خير لك أن تزخر مكتبتك بالكتب من أن تمتلئ محفظتك بالنقود. جون لايلى ...خير لك أن تزخر مكتبتك بالكتب من أن تمتلئ محفظتك بالنقود. جون لايلىعرض النص الكامل

قال لنا إن الألم لابد منه، لكن علينا أن نغير من أحرفه قليلاً بعد ذلك.. لكي يصير. أحمد خيري العمري ...قال لنا إن الألم لابد منه، لكن علينا أن نغير من أحرفه قليلاً بعد ذلك.. لكي يصير. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

اخلعْ هُنَا نعليك ثُمّ انهض على قدم الثباتْ واصعد إلى العتباتْ وارفع يديك إلى السماءِ قبّل نوافذه ومرّ على صراط ...اخلعْ هُنَا نعليك ثُمّ انهض على قدم الثباتْ واصعد إلى العتباتْ وارفع يديك إلى السماءِ قبّل نوافذه ومرّ على صراط البينات البينات. محمد الثبيتيعرض النص الكامل

الحضن هو الشئ الجسدي الوحيد بين البشر، الذي يلمس روعة "الروح" أن تترك نفسك، و كل ما يؤلمك بين ذراعي ...الحضن هو الشئ الجسدي الوحيد بين البشر، الذي يلمس روعة "الروح" أن تترك نفسك، و كل ما يؤلمك بين ذراعي من تعشق.. أن تترك نفسك و كل ما يؤلمك له!.. محمد صادقعرض النص الكامل

المعنى القبائلي عميق في الثقافة العربية مثله مثل العرقية الفارسية في الفرس والذاكرة التاريخية للهنود ,والمعنى الآري أوالأغريقي في الأوروبيين ...المعنى القبائلي عميق في الثقافة العربية مثله مثل العرقية الفارسية في الفرس والذاكرة التاريخية للهنود ,والمعنى الآري أوالأغريقي في الأوروبيين وكذا رساخة اللون الأشقر عند أصحابة . عبد الله الغذاميعرض النص الكامل

كيف تجرؤ على اتهامي بأني لست مهذباً أيها الأحمق الأخرق الأفّاق المنافق المدّعي ؟!!.. عليك اللعنة . أحمد صبري غباشي ...كيف تجرؤ على اتهامي بأني لست مهذباً أيها الأحمق الأخرق الأفّاق المنافق المدّعي ؟!!.. عليك اللعنة . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

أعود واقول : ان عيوني ما دمعت من تغطية المناهج الدراسية لحياة نبينا الحبيب اللهم صل وسلم عليه لكنها بكت ...أعود واقول : ان عيوني ما دمعت من تغطية المناهج الدراسية لحياة نبينا الحبيب اللهم صل وسلم عليه لكنها بكت لما استمعت لبرنامج الرسول الإنسان للدكتور طارق السويدان . ------ ودمعت لما انصت للأستاذ عمرو خالد في برنامج على خطى الحبيب. فلا شك أن الإعلام قد غطى فجوة كبيره لم تستطع المناهج الدراسيه ان تغطيها . أحمد الشقيريعرض النص الكامل

حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضـاء ومعدنه ترابي ولكن ...حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضـاء ومعدنه ترابي ولكن جرت في لفظه لغة السماءِ لقد فاضت دموع العشق مني حديثاً كان علوي النداءِ فحلق في ربى الأفلاك حتى أهاج العالم الأعلى بكائـي تحاورت النجوم وقلن صوت بقرب العرش موصول الدعاء وجاوبت المجرة علّ طيفاً سرى بين الكواكب في خفاء وقال البدر هذا قلب شاك يواصل شدوه عند المسـاء ولم يعرف سوى رضوان صوتي وما أحراه عندي بالوفاء شكواي أم نجواي في هذا الدجى ونجوم ليلى حسّدي أم عوّدي أمسيت في الماضي أعيش كأنما قطع الزمان طريق أمسي عن غدي والطير صادحة على أفنانها تبكي الربي بأنينها المتجدد قد طال تسهيدي وطال نشيدها مدامعي كالطّل في الغصن الندي فإلى متى صمتي كأني زهرة خرساء لم ترزق براعة منشد قيثارتي ملئت بأناث الجوى لابد للمكبوت من فيضان صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي ليبين عنها منطقي ولساني أنا ما تعديت القناعة والرضا لكنما هي قصة الأشجان يشكو لك اللهم قلب لم يعش إلا لحمد علاك في الأكوان من قام يهتف باسم ذاتك قبلنا من كان يدعو الواحد القهارا عبدوا الكواكب والنجوم جهالة لم يبلغوا من هديها أنوارا هل أعلن التوحيد داع قبلنا وهدى القلوب إليك والأنظارا ندعوا جهاراً لا إله سوى الذي صنع الوجود وقدّر الأقدارا إذا الأيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحي دينا ومن يرضى الحياة بغير دين فقد جعل الفناء لها قرينا وفي التوحيد للهمم اتحاد ولن تبنوا العلا متفرقينا ألم يبعث لأمتكم نبي يوحدكم على نهج الوئام ومصحفكم وقبلتكم جميعاً منار للأخوة والسلام وفوق الكل رحمنٌ رحيمٌ إله واحد رب الأنام . محمد إقبالعرض النص الكامل

العالم محيط, كل انسان فيه جزيرة. إبراهيم الكوني ...العالم محيط, كل انسان فيه جزيرة. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

صاحب المكان..ينده عليا و يقوللى ها..نفسك ف ايه؟ اسكت واتهته و اقول رضاك يقول تعبت ولا ايه؟ اقوله خدنى افضل ...صاحب المكان..ينده عليا و يقوللى ها..نفسك ف ايه؟ اسكت واتهته و اقول رضاك يقول تعبت ولا ايه؟ اقوله خدنى افضل معاك. مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

وقال لي إذا اضطربت فقل بقلبك اليقين تجتمع وتوقن، وقل بقلبك حسن الظن تحسن الظن. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي إذا اضطربت فقل بقلبك اليقين تجتمع وتوقن، وقل بقلبك حسن الظن تحسن الظن. محمد بن عبد الجبار النفريعرض النص الكامل

لكن الرجل الذي أنزلت عليه { اقرأ } كان أميًا . وقد ظل علماؤنا لفترة طويلة يفسرون ذلك أنه من ...لكن الرجل الذي أنزلت عليه { اقرأ } كان أميًا . وقد ظل علماؤنا لفترة طويلة يفسرون ذلك أنه من أدلة النبوة وأوجه الإعجاز في مواجهة المشككين بصدق نبوة محمد ( عليه الصلاة والسلام ) ... لكن الانطلاق من أرضية التصديق يمنح ذلك التناقض الظاهري بين { اقرأ } وبين أمية النبي أفقًا واسعًا للتأمل وفضاءً رحبًا للتحليق . إنه يحرر القراءة من أسوارها الأبجدية وحدودها اللغوية - على سعتها - ليطلقها في عالم المعاني شديدة الثراء والخصوبة . إنه يحرر القراءة من المفاهيم الجامدة للتلقين الغبي إلى قراءة ما هو غير مكتوب في بطون الكتب، إنه دعوة لقراءة كتاب الكون المفتوح، المتمثل في كل ذرة من ذرات الخليقة... والمتجسد في كل حبة رمل، ونسمة هواء، وثمرة شجر. إنه دعوة للقراءة في كتاب النفس الإنسانية: في كل نزعة خير ونزوة شر، وعاطفة حب تسمو بها النفس، نحو الجمال والسمو، أو تهوي بها نحو الرذيلة والانحدار. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

خبئ قرشك الأبيض ليومك الأسود. مثل عربى ...خبئ قرشك الأبيض ليومك الأسود. مثل عربىعرض النص الكامل

إذا وجدنا في اكتشاف أثري حجرين موضوعين في نظام معين أو قُطِعا لغرض ما ، فإننا جميعاً نستنتج بالتأكيد أن ...إذا وجدنا في اكتشاف أثري حجرين موضوعين في نظام معين أو قُطِعا لغرض ما ، فإننا جميعاً نستنتج بالتأكيد أن هذا من عمل إنسان في الزمان القديم ، فإذا وجدنا بالقرب من الحجر جمجمة بشرية أكثر كمالاً و أكثر تعقيداً من الحجر بدرجة لا تُقارن ، فإن بعضاً منا لن يفكر في أنها من صنع كائن واع ، بل ينظرون إلى هذه الجمجمة الكاملة أو الهيكل الكامل كأنهما قد نشآ بذاتهما أو بالصدفة ، هكذا بدون تدخل عقل أو وعي. أليس في إنكار الإنسان لله هوى بيِّن ؟ . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

بيد أن اليوتوبيا هي الغريب الذي يحلو في العين . إميل سيوران ...بيد أن اليوتوبيا هي الغريب الذي يحلو في العين . إميل سيورانعرض النص الكامل

ان نظام الالفاظ ان هو الا محاكاة لنظام المعاني في الذهن ونظام المعاني ان هو الا محاكاة لنظام الاشياء في ...ان نظام الالفاظ ان هو الا محاكاة لنظام المعاني في الذهن ونظام المعاني ان هو الا محاكاة لنظام الاشياء في الطبيعة . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

إذا جادت الدنيا عليك فجد بها فلا الجود يفنيها إذا هى أقبلت على الناس طرا إنها تتقلب ولا البخل يبقيها ...إذا جادت الدنيا عليك فجد بها فلا الجود يفنيها إذا هى أقبلت على الناس طرا إنها تتقلب ولا البخل يبقيها إذا هى تذهب الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

حياة كلها ضيق وهمّ من أولها إلى آخرها إن لم تحطها بكثير من أحلام وخيالات لا وجود لها في الواقع ...حياة كلها ضيق وهمّ من أولها إلى آخرها إن لم تحطها بكثير من أحلام وخيالات لا وجود لها في الواقع كانت الحنظل الصديد . وخطوة إلى عالم الحوادث تخرجنا من سعادتنا وتقذف بنا في شقاء لا محيص منه . محمد حسين هيكلعرض النص الكامل

مديحُ الماء قد يري ظمأ عطاشَى الخيال. ياسر ثابت ...مديحُ الماء قد يري ظمأ عطاشَى الخيال. ياسر ثابتعرض النص الكامل

ذلك لأن الرجل _ عموما برضه _ لا يعنيه الفستان بقدر ما تعنيه محتويات الفستان . فهو بطبيعته الحيوانية _ ...ذلك لأن الرجل _ عموما برضه _ لا يعنيه الفستان بقدر ما تعنيه محتويات الفستان . فهو بطبيعته الحيوانية _ والاعتراف بالحق فضيلة _ يتعجب لماذا تنفق المرأة التكاليف الباهظة على الفساتين مع أنها أجمل مليون مرة من غير فستان ! أحمد رجبعرض النص الكامل

عدل قائم خير من عطاء دائم. مثل عربى ...عدل قائم خير من عطاء دائم. مثل عربىعرض النص الكامل

والحرص إن يغد شحا باء صاحبه بالعار طال به مكث أو انصرفا خليل مطران ...والحرص إن يغد شحا باء صاحبه بالعار طال به مكث أو انصرفا خليل مطرانعرض النص الكامل

من رغب في خاتمة حسنة يختصه الله بها فليصنعها بيديه من الآن . خالد أبو شادي ...من رغب في خاتمة حسنة يختصه الله بها فليصنعها بيديه من الآن . خالد أبو شاديعرض النص الكامل

جميع مناطق الولايات المتحدة هدف للأسلحة النووية الكورية الشماليَّة، وهذا ليس تهديدًا، بل حقيقة. كم جونغ أون - زعيم كوريا ...جميع مناطق الولايات المتحدة هدف للأسلحة النووية الكورية الشماليَّة، وهذا ليس تهديدًا، بل حقيقة. كم جونغ أون - زعيم كوريا الشماليةعرض النص الكامل

دين الإسلام لم يَمت و لن يمُوت .. لأنه وضِع للبَشر لم يكلفَهم فوق طاقاتهم و لم يطالبهم بالمستحيلات .. ...دين الإسلام لم يَمت و لن يمُوت .. لأنه وضِع للبَشر لم يكلفَهم فوق طاقاتهم و لم يطالبهم بالمستحيلات .. ولم يدعهم إلى المثاليات .. لا يقُول لهم : كونوا ملائِكة و لا يقول : أنتم شياطين , بل يقُول : كونوا بشراً لكن صالحين ! محمد الصويانيعرض النص الكامل

مع كل بعث جديد لهذا الشهر يستيقظ في قلبي شئ .. شئ لست أدرك كنهه أو أعرف حقيقته .. شئ ...مع كل بعث جديد لهذا الشهر يستيقظ في قلبي شئ .. شئ لست أدرك كنهه أو أعرف حقيقته .. شئ يشبه عذوبة الحب الأول .. أو يشبه غموض الأيام القلقة التي لا نعرف فيها هل وقعنا في الحب أو نتوهم ... أحس في الليلة الأولى من شهر رمضان أنني أرى من خلال النفس كل نفوس الآخرين في الوجود .. وينمو داخلي الحنين فأود أن أعثر على النملة التي كلمت سيدنا سليمان لأقبّلها .. وأتمنَّى أن ألقى الحوت الذي ابتلع يونس لأربت على رأسه .. وأحلم أن أجد الحمار الذي بعث أمام عُزَير لأحمله على ظهري .. وأفكِّر عبثاً في قبر الهدهد الذي حمل الرسالة لبلقيس وعاد ليحكي لسيدنا سليمان عن عبادتها للشمس ... أين يقع قبر هذا الهدهد .. أي روعة أن يبعث الهدهد لنتحدث قليلاً عن عبادة الشمس .. في بدايات شهر رمضان أحس نحو الكائنات ، كل الكائنات ، بالحب .. وأحس بالرفق والضعف إزاء قصص الحب الإنسانية والحيوانية والنباتية والجمادية .. ويملؤني إدراك للعلاقة بين تنهد القمر ومدّ البحر وجَزره ، كما أفهم سر الهوى المتبادل بين زهرة عبّاد الشمس التي تحول وجهها نحو أمّها ، حتى يجئ الليل فتنكس عنقها وتنام .. في شهر رمضان .. أشعر بأن كل شئ في الدنيا يقوم على الحب ، هو الناموس المسيطر الحاكم في الدنيا .. وإن أفسده الناس بالكراهية والرحيل .... أحمد بهجتعرض النص الكامل

أصول اصطناع الرواد : إن التربية الريادية تتطلب تعويد ذوي القابليات والذكاء من المؤمنين على التفكير الحر ، والقياس ، ...أصول اصطناع الرواد : إن التربية الريادية تتطلب تعويد ذوي القابليات والذكاء من المؤمنين على التفكير الحر ، والقياس ، والاستقراء ، والتحليل ، والتعليل ، وتمرينهم على استعمال القواعد المنهجية ، والمنطقية لديهم ، واكتشاف العلاقات وفهم الواقع وكل ذلك من أسس الاجتهاد وطرائقه . محمد أحمد الراشدعرض النص الكامل

عندما يبتدئ الوحي ب "اقرأ" فالأمر أكثر من الاستحباب وأكثر حتى من الوجوب. أنه يقع في منطقة خارج التقسيمات الاصطلاحية ...عندما يبتدئ الوحي ب "اقرأ" فالأمر أكثر من الاستحباب وأكثر حتى من الوجوب. أنه يقع في منطقة خارج التقسيمات الاصطلاحية التقليدية - ويقع في منطقة عميقة جدًا في البناء الإسلامي: في الأساس ، في الأركان ، في القاعدة. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره. ابن واصل ...من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره. ابن واصلعرض النص الكامل

قال المأمون: لقد حُبِب إلي العفو حتى خشيت ألا أؤجر عليه. ابن قيم الجوزية ...قال المأمون: لقد حُبِب إلي العفو حتى خشيت ألا أؤجر عليه. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

يحسن بمن يريد القراءة في كتب الماضين أن ينتقي أصحاب العبارة السهلة وحسن الترتيب والتبويب كالعلامة ابن القيم -يرحمه الله- ...يحسن بمن يريد القراءة في كتب الماضين أن ينتقي أصحاب العبارة السهلة وحسن الترتيب والتبويب كالعلامة ابن القيم -يرحمه الله- في كثير من كتبه وذلك ليحصل الانجذاب والارتياح للمتقدمين . محمد صالح المنجدعرض النص الكامل

لست معتادًا على أن يفهمني أحد، لست معتادًا على هذا لدرجة أنني اعتقدت في الدقائق الأولى من لقائنا أن الأمر ...لست معتادًا على أن يفهمني أحد، لست معتادًا على هذا لدرجة أنني اعتقدت في الدقائق الأولى من لقائنا أن الأمر أشبه بمزحة، ثم … هنالك أشياء يصعب الحديث عنها، لكنكِ تستطيعين التخلص من كل طبقات الغبار فوقها بكلمة وحدة … أنتِ لطيفة … نعم، أحتاجك، يا قصّتي الخياليّة، لأنك الشخص الوحيد الذي أستطيع التحدث معه عن ظل غيمة، عن أغنية فكرة، عن الوقت الذي ذهبت فيه للعمل ونظرتُ إلى زهرة عبّاد شمس، ونظرتْ إليّ، وابتسمتْ كل بذرة فيها . محمد الضبععرض النص الكامل

إنّ الشباب مختلفون غنى وفقراً، وثقافة وجهلاً، وتقىً وتساهلاً، وجداً وهزلاً، وفي كل صنف من هؤلاء مثيله من البنات ولو ...إنّ الشباب مختلفون غنى وفقراً، وثقافة وجهلاً، وتقىً وتساهلاً، وجداً وهزلاً، وفي كل صنف من هؤلاء مثيله من البنات ولو أنّ كل شاب يريد الزواج خطب من تماثله في تفكيره ووضعه الاجتماعي ، لما كان عشر هذا الاختلاف الزوجي الذي نراه اليوم . علي الطنطاويعرض النص الكامل

غريب أمر الأباطرة يمنحون المدن أسماءهم. يتصورونها بغالاً أو أحصنة. يركبونها. يأبدون صورتهم على صهواتها في تماثيل الحديد. للمدن دهاؤها، ...غريب أمر الأباطرة يمنحون المدن أسماءهم. يتصورونها بغالاً أو أحصنة. يركبونها. يأبدون صورتهم على صهواتها في تماثيل الحديد. للمدن دهاؤها، تبقي الاسم لنفسها، تسقط عنه صاحبه وتمضي في أمان الله، لا تلوى على شئ. رضوي عاشورعرض النص الكامل

إذا رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوان الشيطان عليه، تقولوا: اللهم اخزه، اللهم العنه، ولكن سلوا الله العافية. عبد ...إذا رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوان الشيطان عليه، تقولوا: اللهم اخزه، اللهم العنه، ولكن سلوا الله العافية. عبد الله بن مسعودعرض النص الكامل

- للإمام ابن الجوزي نظرات جميلة حول الحياة الأخرى والجزاء, فيقول: "إن تعلّق الإنسان في هذه الحياة بما هو أجمل, ...- للإمام ابن الجوزي نظرات جميلة حول الحياة الأخرى والجزاء, فيقول: "إن تعلّق الإنسان في هذه الحياة بما هو أجمل, وما هو أكمل, وما هو أمثل, وعدم رضاه بأي وضع يكون فيه, دليل على وجود حياة أخرى في الآخرة". فكأن النفس البشرية لا تقنع بشيء في هذه الدنيا, لأنها متعلقة بعالم آخر, حقيقي, تنجذب إليه بفطرتها وتكوينها. وقد عبّر عن ذلك عمر بن عبدالعزيز, بقوله: "أوتيت نفسا توّاقة للمعالي. تاقت إلى الإمارة. فلما نالتها, تاقت إلى الخلافة. فلما نالتها, تاقت إلى الجنة". هذا الطموح والتعلق ليس مجرد حالة نفسية, أو تعبير عن ضعف, بقدر ما هو جزء من كينونة النفس والروح البشرية. فهي تتعلق بالرجوع إلى أصلها. وقد عبّر عن ذلك ابن الجوزي - في كتاب (سيد الخاطر), وفي كتاب (اللطائف), وفي كتاب ( المدهش), وفي عدد من كتبه, بلغته الشعرية الجميلة, فكان يقول مثلا: "الجنة إقطاعنا, وإنما خرجنا منها مسافرين". ويقول: "كان آدم إذا رأى الملائكة تصعد, حنّ إلى المرْتَع في المرْبَع".محمد المختار الشنقيطيعرض النص الكامل

مامن رجل تجبر وتكبر الا لذلةٍ وجدها في نفسه . علي الوردي ...مامن رجل تجبر وتكبر الا لذلةٍ وجدها في نفسه . علي الورديعرض النص الكامل

كثيرا ما أختلف مع زوجي في الرأي،ولكن عندما أكون على حق فهو يوافقني فورا. فلما سألتها صديقتها:وإذا كان هو على ...كثيرا ما أختلف مع زوجي في الرأي،ولكن عندما أكون على حق فهو يوافقني فورا. فلما سألتها صديقتها:وإذا كان هو على حق؟ قالت زوجتي:عمره ما كان على حق ولا مرة . أحمد رجبعرض النص الكامل

لا تسألي لِمَ دَمعي في القَصيدِ هَمَلْ قد صِرتِ أكثرَ شَيءٍ في الوُجودِ جَدَلْ لُوذي بصمتِكِ إن أنهيتُ أغنِيَتي أو ...لا تسألي لِمَ دَمعي في القَصيدِ هَمَلْ قد صِرتِ أكثرَ شَيءٍ في الوُجودِ جَدَلْ لُوذي بصمتِكِ إن أنهيتُ أغنِيَتي أو ردديها على ما تحسبين مَهَلْ يا كائنًا هزلُهُ جِدٌّ أنا رجُلٌ لو جَدَّ يَهزِلُ، بل لو لم يَكُنْ لَهَزَلْ" ................... من تجربة (سَقَطَت) - ديوان: طقوس التبرُّم محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

من أكبر مساويء الإدمان أننا نرى المدمن ينعزل عن أسرته و كل علاقاته الطيبة و المهمة ويستبدل بها علاقات و ...من أكبر مساويء الإدمان أننا نرى المدمن ينعزل عن أسرته و كل علاقاته الطيبة و المهمة ويستبدل بها علاقات و تفاعلات مع أناس غرباء منحرفين مجهولين، و يدافع عن هذه العلاقات المشبوهة بشدَّة على حساب أفضل رصيد اجتماعي عنده. جواد فطاير - كتاب الإدمانعرض النص الكامل

فكثير من التهم التي وجهت إلى المعتزلة لم تصدر عن إنصاف ، بل كان التحيز رائد المتهمين والتعصب دليلهم . ...فكثير من التهم التي وجهت إلى المعتزلة لم تصدر عن إنصاف ، بل كان التحيز رائد المتهمين والتعصب دليلهم . وكل تعصب يسد مسامع الإدراك في ناحية من النواحي ، فالمعتزلة فيهم خير كثير ، ولو كان قد انتمى إليهم بعض المتهمين في دينهم المأخوذين بإثمهم ، إذ إن لهم سابقة الفضل بالدفاع عن الإسلام . محمد أبو زهرةعرض النص الكامل

لكن المصري أيضًا قد يزيد صبره عن الحد المقبول، فيقبل أكثر مما يجوز قبوله، وهو مجامل إلى حد الإفراط، وكثيرًا ...لكن المصري أيضًا قد يزيد صبره عن الحد المقبول، فيقبل أكثر مما يجوز قبوله، وهو مجامل إلى حد الإفراط، وكثيرًا ما يفضل السكوت على الجهر بالحق طلبًا للسلامة أو كرهًا للعنف، وهو قليل الثقة بقدرته على تغيير الأمور وإصلاح ما فسد، يسرع إلى التسليم باستحالة الإصلاح وإلى الاعتقاد بأن الأمور ستظل على الأرجح على ما هي عليه مهما بذل من جهد، قانع أحيانًا إلى درجة فقدان الهمة، متسامح أحيانًا إلى درجة تجافي الشجاعة. جلال أمينعرض النص الكامل

ألا ما أعظمك يا شهر رمضان! لو عرفك العالم حق معرفتك لسماك مدرسة الثلاثين يوما . مصطفي صادق الرافعي ...ألا ما أعظمك يا شهر رمضان! لو عرفك العالم حق معرفتك لسماك مدرسة الثلاثين يوما . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

نرى علاقات الإنسان الروحيَّة بالخالق و الإلتزامات الدينية السمحة تلاشت تحت ضغوط علاقات إدمانية كالإيمان بقوة الإدمان والحب له و ...نرى علاقات الإنسان الروحيَّة بالخالق و الإلتزامات الدينية السمحة تلاشت تحت ضغوط علاقات إدمانية كالإيمان بقوة الإدمان والحب له و الثقة به، بل يتطرف المدمن إلى أن يستبدل بعلاقته بالخالق علاقة بالإدمان !! الدكتور. جواد فطاير - كتاب الإدمانعرض النص الكامل

باللطف تفتح جميع الأبواب. مثل إنكليزى ...باللطف تفتح جميع الأبواب. مثل إنكليزىعرض النص الكامل

اسكت عن السفية، فإن ذلك إلا يجعله كريما مثلك لا يجعلك لئيما مثله.مصطفي صادق الرافعي ...اسكت عن السفية، فإن ذلك إلا يجعله كريما مثلك لا يجعلك لئيما مثله.مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

الحركة بركة، والتوانى هلكة، والكسل شؤم، والأمل زاد العجزة، وكلب طائف خير من أسد رابض، ومن لم يحترف لم يعتلف. ...الحركة بركة، والتوانى هلكة، والكسل شؤم، والأمل زاد العجزة، وكلب طائف خير من أسد رابض، ومن لم يحترف لم يعتلف. حكمة عربيةعرض النص الكامل

والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله فكيف يتسلط على نيَّات الخلق؟ ابن قيم الجوزية ...والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله فكيف يتسلط على نيَّات الخلق؟ ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

يروى ان نادى عمر بن الخطاب بالناس فقال ايها الناس رأيتني ارعى على خالات لي من بني مخزوم ،فيقبضن لي ...يروى ان نادى عمر بن الخطاب بالناس فقال ايها الناس رأيتني ارعى على خالات لي من بني مخزوم ،فيقبضن لي قبضة من التمر او الزبيب فأظل يومي واي يوم ثم نزل فقال له عبد الرحمن بن عوف:يا امير المؤمنين ما زدت على ان قمأت نفسك_عبتَ_فقال ويحك يا ابن عوف اني خلوت فحدثتني نفسي فقالت انت امير المؤمنين فمن ذا افضل منك؟ فأردت ان اعرفها نفسها وأطاطئ منها. علي محمد الصلابيعرض النص الكامل

لكلٍ جنونه، و قد تمثّل جنونى فى أن أعتبر نفسى سوياً، سوياً بشكلٍ خطِر، و لما كان الآخرون يبدون لى ...لكلٍ جنونه، و قد تمثّل جنونى فى أن أعتبر نفسى سوياً، سوياً بشكلٍ خطِر، و لما كان الآخرون يبدون لى مجانين، فقد انتهى بى الأمر إلى الخوف منهم، و إلى الخوف منّى أكثر . اميل سيورانعرض النص الكامل

التأخر فى الإنتقام يجعل الضربة أشد قساوة. جون فورد ...التأخر فى الإنتقام يجعل الضربة أشد قساوة. جون فوردعرض النص الكامل

لا بؤس ولا حظ في القاعدة الطردة التي تجري على وتيرة واحدة وكن حين تختار الحكمة الإلية شخصا بعينه لتجري ...لا بؤس ولا حظ في القاعدة الطردة التي تجري على وتيرة واحدة وكن حين تختار الحكمة الإلية شخصا بعينه لتجري عليه الحكم الشاذ من القاعدة وتهيئ له الأحوال الشاذة فهناك إما حقيقة البؤس وإما حقيقة الحظ .وما أصل الهم والشقاء في الإنسان إلا أن كل إنسان يتمنى لنفسه ان يشذ من قاعدة ما..........مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

مشكلتك هي ضرورة سد الفجوة الموجودة بين مكان وجودك الآن، وبين والهدف الذي تنوي الوصول إليه. ...مشكلتك هي ضرورة سد الفجوة الموجودة بين مكان وجودك الآن، وبين والهدف الذي تنوي الوصول إليه.عرض النص الكامل

إن الذي يحب معاوية هو كالذي يبغض عمر. كلاهما يصور التاريخ كما يشتهي و يهمل العبرة الاجتماعية فيه. لقد كان ...إن الذي يحب معاوية هو كالذي يبغض عمر. كلاهما يصور التاريخ كما يشتهي و يهمل العبرة الاجتماعية فيه. لقد كان عمر عادلا بينما كان معاوية ظالما. و الذي يحب الظالم يهمل أمر العدل في سياسة الأمم و يبرر أعمال الجائرين. إن من يمجد الظالم يتحمل مسؤولية ظلمه. وقد قال النبي: (من أحب عمل قوم حشر معهم) . علي الورديعرض النص الكامل

يبدو أن اليونان في هذا العصر كانت مستشفى مجاذيب عملاقاً .. هذا رأي (عبير) بالطبع وليس رأي كاتب هذه السطور ...يبدو أن اليونان في هذا العصر كانت مستشفى مجاذيب عملاقاً .. هذا رأي (عبير) بالطبع وليس رأي كاتب هذه السطور .. لماذا ليس رأيه؟ لأنه ليس مؤهلاً لإعطاء رأي في أي شيءٍ طبعاً !أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

أعنى أننى اكتشفت أننا نحن الذين نبالغ فى سرعتنا ونحن نركض خلف السعادة ، نكتشف أننا تجاوزناها أحيانا ، وخلفناها ...أعنى أننى اكتشفت أننا نحن الذين نبالغ فى سرعتنا ونحن نركض خلف السعادة ، نكتشف أننا تجاوزناها أحيانا ، وخلفناها وراءنا ، دون أن ننتبه ، ولذا فإن مواصلة ركضنا هو فى الحقيقة شكل من أشكال العمى !إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

لم يكن ممن يتقيثون عندما يتوترون ، لكن هذا وقت مناسب كي يصير منهم.أحمد خالد توفيق ...لم يكن ممن يتقيثون عندما يتوترون ، لكن هذا وقت مناسب كي يصير منهم.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

هُنا في مؤتمر دافوس، من المفترض أن يكون لدينا رئيس واحد، هو السوق التجارية. الرئيس لولا دا سيلفا - متحدثاً ...هُنا في مؤتمر دافوس، من المفترض أن يكون لدينا رئيس واحد، هو السوق التجارية. الرئيس لولا دا سيلفا - متحدثاً عن مؤتمر دافوس الإقتصاديعرض النص الكامل

من سل سيف البغى قتل به. عمر بن عبد العزيز ...من سل سيف البغى قتل به. عمر بن عبد العزيزعرض النص الكامل

أليس صحيحا أنك إذا عقدت العزم على الكذب فالأفضل أن تكذب كذبة كبيرة للغاية ، إذ يكون احتمال تصديقك في ...أليس صحيحا أنك إذا عقدت العزم على الكذب فالأفضل أن تكذب كذبة كبيرة للغاية ، إذ يكون احتمال تصديقك في هذه الحالة أكبر؟ كذلك في حالة توظيف الأموال ، إذا أراد أصحابها تغطية ما يمارسونه من احتيال فالأفضل استخدام رداء هو النقيض التام له ، وهكذا استخدمت أنبل الأشياء لتبرير أفظع الأشياء. جلال أمينعرض النص الكامل

مؤلم أننا نخسر ثلاثة أرباع أنفسنا لكي نكون مثل الآخرين ! آرثر شوبنهاور ...مؤلم أننا نخسر ثلاثة أرباع أنفسنا لكي نكون مثل الآخرين ! آرثر شوبنهاورعرض النص الكامل

لا تقنعن ومطلب لك ممكن فإذا تضايقت المطالب فاقنع أبو وهب العباسى ...لا تقنعن ومطلب لك ممكن فإذا تضايقت المطالب فاقنع أبو وهب العباسىعرض النص الكامل

إن الأطفال يقرأون الآيات دون تعمق ويستمعون إلى المواعظ التي تعزز فيهم الاعتداد والرضا بما هم عليه دون بحث عن ...إن الأطفال يقرأون الآيات دون تعمق ويستمعون إلى المواعظ التي تعزز فيهم الاعتداد والرضا بما هم عليه دون بحث عن الصدق أو الحقيقة. نحن نعيش في عصر يجب على كل إنسان فيه أن يتعلم كيف يصل إلى الحقيقة. أحمد ديداتعرض النص الكامل

إن العدل لا يتأتى إلى إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة. وكلما تعادلت هذه القوى كان هذا أدعى إلى العدل و ...إن العدل لا يتأتى إلى إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة. وكلما تعادلت هذه القوى كان هذا أدعى إلى العدل و أكثر قربا منه. ومعنى هذا أن العدل صيرورة إجتماعية أكثر مما هو فكرة مطلقة. علي الورديعرض النص الكامل

و قبل ذلك في فبراير من عام 1987، أعيدت محاكمته غيابيًا مع اللواء محمد الجنزوري و المقدم حسن كفافي و ...و قبل ذلك في فبراير من عام 1987، أعيدت محاكمته غيابيًا مع اللواء محمد الجنزوري و المقدم حسن كفافي و آخرين، بتهمة اشتراكهم في تعذيب جماعة "الإخوان المسلمين". غير أن شمس بدران بعد الهروب إلى لندن، لم يمنع نفسه من أن يحاول غسل يديه من الكثير من الأحداث التي ارتبطت باسمه، مثل اعتقالات جماعة الإخوان المسلمين و تعذيبهم و إعدام عدد من قادتهم. و قد أقر في حديث للصحفي جلال كشك بمجلة "الحوادث" اللبنانية أنه تصرف في عملية اعتقال الإخوان المسلمين عام 1965 حسب الموقف و لم يحصل على أوامر من أحد.... و لكنه لأنه وزير الحربية كان في سباق مع الزمن و كان لابد أن ينتزع اعترافات المتهمين و عددهم 300 بأي صورة حتى و إن كانت القسوة هي الحل. و لتبرئة نفسه، يقول بدران لمجلة "الحوادث" اللبنانية: "اتفقت مع الرئيس عبدالناصر على أنه بعد صدور الأحكام في القضية يخفف أحكام الإعدام، ثم سافرتُ إلى لندن للعلاج، و هناك علمتُ أنه تم تنفيذ الإعدام في ثلاثة، و لما عدت سألت فعلمت أن الرئيس صدّق على هؤلاء الثلاثة؛ لأنه سبق الحكم عليهم في 1954.. و قد تألمت جدًا لإعدام هوّاش؛ لأنه من واقع التحقيقات لم يشترك في أي اجتماع للقيادة، و أقصى ما يمكن أن يُتهم به هو أنه علِم و لم يبلّغ، و قلت للمشير: أنا لازم أكلم الرئيس في موضوع هواش؛ لأنه لا يستحق الإعدام.. فقال لي المشير: بلاش لحسن الرئيس ضميره يتعبه. جابر رزق، مذابح الإخوان في سجون ناصر، دار الاعتصام، القاهرة، 1977. ياسر ثابتعرض النص الكامل

نحن يا عزيزي لا نحيا بما نذكره ولكن برحمة ما ننساه. تامر إبراهيم ...نحن يا عزيزي لا نحيا بما نذكره ولكن برحمة ما ننساه. تامر إبراهيمعرض النص الكامل

يا طلة حبيبي يا زهرة بتميل .. على أسوار القدس و كروم الخليل .. و على غزة و صفد .. ...يا طلة حبيبي يا زهرة بتميل .. على أسوار القدس و كروم الخليل .. و على غزة و صفد .. و الرملة و عتّيل .. و حاملها بمنقاره و طاير هالشنار .. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

أن الجيش اليوم كله أصبح يعمل لصالح الوطن في ظل الدستور مجرداً من أية غاية وأنتهز هذه الفرصة فأطلب من ...أن الجيش اليوم كله أصبح يعمل لصالح الوطن في ظل الدستور مجرداً من أية غاية وأنتهز هذه الفرصة فأطلب من الشعب ألا يسمح لأحد من الخونة بأن يلجأ لأعمال التخريب أو العنف لأن هذا ليس في صالح مصر، وإن أي عمل من هذا القبيل سيقابل بشدة لم يسبق لها مثيل وسيلقى فاعله، جزاء الخائن في الحال وسيقوم الجيش بواجبه هذا متعاونا مع البوليس، وإني أُطمئن إخواننا الأجانب على مصالحهم وأرواحهم وأموالهم ويعتبر الجيش نفسه مسؤولاً عنهم والله ولي التوفيق. محمد نجيبعرض النص الكامل

و الإنسان إنسان فلا يطالب بغير ما ركب في فطرته من الرغبة العميقة في القصاص. لذلك يعترف الإسلام بهذه الفطرة ...و الإنسان إنسان فلا يطالب بغير ما ركب في فطرته من الرغبة العميقة في القصاص. لذلك يعترف الإسلام بهذه الفطرة و يلبيها في الحدود المأمونة، و لا يتجاهلها فيفرض التسامح فرضاً. إنما هو يدعو إلى التسامح و يؤثره و يحبب فيه، و يأجر عليه. و لكن بعد أن يعطي الحق. فلولي الدم أن يقتص أو يصفح. و شعور ولي الدم بأنه قادر على كليهما قد يجنح به إلى الصفح و التسامح، أما شعوره بأنه مرغم على الصفح فقد يهيج نفسه و يدفع به إلى الغلو و الجماح! سيد قطبعرض النص الكامل

رجل كسرته صاحبته وتخاذل عنه جنده ،وسلمه سلطانه وظهر عليه عدوه.وهو مازال علي جواده يحدوه في سر لا ينتهي أبداً ...رجل كسرته صاحبته وتخاذل عنه جنده ،وسلمه سلطانه وظهر عليه عدوه.وهو مازال علي جواده يحدوه في سر لا ينتهي أبداً . محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

ما تغصبونيش وانا زعلان بإني أفرح ما تزنقونيش في أي مكان وأنا ف قلبي 200 مطرح لا أنا جارح ولا ...ما تغصبونيش وانا زعلان بإني أفرح ما تزنقونيش في أي مكان وأنا ف قلبي 200 مطرح لا أنا جارح ولا مجروح ولا عايش حلاوة روح لكني بعيش يومين مفتوح وباقي الشهر مش بفتح. محمد السيد عزيزعرض النص الكامل

فألقت عصاها واستقر بها النوى كما قر عينا بالإياب المسافر راشد بن عبد الله السلمى ...فألقت عصاها واستقر بها النوى كما قر عينا بالإياب المسافر راشد بن عبد الله السلمىعرض النص الكامل