حيث تسود القوة لا مكان للعقل. سينيكا ...حيث تسود القوة لا مكان للعقل. سينيكاعرض النص الكامل

قد يمنحنا الألم نوعا من يقظة الضمير. جان بول توليه ...قد يمنحنا الألم نوعا من يقظة الضمير. جان بول توليهعرض النص الكامل

ذكريات محفوظة كزهزر جافة بين أوراق وجداني . أحمد خالد ...ذكريات محفوظة كزهزر جافة بين أوراق وجداني . أحمد خالدعرض النص الكامل

الذين يسافرون يتغيرون.. تتغير نظرتهم للحياة.. تتغير فكرتهم عن الرفاهية.. عن رائحة الهواء.. عن معنى الراحة.. وربما عن الانتماء . ...الذين يسافرون يتغيرون.. تتغير نظرتهم للحياة.. تتغير فكرتهم عن الرفاهية.. عن رائحة الهواء.. عن معنى الراحة.. وربما عن الانتماء . أحمد مهنىعرض النص الكامل

لا أحد يعرف حقيقةً من هو السلطان. محمد عبدالقهار ...لا أحد يعرف حقيقةً من هو السلطان. محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

وقبل أن نسترسل في ذلك علينا أن نتذكر، "إن الشعوب التي تموت و هي تدافع عن وجودها قد تقوم لها ...وقبل أن نسترسل في ذلك علينا أن نتذكر، "إن الشعوب التي تموت و هي تدافع عن وجودها قد تقوم لها قائمة أما الشعوب التي تستسلم فلن تقوم لها قائمة أبداً". ولعله من المفيد لك أن تعلم قبل أن يعلن موتك رسميا ويهال التراب عليك، أنك لست وحدك، وأن بيدك، بوصفك فردا هو جزء من أمة، أشياء كثيرة، وفي إمكانك احتمالات عديدة لكن أحدا لم يخبرك بها. قبل أن تننتحر، تذكر: هناك كتاب، ربما على الرف يعلوه الغبار، ربما في السيارة، ربما في غرفة الضيوب للبركة، وربما على الصدر أو الجدار للزينة. ربما تقرؤه يوميا وتسمعه، إذ أن ذلك جزء من عاداتك في استحصال الثواب.. لكنك لم تفهمه أبدا كما يجب، ولذلك وصلت إلى هذا الدرك. تذكر هذا الكتاب، يمكنك أن تتفاعل معه فتتثير حياتك وحياتنا، تتغير الإحصاءات والخرائط. شيء آخر، قبل أن تنتحر.. تذكر "لا تكن كصاحب الحوت. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

الحمل ده احساس تقيل قوى .. بيتقل فى الروح و بيتقل فى الحب ، كل واحد بيبص للطرف التانى على ...الحمل ده احساس تقيل قوى .. بيتقل فى الروح و بيتقل فى الحب ، كل واحد بيبص للطرف التانى على انه مش فاهمه .. كل واحد مستنى من التانى أنه يخفف الحمل .. مع ان كل واحد منهم فيه اللى مكفيه . محمد صادقعرض النص الكامل

الشخص الذي لا يقرأ لا يكون في درجة أعلى من الشخص الذي لا يعرف القراءة . إبراهيم الفقي ...الشخص الذي لا يقرأ لا يكون في درجة أعلى من الشخص الذي لا يعرف القراءة . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

الناس لا يحبون الصدمات المفاجئة ! ولكن أفضلها على تلك البطيئة ( التي تستقطب حزني ببطء ) إني أفضل الصفعة ...الناس لا يحبون الصدمات المفاجئة ! ولكن أفضلها على تلك البطيئة ( التي تستقطب حزني ببطء ) إني أفضل الصفعة المباشرة على انتظارها. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

مكافأة الفساد لم تكن يومـًا سوى إطعام ديناصور لا يعرف معنى الشبع!ياسر ثابت ...مكافأة الفساد لم تكن يومـًا سوى إطعام ديناصور لا يعرف معنى الشبع!ياسر ثابتعرض النص الكامل

إن النفس يا أخي كالنهر الجاري, لا تثبت قطرة منه في مكانها, ولا تبقى لحظة على حالها, تذهب ويجيء غيرها, ...إن النفس يا أخي كالنهر الجاري, لا تثبت قطرة منه في مكانها, ولا تبقى لحظة على حالها, تذهب ويجيء غيرها, تدفعها التي هي وراءها, وتدفع هي التي أمامها. في كل لحظة يموت واحد ويولد واحد, وأنت الكل, أنت الذي مات وأنت الذي ولد, فابتغ لنفسك الكمال أبدا, واصعد بها إلى أعلى, واستولدها دائما مولودا أصلح وأحسن, ولا تقل لشىء ( لا أستطيعه) فإنك لا تزال كالغصن الطري, لأن النفس لا تيبس أبدا, ولا تجمد على حال, إنك تتعود السهر حتى ما تتصور إمكان تعجيل المنام, فما هي إلا أن تبكر في المنام ليال حتى تتعوده فتعجب كيف كنت تستطيع السهر!! فلا تقل لحالة أنت فيها, لا أستطيع تركها, فإنك في سفر دائم, وكل حالة لك محطة على الطريق, لا تنزل فيها حتى ترحل عنها. علي الطنطاويعرض النص الكامل

إن المبادئ في علم الاقتصاد تتطلب أن تكون المقايضة بين الشعوب متبادلة، وهذا يعني أنه لا يمكن لشعب ما أن ...إن المبادئ في علم الاقتصاد تتطلب أن تكون المقايضة بين الشعوب متبادلة، وهذا يعني أنه لا يمكن لشعب ما أن يتخذ دائماً صفة المشتري بينما يكون الآخر أبداً بائعاً . وفي أثناء هذا المدى الطويل يجب يجب على كل منهما أن يقوم بالدورين معاً على التوالي، يجب أن يأخذ وأن يعطي . محمد أسدعرض النص الكامل

لعلي أخترع حلما لنفسي ، وأحلم به ، ثم أسعى لتحقيقه ، لأن الأحلام التي تجيء وحدها تشنقني ، ولا ...لعلي أخترع حلما لنفسي ، وأحلم به ، ثم أسعى لتحقيقه ، لأن الأحلام التي تجيء وحدها تشنقني ، ولا تتحقق. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

الخرق الذي أحدثه الخضر لم يكُن في السفينة فقط، بل كان خرقاً في:" ذلك الفكر التجزيئي الذي يجعلنا نعجز عن ...الخرق الذي أحدثه الخضر لم يكُن في السفينة فقط، بل كان خرقاً في:" ذلك الفكر التجزيئي الذي يجعلنا نعجز عن رؤية ما هو أبعد من أطراف أنوفنا. إنه خرق يجعلنا نرى العالم من زاوية أوسع، زاوية أكثر شمولاً وانفراجاً، فإذا بالنصوص تتمكن من المساهمة في إعادة بناء العالم، بدلاً من أن نجدها متخبطة وقد سُلبت منها فاعليتها. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لا أعرف كيف أشرح لك الحب ..ولكنه شعور يجعلك تحس أنك قد عثرت على السر ..هو شيء رائع و ممتع ...لا أعرف كيف أشرح لك الحب ..ولكنه شعور يجعلك تحس أنك قد عثرت على السر ..هو شيء رائع و ممتع . أحمد بهجتعرض النص الكامل

إن مجرد إحصان المرأة في البيت لا يقضي بكونها سلعة, فإن السلع لا تختص بالأحراز في البيوت, بل أكثر السلع ...إن مجرد إحصان المرأة في البيت لا يقضي بكونها سلعة, فإن السلع لا تختص بالأحراز في البيوت, بل أكثر السلع تعرض في اﻷسواق و المجامع و في كل مكان, بل السلع التي تحرز أنفس من السلع التي تعرض في كل مجل, و ليس مجرد المعاوضة يوجب التشبيه بالسلع . محمد إسماعيل المقدمعرض النص الكامل

ليس في الحياة ما يدعو إلى الحرص عليها. إبراهيم مضواح الألمعي ...ليس في الحياة ما يدعو إلى الحرص عليها. إبراهيم مضواح الألمعيعرض النص الكامل

والحقيقة هي أن هذا القرآن هو الذي أخرجنا من البدو، كما حدث مع أبوي يوسف آنفا، لكن بفارق أن "البداوة" ...والحقيقة هي أن هذا القرآن هو الذي أخرجنا من البدو، كما حدث مع أبوي يوسف آنفا، لكن بفارق أن "البداوة" ليست مرحلة تاريخية أو موضعا جغرافيا. إنها خيار نفسي واجتماعي وحضاري. خيار ألا تفعل شيئا، وألا تنتج شيئا. أن تكون محض مستهلك، أو تاجر ترانزيت في أحسن الأحوال. وعندها لن تكون البداوة مرتبطة بخيمة متنقلة في الصحراء، بل قد تكون في منزل فاره مليء بالأدوات الحديثة، وقد يكون "البدوي" هنا يتقن عدة لغات، أو على الأقل يستعمل كلمة من هذه أو تلك هنا أو هناك، من أجل الظهور بمظهر الحضارة، لكن ذلك لن يغير من حقيقة البداوة في أعماقه، ما دام على الهامش، ما دام لم يدخل في طور الحضارة حقا. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجةُ ذاتها؟ أليست خشيةُ الظمأ، وبئرك مَلأى، هو العطش لا تُروَى له غلَّة . Kahlil ...وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجةُ ذاتها؟ أليست خشيةُ الظمأ، وبئرك مَلأى، هو العطش لا تُروَى له غلَّة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

وأنا أعجب لماذا حاول المتأخرون من مؤلفي السيرة الاستكثار من المعجزات والتوسع فيها وإضافة معجزات لم تكن وما حاجتهم إليها؛ ...وأنا أعجب لماذا حاول المتأخرون من مؤلفي السيرة الاستكثار من المعجزات والتوسع فيها وإضافة معجزات لم تكن وما حاجتهم إليها؛ وكل موقف من سيرة الرسول وكل جانب من شخصيته هو معجزة من أكبر المعجزات؟ علي الطنطاويعرض النص الكامل

أتوب إليك يا رباه عما جنيت فقد تكاثرت الذنوب قيس بن الملوح ...أتوب إليك يا رباه عما جنيت فقد تكاثرت الذنوب قيس بن الملوحعرض النص الكامل

أخاك أخاك إن من لا أخا له كساع إلى الهيجا بغير سلاح مسكين الدارمىشأخاك أخاك إن من لا أخا له ...أخاك أخاك إن من لا أخا له كساع إلى الهيجا بغير سلاح مسكين الدارمىشأخاك أخاك إن من لا أخا له كساع إلى الهيجا بغير سلاح مسكين الدارمىعرض النص الكامل

ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم المتنبى ...ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم المتنبىعرض النص الكامل

لقد كان الكفر أكثر رسوخًا من الإيمان لأنه يستند إلى الحواس. جابرييل جارسيا ماركيز ...لقد كان الكفر أكثر رسوخًا من الإيمان لأنه يستند إلى الحواس. جابرييل جارسيا ماركيزعرض النص الكامل

إنما اللذةالتي لا تفنى ولا تنقص لذة القلب ، لذة التأمل ، لذة المتعبد الصوفية " لو ذاق الملوك ما ...إنما اللذةالتي لا تفنى ولا تنقص لذة القلب ، لذة التأمل ، لذة المتعبد الصوفية " لو ذاق الملوك ما نحن فيه لقاتلونا عليه بالسيوف " ذلك هو النعيم المقيم ولكن ذلك شي لا يفسر ولا يعرف لا يعرف العشق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها . علي الطنطاويعرض النص الكامل

الجحيم هو الأخرون " الحبيبة حتى وإن بدت وادعة للوهلة الأولى ,أمي حتى و إن غسلت جواربي المتسخة , أصدقائي ...الجحيم هو الأخرون " الحبيبة حتى وإن بدت وادعة للوهلة الأولى ,أمي حتى و إن غسلت جواربي المتسخة , أصدقائي حتى وإن قرعوا بابي مرارا وتكراراً , العابرون في الشارع وإن تظاهروا بأنهم منشغلون بأمور شتى , كل هؤلاء جحيم متكامل . محمد طمليهعرض النص الكامل

والخطيئة إنما تكون في العقل بديـّاً ، فتخلق فكراً، ثم تنحدر مع القوة إلى القلب كأنها قوة له، ثم تقع ...والخطيئة إنما تكون في العقل بديـّاً ، فتخلق فكراً، ثم تنحدر مع القوة إلى القلب كأنها قوة له، ثم تقع وتتمثل وفيها سخط القلب ورضى العقل غالباً أو رضاهما معاً في القليل النادر؛ وهذا السخط القلبي هو الذي يترك في الرأس أثراً من ذكراها، وهو الذي يسميه بعض الناس: ندماً، ويسميه بعضهم: صوت الضمير...!! أما القلب فهو موضع الحقيقة السماوية التي تظهر بين الناس في هيئاتها فيسمونها "المحبة"، وبين الملائكة فيسمونها "الإنسانية"، وعند الله فيسمونها "الإيمان"؛ وما كان في القلب غير ذلك فهو من "تسلط العقل" واستبداده.!مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

أعترف بأني حالة تذمر مستديمة. محمد حامد ...أعترف بأني حالة تذمر مستديمة. محمد حامدعرض النص الكامل

انه طريق طويل طويل .... كلنا يجتازه ... نحط الرحال، وننصب السرادق... يمر بنا السائرون ، يقيمون ما يقيمون ، ...انه طريق طويل طويل .... كلنا يجتازه ... نحط الرحال، وننصب السرادق... يمر بنا السائرون ، يقيمون ما يقيمون ، ثم يرحلون فلا نلقاهم ابدا .... لكل منهم موعد ، يدعوه فيه داعيه ، فلا يملك الا ان يجيب ، ثم ياتي موعدنا نحن ، فياتي من يحملنا ، شئنا ام ابينا ، الى حيث يريد من ارسله ، لا الى حيث اردنا ، فلا نعرف وقد فارقنا خيمتنا الى اين مصيرنا ، ثم يجيء من بعدنا من يسكن فيها مكاننا ، يستاجرها كما استاجرناها ، ثم يخلفها كما خلفناها ... علي الطنطاويعرض النص الكامل

في حديثه عن المدرسة : إنها كسفينة ترددت آلاف المرات بين الشاطئين، تنقل الركاب من شاطئ الطفولة، إلى شاطئ الشباب، ...في حديثه عن المدرسة : إنها كسفينة ترددت آلاف المرات بين الشاطئين، تنقل الركاب من شاطئ الطفولة، إلى شاطئ الشباب، تقطع بهم لجة المضيق العميق، فمنهم من يصل، ومنهم من تطويه اللجة بمياهها، ثم يتفاوت الواصلون، فمنهم من يبقى على الشاطئ يسير على الطريق المستقيم، أو يلتوي وينحرف، ومنهم من يصعد الجبل، فيعلو قليلاً أو كثيراً، ومنهم نفر يبلغ الذروة ؛ ثم يهبط الجميع، سواء منهم من علا ومن انخفض، ويواريهم التراب . علي الطنطاويعرض النص الكامل

ولقد حرصت بأن أدافع عنهم وإذا المنية أنشبت أظافرها فإذا المنية أقبلت لا تدفع ألفيت كل تميمة لا تنفع أبو ...ولقد حرصت بأن أدافع عنهم وإذا المنية أنشبت أظافرها فإذا المنية أقبلت لا تدفع ألفيت كل تميمة لا تنفع أبو ذؤيب الهذلىعرض النص الكامل

رأيت الناس من يحسن إليهم وذاك لأن شرهم قريب ويأمن مكرهم فهو السعيد وخيرهم إذا اختبروا بعيد أبو الفتح البستى ...رأيت الناس من يحسن إليهم وذاك لأن شرهم قريب ويأمن مكرهم فهو السعيد وخيرهم إذا اختبروا بعيد أبو الفتح البستىعرض النص الكامل

أهافا ليمارجي استقَت جَمالَها من امرأتيْن وبورتريه وكأنها جاءت بجمالها الفذ لتفسر الغموضَ الذي يكتنف حواء، ربما تخيل بنو البشر ...أهافا ليمارجي استقَت جَمالَها من امرأتيْن وبورتريه وكأنها جاءت بجمالها الفذ لتفسر الغموضَ الذي يكتنف حواء، ربما تخيل بنو البشر آدمَ وصنعوا له تماثيلَ في خيالهم، فَمِنهم مَن صوَّره مثل لينين أو ابراهام لينكولن، أو ألفيس بريسلي أو قُطز، أو بيبرس، أو ربما مثل سراج منير، ومِنهم مَن رسم له صورة بروميثويس، وأخرون تَخيلوه في أنفسهم لكنه أضخم قليلاً وذو بأسٍ، ولم يستطيعوا أن يَصِفوه، كل تلك الخيالات تكونَتْ عن آدمَ منذ بدء البشرية حتى الآن، لكن لم يخطر ببال البشر شكلُ حواءَ وتقاطيعها ولون وجهها، وهل هى جميلةٌ أَم أنها تجسد الأُمَّ ذاتَ الملامح المتجهمة، ويَخرج من نسلها فتياتٌ تتحسن جيناتُهن تدريجياً على مَر الأجيال؟ أَم خُلقت في أعلى صور للجمال وخَفَت ذلك الجمال تدريجياً في نسلها؟ وهل هى كانت بيضاءَ لتعدِّل دفَّة الجينات مع آدم الذي ربما كان أسودَ؟ أَم أنها كانت سوداءَ لتتزن الخريطةُ الجينية بلونها؟ عبد السلام إبراهيمعرض النص الكامل

لا سر يستمر إلى الأبد وأن الأسرار جميعاً هي قنبلة موقوتة تنفجر في ساعة محددة من قبل عالم كل الأسرار. ...لا سر يستمر إلى الأبد وأن الأسرار جميعاً هي قنبلة موقوتة تنفجر في ساعة محددة من قبل عالم كل الأسرار. عمرو الجنديعرض النص الكامل

قبول الهدايا سنة مستحبة إذا هى لم تسلك طريق تحابى أبو العلاء المعرى ...قبول الهدايا سنة مستحبة إذا هى لم تسلك طريق تحابى أبو العلاء المعرىعرض النص الكامل

في وسعي أن أرتكب كل الجرائم باستثناء أن .أكون أبا . اميل سيوران ...في وسعي أن أرتكب كل الجرائم باستثناء أن .أكون أبا . اميل سيورانعرض النص الكامل

تحت كل حجرة من حجار الألم في هذه الحياة توجد فرصة للتقرب إلى الله. أحمد الشقيري ...تحت كل حجرة من حجار الألم في هذه الحياة توجد فرصة للتقرب إلى الله. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

إن المجاهدين باعوا أرواحهم واشتروا الجنة. الإمام على بن أبى طالب ...إن المجاهدين باعوا أرواحهم واشتروا الجنة. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

واشدد يديك بحبل الله معتصما من استعان بغير الله فى طلب فإنه الركن إن خانتك أركان فإن ناصره عجز وخذلان ...واشدد يديك بحبل الله معتصما من استعان بغير الله فى طلب فإنه الركن إن خانتك أركان فإن ناصره عجز وخذلان أبو الفتح البستىعرض النص الكامل

الدين إجابة على سؤال كيف تحيا في ذاتك وتواجه هذه الذات ، وليس إجابة على سؤال كيف تعيش في العالم ...الدين إجابة على سؤال كيف تحيا في ذاتك وتواجه هذه الذات ، وليس إجابة على سؤال كيف تعيش في العالم مع الآخرين . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

إنك حين تبتسم تستخدم ثلاث عشرة عضلة من عضلات وجهك، فى حين أنك تستخدم سبعا وأربعين عضلة إذا عبست. إذا ...إنك حين تبتسم تستخدم ثلاث عشرة عضلة من عضلات وجهك، فى حين أنك تستخدم سبعا وأربعين عضلة إذا عبست. إذا كنت لا تستطيع الابتسام فلا تفتح دكانا. مثل صينىعرض النص الكامل

من يطارد عصفورين يفقدهما جميعا . عبد الله محمد الداوود ...من يطارد عصفورين يفقدهما جميعا . عبد الله محمد الداوودعرض النص الكامل

واعلم أن رأي الآخرين فيك لا ولم ولن يدل عليك، وذلك لأن هذا الرأي يكون مبنياً على قيم ونظام وتفكير ...واعلم أن رأي الآخرين فيك لا ولم ولن يدل عليك، وذلك لأن هذا الرأي يكون مبنياً على قيم ونظام وتفكير هؤلاء الآخرين، لا قيمك أنت.. ولا تفكيرك أنت.. ولا مفهومك أنت، فأنا وأنت والجميع معجزة من الله - سبحانه وتعالى - فكيف لشخص أن يحكم على شخص آخر ليحدد مصيره؟! إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

كُل الحقائق تمر عبر ثلاث مراحل، أولها: هو السخرية، وثانيها: هو المعارضة بعنف، والثالث: هو القبول والإقرار بتلك الحقيقة. آرثر ...كُل الحقائق تمر عبر ثلاث مراحل، أولها: هو السخرية، وثانيها: هو المعارضة بعنف، والثالث: هو القبول والإقرار بتلك الحقيقة. آرثر شوبنهاورعرض النص الكامل

وخلاصة القول: أنه لا يكاد يوجد رأي علمي جديد إلا وقامت عليه قائمة رجال الدين بحجة أنه يخالف الدين. والذي ...وخلاصة القول: أنه لا يكاد يوجد رأي علمي جديد إلا وقامت عليه قائمة رجال الدين بحجة أنه يخالف الدين. والذي يعنونه أنه يخالف فهمهم الخاص للكون، الذي يبنونه على تفسيرهم الحرفي المتجمد لنصوص معينة في الكتب المقدسة. وهم يرفضون أن يغيروا فهمهم هذا ويستمرون في الرفض ما وسعهم؛ محاربين الفكر الجديد أقسى محاربة يستطيعونها، مرتكبين أشنع الجرائم في تكميم الأفواه وحرق الكتب وتحريم نشرها، وفي الطرد والإقالة والسجن والنفي وفي التعذيب الأليم والحرق والشنق والتصليب، ولا يكفون عن جرائمهم إلا بعد جهاد مرير واستشهاد كبير من أحرار الفكر. محمد النويهيعرض النص الكامل

هذا التخلف لم يحق بنا إلا لأننا لم نعد نملك أساساً أخلاقيا ينهض عليه بنيان أي تفوق في حياتنا، وأن ...هذا التخلف لم يحق بنا إلا لأننا لم نعد نملك أساساً أخلاقيا ينهض عليه بنيان أي تفوق في حياتنا، وأن الأخلاق، والأخلاق وحدها هي التي تنقل الإنسان من ساحة العلم الى العمل به ثم إلى الوجه الأسلم في الاستفادة منه . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

الرأس المرفوع بشمم يتطلب نفسا عالية الإباء. حكمة يابانية ...الرأس المرفوع بشمم يتطلب نفسا عالية الإباء. حكمة يابانيةعرض النص الكامل

ما الذي يجعل من انسان هذا العصر مقهورا يقضي عمره يكظم غيظه . عبد الرحمن الشرقاوي ...ما الذي يجعل من انسان هذا العصر مقهورا يقضي عمره يكظم غيظه . عبد الرحمن الشرقاويعرض النص الكامل

سبحان الله ، ظاهرك متجملٌ بلباس التقوى ، و باطنك إناءٌ لخمر الهوى ، فكلما طيبت الثوب فاحت رائحة المسكر ...سبحان الله ، ظاهرك متجملٌ بلباس التقوى ، و باطنك إناءٌ لخمر الهوى ، فكلما طيبت الثوب فاحت رائحة المسكر من تحته .. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

فقد كان أكثر ما يسوؤنى أن الإخوة ينصحوننى إذا حدث لى اعتقال فى المستقبل أن أقول للظابط: شيخى أسامه القوصي ...فقد كان أكثر ما يسوؤنى أن الإخوة ينصحوننى إذا حدث لى اعتقال فى المستقبل أن أقول للظابط: شيخى أسامه القوصي وأنا أواظب على دروسه، حتى يفرج عنى فوراً . أحمد أبو خليلعرض النص الكامل

ما هي العاطفة المهتاجة في نفس الإنسان اهتياجا لا يريه الحياة أبدا إلا أكبر أو أصغر مما هي ؟؟ ما ...ما هي العاطفة المهتاجة في نفس الإنسان اهتياجا لا يريه الحياة أبدا إلا أكبر أو أصغر مما هي ؟؟ ما هو المعنى الساحر الذي يأتي من القلب والفكر معا ثم لا يأتي إلا ليحدث شيئا من الخلق في هذه الطبيعة ؟؟ ما هو ذلك الأثر الإلهي الكامن في بعض النفوس مستكنا يتوثب بها ويحاول دائما ان يعلو إلى السماء لأنه غريب في الأرض ؟؟ وما هو الشعر ؟؟ هذه الأسئلة الأربعة يختلف بعضها عن بعض وينزع كل منها إلى منزع ولا جواب عليها بالتعيين والتحديد في عالم الحس ،لأن مردها إلى النفس والنفس تعرف ولا تنطق، وشعورها إدراك مخبوء فيها وهي نفسها مخبوءة عنا ...مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

أولم يقل ( فيكتور هوغو) : أنا أصف آلامي أباً، أصف آلام كل أب، وحين أصور عواطفي في الحب، أصور ...أولم يقل ( فيكتور هوغو) : أنا أصف آلامي أباً، أصف آلام كل أب، وحين أصور عواطفي في الحب، أصور عواطف كل محب.. علي الطنطاويعرض النص الكامل

الزهد .. نعمة الله العظمي .. وابتلائه الأعظم . مصطفى إبراهيم ...الزهد .. نعمة الله العظمي .. وابتلائه الأعظم . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

نحن نبوح بالأسباب الكبيرة المقنعة الدامغة بينما الأشياء الصغيرة قد نخفيها خجلاً أو هروبا من صعوبة تعليلها، هذه الأشياء الصغيرة ...نحن نبوح بالأسباب الكبيرة المقنعة الدامغة بينما الأشياء الصغيرة قد نخفيها خجلاً أو هروبا من صعوبة تعليلها، هذه الأشياء الصغيرة قد تكون هي المسؤولة عن القرار برمّته. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

ما كلف الله نفسا فوق طاقتها ولا تجود يد إلا بما تجد ابن عبد ربه ...ما كلف الله نفسا فوق طاقتها ولا تجود يد إلا بما تجد ابن عبد ربهعرض النص الكامل

كان خارجا من سلطان بطنه، فلا يشتهى ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد. ابن المقفع ...كان خارجا من سلطان بطنه، فلا يشتهى ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد. ابن المقفععرض النص الكامل

أن من الخطأ الفادح أن يظن أحدنا أن ما يشعر به من أحاسيس نفسية متنوعة خاص به وحده. وهذا الخطأ ...أن من الخطأ الفادح أن يظن أحدنا أن ما يشعر به من أحاسيس نفسية متنوعة خاص به وحده. وهذا الخطأ ناشئ من ميل الناس الى كتمان ما يجول في خواطرهم, ومن محاولاتهم التظاهر بخلافه. علي الورديعرض النص الكامل

نحن نؤدي الانتظار كواجب حياتي طيلة الوقت حتى يحدث أمر آخر ويتحقق شيء ما . محمد حامد ...نحن نؤدي الانتظار كواجب حياتي طيلة الوقت حتى يحدث أمر آخر ويتحقق شيء ما . محمد حامدعرض النص الكامل

الحياة مستمرة. وسوف تظل مستمرة. رغم الأحزان, رغم الأوهام, رغم .. الخذلان. أحمد خيري العمري ...الحياة مستمرة. وسوف تظل مستمرة. رغم الأحزان, رغم الأوهام, رغم .. الخذلان. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

يا نخل تحت ظلك الحبيب يا ليت لي في الظل من نصيب . محمد عبد الحليم عبد الله ...يا نخل تحت ظلك الحبيب يا ليت لي في الظل من نصيب . محمد عبد الحليم عبد اللهعرض النص الكامل

أكثر ما يُزهد فيه: حبالُ الود. محمد مصطفى عبدالمجيد ...أكثر ما يُزهد فيه: حبالُ الود. محمد مصطفى عبدالمجيدعرض النص الكامل

إن الشعب كما هو يمثل دعوة للإستبداد . إميل سيوران ...إن الشعب كما هو يمثل دعوة للإستبداد . إميل سيورانعرض النص الكامل

لكن الأمر يتنامى بشكل مروع وبين لحظة وأخرى.. وفى كل الأحوال هناك ذلك التناقض الرهيب بين الأفعال والأقوال، وبين جوهر ...لكن الأمر يتنامى بشكل مروع وبين لحظة وأخرى.. وفى كل الأحوال هناك ذلك التناقض الرهيب بين الأفعال والأقوال، وبين جوهر الدين وبين التدين الظاهرى.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

نبكى على الدنيا وما من معشر أين الأكاسرة الجبابرة الألى فالموت آت والنفوس نفائس فجعتهم الدنيا فلم يتفرقوا كنزوا الكنوز ...نبكى على الدنيا وما من معشر أين الأكاسرة الجبابرة الألى فالموت آت والنفوس نفائس فجعتهم الدنيا فلم يتفرقوا كنزوا الكنوز فما بقين وما بقوا والمستغر بما لديه الأحمق المتنبىعرض النص الكامل

مات في صمت من عاش حياته كلها في صخب المعارك. محمد عبدالقهار ...مات في صمت من عاش حياته كلها في صخب المعارك. محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

العبقري يسلك طريقا جديدا، والنابغة يسلك الطريق المعروف، ولكنه يجئ سابقا في أول الركب. علي الطنطاوي ...العبقري يسلك طريقا جديدا، والنابغة يسلك الطريق المعروف، ولكنه يجئ سابقا في أول الركب. علي الطنطاويعرض النص الكامل

لا الدار دار ولا السكان سكان . علي الطنطاوي ...لا الدار دار ولا السكان سكان . علي الطنطاويعرض النص الكامل

الحب ذاته بعث من موت العادة وملل الألفة وإنعدام المعنى . أحمد بهجت ...الحب ذاته بعث من موت العادة وملل الألفة وإنعدام المعنى . أحمد بهجتعرض النص الكامل

قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين؟".. و هو سؤال المزعزع العقيدة، الذي لا يطمئن إلى ما هو عليه، لأنه ...قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين؟".. و هو سؤال المزعزع العقيدة، الذي لا يطمئن إلى ما هو عليه، لأنه لم يتدبره و لم يتحقق منه. و لكنه كذلك معطل الفكر و الروح بتأثير الوهم و التقليد. فهو لا يدري أي الأقوال حق. و العبادة تقوم على اليقين لا على الوهم المزعزع الذي لا يستند إلى دليل! و هذا هو التيه الذي يخبط فيه من لا يدينون بعقيدة التوحيد الناصعة الواضحة المستقيمة في العقل و الضمير. سيد قطبعرض النص الكامل

لا تركنن إلى من لا وفاء له الذئب من طبعه أن يقتدر يثب أبو الأصبغ موسى بن محمد ...لا تركنن إلى من لا وفاء له الذئب من طبعه أن يقتدر يثب أبو الأصبغ موسى بن محمدعرض النص الكامل

ان طبيعة البشر واحده في كل زمان ومكان والاختلاف بينهم يرجع في الغالب الى اختلاف في تكوين المجتمع الذي ينشأون ...ان طبيعة البشر واحده في كل زمان ومكان والاختلاف بينهم يرجع في الغالب الى اختلاف في تكوين المجتمع الذي ينشأون فيه . علي الورديعرض النص الكامل

لا تعد ما تعجز عن الوفاء به. الإمام على بن أبى طالب ...لا تعد ما تعجز عن الوفاء به. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل