مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
إننا الآن فى زمن لابد و أن تمتلك فيه قدرات خاصة لتعرف من يخبرك الحقيقة و من يخدعك،قدرات تفوق قدرات ...إننا الآن فى زمن لابد و أن تمتلك فيه قدرات خاصة لتعرف من يخبرك الحقيقة و من يخدعك،قدرات تفوق قدرات محقق مخضرم فى جهاز أمن الدولة. أحمد حلمي
الموت في سبيل الله هدف سام، ولكن الحياة في سبيل الله هدف سام ايضاّ. والحياة في سبيل الله، لو تحققت ...الموت في سبيل الله هدف سام، ولكن الحياة في سبيل الله هدف سام ايضاّ. والحياة في سبيل الله، لو تحققت .بمفهومها الصحيح، لأصبحنا من أقوى وأحسن الدول. أحمد الشقيري
يمكن -أحيانا على الأقل- أن يكون الممات ليس قاتما كما نتصور،يمكن لنا أن نجعله حصادا لموسم واستعدادا لموسم آخر لن ...يمكن -أحيانا على الأقل- أن يكون الممات ليس قاتما كما نتصور،يمكن لنا أن نجعله حصادا لموسم واستعدادا لموسم آخر لن نحضره.
أحمد خيري العمري
يقولون إن الجيوش العربية ستدخل المعركه. لن يترك العرب فلسطين تضيع. أبي يكرر كلامهم وإن كان يبدو أقل اندفاعًا، أو ...يقولون إن الجيوش العربية ستدخل المعركه. لن يترك العرب فلسطين تضيع. أبي يكرر كلامهم وإن كان يبدو أقل اندفاعًا، أو للدقة بدا مندفعًاومقيدًا بتوجس. رضوى عاشور
الصغار لأنهم صغار يرون الأشياء كبيرة تتخذ فى عيونهم أحجاما وأبعادا تناسب سنهم وذلك الحيز الذى تحتله أجسامهم بين أجسام ...الصغار لأنهم صغار يرون الأشياء كبيرة تتخذ فى عيونهم أحجاما وأبعادا تناسب سنهم وذلك الحيز الذى تحتله أجسامهم بين أجسام تفوقهم ثقلا وطولا وعرضا.الشخص الأطول هو الأكبر والعم أو الخال هو الذى بلغ الثلاثين تقدم العمر به حتى يصعب استيعاب معنى هذه الثلاثين فى سياق الأصابع الخمسة أو حتى العشرة التى سيشرعها الطفل منقصا منها ماينقص لتحديد سنوات عمره.أما الجد او الجده فتلك حكاية أحرى يختلط فيها الواقع بالخيال والملموس بالمبهم لأن مايقولونه من حكايات الماضى يضعهم بين عالمين قدم هنا وأخرى هناك وهذه الهناك المعتمة تمتد الى ماض يعلم الله وحده أين يبدأ وأين يأتى.
رضوي عاشور
سنة الله في الناس التحول، التقدم والتأخر. وهو أمر يلاحظه البشر عن الكون أيضاً. وليس هناك من ثبات إلا في ...سنة الله في الناس التحول، التقدم والتأخر. وهو أمر يلاحظه البشر عن الكون أيضاً. وليس هناك من ثبات إلا في مخيلة الجامدين، المعرضين عن الحقائق والسنن: (لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر)، ولم تعط الآية خيار الثبات ولا البقاء على الشيء كما هو .. وهو ما لاحظه أحد كبار الفلاسفة في عصرنا، يقول: "فالتقدم والتخلف هما الانتقاءان الوحيدان اللذان يواجهان البشر، والمحافظ الخالص يكافح ضد جوهر الكون .
محمد حامد الأحمري
كنت ارقد فى سريرى ارمق الظلام حولى فى جميع الاتجاهات .. شاعرا ان العالم لم يعد مشكلتى بعد الآن ..ليس ...كنت ارقد فى سريرى ارمق الظلام حولى فى جميع الاتجاهات .. شاعرا ان العالم لم يعد مشكلتى بعد الآن ..ليس هناك شئ بحاجه للقلق من اجله .. ليس هناك شئ انتظر وقوعه ,, لم اشعر من قبل بسلام نفسي كالذى شعرت به فى هذه الفترة .. هل يكمن السر فى التسليم ؟ عد انتظار اى شئ ؟ الوصول الى قمه المعاناه بحيث لا يصبح هناك الم اكثر ؟ حينما افكر فى تلك اللحظات اجد ان ما فعلته حقا وقتها تقبل ما انا فيه .. التوقف عن الرغبة .. التوقف عن المقاومة .. الاستكانة لتيار الحياة .. استسلمت لفكرة انى مسئول عما اصابنى ..ان ما حدث قد حدث وعليا فقط التعايش معه .. أحمد عبد المجيد
توقف عن توجيه الخطاب، توقف عن مناداتها بأسماء مدللة كما اعتاد أن يفعل، بات يتحاشى أن يلحق أي كلمة موجهة ...توقف عن توجيه الخطاب، توقف عن مناداتها بأسماء مدللة كما اعتاد أن يفعل، بات يتحاشى أن يلحق أي كلمة موجهة لها بلقب أو باسم حتى لو كان اسمها، بات يتجنب حميمية الحوار، وهى بدورها لم تعد تقول شيئاً، وكأنهما كانا يريدان بغير وعي أن يبقى الحوار بينهما عاديًّا لا يحمل أي صفة! هدى عبد المنعم
و لما كنا قد نشأنا في بيئات مغلقة فإننا حاولنا أن (نركب) عواطفنا على أول فتاة تصلح لأن نحبها دون ...و لما كنا قد نشأنا في بيئات مغلقة فإننا حاولنا أن (نركب) عواطفنا على أول فتاة تصلح لأن نحبها دون اقتناع حقيقي من جانبنا و دول أدنى تشجيع من جانبها .أحمد خالد توفيق
عابر سبيل ولا حيلتى غير الكلمتين ساعات بقولهم من سكات وساعات بيقنعى السكات هقول لمين ؟ الناس مبتحبش كلام مش ...عابر سبيل
ولا حيلتى غير الكلمتين
ساعات بقولهم من سكات
وساعات بيقنعى السكات
هقول لمين ؟
الناس مبتحبش كلام مش ع الهوا
احنا كده
نعيا وبنخاف م الدوا
والطبلة اسهل حاجة فى جميع الالات
(يا غولة عينك عسلى وتجنن )
واما ابتسم
(نقطنا بسكاتك يا عم بلاش نشاز)
الحكمة ضلت من مفاهيم الحياد
والودن ملت من معانى الانحياز
(انسى اللى فات
الحى ابقى من اللى مات يا محترم )
ادينى عقلك وامشى حافى لو تحب
لكن انا
مش لاقى راحتى معاكو وسط الكدب
وعشان كده
عابر سبيل
ولا حيلتى غير الكلمتين
دايما هقولهم من سكات
محمد السيد
لأنهم فهموا حديثه عليه الصلاة والسلام "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر" على نحو هزلي.. فقد ...لأنهم فهموا حديثه عليه الصلاة والسلام "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر" على نحو هزلي.. فقد فهموا من كلامه أن تكون قزماً تافهاً... أو "ملطشة" لكل من هب ودب.
أحمد خيري العمري
إن الدين يحتوي على ظاهر و باطن. أما باطنه فيتمثل بالمباديء الإجتماعية التي دعا إليها النبي أول أمره. علي الوردي ...إن الدين يحتوي على ظاهر و باطن. أما باطنه فيتمثل بالمباديء الإجتماعية التي دعا إليها النبي أول أمره.
علي الوردي
مثل الذى خان وطنه وباع بلاده مثل الذى يسرق من مال أبيه ليطعم اللصوص، فلا أبوه يسامحه ولا اللص يكافئه. ...مثل الذى خان وطنه وباع بلاده مثل الذى يسرق من مال أبيه ليطعم اللصوص، فلا أبوه يسامحه ولا اللص يكافئه.
نابليون بونابرت
تفتكري الطيور بتستمتع انها طايرة فعلا؟.. ولا زهقانة من تعب جناحتها ونفسها تتمشى وتلاقي اللي يربطها بالأرض ويبقوا زينا؟ .. ...تفتكري الطيور بتستمتع انها طايرة فعلا؟.. ولا زهقانة من تعب جناحتها ونفسها تتمشى وتلاقي اللي يربطها بالأرض ويبقوا زينا؟ .. وليه بنرمز دايما للحرية بأنها هتطير؟ .. مين قال ان الطيران حرية؟.. محمد صادق
القرآن يدعوا إلى إقامة مجتمع اسلامي لا الى إقامة دولة اسلامية. مهاتير محمد ...القرآن يدعوا إلى إقامة مجتمع اسلامي لا الى إقامة دولة اسلامية.
مهاتير محمد
و أنا أيضاً لن أتغير .. سأظل دائماً أتأبط فكرة الصمود الواهى ,الشجرة التى تصفِّرُ فيها الريح و تظل واقفة ...و أنا أيضاً لن أتغير .. سأظل دائماً أتأبط فكرة الصمود الواهى ,الشجرة التى تصفِّرُ فيها الريح و تظل واقفة و لا تشكو لأحد ! أمارس هذا التهريج و لا أنتبه إلى أنى قد أموت وحيداً و هم لا يعلمون. محمد حسن علوان
الكتابة نقص المناعة المكتسبة للروح، كما هو الايدز، نقص المناعة المكتسبة للجسد. محمد حسن علوان ...الكتابة نقص المناعة المكتسبة للروح، كما هو الايدز، نقص المناعة المكتسبة للجسد.
محمد حسن علوان
الدهر كالدهر والأيام واحدة والناس كالناس والدنيا لمن غلبا أبو العلاء المعرى ...الدهر كالدهر والأيام واحدة
والناس كالناس والدنيا لمن غلبا
أبو العلاء المعرى
قبل أن أفكّر بمدى خطورة الخطوة التي أنا بصدد الإقدام عليها، كنتُ قد خطوتها! إبراهيم نصر الله ...قبل أن أفكّر بمدى خطورة الخطوة التي أنا بصدد الإقدام عليها، كنتُ قد خطوتها! إبراهيم نصر الله
ثم إنه يسأل البساطى ، فى مرة أخرى باعتباره ذو خبرة معلومة عن أحسن طريقة لكتابة الرواية وعندما بدا له ...ثم إنه يسأل البساطى ، فى مرة أخرى باعتباره ذو خبرة معلومة عن أحسن طريقة لكتابة الرواية وعندما بدا له كأن البساطى رجل لم يفهم ، قال : " يعنى فى رأيك ، ماهى أفضل طريقة لكتابة الرواية ..؟ الكتابة باليد ؟ أم بالكومبيوتر ؟؟ أم عند الأستاذ البساطى اقتراح آخر ؟ " البساطى قال بأريحية واضحة إنه شخصياً يكتب الرواية كلها بخط يده وبعد ذلك يكتبها على الكومبيوتر .. " يعنى فى رأيك هذا أفضل شئ ؟ " " هو أفضل طبعاً " وبهجورى يضع كراسة رسم على حجره ويوضح لنفسه : " يعنى بعد ما أكتب بالقلم أكتب ع الكمبيوتر " البساطى يعتبر هذا التوضيح للنفس تساؤلاً ويجيب : " أفضل " " ياسلام " " طبعا ً " وتمر فترة . بهجورى يحدث نفسه وهو غاية فى اليقين : " فعلاً أنا عندى مشكلة كبيرة " والبساطى يتدخل : " ليه ؟ " " لأن انا معرفش أكتب ع الكومبيوتر " " ياسيدى مش انت اللى بتكتب .. فى ناس تديهم الكتاب وهما بيكتبوه " "ياسلام " " طبعاً " " شئ عجيب " " ولا عجيب ولا حاجة ، كلنا بنعمل كده " " وينفع ؟؟ " " ينفع ونص " " والناس دى فين ؟ " " أى ناس ؟ " " اللى بيكتبوا ع الكومبيوتر ؟ " " فى كل مكان ـ شوارع القاهرة مليانة " بهجورى يعدل طاقيته على شعره المدلى ، وبعد قليل يبحث فى جيوبه ويمد يده للبساطى : " الكارت ده فيه كل تليفوناتى فى مصر وباريس ، لو سمحت يا أستاذ محمد أول ماتوصل تتصل بيا ، وتدينى عنوانهم " " عنوان مين ؟ " " الناس اللى بتكتب ع الكومبيوتر " البساطى يأخذ الكارت ويتفرج على الكتابة ، ثم ينظر إلىّ . ويكون بهجورى عاكف على عمله كأى طفل وديع عنده لحية ، وقاعد يرسم على روحه .
إبراهيم أصلان
شخص لم أتوقع أن يغدو أعز أصدقائي , توقعت ظهوره في حياتي في البداية كعابر سبيل , لكن تأتي الرياح ...شخص لم أتوقع أن يغدو أعز أصدقائي , توقعت ظهوره في حياتي في البداية كعابر سبيل , لكن تأتي الرياح بما لا تحتسب الهواجس . يامي أحمد
الثوري ليس من يتمرد أو يعارض, إنه صاحب الهدف الوحيد الذي يجاهد من اجله. محمد حسن علوان ...الثوري ليس من يتمرد أو يعارض, إنه صاحب الهدف الوحيد الذي يجاهد من اجله.
محمد حسن علوان
يخيل لي أن ابن سبأ الذي ينسب إليه تحريك الثورة كان وهماً من الأوهام كما قال الدكتور طه حسين ويبدو ...يخيل لي أن ابن سبأ الذي ينسب إليه تحريك الثورة كان وهماً من الأوهام كما قال الدكتور طه حسين ويبدو أن هذه الشخصية العجيبة اخترعت اختراعاً , وقد اخترعها أولئك الأغنياء الذين كانت الثورة موجهة ضدهم , وهذا هو شأن الطبقات المترفة في كل مرحلة من مراحل التاريخ إزاء من يثور عليهم فكل انتفاضة اجتماعية يعزوها أعداؤها إلى تأثير أجنبي .
علي الوردي
الشخص الذي لا يخطط قد ينجح لكن الصعوبات والعقبات والمشاكل التي تواجهه تكون أكثر وأشد من التي تواجه الشخص الذي ...الشخص الذي لا يخطط قد ينجح لكن الصعوبات والعقبات والمشاكل التي تواجهه تكون أكثر وأشد من التي تواجه الشخص الذي لديه خطة وهدف واضحين . وليس من الحنكة أو الذكاء أن نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير . إبراهيم الفقي
صحيح أنه يضايق والدته، وصحيح أنه يصرخ فيها شاتماً أحياناً.. لكنه - والحق يُقال - لم يقل لها " أف ...صحيح أنه يضايق والدته، وصحيح أنه يصرخ فيها شاتماً أحياناً.. لكنه - والحق يُقال - لم يقل لها " أف " مطلقاً.. فالله عز وجل نهى عن ذلك .
أحمد صبري غباشي
إن هناك متعة غريزية ما ، في اكتشاف الأماكن الممنوعة .. متعة كامنة في الوجدان الإنساني من فجر التاريخ . ...إن هناك متعة غريزية ما ، في اكتشاف الأماكن الممنوعة .. متعة كامنة في الوجدان الإنساني من فجر التاريخ . أحمد خالد توفيق
بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على ...بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على اقفيتنا وان يغرق الف عبارة ويهدم الف دويقة على رؤوس من فيها وسوف يقبل على مضض ويعلن انة لم يختر المسؤلية ولكنها هى التى اختارتة . أحمد خالد توفيق
يحكى أنه في إحدى الرحلات الاستكشافية في المحيط الهادىء اصطاد ثلاثة من أعضاء الطاقم Kon Tiki في إحدى الليالي سمكة ...يحكى أنه في إحدى الرحلات الاستكشافية في المحيط الهادىء اصطاد ثلاثة من أعضاء الطاقم Kon Tiki في إحدى الليالي سمكة أفعوانية بلون غريب لم يروه من قبل ,فأخذوا السمكة فورا إلى العضو الرابع في الطاقم ,والمتخصص بمملكة الحيوان ,أيقظوه وعرضوا عليه السمكة ,فتطلع إليها وقال :"مثل هذة السمكة غير موجودة!"..,أكمل غفوته , الكثير من الناس يتصرفون مثل هذا الخبير .
علي عزت بيجوفيتش
الأخلاق سمة لمن يملك الاختيار, والثواب والعقاب فشرطها إمكان الفعل والترك.ويقول "لايمكن بناء الأخلاق إلا على الدين, ومع ذلك فليس ...الأخلاق سمة لمن يملك الاختيار, والثواب والعقاب فشرطها إمكان الفعل والترك.ويقول "لايمكن بناء الأخلاق إلا على الدين, ومع ذلك فليس الدين والأخلاق شيئا واحدا.فالأخلاق كمبدأ,لايمكن وجودها بغير دين,أما الأخلاق كممارسة أو حالة معينة من السلون فإنها لاتعتمد مباشرة على التدين .
محمد حامد الأحمري
إن المجتمع المتمدن هو ، على النقيض من ذلك ، محتاج إلى جهود كل فرد ، ضعيفًا كان أم قويًا ...إن المجتمع المتمدن هو ، على النقيض من ذلك ، محتاج إلى جهود كل فرد ، ضعيفًا كان أم قويًا ، فكل فرد له مجاله الذي يستطيع أن ينتج فيه شيئًا ، واختصاصه الذي يبرع فيه .
علي الوردي
الصورة ثقافة بصرية وفي هذه الثقافة ينشأ معجم جديد تتحدد به المصطلحات ويكسبها معنى مختلفا غير ما كنا نعهده في ...الصورة ثقافة بصرية وفي هذه الثقافة ينشأ معجم جديد تتحدد به المصطلحات ويكسبها معنى مختلفا غير ما كنا نعهده في زمن الثقافة الكتابية .
عبد الله الغذامي
بعض الناس لا يكاد يعجبه شيء فلا يرى في الطعام اللذيذ الا الشعره اللتي سسقطت فيه سهواً ولا في الثوب ...بعض الناس لا يكاد يعجبه شيء فلا يرى في الطعام اللذيذ الا الشعره اللتي سسقطت فيه سهواً ولا في الثوب النظيف الا نقطة الحبر التي سالت عليه خطئاً . محمد عبد الرحمن العريفي
الغربيون لم تتحسن أخلاقهم مجرد أن أرادو ذلك لقد تحسنت عندما تحسن ظروفهم الاقتصادية والاجتماعية ، ومن الظلم أن نطلب ...الغربيون لم تتحسن أخلاقهم مجرد أن أرادو ذلك لقد تحسنت عندما تحسن ظروفهم الاقتصادية والاجتماعية ، ومن الظلم أن نطلب من الكادح الفقير الذي يعيش بكوخ حقير ان يكون مهذبا ونظيفا .
علي الوردي
ما الحجة الكبرى التي تتذرع بها إسرائيل للبقاء، والتي تكتسب بها القوة الراجحة للرأي العالمي إلى الآن؟ ليست هذه الحجة ...ما الحجة الكبرى التي تتذرع بها إسرائيل للبقاء، والتي تكتسب بها القوة الراجحة للرأي العالمي إلى الآن؟ ليست هذه الحجة أن أجداد اليهود كانوا يسكنون هذه الأرض من آلاف السنين، وأن لهم إذن الحق القانوني في العودة إلى وطنهم الأصلي بعدما ألحق بهم من التشتت في أركان الأرض. فتلك حجة لم يعد مفكر جاد يحفل بها، ولم تعد تثير سوى السخرية، وإسرائيل نفسها لم تعد تكثر من استعمالها، لما فيها -بصرف النظر عن مغالطاتها وأخطائها التاريخية- من الخطأ الواضح، فإنها لو طبقت في مختلف أقطار الدنيا لأدت إلى انقلاب سكاني عظيم في الكثير منها، وإلى طرد سكان قد رسخوا في البلد منذ قرون ليحل محلهم أناس قد انقطعت صلتهم الفعلية به من زمان بعيد. أما حجتها التي تلح في تكرارها، فهي أنها القبس الوحيد من نور القرن العشرين في خضم ما يحيط بها من ظلمات قرون التخلف والانحطاط. أنها الدولة الوحيدة في الشرق الأوسط التي تمثل قوى التطور والتقدم والعصرية، بينما حولها تسود الجهالة والرجعية والتأخر وتخنق بقبضتها أنفاس الآدميين. محمد النويهي
إن كان هناك من يريد أن يشاهدني راقصا ويسمعنى متطبلا و مزمرا فعليه أن يدعوني إلى بيت العريس لا أن ...إن كان هناك من يريد أن يشاهدني راقصا ويسمعنى متطبلا و مزمرا فعليه أن يدعوني إلى بيت العريس لا أن يوقفني بين المقابر .
Kahlil Gibran
الحياة رواية قصيرة عليك قراءتها حتى النهاية، لاتتوقف أبدا عند سطر حزين، قد تكون النهاية جميلة..محمد أحمد الشواف ...الحياة رواية قصيرة عليك قراءتها حتى النهاية، لاتتوقف أبدا عند سطر حزين، قد تكون النهاية جميلة..محمد أحمد الشواف
هناك شخص واحد لم يذق طعم الفشل فى حياته: إنه الرجل الذى يعيش بلا هدف. نيتشه ...هناك شخص واحد لم يذق طعم الفشل فى حياته: إنه الرجل الذى يعيش بلا هدف.
نيتشه
وصـــف أيها الحب تجرأت ... ورحت أصفك ... ولكنى شعرت العجز ... عفوا ً ما تجاوزت ملامحك . محمد أحمد ...وصـــف أيها الحب تجرأت ... ورحت أصفك ... ولكنى شعرت العجز ... عفوا ً ما تجاوزت ملامحك .
محمد أحمد عبد الجواد
مشكلتنا ليست مع اليهودية الدين .. ولا مع التوراة وشريعتها .. ولا مع اليهود .. وإنما مشكلتنا مع " الصورة ...مشكلتنا ليست مع اليهودية الدين .. ولا مع التوراة وشريعتها .. ولا مع اليهود .. وإنما مشكلتنا مع " الصورة التلمودية لليهودية " تلك التى نسخت ومسخت توحيد اليهودية , فحولته إلى وثنية أحلّت ( يهوه ) محل الله , ثم جعلته إلهاً لبنى إسرائيل وحدهم , من دون الشعوب الأخرى , التى لها آلهتها المغايرة والمتعددة ! . محمد عمارة
أدهشك أن يكون لقرية صغيرة مقبرة بهذا الحجم، لقد كانت سبت شمران قرية، و كانت مقبرتها مدينة، مدينة كبيرة، ابتلعت ...أدهشك أن يكون لقرية صغيرة مقبرة بهذا الحجم، لقد كانت سبت شمران قرية، و كانت مقبرتها مدينة، مدينة كبيرة، ابتلعت عشرات القرى، عشرات السنوات التي مرّت على سبت شمران. و اعتصرتك بألم فكرةٌ أن المقابر تكبر و القرى تضيق! إبراهيم نصر الله
-بــعض الناس يعتقــد أن الجـــزاء فى الاخرة فقط ... وانا اقــول ان الجـــزاء فى الدنيـــا والاخـــرة ... وذــلك ان الله ...-بــعض الناس يعتقــد أن الجـــزاء فى الاخرة فقط ... وانا اقــول ان الجـــزاء فى الدنيـــا والاخـــرة ... وذــلك ان الله سبحـــانه وتعالى لايترك ظالما ولا عاصيا بلاعقاب ليصبح عبرة لكــل من حوله . محمد متولي الشعراوي
نحن أقل مرتبة من بشر العالم الأول... نحن قردة تجارب تبيع أجسادها مقابل المال و الطعام. شيرين هنائي ...نحن أقل مرتبة من بشر العالم الأول... نحن قردة تجارب تبيع أجسادها مقابل المال و الطعام.
شيرين هنائي
يجب أن نعترف أن شهر العسل وما بعده مرحلة أولى وهمية .. تعقبها المرحلة الثانية وهي الحقيقة بكل تفاصيلها الحلوة ...يجب أن نعترف أن شهر العسل وما بعده مرحلة أولى وهمية .. تعقبها المرحلة الثانية وهي الحقيقة بكل تفاصيلها الحلوة والمريرة. في المرحلة الأولى يقول كل منهما للآخر:أنت الدنيا .. أنت العالم كله. في المرحلة الثانية يدرك كل منهما أنه كان ضعيفا في الجغرافيا. في المرحلة الأولى تخلع الزوجة نعال زوجها عند عودته مجهدا إلى البيت. وفي المرحلة الثانية تخلع الزوجة نعالها عند عودته متأخرا إلى البيت . أحمد رجب
تسكنُ قلبي رغبةٌ ما أراها تتحقّق له فيتخلّى عنها.. وَ لا هو يتخلّى عنها إذْ لا تتحقّقُ له! هيَ بعضُ ...تسكنُ قلبي رغبةٌ ما أراها تتحقّق له فيتخلّى عنها.. وَ لا هو يتخلّى عنها إذْ لا تتحقّقُ له! هيَ بعضُ الممكنات الخياليّة التي لا تخرجُ منَ القلب, وَ كيفَ تخرج منه وَ لا مكانَ لها في الواقع؟ القلبُ وحدهُ مكانُ المستحيل..مصطفي صادق الرافعي
بل سلطان العلم اعظم من سلطان اليد ولهذا ينقاد الناس للحجة مالا ينقادون لليد فان الحجة تنقاد لها القلوب واما ...بل سلطان العلم اعظم من سلطان اليد ولهذا ينقاد الناس للحجة مالا ينقادون لليد فان الحجة تنقاد لها القلوب واما اليد فإنما ينقاد لها البدن فالحجة تأسر القلب وتقوده وتذل المخالف وان اظهر العناد والمكابرة فقلبه خاضع لها ذليل مقهور تحت سلطانها. ابن قيم الجوزية
حن لا نقيس إنجازاتنا فقط بما حققناه ..لندهش الاخرين فيصفقوا لنا. للقلوب مساحة من زمن ، تزهر فيها .. قصيرة ...حن لا نقيس إنجازاتنا فقط بما حققناه ..لندهش الاخرين فيصفقوا لنا. للقلوب مساحة من زمن ، تزهر فيها .. قصيرة إن لم يأتي ربيعها بـ ( وسمي ) فليس الا عطش الدهر .. و حزن الابد. محمد الحضيف
لا تطالب ربك بتأخر مطلبك ولكن طالب نفسك بتأخر أدبك . أحمد بن عطاء الله السكندري ...لا تطالب ربك بتأخر مطلبك ولكن طالب نفسك بتأخر أدبك . أحمد بن عطاء الله السكندري
هكذا المغرمون حتى الرمق الأخير،أتفه الأشياء قد تُضمر علاقاتهم، يغدو التعامل مع حبهم، كالتعامل مع قنبلة! يامي أحمد ...هكذا المغرمون حتى الرمق الأخير،أتفه الأشياء قد تُضمر علاقاتهم، يغدو التعامل مع حبهم، كالتعامل مع قنبلة! يامي أحمد
وما من امرأة يا ولدي تستطيع أن تحيا بغير حب، فهي إن لم تكن فى حب قائم، فهي في انتظار ...وما من امرأة يا ولدي تستطيع أن تحيا بغير حب، فهي إن لم تكن فى حب قائم، فهي في انتظار حب جديد، وإلى أن يأتي الحب الجديد فهى تجتر -فى ساعات وحدتها- حبًا قديمًا وتستدفئ بذكراه. أحمد رجب
أكذب الحب عندما يرى العاشق في جسد معشوقه مكاناً وضيعاً ,, يستنكف أن يضع قبلتة عليه. محمد حسن علوان ...أكذب الحب عندما يرى العاشق في جسد معشوقه مكاناً وضيعاً ,, يستنكف أن يضع قبلتة عليه.
محمد حسن علوان
يا بنى، إنك حين سقطت من بطن أمك استدبرت الدنيا واستقبلت الآخرة، فأنت لما استقبلت أقرب منك لما استدبرت. لقمان ...يا بنى، إنك حين سقطت من بطن أمك استدبرت الدنيا واستقبلت الآخرة، فأنت لما استقبلت أقرب منك لما استدبرت.
لقمان الحكيم
أليس غريباً انني كثيراً ما أحب أن يخدعني الناس ويغشوني.. لكي أضحك على حساب الذين يفكرون انني لا أعرف انهم ...أليس غريباً انني كثيراً ما أحب أن يخدعني الناس ويغشوني.. لكي أضحك على حساب الذين يفكرون انني لا أعرف انهم يخدعوننى.
Kahlil Gibran
المسألة الثامنة عشرة: وهي: تقدم خلق الأرواح على الأجساد أو تأخر خلقها عنها؟ الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا: 1- ...المسألة الثامنة عشرة: وهي: تقدم خلق الأرواح على الأجساد أو تأخر خلقها عنها؟ الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا: 1- فقال قوم: الأرواح مخلوقة قبل الأجساد. 2- وقال آخرون: بل الأجساد مخلوقة قبل الأرواح. والصواب هو القول الثاني: وهو أن الأجساد خُلقت أولاً ، ثم الأرواح ، ودليل هذا أن الله خلق آدم عليه السلام من تراب (ثم) نفخ فيه الروح. قال ابن القيم رحمه الله : "والقرآن والحديث والآثار تدل على أن الله سبحانه نفخ فيه من روحه بعد خلق جسده" (ص410). ابن قيم الجوزية