أنا من بدل بالكتب الصحابا صحبة لم أشك منها ريبة صاحب إن عبته أو لم تعب تجد الكتب على النقد ...أنا من بدل بالكتب الصحابا صحبة لم أشك منها ريبة صاحب إن عبته أو لم تعب تجد الكتب على النقد كما صالح الإخوان يبغيك المنى لم أجد لى وافيا إلا الكتابا ووداد لم يكلفنى عتابا لست بالواجد للصاحب عابا تجد الإخوان صدقا وكذابا ورشيد الكتب يبغيك الصوابا أحمد شوقىعرض النص الكامل

و كذلك الإيمان إن نزل بقلب امرأة جعل منها بطلاً لا يُغلب ، وما أعجب مايصنع الإيمان ! علي الطنطاوي ...و كذلك الإيمان إن نزل بقلب امرأة جعل منها بطلاً لا يُغلب ، وما أعجب مايصنع الإيمان ! علي الطنطاويعرض النص الكامل

قال الاكتئاب لصديقه اليأس : " إن الإنسان هذا ملهاة مسلية للغاية ! " وطفقا يضحكان إلى أن استلقى كلٌ ...قال الاكتئاب لصديقه اليأس : " إن الإنسان هذا ملهاة مسلية للغاية ! " وطفقا يضحكان إلى أن استلقى كلٌ منهما على قفاه . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

أعرف أن فى الأمر مفارقة ساخرة ومرة لأن متابعتى للحدث او عدم متابعتى له لا وزن لهما، فالمحصلة النهائية عجز ...أعرف أن فى الأمر مفارقة ساخرة ومرة لأن متابعتى للحدث او عدم متابعتى له لا وزن لهما، فالمحصلة النهائية عجز مطلق فى الحالتين، وقهر، ولا شىء آخر . ومع ذلك يبقى ان الانهماك فى الحدث يؤكد اننا ننتمى له وللقتيل هناك الذى هو قتيلنا. رضوي عاشورعرض النص الكامل

ما أكثر من يضيعون الوقت فى جمع المال ثم يضيعون المال فى قتل الوقت. غاليليو غاليلي ...ما أكثر من يضيعون الوقت فى جمع المال ثم يضيعون المال فى قتل الوقت. غاليليو غاليليعرض النص الكامل

الأمر يا ليو أشبه بأن كان داخلي ذئبين ،أحدهم أبيض و الآخر أسود . الذئب الأبيض يعيش في تناغم مع ...الأمر يا ليو أشبه بأن كان داخلي ذئبين ،أحدهم أبيض و الآخر أسود . الذئب الأبيض يعيش في تناغم مع كل ما يحيط بعالمه الطاهر و لا يبدأ بالعدوان إلا إذا كان العدوان بقدر ما يعكر توازن عالمه، حتى و إن إعتدى عليه غيره. على عكس الذئب الأسود، يفور مرجلة بالكَره و البغضاء .. يثور لأتفه الأسباب، طيلة الوقت، بلا رادع . إلا إنه لا يستطيع التفكير، فالغضب يُعميه، لذا فغضبه بلا فائدة تُجنى ،لا يقدر على تغيير شيء بل يجعل الأمور أسوا من حوله و يخل بتوازن محيطه بتصرفاته الهوجاء. شيرين هنائيعرض النص الكامل

لا أحد يواجه رخاءاً مطقاً، دون أن يواجه الخطر أيضاً ! هرقليطس ...لا أحد يواجه رخاءاً مطقاً، دون أن يواجه الخطر أيضاً ! هرقليطسعرض النص الكامل

لذلك لو شعر الانسان مثلا بالخوف من شيء ما يفتح له العقل ملفا للخوف من هذا الشيء ,و كلما واجه ...لذلك لو شعر الانسان مثلا بالخوف من شيء ما يفتح له العقل ملفا للخوف من هذا الشيء ,و كلما واجه الشخص هذا الخوف سواء كان بالتفكير فيه أو بوجوده أمامه مباشرة تتصاعد الاحاسيس و يتراكم الخوف في ملف الخوف , فاذا أراد الشخص التخلص من هذا الخوف و بدأ فعلا بالعلاج بالتزام تام و استطاع التخلص منه فهنا تأتي المفاجأة ,, أنه تخلص من الملف بأكمله من نفس النوع . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

هناك خناجر فى الابتسامات. شكسبير ...هناك خناجر فى الابتسامات. شكسبيرعرض النص الكامل

بدَت كِسرةُ الحُبِّ مِلءَ الشفَقْ أنا عبدُها لو تسُدُّ الرَّمَقْ . تحَلَّقَت الناسُ فوق النواصي انتظارًا لها فَهْيَ أمُّ الحِلَقْ ...بدَت كِسرةُ الحُبِّ مِلءَ الشفَقْ أنا عبدُها لو تسُدُّ الرَّمَقْ . تحَلَّقَت الناسُ فوق النواصي انتظارًا لها فَهْيَ أمُّ الحِلَقْ . وآوَوْا إليهِمْ حكاياتِهِمْ وشَقُّوا الهوى طَبَقًا عن طبَقْ . من تجربة (بلوك 6) - تعاطٍ . محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

في قصصي أنطلق دائماً من موقف الدهشة، عندما أندهش فإن «جهاز القص» يبدأ عندي في «الدوران»، والعلم في آفاقه الحالية ...في قصصي أنطلق دائماً من موقف الدهشة، عندما أندهش فإن «جهاز القص» يبدأ عندي في «الدوران»، والعلم في آفاقه الحالية والمستقبلية أصبح مشحوناً بقدر هائل من الدهشة وكأنه فعل تخيلي، خذ عندك الثقوب السوداء التي تبتلع وتولد النجوم، رؤية الجزئيات في تفاعلها الكيميائي، الاستنساخ، حافة الكون، هذه كلها مدهشات، كل هذا يدهشني ويشغل ماكينة القص لدي بنفس الاندفاع الذي تخلقه الدهشة إزاء ضربات القلب والمشاعر الانسانية وتناغم الطبيعة . محمد المخزنجيعرض النص الكامل

كل سلعة تصير وثنًا بالتدريج ثم تحل محلها سلعة أخرى أحد، أكثر، بريقًا، وتصير وثنًا آخر .. وهكذا. أحمد خيري ...كل سلعة تصير وثنًا بالتدريج ثم تحل محلها سلعة أخرى أحد، أكثر، بريقًا، وتصير وثنًا آخر .. وهكذا. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

فى ظل الهيمنة الامريكية. الولايات المتحدة وإسرائيل على إستعداد لأن تفعلا المستحيل من أجل تخريب التنمية ، وتعطيل التطور الديمقراطى ...فى ظل الهيمنة الامريكية. الولايات المتحدة وإسرائيل على إستعداد لأن تفعلا المستحيل من أجل تخريب التنمية ، وتعطيل التطور الديمقراطى ووضع العراقيل فى وجه إصلاح التعليم والثقافة وفى طريق تحقيق اى صورة مجدية للتعاون العربى او الوحدة العربية . يؤيد هذا الاستنتاج ان العرب (مثل غيرهم من الامم )كانوا يثبتوا قدرتهم على التقدم فى مختلف الميادين بمجرد ان تتاح لهم ظروف دوليةمواتية. حدث هذا مرة فى عهد محمد على ومرة فى عهد عبد الناصر. ولكن الفترتين كانتا للأسف قصيرتين للغاية، فلم تدم فى عصر محمد على أكثر من ثلاثين عاما ، بأقصى تقدير (1810 -1840 ) ولم تدم فى عصر عبد الناصر ، بأقصى تقدير أيضا على 11 عاما( 56- 1967 )كان التقدم فى مختلف الميادين الاقتصاد والتعليم والثقافة والاصلاح الاجتماعى مدهشا بكافة المقاييس فما الذى حدث بعد ان بدأت الولايات المتحدة تمارس قبضتها القوية ؟ جلال أمينعرض النص الكامل

الإفراط في القراءة لا يجعلنا أكثر ذكاءًا. إن بعض الناس يلتهمون الكتب التهاماً. وهم يفعلون ذلك بغير التدبُّر اللازم لهضم ...الإفراط في القراءة لا يجعلنا أكثر ذكاءًا. إن بعض الناس يلتهمون الكتب التهاماً. وهم يفعلون ذلك بغير التدبُّر اللازم لهضم الأفكار، ولمعالجة، وإدراك، وامتصاص ما قرأوه. وحين يشرع أناس من هذا النوع بالحديث، فإن أفواههم تقذف بقطع كاملة من هيغل، وهيدغر، وماركس؛ كمن يتقيّأ طعاماً نيّئاً؛ بدون الهضم الضروريّ. إن القراءة تستلزم جهداً ذاتيّاً، وهي في ذلك تُشبه احتياج النحلة للجهد الجوّاني، فضلاً عن الوقت، لتحويل الرحيق إلى عسل. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

كل المدن تتساوى إذا دخلناها بتأشيرة حزن. محمد حسن علوان ...كل المدن تتساوى إذا دخلناها بتأشيرة حزن. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

موت الفقراء ليس موتا و لكنه اغتيال. إبراهيم أصلان ...موت الفقراء ليس موتا و لكنه اغتيال. إبراهيم أصلانعرض النص الكامل

إذا التهبت نفسك، و إذا احترقت أحلامُك، إذا تصدِّع بنيان روحك فقل : يا الله. على بن جابر الفيفى ...إذا التهبت نفسك، و إذا احترقت أحلامُك، إذا تصدِّع بنيان روحك فقل : يا الله. على بن جابر الفيفىعرض النص الكامل

لا يكون الحب قرارا ً أبدا ً .. أنه الشيء الذي يختار اثنين بكل دقة, ويشعل فتيل المواجهة , ويتركهما ...لا يكون الحب قرارا ً أبدا ً .. أنه الشيء الذي يختار اثنين بكل دقة, ويشعل فتيل المواجهة , ويتركهما في فوضى المشاعر دون دليل. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

شعاع الشمس لا يخفى، ونور الحق لا يطفأ. مثل إسبانى ...شعاع الشمس لا يخفى، ونور الحق لا يطفأ. مثل إسبانىعرض النص الكامل

و قـال لى من عـبدنى و هو يريد وجـهى دام ، ومن عـبدنى من أجـل خـوفى فَـتَـر ، ومن عـبدنى ...و قـال لى من عـبدنى و هو يريد وجـهى دام ، ومن عـبدنى من أجـل خـوفى فَـتَـر ، ومن عـبدنى من أجـل رغـبته انقطـع . محمد بن عبد الجبار النفريعرض النص الكامل

لدينا جميعا حلمات تذوق على ألسنتنا، وهذه الحلمات تميز المذاق الملحي والسكري والمر، فلو تلفت هذه الحلمات أو ولدنا من ...لدينا جميعا حلمات تذوق على ألسنتنا، وهذه الحلمات تميز المذاق الملحي والسكري والمر، فلو تلفت هذه الحلمات أو ولدنا من دونها فلسوف يتساوى كل شيء، ولسوف يكون مذاق القهوة شبيها بمذاق الكرنب أو الآيس كريم.. لا شك في أن أرواحنا تملك حلمات مماثلة يمكنها تذوق السعادة.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الموت ليس هو أسوأ ما يمكن أن يحدث للرجال! أفلاطون ...الموت ليس هو أسوأ ما يمكن أن يحدث للرجال! أفلاطونعرض النص الكامل

يا الله حجابك رغم هذه السماء الصافية كثيف. توجتني بتاج العقل، وأبقيتني طالبًا فقيدًا يعجزه المسطور في الكتاب. هل أودعت ...يا الله حجابك رغم هذه السماء الصافية كثيف. توجتني بتاج العقل، وأبقيتني طالبًا فقيدًا يعجزه المسطور في الكتاب. هل أودعت يارب القلب جواب السؤال؟ وكيف لي أن أشق صدري، وأغسل قلبي من كل شائبة، فيصفو كما المرآه وينجلي، فأشاهد فيه معنى الحكاية والهدف. رضوي عاشورعرض النص الكامل

اقرأ ليست بدأية تاريخية لنزول الوحي إنها البداية والنهاية و ما بينهما [ إنها جوهر الحكاية التي لم تنتهي. أحمد ...اقرأ ليست بدأية تاريخية لنزول الوحي إنها البداية والنهاية و ما بينهما [ إنها جوهر الحكاية التي لم تنتهي. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

أتساءل، كم ستكون الحياة عادلة لو أنها تحرمنا من كل مالم نعرف، وكم هي قاسية عندما تعرفنا إلى الشيء، ثم ...أتساءل، كم ستكون الحياة عادلة لو أنها تحرمنا من كل مالم نعرف، وكم هي قاسية عندما تعرفنا إلى الشيء، ثم تسرقه هو وفرحتنا به. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

عندما احتك المسلمون بالحضارة الغربية انجرفوا بتيارها وصاروا مجبرين على اقتباس ما جاءت به حسنا كان أم سيئا. ومن غرائب ...عندما احتك المسلمون بالحضارة الغربية انجرفوا بتيارها وصاروا مجبرين على اقتباس ما جاءت به حسنا كان أم سيئا. ومن غرائب ما ارتآه الواعظون في هذا الأمر أن قالوا: خذوا من الغرب محاسنه واتركوا مساوئه. كأن المسألة أصبحت انتقاءً طوع الإرادة كمن يشتري البطيخ. إن الحضارة جهاز مترابط لا يمكن تجزئته أو فصل أعضائه بعضها عن بعض. فالحضارة حين ترد تأتي بحسناتها وسيئاتها. وقد حاول الامام يحيى رحمه الله ، أن يصمد في وجه هذا التيار فمنعه من اختراق حدود اليمن بأي ئمن. إنه منع كل شيء يأني له من الغرب، حيث أدرك بأن دخول شيء يسير يؤدي إلى لحاق الشيء الكثير وراءه عاجلا أم آجلا. ولكن تلك كانت فترة مؤقتة، لا يمكن أن تستمر زمنا طويلا. فالتيار أقوى من أن يصده صاد ولو طال به الزمان. ثم جاء وقت احتاج به الامام الى دواء من الغرب يعالج مرضه أو سيارة تحمله في تنقلاته أو تليفون يتصل به بمن يحب، أو سلاح يحارب به خصومه. وهذه الحاجة تزداد على مر الزمان. واليمن واقعة تحت وطأة الحضارة الجديدة لامحالة، سواء أرادت ذلك أم كرهت. وعند هذا تأتيها الحضارة بجميع ما فيها من وسائل نافعة وآفات ضارة ولا مناص من ذلك. وإذ ذاك ستهب المرأة هنالك كما هبت هنا، تطالب بحقوقها وتنشد المساواة. والمرأة ستدخل المدرسة أول الأمر حيث تبقى محتفظة بالحجاب، فإذا تعلمت طلبت الوظيفة. وإذا توظفت أسفرت عن وجهها. وإذا أسفرت تبرجت _ كل طور يجر وراءه الطور الذي يليه. ما حدث هنا يحدث هناك، والتطور الاجتماعي يسير في كل بلد على منوال ما سار عليه في بلد آخر. تلك سنة الله ولن تجد لسنته تبديلا. علي الورديعرض النص الكامل

ستتلو جميع صلواتك لأنك لن تملك فى النهاية غيرها , ستتلوها دامى العينين , ولكن صدقنى إن الله يساعد فقط ...ستتلو جميع صلواتك لأنك لن تملك فى النهاية غيرها , ستتلوها دامى العينين , ولكن صدقنى إن الله يساعد فقط من يساعدون أنفسهم . عمرو الجنديعرض النص الكامل

الديمقراطية لا تؤمن بالحق المطلق و هي كذلك لا تقنع بالحجج المنطقية التي يدلي بها أحد الأحزاب في تأييد رأيه. ...الديمقراطية لا تؤمن بالحق المطلق و هي كذلك لا تقنع بالحجج المنطقية التي يدلي بها أحد الأحزاب في تأييد رأيه. إنها لا تؤمن إلا بكثرة الأصوات. علي الورديعرض النص الكامل

يضبط لسانه أكثر من مرة متلبسًا بالكثير من الكلمات التي يود قولها، إنما لا فائدة ترجى، كلماته لن تقدم نفعًا، ...يضبط لسانه أكثر من مرة متلبسًا بالكثير من الكلمات التي يود قولها، إنما لا فائدة ترجى، كلماته لن تقدم نفعًا، لقد فات أوانها منذ زمن طويل، ولا يجرؤ أن يقلب في صفحات ماض بما لا يمت للحاضر بصلة، إن كان بجعبته شيء ليقله كان أولى به أن يجهر به قديما.. منتهى الخزي أن يحاول الآن. هدى عبد المنعمعرض النص الكامل

لم يخب طالب رغيفا بسعى وإذا عز حنطة فزوانا الشاعر القروى ...لم يخب طالب رغيفا بسعى وإذا عز حنطة فزوانا الشاعر القروىعرض النص الكامل

فالغيورُ قد وافقَ ربَّهُ سبحانه في صفةٍ من صِفاتِه ، ومَنْ وافقَ الله في صفه من صفاتِه قادته تلك الصفة ...فالغيورُ قد وافقَ ربَّهُ سبحانه في صفةٍ من صِفاتِه ، ومَنْ وافقَ الله في صفه من صفاتِه قادته تلك الصفة إليه بزمامه وأدخلته على ربِّه ، وأدنته منه وقربته من رحمته ، وصيّرته محبوباً له . ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

من الغريب أن العبقري الذي يفهم كل طلاسم السياسة والدين والاقتصاد والقانون والطب ليس بعيداً ، إنك تقابله في كل ...من الغريب أن العبقري الذي يفهم كل طلاسم السياسة والدين والاقتصاد والقانون والطب ليس بعيداً ، إنك تقابله في كل مكان تقريباً..إنه جارك..إنه صديقك..إنه أبوك..إنه أول واحد تلقاه في الشارع لو خرجت الآن..إذن أين الحمقى في عالمنا؟....إنهم المكلفون رسمياً بهذه الأمور. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لكن الأصلاح الحق يحتاج إلى الحب الصادق العميق. الحب لمن تريد أن تصلحهم ولو لم يتبعوك على الفور ويصفقوا لكلماتك. ...لكن الأصلاح الحق يحتاج إلى الحب الصادق العميق. الحب لمن تريد أن تصلحهم ولو لم يتبعوك على الفور ويصفقوا لكلماتك. الحب للطغاة أن يهتدوا و للمظلومين أن يرتفع عنهم الظلم. الحب للناس أن يكون العدل ملكهم جميعاً كأنه ملك كل واحد بمفرده، والخير ملكهم جميعاً كأنه ملك كل واحد بمفرده! الحب للبشرية أن تقوم علاقتها عللى التعاون والود، لا على الصراع والبغضاء. وعلى قدر الأخلاص في هذا الحب، وتحمل المشقات في سبيله، ومصارعة الشر من أجله وليس حقداً على الشر فحسب، يكون نجاح الدعوة، وتكون فائدة البشرية. محمد قطبعرض النص الكامل

-أُحبُكِ *وماذا بعد؟ -أعشقُكِ *ماذا أيضًا؟ -ما خَطبُكِ ! *تزدادُ وسامةً حين تقولها -إذًا .. أحبكِ ؛ أحبكِ ؛ أحبكِ ...-أُحبُكِ *وماذا بعد؟ -أعشقُكِ *ماذا أيضًا؟ -ما خَطبُكِ ! *تزدادُ وسامةً حين تقولها -إذًا .. أحبكِ ؛ أحبكِ ؛ أحبكِ ؛ أحبكِ !!! محمد السالمعرض النص الكامل

دعني أؤكد لك أنني مازلت لا أصدق القصة كلها، وأعتقد أن لها تفسيرًا علميًا سهلًا، لكني برغم هذا أخشى هذا ...دعني أؤكد لك أنني مازلت لا أصدق القصة كلها، وأعتقد أن لها تفسيرًا علميًا سهلًا، لكني برغم هذا أخشى هذا الرجل كثيرًا.. لو كان صادقًا فعلمه مرعب، ولو كان يهذي فخياله مخيف..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لكن ثمة نهايات تبقى عالقة في الذاكرة، تفتك بنا في صمت . محمد طارق ...لكن ثمة نهايات تبقى عالقة في الذاكرة، تفتك بنا في صمت . محمد طارقعرض النص الكامل

متى جادلت محبا في هواه صارت الحبيبة في جدالكما كالفلسفة تراها عند أهلها إيضاحا لشئ معقد، فإذا تناولها غير أهلها ...متى جادلت محبا في هواه صارت الحبيبة في جدالكما كالفلسفة تراها عند أهلها إيضاحا لشئ معقد، فإذا تناولها غير أهلها انقلبت تعقيدا لشئ واضح.مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

القلم سفير العقل، ورسوله الأنبل، ولسانه الأحول، وترجمانه الأفضل. ابن أبى داود ...القلم سفير العقل، ورسوله الأنبل، ولسانه الأحول، وترجمانه الأفضل. ابن أبى داودعرض النص الكامل

يظن وعاظ السلاطين أن العدل أمر بسيط. فهو في رأيهم فكرة تخطر ببال الإنسان فيحققها. ولذا فهم يعظون ويعظون إلى ...يظن وعاظ السلاطين أن العدل أمر بسيط. فهو في رأيهم فكرة تخطر ببال الإنسان فيحققها. ولذا فهم يعظون ويعظون إلى ما لا نهاية له. هذا مع العلم أن الظلم باقٍ، والدنيا سائرة على مجراها القديم. إن العدل ليس نتيجة الفكر المجرد وحده، كما كان يتصور أفلاطون رضي الله عنه. إنه بالأحرى نتيجة التفاعل المستمر بين المظلوم والظالم . علي الورديعرض النص الكامل

إن اللبن سائل ملهم.. ألا ترى هذا معي؟ ما إن تضعه على النار حتى تتداعى ذكرياتك.. وتخطر لك آلاف الأفكار ...إن اللبن سائل ملهم.. ألا ترى هذا معي؟ ما إن تضعه على النار حتى تتداعى ذكرياتك.. وتخطر لك آلاف الأفكار العبقرية.. وتتذكر مواعيد لم تف بها.. ومكالمات هاتفية لم تجرها.. المهم أن كل شىء يدعوك لنسيان اللبن الذي على الموقد.. وتفيق لرشدك لتجد البركان الأبيض يثور بحممه.. وتدرك أنك تأخرت ثانيتين مصيريتين .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

كم كان يلزمهم من الوقت حتى يتجرأوا على طرد الزيتون من أحواشهم . إبراهيم نصر الله ...كم كان يلزمهم من الوقت حتى يتجرأوا على طرد الزيتون من أحواشهم . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

المسألة الرابعة عشرة: وهي: هل عذاب القبر دائم أو منقطع؟ الجــواب: أن عذاب القبر نوعان: 1- نوع دائم: يدل عليه ...المسألة الرابعة عشرة: وهي: هل عذاب القبر دائم أو منقطع؟ الجــواب: أن عذاب القبر نوعان: 1- نوع دائم: يدل عليه قوله تعالى: ﴿النار يعرضون عليها غدواً وعشياً﴾، وقوله صلى الله عليه وسلم في الذي يعذب: "فهو يُفعل به ذلك إلى يوم القيامة" رواه البخاري. وقوله r في قصة الجريدتين اللتين وضعهما على قبري من يعذبان: "لعله يُخفف عنهما ما لم ييبسا" فجعل التخفيف مقيداً بمدة رطوبتها فقط. فالأصل أن عذابهما دائم. إلا أنه قد رويت بعض الأحاديث تفيد أن العذاب يخفف عنهم ما بين النفختين، فإذا قاموا من قبورهم قالوا: ﴿يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا﴾. 2- نوع يبقى إلى مدة ثم ينقطع ، وهو عذاب بعض العصاة الذين خفت جرائمهم، فيعذب بحسب جرمه ثم يخفف عنه. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

الرجال يبحثون عن امرأة تم تقديرها مُسبقاً فى خيالاتهم. إن حياتهم العاطفية، إذا قُدر أن تكون لهم حياة عاطفية، هى ...الرجال يبحثون عن امرأة تم تقديرها مُسبقاً فى خيالاتهم. إن حياتهم العاطفية، إذا قُدر أن تكون لهم حياة عاطفية، هى إما سفرٌ لا ينتهى بحثاً عن امرأة تشبه ما يريدون، أو نحتٌ متوالٍ على امرأة حاضرة لجعلها كما يريدون. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

لقد شخت حقا ، وصرت كالعجوز الذي حطمه الدهر وفجعه في أولاده فسيّره في مواكب وداعهم الباكية . وما أولادي ...لقد شخت حقا ، وصرت كالعجوز الذي حطمه الدهر وفجعه في أولاده فسيّره في مواكب وداعهم الباكية . وما أولادي إلا أمانيّ ، وما قبور الأماني إلا القلوب اليائسة ! فيا رحمة الله على تلك الأماني ! علي الطنطاويعرض النص الكامل

نظرت الشجرة – كأنما تذكرت شيئا – إلى الأرض، حيث رقدت الوريقات البنية الذابلة التي لم تكن تعرف على وجه ...نظرت الشجرة – كأنما تذكرت شيئا – إلى الأرض، حيث رقدت الوريقات البنية الذابلة التي لم تكن تعرف على وجه اليقين إن كانت من الياسمين الأبيض أم من الورد الأحمر. أحمد الديبعرض النص الكامل

كل ما يفعله الإنسان سرًّا في ظلمة الليل يظهره الإنسان علنًا في نور النهار . الكلمات التي تهمسها شفاهنا في ...كل ما يفعله الإنسان سرًّا في ظلمة الليل يظهره الإنسان علنًا في نور النهار . الكلمات التي تهمسها شفاهنا في السكينة تصير على غير معرفة منا حديثًا عموميًّا ، والأعمال التي نحاول اليوم إخفاءها في زاويا المنازل تتجسّم غدًا ، وتنتصب في منعطفات الشوارع . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

قانون البساط : سمك البساط الفاخر فى غرفة المسئول الذى تقابله يدل على حجم المشكلة التى أنت متورط فيها .. ...قانون البساط : سمك البساط الفاخر فى غرفة المسئول الذى تقابله يدل على حجم المشكلة التى أنت متورط فيها .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

عرقين خشب عمدان لسقالة شقـا وايدين فقير متعلقة فى الكام جنيه طب يعمل ايه الدنيا اخدت ضحكته وضحكت عليه والخوف ...عرقين خشب عمدان لسقالة شقـا وايدين فقير متعلقة فى الكام جنيه طب يعمل ايه الدنيا اخدت ضحكته وضحكت عليه والخوف مكتف خطوته ويوماتى علشان لقمته الموت بيلعب لعبته قدام عنيه ومفيش هزار العمر مش لعبة قمار والتضحية... اوقات مبتكونش اختيار لكنه علشان الصغار علق سنين عمره ف هوا عشان رغيف علشان دوا علشان يحوش كام امل ضد الظروف محتاج يشوف من تحت عقب الحلم حبة ضى جى رغم انه بيموت م التعب لكنه حى محمد السيدعرض النص الكامل

لا أحاول أن أضيف السخرية .. هي تأتي وحدها ربما لأنني تتلمذت على كتاب الروس قبل الثورة وعلى ( مارك ...لا أحاول أن أضيف السخرية .. هي تأتي وحدها ربما لأنني تتلمذت على كتاب الروس قبل الثورة وعلى ( مارك توين ) والساخر الأعظم ( محمد عفيفي ) أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

نفس الكريم على الخصاصة والأذى      هى فى الفضاء مع النسور تحلق الأخطل الصغير ...نفس الكريم على الخصاصة والأذى      هى فى الفضاء مع النسور تحلق الأخطل الصغيرعرض النص الكامل

الحديث مع النهر أفضل من الحديث معها. على الأقل أن كلامي الذي يسقط في النهر يشبه لقاح الأشجار يحمل في ...الحديث مع النهر أفضل من الحديث معها. على الأقل أن كلامي الذي يسقط في النهر يشبه لقاح الأشجار يحمل في داخله نية الحياة مهما سافر بعيدا. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

قضيت كل وقتي في دمشق أقرأ من الكتب كل ما له علاقة بالإسلام، كانت لغتي العربية تسعفني في تبادل الحديث؛ ...قضيت كل وقتي في دمشق أقرأ من الكتب كل ما له علاقة بالإسلام، كانت لغتي العربية تسعفني في تبادل الحديث؛ إلا أنها كانت أضعف من أن تمكنني من قراءة القرآن الكريم، لذا لجأت إلى ترجمة لمعاني القرآن الكريم، أما ما عدا القرآن الكريم فقد اعتمدت فيه على أعمال المستشرقين الأوروبيين. ومهما كانت ضآلة ما عرفت إلا أنه كان أشبه برفع ستار، بدأت في معرفة عالم من الأفكار كنت غافلاً عنه وجاهلاً به حتى ذلك الوقت، لم يبدُ لي الإسلام ديناً بالمعنى المتعارف عليه بين الناس لكلمة دين؛ بل بدا لي أسلوباً للحياة، ليس نظاماً لاهوتياً بقدر ما هو سلوك فرد، ومجتمع يرتكز على الوعي بوجود إله واحد، لم أجد في أي آية من آيات القرآن الكريم أي إشارة إلى احتياج البشر إلى الخلاص الروحي ولا يوجد ذكر لخطيئة أولى موروثة تقف حائلاً بين المرء وقدره الذي قدره الله له، ولا يبقى لابن آدم إلا عمله الذي سعى إليه، ولا يوجد حاجة إلى الترهب والزهد لفتح أبواب خفية لتحقيق الخلاص، الخلاص حق مكفول للبشر بالولادة، والخطيئة لا تعني إلا ابتعاد الناس عن الفطرة التي خلقهم الله عليها، لم أجد أي أثر على الثنائية في الطبيعة البشرية فالبدن والروح يعملان في المنظور الإسلامي كوحدة واحدة لا ينفصل أحدهما عن الآخر. محمد أسدعرض النص الكامل

انا مصيبتى انى مش عارف اوفق بين الاخلاق و التعاليم اللي انربيت عليها وبين الدنيا كلها , باحاول ومش عارف ...انا مصيبتى انى مش عارف اوفق بين الاخلاق و التعاليم اللي انربيت عليها وبين الدنيا كلها , باحاول ومش عارف . اصبح ماعنديش مانع خالص ارشي و اكذب واعمل مصائب الدنيا بس برضه مش عارف . الموضوع طلع مش بالنية وبس , كمان الواحد لازم يعرف يبقى وسخ و فاسد ... حاجة تقرف . ضميرى بيحكمنى ومش عارف الاقى حل فيه . خالد الخميسيعرض النص الكامل

و الأمل كبير ، وكبير جداً ، في أن تكون العافية النفسية للشعوب المتخلفة خير أداة يحررها من تخلفها في ...و الأمل كبير ، وكبير جداً ، في أن تكون العافية النفسية للشعوب المتخلفة خير أداة يحررها من تخلفها في وقت قريب . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

اعمَلْ أنتَ بما تعلمُ؛ لينكشفَ لكَ ما لمْ تعلمْ. أبو حامد محمد الغزالي ...اعمَلْ أنتَ بما تعلمُ؛ لينكشفَ لكَ ما لمْ تعلمْ. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

لا تستبطئ منه النوال ولكن استبطئ من نفسك وجود الإقبال . أحمد بن عطاء الله السكندري ...لا تستبطئ منه النوال ولكن استبطئ من نفسك وجود الإقبال . أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

أننا لا نتجنب الحزن؛أننا نتجنب المرور فوقه فحسب، نقيل انفسنا من عثرات الاقدام بتسوية الطريق؛من يقيلنا من عثرات القلوب. محمد ...أننا لا نتجنب الحزن؛أننا نتجنب المرور فوقه فحسب، نقيل انفسنا من عثرات الاقدام بتسوية الطريق؛من يقيلنا من عثرات القلوب. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

سأَدع لكِ كتفِي إن ضاقَت بِك المُدن يوماً . فيروز محمد ...سأَدع لكِ كتفِي إن ضاقَت بِك المُدن يوماً . فيروز محمدعرض النص الكامل

لطالما حشرت نفسها فى زاوية معزولة بين الممكن والمستحيل، وصارت تقيس عليها الموجود والمعدوم، يوم بعد الآخر نحو الحلم على ...لطالما حشرت نفسها فى زاوية معزولة بين الممكن والمستحيل، وصارت تقيس عليها الموجود والمعدوم، يوم بعد الآخر نحو الحلم على شفا جرف. على الحافة.. وهم وهواجس مغوية وطريق إلى الأذى، بغير عبء بجراح وخدوش القفز فى الفراغ، ثم تجمد الهبوط قبل أبعد نقطة فى الهاوية، ثمة ما أوقفها على حافة السقوط..حد فاصل للوقوع الأسهل من الوقوف على قدمين، رفعها إلى حقيقة علياء! على الحافة .. حلم قد تهوي بحثاُ عنه بالقاع ولا تدرى أنه فى انتظارك أعلاه! هدى عبد المنعمعرض النص الكامل

الموت في سبيل الله هدف سام، ولكن الحياة في سبيل الله هدف سام ايضاّ. والحياة في سبيل الله، لو تحققت ...الموت في سبيل الله هدف سام، ولكن الحياة في سبيل الله هدف سام ايضاّ. والحياة في سبيل الله، لو تحققت .بمفهومها الصحيح، لأصبحنا من أقوى وأحسن الدول. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

وكما يحدث دائماً في الصحراء فإن الخلاص من البلاء لا يأتي قبل اليأس من الخلاص. إبراهيم الكوني ...وكما يحدث دائماً في الصحراء فإن الخلاص من البلاء لا يأتي قبل اليأس من الخلاص. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

إن الفشل ليس فشلًا كما يبدو وإنما هو إحدى الطرق التى يخبرك بها النجاح بأنه ليس هنا فى هذه النقطة ...إن الفشل ليس فشلًا كما يبدو وإنما هو إحدى الطرق التى يخبرك بها النجاح بأنه ليس هنا فى هذه النقطة . عمرو الجنديعرض النص الكامل

فى عيوننا بقعة عمياء لا يتصور الناس عماها لأنها عند مدخل العصب البصرى إلى قاع العين، ففى هذه البقعة وسط ...فى عيوننا بقعة عمياء لا يتصور الناس عماها لأنها عند مدخل العصب البصرى إلى قاع العين، ففى هذه البقعة وسط الشبكية لا توجد خلايا تستقبل الضوء، وحتى نكمل صور ما نراه تقوم أمخاخنا بملء الفجوة بما تتوقعه من اكتمال. ثم إننا نعمى واقعيا مع كل طرفة عين، بمعدل يتراوح بين 12ــ14 مرة فى الدقيقة، وهو المعدل ذاته الذى تتردد فيه أنفاسنا. فكم من تفاصيل واقعية يمكن أن تتغير فى الصورة ونحن نرمش، بينما يعوضها الحدس الذى لا دليل على واقعيته، فكان أن نشرت دورية «نيو ساينتست» ذلك اللغز تحت عنوان مخيف هو «الوهم الكبير»! وهم أن ترى عيوننا ما تعمى هى عنه! محمد المخزنجيعرض النص الكامل

من أهم قواعد اللعبة أن تظل اللعبة لعبة قائمة ومستمرة، ألا تتصور قط أنها انتهت، وأنك انتصرنت أو انهزمت. اللعبة ...من أهم قواعد اللعبة أن تظل اللعبة لعبة قائمة ومستمرة، ألا تتصور قط أنها انتهت، وأنك انتصرنت أو انهزمت. اللعبة تظل لعبة، لا انتصار حقيقي إلا عندما تنتهي حياتك، لا تأمن لسكون خصمك العنيد (إبليس)، إنه ماكر جداً فلا تفرح بانتصار في جولة، إنه يلتف ويناور، ولا ييأس أبداً. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لو كنت قائداً عربياً ، لما وافقت على أي إتفاق مع إسرائيل ، فهذا أمر طبيعي ، فنحن أخذنا بلادهم ...لو كنت قائداً عربياً ، لما وافقت على أي إتفاق مع إسرائيل ، فهذا أمر طبيعي ، فنحن أخذنا بلادهم ، نعم ، إن الله وعدنا بهذه الأرض ولكن هذا أمر لا يهمهم ... فإلهنا ليس بإلههم... وهذا ما حصل منذ ألفي عام ، فما الذي يدعوهم لأن يعيروه اهتمامهم؟ وكانت هنالك اللاسامية ، ومن ثم النازيين و هتلر و آشوتس فهل كان ذلك ذنبهم؟ إنهم يَرون شيئاً واحداً فقط ، هو أننا جئنا وسرقنا بلادهم ، فلماذا عليهم أن يقبلوا بهذا؟! تعليق ديفيد بن غوريون نقله عنه نحوم غولدمان،، الرئيس الأسبق للمؤتمر الصهيوني العالمي في كتابه "المفارقات اليهودية". إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

حـــــلمك امامــك وأنــت ذاهـــب إليــــه .. فلمــــاذا تمشــــي كالمحكـــوم عليـــــه ؟!! .محمد صادق ...حـــــلمك امامــك وأنــت ذاهـــب إليــــه .. فلمــــاذا تمشــــي كالمحكـــوم عليـــــه ؟!! .محمد صادقعرض النص الكامل

استيقظتُ اليوم صباحاً،لأكتشف أن أقبح مساحة في العالم هي مساحة السرير الزائدة عن جسدي، والخالية من جسدك. محمد حسن علوان ...استيقظتُ اليوم صباحاً،لأكتشف أن أقبح مساحة في العالم هي مساحة السرير الزائدة عن جسدي، والخالية من جسدك. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

طريق المهمل مليئة بالأشواك. شيشرون ...طريق المهمل مليئة بالأشواك. شيشرونعرض النص الكامل

إذا اردتم البحث عن إبليس فلا تبحثوا عنه فى المساجد و أماكن الحج حصرا.بل ابحثوا فى الغش واكل مال اليتيم ...إذا اردتم البحث عن إبليس فلا تبحثوا عنه فى المساجد و أماكن الحج حصرا.بل ابحثوا فى الغش واكل مال اليتيم و الربا و ابحثوا عنه فى تطفيف المكاييل و الموازيين وحفظ العهد والوفاء باليمن.بإختصار ابحثوا عنه حين يعبد الله. محمد شحرورعرض النص الكامل

أن أتيقن أنك لا تأتين، كأمنياتنا المؤجلة، وأجازف وأتخيل قدومك، ثم أتحسس ملامحي بعد أن تصفعني الخيبة، والمح نُدبة في ...أن أتيقن أنك لا تأتين، كأمنياتنا المؤجلة، وأجازف وأتخيل قدومك، ثم أتحسس ملامحي بعد أن تصفعني الخيبة، والمح نُدبة في جبيني، آه كبيرة جداً يا انتظاري . محمد حامدعرض النص الكامل

الكثير من أبناء مُدمني الخمر حازمين جدًا دائما تجاه أن يرتكبوا أي مخاطرة في البدء بالشرب، حتى يتجنبوا تكرار المأساة ...الكثير من أبناء مُدمني الخمر حازمين جدًا دائما تجاه أن يرتكبوا أي مخاطرة في البدء بالشرب، حتى يتجنبوا تكرار المأساة التي عاشوها مع آبائهم. جواد فطاير - كتاب الإدمانعرض النص الكامل

ان القبائل العربية كانت تنظر للدعوة المحمدية بوصفها ظاهرة عادية تدخل في اطار تلك الحركة الدينية حركة الحنفاء التي ميزت ...ان القبائل العربية كانت تنظر للدعوة المحمدية بوصفها ظاهرة عادية تدخل في اطار تلك الحركة الدينية حركة الحنفاء التي ميزت تلك الحقبة من الزمن . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل