لا يعرف الطفل تاريخه من الزمن وما فيه، ولكن من بيت أهله ومن فيه، فأمس واليوم وغدا هي كلها عنده ...لا يعرف الطفل تاريخه من الزمن وما فيه، ولكن من بيت أهله ومن فيه، فأمس واليوم وغدا هي كلها عنده أمس الذي يكبر شيئا فشيئا.... ابن الطفولة إنما هو ابن حالة من حالات الحياة لا ابن زمن، وهذا سر السعادة . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل، وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا ...لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل، وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير، ولا يتكبر إلا حقير. علي الطنطاويعرض النص الكامل

كل بداية لها نهاية و هذه النهاية هي البداية لشيء آخر . إبراهيم الفقي ...كل بداية لها نهاية و هذه النهاية هي البداية لشيء آخر . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

إن الحب في نهاية الأمر اختيار تتوقف عليه مئات الأشياء .. ويجب أن نختاره بنفسية القارئ .. فإذا وقع هذا ...إن الحب في نهاية الأمر اختيار تتوقف عليه مئات الأشياء .. ويجب أن نختاره بنفسية القارئ .. فإذا وقع هذا الأختيار أو وقعت الفأس في الرأس وارتبطنا بإنسان آخر فلنعش معه بنفسية المحامي الذي يفهم الأخطاء ويغفرها. أحمد بهجتعرض النص الكامل

إيقاعُهُ والحُلَّةُ الرَّثَّةْ والعشقُ والشيخوخةُ الكَثَّةْ لا تسألوا .. ماعندهُ نبأٌ بل عنده حُزنٌ وقد بَثَّهْ دَقَّت عن الإدراكِ أغنيةٌ ...إيقاعُهُ والحُلَّةُ الرَّثَّةْ والعشقُ والشيخوخةُ الكَثَّةْ لا تسألوا .. ماعندهُ نبأٌ بل عنده حُزنٌ وقد بَثَّهْ دَقَّت عن الإدراكِ أغنيةٌ يشدو بها في الجَنَّةِ الغَثَّةْ هُوَ إن توقَّفَ ينبَثِقْ رجلٌ من صدرِهِ إذ يبتغي حَثَّهْ مُتصَومِعًا ينعي أليفتَهُ وشُجيرةً في القلبِ مُجتَثَّةْ" .............. تجربة (شيخُك) من ديوان: طقوس التبرُّم محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

لم أكن أحب الذين يعودون إلى أوطانهم فقط، كي يموتوا فيه، وكأن أوطانهم لن تعيش إن لم تكن جثثهم تحت ...لم أكن أحب الذين يعودون إلى أوطانهم فقط، كي يموتوا فيه، وكأن أوطانهم لن تعيش إن لم تكن جثثهم تحت ترابها! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

الصحة هى العقل السليم فى الجسم السيم. هوميروس ...الصحة هى العقل السليم فى الجسم السيم. هوميروسعرض النص الكامل

قد يلجأ المرء لاكتساب هذا الشعور أو تأكيده إلى ارتكاب كثير من الصغائر، فكثير جدًا من ميلنا إلى التقليل من ...قد يلجأ المرء لاكتساب هذا الشعور أو تأكيده إلى ارتكاب كثير من الصغائر، فكثير جدًا من ميلنا إلى التقليل من شأن الآخرين، بما في ذلك الإمعان في انتقاد الناس من وراء ظهورهم، والمبالغة في تضخيم أخطائهم الصغيرة، والتغاضي عن حسناتهم، والميل إلى رؤية عيوب الآخرين بدلًا من حسناتهم، كل هذا يؤكد لنا شعورنا بأننا "ذو قيمة"، وذلك عندما يعز علينا أن نكتسب هذا الشعور من أي طريق آخر غير التقليل من قيمة الآخرين. جلال أمينعرض النص الكامل

وها هي قمة إفرست نحوم حولها ونصعد رويدا رويدا، إننا نرتقيها ونتعلق، نحدق مذهولين. تشبه هرما رماديا سرمديا موشى بالثلوج ...وها هي قمة إفرست نحوم حولها ونصعد رويدا رويدا، إننا نرتقيها ونتعلق، نحدق مذهولين. تشبه هرما رماديا سرمديا موشى بالثلوج بين القمم الناصعة. أُمعِن. ثمة هالات من النور تحيط شفيفة خفيفة بقمة الهرم. أتراه وهم روحي، أم زيغ بصري، أم ارتداد ضوء الشمس عن مرايا أصفى ثلوج الأرض؟ لا أدري، ولن أدري. الذي أدريه يقينا أن مَن يصعد إلى هذا المرتقى يوما، لا يعود كما كان قبل الارتقاء، ويظل يهفو أبدا إلى هذا الارتقاء، لهذا لم أعد أرى في جنون متسلقي قمم الجبال جنونا، بل هي رغبة مطلقة في الانعتاق من شقاء العالم الأرضي، وملامسة مطلق النقاء الذي لم يمسسه البشر أو لم يلوثوه بعد. محمد المخزنجيعرض النص الكامل

والكلام عن الديمقراطية كما يقول عبدالناصر "حق أريد به باطل" في أزمة مارس . محمد حسنين هيكل ...والكلام عن الديمقراطية كما يقول عبدالناصر "حق أريد به باطل" في أزمة مارس . محمد حسنين هيكلعرض النص الكامل

جميع الحكومات الرجعية التى لا تزال تُسيطر على أقطار كثيرة من الشرق و الغرب إنما تستند أساساً إلى سلطة الرجعيين ...جميع الحكومات الرجعية التى لا تزال تُسيطر على أقطار كثيرة من الشرق و الغرب إنما تستند أساساً إلى سلطة الرجعيين من رجال الدين، هؤلاء الذين لا يزالون يعقدون مع قوى الإقطاع و الرأسمالية و التخلف حلفاً أثيماً يتقاسم فيه الفريقان ثمرات الظلم و الأثرة و الاستغلال و تفاوت الطبقات و خنق كل حركة هادفة إلى تنوير عقول الناس و إصلاح أحوالهم و تغيير أوضاعهم إلى ما هو أخلق بالعدل و المساواة و الحرية و الكرامة و التنور و التقدم ،،، محمد النويهيعرض النص الكامل

وكانت تلك تجربة مبكرة أخرى لأمر تكرر فيما بعد في حياتي، كلما غوفلت: تعطي بعضهم لؤلؤة ظنًا منك بأنك تهيّئ ...وكانت تلك تجربة مبكرة أخرى لأمر تكرر فيما بعد في حياتي، كلما غوفلت: تعطي بعضهم لؤلؤة ظنًا منك بأنك تهيّئ لهم تجربة لمتعة ذهنية فذّة، ثم تُذهل إذ تراهم يلقون بها بتصميم إلى الخنازير، متباهين بعماهم، فرحين بغبائهم. جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

كلما اشتد اعتقاد إنسان بأنه حر في تفكيره زاد اعتقادي بعبوديته الفكرية . علي الوردي ...كلما اشتد اعتقاد إنسان بأنه حر في تفكيره زاد اعتقادي بعبوديته الفكرية . علي الورديعرض النص الكامل

إذا صادف الشخص نفسه الحقيقية، فإنه يكون لديه جنته التي يمكنه أن يسكنها بكرامة طوال أيام حياته. جيمس آي ميشينر ...إذا صادف الشخص نفسه الحقيقية، فإنه يكون لديه جنته التي يمكنه أن يسكنها بكرامة طوال أيام حياته. جيمس آي ميشينرعرض النص الكامل

يا أيها الناس، إني امرؤ من قريش، وما منكم من أحمر ولا أسود يفضلني بتقوى إلا وددت أني في مسلاخه. أبو عبيدة ...يا أيها الناس، إني امرؤ من قريش، وما منكم من أحمر ولا أسود يفضلني بتقوى إلا وددت أني في مسلاخه. أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهعرض النص الكامل

لَيسَ كل الشُهدَاءِ يَحمِلونَ السِلاح , أكثَرهم يَحمِلونَ الأحلامَ , وَيحلمونَ بالسَلامِ ... يامي أحمد ...لَيسَ كل الشُهدَاءِ يَحمِلونَ السِلاح , أكثَرهم يَحمِلونَ الأحلامَ , وَيحلمونَ بالسَلامِ ... يامي أحمدعرض النص الكامل

في طفولتك لم تكن تحمل هما , لم تكن لديك حسابات لاي شئ , لم تكن تفكر نادما في الماضي ...في طفولتك لم تكن تحمل هما , لم تكن لديك حسابات لاي شئ , لم تكن تفكر نادما في الماضي ولم تكن قلقا بخصوص المستقبل , فكنت تمتص روعه حاضرك لحظة بلحظة , كل ما تراه وتفعله تشعر بقوه الحياه فيه تتشرب جماله وعنفوانه .. حينما كبرت اصبحت قلقا كعاده البشر حينما ينضجون فيشعرون بالخوف من الحياة , واذا بك تفكر طوال الوقت اما في الماضي او في المستقبل .. اصبحت تعيش لحظه مضت او لحظه لم تات بعد , بينما اللحظة الحالية تضيع واحده تلو الاخري .. في النهاية ستجد انك لم تعش اصلا ! ستصل نهاية حياتك لتكتشف انك لم تعش سوي في طفولتك , بينما بقيه عمرك قضيته في ازمان اخري . أحمد عبد المجيدعرض النص الكامل

تحميل وقراءة كتاب غير حياتك فى 30 يوم تأليف د. إبراهيم الفقى من منا لا يعرف المقولة المشهورة للدكتور إبراهيم ...تحميل وقراءة كتاب غير حياتك فى 30 يوم تأليف د. إبراهيم الفقى من منا لا يعرف المقولة المشهورة للدكتور إبراهيم الفقى وهي " تذكّر عش كل لحظة وكأنها اخر لحظة فى حياتك، عش بحبك لله سبحانه وتعالى وبالتطبيع بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم وبأخلاق الرسل والأنبياء والصحابة والأولياء الصالحين عش بالعلم والكفاح،عش بالفعل والالتزام عش بالصبر والمرونة،وعش بالحب وقدّر قيمة الحياة" و كانت هذه العبارة هو الشعار الذي عاش به . و لفهم هذه المقولة بعمق ادعوكم لقراءة الكتاب الجميل غير حياتك فى 30 يوم لصاحبه الدكتور و المفكر ابراهيم الفقي . و لكي تستسفيد من الى اقصى درجة من الكتاب فعليك اتباع هذه الاستراتيجية : ستجد بعد كل حكمة صفحتين ، الصفحة الاولى خاصة بما تعلمته من هذه الحكمة فأتبع استراتيجية اليوم الاول و الصفحة التالية خاصة بالفعل الذي اخدته فأتبع استراتيجية اليوم الثاني . تحميل الكتاب . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

واملأ فؤادك رحمة لذوي الأسى لا يرحم الرحمن من لا يرحم. مصطفي صادق الرافعي ...واملأ فؤادك رحمة لذوي الأسى لا يرحم الرحمن من لا يرحم. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

إذا كنت جائعا فلا تباشر عملا. أبقراط ...إذا كنت جائعا فلا تباشر عملا. أبقراطعرض النص الكامل

جلس ينتظر مكالمة (منى) لأنها حسبما اتفقت معه ؛ من المفترض أن تطلبه حالاً على هاتفه المحمول فهي لا تعرف ...جلس ينتظر مكالمة (منى) لأنها حسبما اتفقت معه ؛ من المفترض أن تطلبه حالاً على هاتفه المحمول فهي لا تعرف هاتف البيت .. لذا فلما رن هاتف البيت أجاب بمنتهى الاطمئنان والثقة أهلاً (سعاد) . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

وقد يكون هناك دم.. من أجل السلام، السلام الحقيقي الذي هو التخلص من النقائص والآفات.. قد يكون هناك بعض الدم، ...وقد يكون هناك دم.. من أجل السلام، السلام الحقيقي الذي هو التخلص من النقائص والآفات.. قد يكون هناك بعض الدم، بعض العنف.. إنها طبيعة الأشياء. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

كل الوحوش تنظر إلى السماء وتزأر .. ولا أدري سر تفشي هذه العادة السخيفة بينها ..أحمد خالد توفيق ...كل الوحوش تنظر إلى السماء وتزأر .. ولا أدري سر تفشي هذه العادة السخيفة بينها ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

القبول بأنني لا أنتمي لأحد, و لا لشئ, و لا ثمة شئ ينتمي إليّ, قلل هذا من شأني و جعله ...القبول بأنني لا أنتمي لأحد, و لا لشئ, و لا ثمة شئ ينتمي إليّ, قلل هذا من شأني و جعله مثل شأن شبح ما. هذه يجب أن تكون الوحدة, التي تكلمنا و قرأنا عنها كثيرا دون أن نصل حتي إلي معرفة ماذا كانت أبعادها الأخلاقية. حسنا الوحدة كانت هذا: أن تجد نفسك فجأة في العالم كما لو أنك قد انتهيت لتوك من المجئ من كوكب آخر لا تعرف لماذا طردت منه. سمحوا لك بإحضار شيئين يجب أن تحملهما كلعنة ما حتى تجد مكانًا تصلح فيه حياتك انطلاقًا من تلك الأشياء، والذاكرة المشوشة عن العالم الذي أتيت منه ! الوحدة هي عملية بتر غير مرئية ، ولكنها فعالة جدًا” كما لو كانوا ينزعون عنك السمع و البصر, هكذا هو الأمر , في معزل عن كل الحواس الخارجية, و عن كل نقاط الصلة,و فقط مع اللمس و الذاكرة يتوجب عليك أن تعيد بناء العالم, العالم الذي يجب أن تسكنه و الذي يسكنك, ماذا كان في ذلك من أدب و ماذا كان فيه من متعة؟ لماذا كان يعجبنا كثيرا . Juan José Millásعرض النص الكامل

ولعمري إن لم يكن هو هذا المارد، ما أحسبه إلا الشيطان الخبيث الذي ابتدع فكرة عرض الآثام مكشوفة في أجسامها ...ولعمري إن لم يكن هو هذا المارد، ما أحسبه إلا الشيطان الخبيث الذي ابتدع فكرة عرض الآثام مكشوفة في أجسامها تحت عين التقي والفاجر؛ لتعمل عملها في الطباع والأخلاق؛ فسول للنساء والرجال أن ذلك الشاطئ علاج الملل من الحر والتعب، حتى إذا اجتمعوا، فتقاربوا، فتشابكوا، سول لهم الأخرى أن الشاطئ هو كذلك علاج الملل من الفضيلة والدين! وإن لم يكن اللعينان فهو الرجيم الثالث، ذلك الذي تألى أن يفسد الآداب الإنسانية كلها بفساد خُلُق واحد، هو حياء المرأة؛ فبدأ يكشفها للرجال من وجهها، ولكنه استمر يكشف... وكانت تظنه نزع حجابها فإذا هو أول عُرْيها... وزادت المرأة، ولكن بما زاد فجور الرجال؛ ونقصت، ولكن بما نقص فضائلهم؛ وتغيرت الدنيا وفسدت الطباع؛ فإذا تلك المرأة ممن يقرونها على تبذلها بين رجلين لا ثالث لهما: رجل فجر ورجل تخنث. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

كنت احب الله بفطرة سليمة تعترف لخلقها بالفضل . أحمد بهجت ...كنت احب الله بفطرة سليمة تعترف لخلقها بالفضل . أحمد بهجتعرض النص الكامل

الصراع مع السرطان لايشبه الصراع مع أي مرض آخر ، إنه ليس مثل كل الأمراض المزمنة الأخرى ، التي تتكيف ...الصراع مع السرطان لايشبه الصراع مع أي مرض آخر ، إنه ليس مثل كل الأمراض المزمنة الأخرى ، التي تتكيف حياتك معها وتتقولب بقوالب علاجاتها وممنوعاتها ومسموحاتها وعقاقيرها وفحوصها الدورية..لا! كل الأمراض الأخرى ستتلبد حواسك معها ..إلا السرطان . وحده سيستفز إرادة الحياة في داخلك. وحده السرطان سيجعل خلاياك تنتفض ، تغير جلدها ،تقاوم، تجدد نفسها.. تحاول أن تكون على قدر المواجهة.. وحده السرطان يمكن له أن يجعلك تقوم ، وتنهض من قبر حياتك الروتينية-التي هي محض تنفس وتثاؤب وعيش بيولوجي- وتحاول أن تقارع ذلك الوحش الكاسر الذي استوطن خلاياك .. وحده السرطان يمكن أن يكون صفعة على وجهك، توقظك من كل أوهامك التي أودت بك إلى الهاوية.. نعم إنه السرطان..وبالرغم من ذلك ، بل بسبب ذلك، أقول: إنه أمر جيد. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

المصري الحالي لم يكن يفكر قبلاً في الثورة لأنه لم يكن يعرفها .. ربّوه على الخوف منها .. على الخوف ...المصري الحالي لم يكن يفكر قبلاً في الثورة لأنه لم يكن يعرفها .. ربّوه على الخوف منها .. على الخوف من أن ينطق .. .. لم متمسكاً بحقه في الحرية لأن الحرية لم تكن صديقته ، وإنما كانت تمر عليه في دلالٍ مر الكرام .. الآن قد ارتبط بالحرية .. الآن قد صرخ ! ولقد كبرت الصرخة حتى تعاظمت على الموت نفسه .. المصري أوجد بنفسه كل المؤ...شرات التي تؤكد أن هذا العصر عصره .. المصري قادم أيها السادة فأفسحوا له من فضلكم الطريق . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

من علامات النجح في النهايات، الرجوع إلى الله في البدايات . أحمد بن عطاء الله السكندري ...من علامات النجح في النهايات، الرجوع إلى الله في البدايات . أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

النوايا الطيبة و المشاعر النقية تدل على الطريق في بعض الأحيان و لكنها في أحيانٍ أخرى تعمي البصر. ثروت الخرباوي ...النوايا الطيبة و المشاعر النقية تدل على الطريق في بعض الأحيان و لكنها في أحيانٍ أخرى تعمي البصر. ثروت الخرباويعرض النص الكامل

فالهدف النبيل تماماً كالهدف الحقير، يمكن أن يلوي عنق الحقيقة، ويقدم تفسيرات خاطئة للتاريخ، ويضحي بموضوعية النقاش. جلال أمين ...فالهدف النبيل تماماً كالهدف الحقير، يمكن أن يلوي عنق الحقيقة، ويقدم تفسيرات خاطئة للتاريخ، ويضحي بموضوعية النقاش. جلال أمينعرض النص الكامل

الشيء الذى لاحظته فى معظم حوادث التحرش، هو أن رجل الشارع يتصور أن التحرش بالمرأةواجب دينى يقربه من الله.. يجب ...الشيء الذى لاحظته فى معظم حوادث التحرش، هو أن رجل الشارع يتصور أن التحرش بالمرأةواجب دينى يقربه من الله.. يجب أن تعاقب لأن ثيابها خليعة.. فإن كانت ثيابها محترمة فيجب أن تعاقب لأنها خرجت من البيت.. وهذا ما يبررون به تحرشهم بالمحجبات والمنقبات.. العقاب ستقوم به أنت، وهو يتمثل فى إمتهانها وبعثرة كرامتها وجمش ما تصل له يدك من جسدها. هناك سبب لا يقوله أحد هو أنهم يتحرشون بها لأنها امرأة..هذا سبب كاف.. إن كراهية المرأة (الميزوجينية) واحتقارها شيء ثابت لدى رجل الشارع اليوم.. هكذا نجد ظاهرة أخرى غريبة لا نقابلها إلا فى مصر: التحرش الذى يعتقد صاحبه أنه يؤدى واجبًا دينيًا. كل سائحة تأتى لمصر تعرف أنها إذا مرت أمام رجال فسوف يزنونها بأعينهم ويسبونها أقذع السباب بالعربية التى لا تفهمها، وفى الوقت نفسه يشعرون أنهم قاموا بما عليهم دينيًا . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الظاهرة الإجتماعية المعروفة لدى المسلمين منذ زمان قديم ,ظاهرة الأضرحة الوهمية ولها صلة كبيرة بالأحلام , وقبور الأولياء خاصة , ...الظاهرة الإجتماعية المعروفة لدى المسلمين منذ زمان قديم ,ظاهرة الأضرحة الوهمية ولها صلة كبيرة بالأحلام , وقبور الأولياء خاصة , التي يزورها الناس يتبركون بها ويتذمرون لها النذور بينما هي في حقيقة أمرها لاسند لها من التاريخ . علي الورديعرض النص الكامل

ركضنا طلباً للحياة ونحن نتمنى الموت. ...ركضنا طلباً للحياة ونحن نتمنى الموت. عرض النص الكامل

مَنْ سَامىَ بنفسِهِ فوقَ ما يُساوي؛ ردّه اللهُ إلى قيمتِه. طبقات الشافعية ص61 . محمد بن إدريس الشافعي ...مَنْ سَامىَ بنفسِهِ فوقَ ما يُساوي؛ ردّه اللهُ إلى قيمتِه. طبقات الشافعية ص61 . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

رب يوم بكيت منه فلما صرت فى غيره بكيت عليه المثقب العبدى ...رب يوم بكيت منه فلما صرت فى غيره بكيت عليه المثقب العبدىعرض النص الكامل

يعلم الملائكة أن كثيرا من الواقعين يهيئون خبزهم من عرق جبين الحالمين . Kahlil Gibran ...يعلم الملائكة أن كثيرا من الواقعين يهيئون خبزهم من عرق جبين الحالمين . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

في الزواج الواعي تتعلم أن تُقيم اعتباراً لاحتياجات و آمال شريك حياتك تماماً كاحتياجاتك و آمالك، أما في مرحلة الزواج ...في الزواج الواعي تتعلم أن تُقيم اعتباراً لاحتياجات و آمال شريك حياتك تماماً كاحتياجاتك و آمالك، أما في مرحلة الزواج غير الواعي كنت تفترض أن شريك حياتك هذا إنما خُلق لكي يرضي احتياجاتك فقط بطريقة أو بأخرى، أما في الزواج الواعي فأنت تتخلى عن تلك النظرة النرجسية و تبدأ في التجاوب مع احتياجات شريك حياتك. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريدعرض النص الكامل

توبة العلم الإيمان. أحمد الديب ...توبة العلم الإيمان. أحمد الديبعرض النص الكامل

في وسط الحياة نحن في الموت .. لكن الموت غير المتوقع قاس..أحمد خالد توفيق ...في وسط الحياة نحن في الموت .. لكن الموت غير المتوقع قاس..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

البلد عاملة زي العيّل الصغير التايه اللي ما صدّق لقى واحدة تشبه أمه شبط فيها." - "وهي مين الواحدة دي؟" ...البلد عاملة زي العيّل الصغير التايه اللي ما صدّق لقى واحدة تشبه أمه شبط فيها." - "وهي مين الواحدة دي؟" - "المظاهرات.. الناس محتاجة تصرخ. أحمد مهنىعرض النص الكامل

قل كلماتك المستفزة واهرب قبل أن تتلقي الرد .. ولا تعد إلا عندما يكون الطرف الآخر قد نسي ما قلته ...قل كلماتك المستفزة واهرب قبل أن تتلقي الرد .. ولا تعد إلا عندما يكون الطرف الآخر قد نسي ما قلته . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

هل سيكرمون ذكراي في كلية الطب ويسمون دورة المياه بها على اسمي ؟ .. دورة مياه الشهيد (رفعت إسماعيل)أحمد خالد ...هل سيكرمون ذكراي في كلية الطب ويسمون دورة المياه بها على اسمي ؟ .. دورة مياه الشهيد (رفعت إسماعيل)أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

يقول المثل الروسي: عندما يتكلم المال، يصمت الصدق . عبد الله محمد الداوود ...يقول المثل الروسي: عندما يتكلم المال، يصمت الصدق . عبد الله محمد الداوودعرض النص الكامل

من يكذب يسرق. حكمة هندية ...من يكذب يسرق. حكمة هنديةعرض النص الكامل

يستعمل المصحف كمانع للحوادث في تابلوه السيارة .. لم يفكر في أن يفتحه مرة واحدة. أحمد خالد توفيق ...يستعمل المصحف كمانع للحوادث في تابلوه السيارة .. لم يفكر في أن يفتحه مرة واحدة. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

غضب الكبار معناه أن أموت مناضلاً ، أما غضب "أم العيال" فمعناه أن أموت نذلاً منكراً للنعمة!أحمد خالد توفيق ...غضب الكبار معناه أن أموت مناضلاً ، أما غضب "أم العيال" فمعناه أن أموت نذلاً منكراً للنعمة!أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لا تتكل إلا على نفسك. مثل فرنسى ...لا تتكل إلا على نفسك. مثل فرنسىعرض النص الكامل

قال معروف: رجاؤك لرحمة من لا تطيعه من الخذلان والحمق. ابن قيم الجوزية ...قال معروف: رجاؤك لرحمة من لا تطيعه من الخذلان والحمق. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

إن القانون لا يستطيع أن يعاقب كلباً له صلة غير مباشرة بجلوازٍ من الجلاوزة، فماذا يستطيع القانون أن يفعل -ليت ...إن القانون لا يستطيع أن يعاقب كلباً له صلة غير مباشرة بجلوازٍ من الجلاوزة، فماذا يستطيع القانون أن يفعل -ليت شعري- تجاه الجلواز نفسه . علي الورديعرض النص الكامل

على مر التاريخ الناس خافوا من الفكر الفلسفي لأنه في تصورهم بيهدد إيمان الشخص المتفلسف، بالرغم من إن الله نفسه ...على مر التاريخ الناس خافوا من الفكر الفلسفي لأنه في تصورهم بيهدد إيمان الشخص المتفلسف، بالرغم من إن الله نفسه فكرة فلسفية بالنسبة للبني آدم و كذلك الدين كله . أحمد العسيليعرض النص الكامل

لم أفهم قطّ لِماذا يُعلمون الأولاد دروس التفآضل على النِساء , ولا يعلمونهم دروس التكامل معهن من أجل معادلة صحيحة. ...لم أفهم قطّ لِماذا يُعلمون الأولاد دروس التفآضل على النِساء , ولا يعلمونهم دروس التكامل معهن من أجل معادلة صحيحة. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

نحن لسنا أبطالًا، ولكننا مضطّرين أن نكون كذلك. إبراهيم نصر الله ...نحن لسنا أبطالًا، ولكننا مضطّرين أن نكون كذلك. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

الغنى يفكر بالسنة المقبلة، والفقير يفكر بيومه الذى هو فيه. مثل صينى ...الغنى يفكر بالسنة المقبلة، والفقير يفكر بيومه الذى هو فيه. مثل صينىعرض النص الكامل

لم يراودني الشك لحظة في أنني سأعود، لكن ما كان يؤرقني دائمًا الحالة التي سأكون عليها عندما أعود. في البعيد ...لم يراودني الشك لحظة في أنني سأعود، لكن ما كان يؤرقني دائمًا الحالة التي سأكون عليها عندما أعود. في البعيد يصبح كل شيء غامضًا، حتى أنت، حين تحاول ذاكرتك القبض على الوجوه والأشياء، لا تقبض سوى على ضبابها. ليس ثمة بطولة في البعد، إن لم تسر عكسه، كما لم يكن هناك بطولة في الموت إن نسيت لحظة أنه عدوّك المتقدم فيك، وفي من تحب، وما تحب، وأن كل ما تفعله هو أنك تقف في وجهه، غير عابئ بعدد أولئك الذين يقفون معك أو عدد الذين يقفون ضدك.. أفكر أحيانًا، فأقول، كان يمكن أن نتخفف من كل هذا الموت، لو أن العالم يسمح لنفسه بين حين وآخر أن يكون أكثر عدلًا، يؤرقني أن فكرة جميلة كالحرية لا تتحقق سوى بجمال موتك، لا بجمال حياتك، وهو جمال يكفي ويفيض؛ ويؤرقني أن البطل يصبح بطلًا أفضل كلما ازداد عدد الأموات حوله أوفيه، وأن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية، وبطولة حين يستشهد لها ولد آخر؛ يؤرقني أننا تحولنا إلى سلالم لجنةٍ هي في النهاية تحتنا، ولو كان الوطن في السماء لكنا وصلنا إليه من زمنٍ بعيد. في السجن، كان يقول لي المحقق: اعترف، فأقول له: وبماذا أعترف؟ ما أعرفه لا يمكن أن يكون في النهاية أكثر أهمية من نفسي بحيث أقايضه بها، ولا يمكن أن تكون نفسي أكثر أهمية منه بحيث أقايضها به. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

الانحياز للثورة ، فى الفكر العربى الإسلامى ، أصيل أصالة فكرنا العربى الإسلامى النقى وتطبيقاته الشوروية المبكرة ... كما أن ...الانحياز للثورة ، فى الفكر العربى الإسلامى ، أصيل أصالة فكرنا العربى الإسلامى النقى وتطبيقاته الشوروية المبكرة ... كما أن العداء للثورة ، فى هذا الفكر ، طارىء وغريب ... طارىء لأنه نبت للاستبداد السياسى الذى اصاب واقع هذه الأمة بعد دولة الخلفاء الراشدين ، وغريب لأنه ــ بكل المقاييس ــ لا يتسق مع روح الإسلام ونزوع الإنسان العربى إلى مقاومة الظلم ورفض الخضوع للاستبداد والمستبدين . محمد عمارةعرض النص الكامل

كنت أكتب القصة الاجتماعية ( الواقعية الاشتراكية بمعنى أصح ) ، ثم خطر لى أن أكتب قصة المغامرة .. لم ...كنت أكتب القصة الاجتماعية ( الواقعية الاشتراكية بمعنى أصح ) ، ثم خطر لى أن أكتب قصة المغامرة .. لم لا ؟ .. أنا لم أعتبر أدب المغامرة نوعاً أدنى من الأدب الاجتماعى قط .. فى العالم كله يحترمون ( لافكرافت ) و( ستيفن كنج ) و ( أجاثا كريستى ) إلا عندنا .. نحن نعتبر هؤلاء مسليين فقط وليسوا أدباء .. فى الحقيقة لا يضايقنى هذا .. لقد قبلت الصفقة بمزاياها وخسائرها .. المزايا هى الرواج ، والخسائر هى ألا ينظر لك النقاد بجدية أبداً .. وفى عالمنا العربى يصعب أن يجتمع رضا النقاد مع رضا الجمهور .. سوف يطرينى النقاد ويكتبوا عنى عمودين فى جريدة ما ، ثم أقضى بقية حياتى أجلس على المقهى وألعن الجيل الجديد الذى لا يقرأ .. لكنى عقدت علاقة خاصة مع قرائى الشباب ، هى تأديب المغامرة .. أعنى اضافة أعلى قدر من المحتوى الأدبى الاجتماعى عليها .. إضافة أبعاد نفسية وعمق ما .. سنمرح ونتسلى كثيراً لكن فى النهاية أقول لكم أنا لست آخر المطاف .. لابد أن تجرب الذين تكلمت عنهم فى قصصى مثل ( دستويفسكى ) و ( مارك توين ) و ( كافكا ) و ( فوكنر ) .. الخ .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

خير العمل ما نفع، وخير الهدى ما اتبع. عبد الله بن مسعود ...خير العمل ما نفع، وخير الهدى ما اتبع. عبد الله بن مسعودعرض النص الكامل

إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير والمناظير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل. وما كان الناس يحسبون أنه نزاع ...إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير والمناظير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل. وما كان الناس يحسبون أنه نزاع بين حق وباطل هو في الواقع نزاع بين حق وحق آخر. فكل متنازع في الغالب يعتقد أنه المحق وخصمه المبطل، ولو نظرت إلى الأمور من الزاوية نفسها التي ينظر منها أي متنازع لوجدت شيئاَ من الحق معه قليلاً أو كثيراً. علي الورديعرض النص الكامل

لا توجد حقيقة مطلقة .. مجرد أكاذيب عشقوا تصديقها. محمد صادق ...لا توجد حقيقة مطلقة .. مجرد أكاذيب عشقوا تصديقها. محمد صادقعرض النص الكامل

لا تركنن إلى من لا وفاء له الذئب من طبعه أن يقتدر يثب أبو الأصبغ موسى بن محمد ...لا تركنن إلى من لا وفاء له الذئب من طبعه أن يقتدر يثب أبو الأصبغ موسى بن محمدعرض النص الكامل

يقولون: إن المرض الوحيد الذي يصحو فيه المريض مرهقاًبعد نوم تسع ساعات كاملة هو الاكتئاب ..كل الأمراض الأخرى - بما ...يقولون: إن المرض الوحيد الذي يصحو فيه المريض مرهقاًبعد نوم تسع ساعات كاملة هو الاكتئاب ..كل الأمراض الأخرى - بما فيها الدرن والسرطان - يصحو مريضها من التوم أفضل حالاً.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

يقول الاستاذ سهيل العاني صاحب كتاب " حكم المقسطين علي كتاب وعاظ السلاطين " "ان الاعتراض علي الظلمة غير واجب ...يقول الاستاذ سهيل العاني صاحب كتاب " حكم المقسطين علي كتاب وعاظ السلاطين " "ان الاعتراض علي الظلمة غير واجب اذا كان فيه تحرك فتنة تؤدي الي تفرق الكلمة وذلك لان درء المفسدة أولي من جلب المصلحة " ان الخوف من تفرق الكلمة أو تحريك الفتنة نلاحظه في جميع ما يكتبه وعاظ السلاطين أو يخطبون به وقد نسي هولاء ان جميع السلاطين الذين يدعون الي طاعتهم وصلوا الي الحكم عن طريق تحريك الفتنة وتفريق الكلمة فسلاطين بني أمية ورثوا الحكم الذي شق عصا الطاعة علي علي بن ابي طالب وفرق كلمة المسلمين وسلاطين بني عباس ورثوا الملك عن السفاح الذي تمرد علي الامويين وفرق كلمة المسلمين التي كانت موحدة في عهدهم وكذلك فعل الفاطميون والايوبيون والعثمانيون وغيرهم كلهم وصلوا الي الحكم بعد تمردهم علي من كان يلي الامر قبلهم فلم يأت سلطان من السلاطين المسلمين نتيجة الشوري او اتفاق الكلمة . علي الورديعرض النص الكامل

كنت استجيب لجموحها وأسبقه أحيانًا، بقوة بدوت معها كما لو أن تلك هي عاداتي طوال حياتي، لكني قاومت الاعتراف بأن ...كنت استجيب لجموحها وأسبقه أحيانًا، بقوة بدوت معها كما لو أن تلك هي عاداتي طوال حياتي، لكني قاومت الاعتراف بأن تلك القوة مبعثها الحب، لأن ذلك سيعني أنني لم أحب أبدا في حياتي قبل ذلك، وهي فكرة لم أستطع تحملها لأنها تتركني خاويًا تمامًا، أو قل ستضع الكثير من علامات الاستفهام أمام خسائر كبرى وآلام ظننت أنني تحملتها في الماضي من أجل الحب . محمد خيرعرض النص الكامل

لم يستطع استحضار وجهها. لم يستطع استحضار صورتها وهي بين يديه, استحضر غيابها . إبراهيم نصر الله ...لم يستطع استحضار وجهها. لم يستطع استحضار صورتها وهي بين يديه, استحضر غيابها . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً ...إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً نفسية لا خلاص منها. علي الورديعرض النص الكامل

أسير في المدينة أتطلع إلي ملامحي في زجاج السيارات ووجهات المحلات. أحدق في وجوه العابرين . أبحث عن أحد يعرفني ...أسير في المدينة أتطلع إلي ملامحي في زجاج السيارات ووجهات المحلات. أحدق في وجوه العابرين . أبحث عن أحد يعرفني لكن لا أجد أحد.. إبراهيم المحلاويعرض النص الكامل

هذا هو الإسلام .. وهذا هو خطابه لأتباعه والعالم : لا شأن لكم بالناويا .. لا شأن لكم .. ولا ...هذا هو الإسلام .. وهذا هو خطابه لأتباعه والعالم : لا شأن لكم بالناويا .. لا شأن لكم .. ولا يعرف ما في القلوب إلا من خلقها . محمد الصويانيعرض النص الكامل

الخواطر ولادة إن أُهملت لم تلبث أن تصير شهوة، ثم تصير الشهوة إرادة، ثم تصير الإرادة عزماً، ثم يتحول العزم ...الخواطر ولادة إن أُهملت لم تلبث أن تصير شهوة، ثم تصير الشهوة إرادة، ثم تصير الإرادة عزماً، ثم يتحول العزم عملاً. خالد أبو شاديعرض النص الكامل

التشوه والتشويه الغربي للحياة البشرية لن يكون ظاهر الفساد، ولا مقدوراً على مواجهته، ما لم تقم صور أخرى عادلة، في ...التشوه والتشويه الغربي للحياة البشرية لن يكون ظاهر الفساد، ولا مقدوراً على مواجهته، ما لم تقم صور أخرى عادلة، في عالم الأفكار والأفهام أولاً، ثم في عالم السلوك والعمل ثانياً، حتى إذا رأى العالم خيراً من الموجود، فسيقتنع الجميع فعلاً ببؤسه وبسوء حاله، فلو لم تقم قوة ضاربة في وجه هتلر وعصابته النازية لكان هو النموذج الحضاري المختار للبشرية، ولبقيت النازية ولو ردحاً من الزمن هي النموذج للتطور والحرية ومهوى قلوب كثيرين من الناس . محمد حامد الأحمريعرض النص الكامل

إن ظمأ الرّوح أعظم من ارتواء المادة، وخوف النفس أحبّ من طمأنينة الجسد . Kahlil Gibran ...إن ظمأ الرّوح أعظم من ارتواء المادة، وخوف النفس أحبّ من طمأنينة الجسد . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

لا خير في أمةٍ تولّي زمام أمرها لنفوسٍ هاجسها العبودية . إبراهيم الكوني ...لا خير في أمةٍ تولّي زمام أمرها لنفوسٍ هاجسها العبودية . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل