الحركة بركة، والتوانى هلكة. مثل عربى ...الحركة بركة، والتوانى هلكة. مثل عربىعرض النص الكامل

ندمت على شتم العشيرة بعدما فلم أستطع إدراكه بعدما مضى مضى واستتبت للرواة مذاهبه وكيف يرد الدر فى الضرع حالبه ...ندمت على شتم العشيرة بعدما فلم أستطع إدراكه بعدما مضى مضى واستتبت للرواة مذاهبه وكيف يرد الدر فى الضرع حالبه الطرسوسىعرض النص الكامل

الشرف في هذا البلد واجهة و ليس مبدأ ... يتم التخلي عنه وقت المنفعة . محمد مجدي مختار ...الشرف في هذا البلد واجهة و ليس مبدأ ... يتم التخلي عنه وقت المنفعة . محمد مجدي مختارعرض النص الكامل

خلقتَ الحُبّ ثم جَرَى عليْنا و المشيئةُ لكْ و أنتَ مُقلّب القلبِ الّذي إن حادَ عنكَ هلَكْ ! فإن تسألهُ ...خلقتَ الحُبّ ثم جَرَى عليْنا و المشيئةُ لكْ و أنتَ مُقلّب القلبِ الّذي إن حادَ عنكَ هلَكْ ! فإن تسألهُ عن ذنبٍ فعَن عفوِ الرِّضا سألَكْ / غدًا سأقولُ : يا ربِّي تحابَبْنا و أحببْناكْ ! أنا بفؤاديَ الخَرِبِ الَّذي عمَّرتَهُ بسَنَاكْ و ليْلايَ الني جاءَتْ من الدُّنيا لكيْ تلقَاكْ ! أحمد بخيتعرض النص الكامل

المساحات الفارغة إن لم تمتلئ بك ستمتلئ بغيرك. محمد مصطفى عبدالمجيد ...المساحات الفارغة إن لم تمتلئ بك ستمتلئ بغيرك. محمد مصطفى عبدالمجيدعرض النص الكامل

جو الشتاء الحزين ودفء البیت والحنین لشيء ما .. كل ھذا يغريك بأن تلصق انفك بزجاج النافذة وتحلم .. لكن ...جو الشتاء الحزين ودفء البیت والحنین لشيء ما .. كل ھذا يغريك بأن تلصق انفك بزجاج النافذة وتحلم .. لكن ھناك منذ میلاد البشرية ما يرغم الإنسان على الخروج تحت الأمطار ذاھباً لمكان ما .. أحمد حالد توفيقعرض النص الكامل

الاخلاص أن ترى الورد جميلا بعد أن يذبل، وأن لا تنسي يومًا أنك انحينت لتشتم عطره .. يامي أحمد ...الاخلاص أن ترى الورد جميلا بعد أن يذبل، وأن لا تنسي يومًا أنك انحينت لتشتم عطره .. يامي أحمدعرض النص الكامل

ستحب الأيام لأنها وعاء تحمل فيه أمانيك، و ستحب الحياة لأنها مجموعة من الأيام. محمد عبد الحليم عبد الله ...ستحب الأيام لأنها وعاء تحمل فيه أمانيك، و ستحب الحياة لأنها مجموعة من الأيام. محمد عبد الحليم عبد اللهعرض النص الكامل

نحن بالونات مليئة بالحياة يكفي ثقب رصاصة أو طعنة بمدية كي تخرج كل الحياة منها وتتداعى.أحمد خالد توفيق ...نحن بالونات مليئة بالحياة يكفي ثقب رصاصة أو طعنة بمدية كي تخرج كل الحياة منها وتتداعى.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الواحد من غير حلم ميقدرش يعيش ، يلاقي نفسه عنده " وخم " على طول ، مش قادر يتحرك من ...الواحد من غير حلم ميقدرش يعيش ، يلاقي نفسه عنده " وخم " على طول ، مش قادر يتحرك من على السرير ، يكتئب ، يبقى عايز يموت، انما بالحلم تلاقي الواحد يتحرك رهوان ، يبقى فريرة ، نار قايدة متطفيش . خالد الخميسيعرض النص الكامل

ليكن للبرهان بينهم قانون متفق عليه يعترف كلهم به، فإنهم إذا لم يتفقوا على صحة الميزان، لم يمكنهم رفع الخلاف ...ليكن للبرهان بينهم قانون متفق عليه يعترف كلهم به، فإنهم إذا لم يتفقوا على صحة الميزان، لم يمكنهم رفع الخلاف بالوزن . أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

منذ متى صارت للشمس رائحة؟ و منذ متى للروائح لون؟ منذ متى تتحدالحواس لتغدو كيانا واحدا عملاقا يفعل كل شيء؟ ...منذ متى صارت للشمس رائحة؟ و منذ متى للروائح لون؟ منذ متى تتحدالحواس لتغدو كيانا واحدا عملاقا يفعل كل شيء؟ يسمع بأنامله و يتحسس بأذنيه ... ويذوق بأنفه و يشم بلسانه؟ إته أغسطس ...أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إحدى خصائص القيادة وصفاتها في الوقت نفسه: التطلع إلى الأمام واستشعار الاتجاهات المستقبلية في رؤية يجب أن تكون أبعد من ...إحدى خصائص القيادة وصفاتها في الوقت نفسه: التطلع إلى الأمام واستشعار الاتجاهات المستقبلية في رؤية يجب أن تكون أبعد من رؤية أي شخص حوله، وتوقع مجرى الأحداث وإعداد الناس لها. محمد راشد آل مكتومعرض النص الكامل

أحمد الله أن هذه مهنتي و أسؤ ما أتعرض إليه هناك أشخاص عملهم الغطس في المجاري و أشخاص عملهم ربط ...أحمد الله أن هذه مهنتي و أسؤ ما أتعرض إليه هناك أشخاص عملهم الغطس في المجاري و أشخاص عملهم ربط فكي الميت بشاش،دعك من الذي يتلخص عمله في التخلص من جثث الكلاب الميتة .. من التزيد أن أزعم أنني أسؤ حالا من هؤلاء.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

وكلمة ( الحمد لله ) هذه هي الصيغة التي علمنا الله أن نحمده بها ، وإلا فلو ترك لنا حرية ...وكلمة ( الحمد لله ) هذه هي الصيغة التي علمنا الله أن نحمده بها ، وإلا فلو ترك لنا حرية التعبير عن الحمد ولم يحدد لنا صيغة نحمده ونشكره بها لاختلف الخلق في الحمد حسب قدراتهم و تمكنهم من الأداء ، وحسب الله قدرتهم على استيعاب النعم ، ولوجدنا البليغ صاحب القدرة الأدائية أفصح من العيي والأمي . فتحمل عنا جميعًا هذه الصيغة ، وجعلها متساوية للجميع ، الكل يقول ( الحمد لله ) البليغ يقولها ، و العيي يقولها ، و الأمي يقولها. محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

من دونك لن أزعم أبدًا أني أتنفس من دونك .. من دونك أهذي .. أتثاءب .. أكتب أوراقًا .. أتعثر ...من دونك لن أزعم أبدًا أني أتنفس من دونك .. من دونك أهذي .. أتثاءب .. أكتب أوراقًا .. أتعثر .. ولبضع ثوان أتمادى .. ولبضع قرون أتقهقر .. أحيانًا أضحك .. أتناسى أهمس ألفاظًا وسنانة .. وأخط عبارات الشكوى من فوق جدار الزنزانة .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

فى عقب القرون الأخرى التى مارست التعذيب بلا مبالاة، يبدو قرننا هذا أكثر حرصاً على الإتقان، أنه يضيف إلى هذه ...فى عقب القرون الأخرى التى مارست التعذيب بلا مبالاة، يبدو قرننا هذا أكثر حرصاً على الإتقان، أنه يضيف إلى هذه الممارسة طهرانية تشرّف وحشيتنا . اميل سيورانعرض النص الكامل

حين تصبح رحالةً يجوبُ الآفاق، يمضي الأصدقاءُ متوارين كالصور الهاربة. ياسر ثابت ...حين تصبح رحالةً يجوبُ الآفاق، يمضي الأصدقاءُ متوارين كالصور الهاربة. ياسر ثابتعرض النص الكامل

بتزوير البصيرة استطاعوا أن يزوروا كل شيء. خبأوا أجرامهم في ظلالهم، وحولوا ظلالهم إلى أجرام حتى إذا طُعنوا في أجرامهم ...بتزوير البصيرة استطاعوا أن يزوروا كل شيء. خبأوا أجرامهم في ظلالهم، وحولوا ظلالهم إلى أجرام حتى إذا طُعنوا في أجرامهم التي تبدو للناس أجراما نجوا بجلودهم، لأنهم لا وجود لهم في تلك الأبدان التي تتراءى لبلهاء الناس أبدانا. بهذا كسبوا الجولة! إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

على فُسطاط الأمير يمامةٌ جاثمة تحضِنُ بيضَها. الشمسُ والقمرُ والنجوم، كلُّها أصغرُ في عينها من هذا البيض. هي كأرقِّ امرأة. ...على فُسطاط الأمير يمامةٌ جاثمة تحضِنُ بيضَها. الشمسُ والقمرُ والنجوم، كلُّها أصغرُ في عينها من هذا البيض. هي كأرقِّ امرأة. عرفت الرّقَّةّ مرتين، في الحبِّ، والولادة. هل أكلف الوجود شيئًا كثيرًا إذا أردتُ أن أكونَ كهذه اليمامة. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

رب كلمة عابرة يلقي بها أحد الناس فتصبح ذات إيحاء قوي في عقل الانسان وتراه مأخوذا بها حيث تصير حياته ...رب كلمة عابرة يلقي بها أحد الناس فتصبح ذات إيحاء قوي في عقل الانسان وتراه مأخوذا بها حيث تصير حياته سلسة من المحاولات لتحقيق ماجاء في تلك الكلمة . علي الورديعرض النص الكامل

إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية، وأن يستبدل الحقيقة العلمية بعقائد جامدة، والفعالية الاجتماعية بطقوس، لا ...إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية، وأن يستبدل الحقيقة العلمية بعقائد جامدة، والفعالية الاجتماعية بطقوس، لا بد أن يصطدم بالعلم. والدين الصحيح ـ على عكس هذا ـ فهو متسق مع العلم. وكثير من العلماء الكبار يسود عندهم الاعتراف بنوع من الوحدانية. وفوق هذا يستطيع العلم أن يساعد الدين في محاربة المعتقدات الخرافية، فإذا انفصلا يرتكس الدين في التخلف ويتجه العلم نحو الإلحاد. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

إن رؤساء الدين في الشرق لا يكتفون بما يحصلون عليه من المجد والسؤدد بل يفعلون كل ما في وسعهم ليجعلوا ...إن رؤساء الدين في الشرق لا يكتفون بما يحصلون عليه من المجد والسؤدد بل يفعلون كل ما في وسعهم ليجعلوا أنسباءهم في مقدمة الشعب ومن المستبدين به والمستدرين قواه وأمواله، إن مجد الأمير ينتقل بالإرث إلى ابنه البكر بعد موته أما مجد الرئيس الديني فينتقل بالعدوى إلى الإخوة وأبناء الأخوة في حياته، وهكذا يصبح الإنسان كأفاعي البحر التي تقبض على الفريسة بمقابض كثيرة وتمتص دماءها بأفواه عديدة. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

قال أحد الطيور الذكور لإحدى الطيور الإناث في قبة سليمان : إني أحبك فتعالى إلىّ ... و رفضت أنثى الطير ...قال أحد الطيور الذكور لإحدى الطيور الإناث في قبة سليمان : إني أحبك فتعالى إلىّ ... و رفضت أنثى الطير قال الذكر : لم تمتنعين علىّ و إن شئت قلبت القبة على سليمان و سمعة سيدنا سليمان فاستدعاه إليه و سأله : ما حملك على ما قلت ؟ قال الطائر : يا نبي الله .. إن العشاق لا يؤاخذون بأقوالهم و كان سليمان حكيما فقال له : صدقت . أحمد بهجتعرض النص الكامل

الأشياء من حولي تتغير تشيخ وتكبر وتهرم وأنا أنا الزهرة الشاحبة العالقة في أرض جذباء لا أصدقاء من بعدك أبكي ...الأشياء من حولي تتغير تشيخ وتكبر وتهرم وأنا أنا الزهرة الشاحبة العالقة في أرض جذباء لا أصدقاء من بعدك أبكي على اكتافهم ولا أعداء أخوض الحروب معهم لأشعر فقط بأنني على قيد الحياة . سهام محمدعرض النص الكامل

اعتبر أن الله سيعاملك كما تعامل الناس، وتصرف معهم على هذا الأساس. حكمة عربية ...اعتبر أن الله سيعاملك كما تعامل الناس، وتصرف معهم على هذا الأساس. حكمة عربيةعرض النص الكامل

يرتكب الناس ذنوبهم بإتقان و تأن و رسم سابق و خطط محكمة و إعداد قديم ، فإذا تعلق الأمر بالخالق ...يرتكب الناس ذنوبهم بإتقان و تأن و رسم سابق و خطط محكمة و إعداد قديم ، فإذا تعلق الأمر بالخالق خطفنا له ركعتين . أحمد بهجتعرض النص الكامل

عادات السادات سادات العادات. أبو حنيفة ...عادات السادات سادات العادات. أبو حنيفةعرض النص الكامل

ليس ثمة مكان أغلى من الوطن. هوميروس ...ليس ثمة مكان أغلى من الوطن. هوميروسعرض النص الكامل

البطالة أشد فتكا من الصدأ. بنجامين فرانكلين ...البطالة أشد فتكا من الصدأ. بنجامين فرانكلينعرض النص الكامل

حالة الحب يعيش صاحبها في حالة من الإحتياج، احتياج ملح، إنه اختلال التوازن، مثل الجوع والعطش، يكاد يكون من المستحيل ...حالة الحب يعيش صاحبها في حالة من الإحتياج، احتياج ملح، إنه اختلال التوازن، مثل الجوع والعطش، يكاد يكون من المستحيل الإستغناء عنها. أفلاطونعرض النص الكامل

أنني لا أعتقد أن لدينا أدنى أمل في أن نقف موقف الند للند أمام إسرائيل في القرن الحادي والعشرين , ...أنني لا أعتقد أن لدينا أدنى أمل في أن نقف موقف الند للند أمام إسرائيل في القرن الحادي والعشرين , طالما استمر أولادنا يتعلمون على هذا النحو, أو أن نقضى على التطرف الديني طالما ظل أولادنا يلقنون أن الشئ في هذه الحياة إما أبيض أو أسود , وليس هناك ظلال بينهما , وأن الشئ إما خير محض أو شر محض , حلال أو حرام , و ليس هناك منزلة بين المنزلتين . جلال أمينعرض النص الكامل

كن مرحاً ودوداً مبتسماً دائماً تتمتع بروح الدعابة , و ينبغي أيضاً أن تكون مجاملاً مرناً مهذباً متفتحاً ,فتلك الصفات ...كن مرحاً ودوداً مبتسماً دائماً تتمتع بروح الدعابة , و ينبغي أيضاً أن تكون مجاملاً مرناً مهذباً متفتحاً ,فتلك الصفات كثيرة بالفعل ,ولكن حتى تستطيع إجراء محادثة شيقة يجب أن تتحلى بكل هذه الصفات . روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخصعرض النص الكامل

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان الإمام الشافعى ...أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان الإمام الشافعىعرض النص الكامل

يتقبل الناس النصيحة من المريض المبتلى أكثر من تقبلهم لها من الصحيح المعافى . محمد عبد الرحمن العريفي ...يتقبل الناس النصيحة من المريض المبتلى أكثر من تقبلهم لها من الصحيح المعافى . محمد عبد الرحمن العريفيعرض النص الكامل

سنة الله في الحياة وهي قسمته (نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُم انتبهوا؛ فإن ربنا ما قال: قسمنا "رزقهم"، بل "معيشتهم"؛ فالراحة ...سنة الله في الحياة وهي قسمته (نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُم انتبهوا؛ فإن ربنا ما قال: قسمنا "رزقهم"، بل "معيشتهم"؛ فالراحة في المعيشة قسمة والتعب قسمة، والضيق قسمة، والسعة قسمة . علي الطنطاويعرض النص الكامل

وينبغي أولا أن يعرف هذا اللون من "المثقفين" من أين جاءتهم هذه الشبهات، ليعرفوا إن كانوا وهم يرددونها أصلاء في ...وينبغي أولا أن يعرف هذا اللون من "المثقفين" من أين جاءتهم هذه الشبهات، ليعرفوا إن كانوا وهم يرددونها أصلاء في التفكير، أم مقلدين، يرددون ما لا يفهمون. محمد قطبعرض النص الكامل

في النهاية يقررون أننى ممله فعلا و أن الجلوس معي معناه تضيع هذا الحفل الصاخب و من ثم يفر كل ...في النهاية يقررون أننى ممله فعلا و أن الجلوس معي معناه تضيع هذا الحفل الصاخب و من ثم يفر كل واحد منهم ليلحق بدوامة الصخب . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

فالحقيقة واحدة، والعاقل مَن لا تحجبه الأسماء عن المسميات. وإن كان المؤمن بالغيب يرى للأرواح وجودا لا يدرك كنهه، والذي ...فالحقيقة واحدة، والعاقل مَن لا تحجبه الأسماء عن المسميات. وإن كان المؤمن بالغيب يرى للأرواح وجودا لا يدرك كنهه، والذي لا يؤمن بالغيب يقول لا أعرف الروح ولكن أعرف قوة لا أفهم حقيقتها. ولا يعلم إلا الله علام يختلف الناس، وكلٌّ يقر بوجود شيء غير ما يُرى ويُحس، ويعترف بأنه لا يفهمه حق الفهم، ولا يصل بعقله إلى إدراك كنهه. وماذا على هذا الذي يزعم أنه لا يؤمن بالغيب - وقد اعترف بما غُيب عنه - لو قال أُصَدِّق بغيب أعرف أثره، وإن كنتُ لا أقدره قدره، فيتفق مع المؤمنين بالغيب، ويفهم بذلك ما يرد على لسان صاحب الوحي، ويحظى بما يحظى به المؤمنون؟! محمد عبدهعرض النص الكامل

الذي يعرف جدة يعرف أنها عندما يكون الموسم ربيعايلقي البحر على المدينة أطناناً من اللقاح الذي يتنفسه الناس ولا يرونه. ...الذي يعرف جدة يعرف أنها عندما يكون الموسم ربيعايلقي البحر على المدينة أطناناً من اللقاح الذي يتنفسه الناس ولا يرونه. يصبح الحب حالة عامة و الشوارع مليئة بالقلوب الخصبة. هكذا استهلكت جدة كل ما في أعصابنا من الجنون و أعادتني إلى الرياض مثل إناء خوى من الطعام و تورط في البقايا. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إذا كنت ترغب فى كسب الكثير من المال من البيع، فعليك أن تتبنى فلسفة (دع الخيار للعميل ولا تحملة على ...إذا كنت ترغب فى كسب الكثير من المال من البيع، فعليك أن تتبنى فلسفة (دع الخيار للعميل ولا تحملة على الشراء حملاً بأي وسيلة). جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسانعرض النص الكامل

يا رب متسبنيش غريب خدني أتونس معاهم كله راحلك إلا أنا وإن كان لسه ف العمر باقي طب فاضللي كام ...يا رب متسبنيش غريب خدني أتونس معاهم كله راحلك إلا أنا وإن كان لسه ف العمر باقي طب فاضللي كام سنة؟ آسف....أنا مش قصدي أراجعك والشكوى دي مش كفر مني مش قولتلي....إحكي اللي واجعك؟ طلع الكلام كدا غصب عني طلع الكلام أهبل...وخام عيل عبيط ملهوش لجام والعمر دايرة مقفولة صح أولها نلقاه ف الختام . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

سألوا عنترة العبسي: بماذا كنت البطل الفرد ؟ و انت العبد؟! فقال لهم : انا لست بعبد انا اكثركم حرية ...سألوا عنترة العبسي: بماذا كنت البطل الفرد ؟ و انت العبد؟! فقال لهم : انا لست بعبد انا اكثركم حرية ! انا في فقري اغناكم انا في ضعفي اقواكم انا لم يستعبدني شيء خوف او طمع او جاه . عبد الرحمن الشرقاويعرض النص الكامل

وقال لي إن أردت أن تثبت فقف بين يدي في مقامك ولا تسألني عن المخرج. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي إن أردت أن تثبت فقف بين يدي في مقامك ولا تسألني عن المخرج. محمد بن عبد الجبار النفريعرض النص الكامل

ميّز الله الانسان عن الحيوان بنعمة الفكر بالإستبصار، حيث يتدرج الطفل من التفكير بالمحاولة والخطأ والتعلم بالشرطية والتقليدية والمحاكاه إلى ...ميّز الله الانسان عن الحيوان بنعمة الفكر بالإستبصار، حيث يتدرج الطفل من التفكير بالمحاولة والخطأ والتعلم بالشرطية والتقليدية والمحاكاه إلى مرحلة الإستبصار، أى جمع حصيلة التجارب الفكرية القديمة ومزجها فى خليط جديد لمواجهة مشكلة مستجدة علية فى المستقبل. إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

سحبت شفتها السفلى إلى الداخل كعادتها عندما تفكر, قبل أن تلتفت ناحيتي مرة أخرى, وتقول: -أتدري ؟ عندي أمنية ... ...سحبت شفتها السفلى إلى الداخل كعادتها عندما تفكر, قبل أن تلتفت ناحيتي مرة أخرى, وتقول: -أتدري ؟ عندي أمنية ... ابتسمت لها باستفهام, فتابعت كلامها بانبهار طفولي : - أن أحمل منك, وألد في السماء. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

يقول عمر بن عبد العزيز: لو أن كل امرىء لا يأمر بالمعروف و لا ينهى عن المنكر حتى يٌلزم بذلك ...يقول عمر بن عبد العزيز: لو أن كل امرىء لا يأمر بالمعروف و لا ينهى عن المنكر حتى يٌلزم بذلك نفسه, لما كان هناك أمر بالمعروف و لا نهي عن المنكر, و لقل الواعظون و الساعون لله بالنصيحه . خالد محمد خالدعرض النص الكامل

هكذا تذوب الوجوه التى لا اسم لها فى الظلام و الزحام . أحمد خالد توفيق ...هكذا تذوب الوجوه التى لا اسم لها فى الظلام و الزحام . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

قرب الجوار بین الزیف والجید لا یجعل الجید زیفاً ، كما لا یجعل الزیف جیداً ، فكذلك قرب الجوار بین ...قرب الجوار بین الزیف والجید لا یجعل الجید زیفاً ، كما لا یجعل الزیف جیداً ، فكذلك قرب الجوار بین الحق الباطل ، لا یجعل الحق باطلاً ، كما لا یجعل الباطل حقا. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

كل شيء يمرّ به الإنسان في حياته لا بد منه. كل شأن هو ضرورة. كل حدث هو حاجة ملحة. كل ...كل شيء يمرّ به الإنسان في حياته لا بد منه. كل شأن هو ضرورة. كل حدث هو حاجة ملحة. كل أمر نمر به من فرح أو حزن، من سلم أو حرب، من حب أو كره، هو نفسٌ من أنفاسنا لو لم نمرّ به لاختنقنا وعدنا إلى العدم. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

كل الفترات التى التى مرت بها أمتنا حرجة لدرجة محرجة لأى شعب محترم . إبراهيم عيسى ...كل الفترات التى التى مرت بها أمتنا حرجة لدرجة محرجة لأى شعب محترم . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له إنه يوم لن يأتي أبدأ لأنه إن جاء صار(حاضرا) وطفق صاحبه يفتش عن(مستقبل) ...المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له إنه يوم لن يأتي أبدأ لأنه إن جاء صار(حاضرا) وطفق صاحبه يفتش عن(مستقبل) آخر. يركض وراءه . علي الطنطاويعرض النص الكامل

اللغة يد المخ . علي عزت بيجوفيتش ...اللغة يد المخ . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

من يقع فى حب نفسه يأمن المنافقين. بنجامين فرانكلين ...من يقع فى حب نفسه يأمن المنافقين. بنجامين فرانكلينعرض النص الكامل

الرجل يقتنى الزوجة بنفس ثقـافة إقتنـاء السيارة ، ولهـذا يجب أن تكون له اليد الأولى فى التجربة و ممارسة القيادة. ...الرجل يقتنى الزوجة بنفس ثقـافة إقتنـاء السيارة ، ولهـذا يجب أن تكون له اليد الأولى فى التجربة و ممارسة القيادة. محمد سميحعرض النص الكامل

يا شمس الدين غمرت الدِّيـ *** بنور من عند الله و ذَكَرْت و ذكرت الأقوا *** مَ و ليس الذَّاكِرُ ...يا شمس الدين غمرت الدِّيـ *** بنور من عند الله و ذَكَرْت و ذكرت الأقوا *** مَ و ليس الذَّاكِرُ كاللاهِي! فإذا استغـــرقت بـصبِّ الحُــبِّ لـحـبِّ الصـَّبِّ الأوَّاهِ و فَنيِتَ بسرِّ الحال و حا *** ل السِّرِّ بغير المُتَنَاهِي فاذكرني في لحظات القُر *** بِ فَإِنِّي مُنْقَطِعُ الجَاهِ محمد زكي الدين إبراهيمعرض النص الكامل

يا صوتي القائم كمئذنة,يا حلمي القادم كمدفئة,غرد لليل,للحكايات النائمة,للمواعيد القديمة..غرد بصوت الراعي القديم,وفارس الحقل النبيل..دثريني,دثريني.محمد حامد ...يا صوتي القائم كمئذنة,يا حلمي القادم كمدفئة,غرد لليل,للحكايات النائمة,للمواعيد القديمة..غرد بصوت الراعي القديم,وفارس الحقل النبيل..دثريني,دثريني.محمد حامدعرض النص الكامل

إن النفس البشرية تهوى الإيمان بدين, فإذا فقدت ديناً جاءها من السماء التمست لها ديناً يأتيها من الأرض . علي ...إن النفس البشرية تهوى الإيمان بدين, فإذا فقدت ديناً جاءها من السماء التمست لها ديناً يأتيها من الأرض . علي الورديعرض النص الكامل

“ربما ليس من واجب الإيمان أن يجعلنا ننتصر أو نتحرر أو حتى ننهي مشاكلنا.. لكن يمكن أن يجعلنا نصمد خلالها.. ...“ربما ليس من واجب الإيمان أن يجعلنا ننتصر أو نتحرر أو حتى ننهي مشاكلنا.. لكن يمكن أن يجعلنا نصمد خلالها.. لا ننهار. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

فتنت مدنية الشهوات أشخاصًا ينتمون إلى الإسلام، فانحرفت بهم عن المحجة، وأدركوا أن مجاهرتهم بإنكار رسالة المصطفى- صلى الله عليه ...فتنت مدنية الشهوات أشخاصًا ينتمون إلى الإسلام، فانحرفت بهم عن المحجة، وأدركوا أن مجاهرتهم بإنكار رسالة المصطفى- صلى الله عليه وسلم- تُسقطهم من حساب المسلمين دفعة، فلا يبلُغون من فِتنة الأمة مأربـًا، فبيّتوا أن يُبقوا ثوب الإسلام على أكتافهم ويحركوا بمدحه في بعض المجالس ألسنتَهم أو في بعض الصحف أقلامَهم لكي يركنَ الغافلون من المسلمين إلى أقوالهم فيقذفوا من وراء ريائهم وثقة الناس بهم ما شاءوا من آراء خاسرة، ويزعموا أن هذه الآراء من هداية الإسلام أو أن الإسلام لا يُنكرُها. محمد الخضر حسينعرض النص الكامل

الناس قرود ! الناس – إذا اتحريت معايا الدقة – تلقاهم قرود .. نُسّاك ف محراب السَّفَه .. يا لُوحة ...الناس قرود ! الناس – إذا اتحريت معايا الدقة – تلقاهم قرود .. نُسّاك ف محراب السَّفَه .. يا لُوحة مرسومة على سقف التاريخ ، مايعة ، وفوق رُوس القرود طايرة خفيفة مهفهَفَة .. إيش تاخُد الريح م التاريخ غير اللي واخداه م البارود؟" .............. من تجربة (رقصة جاي فوكس) - ديوان: رقاصة . محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

شر الناس هم العلماء المعلمين إذا لم تكن أخلافهم دروساً أخرى تعمل عملاً آخر غير الكلام.مصطفي صادق الرافعي ...شر الناس هم العلماء المعلمين إذا لم تكن أخلافهم دروساً أخرى تعمل عملاً آخر غير الكلام.مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

قال بعض العارفين:من قرت عينه بالله قرت به كل عين ،ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات ...قال بعض العارفين:من قرت عينه بالله قرت به كل عين ،ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات ،ويكفي في فضل هذه اللذة وشرفها انها تخرج من القلب ألم الحسرة على مايفوت من هذه الدنيا ، حتى انه ليتألم بأعظم مايلتذ به من أهلها ويفر منه فرارهم من المؤلم . ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

إن وظيفة المرأة هي خدمة النوع .. ولهذا ينصرف ولاؤها إلى النوع لا إلى الزوج .. وتتبع المرأة ولاءها للنوع ...إن وظيفة المرأة هي خدمة النوع .. ولهذا ينصرف ولاؤها إلى النوع لا إلى الزوج .. وتتبع المرأة ولاءها للنوع فترعى أبناءها أكثر مما ترعى زوجها .. وتحبهم أكثر مما تحبه .. وتوظف كل أحلامها في خدمة الأولاد .. أحمد بهجتعرض النص الكامل

الواقع إننا قلما نفكر تفكيرا موضوعيا عقلانيا لأننا قد أعتدنا أن نزن الأمور بموازين عاطفية ذاتية ، دون أن يخطر ...الواقع إننا قلما نفكر تفكيرا موضوعيا عقلانيا لأننا قد أعتدنا أن نزن الأمور بموازين عاطفية ذاتية ، دون أن يخطر على بالنا يوما أن نحكم على الأشياء حكما علميا قوامة الحياد العقلى و أستبعاد الذات(105) نداءات إلي الشباب العربي- مقالات في النقد الإجتماعي. زكريا إبراهيمعرض النص الكامل

إن الخضوع الكامل لحس نظرية المؤامرة هو استلاب مرضي، لكن الرفض الكامل لهذا الحس هو بلادة مؤكدة. محمد المخزنجي ...إن الخضوع الكامل لحس نظرية المؤامرة هو استلاب مرضي، لكن الرفض الكامل لهذا الحس هو بلادة مؤكدة. محمد المخزنجيعرض النص الكامل

وحرية الفرد في الكتابة لا بد أن يكون لها حدود، مثلها مثل حرية الفرد في إطلاق الرصاص على الناس. جلال ...وحرية الفرد في الكتابة لا بد أن يكون لها حدود، مثلها مثل حرية الفرد في إطلاق الرصاص على الناس. جلال أمينعرض النص الكامل

لغز هذا البلد هو أن هناك من يشترى فى كل وقت وبأى سعر ، وهو ما يثبت لك أن ماركس ...لغز هذا البلد هو أن هناك من يشترى فى كل وقت وبأى سعر ، وهو ما يثبت لك أن ماركس أحمق على الأرجح عندما تصور أن التوازن سيأتى فى لحظة لا يعود فيها الفقراء قادرين على الشراء. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

من دام كسله خاب عمله. ابن المقفع ...من دام كسله خاب عمله. ابن المقفععرض النص الكامل

صعب جدًا ألا تقبل بأن تُخدع بشيء. تراهم كلهم يقفون وقفات الممثلين، يبشّرون ويفتّرون، ضحكاتهم ترن، وعياطهم يشق الآذان وتنخرط ...صعب جدًا ألا تقبل بأن تُخدع بشيء. تراهم كلهم يقفون وقفات الممثلين، يبشّرون ويفتّرون، ضحكاتهم ترن، وعياطهم يشق الآذان وتنخرط معهم كأنك واحد منهم: ولكنك تعلم أن وراء ذلك كله أنفسًا بحجم كف اليد، أو أصغر. حتى المحزونون منهم، يعجزون عن إقناعك. المحزونون هم الأمهات الثكالى فقط، والذين عرفوا التمزق في الجذور. أما الآخرون فيسبحون على الأغلب في مياههم الضحلة، مستسلمين "للموج" الذي يتخيلونه - ولو كان موجًا حقيقيًا لما اقتربوا منه بأكثر من ميلين اثنين. ولم الإقتراب من الأذى؟ ابعد عن الشر وغنِّ له. ابعد عن الحياة وغنِّ لها. الهريبة ثلثا المراجل. إذن فالتفاهم غير مهم، لأن التبادل يجري بين كميات مبهمة، مهملة، لا تفيد ولا تضر. جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

إن النفاق وهو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة . علي عزت بيجوفيتش ...إن النفاق وهو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

يقول شيلر في وصف المنطق القديم: (إن الحقيقة في ضوء المنطق المطلق واحدة, والآراء يجب أن تكون متفقة. فأنت إما ...يقول شيلر في وصف المنطق القديم: (إن الحقيقة في ضوء المنطق المطلق واحدة, والآراء يجب أن تكون متفقة. فأنت إما أن تكون مع الحقيقة أو ضدها. فإذا كنت ضدها فأنت هالك. أما إذا كنت مع الحقيقة فليس لأحد أن يجرؤ على مناقضتك. إنك محق إذا غضبت على اولئك الذين يجادلون في الحقيقة. الحقيقة حقيقتك أو هي بالأحرى أنت إذا جردّت نفسك من مشاعرك البشرية . علي الورديعرض النص الكامل