريرة العدوانية. ولعلك أحيانا تتمنى الموت.. وتجد لنفسك تخريجات فقهية لتحليل هذه الأمنية (خشية الفتنة مثلا) ولعلك تعلم أن هذا التمني، التفكير بالموت، هو انتحار بطريقة ما، لكنك لم تطلق الزناد، ربما لقوة الرادع الديني، أو لعدم توافر الشجاعة لذلك. ولعلك أحيانا تقولها لنفسك صراحة: لقد تمكنوا منك، منا جميعا[...] ولن تقوم لنا قائمة بعد اليوم على الأقل لفترة طويلة. ولعلك عندما تموت بعد عمر طويل تكون قد مت قبلها بفترة طويلة. ولعلك لم تعش أبدا. ولعل طل ما ينقصك أن يهيلوا التراب عليك إذا وجدوا قبرا يؤويك.
أحمد خيري العمري
إنّ الحاضر لا زمن له. وحده القلم هو الذي يستطيع أن يستدعي الماضي ويجعله حاضرا. تظل الكلمة مكتوبة, فيظل الحاضر ...إنّ الحاضر لا زمن له. وحده القلم هو الذي يستطيع أن يستدعي الماضي ويجعله حاضرا. تظل الكلمة مكتوبة, فيظل الحاضر قائما. ثروت الخرباوي
كل علاقة بتعدى علينا بيبقى ليها طعمها .. ليها جوها وشجنها وريحتها وأغانيها ووجعها اللى بيقولك إن اللى حب كتير ...كل علاقة بتعدى علينا بيبقى ليها طعمها .. ليها جوها وشجنها وريحتها وأغانيها ووجعها اللى بيقولك إن اللى حب كتير ده ماعرفش الحب يبقه غبى بالعكس ده عرف الحب بكل طعم ليه.... عرف يعنى إيه يدق بمليون طريقة مختلفة..بس للأسف عرف يعنى إيه انه يموت بمليون طريقة تانية . محمد صادق
في الإنسان جانبا متوحشا,بدائيا ودمويا,متمكنا منه في العمق.غريزة أصيلة لايستطيع أن يسمو عليها.وعندما إكتشف الإنسان أنه لايستطيع أن يقاوم هذا ...في الإنسان جانبا متوحشا,بدائيا ودمويا,متمكنا منه في العمق.غريزة أصيلة لايستطيع أن يسمو عليها.وعندما إكتشف الإنسان أنه لايستطيع أن يقاوم هذا الجانب الوحشي في أعماقه إختلق شعارات مثالية وأخلاقية يبرر بها رغبته الدموية في سفك ماء الآخرين.بدأ بفكرة البقاء للأقوى وأكتشف أنه شعار حيواني شرع يبحث عن شعارات لاتملكها الحيوانات:الوطنية,إلى القومية,ومن النزعات العرقية وصولا للطائفة والملة . إبراهيم فرغلي
نعم ننتظر عادة أن يثير القرآن مشاعرنا ويهطل دموعنا - وإذا لم نبك فلنتباك خاصة في تراويح رمضان وقيام العشر ...نعم ننتظر عادة أن يثير القرآن مشاعرنا ويهطل دموعنا - وإذا لم نبك فلنتباك خاصة في تراويح رمضان وقيام العشر الأواخر، وكل ذلك جيد ولا بأس به إطلاقا، لكن التفاعل مع القرآن، لا يقتصر حتما على تحريك غدد الدمع الذي نتخيله المظهر الأهم لخشوع القلب. التفاعل مع القرآن الذي أنزل أصلا لقوم يعقلون، يجب أن يؤثر في العقل: في الفكر، في منهج التفكير، في طريقة التعامل مع مفردات الحياة اليومية ومجرداتها. أحمد خيري العمري
الكون كُله منذ فجر الحياة مسرحٌ للصور المتضادة و المظاهر المتناقضة..فهذا الليل و النهار ، و النور و الظلام ، ...الكون كُله منذ فجر الحياة مسرحٌ للصور المتضادة و المظاهر المتناقضة..فهذا الليل و النهار ، و النور و الظلام ، هذه الشمس المتوهجة و الظلال الوارفة، هذا الهجر و الوصال، و المآتم و الأعراس.. هذه المآسي و الأفراح، هذا البؤس و النعيم، هذه الورود الناعمة بين أشواكها الدامية- كل ذلك نماذج لمشهد هذا الكون المتناقض أبدعه الله كذلك ليوجد في كل من الخير و الشر معناه ، و ليستبين كل منهما بالآخر و يتميز كل عنصر بنقيضه ثم لكي تشيع في الكون روح الحركة و الكفاح و لترتبط هذه الخلائق بنظام السعي و التعاون .
محمد سعيد رمضان البوطي