مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
الرجال يعلمون ماهم عليه...يستطيعون إيجاد ما يفعلونه فب الثلاثين أو الأربعين أو الخمسين...تمتد فترة صلاحيتهم أطول كثيرا ، إلا إنهم ...الرجال يعلمون ماهم عليه...يستطيعون إيجاد ما يفعلونه فب الثلاثين أو الأربعين أو الخمسين...تمتد فترة صلاحيتهم أطول كثيرا ، إلا إنهم دوما يموتون مبكرا غير راضين عن تلك الحياة القصيرة التي لم تتسع لكل ما أملوه فيها...كأن لم يكفيهم أنهم عاشوا فعلا حياة ثلاث نساء علي الأقل من العمل والمتعة وعدم الإكتراث للشيخوخة.
شيرين هنائي
لقد راجع علي رضي الله عنه موقفه من بيعة الصديق لسببين : أولهما ما في قلبه من تقوي وبر يجعله ...لقد راجع علي رضي الله عنه موقفه من بيعة الصديق لسببين : أولهما ما في قلبه من تقوي وبر يجعله يتذكر ويراجع الحق , وثانيهما ما لقيه من صدود من الجماعة المسلمة , وهكذا فأن سلطان الجماعة لم يكن أقل شأنا من سلطان التقوي في الخلافة الراشدة , وهو ما ضيعته المجتعات الاسلامية بعد ذلك فضاعت .محمد المختار الشنقيطي
الأماكن أوعية الحوادث وظروف التاريخ, وماالتاريخ إلا زمان ومكان ورجال, وقد مرّ الزمان فلا يعُود, وذهب الرجال ولا يرجعون ولم ...الأماكن أوعية الحوادث وظروف التاريخ, وماالتاريخ إلا زمان ومكان ورجال, وقد مرّ الزمان فلا يعُود, وذهب الرجال ولا يرجعون ولم يبق إلا المكان, فهو جسم التاريخ، وإذا نحن رأينا ( وأرينا تلاميذنا ) الساحة التي جرت فيها المعركة والدار التي عاش فيها العظيم , والقلعة التي افتتحها القائد فقد رجعنا الى التاريخ وعشنا فيه, وإذا لم نستطع زيارة المكان فلا أقلّ من أن تكون له اليوم صورة فنرى الصورة، وأن يكون له وصف فنقرأ الوصف. علي الطنطاوي
إن من يريد أن يكون أديبا بدراسة تلك العلوم العتيقة هو كمن يريد أن يكون طبيبا بقراءة كتب جالينوس والرازي ...إن من يريد أن يكون أديبا بدراسة تلك العلوم العتيقة هو كمن يريد أن يكون طبيبا بقراءة كتب جالينوس والرازي وابن سينا ولا بد أن يكون مصيره كمصير من يتحدث عن البلغم والصفراء في عصر البنسلين .
علي الوردي
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً.. فدعه ولا تُكثِر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحةٌ.. وفي القلب صبرٌ ...إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً.. فدعه ولا تُكثِر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحةٌ.. وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواكَ قلبُه.. ولا كل من صافيته لك قد صفا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعةً.. فلا خيرَ في ودٍ يجئُ تكلٌفا ولا خيرَ في خِلٍ يخون خليله.. ويلقاهُ من بعدِ المودة بالجفا ويُنكِرُ عيشاً قد تقادم عهدهُ.. ويُظهِرُ سراً كان بالأمس قد خفا سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها.. صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعدِ مُنصِفا . محمد بن إدريس الشافعي
الأزرق لون جميل.. والأخضر لون جميل ، لكنهما لا ينسجمان ابدا،هكذا انا و اخت زوجتك.. _بل ينسجمان يا أحمق !.. ...الأزرق لون جميل.. والأخضر لون جميل ، لكنهما لا ينسجمان ابدا،هكذا انا و اخت زوجتك.. _بل ينسجمان يا أحمق !.. عندي " بول أوفر" يجمع اللونين.. _إذن فهو قبيح جدا ! _ ثم من قال انك ازرق ؟... أنت "أحمر" من أي شيء رأيته في حياتي.!أحمد خالد توفيق
مزية الفلاسفة أنهم يتكلمون فلا يردّ عليهم أحد مخافة أن يتهمه الناس بالغباوة . علي الوردي ...مزية الفلاسفة أنهم يتكلمون فلا يردّ عليهم أحد مخافة أن يتهمه الناس بالغباوة .
علي الوردي
دروس واستنباطات من قصة آدم وبعد فلا بد من عودة إلى مطالع القصة . قصة البشرية الأولى . لقد قال ...دروس واستنباطات من قصة آدم وبعد فلا بد من عودة إلى مطالع القصة . قصة البشرية الأولى . لقد قال الله تعالى للملائكة: (إني جاعل في الأرض خليفة).. وإذن فآدم مخلوق لهذه الأرض منذ اللحظة الأولى . ففيم إذن كانت تلك الشجرة المحرمة ? وفيم إذن كان بلاء آدم ? وفيم إذن كان الهبوط إلى الأرض , وهو مخلوق لهذه الأرض منذ اللحظة الأولى ? لعلني ألمح أن هذه التجربة كانت تربية لهذا الخليفة وإعداداً . كانت إيقاظا للقوى المذخورة في كيانه . كانت تدريباً له على: تلقي الغواية , وتذوق العاقبة , وتجرع الندامة , ومعرفة العدو , والالتجاء بعد ذلك إلى الملاذ الأمين . إن قصة الشجرة المحرمة , ووسوسة الشيطان باللذة , ونسيان العهد بالمعصية , والصحوة من بعد السكرة , والندم وطلب المغفرة .. إنها هي هي تجربة البشرية المتجددة المكرورة ! لقد اقتضت رحمة الله بهذا المخلوق أن يهبط إلى مقر خلافته , مزوداً بهذه التجربة التي سيتعرض لمثلها طويلاً , استعداداً للمعركة الدائبة .. وموعظةً وتحذيراً ..
سيد قطب
نكف عن الخوفؾ من الغد حينٌ نتعلم كيف نغترف من الفراغ ملء اليدٌينٌ. الملل يصٌنع المعجزات: إنه يحٌول الفراغ إلى ...نكف عن الخوفؾ من الغد حينٌ نتعلم كيف نغترف من الفراغ ملء اليدٌينٌ. الملل يصٌنع المعجزات: إنه يحٌول الفراغ إلى مادة . هو نفسه فراغ مغذي .
اميل سيوران
وهو هنا مثل عشرات ممن انتقلوا من فكرة إلى أخرى فصاروا أعداء الأولى أكثر من كونهم أنصار الثانية . إبراهيم ...وهو هنا مثل عشرات ممن انتقلوا من فكرة إلى أخرى فصاروا أعداء الأولى أكثر من كونهم أنصار الثانية .
إبراهيم عيسى
عندما يتململ الحزن في داخلنا، تحمل فيروز اناء ً من الكريستال تجمع فيه همومنا وأوجاعنا، وتخلطها معاً، ثم تعود لتوزعها ...عندما يتململ الحزن في داخلنا، تحمل فيروز اناء ً من الكريستال تجمع فيه همومنا وأوجاعنا، وتخلطها معاً، ثم تعود لتوزعها بيننا بالتساوي.
محمد حسن علوان
ثم لما قابلها كان كأنما عثرَ على عائشته فاقتطعت من قلبه الأورطى واستعارته عُمراً. إبراهيم عيسى ...ثم لما قابلها كان كأنما عثرَ على عائشته فاقتطعت من قلبه الأورطى واستعارته عُمراً.
إبراهيم عيسى
ورغم أن " الحاكم " للدولة كان النبي – صلي الله عليه وسلم -، وعليه ينزل وحى السماء بالقرآن الكريم ...ورغم أن " الحاكم " للدولة كان النبي – صلي الله عليه وسلم -، وعليه ينزل وحى السماء بالقرآن الكريم – أي أنه قد جمع " الولاية الزمنية " إلي " النبوة والرسالة "، إلا أن هذه الدولة لم تكن " دولة دينية " بالمعني الذي عرفته مجتمعات غير إسلامية، وفلسفات غير إسلامية.. فهذا الدستور قد " تميز " عن القرآن، وإن لم يخالف وجه ومبادئة و" رعية " هذه الدولة لم تقف عند " الجماعة – الأمة – المؤمنة "، بل كانت " رعية سياسية " اتخذت من المعيار السياسي والإطار " السياسي " ميزانا حددت وميزة به الرعية عن الانهيار.. محمد عمارة
نحن نستحي من الأشياء الجميلة أكثر مما نستحي من الأشياء السيئة.إبراهيم نصر الله ...نحن نستحي من الأشياء الجميلة أكثر مما نستحي من الأشياء السيئة.إبراهيم نصر الله
والأجل أجلان، أجل مبرم وأجل معلق.أما المبرم فلا يعلمه إلا الله, وأما المعلق فعرضة للتبديل والتغيير لما قد يشاؤه الله ...والأجل أجلان، أجل مبرم وأجل معلق.أما المبرم فلا يعلمه إلا الله, وأما المعلق فعرضة للتبديل والتغيير لما قد يشاؤه الله من أسباب.وهو مما يمكن أن يطلع الله عليه الخواص من عباده .
محمد سعيد رمضان البوطي
القيود الذهنية يتعذر فك إسارها . إن الواقعين في إسارها أنفسهم يحاربون لاستبقائها . أحمد ديدات ...القيود الذهنية يتعذر فك إسارها . إن الواقعين في إسارها أنفسهم يحاربون لاستبقائها .
أحمد ديدات
إني لأحسد الكائن الذي سيصبح - في يومٍ ما - ابني على ما سيكون لديه من حاضرٍ ، ومستقبلٍ ، ...إني لأحسد الكائن الذي سيصبح - في يومٍ ما - ابني على ما سيكون لديه من حاضرٍ ، ومستقبلٍ ، ووطنٍ ، ومجتمعٍ أفضل كثيراً جداً مما لدينا .. وإن لم يتم له هذا ؛ فإنه هو من سيحسدني أنا وكل أبناء جيلي على ما لدينا من دمٍ بارد .
أحمد صبري غباشي
ان الخطيئه التى تملك نثر الذهب وهى تمضى فى طريقها تستطيع ان تبلغ هدفها آمنة مطمئنه بل انها ستجد فى ...ان الخطيئه التى تملك نثر الذهب وهى تمضى فى طريقها تستطيع ان تبلغ هدفها آمنة مطمئنه بل انها ستجد فى النهاية من يطلق عليها اوصاف الفضيلة وربما وجدت من يلبسها تاج الشرف . أحمد بهجت
كان الفقهاء قديما يقولون : لا اجتهاد في معرض النص ، ويمكن أن يقال حديثا : لا اجتهاد فيما تقرره ...كان الفقهاء قديما يقولون : لا اجتهاد في معرض النص ، ويمكن أن يقال حديثا : لا اجتهاد فيما تقرره أكثرية الأمة .
علي الوردي
أصعب ما يمكن أن يجد المرء نفسه غارقًا فيه، اضطراره لتفسير شيء لا يستطيع أن يفسره حتى لنفسه!إبراهيم نصر الله ...أصعب ما يمكن أن يجد المرء نفسه غارقًا فيه، اضطراره لتفسير شيء لا يستطيع أن يفسره حتى لنفسه!إبراهيم نصر الله
كان كل يوم يمر ألتمس لك فيه عذراً بحجم ألمه ، حتى إذا تجاوزت كل هذه المدة، لم أجد فى ...كان كل يوم يمر ألتمس لك فيه عذراً بحجم ألمه ، حتى إذا تجاوزت كل هذه المدة، لم أجد فى قواميس الحب عذراً يغطى خطيئتك ، ولا صبراً يكفى صدمتى. محمد حسن علوان
أول وأعظم انتصار هو غزو نفسك؛ أن تغزو في نفسك كل الأشياء المخزية والدنيئة هو أعظم انتصاراتك. أفلاطون ...أول وأعظم انتصار هو غزو نفسك؛ أن تغزو في نفسك كل الأشياء المخزية والدنيئة هو أعظم انتصاراتك.
أفلاطون
هذه هي طبيعة النفس الحزينة : تريد أن تكون مصائبها في يواها ولو على ورقة. مصطفي صادق الرافعي ...هذه هي طبيعة النفس الحزينة : تريد أن تكون مصائبها في يواها ولو على ورقة. مصطفي صادق الرافعي
ميم وألف ولام تجعل حياتك أفضل فى كل اتجاه فبها تملك كل ما أردت وتحقق كل ماله سعيت وإن قلبت ...ميم وألف ولام تجعل حياتك أفضل فى كل اتجاه فبها تملك كل ما أردت وتحقق كل ماله سعيت وإن قلبت الميم والألف ملكت بهما أجمل الحياة وإن كنت بدون جاه فاء وراء وحاء إن اجتمعت أبهجت فؤادك وإن افترقت غرق الحزن فى وريدك تراها ثلاثة حروف ويراها الحزين كالعقد المفقود . محمد السالم
وروح الشاعر عصية على الفهم،خلودها يستلزم النظر في مكنوناتها التي لا نراها مهما استرقنا النظر...وكلما مددنا يد التطفل ردتنا حواسنا ...وروح الشاعر عصية على الفهم،خلودها يستلزم النظر في مكنوناتها التي لا نراها مهما استرقنا النظر...وكلما مددنا يد التطفل ردتنا حواسنا الخمس بجهلها المطلق ...فإننا حينها نتجه شمالا باتجاه القلب! هل قلت...شمالا باتجاه القلب! محمد ديريه
الصغير بحاجة لقدر من الحماية، يحتاج من يأخذ بيده ويرعاه ويتعهده، كأى عود أخضر تهدده هشاشته فى المبتدى. رضوي عاشور ...الصغير بحاجة لقدر من الحماية، يحتاج من يأخذ بيده ويرعاه ويتعهده، كأى عود أخضر تهدده هشاشته فى المبتدى.
رضوي عاشور
الفتح الاسلامي " أعظم الحوادث التاريخية كلها في أبواب العظمة كلها، لايدانية في ذلك حادث في تاريخ الشرق والغرب ، ...الفتح الاسلامي " أعظم الحوادث التاريخية كلها في أبواب العظمة كلها، لايدانية في ذلك حادث في تاريخ الشرق والغرب ، الفديم منه والحديث. علي الطنطاوي
الحياة هي عمل مثير، وتصبح أكثر إثارة عندما نعيش حياتنا للآخرين. هيلين كيلر ...الحياة هي عمل مثير، وتصبح أكثر إثارة عندما نعيش حياتنا للآخرين.
هيلين كيلر
حلمت بما يحلم به الحالمون، بنهر جمال وكوكبة من حقول تسير إلى جانبي.إبراهيم نصر الله ...حلمت بما يحلم به الحالمون، بنهر جمال وكوكبة من حقول تسير إلى جانبي.إبراهيم نصر الله
ليس عبثا أن نحصل على بطاقة هوية للانتظار. ثم إن بطاقة الهوية دائماً فيها اختصار، تلخيص لحكاية طويلة عريضة مركبة ...ليس عبثا أن نحصل على بطاقة هوية للانتظار. ثم إن بطاقة الهوية دائماً فيها اختصار، تلخيص لحكاية طويلة عريضة مركبة وممتدة وغير قابلة للتلخيص، اختزال لا يفي، ولكنه يشير. الانتظار. كلنا يعرف الانتظار. .... شدتني الحكاية، ولكني قلت لنفسي إن الحكاية ناقصة، ليس هكذا الانتظار، فهو ملازم للحياة لا بديل لها. تنتظر على محطة القطار، وتركب في الوقت نفسه قطارات تحملك شرقا وغربا وإلى الشمال والجنوب. تتعلم وتنتقل إلى الوظيفة، تعشق أو تدفن موتاك، تعيد بناء بيت تهدم عبر رأسك، أو تعمر بيتا جديدا. تأخذك ألف تفصيلية وأنت وهذا هو العجيب، واقف على المحطة تنتظر. ماذا تنتظر؟ ما الذي تنتظره رقّية على وجه التعيين؟. رضوي عاشور
إذا هُديَ المرءُ سبيلَهُ كانَتِ السُّبُلُ الأخرى في الحياةِ إما عِداءً له, وإما معارَضَةً, وإما رَدّاً, فهو منها في الأذَى, ...إذا هُديَ المرءُ سبيلَهُ كانَتِ السُّبُلُ الأخرى في الحياةِ إما عِداءً له, وإما معارَضَةً, وإما رَدّاً, فهو منها في الأذَى, أو في معنى الأذى, أو عُرْضَةٌ للأذى.مصطفي صادق الرافعي
إن حاجة المرء إلى أن يشعر بأنه موضع تقدير وأهمية واحترام هي التعطش الأعمق في الطبيعة الإنسانية، وبالتالي فإن سر ...إن حاجة المرء إلى أن يشعر بأنه موضع تقدير وأهمية واحترام هي التعطش الأعمق في الطبيعة الإنسانية، وبالتالي فإن سر السحر الشخصي أو "الجاذبية الشخصية" أمر بسيط : أجعل الآخرين يشعروا بأهميتهم.
برايان تريسي - كتاب قوة السحر
وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى {ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به} بالعشق وهذا لم يريدوا به التخصيص ...وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى {ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به} بالعشق وهذا لم يريدوا به التخصيص وإنما أرادوا به التمثيل وأن العشق من تحميل مالا يطاق والمراد بالتحميل هاهنا التحميل القدري لا الشرعي الأمري . ابن قيم الجوزية
أشد الأمور تأييدا للعقل مشاورة العلماء وتجربة الأمور وحسن التثبت. قول عربى ...أشد الأمور تأييدا للعقل مشاورة العلماء وتجربة الأمور وحسن التثبت.
قول عربى
أصبح الضغط على الأعصاب شديدًا و انقبضت معدتاهما برهبة و حدس ملتهب كأنهما في انتظار مفاجأة. هو: تمخّضت عن أفكاره ...أصبح الضغط على الأعصاب شديدًا و انقبضت معدتاهما برهبة و حدس ملتهب كأنهما في انتظار مفاجأة. هو: تمخّضت عن أفكاره تصوُّرات شبقة و خيالات جامحة. و هي: احتدم النزاع في صميمها، و اشتدت بها الفاقة لدرجة خطيرة، فأصبحت توّاقة لتداخل مضطرب و عنيف. إنها تعلم أن العقل هو القوّة التي تحقق التوازن، و متى يذهب تحل العربدة، و إنها لمّا تسوء بها العربدة، تعصف بها طاقة حشائية خشنة، تدفعها لتصرفات هوجاء لا رجعة فيها. و هو: كان حرونًا كالكلب. علم أنه مقبل على منطقة غادرة محفوفة بالخطر. كان يظن أنه محمي ضد هذا النوع من الهجمات العدائية، و يضحك ساخرًا من الغواية. لكن ماذا يفعل تجاه هذه المرأة ذات القدرات الفتَّاكة و القوى الوحشية؟! و في لحظة صفا فيها الأثير من الكلام، و بلغ التوافق الكيميائي أصفى حالاته، انفجر الكبتُ الحسيُّ إلى ثورة، و وقع الضاربان في احتكاك. التحما في مباراة حامية فيها من الجوع أكثر ما فيها من طلب اللذة. سيطرت سَمَا على المشهد بزخم عاتٍ، و حاول حسين اللحاق بها في نَهْمَتِها، فأصبح تشابكهما عضالًا، و تهالكهما شديدًا. تنازعتهما ثيابهما كالأشواك، فنزعاها كيفما اتفق كانسحال اللحم عن العظم. كانت المشقة في تقصّي الحميمية و ليس في دك الخصم، لكن الإدراك الحسي تضخَّم في ثوانٍ، و تدفّقت في عروقهما عصارات النشوة، و عصفت بهما الذروة، فإذا بهما مسجيان أرضًا جانب الفراش، و قد تمعَّج كل منهما في الآخر. أحمد صلاح سابق
فلا أمتعنا الله بالحياة إن لم ننتزعها من بين فكي الموت انتزاعاً.. علي الطنطاوي ...فلا أمتعنا الله بالحياة إن لم ننتزعها من بين فكي الموت انتزاعاً.. علي الطنطاوي
الشر سرمدي.. الشر قديم.. الشر ضروري كالخير.. الشر إذن هو الخير. أحمد خالد توفيق ...الشر سرمدي.. الشر قديم.. الشر ضروري كالخير.. الشر إذن هو الخير. أحمد خالد توفيق
عزاءك الوحيد إذا مت بعد الخامسة و الأربعين هو أنك لم تمت شابا!أحمد خالد توفيق ...عزاءك الوحيد إذا مت بعد الخامسة و الأربعين هو أنك لم تمت شابا!أحمد خالد توفيق
من فراغ الكأس قلبي نائح من صروف الدهر شاك صائح أرهق النسيار فكري فثوى هيض سقطاه وللنوم هوى لاح شيخ ...من فراغ الكأس قلبي نائح من صروف الدهر شاك صائح أرهق النسيار فكري فثوى هيض سقطاه وللنوم هوى لاح شيخ الحق ذك الألمعي من حكى قرآننا بالفهاوي قال يا ولهان بين العاشقين من شراب العشق فاجرع كل حين شق في العين حجاب البصر وأثر في القلب هول المحشر واجعلن الضحك ينبوع البكاء واملأ العين دموعا من دماء أنت كالكم صموت أبكم انشرن كالورد ريحا تفغم صعدن من كل عضو كالجرس نوحك الصامت في كل نفس أنت نار فأضىء للعالمين بلهيب منك أذك الآخرين سر شيخ الحان أعلن في هياج كن مداما واتخذ ثوب الزجاج وكن الفهر لمرآة الفكر واصدعن جهرا وأعلن ما استتر حدثن كالناي عن غاب نأى حدثن قيسا عن الحي انتأى جدد النوح بلحن محدث ومن الآهات في الحفل انفث . محمد إقبال
ساعات الورد يرجع حى ولو عاش السنين دابل مفيش احلام تموت الا لو اللى حلمها كان قابل . محمد السيد ...ساعات الورد يرجع حى ولو عاش السنين دابل مفيش احلام تموت الا لو اللى حلمها كان قابل . محمد السيد
هذا هو العلم .. لا تعليمات مسبقة ولا تحيزات، التجريب هو المقياس الوحيد .. لقد كان العلماء فى الماضى يجدون ...هذا هو العلم .. لا تعليمات مسبقة ولا تحيزات، التجريب هو المقياس الوحيد .. لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلا لكل مشاكل الكون فى ثوان .. وإن آراء (جاينوس) و (أرسطو) لكافية للإجابة على كل سؤال تقريبا برغم أنها خاطئة كلها أو أكثرها .. أما وقد بدأ عصر نهضة العقل وطرق التفكير العلمى المحكمة فإن ما نعرفه أقل بكثير لكنه دقيق وصائب .أحمد خالد توفيق
حكم سيوفك فى رقاب العذل واختر لنفسك منزلا تعلو به وإذا نزلت بدار ذل فارحل أو مت كريما تحت ظل ...حكم سيوفك فى رقاب العذل
واختر لنفسك منزلا تعلو به
وإذا نزلت بدار ذل فارحل
أو مت كريما تحت ظل القسطل
عنترة بن شداد
ولكن من العجائب أننا نمتثل ونستسلم إلى معجزات الأرض والفضاء وفي الوقت نفسه نستصعب تصديق ما يظهر في أرواحنا من ...ولكن من العجائب أننا نمتثل ونستسلم إلى معجزات الأرض والفضاء وفي الوقت نفسه نستصعب تصديق ما يظهر في أرواحنا من المعجزات.
Kahlil Gibran
في مدن العزلة أختار هواءً مرئيّاً كي يصحبَني أبتكر له ظلاً وأدرّب قدميه على موسيقى الخطواتْ نتحدث كغريبين عن الطقس ...في مدن العزلة أختار هواءً مرئيّاً كي يصحبَني أبتكر له ظلاً وأدرّب قدميه على موسيقى الخطواتْ نتحدث كغريبين عن الطقس المعتم ونفكر في فصل لا يأتي .. أو في عاصمةٍ للحلم تلاحقنا أشباح الوقت وفي أيديها ساعات موقوتةْ نتجاهلها ونسير على أرصفة اللحظة .. حذرَين لكي لا نخطئ وندوس على قدم غريب يتوسطنا كي لا نخطئ .. وندوس على قدم الموتْ .
محمد الضبع
تعلمنا في المدارس والجامعات ولكني لم أجد مدرسة أو جامعة أكبر من زايد. محمد راشد آل مكتوم ...تعلمنا في المدارس والجامعات ولكني لم أجد مدرسة أو جامعة أكبر من زايد.
محمد راشد آل مكتوم
إن الإسلام يحمل الإنسان على توحيد جميع نواحي الحياة … إذ يهتم اهتماماً واحداً بالدنيا والآخرة، وبالنفس والجسد، وبالفرد والمجتمع، ...إن الإسلام يحمل الإنسان على توحيد جميع نواحي الحياة … إذ يهتم اهتماماً واحداً بالدنيا والآخرة، وبالنفس والجسد، وبالفرد والمجتمع، ويهدينا إلى أن نستفيد أحسن الاستفادة مما فينا من طاقات، إنه ليس سبيلاً من السبل، ولكنه السبيل الوحيد، وإن الرجل الذي جاء بهذه التعاليم ليس هادياً من الهداة ولكنه الهادي.
محمد أسد
وقال لي علامة إذني لك فى النطق أن تشهد غضبى إن صمت وتشهد زوال غضبى إن نطقت . محمد بن ...وقال لي علامة إذني لك فى النطق أن تشهد غضبى إن صمت وتشهد زوال غضبى إن نطقت . محمد بن عبد الجبار النفري
حيثما كان الطاغية فلا مكان لرجل يفكر. لا يجتمعان أبدًا، إلا أن يعين الفكر سيف الطاغية، عند ذاك فقط يبقى. ...حيثما كان الطاغية فلا مكان لرجل يفكر. لا يجتمعان أبدًا، إلا أن يعين الفكر سيف الطاغية، عند ذاك فقط يبقى. محمد العدوي
روميو و جولييت ، تريستان و إيزولدا ، عمر و مريم ، ليلى و المجنون ، أحب أحدهم الآخر . ...روميو و جولييت ، تريستان و إيزولدا ، عمر و مريم ، ليلى و المجنون ، أحب أحدهم الآخر . و نحن نحبهم . نحبهم لأنهم يحبون ، و نحبهم مع أننا لا نعرفهم .. يتبع ذلك أننا لا نحبهم ..إننا في الحقيقة نحب الحب.
علي عزت بيجوفيتش
رأيت العنق الذي كان مرفوعاً كعمود العاج قد انحنى إلى الأمام كأنه لم يعد قادراً على حمل ما يجول في ...رأيت العنق الذي كان مرفوعاً كعمود العاج قد انحنى إلى الأمام كأنه لم يعد قادراً على حمل ما يجول في تلافيف الرأس.
Kahlil Gibran
لا تُوحِشَنَّكَ غربةٌ بين الورى فالناس كالأمواتِ فى الحسبانِ أو ما علمت بأن أهل السنة الغرباء حقًا عند كل زمانِ. ...لا تُوحِشَنَّكَ غربةٌ بين الورى فالناس كالأمواتِ فى الحسبانِ أو ما علمت بأن أهل السنة الغرباء حقًا عند كل زمانِ. ابن قيم الجوزية
الحياة على حافة زلزال :أعيشُ على حافة شقِّ الزلازل المسمى ...أخدود القدّيس أندرياس !يا لهُ من قديس يتخاطَف، بين آونةٍ ...الحياة على حافة زلزال :أعيشُ على حافة شقِّ الزلازل المسمى ...أخدود القدّيس أندرياس !يا لهُ من قديس يتخاطَف، بين آونةٍ وأخرى تحتَ أساساتِ بيتي .فيرتَجُّ لهُ البيثُ ،بيتي عبر خلفيّات الحديقة .صغيرٌ، على وقْعِ تلّة الانحدارات نحو البحر :ذاتَ يوم سأقولُ لأمواجه سوف أطفو فيكَ على قُفَّتي أيها المحيط الهادي وبضعة من كتُبي المفضلة مَحمولةٌ على ظهري !عائدًا من جديد إلى قصة الطوفان أنا من يَشقى ليوحِّدَ الشقّين، في أحلامه .بين الزلازلِ والسكينة بعمودي الفقَريّ إن لزمَ الأمور، أُسندُ انزياحةَ التشَقّق الأرضيّ الذي ستشاؤهُ الطبيعة .أو تتهجّاهُ ألواح المصير كنتُ أمشي، في الأماسي، وبيتي يتكدّر من الأنباء والتوقُّعات والتوجّسات والنذائر تكاد حجارتهُ أن تشيخ في وجه الانهيارات المقبلة. كنتُ أمشي لأنظرَ إلى .المشهد التالي، وأشهدَ للغرابة عندما جئتُ إلى هذا المكان :كنتُ أحلم بأنّ كل شيء في انتظاري .الطبيعة بكلّ بهائها، رفوفٌ عَلتْها كتُبي .أسماء حيّة تجتاحني. ذلك المعنى الذي سأقولهُ، أنا وحدي.
سركون بولص
العلم زين وتشريف لصاحبه العلم كنز وذخر لا فناء له يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه فاطلب هديت فنون العلم ...العلم زين وتشريف لصاحبه
العلم كنز وذخر لا فناء له
يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه
فاطلب هديت فنون العلم والأدبا
نعم القرين إذا ما صاحب صحبا
لا تعدلن به درا ولا ذهبا
أبو الأسود الدؤلى
مثلاً.. اعتدنا سماع ادعاء اليهود أنهم هم بناة الأهرام تحت قهر الفراعنة، ثم غادروا مصر وتركوها لنا هدية. بعد هذا ...مثلاً.. اعتدنا سماع ادعاء اليهود أنهم هم بناة الأهرام تحت قهر الفراعنة، ثم غادروا مصر وتركوها لنا هدية. بعد هذا جاء أنيس منصور ليطرح فكرة أن الأهرام جاءت من الفضاء.. هناك مشكلة لدي العالم كله هي أن يأخذ الأهرام منا وخلاص.. بأي تفسير ممكن.. يجب أن نؤمن أن الأهرام لم يبنها الفتي الأسمر مفتول العضلات «حور» الذي هو جد «محمود» وعم «مينا» اللذين يقفان الآن في طابور الخبز في شبرا..أحمد خالد توفيق
لو كان هناك شيئاً تعلمته من كل السنوات التي درست فيها التاريخ فهو: هناك أشياء تحدث بلا تفسير فلا تضيع ...لو كان هناك شيئاً تعلمته من كل السنوات التي درست فيها التاريخ فهو: هناك أشياء تحدث بلا تفسير فلا تضيع عمرك محاولاً البحث عن شئ لا وجود له.
تامر إبراهيم
غذا لن يكون هناك شباب جائعون بلا مسكن يدورون على المقاهى يعرضون الهراء الذى صنع فى الصين غدا سوف يتزوج ...غذا لن يكون هناك شباب جائعون بلا مسكن يدورون على المقاهى يعرضون الهراء الذى صنع فى الصين غدا سوف يتزوج الشباب فى سن مبكرة بدلا من التمرغ مع خيالات الجنس المريضة خلف الابواب غدا لن يحقن احدا الدجاج ليزداد وزنة ولن يبتلع احد الترمادول ليهرب من واقع لا امل فية. أحمد خالد توفيق
الماضي يتوارى يا بني كالمجرم الهارب من الناس. فدعه. لا تبعثه من جديد . محمد سلماوي ...الماضي يتوارى يا بني كالمجرم الهارب من الناس. فدعه. لا تبعثه من جديد . محمد سلماوي
فلا كل من يعجز عن الدرجات العُلى ينبغي أن يقنع بالدركات السفلى، بل إذا انتهض مترقيًا عن رتبة الخساسة، فما ...فلا كل من يعجز عن الدرجات العُلى ينبغي أن يقنع بالدركات السفلى، بل إذا انتهض مترقيًا عن رتبة الخساسة، فما يترقى إليه بالإضافة لما يترقى عنه رياسة . أبو حامد محمد الغزالي
أوتي حذيفة بن اليمان من الجصافة ما جعله يدرك أن الخير في هذه الحياة واضح لمن يريده، وإنما الشر هو ...أوتي حذيفة بن اليمان من الجصافة ما جعله يدرك أن الخير في هذه الحياة واضح لمن يريده، وإنما الشر هو الذي يتنكر ويتخفى، ومن ثم يجب على الأريب أن يعنى بدراسة الشر في مآتيه، ومظانه. كان يقول للمسلمين:( ليس خياركم الذين يتركون الدنيا للآخرة، ولا الذين يتركون الآخرة لادنيا، ولكن تلذين يآخذون من هذه ومن هذه). خالد محمد خالد
يا حُطامَ الأهلِينَ لو مَاتَ قَلبي بين ظهرانَيكُمْ ،، فلا تَحنِيطا عَمِّدوني هُنا بماء ِ المَجَاري وازرَعُوني في أرضِكُمْ قُنَّبِيطا ...يا حُطامَ الأهلِينَ لو مَاتَ قَلبي
بين ظهرانَيكُمْ ،، فلا تَحنِيطا
عَمِّدوني هُنا بماء ِ المَجَاري
وازرَعُوني في أرضِكُمْ قُنَّبِيطا ."
.........
من تجربة (تعاطٍ) - ديوان: تعاطٍ
محمد سالم عبادة
و بُلْغَةُ العارِ عند الجوع تلفِظُها نفسٌ لها عن قبولِ العار ردَّاعُ . إبراهيم طوقان ...و بُلْغَةُ العارِ عند الجوع تلفِظُها نفسٌ لها عن قبولِ العار ردَّاعُ . إبراهيم طوقان
ترتب على هذه الفوارق أن اختلفت نظرة الرجال الثلاثة إلى منصب رئيس الجمهورية. فبينما كان هذا المنصب في نظر عبد ...ترتب على هذه الفوارق أن اختلفت نظرة الرجال الثلاثة إلى منصب رئيس الجمهورية. فبينما كان هذا المنصب في نظر عبد الناصر جَداً محضاً، كان في نظر السادات مزيجاً من الجد والهزل، أما في نظر مبارك فقد كان قضاء وقدراً لا يَعرف بالظبط كيف آل إليه. جلال أمين
فقط أرغب فى قول أن السفهاء الذين يتكاثرون فى بلادى هم كل من يرضى بأن يكون سطحياً و فارغاً، كل ...فقط أرغب فى قول أن السفهاء الذين يتكاثرون فى بلادى هم كل من يرضى بأن يكون سطحياً و فارغاً، كل من يستسلم لسطوة الجهل و التخلف،كل من يرضى بأن يكون تابعاً فى طابور الحياة و هو يملك أن يكون طابوراً بمفرده، كل من يمنح عمره لخدمة غيره دون معرفة بجوهر وجوده، كل من يبحث عن الحضور فى الزمن الذى فرض قانون: اخضع لتحظى بالمرور.محمد حامد
بعد مرور 5 سنوات فقط على تولى مبارك حكم مصر فى عام 1986م بلغ الدين الخارجى 45 مليار دولار ... ...بعد مرور 5 سنوات فقط على تولى مبارك حكم مصر فى عام 1986م بلغ الدين الخارجى 45 مليار دولار ... جلال أمين
لماذا ننتظر جائحة تردنا اليه؟ ومصيبة تذكرنا باسمه ؟وكارثة نعود بها الى المسجد ؟ الا يستحق ان نخضع ونلتجئ اليه ...لماذا ننتظر جائحة تردنا اليه؟ ومصيبة تذكرنا باسمه ؟وكارثة نعود بها الى المسجد ؟ الا يستحق ان نخضع ونلتجئ اليه دون جوائح وكوارث ومصائب ؟ هل كل ما اعطانا اياه من حياة وصحة وايمان وامان وسعادة قليل حتى لاننكس رؤوسنا اليه الا ببلية تنسينا كل اوهامنا , ولا يبقى في عقولنا معها الا الله ! عدل بوصلة قلبك باتجاهه ثم سر اليه ولو حبوا على ركبتيك ,ستصل.
علي بن جابر الفيفي
ما بيبكيناش ف غيابكم إلا الشوق وما تفهموش من ضحكتى إنى ارتحت لو حدّ فينا ارتاح يبقى اللى بيغمض ساعة ...ما بيبكيناش ف غيابكم إلا الشوق وما تفهموش من ضحكتى إنى ارتحت لو حدّ فينا ارتاح يبقى اللى بيغمض ساعة الفراق أما أنا ساعة الفراق .. فتّحت .
مصطفى إبراهيم
أنا لا أحب الولايات المتحدة ولا أجد نفسي فيها .. و أفضل عليها أوروبا اللي تعبق بالتاريخ و ندوب المسامير ...أنا لا أحب الولايات المتحدة ولا أجد نفسي فيها .. و أفضل عليها أوروبا اللي تعبق بالتاريخ و ندوب المسامير التي دقها مئات المفكرين في بناء الحضارة البشرية .. إن الولايات المتحدة ثرية نعم .. متقدمة حقاً ..لكنها خالية من الحياة ..وكما قال المفكّر المصري "أ.د عاطف العراقي " فإن التقدم موجود في أمريكا لكن الحضارة موجودة في أوروبا وشتان مابين التقدم والحضارة ، شتان مابين الثراء والذوق ، شتان مابين البهرجة والأناقة. أحمد خالد توفيق