مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
المرأة القارئة لا ينتهي و لا يمل معها الحديث , لديها الكثير لتقوله لك , و الكثير من التركيز لتسمعك ...المرأة القارئة لا ينتهي و لا يمل معها الحديث , لديها الكثير لتقوله لك , و الكثير من التركيز لتسمعك .. فتاة تقرأ يرغبها العقل قبل القلب . يامي أحمد
استعمل دائماً كلمة “من فضلك” وكلمة “شكرا” هذه الكلمات البسيطة تؤدي إلى نتائج مدهشة… فقم باتباع ذلك وسترى بنفسك ولابد ...استعمل دائماً كلمة “من فضلك” وكلمة “شكرا” هذه الكلمات البسيطة تؤدي إلى نتائج مدهشة… فقم باتباع ذلك وسترى بنفسك ولابد أن تعرف أن نظرتك تجاه الأشياء هي من اختيارك أنت فقم بهذا الاختيار حتى تكون عندك نظرة سليمة وصحيحة تجاه كل شيء. إبراهيم الفقي
يا ضحكة متغربة عن يومي من يومك.... حرماني م التجربة وانا نفسي اعوم عومك.... معقول تكون بسمتي مش لايقة علي ...يا ضحكة متغربة عن يومي من يومك.... حرماني م التجربة وانا نفسي اعوم عومك.... معقول تكون بسمتي مش لايقة علي وشي.... وللا انتي خايفة ابتسم فدمعتي تلومك. محمد السيد
كان الخدر اللذيذ – خدر السهر و برد الفجر - يعابث كلماتنا و أفكارنا, و كنا نتحرك كأنما نحن آليات ...كان الخدر اللذيذ – خدر السهر و برد الفجر - يعابث كلماتنا و أفكارنا, و كنا نتحرك كأنما نحن آليات مبرمجة. هل تفهم هذا الشعور؟ وبالطبع تكون أقل دعابة كافية لجعلك تنفجر ضاحكاً. الدعابة التي ستندهش ظهراً من مدى سماجتها و سخفها!أحمد خالد توفيق
ربما كان اوهم أنفع من الحقيقة، فلو أنّ الإنسان عاش على الحقيقة وحدها لفني منذ زمان بعيد. علي الوردي ...ربما كان اوهم أنفع من الحقيقة، فلو أنّ الإنسان عاش على الحقيقة وحدها لفني منذ زمان بعيد.
علي الوردي
نحن نبرر الأخطاءَ دائماً لنوهِمَ الآخرين بأننا مُصيبون." الشيطان السارد . عبد السلام إبراهيم ...نحن نبرر الأخطاءَ دائماً لنوهِمَ الآخرين بأننا مُصيبون." الشيطان السارد . عبد السلام إبراهيم
يحسن بمن يريد القراءة في كتب الماضين أن ينتقي أصحاب العبارة السهلة وحسن الترتيب والتبويب كالعلامة ابن القيم -يرحمه الله- ...يحسن بمن يريد القراءة في كتب الماضين أن ينتقي أصحاب العبارة السهلة وحسن الترتيب والتبويب كالعلامة ابن القيم -يرحمه الله- في كثير من كتبه وذلك ليحصل الانجذاب والارتياح للمتقدمين .
محمد صالح المنجد
عاملوا الناس على قدر عُقولهم وأنزلوا الناس منازلهم , افهموا قبل أن تطبقوا . أحمد أبو خليل ...عاملوا الناس على قدر عُقولهم وأنزلوا الناس منازلهم , افهموا قبل أن تطبقوا . أحمد أبو خليل
من الخطأ أن يتعصب الباحث لمدرسة معينة من تلك المدارس ينهمك في دراستها ولا يعرف عن غيرها شيئاً. إن كل ...من الخطأ أن يتعصب الباحث لمدرسة معينة من تلك المدارس ينهمك في دراستها ولا يعرف عن غيرها شيئاً. إن كل مدرسة تعطي الباحث وجهة نظر من حياة المجتمع البشري قد لا يجدها في غيرها من المدارس.
علي الوردي
رجالنا لا ثمن لدمهم..نساؤنا لا ثمن لدمهم..أطفالنا لا ثمن لدمهم, بينما يبكى هؤلاء الغربيون تأثرا ويرفعون الأنخاب وتعصر الأخت "أوبرا ...رجالنا لا ثمن لدمهم..نساؤنا لا ثمن لدمهم..أطفالنا لا ثمن لدمهم, بينما يبكى هؤلاء الغربيون تأثرا ويرفعون الأنخاب وتعصر الأخت "أوبرا وينفرى" عينيا تأثرا بعملية إنقاذ درفيل جنح على ساحل فلوريدا مع الكثير من ال"واو" وال"ياى" وال"أوه"...أى نفاق هذا؟أحمد خالد توفيق
لابد أن تكون نهضتنا معتمدة على الدين، ذلك أن جزءاً من أسباب ركودنا تحصن خلف مفاهيم نسبت نفسها إلى الدين، ...لابد أن تكون نهضتنا معتمدة على الدين، ذلك أن جزءاً من أسباب ركودنا تحصن خلف مفاهيم نسبت نفسها إلى الدين، وعملية التصحيح هذه لا يمكن أن تقبل إن كانت من خارج المنظومة الدينية، لابد أن يكون التصحيح ذاتياً ومنبعثاً من داخل المنظومة الدينية. لابد أن تطهر الافكار الدينية الحقيقية الإيجابية كل ما علق من سلبيات فى الفكر الدينى السائد.. ووحده المفكر الدينى سيستطيع أن يستأصل السلبي من الأفكار المتنكرة بالدين، عبر مقارعتها بسلطة النص ومقاصده.
أحمد خيري العمري
نحن لا نلوم الرجل على سعيه في سبيل الرئاسة، إنما نلومه حين يتولاها فيستغلها في مصلحته الخاصة أو مصلحة أقربائه ...نحن لا نلوم الرجل على سعيه في سبيل الرئاسة، إنما نلومه حين يتولاها فيستغلها في مصلحته الخاصة أو مصلحة أقربائه وأصهاره .
علي الوردي
ولبس عباءة وتقر عينى وبيت تخفق الأرياح فيه أحب إلى من لبس الشفوف أحب إلى من قصر منيف ميسون بنت ...ولبس عباءة وتقر عينى
وبيت تخفق الأرياح فيه
أحب إلى من لبس الشفوف
أحب إلى من قصر منيف
ميسون بنت بحدل
مساكين نحن البشر.. نطارد الأوهام في كل صوب، ثم نكتشف أنها أوهام. بعد ثوان نرى أوهاما جديدة في الأفق فنطاردها.. ...مساكين نحن البشر.. نطارد الأوهام في كل صوب، ثم نكتشف أنها أوهام. بعد ثوان نرى أوهاما جديدة في الأفق فنطاردها.. احمد خالد توفيق
ولديهم ورقة لعب مهمة هى أن المصري متدين بطبعه .. ليس لدرجة أن يلتزم بتعاليم الدين طبعاً لكن لدرجة أن ...ولديهم ورقة لعب مهمة هى أن المصري متدين بطبعه .. ليس لدرجة أن يلتزم بتعاليم الدين طبعاً لكن لدرجة أن يتبرك به ويتعصب له في كل وقت .. أحمد خالد توفيق
من الغريب أنك تكافح في مصر للحصول على ما هو حق لكل " بُرص " يجد شقَّا في الجدار يبيت ...من الغريب أنك تكافح في مصر للحصول على ما هو حق لكل " بُرص " يجد شقَّا في الجدار يبيت فيه . وفي هذا الشق تحاول الحصول على حق يمارسه أي قط في زقاق : الزواج !أحمد خالد توفيق
الظالم نادم وإن مدحه الناس، والمظلوم سالم وإن ذمه الناس، والقانع غنى وإن جاع، والحريص فقير وإن ملك. الحارث بن ...الظالم نادم وإن مدحه الناس، والمظلوم سالم وإن ذمه الناس، والقانع غنى وإن جاع، والحريص فقير وإن ملك.
الحارث بن أسد المحاسبى
فلتقل لى ما تفسيرك للدين، أقل لك أى نوع من الناس أنت . قل لى مثلا هل تعتبر مد عقود ...فلتقل لى ما تفسيرك للدين، أقل لك أى نوع من الناس أنت . قل لى مثلا هل تعتبر مد عقود الايجار سنه بعد أخرى لفلاح لا يملك مصدرا اخر للرزق، مخالفا او موافقا للشريعه الاسلاميه، و هل انت حريص أم غير حريص على ان تبحث فى آراء الفقهاء حتى تجد ما يحمى مصلحة هؤلاء الفلاحين بطريقه او بأخرى ، أقل لك اى نوع من الناس انت . أو فلتقل لى هل تعتبر الموسيقى حراما ام حلالا ، و هل تعتبر القبطى كافرا ام غير كافر، أقل لك اى نوع من الناس أنت . جلال أمين
قال رجل يوما لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رض): اتق الله يا أمير المؤمنين. فوبخه رجل آخر على قوله هذا. ...قال رجل يوما لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رض): اتق الله يا أمير المؤمنين. فوبخه رجل آخر على قوله هذا. فأجابه عمر: دعه، فليقلها لى. نعم ما قال. لا خير فيكم إذا لم تقولوها، ولا خير فينا إذا لم نقبلها منكم..
ليست تصلح الرعية إلا بصلاح الولاة، ولا تصلح الولاة إلا باستقامة الرعية.
الإمام على بن أبى طالب
فللحرية الحمراء باب .. !بكل يد مضرجة يدق هذه الدماء التي ضرّجت باب الحرية، فجعلته أحمرًا قانيًا : منها يد ...فللحرية الحمراء باب .. !بكل يد مضرجة يدق هذه الدماء التي ضرّجت باب الحرية، فجعلته أحمرًا قانيًا : منها يد وقلب وعقل علي عزت، نقترب منه واقفًا على باب الحرية، يقودالناس، يطرق .. ثم يعاقب ويسجن، وفي السجن وجد شيئًا ما كان يبحث عنه، فهل وجدالحرية حيث افتقدها الناس؟ إن هناك شيئًا مشتركًا في هذه الحرية وجده علي عزت كما وجده ابن تيمية من قبل وكما وجده سيد قطب، وكما وجده مانديلا، وظني أنهم صدقوا؛لأن الحرية التي وجدوها وراء الأصفاد حررت قلوبًا وعقولًا وبلادًا كثيرة خارج سجونهم في العالم الفسيح، فيا للإنسان الصغير الذي لايرى أبعاد أثره الثقافي والنفسي ولا يستطيع تقدير أثر مُثلِه وخلقه وحال من يُقتدى به في العالم .
محمد حامد الأحمري
لا أحد منا يا بني يملك الإسلام، لا نستطيع أن نقول إلا أننا أسلمنا لله رب العالمين، نحن فقط نسير ...لا أحد منا يا بني يملك الإسلام، لا نستطيع أن نقول إلا أننا أسلمنا لله رب العالمين، نحن فقط نسير فقط في طريق الإسلام، ولكل منا منزلته يا ثروت . ثروت الخرباوي
ماذا يحدث في مصر؟ أشجار تترك أماكنها، وجرافيتي الثورة يظهر على جدران الشوارع ثم يختفي. إبراهيم عبد المجيد ...ماذا يحدث في مصر؟ أشجار تترك أماكنها، وجرافيتي الثورة يظهر على جدران الشوارع ثم يختفي.
إبراهيم عبد المجيد
إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه وكذا الغني ...إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه وكذا الغني هو الغني بحالـه ليس الغنـي بملكـه وبمالـه . محمد بن إدريس الشافعي
يهبنا الرب عشرات السنين لنحيا خلال هذا المقدار تتولد الكثير من الأحلام التي تموت قبل أوان قطافها والسبب أنت! أنت ...يهبنا الرب عشرات السنين لنحيا خلال هذا المقدار تتولد الكثير من الأحلام التي تموت قبل أوان قطافها والسبب أنت! أنت من قتلها بخنجر مخاوفك ثم اتهمت القدر بجريمتك لقد جنيت على نفسك بيديك . أحمد جابر
أتخشى على إحساسهم، وقد كان كل منهم مستعداً لقتلك؟! - وكنت مستعداً لقتلهم يا بشر! فلماذا تنسى استعدادي لقتلهم، ولا ...أتخشى على إحساسهم، وقد كان كل منهم مستعداً لقتلك؟! - وكنت مستعداً لقتلهم يا بشر! فلماذا تنسى استعدادي لقتلهم، ولا تذكر سوى استعدادهم؟! لا تهزم مهزوماً مرة أخرى يا بشر، ففي الأولى يفهم أنك هزمته كجندي، أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان، وبهذا لن يغفر لك! إبراهيم نصر الله
تسألهم لماذا لا يكتبون إنجليزية جيدة إذن؟.. لأنهم لا يجيدون الإنجليزية!.. وهكذا تكتشف أن الفرانكو آراب هي لغة من لا ...تسألهم لماذا لا يكتبون إنجليزية جيدة إذن؟.. لأنهم لا يجيدون الإنجليزية!.. وهكذا تكتشف أن الفرانكو آراب هي لغة من لا يجيد أي لغة.. لا بد أن التفاهم مع سحالي الإجوانا شبيه بهذا.. في النهاية لا تملك سوى أن تقول 7aga Teganen..أحمد خالد توفيق
تكمن الصُعوبة في محاولة تعليم الناس شيئاً ما، أن هذا الشيء يُمكن أن يكون صحيحًا وغير صحيح في نفس الوقت! ...تكمن الصُعوبة في محاولة تعليم الناس شيئاً ما، أن هذا الشيء يُمكن أن يكون صحيحًا وغير صحيح في نفس الوقت!
آرثر شوبنهاور
الذي يسرق قليلاً مثلة مثل الذي يسرق كثيراً، فكلاهما لديهما نفس الرغبة، لكن من يسرق القليل مقدرتة أقل. أفلاطون ...الذي يسرق قليلاً مثلة مثل الذي يسرق كثيراً، فكلاهما لديهما نفس الرغبة، لكن من يسرق القليل مقدرتة أقل.
أفلاطون
عندما أتخيل كيف تبدو الشهور، يتراءى لي أكتوبر دائماً رجلاً طيباً، مكللاً بنبوءة الخريف، وبالزمن الذي ينحني لحقيقة السقوط في ...عندما أتخيل كيف تبدو الشهور، يتراءى لي أكتوبر دائماً رجلاً طيباً، مكللاً بنبوءة الخريف، وبالزمن الذي ينحني لحقيقة السقوط في النهاية، ويأتي من بعده برد اليقين الذي لا يُرد. قُلتُ أنهُ من المُربكِ أن نلتقي في هذا الشهر الذي تجرد فيه النفس أعلاقها كالأشجار، وقالت لي صوفيا:"ومن المربك أكثر أن تولد فيه. محمد حسن علوان
أما بعد فإن الدنيا عدوة لله عز وجل بغرورها ضل من ضل وبمكرها زل من زل فحبها رأس الخطايا والسيئات ...أما بعد فإن الدنيا عدوة لله عز وجل بغرورها ضل من ضل وبمكرها زل من زل فحبها رأس الخطايا والسيئات وبغضها أم الطاعات رأس القربات وقد استقصينا ما يتعلق بوصفها وذم الحب لها في كتاب ذم الدنيا من ربع المهلكات ونحن الآن نذكر فضل البغض لها والزهد فيها فإنه رأس المنجيات فلا مطمع في النجاة إلا بالانقطاع عن الدنيا والبعد منها لكن مقاطعتها إما أن تكون بانزوائها عن العبد ويسمى ذلك فقرا وإما بانزواء العبد عنها ويسمى ذلك زهدا. أبو حامد محمد الغزالي
رمضان كما هو معروف للعامّة، هو شهر الصّيام لكن الّذي يحدث..الاستدارج نحو فريضة أخرى: الصّلاة.. وذلك من روعة الفخّ المنصوب ...رمضان كما هو معروف للعامّة، هو شهر الصّيام لكن الّذي يحدث..الاستدارج نحو فريضة أخرى: الصّلاة.. وذلك من روعة الفخّ المنصوب بإحكام سأحكي عن النهر، إنّه يظلّ صبوراً هادئاً، يمضي في طريقه وهو لا يبهر كثيراً عند النّظرة الأولى مثل البحر لكنه يتسلل إلى داخلك بهدوء وبالتدريج والعلاقة معه ليست حبّاَ جارفاً من النظرة الأولى، بل تكون علاقة ود تبنى عبر التراكم.. النّهر ذكّرني بحديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: (أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟ قَالُوا: لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ، قَالَ: فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا) والتّشبيه صحيح إلى درجة الإعجاز! فعلاقتنا بالصّلاة لا حبّ صاعق من النّظرة الأولى ولكن علاقة ود ومودة ورحمة ، يزيدها الزّمن متانة وقوّة وحكمة ستؤدّي خمس صلواتٍ في اليوم لشهر كامل، وهذا يعني ألف سجدة! نهر جار عذب بباب دارك! ، وأقول لك: خذ نفساً عميقاً واغطس. أحمد خيري العمري
ماذا يمكن أن نخسر إن كنا سنموت ؟!, فى النهاية كل ما ربحناه هو فى النهاية أيضا خسارة, ليست هذه ...ماذا يمكن أن نخسر إن كنا سنموت ؟!, فى النهاية كل ما ربحناه هو فى النهاية أيضا خسارة, ليست هذه نظرة تشاؤمية للأمور, بالعكس, ولكنها الحقيقة التى تدفعك لتحلق كما تشاء وبالشكل الذى ترغب, اسأل نفسك سؤالا ماذا يمكن أن يكون مرعبا أكثر من الموت ؟!, أعتقد أن الدافع الوحيد لنا فى هذ الحياة هو أننا ندرك جيدا بأننا سنموت ولذلك نحاول بكل قوة نملكها وبكل إرادة تتخلل نفوسنا بأن نسلب ما نستطيع سلبه من الدنيا التى نعرفها, فالبشر فى قرارتهم يبجلون الآخرة ونحن نبجل كل ما هو خفى غير واضح ولكننا لا نؤمن به إيمانا كاملا كما يعتقد البعض, فالبشر لا يعرفون شيئا عن االحياة الأخرى, الآخرة, ولا تهمهم كثيرا إلا فى لحظاتهم الأخيرة إن سألتنى عن رأيى . عمرو الجندي
فاضل في القلب كرسي فاضي فانا بملاه مكسور بطول الدهر فملصمه بالله . أحمد العايدي ...فاضل في القلب كرسي فاضي فانا بملاه مكسور بطول الدهر فملصمه بالله . أحمد العايدي
الصدق مع النفس خبيث وشرير وفيروس إن اخترق البدن ضرب كل المنظومة الخرسانية التي تصلب طولك في الدنيا، طرح الأسئلة ...الصدق مع النفس خبيث وشرير وفيروس إن اخترق البدن ضرب كل المنظومة الخرسانية التي تصلب طولك في الدنيا، طرح الأسئلة مهلك والمرايا الداخلية تنكسر أبرك .
إبراهيم عيسى
ومن غرائب أثار تعود الظلم ورؤيته ملازما للسلطة بمصر أن الذين حفظت أبدانهم من الضرب والجلد وأرواحهم وأجسامهم من الحبس ...ومن غرائب أثار تعود الظلم ورؤيته ملازما للسلطة بمصر أن الذين حفظت أبدانهم من الضرب والجلد وأرواحهم وأجسامهم من الحبس في سبيل اقتضاء الحقوق - سواء أكانت للحكومة أم للافراد - كانوا يعدون تلك الاوامر مخالفة لما يجب ان يعاملوا به, وأنه لايفيد الا الكرباج, كما لا يزال قوم منهم يقولون ذلك الى اليوم, وكانوا يهزئون بتلك الرحمة, اللهم إلا الذين لمع في عقولهم روح الفهم ووصل الى أبصارهم شعاع الاحساس بما للإنسان من حق الكرامة التي خصه الله بها . محمد عبده
سيموت الطفلُ، هكذا كان واضحاً أثناء القراءة، حتى إذا وصلت إلى آخر صفحتين، وكان الجنديّ يضع إصبعه على الزناد، يستعد ...سيموت الطفلُ، هكذا كان واضحاً أثناء القراءة، حتى إذا وصلت إلى آخر صفحتين، وكان الجنديّ يضع إصبعه على الزناد، يستعد لإطلاق الرصاصة، لم أقلب الورقة، تركت الرواية جانباً، ليعيش الطفل. بعد دقيقة واحدة فقط، أو لأطيل الزمنَ، ستين ثانية تماماً، سمعت صوتاً من ناحية الكتاب، كان هناك ثقب كبير في الأسفل ممتدٌ حتى الغلاف. أحمد جابر
الصلاة تشحنك بطاقةٍ على العمل ، تصوّب بوصلتك واتجاهك على العمل ، إن أدّيتها وتصوّرت أنك قد فعلت ما يجب. ...الصلاة تشحنك بطاقةٍ على العمل ، تصوّب بوصلتك واتجاهك على العمل ، إن أدّيتها وتصوّرت أنك قد فعلت ما يجب. قد <<عملت>>، وذهبت لتسترخي وقد أدّيت قسطك للعلى! فقد فوّتَّ أهمَّ ما في الصلاة ، ربَّما لم تفوّت وقتها وصلاتها جماعةً .. لكنّك <<فوّتَّ>> مقصدها .. أن تمدَّك بهذه القدرة والطاقة على العمل ، أن تمدّك بضميرٍ يحاسبك في كلّ عملٍ تعمله. أحمد خيري العمري
كان موضوع حبها كذلك غريب , إنه يكبرها في السن بعدة سنوات , إنه يعرج بسبب حادث أصاب ساقه اليسرى ...كان موضوع حبها كذلك غريب , إنه يكبرها في السن بعدة سنوات , إنه يعرج بسبب حادث أصاب ساقه اليسرى .. هو مسيحي و هي مسلمة ,, إنه متزوج ,, عوائق بسيطة جدًا بالنسبة لها كما ترى , لا ينقصها إلا أن يكون مصنوعًا من الحجر بحيث يستحيل أن تتزوج منه أبدًا ..أحمد خالد توفيق
كنتُ أسير بالأمس في أحد الشوارع الخالية المظلمة ، فقابلتُ كلباً – من كلاب السكك – ينبح .. اندهشت لوجوده ...كنتُ أسير بالأمس في أحد الشوارع الخالية المظلمة ، فقابلتُ كلباً – من كلاب السكك – ينبح .. اندهشت لوجوده وتقدمتُ خطوتين ناحيته فأجفل وعندما رأى شال الثورة على كتفي تحفز للجري هرباً من بطشي .. غير أنني ضحكتُ وقلت له مترفقاً : انجُ بنفسك .. كلهم فرّوا .. فلماذا لا زلت هنا .
أحمد صبري غباشي
إن هناك متعة غريزية ما ، في اكتشاف الأماكن الممنوعة .. متعة كامنة في الوجدان الإنساني من فجر التاريخ . ...إن هناك متعة غريزية ما ، في اكتشاف الأماكن الممنوعة .. متعة كامنة في الوجدان الإنساني من فجر التاريخ . أحمد خالد توفيق
استق الحكمة لا يشغلك من فشعاع الشمس يمتص الندى أى ينبوع جرت يا مستقى من فم الورد ووحل الطرق الشاعر ...استق الحكمة لا يشغلك من
فشعاع الشمس يمتص الندى
أى ينبوع جرت يا مستقى
من فم الورد ووحل الطرق
الشاعر القروى
الحضارة التي يقتنع أفرادها جميعًا بما هم فيه ويقولون: "القناعة كنزٌ لا يفنى" لا يمكن أن نطلق عليها اسم "الحضارة". ...الحضارة التي يقتنع أفرادها جميعًا بما هم فيه ويقولون: "القناعة كنزٌ لا يفنى" لا يمكن أن نطلق عليها اسم "الحضارة". إنها تصبح عند ذلك مجتمعًا راكدًا لا حركة فيه، ولعلّها تخسر من جراء ذلك دينها ودُنياها معًا. يقول القرآن: ( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ). فلا بدّ في كل حضارة من وجود أناس غير راضين. وهؤلاء هم وقود الحضارة إذ بدفعونها دفعًا إلى الأمام على توالي الأجيال.
علي الوردي
النية هي ان تفهم كل ذلك ، ان صلاتك هذه ليست اسقاطاً لفرض بل هي اقامة لفرض وانها تحتوي في ...النية هي ان تفهم كل ذلك ، ان صلاتك هذه ليست اسقاطاً لفرض بل هي اقامة لفرض وانها تحتوي في داخلها على منظومة كاملة متكاملة من الافكار وان مشروعك في الصلاة هو محاولة أولية يومية متكررة دؤوبة لتنزيل تلك الافكار الى الواقع.
أحمد خيري العمري
مرت أيام وانشغل الناس ولم يعد أحد يذكر الحادث،إن ذاكرة البشر ضعيفة كما نعلم،لهذا السبب وحده يعيد التاريخ نفسه مرارا ...مرت أيام وانشغل الناس ولم يعد أحد يذكر الحادث،إن ذاكرة البشر ضعيفة كما نعلم،لهذا السبب وحده يعيد التاريخ نفسه مرارا ولا يذكر أحد أنه مر بذات الأحداث من قبل،وسيظل التاريخ يعيد أحداثه،إلى أن يأتي زمن يسود فيه ذوي العقول .
شيرين هنائي
لا توجد براهين على وجود الروح ماعدا اذا كانت يعض أسئلتنا التي لا جواب لها لا تكتشف شيئا . علي ...لا توجد براهين على وجود الروح ماعدا اذا كانت يعض أسئلتنا التي لا جواب لها لا تكتشف شيئا .
علي عزت بيجوفيتش
النيّة، هي السور الإفتراضي الذي يمكنه لو أحسنّا استخدامه- أن يحمينا من انزلاق عبادتنا إلى أن تصبح عادة. أحمد خيري ...النيّة، هي السور الإفتراضي الذي يمكنه لو أحسنّا استخدامه- أن يحمينا من انزلاق عبادتنا إلى أن تصبح عادة. أحمد خيري العمري
ثم إنه يسأل البساطى ، فى مرة أخرى باعتباره ذو خبرة معلومة عن أحسن طريقة لكتابة الرواية وعندما بدا له ...ثم إنه يسأل البساطى ، فى مرة أخرى باعتباره ذو خبرة معلومة عن أحسن طريقة لكتابة الرواية وعندما بدا له كأن البساطى رجل لم يفهم ، قال : " يعنى فى رأيك ، ماهى أفضل طريقة لكتابة الرواية ..؟ الكتابة باليد ؟ أم بالكومبيوتر ؟؟ أم عند الأستاذ البساطى اقتراح آخر ؟ " البساطى قال بأريحية واضحة إنه شخصياً يكتب الرواية كلها بخط يده وبعد ذلك يكتبها على الكومبيوتر .. " يعنى فى رأيك هذا أفضل شئ ؟ " " هو أفضل طبعاً " وبهجورى يضع كراسة رسم على حجره ويوضح لنفسه : " يعنى بعد ما أكتب بالقلم أكتب ع الكمبيوتر " البساطى يعتبر هذا التوضيح للنفس تساؤلاً ويجيب : " أفضل " " ياسلام " " طبعا ً " وتمر فترة . بهجورى يحدث نفسه وهو غاية فى اليقين : " فعلاً أنا عندى مشكلة كبيرة " والبساطى يتدخل : " ليه ؟ " " لأن انا معرفش أكتب ع الكومبيوتر " " ياسيدى مش انت اللى بتكتب .. فى ناس تديهم الكتاب وهما بيكتبوه " "ياسلام " " طبعاً " " شئ عجيب " " ولا عجيب ولا حاجة ، كلنا بنعمل كده " " وينفع ؟؟ " " ينفع ونص " " والناس دى فين ؟ " " أى ناس ؟ " " اللى بيكتبوا ع الكومبيوتر ؟ " " فى كل مكان ـ شوارع القاهرة مليانة " بهجورى يعدل طاقيته على شعره المدلى ، وبعد قليل يبحث فى جيوبه ويمد يده للبساطى : " الكارت ده فيه كل تليفوناتى فى مصر وباريس ، لو سمحت يا أستاذ محمد أول ماتوصل تتصل بيا ، وتدينى عنوانهم " " عنوان مين ؟ " " الناس اللى بتكتب ع الكومبيوتر " البساطى يأخذ الكارت ويتفرج على الكتابة ، ثم ينظر إلىّ . ويكون بهجورى عاكف على عمله كأى طفل وديع عنده لحية ، وقاعد يرسم على روحه .
إبراهيم أصلان
تلك آباؤنا وذاك تراث الـ شرف فى سماحة، وذكاء مجد منهم باق إلى الأبناء فى وقار، وقدرة فى وفاء إلياس ...تلك آباؤنا وذاك تراث الـ
شرف فى سماحة، وذكاء
مجد منهم باق إلى الأبناء
فى وقار، وقدرة فى وفاء
إلياس فياض
يا ويح من يظن ان الأدب إنما هو حديث الشهوة ملفوفًا برداء الفن . علي الطنطاوي ...يا ويح من يظن ان الأدب إنما هو حديث الشهوة ملفوفًا برداء الفن . علي الطنطاوي
لم تكن ثورة الشعب المصري ثورة جياع كما توقع الكثيرين، بل كانت ثورة شعب غاضب . دكتور جلال أمين ...لم تكن ثورة الشعب المصري ثورة جياع كما توقع الكثيرين، بل كانت ثورة شعب غاضب . دكتور جلال أمين
لا ينبغي لنا أن نثق كثيراً في السعادة. إنها آتية هاربة, منفلتة كلما أردنا القبض عليها. قد تكون مثل عصفور ...لا ينبغي لنا أن نثق كثيراً في السعادة. إنها آتية هاربة, منفلتة كلما أردنا القبض عليها. قد تكون مثل عصفور جميل يحط على حافة شرفتنا. لا نكاد نقترب منه حتى يطير. هل تعتقدين أن العصفور سيحط على الكتف ويغني لك أو لي كما نتخيل؟ محمد شكري
عمر لم يكن معصوما وكان يخطئ ومع هذا كان الناس يحمدونه ويقدرونه والسر ماكان عليه عمر من زهد وتعفف وعدل ...عمر لم يكن معصوما وكان يخطئ ومع هذا كان الناس يحمدونه ويقدرونه والسر ماكان عليه عمر من زهد وتعفف وعدل صارم كان عمر يقسو على نفسه حتى يتحمل الناس قسوته عليهم ويرون في قسوته فعلا حسنا الحاكم الذي يداري نفسه واقرباؤه يكون عرضه للانتقاد ويحثهم للبحث عن عيوبه ومهما فعل خير يفسر على نحو سئ.
علي الوردي
زوج ابنتك من يتقى الله، فإن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها. الحسن بن على ...زوج ابنتك من يتقى الله، فإن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها.
الحسن بن على
أغمض عينيّ فينزاح عني كل عبث العالم و ضجيجه، و أصحو بصحيفة بيضاء ليس فيها ركام من أيام سابقة. محمد ...أغمض عينيّ فينزاح عني كل عبث العالم و ضجيجه، و أصحو بصحيفة بيضاء ليس فيها ركام من أيام سابقة. محمد العدوي
إذا أردت أن تبيع منتجاً ما لأحد الأشخاص، فعليك أن تحصل على كل ما تستطيع أن تحصل عليه من معلومات ...إذا أردت أن تبيع منتجاً ما لأحد الأشخاص، فعليك أن تحصل على كل ما تستطيع أن تحصل عليه من معلومات حول ذلك الشخص الذى تود أن تبيع له ذلك المنتج.
جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسان
إذا كنت أنت الطرف الخطأ الذي لا حق له فعليك أن تكون الأعلى صوتاً و الأكثر صراخاً ...هذا يقنع الناس ...إذا كنت أنت الطرف الخطأ الذي لا حق له فعليك أن تكون الأعلى صوتاً و الأكثر صراخاً ...هذا يقنع الناس بعدالة قضيتك .. أحمد خالد توفيق
معوقات النهضة مجتمعاتنا تعاني من مشكلة في "عالم الأفكار" أدت إلى ركود الحضارة الإسلامية ابتداءً وجعلتها في تراجع باستمرار. وعندنا ...معوقات النهضة مجتمعاتنا تعاني من مشكلة في "عالم الأفكار" أدت إلى ركود الحضارة الإسلامية ابتداءً وجعلتها في تراجع باستمرار. وعندنا مشكلة أيضاً في "عالم القيم" ، فالقيم الإسلامية راقية لكن المفعَّل منها ضئيل جداً ، وبالتالي توجد هذه الفجوة بين ما هو مكتوب في الكتب والذي نخطب ونحاضر به ، وبين القليل الذي يمارسه الإنسان. وفي "عالم الوسائل" التي تنقلنا من عالم الأفكار إلى المستقبل الذي نريده لم نلحق بالعصر بعد ، وما زلنا نعاني ، فالفلاح ما زال يزرع بيده ، وليس عندنا ثقافة الآلة ، والصانع ما زال يعمل بالآلة القديمة ولم يتحول إلى عامل المصنع . جاسم محمد سلطان
استحالت الغزلان الى عظام بيضاء مسودة , ترقطها بقع شحيحة من بقايا اللحم المشوى , و بعد الامتلاء نعس كثير ...استحالت الغزلان الى عظام بيضاء مسودة , ترقطها بقع شحيحة من بقايا اللحم المشوى , و بعد الامتلاء نعس كثير من المارينز فى اماكنهم , و لم يوات النوم البعض فحملوا العظام الى اقفاص الاسود , جاهلين ان الاسود تعاف اللحم المشوى , فهل تلعق الاسود رماد العظام ؟! محمد المخزنجي
الخيانة الوطنية: هذه هى التهمة الأخيرة التى يتعرض لها كل مفكر ثورى جاد فى ثوريته يصر على التمحيص الكامل لمفاهيمنا ...الخيانة الوطنية: هذه هى التهمة الأخيرة التى يتعرض لها كل مفكر ثورى جاد فى ثوريته يصر على التمحيص الكامل لمفاهيمنا الشائعة و قيمنا الرائجة ،،، محمد النويهي
إذا اردتم البحث عن إبليس فلا تبحثوا عنه فى المساجد و أماكن الحج حصرا.بل ابحثوا فى الغش واكل مال اليتيم ...إذا اردتم البحث عن إبليس فلا تبحثوا عنه فى المساجد و أماكن الحج حصرا.بل ابحثوا فى الغش واكل مال اليتيم و الربا و ابحثوا عنه فى تطفيف المكاييل و الموازيين وحفظ العهد والوفاء باليمن.بإختصار ابحثوا عنه حين يعبد الله.
محمد شحرور
ان الدنيا قد عاملته ، من الناحية المادية، بنفس المعاملة التي عاملها به: "مادمت تتصور أن هذا المبلغ التافه كبيرا، ...ان الدنيا قد عاملته ، من الناحية المادية، بنفس المعاملة التي عاملها به: "مادمت تتصور أن هذا المبلغ التافه كبيرا، فلن نعطيك إذن أكثر منه . جلال أمين
لأن الحب عدوّ الشفقة .. لأن الحب يُحيي ، ولكن الشفقةُ تُميت . إبراهيم الكوني ...لأن الحب عدوّ الشفقة .. لأن الحب يُحيي ، ولكن الشفقةُ تُميت . إبراهيم الكوني
يكون الصدى حين تكون أسير عزلتك، يكون الصدى حين لا تكون هناك أذن تسمعك، يدور الصوت ويدور، يبحث عن بشر، ...يكون الصدى حين تكون أسير عزلتك، يكون الصدى حين لا تكون هناك أذن تسمعك، يدور الصوت ويدور، يبحث عن بشر، وعندما لا يجدهم يعود إليك. المشكلة الحقيقية لك كإنسان، أن يكون صوتك في النهاية صدى، مجرد صدى، ينطلق ويعود، دون أن يعثر على أذن تسمعه. إبراهيم نصر الله
غير أن كثير من فقهاء عصر الجمود والإنحطاط قد غالوا مغالاة لا يسمح بها الإسلام إطلاقا في تطبيق مفهوم البدعة ...غير أن كثير من فقهاء عصر الجمود والإنحطاط قد غالوا مغالاة لا يسمح بها الإسلام إطلاقا في تطبيق مفهوم البدعة بمعناها الذي يفيد الذم .
محمد عابد الجابري
هل يتوقعون أن تتحسن الأمور؟ الأمور لا تتحسن أبدا. تاريخ البشرية هو حشد من الحماقة والمصائب. فقط يتطور العلم. وتطور ...هل يتوقعون أن تتحسن الأمور؟ الأمور لا تتحسن أبدا. تاريخ البشرية هو حشد من الحماقة والمصائب. فقط يتطور العلم. وتطور العلم لا يمد يد العون للأخلاق، لكنه يجعل الشر أكثر براعة وتعقيدا. قارن بين آثار حرب طروادة وبين القنبلة الهيدروجينية.. قارن العهر فى أثينا القديمة بأعياد "ماردى جرا" المعاصرة ونوادى التعرى وتجارة البورنو. لقد انحدرت البشرية إلى القاع وحان الوقت كى تمحى.أحمد خالد توفيق
اتعرف ما معنى الكلمة؟ مفتاح الجنة في كلمة دخول النارعلى كلمة و قضاء الله هو الكلمة الكلمة لو تعرف حرمة ...اتعرف ما معنى الكلمة؟ مفتاح الجنة في كلمة دخول النارعلى كلمة و قضاء الله هو الكلمة الكلمة لو تعرف حرمة زاد مذخور الكلمة نور و بعض الكلمات قبور .
عبد الرحمن الشرقاوي