من يتزوج على عجل يندم على مهل. مثل إيطالى ...من يتزوج على عجل يندم على مهل. مثل إيطالىعرض النص الكامل

والحق أن المتأمل في الحالة الراهنة للأمة الإسلامية يجدها عظيمة الشر. فهي من الجانب العملي قد اضطرتها الأحوال المتغيرة إلى ...والحق أن المتأمل في الحالة الراهنة للأمة الإسلامية يجدها عظيمة الشر. فهي من الجانب العملي قد اضطرتها الأحوال المتغيرة إلى أخذ قوانينها الأجنبية في شتى شؤونها المدنية والتجارية والجنائية، ولم تحاول في تقنين هذه القوانين أن تستمدها من المصادر الفقهية الإسلامية. بل إنها اضطرت إلى الخروج على كثير من الأحكام وتقييد عدد من الإباحات التي وضعتها مصادر التشريع السابقة. لكنها من الجانب النظري لا تزال تعتقد بلزوم تلك الأحكام والإباحات، لأن مفكريها لم يجرءوا بعد على المواجهة الجذرية التي شرحناها. فهي تحقد على الظروف الجديدة التي اضطرتها إلى وقف التشريعات القديمة وتحلم بالعودة إليها وإلى الأوضاع الماضية التي كانت تطبقها. وهي في معظم أقطارها- ما عدا أشدها اختلافا -لا توقع حد السرقة مثلاً، ولا تستبقي حق الاسترقاق. وفي بعض أقطارها قد قيدت حق الملكية، وفي بعضها قيدت حق الطلاق، وفي بعضها قيدت حق تعدد الزوجات أو ألغته إلغاء تاماً، لكنها في كل هذه الأقطار المختلفة لم تقتنع بعد بأن ما فعلته لا ينافي الدين، فهي معذبة حانقة، متناقضة متفسخة، يخالف واقعها مثالها ويعارض سلوكها عقيدتها، وما أشنعها من حالة تعيشها أمة من الأمم! محمد النويهيعرض النص الكامل

تسألينني لماذا البكاء؟ ومتى سأبكي إذًا؟ لماذا لا نبكي كلنا؟ كلنا يا ابنتي، مرّة واحدة، من أول "غزَّة¬" حتى آخرها، ...تسألينني لماذا البكاء؟ ومتى سأبكي إذًا؟ لماذا لا نبكي كلنا؟ كلنا يا ابنتي، مرّة واحدة، من أول "غزَّة¬" حتى آخرها، لماذا لا نبكي؟ هل يجب علينا أن نُزغرد طوال الوقت، لماذا؟ لأن أولادنا شهداء. ولكنهم أولادنا. كلّ يوم، كلّ ساعة، كل لحظة أنتظر أن يدقَّ أحدهم الباب ويأتيني الخبر الذي لا أريد سماعه. كل هذا الخوف عليهم، كل هذا الخوف، وفي النهاية يجب أن أزغرد. أتعرفين لماذا تبكي الأمهات خوفًا على أبنائهن طوال الوقت؟ لأن عليهن أن يزغردنَ مرةً واحدة. واحدة فقط. كي لا يخجلنَ من هذه الزغرودة التي يطالبهنَّ العالم بها. تبكي الواحدة منّا طوال الوت لأنها تعرف أن هنالك لحظة آتية، ستكون فيها مضطرة لأن تخون أحزانها، حين يكون عليها أن تزغرد. ثم هل تعرفين من هو الذي يجبرنا على أن نزغرد فعلًا؟ لا ليس أهلنا وأقاربنا وجيراننا، لا ليسوا هُم، الذي يجبرنا على أن نزغرد في جنازات شهدائنا هو ذلك الذي قتلهم، نزغرد حتى لا نجعله يحسَّ لحظة أنه هزمنا، وإن عشنا، سأذكِّرُكِ أننا سنبكي كثيرًا بعد أن نتحرّر!، سنبكي كل أولئك الذين كنا مضطّرين أن نزغرد في جنازاتهم، سنبكي كما نشاء، ونفرح كما نشاء، وليس حسب المواعيد التي يحدّدها هذا الذي يُطلق النار عليهم وعلينا الآن. فنحن لسنا أبطالًا، لا، لقد فكّرت طويلًا في هذا، وقلت لنفسي نحن لسنا أبطالًا، ولكننا مضطّرين أن نكون كذلك. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

معظم سراويله متهدلة تسقط منه، و الحزام يحيلها إلى شيء ككيس مصرور على دراهم.أحمد خالد توفيق ...معظم سراويله متهدلة تسقط منه، و الحزام يحيلها إلى شيء ككيس مصرور على دراهم.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

نسب إلي علي بن أبي طالب قول يوضح رأيه في المعرفة , قال "العقل لمراسم العبودية لا لإدراك سر الربوبية ...نسب إلي علي بن أبي طالب قول يوضح رأيه في المعرفة , قال "العقل لمراسم العبودية لا لإدراك سر الربوبية . أحمد بهجتعرض النص الكامل

نحن بالعزلة في رحاب الحرية ،لكننا خارج العزلة نحن صحبان اغتراب. إبراهيم الكوني ...نحن بالعزلة في رحاب الحرية ،لكننا خارج العزلة نحن صحبان اغتراب. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

طبعا لا أريد أن أتلوى ألما لحظة الإحتضار .. أريد نهايه نظيفه كلحظة انقطاع الكهرباء. أحمد خالد توفيق ...طبعا لا أريد أن أتلوى ألما لحظة الإحتضار .. أريد نهايه نظيفه كلحظة انقطاع الكهرباء. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

أما النظام الإسلامي فلم تضعه هيئة تشريعية على الأرض. وإنما هو من وحي السماء، ولا مصلحة للسماء في تغليب طبقة ...أما النظام الإسلامي فلم تضعه هيئة تشريعية على الأرض. وإنما هو من وحي السماء، ولا مصلحة للسماء في تغليب طبقة على طبقة ولا فرد على فرد؛ لأن هؤلاء وأولئك جميعًا عباد الله، وهم سواء من حيث منشؤهم، ومن حيث مآلهم الأخير؛ من قدرة الله خلقوا، وإلى الله يعودون في النهاية فيحاسبهم جميعًا بميزان واحد، لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى. والشريعة الإسلامية نظام يطبق على الجميع، لصالح الجميع، ولا يجامل أحدًا على حساب أحد: الحاكم والمحكوم، الغني والفقير، الشريف والعبد، كلهم أمام القانون سواء. محمد قطبعرض النص الكامل

الأقوياء بكل أرض قد قضوا     ***     أن لا تراعى للضعيف حقوق جميل صدقى الزهاوي ...الأقوياء بكل أرض قد قضوا     ***     أن لا تراعى للضعيف حقوق جميل صدقى الزهاويعرض النص الكامل

كم أناس أظهروا الزهد لنا قللوا الأكل وأبدوا ورعا ثم لما أمكنتهم فرصة فتجافوا عن حلال وحرام واجتهادا فى صيام ...كم أناس أظهروا الزهد لنا قللوا الأكل وأبدوا ورعا ثم لما أمكنتهم فرصة فتجافوا عن حلال وحرام واجتهادا فى صيام وقيام أكلوا أكل الحزانى فى الظلام بهاد الدين زهيرعرض النص الكامل

وأنت جالس في قعر الحفرة، تتأمّل العينين الوديعتين اللتين تطلان عليك من أعلى، اكتشفت أن الخوف ليس غولاً متوحشًا كالذي ...وأنت جالس في قعر الحفرة، تتأمّل العينين الوديعتين اللتين تطلان عليك من أعلى، اكتشفت أن الخوف ليس غولاً متوحشًا كالذي رأيته من نافذتك قبل أيام، الخوف لا يعدو كونه عجوزًا مسكينًا كجدّك، يصطنع الصخب حوله ليخفي حقيقته، ليجعلك تنسى أنك صنعته وصدّقته، أو خلقه لك الآخرون. أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

ما دمت ذاهباً إلى جهنم على قدميك، لن أستطيع أن أمنعك . إبراهيم نصر الله ...ما دمت ذاهباً إلى جهنم على قدميك، لن أستطيع أن أمنعك . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

مناسبات الحزن تجعلنا نبكي على كل الأشياء التي فقدناها وأورثتنا حزناً ما في الماضي. محمد حسن علوان ...مناسبات الحزن تجعلنا نبكي على كل الأشياء التي فقدناها وأورثتنا حزناً ما في الماضي. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إن العبرة ليست أبدا في معرفة الناس , إنما في الإحساس بهم. إبراهيم أصلان ...إن العبرة ليست أبدا في معرفة الناس , إنما في الإحساس بهم. إبراهيم أصلانعرض النص الكامل

عليك بالمطالب العالية والمراتب السامية التي لا تنال إلا بطاعة الله، فإن الله عز وجل قضى أن لا ينال ما ...عليك بالمطالب العالية والمراتب السامية التي لا تنال إلا بطاعة الله، فإن الله عز وجل قضى أن لا ينال ما عنده إلا بطاعته. ومن كان لله كما يريد كان الله له فوق ما يريد، فمن أقبل عليه تلقاه من بعيد، ومن تصرف بحوله وقوته ألان له الحديد، ومن ترك لأجله أعطاه فوق المزيد، ومن أراد مراده الديني أراد ما يريد. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

الابيات التي انشدها خبيب بن عدي قبل قتله: ولست أبالي حين أقتل مسلما...على أي جنب كان في الله مصرعي وذلك ...الابيات التي انشدها خبيب بن عدي قبل قتله: ولست أبالي حين أقتل مسلما...على أي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات اﻹله وإن يشأ...يبارك على أوصال شلو ممزع ﻷول مره في تاريخ العرب يصلبون رجلا ثم يقتلونه فوق الصليب. خالد محمد خالدعرض النص الكامل

الله حين يطلعك على شيء، فإنه يريد منك أن تتعلم منه أشياء. لا أن تمر عليه مغلق العين والقلب. وشكر ...الله حين يطلعك على شيء، فإنه يريد منك أن تتعلم منه أشياء. لا أن تمر عليه مغلق العين والقلب. وشكر نعمة "المعرفة" جهاد لا يعرف مشقته إلا من يدرك معناه. محمد العدويعرض النص الكامل

الموسيقى منظومة وداع ،توحي بفيزياء ليست نقطة إنطلاقها من الذرات بل من الدموع. إميل سيوران ...الموسيقى منظومة وداع ،توحي بفيزياء ليست نقطة إنطلاقها من الذرات بل من الدموع. إميل سيورانعرض النص الكامل

على الرغم من أنه لا فائدة، والدنيا سواد، والبشر وحوش، والأمل مقطوع، والفشل مؤكد، والاحتمالات تساوي صفراً.. لكن عموماً حاول. ...على الرغم من أنه لا فائدة، والدنيا سواد، والبشر وحوش، والأمل مقطوع، والفشل مؤكد، والاحتمالات تساوي صفراً.. لكن عموماً حاول. أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

أنا عندي وجهة نظر وأنت عندك وجهة نظر لا أنت تمثل العصمة في فكرك ولا أنا أمثل العصمة في فكري ...أنا عندي وجهة نظر وأنت عندك وجهة نظر لا أنت تمثل العصمة في فكرك ولا أنا أمثل العصمة في فكري فتعال نتفاهم ونتحاور والله تعالى يقول {فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله والرسول} ومشكلتنا في مجتمعنا المسلم أن كل شخص يعتبر نفسه أنه الحقيقة والآخر هو الباطل وننشغل ببعضنا البعض فيكفّر هذا ذاك وهذا يزندق ذاك فيما العدو مشغول بنا . السيد محمد حسين فضل اللهعرض النص الكامل

لأن الإسلام كحقيقة يجب أن تهيمن على العقل فالقلب غاب، ولأن الإسلام كعبودية بين العبد والرب انقطعت حباله، وتحول الإسلام ...لأن الإسلام كحقيقة يجب أن تهيمن على العقل فالقلب غاب، ولأن الإسلام كعبودية بين العبد والرب انقطعت حباله، وتحول الإسلام إلى مجرد حركات، تحول الإسلام إلى مجرد تظاهرات، تحول الإسلام إلى مجرد أفكار ذاهبة آيبة، من أجل هذا أصبحنا ننظر وإذا بالمصائب تتراكم ثم تتزايد، ومهما التجأنا من هذه المصائب إلى ما يسمى الفكر الإسلامي لا نجد فائدة. ولربما ارتاب مرتابون وشك متشككون فقالوا: أين هو عمل الإسلام في حياتنا؟ وهل تداوينا بالعلاج الذي يذكرنا به كتاب الله؟ أجل، أنا أيها الإخوة أحضر ندوات كثيرة ومؤتمرات كثيرة، وأغيب عن كثير منها، ولتمنيت لو رأيت مرة واحدة أن مؤتمراً عُقد من أجل التنبيه إلى هذا الدواء، من أجل مراجعة المسلمين حسابهم في مدى ارتباطهم برسول الله صلاة عليه، وسيراً وراء هديه، في مدى إشراقة ذكر الله عز وجل في طوايا قلوبهم، لم أجد، ولو أن مقترحاً اقترح ذلك لاستخفوا باقتراحه . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيتـه أدفع الشر عنـي بالتحيـات ...لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيتـه أدفع الشر عنـي بالتحيـات وأظهر البشر للإنسان أبغضه كما أن قد حشى قلبي محبات الناس داء ودواء الناس قربهم وفي اعتزالهم قطع المـودات . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

أقول: يعني باختصار، دعوا الناس في حالهم ولا تحكموا عليهم ودعوا الخلق للخالق !! فالشخص الذي أمامك توجد ملايين العوامل ...أقول: يعني باختصار، دعوا الناس في حالهم ولا تحكموا عليهم ودعوا الخلق للخالق !! فالشخص الذي أمامك توجد ملايين العوامل التي لا تعلمها أدت به إلى ما هو عليه، فعلى أي أساس تحكم عليه؟؟ هنا نفرّق بين الحكم على الشخص والحكم على العمل نفسه! أحمد الشقيريعرض النص الكامل

حام الصقر حول الأرنب البري من جديد، لكن السلطان وضع كل غضبه في وتر القوس وأطلق السهم نحو هدفه فأصاب ...حام الصقر حول الأرنب البري من جديد، لكن السلطان وضع كل غضبه في وتر القوس وأطلق السهم نحو هدفه فأصاب الأرنب قبل الصقر وسط استحسان الباشوات المتملقين وثنائهم. دار الصقر حول جثة الأرنب حائرا مما حدث، ثم لم يجد بدا من الرجوع لساعد مدربه. لكنه فوجئ بسهم آخر اخترق عنقه فسقط متكوما على الأرض وسط دهشة الجميع. نظروا للسلطان الذي أحنى قوسه قائلا بهدوء لم يخلُ من حدة: "إذا عجز صقري عما يبلغه سهمي فلا حاجة بي إليه." ثم رمى أغا الإنكشارية بنظرة نارية وأمر الموكب بالعودة إلى القصر. محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

لا تجلس أمام الأنهار التي تجري دائماً ..فيجري معها العمر. محمد حسن علوان ...لا تجلس أمام الأنهار التي تجري دائماً ..فيجري معها العمر. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

احرص يومياً على إخبار أي شخص بأنك تحبه، وعبر عن حبك للآخرين بطرق مختلفة . إبراهيم الفقي ...احرص يومياً على إخبار أي شخص بأنك تحبه، وعبر عن حبك للآخرين بطرق مختلفة . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

كل محنة مرت بي ملأت كأسي الفارغة بالصبر و الإيمان. مصطفى أمين ...كل محنة مرت بي ملأت كأسي الفارغة بالصبر و الإيمان. مصطفى أمينعرض النص الكامل

فلا وأبيها الخير ما خنت عهدها ولا لى علم بالذى فعلت بعدى جميل بن معمر ...فلا وأبيها الخير ما خنت عهدها ولا لى علم بالذى فعلت بعدى جميل بن معمرعرض النص الكامل

لقنوطك من رحمة الله التى وسعت كل شئ أشد عليك من ذنبك. زيد بن على بن الحسين (رض) ...لقنوطك من رحمة الله التى وسعت كل شئ أشد عليك من ذنبك. زيد بن على بن الحسين (رض)عرض النص الكامل

إن هذا الموقف الذي يسمح بالتطاول على الدين باسم حرية الفكر والإبداع كثيراً ما ينم عن موقف ذليل فيه إستهانة ...إن هذا الموقف الذي يسمح بالتطاول على الدين باسم حرية الفكر والإبداع كثيراً ما ينم عن موقف ذليل فيه إستهانة بالنفس واستعذاب المرء للسخرية من تراثه والتنكر لأصله وجذوره، استجداءاً لرضا الأجنبي عنه. جلال أمينعرض النص الكامل

تذكر حلاوة الوصال يهن عليك مر المجاهدة. ابن قيم الجوزية ...تذكر حلاوة الوصال يهن عليك مر المجاهدة. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

عندما ينتهي شخص ما من مديحك فعليك قبل أن تمدحه بالمقابل, أن يبدو على وجهك انطباعات السرور بكلامه، و الهدف ...عندما ينتهي شخص ما من مديحك فعليك قبل أن تمدحه بالمقابل, أن يبدو على وجهك انطباعات السرور بكلامه، و الهدف من ذلك هو تأكيد التعليق الذي ذكره الشخص الآخر وتقديرك لما يقولة. روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخصعرض النص الكامل

عمر الرجل كما يشعر، وعمر المرأة كما تبدو. قول فرنسى ...عمر الرجل كما يشعر، وعمر المرأة كما تبدو. قول فرنسىعرض النص الكامل

يهرم الإنسان حين يتوقف عن التطور والتقدم. فرانكلين روزفلت ...يهرم الإنسان حين يتوقف عن التطور والتقدم. فرانكلين روزفلتعرض النص الكامل

هل تعرف هذا الشعور؟.. أن تلمح في عيني مخلوقٍ سره. أن تنظر له فتعرف – من نظرتك الأولى – أنه ...هل تعرف هذا الشعور؟.. أن تلمح في عيني مخلوقٍ سره. أن تنظر له فتعرف – من نظرتك الأولى – أنه سيكون لك معه شأنٌ عظيم.. أن تلتقي عيناكما فيقول كلٌ منكما للآخر بالنظرة التي درسها كلاكما في مدرسة الحياة : " أنا غامض.. هل تستطيع أن تكشف سري . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

وهكذا يجب أن يعلم الناس أن الشرعية وحدها لا تحكم .. بل لابد لها من القوة! وأن القوة الخالية من ...وهكذا يجب أن يعلم الناس أن الشرعية وحدها لا تحكم .. بل لابد لها من القوة! وأن القوة الخالية من الشرعية أقدر على صناعة -أو حتى شراء- شرعية لنفسها تحكم بها. محمد إلهاميعرض النص الكامل

كلفت المدنيات القديمة البشر ثمناً غالياً. فهي كانت تقدماً مادياً يصاحبه تأخر اجتماعي . علي الوردي ...كلفت المدنيات القديمة البشر ثمناً غالياً. فهي كانت تقدماً مادياً يصاحبه تأخر اجتماعي . علي الورديعرض النص الكامل

الدنيا دار ممر إلى دار مقر. الإمام على بن أبى طالب ...الدنيا دار ممر إلى دار مقر. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

فرغم خروج دعاتنا وفقهائنا على الفضائيات في كل مناسبة والتغني بتكريم الإسلام للمرأة، إلا أنه لا يخفى على أحد كيف ...فرغم خروج دعاتنا وفقهائنا على الفضائيات في كل مناسبة والتغني بتكريم الإسلام للمرأة، إلا أنه لا يخفى على أحد كيف كرس الفقه الموروث وضعاً مهيناً لها، ربما عن غير قصد تماماً، لكنه وضع يناسب مجتمعات ذكورية تسودها الروح القبلية والعشائرية، فالمرأة وفق هذا الفقه متاع مع الأشياء والحيوانات، وناقصة عقلٍ ودين، تحتاج لولي يزوجها ومحرم يسافر معها، باعتبارها ضلع قاصر لا تستطيع تولي أمور حياتها، ضمن نظرة دونية بعيدة كل البعد عما جاء في التنزيل الحكيم، نظرة تقدم الحجج الجاهزة لكل من يتهم الإسلام بالتخلف والرجعية، وتعطي مسوغاً لظلم النساء حتى من أنفسهن، راضين في كثير من الأحيان بالتنازل عن حقوقهن لرجل ظالم، له أفضلية عليهن، على اعتبار أن الله أعطاه القوامة، فله أن يتدخل في شؤون أخته، أو يضرب امرأته، أو يتزوج ثلاثة أخر، أو يطلقها متى أراد، وعليها طاعته والرضوخ لرغباته كي لا تلعنها الملائكة، وعليها التستر كي لا تفتن السيد المبجل، وكل ذلك في أغلب الحالات لن يجعلها تطال الجنة، حيث أكثر من في جهنم من النساء. محمد شحرورعرض النص الكامل

وانظر إلى التلميذ إذا دهمه الامتحان كيف يقرأ الكتاب في ليال ويحفظه كله ، والموظف إذا أضطر إلى العمل وتقديم ...وانظر إلى التلميذ إذا دهمه الامتحان كيف يقرأ الكتاب في ليال ويحفظه كله ، والموظف إذا أضطر إلى العمل وتقديم تقرير عاجل ، أو الصحفي إذا كان موسم الصحافة أو خبطة صحفية ، والمؤلف إذا طمع في الجائزة الكبرى ، انظر إلى هؤلاء .. وانظر إلى الأفراد الممتازين الذين يؤدون عملهم ولا يقصرون في حق أنفسهم وأهلهم ..وحقوق الناس . تعلم أن الوقت واسع جدا ، ولكن الجاهل المهمل يضيعه على نفسه . علي الطنطاويعرض النص الكامل

إن المعهود في سير الأمم وسنن الاجتماع أن القيام على الحكومات الاستبدادية وتقييد سلطتها وإلزامها الشورى، والمساواة بين الرعية إنما ...إن المعهود في سير الأمم وسنن الاجتماع أن القيام على الحكومات الاستبدادية وتقييد سلطتها وإلزامها الشورى، والمساواة بين الرعية إنما يكون من الطبقات الوسطى والدنيا، إذا فشى فيهم التعليم الصحيح والتربية النافعة وصار لهم رأي عام . محمد عبدهعرض النص الكامل

حين يكرر التاريخ نفسه فهو يحول المآسي الكبرى إلى ملاه هزلية. محمد سلماوي ...حين يكرر التاريخ نفسه فهو يحول المآسي الكبرى إلى ملاه هزلية. محمد سلماويعرض النص الكامل

ينظر للسماء التي تطل في خجل من أعلى.. يأخذ شهيقا عميقا لكنه يكتشف أنه تعثر في بركة مجار صغيرة. هذه ...ينظر للسماء التي تطل في خجل من أعلى.. يأخذ شهيقا عميقا لكنه يكتشف أنه تعثر في بركة مجار صغيرة. هذه شوارع لم تخلق للنظر للسماء. كل شئ يجبرك على أن تمشي منحنيا في ذل.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لم يكن بكائي ألما ....بل تعطشا الى الرحمة . أحمد بهجت ...لم يكن بكائي ألما ....بل تعطشا الى الرحمة . أحمد بهجتعرض النص الكامل

الذي أريدك ان تفعله معي ألا تشفق على الضعفاء فشفقتنا تقيدهم.محمد حامد ...الذي أريدك ان تفعله معي ألا تشفق على الضعفاء فشفقتنا تقيدهم.محمد حامدعرض النص الكامل

مع كل بعث جديد لهذا الشهر يستيقظ في قلبي شئ .. شئ لست أدرك كنهه أو أعرف حقيقته .. شئ ...مع كل بعث جديد لهذا الشهر يستيقظ في قلبي شئ .. شئ لست أدرك كنهه أو أعرف حقيقته .. شئ يشبه عذوبة الحب الأول .. أو يشبه غموض الأيام القلقة التي لا نعرف فيها هل وقعنا في الحب أو نتوهم ... أحس في الليلة الأولى من شهر رمضان أنني أرى من خلال النفس كل نفوس الآخرين في الوجود .. وينمو داخلي الحنين فأود أن أعثر على النملة التي كلمت سيدنا سليمان لأقبّلها .. وأتمنَّى أن ألقى الحوت الذي ابتلع يونس لأربت على رأسه .. وأحلم أن أجد الحمار الذي بعث أمام عُزَير لأحمله على ظهري .. وأفكِّر عبثاً في قبر الهدهد الذي حمل الرسالة لبلقيس وعاد ليحكي لسيدنا سليمان عن عبادتها للشمس ... أين يقع قبر هذا الهدهد .. أي روعة أن يبعث الهدهد لنتحدث قليلاً عن عبادة الشمس .. في بدايات شهر رمضان أحس نحو الكائنات ، كل الكائنات ، بالحب .. وأحس بالرفق والضعف إزاء قصص الحب الإنسانية والحيوانية والنباتية والجمادية .. ويملؤني إدراك للعلاقة بين تنهد القمر ومدّ البحر وجَزره ، كما أفهم سر الهوى المتبادل بين زهرة عبّاد الشمس التي تحول وجهها نحو أمّها ، حتى يجئ الليل فتنكس عنقها وتنام .. في شهر رمضان .. أشعر بأن كل شئ في الدنيا يقوم على الحب ، هو الناموس المسيطر الحاكم في الدنيا .. وإن أفسده الناس بالكراهية والرحيل .... أحمد بهجتعرض النص الكامل

لماذا يخبئ الناس القسوة في قلوبهم ثم يبحثون عن الرحمة في قلوب الآخرين. محمد الجيزاوي ...لماذا يخبئ الناس القسوة في قلوبهم ثم يبحثون عن الرحمة في قلوب الآخرين. محمد الجيزاويعرض النص الكامل

ليست كلّ حقيقة تحمل لنا الراحة.. أحيانًا الحقيقة تكون جحيما وتظلّ كلّ أمنيّتك أن تهرب منها.. إبراهيم المحلاوي ...ليست كلّ حقيقة تحمل لنا الراحة.. أحيانًا الحقيقة تكون جحيما وتظلّ كلّ أمنيّتك أن تهرب منها.. إبراهيم المحلاويعرض النص الكامل

لا حسب كالتواضع ولا شرف كالعلم. قول عربى ...لا حسب كالتواضع ولا شرف كالعلم. قول عربىعرض النص الكامل

إن الشعوب التي تموت وهي تدافع عن وجودها قد تقوم لها قائمة،أما الشعوب التي تستسلم فلن تقوم لها قائمة أبداً. ...إن الشعوب التي تموت وهي تدافع عن وجودها قد تقوم لها قائمة،أما الشعوب التي تستسلم فلن تقوم لها قائمة أبداً. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

عندما تعيش طوال عمرك تحت سقف واطئ لدرجة أنك تضطر لحني ظهرك حتى تسير، فإن هذا السقف الواطئ سيصير مع ...عندما تعيش طوال عمرك تحت سقف واطئ لدرجة أنك تضطر لحني ظهرك حتى تسير، فإن هذا السقف الواطئ سيصير مع الوقت هو حدود طولك، سيتكيف ظهرك مع هذا السقف، سيحدودب، ستنحني كلك!! وستصير، مع الوقت، على مقاس ذلك السقف الواطئ. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

كلما زادت الفجوة بين الناس وأصبح كل واحد يسير برأسه كلما قلت الفرصة لنهضة المجتمعات ، لأن النهضة عبارة عن ...كلما زادت الفجوة بين الناس وأصبح كل واحد يسير برأسه كلما قلت الفرصة لنهضة المجتمعات ، لأن النهضة عبارة عن تعاون أغلب أفراد المجتمع للعبور به إلى بر الأمان . جاسم محمد سلطانعرض النص الكامل

لا يفكر الذكور بأعراضهم إلا باعتبارها مايخص أخواتهم أو بقية إناث العائلة، تلك هي قوانين العادي والطبيعي الإجتماعية ، لكن ...لا يفكر الذكور بأعراضهم إلا باعتبارها مايخص أخواتهم أو بقية إناث العائلة، تلك هي قوانين العادي والطبيعي الإجتماعية ، لكن قوانين السماء لا تفرق ولا تكيل بمكيالين. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

من أطاع لسانه خسر خلانه. حكمة عربية ...من أطاع لسانه خسر خلانه. حكمة عربيةعرض النص الكامل

فهل يتحقق مستحيل ما؟ وهل يمكن أن ينشق زمانى ومكانى عن ضياء لأمل حقيقى فى أفق ما؟ أو... هل أسافر ...فهل يتحقق مستحيل ما؟ وهل يمكن أن ينشق زمانى ومكانى عن ضياء لأمل حقيقى فى أفق ما؟ أو... هل أسافر إلى فرح ما, أو يأتبنى أى فرح؟ أتساءل فأجدنى عبر التساؤل أجلو خواطر بعيدة طُمرت تحت إحباط مديد. وأتخيل المعجزات. أتخيل وأتمادى فى التخيل فأجد الهاجس يتلبثنى رويداً رويداً ويستحيل إلى شبه يقين فى أن شيئاً ما جميلاً يمكن أن يح...دث. ويملؤنى هذا الشعور بمسرة وجلة فأنتظر! محمد المخزنجيعرض النص الكامل

أننا في زمن فقدت فيه كلمة " أحا " قيمتها ومعناها . إبراهيم المحلاوي ...أننا في زمن فقدت فيه كلمة " أحا " قيمتها ومعناها . إبراهيم المحلاويعرض النص الكامل

لو جذ بالسيف رأسى فى مودتها لمر يهوى سريعا نحوها رأسى جميل بن معمر ...لو جذ بالسيف رأسى فى مودتها لمر يهوى سريعا نحوها رأسى جميل بن معمرعرض النص الكامل

بشاشة وجه المرء خير من القرى فكيف بمن يأتى به وهو ضاحك؟ الإمام على بن أبى طالب (رض) ...بشاشة وجه المرء خير من القرى فكيف بمن يأتى به وهو ضاحك؟ الإمام على بن أبى طالب (رض)عرض النص الكامل

إنه الخيط الناظم والحقيقة الكبرى في القرآن وهو استمرار حركة القلب بالإيمان بالله والتعلق به سبحانه. إبراهيم عمر السكران ...إنه الخيط الناظم والحقيقة الكبرى في القرآن وهو استمرار حركة القلب بالإيمان بالله والتعلق به سبحانه. إبراهيم عمر السكرانعرض النص الكامل

قال لي: كأنني طفل ظل يصرخ من اجل لعبة، ويشد شعره ويبكي .. فما إن أمسك بھا حتى ألقاھا أرضًا ...قال لي: كأنني طفل ظل يصرخ من اجل لعبة، ويشد شعره ويبكي .. فما إن أمسك بھا حتى ألقاھا أرضًا وراح يفتش عن لعبة جديدة ... إن النجاح لیس بالروعة التي تصورھا لك لحظات الكفاح المرھقة ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الاستبداد وحده هو الذي يقيم الحضارة .. فهل يمكن لخطة مجزأة عدد أجزائها بعدد العقول التي صنعتها أن تقيم حضارة ...الاستبداد وحده هو الذي يقيم الحضارة .. فهل يمكن لخطة مجزأة عدد أجزائها بعدد العقول التي صنعتها أن تقيم حضارة ؟ محال طبعا .. فالغالب انها تكون حضارة هشه ضائعة القيمة .. أحمد خالد مصطفىعرض النص الكامل

آمنت أنه يجب أن أتخلص من الأحلام الزجاجية التى انكسرت وإلا آذتنى شظاياها. محمد حسن علوان ...آمنت أنه يجب أن أتخلص من الأحلام الزجاجية التى انكسرت وإلا آذتنى شظاياها. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

لماذا فقدته ؟ لم تعد تذكر الآن .. لقد كان يحبها بجنون .. لكن ( إرادة النكد ) حق لا ...لماذا فقدته ؟ لم تعد تذكر الآن .. لقد كان يحبها بجنون .. لكن ( إرادة النكد ) حق لا ريب فيه مثل ( إرادة الفشل ) و ( إرادة الموت ) هي الشيء السحري الذي يدفع المرء لإفساد سعادته حين يكون سعيدا .. و يدفع محبين متفاهمين إلى الشجار دون سبب أو لسبب لا يذكر .أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

فسلام على بغداد,على بغداد المنصور والرشيد,على بغداد الأئمة والمحدثين ,على حاضرة الدنيا ومثابة الدين,على بغداد الجديد المتوثبة وملء إهابها العزم ...فسلام على بغداد,على بغداد المنصور والرشيد,على بغداد الأئمة والمحدثين ,على حاضرة الدنيا ومثابة الدين,على بغداد الجديد المتوثبة وملء إهابها العزم والإيمان ,على بغداد التي ستكتب قصتها مرة أخرى في صحائف القوة والعلم والمجد . علي الطنطاويعرض النص الكامل

إن الذل يغير من شكل المخلوق الخارجي ويغير تشريحه الداخلي . أحمد بهجت ...إن الذل يغير من شكل المخلوق الخارجي ويغير تشريحه الداخلي . أحمد بهجتعرض النص الكامل

أنا لا يهمني من يصنفني ولكن يهمني أن أقول قناعتي . محمد حامد الأحمري ...أنا لا يهمني من يصنفني ولكن يهمني أن أقول قناعتي . محمد حامد الأحمريعرض النص الكامل

الخوف المضمر كمياة جوفية مقيمة فى الصحو و المنام و الخوف الصريح لحظة ترج المدينة فجأة. رضوي عاشور ...الخوف المضمر كمياة جوفية مقيمة فى الصحو و المنام و الخوف الصريح لحظة ترج المدينة فجأة. رضوي عاشورعرض النص الكامل

المعلومات هي حياة الجيش.. هي عينه الخفية التي يرى بها عدوه.. وينتصر دائماً في الحروب من يرى أكثر. من يدري ...المعلومات هي حياة الجيش.. هي عينه الخفية التي يرى بها عدوه.. وينتصر دائماً في الحروب من يرى أكثر. من يدري عن عدوه أكثر. أحمد بهجتعرض النص الكامل

هل يوجد واقع مستقل عن إدراكنا؟ أم أن أدوات إدراكنا هي التي تخلق الواقع الذي ندركه؟. محمد أسد ...هل يوجد واقع مستقل عن إدراكنا؟ أم أن أدوات إدراكنا هي التي تخلق الواقع الذي ندركه؟. محمد أسدعرض النص الكامل

قل لى من تعاشر أقل لك من أنت. سرفانتس ...قل لى من تعاشر أقل لك من أنت. سرفانتسعرض النص الكامل

لا احد يبقى صغيرا للابد يا مريم . إبراهيم نصر الله ...لا احد يبقى صغيرا للابد يا مريم . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

والحب مرض وراثى,فيه اوجه شبه كثيرة,من الامراض التى تصيب الانسان, ففيه من امراض القلب سرعة النبض والخفقان, وفيه من امراض ...والحب مرض وراثى,فيه اوجه شبه كثيرة,من الامراض التى تصيب الانسان, ففيه من امراض القلب سرعة النبض والخفقان, وفيه من امراض العقل عجز المريض عن التكيف والتقدير السليم للواقع الخارجى, وفيه من الملانكوليا او الاكتئاب او الارق وفقدان الشهية, وفيه من السعال ان العاشق لايستطيع كتمانه, وفيه من مرض فقدان الذاكرة ان الانسان يصحو ذات صباح فلا يذكر ولا يدرى كيف ومتى ولماذا تزوج؟ و الحب هو الرغبه في اسعاد انسان اخر بالعطاء بلا مقابل واهذا وجد الحب من طرف واحد ولهذا ايضا لا يعرف الانسان لماذا يحب انسانا بالذات فان هو وجد لحبه سببا فهو ليس حبا بل مصلحه . أحمد رجبعرض النص الكامل