قد أسعى لمحو أحزاني، و لكني لن اجرؤ على استبدالها بحزنِ مجهول، لن أقامر على طاولة الحياة،وحشة هذا الحزن المجهول ...قد أسعى لمحو أحزاني، و لكني لن اجرؤ على استبدالها بحزنِ مجهول، لن أقامر على طاولة الحياة،وحشة هذا الحزن المجهول أشد علىّ من من حزن قديم أليف. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

خير لك أن تصل متأخرا من أن لا تصل أبدا. مثل أمريكى ...خير لك أن تصل متأخرا من أن لا تصل أبدا. مثل أمريكىعرض النص الكامل

لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة" العمير بن الحمام . صفي الدين المباركفوري ...لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة" العمير بن الحمام . صفي الدين المباركفوريعرض النص الكامل

إن الرابطة الإسلامية رابطة (إنما المؤمنون إخوة) معجزة من أعظم معجزات الإسلام . علي الطنطاوي ...إن الرابطة الإسلامية رابطة (إنما المؤمنون إخوة) معجزة من أعظم معجزات الإسلام . علي الطنطاويعرض النص الكامل

من لم يعرف قدر النعم بوجدانها، عرفها بوجود فقدانها . أحمد بن عطاء الله السكندري ...من لم يعرف قدر النعم بوجدانها، عرفها بوجود فقدانها . أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

يطلب المثالي من خصمه أن يفكّر على أساس المنطق كي يصل إلى الحقيقة، وهو يقصد بالحقيقة حقيقته الخاصة التي تنفعه ...يطلب المثالي من خصمه أن يفكّر على أساس المنطق كي يصل إلى الحقيقة، وهو يقصد بالحقيقة حقيقته الخاصة التي تنفعه . علي الورديعرض النص الكامل

العقل فينا إسفنجة والقلب جدول أليس عجيباً أن أكثرنا يؤثر الامتصاص على الانسياب . Kahlil Gibran ...العقل فينا إسفنجة والقلب جدول أليس عجيباً أن أكثرنا يؤثر الامتصاص على الانسياب . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

النمل إذا اجتمع، انتصر على السبع. سعدى الشيرازى ...النمل إذا اجتمع، انتصر على السبع. سعدى الشيرازىعرض النص الكامل

الهدية التى تنتظر طويلا ليست عطاء بل بيعا. مثل فرنسى ...الهدية التى تنتظر طويلا ليست عطاء بل بيعا. مثل فرنسىعرض النص الكامل

و عندما تحس و أنت تقرأ بمثل حركة الرادار، فقف.. إن عقلك قد وجد نفسه هنا.. و إنك الآن أمام ...و عندما تحس و أنت تقرأ بمثل حركة الرادار، فقف.. إن عقلك قد وجد نفسه هنا.. و إنك الآن أمام كلمة أو عبارة تحمل لك فيضاً من الأسرار و الأفكار، إذا أنت تدبرتها و نحيّت الكتاب جانباً لتتأمل هذه العبارة التي اهتز لها وجدانك ، واختلج عقلك.. لا تهمل هذه الومضات التي تواتيك و أنت تقرأ .. فإنها مفاتيح كنوز جليلة.. عندما تبلغ عبارة تمس روحك مس الكهرباء ، و تحس فيها شيئاً يستوقفك و يبهرك، فنح الكتاب قليلاً ، و أصغ لما توحيه إليك، و فكر فيها. ستفتح بصيرتك إلى عالم من الأفكار جديد.. و هذه مزية القراءة. فنحن لا نقرأ لنزيد معلوماتنا، و ننمي معارفنا فحسب، بل نقرأ لأن القراءة تلهمنا، و تطل بنا إلى أفكار عذراء تنتظرنا لنكشفها و نضيفها إلى تراث الفكر الإنساني. خالد محمد خالدعرض النص الكامل

الشتائم هى حجج الذين هم على خطأ. مثل فرنسى ...الشتائم هى حجج الذين هم على خطأ. مثل فرنسىعرض النص الكامل

مثقل بي أجر من خلفي أحلامي و أحمل في يدي اليمنى حظي المريض أعبر بين الجموع منكسا إبتسامتي و أردد ...مثقل بي أجر من خلفي أحلامي و أحمل في يدي اليمنى حظي المريض أعبر بين الجموع منكسا إبتسامتي و أردد ....أيها العابرون هذه أشيائي للنسيان من يأخذني عنها أو يأخذها عني. هاجد محمدعرض النص الكامل

كيف يمكنك أن تُثبت ما إذا كنا نائمين في هذه اللحظة، وكل أفكارنا هذة هي حلم! أو ما إذا كنا ...كيف يمكنك أن تُثبت ما إذا كنا نائمين في هذه اللحظة، وكل أفكارنا هذة هي حلم! أو ما إذا كنا مُستيقظين ونتحدث إلى بعضنا البعض في حالة اليقظة؟! أفلاطونعرض النص الكامل

ومهما يعترضْ معترض أو يجادلْ مجادل بأن الكتابة في موضوع الخلافات السياسية بين الصحابة نكءٌ لجراح الماضي السحيق، وجدل نظري ...ومهما يعترضْ معترض أو يجادلْ مجادل بأن الكتابة في موضوع الخلافات السياسية بين الصحابة نكءٌ لجراح الماضي السحيق، وجدل نظري في غير طائل، وفتح لباب التطاول على الأكابر.. فإن الأمة لن تخرج من أزْمتها التاريخية إلا إذا أدركت كيف دخلت إليها.محمد المختار الشنقيطيعرض النص الكامل

أعتقد أن من يحترفون خرافة تغيير العالم بامتهان شأن مهين كالسياسة لا يأتون بطولة،لإن البطولة الحقيقية هي تغيير ما بالنفس ...أعتقد أن من يحترفون خرافة تغيير العالم بامتهان شأن مهين كالسياسة لا يأتون بطولة،لإن البطولة الحقيقية هي تغيير ما بالنفس لا تغيير ما بالعالم.لإن العالم ماهو إلا إنعكاس لما بأنفسنا وليس العكس. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

أوجب الواجبات إكرام أمى حملتنى ثقلا ومن بعد حملى ورعتنى فى ظلمة الليل حتى إن أمى هى التى خلقتنى فلها ...أوجب الواجبات إكرام أمى حملتنى ثقلا ومن بعد حملى ورعتنى فى ظلمة الليل حتى إن أمى هى التى خلقتنى فلها الحمد بعد حمدى إلهى إن أمى أحق بالإكرام أرضعتنى إلى أوان فطامى تركت نومها لأجل منامى بعد ربى فصرت بعض الأنام ولها الشكر فى مدى الأيام معروف الرصافىعرض النص الكامل

اقرأ ما تقرأ وعقلك في رأسك وإيمانك في صدرك ، لا تأخذ كل ما يقولون قضية مسلّمة وحقيقة مقرّرة ، ...اقرأ ما تقرأ وعقلك في رأسك وإيمانك في صدرك ، لا تأخذ كل ما يقولون قضية مسلّمة وحقيقة مقرّرة ، فالحق هو الذي لا يكون باطلاً ، وليس الحق ما كان قائلة أوربيّاً ، فانظر أبداً إلى ما قيل ودع من قال ! علي الطنطاويعرض النص الكامل

المجتمع الإسلامي مجتمع عالمي، بمعنى أنه مجتمع غير عنصري ولا قومي ولا قائم على الحدود الجغرافية، فهو مجتمع مفتوح لجميع ...المجتمع الإسلامي مجتمع عالمي، بمعنى أنه مجتمع غير عنصري ولا قومي ولا قائم على الحدود الجغرافية، فهو مجتمع مفتوح لجميع بني الإنسان، دون النظر إلى جنس أو لون أو لغة، بل دون نظر إلى دين أو عقيدة. سيد قطبعرض النص الكامل

فإذا وجدنا خصوماً للثورة فى نطاق الدين ، فهم خصوم ينتمون إلى الدين الرسمي فقط ، أي إلى الكنيسة ونظامها ...فإذا وجدنا خصوماً للثورة فى نطاق الدين ، فهم خصوم ينتمون إلى الدين الرسمي فقط ، أي إلى الكنيسة ونظامها الإداري الهرمي ، أو الدين المؤسسي الزائف. وعلى العكس ، فإن الثورة الزائفة أي الثورة التي تحولت إلى مؤسسة وإلى بيروقراطية ، تجد دائماً حليفها فى الدين الذي تحول هو أيضاً إلى مؤسسة وإلى بيروقراطية. فما أن تبدأ الثورة تكذب وتخدع نفسها حتى تمضي مع الدين المزيف يداً بيد. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

وهل تحيا الالفاظ مع الموت فيكون بعده للمال معنى ؟ وللتراب معنى ؟ هى كذلك فى الحب الذى يفعل شبيها ...وهل تحيا الالفاظ مع الموت فيكون بعده للمال معنى ؟ وللتراب معنى ؟ هى كذلك فى الحب الذى يفعل شبيها بما يفعله الموت فى نقلة الحياة الى عالم اخر. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

ويعتقد بعض النقاد أن هذه الظاهرة (ظاهرة الخطاب المدني/الإسلامي) هي امتداد تاريخي لمدرسة المعتزلة، والواقع أن هذا التفسير قد أبعد ...ويعتقد بعض النقاد أن هذه الظاهرة (ظاهرة الخطاب المدني/الإسلامي) هي امتداد تاريخي لمدرسة المعتزلة، والواقع أن هذا التفسير قد أبعد النجعة كثيرًا، فمدرسة المعتزلة هي مدرسة دينية متزمتة أخرجت الفساق من الإسلام، وشرعت للمنابذة المسلحة لأئمة الجور، وناضلت الفلسفة الإغريقية بنفس أدواتها، ووصفهم كثير من المحققين في علم الفرق بأنهم أصحاب إرادات، أي: أصحاب نسك وعبادة، وكان لديهم نتاج عقلي منظم، وإنما كان سبب زيغهم غلوهم في التنقير بالعقول في الغيبيات وتقديمها على مضامين المرويات، حتى نتجت عن ذلك أصولهم الخمسة المعروفة، لا لأنهم أعرضوا عن الشرائع العملية وانبهروا بأمة من أمم الكفر، فالمعتزلة مدرسة غلو لا مدرسة تساهل، بل إن المعتزلة أشرف بكثير من الخطاب الفرانكفوني المعاصر الذي يحاول الوصول إلى تناقضات داخلية في التراث الإسلامي بهدف تحييد الوحي جملة عن الحياة العامة. إبراهيم عمر السكرانعرض النص الكامل

. إننا باستعراضنا آراء ابن خلدون لا نعني أننا نؤيدها أو نؤمن بها ونحن لا يجوز أن نغالي في تقدير .... إننا باستعراضنا آراء ابن خلدون لا نعني أننا نؤيدها أو نؤمن بها ونحن لا يجوز أن نغالي في تقدير ابن خلدون إلى الدرجة التي نعتبر فيها جميع آرائه صحيحة ليس فيها خطأ أو نقص. الواقع ابن خلدون كغيره من عظماء المفكرين والعباقرة يصيب أحيانا ويخطء أحيانا أخرى . علي الورديعرض النص الكامل

ما من إمرأة تتحمل أن ينساها الرجل الوحيد الذي أحبته في حياتها. تامر إبراهيم ...ما من إمرأة تتحمل أن ينساها الرجل الوحيد الذي أحبته في حياتها. تامر إبراهيمعرض النص الكامل

جلست معهم ورحت أتابع الشاشة شارد الذهن ، إن التلفزيون مفيد جداً كمنشط للأفكار خاصة عندما يعرض شيئاً تافهاً ، ...جلست معهم ورحت أتابع الشاشة شارد الذهن ، إن التلفزيون مفيد جداً كمنشط للأفكار خاصة عندما يعرض شيئاً تافهاً ، مثله في ذلك مثل النار والبحر .. هذه أشياء خلقت للشرود عبرها لا للنظر فيها ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

والمرء يحيى مجده أبناؤه ويموت آخر وهو فى الأحياء عدى بن الرقاع ...والمرء يحيى مجده أبناؤه ويموت آخر وهو فى الأحياء عدى بن الرقاععرض النص الكامل

الواقعيون يتهموننا بأننا بما نعتقده ونتحدث عنه عن الإنسان ليس حقيقة عنه، وإنما أمثلة زائدة عنه. من الممكن أن لا ...الواقعيون يتهموننا بأننا بما نعتقده ونتحدث عنه عن الإنسان ليس حقيقة عنه، وإنما أمثلة زائدة عنه. من الممكن أن لا نتحدث عن الانسان وإنما عن رغباتنا. . ليس عن الإنسان كما هو، وإنما بما يجب أن يكونه. وهذا صحيح. ولكن ذلك الحلم الجميل عن الانسان هو الذي يجعل منا بشرا. وإذا رفضنا في يوم ما: باسم الحقيقة أو الواقعية تلك الفترة باعتبارها خيالا ومتاهة. فسيختفي كل ما يجعل حياتنا دائمأ محتملة، وسنكون مستعدين قطعيا لكل القذارات والشرور المحيقة بالجنس البشري. وللأسف فإن بعض هذا، بدأ باسم الحقيقة بأن الانسان غير موجود، وإنما يخلق على الجزء الأكبر من الكوكب. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

أنا خجول ، لهذا قد أبتلع بعض آرائى وأفضل الصمت . لكن لا توجد قوة على الأرض تجعلنى أقول ما ...أنا خجول ، لهذا قد أبتلع بعض آرائى وأفضل الصمت . لكن لا توجد قوة على الأرض تجعلنى أقول ما لست مقتنعًا به . أى إننى قد لا أقول كل الحقيقة .. لكن لا أقول شيئًا سوى الحقيقة. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

تذهب إلى طبيب من أطبائهم التقليديين لا رغبة حقيقية في تشخيص أو علاج، ولكن لتشبع فضولك الباحث دوما عن المدهشات ...تذهب إلى طبيب من أطبائهم التقليديين لا رغبة حقيقية في تشخيص أو علاج، ولكن لتشبع فضولك الباحث دوما عن المدهشات . محمد المخزنجيعرض النص الكامل

المرء بالعقل مثل القوس بالوتر إن فاتها وتر عدت من الخشب صفى الدين الحلى ...المرء بالعقل مثل القوس بالوتر إن فاتها وتر عدت من الخشب صفى الدين الحلىعرض النص الكامل

ومدجج كره الكماة نزاله جادت له كفى بعاجل طعنة فشككت بالرمح الأصم ثيابه فتركته جزر السباع ينشنه لا ممعن هربا ...ومدجج كره الكماة نزاله جادت له كفى بعاجل طعنة فشككت بالرمح الأصم ثيابه فتركته جزر السباع ينشنه لا ممعن هربا ولا مستسلم بمثقف صدق الكعوب مقوم ليس الكريم على القنا بمحرم يقضمن حسن بنانه والمعصم عنترة بن شدادعرض النص الكامل

أوقفني في الأمر وقال لي إذا أمرتك فامض لما أمرتك ولا تنتظر به علمك إنك إن تنتظر بأمري علم أمري ...أوقفني في الأمر وقال لي إذا أمرتك فامض لما أمرتك ولا تنتظر به علمك إنك إن تنتظر بأمري علم أمري تعص أمري وقال لي إذا لم تمض لأمري أو يبدو لك علمه فلعلم الآمر أطعت لا للأمر. وقال لي أتدري ما يقف بك عن المضي في أمري وتنتظر علم أمري هي نفسك تبتغي العلم لتنفصل به عن عزيمتي بهواها في طرقاته، إن العلم ذو طرقات وان الطرقات ذوات فجاج وان الفجاج ذوات مخارج ومحاج وان المحاج ذوات الاختلاف. وقال لي امض لأمري وإذا أمرتك ولا تسألني عن علمه كذلك أهل حضرتي من ملائكة العزائم يمضون لما أمروا به ولا يعقبون، فامض ولا تعقب، فامض ولا تعقب تكن مني وأنا منك . محمد بن عبد الجبار النفريعرض النص الكامل

إن من الظلم حقاً أن نعاقب الناس على عقائدهم التي لُقنّوا بها في نشأتهم الاجتماعية. والمنطق القديم مبني على أساس ...إن من الظلم حقاً أن نعاقب الناس على عقائدهم التي لُقنّوا بها في نشأتهم الاجتماعية. والمنطق القديم مبني على أساس أن الإنسان يعتنق عقيدته بإرادته، وأنه يصل إليها عن طريق التفكير والرؤية، وهذا خطأ يؤدي إلى الظلم في كثير من الأحيان. الواقع أن الإنسان يؤمن بعقيدته التي ورثها عن آبائه أولاً ثم يبدأ التفكير فيها أخيراً، وتفكيره يدور غالباً حول تأييد تلك العقيدة، ومن النادر أن نجد شخصاً يدل على عقيدته من جراء تفكيره المجرد وحده، فلا بد أن تكون هناك عوامل أخرى، نفسية واجتماعية، تدفعه إلى ذلك من حيث يدري أو لا يدري. يصف القرآن عقول الناس بأنها مغلّفة وأنها عمياء ويؤكد على ذلك في كثير من آياته وهو يقول: ( إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) ويقصد القرآن بالقلوب العقول كما يعرف ذلك كل متتبع لأساليب اللغة العربية. وكان القرآن يهيب بالناس ويهتف بهم المرة بعد المرة قائلاً لهم: ألا تفكرون.. ألا تعقلون.. ألا تبصرون، والناس يسمعون هذا ولا يفهمون. وهؤلاء الناس أنفسهم لم يكادوا يرون النبي منتصراً تحف به هالة المجد والقوة حتى انثالوا عليه من كل جانب يعلنون دخولهم في الدين الجديد ويهتفون بملء أفواههم: (لا إله إلا الله محمد رسول الله). وكلما ازداد الإسلام انتصاراً ازدادوا به إيماناً، حتى رأيناهم أخيراً يضطهدون من يخرج عنه بمثل ما كانوا يضطهدون من كان يدخل فيه أول الأمر. نرى المسلمين اليوم يذوبون حباً بالنبي ويتغنون في مديحه في كل حين، وهم إنما فعلوا ذلك لأنهم ولدوا في بيئة تقدس النبي محمداً وتبجله، ولو أنه ظهر بينهم اليوم بمبادئه التي قاومه عليها أسلافهم لما قصروا عن أسلافهم في ذلك فالناس كالناس والأيام واحدة كما قال الشاعر العربي . علي الورديعرض النص الكامل

لو أن كل امرىء يعطي من هو أفقر منه لما بقي في الدنيا محتاج. علي الطنطاوي ...لو أن كل امرىء يعطي من هو أفقر منه لما بقي في الدنيا محتاج. علي الطنطاويعرض النص الكامل

نريد لهم محاكمة عادلة يعدمون بعدها .. هذا شعار الجميع !أحمد خالد توفيق ...نريد لهم محاكمة عادلة يعدمون بعدها .. هذا شعار الجميع !أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

عندما تعرف ما ينقصك، فاسعى للتعلم، يُمكنك عادة أن تجد أسماء معلمين مُحتملين في الأوراق الصفراء أو على الإنترنت مقابل ...عندما تعرف ما ينقصك، فاسعى للتعلم، يُمكنك عادة أن تجد أسماء معلمين مُحتملين في الأوراق الصفراء أو على الإنترنت مقابل النقود. مارك فيكتور هانسنعرض النص الكامل

إن أحببت فأحب بقوة وإن ضربت فاضرب بقوة , فربما تكون فرصتك الأخيرة . عمرو الجندي ...إن أحببت فأحب بقوة وإن ضربت فاضرب بقوة , فربما تكون فرصتك الأخيرة . عمرو الجنديعرض النص الكامل

لا لا تشتري القهوة منه مرّة أخرى، قهوته خفيفة، خفيفة إلى حد أن رصاصة واحدة تمر في الجو تجعلني أصحو. ...لا لا تشتري القهوة منه مرّة أخرى، قهوته خفيفة، خفيفة إلى حد أن رصاصة واحدة تمر في الجو تجعلني أصحو. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

لكي نخطط للمستقبل علينا أولاً أن ننظر إلى الماضي كي نعرف من أين جئنا، وإذا لم نفعل ذلك فإننا قد ...لكي نخطط للمستقبل علينا أولاً أن ننظر إلى الماضي كي نعرف من أين جئنا، وإذا لم نفعل ذلك فإننا قد نتراجع إلى الوراء، حتى وإن كنا نشعر أننا ماضون إلى الأمام. مهاتير محمدعرض النص الكامل

مع آيات الخطاب القرآني لا تصبح القصص القرآنية مثل حكايات ما قبل النوم التي تُروى للأطفال ، بل تصبح أمثلة ...مع آيات الخطاب القرآني لا تصبح القصص القرآنية مثل حكايات ما قبل النوم التي تُروى للأطفال ، بل تصبح أمثلة مُوقظة محرضة على التفكير والتساؤل والإستنتاج . بل يصبح التاريخ كلّه ، القصص كلها ، حكاياتنا نحن ، تاريخنا نحن ، حتّى لو كانت تعودُ لأقوامٍ عاشوا في أماكن بعيدة قبل عشرات القرون. هناك دومًا مرآة ، نرى فيها بعضًا من أ,ضاعنا وأخبارنا ، وما يعرف بتاريخنا المعاصر. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

أنا بس كنت بستغرب ازاى راجل یسیب بلده وأھله وفلوسه علشان یروح أرض مایعرفھاش, ویحارب علشان یحرر وطن مش وطنه ...أنا بس كنت بستغرب ازاى راجل یسیب بلده وأھله وفلوسه علشان یروح أرض مایعرفھاش, ویحارب علشان یحرر وطن مش وطنه وكل ده وبدون مقابل, ومن غیر ما حد ما یطلب منه ده ! ضحك الرجل وقال : سأقول لك سر لا تخبر أحدا به .. أنا أیضا كنت أظنه مجنونا . لماذا یفعل ھذا . وكیف یفكر .. و كنت أسأل نفسى كثیرا ماذا تعنى كلمة وطن؟ ھل ھى الأرض التى نولد فیھا أم التى نعیش علیھا أم التى نموت وندفن فیھا؟ أتعلم .. ربما یكون الوطن أكبر بكثیر مما نظن أو حتى مما تستطیع عقولنا الضیقة أن تدركه.. سامية أحمدعرض النص الكامل

إن كل مربًّ في التاريخ يؤثر في تلاميذه المحيطين به نوعا من التأثير. و لكن الأثر الذي تركته شخصية الرسول ...إن كل مربًّ في التاريخ يؤثر في تلاميذه المحيطين به نوعا من التأثير. و لكن الأثر الذي تركته شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم في نفوس أتباعه و محبيه أثر غير مكرر في التاريخ ، و لا عجب في ذلك فإنها شخصية غير مكررة في التاريخ ! محمد قطبعرض النص الكامل

فما أكثر الأصحاب حين تعدهم ولكنهم فى النائبات قليل الصادق يوسف ...فما أكثر الأصحاب حين تعدهم ولكنهم فى النائبات قليل الصادق يوسفعرض النص الكامل

تنهض مثل صانع معجزات عازمٍ على تأثيث يومه بالخوارق , ثم تستلقى على سريرك من جديد لـِتَلُوك حتى الليل هموم ...تنهض مثل صانع معجزات عازمٍ على تأثيث يومه بالخوارق , ثم تستلقى على سريرك من جديد لـِتَلُوك حتى الليل هموم العاطفة والمال . إميل سيورانعرض النص الكامل

وقد كنت ذا ناب وظفر على العدى فأصبحت لا يخشون نابى ولا ظفرى البحترى ...وقد كنت ذا ناب وظفر على العدى فأصبحت لا يخشون نابى ولا ظفرى البحترىعرض النص الكامل

جزءٌ من رسالته لصديقه.. " .. كما أنك يا صديقي العزيز تشعر بالفخر الشديد عندما تشاهد اجتماعات القمة العربية.. وجوهٌ ...جزءٌ من رسالته لصديقه.. " .. كما أنك يا صديقي العزيز تشعر بالفخر الشديد عندما تشاهد اجتماعات القمة العربية.. وجوهٌ تفيض بالحكمة، وآراءٌ تنشد إصلاح الأوضاع، وكلمةٌ واحدة جمعت قلوب الجميع، وغايةٌ كبرى يبذلون ما في وسعهم لتحقيقها.. ألا تشعر بذلك مثلي ؟!.. بانتظار الرد" المخلص حمار . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

لو حدت الحقيقة لما بقيت حقيقة . مصطفي صادق الرافعي ...لو حدت الحقيقة لما بقيت حقيقة . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

والجهل الحقيقي أن تعرف معلومات كثيرة، وتحب الله قليلاً. الجهل أن تعرف دون أن تحب. والعلم أن تحب بعد أن ...والجهل الحقيقي أن تعرف معلومات كثيرة، وتحب الله قليلاً. الجهل أن تعرف دون أن تحب. والعلم أن تحب بعد أن تعرف. أحمد بهجتعرض النص الكامل

في كل مجتمع متحرك نجد زمرة من الناس تدعو إلى مبدأ جديد فتقلق المجتمع به وتمزق شمله. وهذه الزمرة المفرِّقة ...في كل مجتمع متحرك نجد زمرة من الناس تدعو إلى مبدأ جديد فتقلق المجتمع به وتمزق شمله. وهذه الزمرة المفرِّقة تعد في أول الأمر ضالة عاصية وتكال لها التهم من كل جانب. إنها تمزق الجماعة وتشق عصا الطاعة حقاً. ولكنها في نفس الوقت تبعث في المجتمع روح التجدد والتطور. ولولاها لجمد المجتمع ولبقي في خمود متراكم قد يؤدي به إلى الفناء يوماً ما. علي الورديعرض النص الكامل

إن الملامح التي تُبيح أسرار الذات المعنوية تكسب الوجه جمالًا وملاحة مهما كانت تلك الأسرار موجعة وأليمة ، أما الوجوه ...إن الملامح التي تُبيح أسرار الذات المعنوية تكسب الوجه جمالًا وملاحة مهما كانت تلك الأسرار موجعة وأليمة ، أما الوجوه التي لا تتكلم بصمتها عن غوامض النفس وخفاياها فلا تكون جميلة مهما كانت متناسقة الخطوط متناسبة الأعضاء . إن الكؤوس لا تستميل شفاهنا حتى يشفّ بلورها عن لون الخمر . فسلمى كرامة كانت في عشية ذلك النهار كأس طافحة من خمرة علوية تمتزج بدقائقها مرارة العيش بحلاوة النفس . كانت تمثل على غير معرفة منها حياة المرأة الشرقية التي لا تغادر منزل والدها المحبوب إلا لتضع عنقها تحت نير زوجها الخشن … ولا تترك ذراعيْ أمها الرؤوف إلا لتعيش في عبودية والدة زوجها القاسية . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

لو كنت عمياء لقلت إن الموت أكثر من الحياة هنا . إبراهيم نصر الله ...لو كنت عمياء لقلت إن الموت أكثر من الحياة هنا . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

أنا لايعنيني ما تؤمن به ! يعنيني ماالذي تفعله بهذا الايمان. إبراهيم نصر الله ...أنا لايعنيني ما تؤمن به ! يعنيني ماالذي تفعله بهذا الايمان. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

المودة القوية تتحمل العتاب والمحاسبة لتثبت أنها قوية.أحمد صادق الرافعي ...المودة القوية تتحمل العتاب والمحاسبة لتثبت أنها قوية.أحمد صادق الرافعيعرض النص الكامل

الوطن تميته الدموع وتحييه الدماء. قول عربى ...الوطن تميته الدموع وتحييه الدماء. قول عربىعرض النص الكامل

ان الجغرافيا علم يقودك الى الله و كل العلوم تقودك الى الله و لكن المدرسة المصرية صدت قلوبنا عنها جميعا ...ان الجغرافيا علم يقودك الى الله و كل العلوم تقودك الى الله و لكن المدرسة المصرية صدت قلوبنا عنها جميعا و كادت تصرفنا عن الله لولا ان تداركتنا رحمة الله . أحمد بهجتعرض النص الكامل

أتسلى عن الحظوظ وآسى ذكرتنيهم الخطوب التوالى لمحل من آل ساسان درس ولقد تذكر الخطوب وتنسى البحترى ...أتسلى عن الحظوظ وآسى ذكرتنيهم الخطوب التوالى لمحل من آل ساسان درس ولقد تذكر الخطوب وتنسى البحترىعرض النص الكامل

كان على الماركسية أن تقبل درجة من الحرية الفردية وأن يتقبل الدين استعمال شئ من القوة، إذ يبدو واضحاً أن ...كان على الماركسية أن تقبل درجة من الحرية الفردية وأن يتقبل الدين استعمال شئ من القوة، إذ يبدو واضحاً أن الإنسان وهو يمارس حياته الواقعية، لا يمكن أن يعيش وفقاً لفلسفة ثابتة. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

لكن الاخلاق تتآكل في الفقر كما يتآكل المعدن الذي يقطر فوقه الماء . أحمد خالد توفيق ...لكن الاخلاق تتآكل في الفقر كما يتآكل المعدن الذي يقطر فوقه الماء . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

في مصر أستسلم العامة قبل الخاصة لفكرة الفوضى، بعد أن ضاع التاريخ و لم يعد سوى صورة في بطاقة معايدة ...في مصر أستسلم العامة قبل الخاصة لفكرة الفوضى، بعد أن ضاع التاريخ و لم يعد سوى صورة في بطاقة معايدة أو لوحة غنائية للتباهي في المناسبات الرسمية و الأعياد القومية. ياسر ثابتعرض النص الكامل

أستطيع أن أجهر فى صراحة ، بأن المسلم لن يتم إسلامه إلا إذا كان سياسيا بعيد النظر ، فى شؤون ...أستطيع أن أجهر فى صراحة ، بأن المسلم لن يتم إسلامه إلا إذا كان سياسيا بعيد النظر ، فى شؤون أمته ، مهتما بها غيورا عليها . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

أكرم أسرتك فهى العدة عند الشدة، واعلم أن من يخلع ثوبه يمت من البرد. مثل عربي ...أكرم أسرتك فهى العدة عند الشدة، واعلم أن من يخلع ثوبه يمت من البرد. مثل عربيعرض النص الكامل

هناك خلل اجتماعي أدي إلي ما نحن فيه, لكنه خلل يجب أن يستمر ... كل من يحاول الإصلاح يجازف بأن ...هناك خلل اجتماعي أدي إلي ما نحن فيه, لكنه خلل يجب أن يستمر ... كل من يحاول الإصلاح يجازف بأن نفقد كل شيء. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

هناك إقبال غير عادي على أفلام عنف والجريمة حب العنف للبعض سببه الملل ، والاغلبية هو الفقر والغل المكبوت ... ...هناك إقبال غير عادي على أفلام عنف والجريمة حب العنف للبعض سببه الملل ، والاغلبية هو الفقر والغل المكبوت ... بماذا كان أباطرة روما وعامة الشعب يحبون مشاهدة العبيد يمزقون بعضهم ؟ لماذا لم يُكسِب الفقر الفقراءرحمة ؟ ليت أحد علماء الاجتماع يفسر لي هذا .. على قدر علمي يختلف مزاج الاباطرة تماما عن مزا الشعب ، فلماذا يتفق المزاجان في شيء واحد هو القسوة ؟أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

أن على الزوجة أن تصون العرض ,وترعى البيت ,وتطيع الزوج. عبد الحميد جودة السحار ...أن على الزوجة أن تصون العرض ,وترعى البيت ,وتطيع الزوج. عبد الحميد جودة السحارعرض النص الكامل

فى الحرب لا يتصرف الناس كما خلقهم ربنا .يجن الخلق ويفلت الميزان . ساعتها لايكون الشعر وحده أو الثوب مشعثا ...فى الحرب لا يتصرف الناس كما خلقهم ربنا .يجن الخلق ويفلت الميزان . ساعتها لايكون الشعر وحده أو الثوب مشعثا بل يتشعث القلب. رضوي عاشورعرض النص الكامل

كن اكثر الناس حكمة ان استطعت و لكن لا تقل لهم ذلك. ديل كارنيجي ...كن اكثر الناس حكمة ان استطعت و لكن لا تقل لهم ذلك. ديل كارنيجيعرض النص الكامل

إن أمة تفخر بالموالي والعبيد كما تفخر بالأشراف لأمة عظيمة وإن ديناً يتساوى فيه البشر ليستحق الخلافة في الأرض ..كل ...إن أمة تفخر بالموالي والعبيد كما تفخر بالأشراف لأمة عظيمة وإن ديناً يتساوى فيه البشر ليستحق الخلافة في الأرض ..كل الأرض . محمد الصويانيعرض النص الكامل

الصداقةُ ... ليست تلك القائمة الطويلة بأسماء الأشخاص بل هي تلك الأرواح التي تُضحكُ ثُغركَ حتى في أصعبَ الأوقات . ...الصداقةُ ... ليست تلك القائمة الطويلة بأسماء الأشخاص بل هي تلك الأرواح التي تُضحكُ ثُغركَ حتى في أصعبَ الأوقات . محمد السالمعرض النص الكامل

ياولاد العفريته تعملوها في الناس فيه دلوقت ثلاثة أربعة مليون بيتفرجوا حيموتوا عيايزين يعرفوا إيه حكاية زوجة جاره دي . ...ياولاد العفريته تعملوها في الناس فيه دلوقت ثلاثة أربعة مليون بيتفرجوا حيموتوا عيايزين يعرفوا إيه حكاية زوجة جاره دي . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

الخوف من المجهول أعظم من الخوف من مصير الواقع وإن كان بالغًا من الرعب مداه! هدى عبد المنعم ...الخوف من المجهول أعظم من الخوف من مصير الواقع وإن كان بالغًا من الرعب مداه! هدى عبد المنعمعرض النص الكامل

هناك فرق هائل بين الدين ورجال الدين ، وهذا في أي دين. إبراهيم عيسى ...هناك فرق هائل بين الدين ورجال الدين ، وهذا في أي دين. إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

فى التأنى السلامة، وفى العجلة الندامة. مثل عربى ...فى التأنى السلامة، وفى العجلة الندامة. مثل عربىعرض النص الكامل

آه لو كان في وسعنا العودة إلى تلك العصور حين لا مفردة تعوق الكائنات، العودة إلى اقتضاب الصيحة وفردوس البلادة ...آه لو كان في وسعنا العودة إلى تلك العصور حين لا مفردة تعوق الكائنات، العودة إلى اقتضاب الصيحة وفردوس البلادة وذاك الذهول الفرِح لما قبل اللغة . إميل سيورانعرض النص الكامل