حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

خالد ابو شادي

الناس رجلان: رجل ينام في الضوء...ورجل يستيقظ في الظلام... فأي الرجلين أنت. خالد أبو شادي ...الناس رجلان: رجل ينام في الضوء...ورجل يستيقظ في الظلام... فأي الرجلين أنت. خالد أبو شادي

آرثر شوبنهاور

إن المال هو السعادة البشرية بصورة مجردة عن الشعور، فإن من لا يستطيع الإستمتاع بالحياة وحدها، يكرس نفسه للبحث عن ...إن المال هو السعادة البشرية بصورة مجردة عن الشعور، فإن من لا يستطيع الإستمتاع بالحياة وحدها، يكرس نفسه للبحث عن المال ليجلب له السعادة! آرثر شوبنهاور

محمد عبد الرحمن العريفي

أتى رسول الله إلى بيت عائشة في ليلتها .. فوضع نعليه من رجليه .. ووضع رداءه .. واضطجع على فراشه ...أتى رسول الله إلى بيت عائشة في ليلتها .. فوضع نعليه من رجليه .. ووضع رداءه .. واضطجع على فراشه .. فلبث كذلك .. حتى ظن أن عائشة قد رقدت .. فقام من على فراشه .. ولبس رداءه ونعليه .. رويداً .. ثم فتح الباب رويداً .. وخرج .. وأغلقه رويداً .. فلما رأت عائشة ذلك .. دخلتها غَيْرةُ النساء .. وخشيت أنه ذهب إلى بعض نسائه .. فقامت .. ولبست درعها .. وخمارها .. وانطلقت في إثره .. تمشي وراءه .. دون أن يشعر بها .. فانطلق r .. يمشي في ظلمة الليل .. حتى جاء مقبرة البقيع .. فوقف عندها .. ينظر إلى قبور أصحابه .. الذين عاشوا عابدين .. وماتوا مجاهدين .. واجتمعوا تحت الثرى .. ليرضى عنهم من يعلم السرَّ وأخفى .. أخذ r ينظر إلى قبورهم .. ويتذكر أحوالهم .. ثم رفع يديه فدعا لهم .. ثم أخذ ينظر إلى القبور .. ثم رفع يديه ثانية فدعا لهم .. ثم لبث ملياً .. ثم رفعها فاستغفر لهم .. وأطال القيام .. وعائشة تنظر إليه من بعيد .. ثم التفت r وراءه راجعاً .. فلما رأت ذلك عائشة .. انحرفت إلى ورائها راجعة .. خشية أن يشعر بها .. فأسرع مشيه .. فأسرعت عائشة .. فهرول .. فهرولتْ .. فأحضرَ – أي جرى مسرعاً - فأحضرتْ وجرت .. حتى سبقته إلى البيت فدخلت .. ونزعت درعها وخمارها .. وأقبلت إلى فراشها فاضطجعت عليه .. كهيئة النائمة .. ونفَسها يتردد في صدرها .. فدخل البيت .. فسمع صوت نَفَسها .. فقال : مالك يا عائش .. حشياً رابية .. قالت : لا شيء .. قال : لتخبرني .. أو ليخبرني اللطيف الخبير .. فأخبرته بالخبر .. وأنها غارت عليه .. فانطلقت تنظر أين يذهب .. فقال : أنت الذي رأيتُ أمامي ؟ قالت : نعم .. فدفعها في صدرها .. دفعة .. ثم قال : أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله .. فقالت عائشة : مهما يكتمِ الناسُ .. يعلمه الله عز وجل ..؟ قال : نعم .. ثم قال مبيناً لها خبر خروجه : إن جبريل عليه السلام .. أتاني حين رأيت .. ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك .. فناداني .. فأخفى منك فأجبته وأخفيته منك .. وظننت أنك قد رقدت .. فكرهت أن أوقظك .. وخشيت أن تستوحشي .. فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفرَ لهم .. نعم .. كان .. سهلاً لـيِّناً لا يكبر الأخطاء .. بل كان يرددها في الناس ويقول : كما عند مسلم : لا يفرك مؤمن مؤمنة .. إن كره منها خلقاً .. رضي منها آخر .. أي لا يبغضها بغضاً تاماً .. لأجل خلق عندها .. أو طبعٍ يلازمها .. بل يغفر سيئتها لحسنتها .. فإذا رأى خطأها تذكر صوابها .. وإذا شاهد سوءها تذكر حسنها .. ويتغاضى عما يكرهه من خلقها .. وما لا يرضاه من تعاملها .. محمد عبد الرحمن العريفي

منسيوس

ليس هناك سعادة أكبر من أن تكون مدركاً للإخلاص في داخل ذاتك. ...ليس هناك سعادة أكبر من أن تكون مدركاً للإخلاص في داخل ذاتك.

مثل عربي

من أطاع غضبه أضاع أدبه. مثل عربى ...من أطاع غضبه أضاع أدبه. مثل عربى

أحمد العايدي

قل لي ما هي ( أوبشناتك ) أقل لك من أنت . أحمد العايدي ...قل لي ما هي ( أوبشناتك ) أقل لك من أنت . أحمد العايدي

أسحق الموصلى

أرى الناس خلان الجواد ولا أرى فإنى رأيت البخل يزرى بأهله بخيلا له فى العالمين خليل فأكرمت نفسى أن يقال ...أرى الناس خلان الجواد ولا أرى فإنى رأيت البخل يزرى بأهله بخيلا له فى العالمين خليل فأكرمت نفسى أن يقال بخيل إسحق الموصلى

عمرو حسن

خُدها قاعدة: أي واحد جاب فراشة م الجنينة و حطها ف البرطمان ثم فكر إنه بيحافظ عليها،،، ذنبه فيها دمها ...خُدها قاعدة: أي واحد جاب فراشة م الجنينة و حطها ف البرطمان ثم فكر إنه بيحافظ عليها،،، ذنبه فيها دمها الألوان هيفضل شيء يطارده أصل برضه مش طريقة عشان يصونها! هو ممكن عجبه لونها قال يجيبها تموت قصاده بالبطئ و امّا ماتت هو عيّط و الجميع حسوه برئ شالها بإيديه ثم خدها للهوا و رماها تاني نزلت الألوان بتنزف برتقاني ع الطريق! عمرو حسن

إبراهيم عمر السكران

من يتصـور أن المؤسسات العلميـة مجـرد مناخ معرفـي بحـت فهو يعيـش وهمًا كبيرًا، فالمؤسسـات الإعـلامية كائنـات سياسيـة لها أحندتـها الخاصـة ...من يتصـور أن المؤسسات العلميـة مجـرد مناخ معرفـي بحـت فهو يعيـش وهمًا كبيرًا، فالمؤسسـات الإعـلامية كائنـات سياسيـة لها أحندتـها الخاصـة وانحيـازاتها العميقـة، ولكن لها أدواتـها الخاصـة في الاستقطـاب والتوظيـف بمـا يتناغـم مع بنـيتها مثل: منصب كاتب عمود صحافي، أو مشرف صفحـة الرأي، أو مُقـدم تلفـزيوني، أو مُعـِد بـرمج، و ضيفـًا دائمـًا تحت اسم،ه خبير في الجمـاعات الإسلامية، ونحوها من المنـاصب الإعلاميـة التي تخطف لب الشباب في عصـر الشاشـة. إبراهيم عمر السكران

محمد عبد الحليم عبدالله

إنك لا تجد اليقين؟ حسن.. هذا خير.. و أنا مع يقيني أشعر أنني أبحث عن شئ , فبعض اليقين مرحلة ...إنك لا تجد اليقين؟ حسن.. هذا خير.. و أنا مع يقيني أشعر أنني أبحث عن شئ , فبعض اليقين مرحلة ليقين أعظم . محمد عبد الحليم عبد الله

علي الطنطاوي

كنت أقرأ لأني كنت أجهل الحياة، فلما عرفتها لم أعد أطيق قراءة ولا بحثا. علي الطنطاوي ...كنت أقرأ لأني كنت أجهل الحياة، فلما عرفتها لم أعد أطيق قراءة ولا بحثا. علي الطنطاوي

إبراهيم أصلان

هناك طيلة الوقت كتاب وهناك كتبة وهناك مُستكتبون ...والكل يكتب. إبراهيم أصلان ...هناك طيلة الوقت كتاب وهناك كتبة وهناك مُستكتبون ...والكل يكتب. إبراهيم أصلان

أحمد جابر

عندما أرادت الإذاعة السورية مشاطرة حزن الإذاعة المصرية قالت في النشرة الصباحية: "من دمشق هنا القاهرة" دليل الوحدة اسمحي لي ...عندما أرادت الإذاعة السورية مشاطرة حزن الإذاعة المصرية قالت في النشرة الصباحية: "من دمشق هنا القاهرة" دليل الوحدة اسمحي لي أن أقول يا حلوتي: "من قلبي هنا قلبك" دليل التوحد . أحمد جابر

مثل هندي

الحق كالزيت يطفو على الدوام. مثل هندى ...الحق كالزيت يطفو على الدوام. مثل هندى

محمد العدوي

أخشى أن يتحول هوس "البرلمان" إلى هوس "كليات القمة" .. فيصبح الطموح السياسي غاية لها "مبررات نظرية منطقية" وليس لها ...أخشى أن يتحول هوس "البرلمان" إلى هوس "كليات القمة" .. فيصبح الطموح السياسي غاية لها "مبررات نظرية منطقية" وليس لها في نفس "الساعي المهووس بها" ما يؤهله لحمل تبعاتها .. فننتهي إلى التكدس الذي يشل حركة الجميع "أهلها الحقيقيين والمهوسون بها". محمد العدوي

مثل عربي

أطعم الفم تستح العين. مثل عربى ...أطعم الفم تستح العين. مثل عربى

محمد حسن علوان

لماذا أكتب ؟، هل هى حاجة فى نفس يعقوب قضاها ؟، هل هو مرض الكُتاب المعتاد فى فضح أنفسهم ، ...لماذا أكتب ؟، هل هى حاجة فى نفس يعقوب قضاها ؟، هل هو مرض الكُتاب المعتاد فى فضح أنفسهم ، وعادتهم الأزلية فى كشف عوراتهم ؟ ، أم أننى أحاول فقط أن اطرد ما تبقى من حبك فى هذا الدفتر الأخضر، لعل حيزأً من الذاكرة يخلو فى رجل تملئينه حضوراً وغياباً. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كنتُ أكثر رجال الدنيا اشتهاءً لكِ وكنتِ أنتِ ببساطة، حدّيَ الأخير الذي لا أتمنى بعده شيئاً، من كلّ احتياجاتي الذكورية ...كنتُ أكثر رجال الدنيا اشتهاءً لكِ وكنتِ أنتِ ببساطة، حدّيَ الأخير الذي لا أتمنى بعده شيئاً، من كلّ احتياجاتي الذكورية إلى الأنثى. محمد حسن علوان

أحمد أبو خليل

قبل اخر مغرب في الاعتكاف أمسك تمرة ودعااللهم كماحرمت علي هذه التمرة فاجعل الشهوات محرمة علي واجعل بيني وبين لقاء ...قبل اخر مغرب في الاعتكاف أمسك تمرة ودعااللهم كماحرمت علي هذه التمرة فاجعل الشهوات محرمة علي واجعل بيني وبين لقاء خليلتي كما بين وبين مغرب هذا اليوم . أحمد أبو خليل

علي الوردي

رأيت ذات يوم رجلا من العامة يستمع إلى خطيب و هو معجب به أشد الإعجاب. فسألته:"ماذا فهمت؟". أجابني و هو ...رأيت ذات يوم رجلا من العامة يستمع إلى خطيب و هو معجب به أشد الإعجاب. فسألته:"ماذا فهمت؟". أجابني و هو حانق:"و هل أستطيع أن أفهم ما يقوله هذا العالم العظيم. علي الوردي

حسني محمد

تلك النجوم اللامعة التي ترينها في نظرة خاطفة نحو السماء ليست الوحيدة الموجودة ، هناك نجوم أخري كثيرة لا تكشف ...تلك النجوم اللامعة التي ترينها في نظرة خاطفة نحو السماء ليست الوحيدة الموجودة ، هناك نجوم أخري كثيرة لا تكشف عن نفسها إلا لمن يكرس نظره لتأملها فترة أطول... حسني محمد

زكريا إبراهيم

الأمومة الصحيحة إنما هي تلك التي تحب فيه الأم طفلها لذاته لا لذاتها. ومثل هذه الأمومة تقتضي حتما اعتبار ذات ...الأمومة الصحيحة إنما هي تلك التي تحب فيه الأم طفلها لذاته لا لذاتها. ومثل هذه الأمومة تقتضي حتما اعتبار ذات الطفل ذاتا مستقلة, دون العمل على إلحاقها دائما بّات الأمّ. زكريا إبراهيم

محمد صادق

لماذا ينتظرالموت ؟ لقد مات منذ وقت طويل .. و لم يتبق داخله إلا ألم سخيف . محمد صادق ...لماذا ينتظرالموت ؟ لقد مات منذ وقت طويل .. و لم يتبق داخله إلا ألم سخيف . محمد صادق

رضوي عاشور

هل بدأت بالإشارة لعاصفة الصحراء بسبب الأسم أم لأنها كانت أكثر ما مررت به من العواصف قسوة.هل كانت أكثرها قسوة؟ألم ...هل بدأت بالإشارة لعاصفة الصحراء بسبب الأسم أم لأنها كانت أكثر ما مررت به من العواصف قسوة.هل كانت أكثرها قسوة؟ألم تكن 1967أكثر ضراوة وهي تنهش كضبع لا يفرق بين جثة القتيل في صحراء سيناء وجسدي الذي لم تفارقه الحياة بعد؟لم يقتلني الضبع ،ولكني رأيته وهو يدور من حولي حاملا جزءا من لحمي بين فكيه. رضوي عاشور

محمد عابد الجابري

السياسة تحركها المصالح الشخصية أو الفئوية أما الدين فيجب أن ينزه عن ذلك وإلا فقد جوهره و روحه . محمد ...السياسة تحركها المصالح الشخصية أو الفئوية أما الدين فيجب أن ينزه عن ذلك وإلا فقد جوهره و روحه . محمد عابد الجابري

الإمام الشافعى

المرء إن كان عاقلا ورعا أشغله عن عيوب غيره ورعه الإمام الشافعى ...المرء إن كان عاقلا ورعا أشغله عن عيوب غيره ورعه الإمام الشافعى

أحمد خالد توفيق

إن القط النائم علامة لا شك فيها على أنني آمن، ما لم أكن منحوساً وأظفر بقط أصم أو قط أبله ...إن القط النائم علامة لا شك فيها على أنني آمن، ما لم أكن منحوساً وأظفر بقط أصم أو قط أبله أو قط مصاب بمرض النوم أو نقص الغدة الدرقية. أحمد خالد توفيق

إبراهيم الكوني

لا خير في أمةٍ تولّي زمام أمرها لنفوسٍ هاجسها العبودية . إبراهيم الكوني ...لا خير في أمةٍ تولّي زمام أمرها لنفوسٍ هاجسها العبودية . إبراهيم الكوني

إبراهيم الكوني

لا نخسر شيئاً ما لم نخسر انفسنا. إبراهيم الكوني ...لا نخسر شيئاً ما لم نخسر انفسنا. إبراهيم الكوني

إبراهيم عيسى

حيث ترويض الجهل أفضل من مصادقته أحيانا . إبراهيم عيسى ...حيث ترويض الجهل أفضل من مصادقته أحيانا . إبراهيم عيسى

يامي أحمد

كنت أود أن اكتب حلمى على ورقة، أطويها و أدسها تحت الوسادة، كي لا يؤجل موتها النسيان ! يامي أحمد ...كنت أود أن اكتب حلمى على ورقة، أطويها و أدسها تحت الوسادة، كي لا يؤجل موتها النسيان ! يامي أحمد

علي محمد الصلابي

نحن لا نخاف نحن من جنود الله وجنوده هم الغالبون . علي محمد الصلابي ...نحن لا نخاف نحن من جنود الله وجنوده هم الغالبون . علي محمد الصلابي

محمد سالم عبادة

أنا ثُمالةُ سَوطٍ بينَ أظهُرِهِم .. وهُم سياطٌ أباحَت ظَهريَ المُلهَبْ ........ من تجربة (أركبُ الهوى) - ديوان: سيرةٌ ذاتيةٌ ...أنا ثُمالةُ سَوطٍ بينَ أظهُرِهِم .. وهُم سياطٌ أباحَت ظَهريَ المُلهَبْ ........ من تجربة (أركبُ الهوى) - ديوان: سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. لا أدري . محمد سالم عبادة

إبراهيم أصلان

يوم من دون قراءة يخلف في النفس نوعا من تأنيب الضمير الذي يعتري المؤمن إذا ما فاته الفرض. إبراهيم أصلان ...يوم من دون قراءة يخلف في النفس نوعا من تأنيب الضمير الذي يعتري المؤمن إذا ما فاته الفرض. إبراهيم أصلان

جبران خليل جبران

راحة الشيوخ بين أجنحة الموت الناعمة. Kahlil Gibran ...راحة الشيوخ بين أجنحة الموت الناعمة. Kahlil Gibran

ليوناردو دافنشى

من لا يتفوق على معلمه يكن تلميذا تافها. ليوناردو دافينشى ...من لا يتفوق على معلمه يكن تلميذا تافها. ليوناردو دافينشى

إبراهيم الكوني

ما أطلقتُ مرة الِعنان لثعبان الفم هذا إلا وشعرتُ أني أقترفُ إثماً يجب التكفير عنه بقربان . إبراهيم الكوني ...ما أطلقتُ مرة الِعنان لثعبان الفم هذا إلا وشعرتُ أني أقترفُ إثماً يجب التكفير عنه بقربان . إبراهيم الكوني

أحمد عبدالمجيد

أزل عن قلبك الأحمال الثقيلة التي حملته إياها طوال السنين الماضية، حينها فقط ستجد بداخله ما تبحث عنه . أحمد ...أزل عن قلبك الأحمال الثقيلة التي حملته إياها طوال السنين الماضية، حينها فقط ستجد بداخله ما تبحث عنه . أحمد عبد المجيد

إبراهيم نصر الله

انا لا يعننيني ما تؤمن به! يعنيني مالذي تفعله بهذا الإيمان . إبراهيم نصر الله ...انا لا يعننيني ما تؤمن به! يعنيني مالذي تفعله بهذا الإيمان . إبراهيم نصر الله

محمد السالم

ستمضي هذه الحياة ، لن تلتفت لنا ، لن تبالي بنا ، ستمضي و كأننا ما كنا .. وكأننا مجرد ...ستمضي هذه الحياة ، لن تلتفت لنا ، لن تبالي بنا ، ستمضي و كأننا ما كنا .. وكأننا مجرد هامش في احدى صفحاتها . محمد السالم

أحمد خالد توفيق

هنا دق جرس الهاتف .. هرعت إلى الكاونتر .. يا رب لتنته هذه الليلة .. لتنته بأي شكل ! إنها ...هنا دق جرس الهاتف .. هرعت إلى الكاونتر .. يا رب لتنته هذه الليلة .. لتنته بأي شكل ! إنها نزيلة الغرفة 207 تطلبني ! الجميل في الموضوع هو أنه لا يوجد نزلاء في الغرفة 207 !أحمد خالد توفيق

عبد الله الغذامي

يظل وصف الاستشراق هو ما يصدق على الخطاب الثقافي و الإعلامي الأمريكي و الأوروبي اليوم من حيثُ صورة الإنسان المُسلم ...يظل وصف الاستشراق هو ما يصدق على الخطاب الثقافي و الإعلامي الأمريكي و الأوروبي اليوم من حيثُ صورة الإنسان المُسلم كما يصنعها هذا الخطاب و كما تصدقها الجماهير المستقبلة لهذا الخطاب . عبد الله الغذامي

ياسر ثابت

و أخذنا نجتر المعارك و ندور في دوائر مُفرَغة حول قانون الغدر، و بدت مصر و كأنها تحولت إلى سرادق ...و أخذنا نجتر المعارك و ندور في دوائر مُفرَغة حول قانون الغدر، و بدت مصر و كأنها تحولت إلى سرادق عزاء كبير، تحول فيه الحوار السياسي إلى مناحة، و ساحة ممتدة للندب و العويل و النواح، و بدا المجتمع المصري كما لو أنه ينحدر بسرعة كبيرة نحو القاع، بعد أن أخرجت ثورة يناير أسوأ ما في شرائح هذا المجتمع و فئاته. ياسر ثابت

ثابت بن قرة

إذا شاورت العاقل صار عقله لك. ثابت بن قرة ...إذا شاورت العاقل صار عقله لك. ثابت بن قرة

محمد المخزنجي

لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا ...لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا حدود له. فإذا كنت تسأل إنساناً: هل ستختفي بلدك تحت سطح البحر بعد عقود قليلة؟ فأنت تغمره بسيل موجع من الصور المريرة كاختفاء بيوت الأهل وشوارع الأحباب وضياع مَن يبقى على قيد الحياة بعد هذه الجائحة المرعبة. محمد المخزنجي

أحمد خيري العمري

لا أحد يولد مخلصًا، بل هو التفاعل مع المحيط، وانتزاع الرؤى الأخرى، ولو بألمٍ وجهدٍ كبيرين.. كما سيحدث عندما يصيب ...لا أحد يولد مخلصًا، بل هو التفاعل مع المحيط، وانتزاع الرؤى الأخرى، ولو بألمٍ وجهدٍ كبيرين.. كما سيحدث عندما يصيب سهم ما وسط قلبك، وتمتد يدك -المرتجفة- وتنزعه رغم الألم. أحمد خيري العمري

محمد عصمت

هناك خطب ما في هذا الطفل هذا ليس طفلا طبيعيا ! انت لم كيف قتل اهله لم تر تصرفاته منذ ...هناك خطب ما في هذا الطفل هذا ليس طفلا طبيعيا ! انت لم كيف قتل اهله لم تر تصرفاته منذ ذلك الحين اؤكد لك انه خطر عليك بل خطر على البشريه اسمعني جيدا هناك كائن شيطاني يستحوذ عليه . محمد عصمت

محمد سعيد رمضان البوطى

هذا التخلف لم يحق بنا إلا لأننا لم نعد نملك أساساً أخلاقيا ينهض عليه بنيان أي تفوق في حياتنا، وأن ...هذا التخلف لم يحق بنا إلا لأننا لم نعد نملك أساساً أخلاقيا ينهض عليه بنيان أي تفوق في حياتنا، وأن الأخلاق، والأخلاق وحدها هي التي تنقل الإنسان من ساحة العلم الى العمل به ثم إلى الوجه الأسلم في الاستفادة منه . محمد سعيد رمضان البوطي

مصطفى صادق الرافعي

فلما كانوا في الطريق وجبت الظهر ، فنزل قيس يصلي بمن معه و الفتاتان تنظران ؛ فلما صاحوا : (الله ...فلما كانوا في الطريق وجبت الظهر ، فنزل قيس يصلي بمن معه و الفتاتان تنظران ؛ فلما صاحوا : (الله أكبر ... ) ارتعش قلب مارية ، و سألت الراهب (شطا) : ماذا يقولون ؟ قال : إن هذه كلمة يدخلون بها صلاتهم كأنما يخاطبون بها الزمن أنهم الساعة في وقت ليس منه و لا من دنياهم ، و كأنهم يعلنون أنهم بيدي من هو أكبر من الوجود ؛ فإذا أعلنوا انصرافهم عن الوقت و نزاع الوقت و شهوات الوقت ، فذلك هو دخولهم في الصلاة ؛ كأنهم يمحون الدنيا من النفس ساعة أو بعض ساعة ؛ و محوها من أنفسهم هو ارتفاعهم بأنفسهم عليها ؛ انظري ، ألا ترين هذه الكلمة قد سحرتهم سحرًا فهم لا يلتفتون في صلاتهم إلا شيء ؛ و قد شملتهم السكينة ، و رجعوا غير من كانوا ، و خشعوا خشوع أعظم الفلاسفة في تأملاتهم ؟مصطفي صادق الرافعي

بزرجمهر

من طلب الحق قرب من الله، ومن طلب الباطل لم يصب. بزرجمهر ...من طلب الحق قرب من الله، ومن طلب الباطل لم يصب. بزرجمهر

أحمد خيري العمري

علامات الطريق موجودة على الطريق، وهي للجميع، ومن أجل الجميع، لكن ليس الجميع يهتدون بها إلى الطريق الصحيح. بعضهم لا ...علامات الطريق موجودة على الطريق، وهي للجميع، ومن أجل الجميع، لكن ليس الجميع يهتدون بها إلى الطريق الصحيح. بعضهم لا يلتفت إليها، البعض يضع علاماته هو، البعض لا يعرف كيف يقرؤها، والبعض يقرؤها بشكل معكوس رغم أنها موجودة بوضوح. أحمد خيري العمري

علي الوردي

لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد. إن الشك هو ...لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد. إن الشك هو طريق البحث العلمي. ولم يستطع العلماء المحدثون أن ببزّوا أسلافهم بالبحث إلا بعد اتبعوا طريق الشك. أما أولئك المتحذلقون الذي آمنوا بتقاليد آبائهم ثم جاؤونا يتفيقهون بطلب الحقيقة المجردة فهم لا يستحقون في نظر العلم الحديث غير البصاق. إننا لا نلوم رجال الدين على إيمانهم الذي يتمسكون به. ولكننا نلومهم على التطفل في البحث العلمي وهم غير جديرين به . علي الوردي

رضوي عاشور

الذاكرة لا تقتُل . تؤلم ألمَاً لا يطاق . ربما ، و لكنها لا تقتُل. رضوي عاشور ...الذاكرة لا تقتُل . تؤلم ألمَاً لا يطاق . ربما ، و لكنها لا تقتُل. رضوي عاشور

محمد بن إدريس الشافعي

شهدتُ بأنّ الله لا ربَ غيرهُ وأشهدُ أنّ البعث حقٌ وأُخلصُ وأن عُرى الإيمان قولٌ مُبيّنٌ وفعلٌ زكيٌّ قد يزيد ...شهدتُ بأنّ الله لا ربَ غيرهُ وأشهدُ أنّ البعث حقٌ وأُخلصُ وأن عُرى الإيمان قولٌ مُبيّنٌ وفعلٌ زكيٌّ قد يزيد وينقصُ وأنّ أبا بكرٍ خليفةُ ربهِ وكان أبو حفصٍ على الخير يحرصُ وأُشهدُ ربي أنّ عثمانَ فاضلٌ وأنّ عليًا فضلُه مُتخصِّصُ أئمةُ قومٍ يُهتدى بهُداهُمُ لَحىَ اللهُ مَنْ إياهُمُ يتنقَّصُ طبقات الشافعية ص50 . محمد بن إدريس الشافعي

الثعالبي

من يستحى من الناس ولا يستحى من نفسه فلا قدر لنفسه عنده. الثعالبى ...من يستحى من الناس ولا يستحى من نفسه فلا قدر لنفسه عنده. الثعالبى

محمد السيد

أعيش فيكى أموت م الجوع أموت فيكى أعيش موجوع . محمد السيد ...أعيش فيكى أموت م الجوع أموت فيكى أعيش موجوع . محمد السيد

جورج صيدح

زينة المرأة عفافها، وزينة الرجل شخصيته. جورج صيدح ...زينة المرأة عفافها، وزينة الرجل شخصيته. جورج صيدح

أبو الفتح البستى

من يزرع الشر يحصد فى عواقبه ندامة ولحصد الزرع إبان أبو الفتح البستى ...من يزرع الشر يحصد فى عواقبه ندامة ولحصد الزرع إبان أبو الفتح البستى

محمد النويهي

تغيير المفاهيم و القيم هو العمل الذي لابد أن تفعله كل ثورة، فإذا قصرت دونه لم يكتب النجاح لجميح محاولاتها ...تغيير المفاهيم و القيم هو العمل الذي لابد أن تفعله كل ثورة، فإذا قصرت دونه لم يكتب النجاح لجميح محاولاتها و إنجازاتها ،،، محمد النويهي

عمرو الجندي

مع كل محاولة جديدة نكتشف شيئا جديدا فينا .. لذلك الفشل لا يستمر .. عمرو الجندي ...مع كل محاولة جديدة نكتشف شيئا جديدا فينا .. لذلك الفشل لا يستمر .. عمرو الجندي

محمد صالح المنجد

القراءة التي تكون بعد إجهاد عقلي وإنهاك جسمي قليلة النفع شحيحة المردود، والقراءة بعد الراحة أكثر فائدة وأعمق أثر . ...القراءة التي تكون بعد إجهاد عقلي وإنهاك جسمي قليلة النفع شحيحة المردود، والقراءة بعد الراحة أكثر فائدة وأعمق أثر . محمد صالح المنجد

أحمد الشقيري

إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة فهل من إحسان لديكم ؟! أحمد الشقيري ...إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة فهل من إحسان لديكم ؟! أحمد الشقيري

جبرا إبراهيم جبرا

_ لا أصدق أحداً ، ولا أدعي الصدق لـ احد ، ابكي بعض الليالي ، ولكني أضحك كثيراً . جبرا ..._ لا أصدق أحداً ، ولا أدعي الصدق لـ احد ، ابكي بعض الليالي ، ولكني أضحك كثيراً . جبرا إبراهيم جبرا

جبرا إبراهيم جبرا

الغربة نفسها هي غربة عن مكان، عن جذور، وهذا هو جوهر الأمر. الأرض. الأرض هي كل شيء. نعود إليها محمّلين ...الغربة نفسها هي غربة عن مكان، عن جذور، وهذا هو جوهر الأمر. الأرض. الأرض هي كل شيء. نعود إليها محمّلين باكتشافاتنا. ما دمنا معلّقين من أهدابنا بالسحب الراكضة، فإننا في فردوس المجانين هذا. نهرب، نهرب باستمرار. وعلينا الآن أن نعود إلى الأرض، حتى لو اضطررنا فيما بعد إلى انطلاق جديد. يجب أن تكون لنا تحت أقدامنا أرض صلبة، نحبها، ونخاصمها، ونهجرها لشدة ما نحبها ونخاصمها، فنعود إليها. جبرا إبراهيم جبرا

أحمد صبري غباشي

فقد وظيفته ، وتركته خطيبته وهو في مقتبل العمر .. فبدأ يرتاح لنظرية (اقتراب المسيخ الدجال ونهاية العالم) .. وجلس ...فقد وظيفته ، وتركته خطيبته وهو في مقتبل العمر .. فبدأ يرتاح لنظرية (اقتراب المسيخ الدجال ونهاية العالم) .. وجلس ينتظر . أحمد صبري غباشي

أبو الطيب المتنبي

والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبى ويهرم المتنبى ...والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبى ويهرم المتنبى

علي الوردي

إن الدين الحقيقي لايستطيع أن يماشي الدولة طويلاً، فطبيعته المثالية الصاعدة تحفزه على الإفتراق عن الدولة عاجلاً أم آجلاً، ومعنى ...إن الدين الحقيقي لايستطيع أن يماشي الدولة طويلاً، فطبيعته المثالية الصاعدة تحفزه على الإفتراق عن الدولة عاجلاً أم آجلاً، ومعنى هذا أن القرآن والسيف متناقضان. فإن اتحدا وبقيا على اتحادهما كان ذلك دليلاً على وجود عيب في أحدهما. فلابد للسيف أن يتنازل عن قسوته أو يتنازل القرآن عن ثورته. وإذا خرج أحدهما عن طبيعته انقلب إلى شيء آخر . علي الوردي

محمد حسن علوان

يا امرأةً تزرع الأسألة في عقلي مثل السيوف، لماذا أنا مرهونٌ بيديكِ إلى هذا الحد. محمد حسن علوان ...يا امرأةً تزرع الأسألة في عقلي مثل السيوف، لماذا أنا مرهونٌ بيديكِ إلى هذا الحد. محمد حسن علوان

ابن قيم الجوزية

كان صلَّى الله عليه وسلَّم أعظمَ النَّاس صدقةً بما ملكت يدهُ ، وكان لا يستكثِر شيئًا أعطاه لله تعالى ، ...كان صلَّى الله عليه وسلَّم أعظمَ النَّاس صدقةً بما ملكت يدهُ ، وكان لا يستكثِر شيئًا أعطاه لله تعالى ، ولا يستقِلُّه ، وكان لا يسألُه أحدٌ شيئًا عنده إلَّا أعطاه ، قليلًا كان أو كثيرًا ، وكان عطاؤه عطاء مَنْ لا يخافُ الفقر ، وكان العطاءُ والصَّدقةُ أحبُّ شيءٍ إليه ، وكان سُرورُه وفرحُه بما يعطيه أعظمَ من سرور الآخِذِ بما يأخذه ، وكان أجودَ النَّاس بالخير ، يمينه كالرِّيح المرسلة .. وكان إذا عرض له مُحتاج ، آثره على نفسه ، تارةً بطعامه ، وتارةً بلباسه .. ابن قيم الجوزية

محمد أسد

الإسلام ليس فلسفة ولكنه منهاج حياة.. ومن بين سائر الأديان نرى الإسلام وحده يعلن أن الكمال الفردي ممكن في الحياة ...الإسلام ليس فلسفة ولكنه منهاج حياة.. ومن بين سائر الأديان نرى الإسلام وحده يعلن أن الكمال الفردي ممكن في الحياة الدنيا، ولا يؤجل هذا الكمال إلى ما بعد إماتة الشهوات الجسدية إن استعداد المجتمع للتعاون وفق مبادئ الإسلام لتحقيق غايته، سوف يظل استعداداً نظرياً ما لم تكن هناك خلافة مسؤولة عن تطبيق الشريعة الإسلامية ومنع الخروج عليها... ومثل هذه المهمة لابد لها من أن توسد إلى مرجع له من السلطة ما يتيح له الأمر والنهي . محمد أسد

محمد حامد

مؤلم هو النفكير في الحياة حال عجزك عن فعل شئ ملموس. محمد حامد ...مؤلم هو النفكير في الحياة حال عجزك عن فعل شئ ملموس. محمد حامد

أحمد خيري العمري

هل يمكن حقا الإفادة من وعاء الدواء إذا كان الدواء قد نفد؟ هذا ما يحدث عندما نُفرغ المعنى من قوالب ...هل يمكن حقا الإفادة من وعاء الدواء إذا كان الدواء قد نفد؟ هذا ما يحدث عندما نُفرغ المعنى من قوالب الأركان. أحمد خيري العمري

ابن قيم الجوزية

أنفع الناس لك رجلٌ مكنك من نفسه حتى تزرع فيه خيرًا أو تصنع إليه معروفًا, فإنه نعم العون لك على ...أنفع الناس لك رجلٌ مكنك من نفسه حتى تزرع فيه خيرًا أو تصنع إليه معروفًا, فإنه نعم العون لك على منفعتك وكمالك. ابن قيم الجوزية

إبراهيم نصر الله

بعض الأشياء تولد كاملة، وأي تدخل فيها هو تقطيع لأوصالها ليس إلا . إبراهيم نصر الله ...بعض الأشياء تولد كاملة، وأي تدخل فيها هو تقطيع لأوصالها ليس إلا . إبراهيم نصر الله

عمرو الجندي

لقد حاول الهرب ليصلي، ليتضرع الى الله كي يمنحه السكينة في أيامه الأخيرة، ليحب كما لم يحب من قبل، دون ...لقد حاول الهرب ليصلي، ليتضرع الى الله كي يمنحه السكينة في أيامه الأخيرة، ليحب كما لم يحب من قبل، دون رغبة، دون تلك المفاهيم التي تعطي الحب شكلا مزيفا، دون تلك الخناجر الرجولية التي يستخدمها ضد النساء متباهيا بقدرته على أسرهن وهن في الحقيقة لا يرغبن سوى في إبتسامة صادقة من رجل صادق . عمرو الجندي

إبراهيم نصر الله

طائران في قفص ، يبحث كل منهما عن الحرية .. في الآخر ..إبراهيم نصر الله ...طائران في قفص ، يبحث كل منهما عن الحرية .. في الآخر ..إبراهيم نصر الله

أحمد شوقي

ليس اليتيم من انتهى أبواه من إن اليتيم هو الذى تلقى له هم الحياة وخلفاه ذليلا أما تخلت أو أبا ...ليس اليتيم من انتهى أبواه من إن اليتيم هو الذى تلقى له هم الحياة وخلفاه ذليلا أما تخلت أو أبا مشغولا أحمد شوقى

رضوى عاشور

مئات التفاصيل اليومية فى البيت، فى الوظيفة، بين الأصحاب والأهل تغيم الصورة قليلا، تغبشها، تصرف العين: تتوهها عن حقيقتها العارية. ...مئات التفاصيل اليومية فى البيت، فى الوظيفة، بين الأصحاب والأهل تغيم الصورة قليلا، تغبشها، تصرف العين: تتوهها عن حقيقتها العارية. رضوي عاشور

إبراهيم نصر الله

هناك أشياء لا يمكن أن تُفهم، ويجب أن تظلَّ كذلك. .إبراهيم نصر الله ...هناك أشياء لا يمكن أن تُفهم، ويجب أن تظلَّ كذلك. .إبراهيم نصر الله

محمد حامد

كل الأشياء التي يمكن استبدالها , جُرم أن نبكي عليها . محمد حامد ...كل الأشياء التي يمكن استبدالها , جُرم أن نبكي عليها . محمد حامد

أحمد بخيت

خلقتَ الحُبّ ثم جَرَى عليْنا و المشيئةُ لكْ و أنتَ مُقلّب القلبِ الّذي إن حادَ عنكَ هلَكْ ! فإن تسألهُ ...خلقتَ الحُبّ ثم جَرَى عليْنا و المشيئةُ لكْ و أنتَ مُقلّب القلبِ الّذي إن حادَ عنكَ هلَكْ ! فإن تسألهُ عن ذنبٍ فعَن عفوِ الرِّضا سألَكْ / غدًا سأقولُ : يا ربِّي تحابَبْنا و أحببْناكْ ! أنا بفؤاديَ الخَرِبِ الَّذي عمَّرتَهُ بسَنَاكْ و ليْلايَ الني جاءَتْ من الدُّنيا لكيْ تلقَاكْ ! أحمد بخيت

أحمد ديدات

القيود الذهنية يتعذر فك إسارها . إن الواقعين في إسارها أنفسهم يحاربون لاستبقائها . أحمد ديدات ...القيود الذهنية يتعذر فك إسارها . إن الواقعين في إسارها أنفسهم يحاربون لاستبقائها . أحمد ديدات

سمير محمد

الهجرة ملاذ آمن لمن لا يجدون في مجتمعهم البيئة المناسبة التي تحتويهم وتؤمن بهم، وتحترم انسانيتهم، ومشاعرهم، وكرامتهم. سمير محمد ...الهجرة ملاذ آمن لمن لا يجدون في مجتمعهم البيئة المناسبة التي تحتويهم وتؤمن بهم، وتحترم انسانيتهم، ومشاعرهم، وكرامتهم. سمير محمد

رضوي عاشور

فى الصباح حاولت استدعاء ممرّضة لتساعدنى على قضاء حاجتى.انزلق الجرس وسقط على الأرض. انتبهت إلى عجزى التام عن استعادته أو ...فى الصباح حاولت استدعاء ممرّضة لتساعدنى على قضاء حاجتى.انزلق الجرس وسقط على الأرض. انتبهت إلى عجزى التام عن استعادته أو رفع صوتى لتسمعه أىٌ من الممرضات. حين أتت الممرضة بعد نصف ساعة أو ساعة, كنت بللت فراشى؛ كان هذا هو أقسى ما مرّ بى منذ دخلت المستشفى ظهر اليوم السابق. غيّرت لى الممرضة الملاءة وقبل أن تستبدل بثوب المستشفى المُبَلّل ثوباً آخر, أشرت عليها بقميص نوم أبيض حملته معى. ولما لامس الثوب جسمى شملتنى سكينة غريبة. كان القميص لأمى, قطنيًّا أبيض طويلًا وبسيطًا وجميلًا. هل أتى لى القميص بأمى فانكسرَتْ تلك الغربة الغالبة التى أتفنّن فى تجاهل قسوتها؟ربما. رضوي عاشور

مصطفى صادق الرافعي

قلة الرغبات هي قلة هموم . مصطفي صادق الرافعي ...قلة الرغبات هي قلة هموم . مصطفي صادق الرافعي

كونفوشيوس

العجب عنوانه الحماقة. كونفوشيوس ...العجب عنوانه الحماقة. كونفوشيوس

صفي الدين الحلي

لم يغنهم مالنا عن نهب أنفسنا كأنهم فى أمان من تقاضينا صفى الدين الحلى ...لم يغنهم مالنا عن نهب أنفسنا كأنهم فى أمان من تقاضينا صفى الدين الحلى

أحمد أبو دهمان

لكل نشاطٍ في القرية غناؤه الخاص. لا أحد يعمل شيئاً دون أن يغني. كنا نغني لكل شيء. كما لو أنه ...لكل نشاطٍ في القرية غناؤه الخاص. لا أحد يعمل شيئاً دون أن يغني. كنا نغني لكل شيء. كما لو أنه لا يمكن أن يوجد أو أن ينمو شيء بدون غناء. كنا نغني لترقص الحياة، وهو ما كانت تفعله دائماً . أحمد أبو دهمان

محمد حامد

نحن نتعاطف مع السرد الوقح ثم نشتم صاحبه فيما بعد. محمد حامد ...نحن نتعاطف مع السرد الوقح ثم نشتم صاحبه فيما بعد. محمد حامد

إميل سيوران

ياٌ لتعاسة اللامؤمن ،الذي لا يمٌلك في مواجهة أرقه ؼ غيرٌ ذخيرٌة ضئيلٌة من الصلوات . اميل سيوران ...ياٌ لتعاسة اللامؤمن ،الذي لا يمٌلك في مواجهة أرقه ؼ غيرٌ ذخيرٌة ضئيلٌة من الصلوات . اميل سيوران