في علاقته مع المرأة، لا يضع الرجل عادة عينه على المستقبل، بقدر ما يحاول تعويض ماضيه. ياسر ثابت ...في علاقته مع المرأة، لا يضع الرجل عادة عينه على المستقبل، بقدر ما يحاول تعويض ماضيه. ياسر ثابتعرض النص الكامل

لأنك تعودت علي الحب ، ولأنك الآن تخاف خيانة المحبين ، لم يبق إلا أن تبدأ رحلة ضياعك العظيم في ...لأنك تعودت علي الحب ، ولأنك الآن تخاف خيانة المحبين ، لم يبق إلا أن تبدأ رحلة ضياعك العظيم في الأرض . وليبدأ عطشك لنوع جديد من أنواع الحب .. نوع لا احتمال فيه لخيانة الغروب ولا وجود فيه لغير جلال الحب وحده .. هل تجد غير الله ؟! أحمد بهجتعرض النص الكامل

فاقد الإرادة هو أشقى البشر. أرسطو ...فاقد الإرادة هو أشقى البشر. أرسطوعرض النص الكامل

الخوف ف الوحدة مرعب . أحمد حداد ...الخوف ف الوحدة مرعب . أحمد حدادعرض النص الكامل

ولو سألت تاريخ النفس الإنسانية عن كل أمر عسير مُشكل ثم سألتها عما هي المرأة الجميلة، لأصبت لكل سؤال جواباً ...ولو سألت تاريخ النفس الإنسانية عن كل أمر عسير مُشكل ثم سألتها عما هي المرأة الجميلة، لأصبت لكل سؤال جواباً يحسن السكوت عليه ولو تسامحاً، إلا جواب هذا السؤال فإن المرأة الجميلة هي يفهمه كل إنسان منها بنفسه، لأن الجمال المتسلط بطبعه والحب الخاضع بطبعه، قد جعلاها في الطبيعة تعريف نفسها!مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

هناك أربع طرق لإضاعة الوقت: الفراغ، والإهمال، وإساءة العمل، والعمل فى غير وقته. فولتير ...هناك أربع طرق لإضاعة الوقت: الفراغ، والإهمال، وإساءة العمل، والعمل فى غير وقته. فولتيرعرض النص الكامل

كنت على استعداد،ولا أزال، للاعتراف بفضل التجربة ( أو الحضارة ) الأمريكية في الارتفاع بمستوى معيشة الشخص العادي أو المتوسط، ...كنت على استعداد،ولا أزال، للاعتراف بفضل التجربة ( أو الحضارة ) الأمريكية في الارتفاع بمستوى معيشة الشخص العادي أو المتوسط، ليس في أمريكا وحدها بل في العالم ككل. فالنموذج الأمريكي موجه في الأساس لخدمة الرجل العادي والمرأة العادية، متوسطي الذكاء والخيال والخلق، وهذا في رأيي هو السبب الحقيقي وراء انتشار النمط الأمريكي في الحياة، في مختلف بقاع الأرض، انتشار النار في الهشيم،وهذا هو سر جاذبيته ولكن الوجه الآخر لهذا النجاح هو ما تتسم به الثقافة الأمريكية بوجه عام من تراجع مختلف أنواع الثقافة الرفيعة أمام ذلك التيار الكاسح الذي يخاطب أكثر نوازع الإنسان سطحية،والاستعداد للتضحية بالكيف لحساب الكم،وإهمال ما لا يمكن قياسه وحسابه بالأرقام لصالح التقدم المادي البحت الذي يمكن قياسه وحسابه . جلال أمينعرض النص الكامل

متحدون؛ نقف .. متفرقون؛ نسقط ! أحمد الشقيري ...متحدون؛ نقف .. متفرقون؛ نسقط ! أحمد الشقيريعرض النص الكامل

في الأعماق البعيدة من البحر.. تنكسر قوانين الشمس وتموت الشمس ذاتها بعد ثلث البحر الأول. أحمد بهجت ...في الأعماق البعيدة من البحر.. تنكسر قوانين الشمس وتموت الشمس ذاتها بعد ثلث البحر الأول. أحمد بهجتعرض النص الكامل

إنَّ الشخص الذي يُهمل التعليم، سيسير أعرج حتى نهاية حياته. أفلاطون ...إنَّ الشخص الذي يُهمل التعليم، سيسير أعرج حتى نهاية حياته. أفلاطونعرض النص الكامل

رأيت اليوم رجلين وامرأة يتبادلون المزاح في كافتيريا..مزاحا خاصا بهم تماما..لذا رحت أتأملهم فبدوا لي سمجين جدا يضحكون لأشياء لا ...رأيت اليوم رجلين وامرأة يتبادلون المزاح في كافتيريا..مزاحا خاصا بهم تماما..لذا رحت أتأملهم فبدوا لي سمجين جدا يضحكون لأشياء لا تدعو للضحك..بينما بالتأكيد كانت أسبابهم وجيهة تماما ..هكذا شأن من يأتي متأخرا فتبدو الأمور له سخيفة غير مفهومة..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إن الحياة من دون كائنات فضائية محبطة ومملة إلى حد لا يصدق. أحمد خالد توفيق ...إن الحياة من دون كائنات فضائية محبطة ومملة إلى حد لا يصدق. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

عندما أكتب؛ أغرق ! جبرا إبراهيم جبرا ...عندما أكتب؛ أغرق ! جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

الدين لم يطالب الإنسان - من أجل أن يؤمن بالله - أن تفكر في الذات الإلهية التي يعجز عن الإحاطة ...الدين لم يطالب الإنسان - من أجل أن يؤمن بالله - أن تفكر في الذات الإلهية التي يعجز عن الإحاطة بها , إنما طالبه بالتفكر في آيات الله التي تستجيش النفس بدلالاتها الواضحة على تفرد الله سبحانه وتعالى بالألوهية والربوبية فيؤمن الإنسان بالله الواحد الذي لا شريك له , ثم تستقيم حياته بمقتضى ذلك الإيمان . محمد قطبعرض النص الكامل

مَن يَصِل إلى اليقين إنْ تعاظمتْ لديه الشكوك؟ عبد السلام إبراهيم ...مَن يَصِل إلى اليقين إنْ تعاظمتْ لديه الشكوك؟ عبد السلام إبراهيمعرض النص الكامل

أما الفاشل فنحن نميل عادة إلى احتقاره وذمّ أعماله. وهو كلما أقسم لنا بأغلظ الإيمان على أنه أراد وسعى وكافح ...أما الفاشل فنحن نميل عادة إلى احتقاره وذمّ أعماله. وهو كلما أقسم لنا بأغلظ الإيمان على أنه أراد وسعى وكافح ولكن التوفيق خانه استهزأنا به وبصقنا عليه وأهملنا أقواله. وهكذا تضيع علينا وجهة نظر هامة كان الأجدر بنا أن نهتم بها وننتفع بما فيها من عبرة. علي الورديعرض النص الكامل

والحق أن العصبية تلعب بعقول بعض المستشرفين,ومتى لعبت العصبية بعقل انسان أبعدتة عن فقة أبسط قواعد النقد. عبد الحميد جودة ...والحق أن العصبية تلعب بعقول بعض المستشرفين,ومتى لعبت العصبية بعقل انسان أبعدتة عن فقة أبسط قواعد النقد. عبد الحميد جودة السحارعرض النص الكامل

التقوى هي المعيار عند الله .. و هي وحدها التي توضع في الميزان .. و هي وحدها التي تهم . ...التقوى هي المعيار عند الله .. و هي وحدها التي توضع في الميزان .. و هي وحدها التي تهم . أحمد بهجتعرض النص الكامل

قلما توجد حقيقة لا يختلط بها بعض الخطأ، وقلما يوجد خطأ لا يختلط به بعض الحقيقة، لذا يُجمل أن نسمع ...قلما توجد حقيقة لا يختلط بها بعض الخطأ، وقلما يوجد خطأ لا يختلط به بعض الحقيقة، لذا يُجمل أن نسمع كل قول. قاسم أمينعرض النص الكامل

قال عمر بن الخطاب مرة، جملة هائلة ، تنضح صدقاًومرارةً وتجربةً.. قال: " إذا أصاب أحدكم وداً من أخيه ، ...قال عمر بن الخطاب مرة، جملة هائلة ، تنضح صدقاًومرارةً وتجربةً.. قال: " إذا أصاب أحدكم وداً من أخيه ، فليتمسك به ، فقلما يصيب ذلك. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

إنه أنيق جداً ! .. إنه يفتن البنات ! .. إنه أنيق لدرجة تجعلني أعتقد أنه إذا تمخط أمامهن أو ...إنه أنيق جداً ! .. إنه يفتن البنات ! .. إنه أنيق لدرجة تجعلني أعتقد أنه إذا تمخط أمامهن أو دخل الحمام لَفَعَلَ مثل هذه الأمور أيضاً بمنتهى الأناقة . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

النعمة بأربعة: الإيمان والاعتقاد الصادقان والوجه الصبوح, والخلق الطيب, والخلق الطيب, والفعل الطيب والأول باختيارك والثلاثة الباقية هدية من الحق ...النعمة بأربعة: الإيمان والاعتقاد الصادقان والوجه الصبوح, والخلق الطيب, والخلق الطيب, والفعل الطيب والأول باختيارك والثلاثة الباقية هدية من الحق تعالى. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

إن السياسة علم أصعب من علوم الطب و الكيمياء و الطبيعة و الهندسة فهي تحتاج إلى دراسة التاريخ و الجغرافيا ...إن السياسة علم أصعب من علوم الطب و الكيمياء و الطبيعة و الهندسة فهي تحتاج إلى دراسة التاريخ و الجغرافيا و الإجتماع كمقدمات لها ثم تحتاج إلى دراسة النظريات السياسية و إختلاف الاراء فيها و التطبيق عليها و متى طبقت بنجاح و متى طبقت بفشل و أسباب النجاح و أسباب الفشل . أحمد أمينعرض النص الكامل

إننا إذا ركبنا سفينة الغير ، فعلينا ألا نتوقع أبدًا أن نصل إلى مكانٍ آخر غير الذي يقصدونه. أحمد خيري ...إننا إذا ركبنا سفينة الغير ، فعلينا ألا نتوقع أبدًا أن نصل إلى مكانٍ آخر غير الذي يقصدونه. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لقد طَرَقَ الخاطرَ ونحن في آخر شوال أن شوال قد انتهى، ألا ما أبعد ما بينه وبين انتهاء رمضان، فكأننا ...لقد طَرَقَ الخاطرَ ونحن في آخر شوال أن شوال قد انتهى، ألا ما أبعد ما بينه وبين انتهاء رمضان، فكأننا في آخر شوال غير الناس الذين كانوا في آخر رمضان، وما بينهما إلا شهر واحد. الصيام مدرسة، فيها التأديب والتهذيب والتربية، فكان الذين خرجوا من مدرسة الصيام أرق قلوبا وأطيب أفئدة، وأكثر إيمانا وأعمق يقينا.. ما يزال لسانهم رطبا من ذكر الله، وما تزال الوجوه تعلوها مسحة الإيمان ولمسة شفافة كتبها على الجباه قيام الليل. محمد إلهاميعرض النص الكامل

من قال إن المتظاهرين جياع أصلاً بينما نحن نعرف أنهم في معظمهم من شباب الطبقة الوسطى القادرين على التعامل مع ...من قال إن المتظاهرين جياع أصلاً بينما نحن نعرف أنهم في معظمهم من شباب الطبقة الوسطى القادرين على التعامل مع الكمبيوتر، ومعظمهم من شباب (وسط البلد) الذين يعلقون صور جيفارا ويستمعون لبوب مارلي ومارسيل خليفة ؟ .. ثم إنني معجب جدًا بثراء الجهة القادرة على شراء كنتاكي لاثنين مليون متظاهر .. لابد أنها أنفقت مليارات على إطعام هؤلاء خاصة أنهم يأكلون كديدان القز . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

المسألة الثامنة عشرة: وهي: تقدم خلق الأرواح على الأجساد أو تأخر خلقها عنها؟ الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا: 1- ...المسألة الثامنة عشرة: وهي: تقدم خلق الأرواح على الأجساد أو تأخر خلقها عنها؟ الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا: 1- فقال قوم: الأرواح مخلوقة قبل الأجساد. 2- وقال آخرون: بل الأجساد مخلوقة قبل الأرواح. والصواب هو القول الثاني: وهو أن الأجساد خُلقت أولاً ، ثم الأرواح ، ودليل هذا أن الله خلق آدم عليه السلام من تراب (ثم) نفخ فيه الروح. قال ابن القيم رحمه الله : "والقرآن والحديث والآثار تدل على أن الله سبحانه نفخ فيه من روحه بعد خلق جسده" (ص410). ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

يتعلم الناس على «فيسبوك» و«تويتر» نوعا من النضال الإلكتروني السهل مع الولع بانتقاد كل شيء، وهكذا يكتب المرء عبارة ساخرة ...يتعلم الناس على «فيسبوك» و«تويتر» نوعا من النضال الإلكتروني السهل مع الولع بانتقاد كل شيء، وهكذا يكتب المرء عبارة ساخرة أو شتيمة ويلصق وجه (ياو منج) الضاحك إياه، ثم يأكل الطعمية ويذهب لينام شاعرًا بأنه شارك بدوره فى مسيرة الحضارة والتقدم، وكل من على الشط عوام كما هو معروف.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

عندما أعود الان لتذكر كم بددت من أوقات كان يمكن أن تكون سعيدة فلم تصبح كذلك ، وكم أضعت من ...عندما أعود الان لتذكر كم بددت من أوقات كان يمكن أن تكون سعيدة فلم تصبح كذلك ، وكم أضعت من طاقة بسبب هذه المشاعر شديدة السخف والممعنة فى لا عقلانيتها ، يصيبنى الذعر من حجم الخسارة . جلال أمينعرض النص الكامل

لماذا يحكم رابطة عنقه أمامي بينما أراه عاريا تماما .. ما أقبح الأجساد العارية إذا تعرت دون أن تدري . ...لماذا يحكم رابطة عنقه أمامي بينما أراه عاريا تماما .. ما أقبح الأجساد العارية إذا تعرت دون أن تدري . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

ثمة يوم تصحو فيه من النوم لتجد أن شعرك لا زال على تصفيفته. وأنك مهندم الخلقة لا زلت. تشعر أن ...ثمة يوم تصحو فيه من النوم لتجد أن شعرك لا زال على تصفيفته. وأنك مهندم الخلقة لا زلت. تشعر أن غرفتك - على الرغم من فوضى الأمس - بكامل نظامها. وتعرف أخيراً معنى : " نام ملئ جفنيه ".. في هذا اليوم اجمع كل أصدقاءك فلن تجدهم بالسخف الذي تعتقده !.. اقضِ ساعات عملك كاملة فسيبدو مديرك وديعاً . زُر كل أقاربك فستنتهي مشاكلهم معك. تجوّل في بلدك شبراً شبراً وستشعر بالجنة من حولك. هذا يا صديقي يومٌ جاء حين غفلت عنك الحياة وكسرت - لأول مرة - طقوسها المشئومة معك.. فلِمَ تضيّعه في الروتين المعتاد . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

منذ جئت إلى هنا (نادي ليفربول) صممّت على أن أعمل بجد وأن أثبت للجميع قدراتي الكروية، كنت تواقا للعودة إلى ...منذ جئت إلى هنا (نادي ليفربول) صممّت على أن أعمل بجد وأن أثبت للجميع قدراتي الكروية، كنت تواقا للعودة إلى الدوري الإنجليزي الممتاز منذ أن تركته (في تشيلسي)، ولذا فأنا أشعر بسعادة بالغة هما في ليفربول. محمد صلاح - لاعب كرة قدم مصريعرض النص الكامل

كل مسألة لا ينبني عليها عمل فالخوض فيها من التكلف الذي نهينا عنه شرعاً ومن ذلك كثرة التفريعات للأحكام التي ...كل مسألة لا ينبني عليها عمل فالخوض فيها من التكلف الذي نهينا عنه شرعاً ومن ذلك كثرة التفريعات للأحكام التي لم تقع . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

وماذا في لغة الحب، غير (أحبُكِ) و(أحبُكَ)؟ رددوها مئة مرة فإنكم تنامون. علي الطنطاوي ...وماذا في لغة الحب، غير (أحبُكِ) و(أحبُكَ)؟ رددوها مئة مرة فإنكم تنامون. علي الطنطاويعرض النص الكامل

من هذا كله لا نجد سوى مغزى واحد نستطيع أن نخرج به وهو أننا يجب علينا أن نقاوم كل محاولة ...من هذا كله لا نجد سوى مغزى واحد نستطيع أن نخرج به وهو أننا يجب علينا أن نقاوم كل محاولة لكبت الرأي الجديد باسم الدين، ولابد أن نسمح لهذا الرأي بالنشر والإذاعة وبحق النقاش والجدل مهما بدا لنا مخالفاً لعقيدتنا الدينية. فمن يدري لعل معتقداتنا التي نظنها من الدين الصحيح هي التي تحتاج إلى تغيير، ولن يحق الحق ويزهق الباطل إلا بالدرس والنقاش والجدل.وكيف يتأتى لنا هذا إذا كنا سنكبت كل رأي جديد بحجة أنه مخالف للدين؟ محمد النويهيعرض النص الكامل

الندم على السكوت خير من الندم على القول. مثل عربى ...الندم على السكوت خير من الندم على القول. مثل عربىعرض النص الكامل

كل بداية لها نهاية و هذه النهاية هي البداية لشيء آخر . إبراهيم الفقي ...كل بداية لها نهاية و هذه النهاية هي البداية لشيء آخر . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

كنت أكتب القصة الاجتماعية ( الواقعية الاشتراكية بمعنى أصح ) ، ثم خطر لى أن أكتب قصة المغامرة .. لم ...كنت أكتب القصة الاجتماعية ( الواقعية الاشتراكية بمعنى أصح ) ، ثم خطر لى أن أكتب قصة المغامرة .. لم لا ؟ .. أنا لم أعتبر أدب المغامرة نوعاً أدنى من الأدب الاجتماعى قط .. فى العالم كله يحترمون ( لافكرافت ) و( ستيفن كنج ) و ( أجاثا كريستى ) إلا عندنا .. نحن نعتبر هؤلاء مسليين فقط وليسوا أدباء .. فى الحقيقة لا يضايقنى هذا .. لقد قبلت الصفقة بمزاياها وخسائرها .. المزايا هى الرواج ، والخسائر هى ألا ينظر لك النقاد بجدية أبداً .. وفى عالمنا العربى يصعب أن يجتمع رضا النقاد مع رضا الجمهور .. سوف يطرينى النقاد ويكتبوا عنى عمودين فى جريدة ما ، ثم أقضى بقية حياتى أجلس على المقهى وألعن الجيل الجديد الذى لا يقرأ .. لكنى عقدت علاقة خاصة مع قرائى الشباب ، هى تأديب المغامرة .. أعنى اضافة أعلى قدر من المحتوى الأدبى الاجتماعى عليها .. إضافة أبعاد نفسية وعمق ما .. سنمرح ونتسلى كثيراً لكن فى النهاية أقول لكم أنا لست آخر المطاف .. لابد أن تجرب الذين تكلمت عنهم فى قصصى مثل ( دستويفسكى ) و ( مارك توين ) و ( كافكا ) و ( فوكنر ) .. الخ .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

قساة نحن معشر الرجال، نقسى على أرواحنا ونعلّق قلوبنا على حبال كثيرة، وكأننا نعدمها مرات عديدة... قساة لا نرحم صدورنا ...قساة نحن معشر الرجال، نقسى على أرواحنا ونعلّق قلوبنا على حبال كثيرة، وكأننا نعدمها مرات عديدة... قساة لا نرحم صدورنا ونحميها من كي جمر الفراق، نحب ونعشق وما أن يبدو هذا الحب صعباً حتى نغير اتجاهات بوصلة الحب لحبٍ آخر أسهل...." يقول "هتّان" في حبيبتي بكماء ..... محمد السالمعرض النص الكامل

فالموت قرين اليأس، وإذا سكن اليأس في القلوب استحكم القنوط في الروح فترحل بغير جلبة. محمد الجيزاوي ...فالموت قرين اليأس، وإذا سكن اليأس في القلوب استحكم القنوط في الروح فترحل بغير جلبة. محمد الجيزاويعرض النص الكامل

كنت أقرأ ما يكتبه بعض رؤساء التحرير الحكوميين في صفحة جريدة كاملة لابد أنها تلتهم ثلاثة أو أربعة آلاف كلمة ...كنت أقرأ ما يكتبه بعض رؤساء التحرير الحكوميين في صفحة جريدة كاملة لابد أنها تلتهم ثلاثة أو أربعة آلاف كلمة بلا مبالغة .. كلام لا أول له ولا آخر ولا رأس ولا ذيل .. أسأل نفسي عن الموهبة الخارقة فوق البشرية التي أوتيها هؤلاء لكتابة كل هذا الهراء .. الأمر قد تجاوز مجال الأحكام الأخلاقية إلى مجال الانبهار بقدرات بشرية خارقة، مثل ذلك الساحر من جزر الكاريبي الذي رأيته يلتهم عشرين ضفدعة حية دون أن يموت أو يقيء .. ألا يستحق هذا المجهود مالاً ونفوذًا ؟أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

من قال أننا قادرون على حمل الأمانة ؟ , إننا أضعف المخلوقات في هذا الكون , ألسنا المخلوقات الوحيدة التي ...من قال أننا قادرون على حمل الأمانة ؟ , إننا أضعف المخلوقات في هذا الكون , ألسنا المخلوقات الوحيدة التي تبكي. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

الذي لا يفارق بيئته التي نشأ فيها ولا يقرأ غير الكتب التي تدعم معتقداته الموروثة لا ننتظر منه أن يكون ...الذي لا يفارق بيئته التي نشأ فيها ولا يقرأ غير الكتب التي تدعم معتقداته الموروثة لا ننتظر منه أن يكون محايداً في الحكم على الأمور. إن معتقداته تُلون تفكيره حتماً وتبعده عن جادة البحث الصحيح. علي الورديعرض النص الكامل

إن الفقر يطهر شرف النفس والغني بيبن لؤمها، والحزن يلطف العواطف والسرور يدملها. Kahlil Gibran ...إن الفقر يطهر شرف النفس والغني بيبن لؤمها، والحزن يلطف العواطف والسرور يدملها. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

قد يستلذ الفتى ما اعتاد من ضرر حتى يرى فى تعاطيه المسرات معروف الرصافى ...قد يستلذ الفتى ما اعتاد من ضرر حتى يرى فى تعاطيه المسرات معروف الرصافىعرض النص الكامل

يصلون كثيرًا من أجل النجاة من المجهول, يتوقفون ويبتسمون بمرارة, فتكون النهايات دومًا مريرة, لأن الصلاة وحدها لا تنقذ, فإن ...يصلون كثيرًا من أجل النجاة من المجهول, يتوقفون ويبتسمون بمرارة, فتكون النهايات دومًا مريرة, لأن الصلاة وحدها لا تنقذ, فإن الله يساعد فقط من يساعدون أنفسهم . عمرو الجنديعرض النص الكامل

إن المدنية الحاضرة قد أنمت مدارك المرأة قليلًا ، ولكنها أكثرت أوجاعها بتعميم مطامع الرجل ، كانت المرأة بالأمس خادمة ...إن المدنية الحاضرة قد أنمت مدارك المرأة قليلًا ، ولكنها أكثرت أوجاعها بتعميم مطامع الرجل ، كانت المرأة بالأمس خادمة سعيدة فصارت اليوم سيدة تعسة . كانت بالأمس عمياء تسير في نور النهار ، فأصبحت مبصرة تسير في ظلمة الليل ، كانت جميلة بجهلها فاضلة ببساطتها قوية بضعفها ، فصارت قبيحة بتفنُّنها سطحيّة بمداركها بعيدة عن القلب بمعارفها . فهل يجيء يوم يجتمع في المرأة الجمال بالمعرفة والتفنن بالفضيلة ، وضعف الجسد بقوة النفس ؟ أنا من القائلين إن الارتقاء الروحي سنَّة في البشر ، والتقرب من الكمال شريعة بطيئة لكنها فعالة ، فإذا كانت المرأة قد ارْتقت بشيء وتأخرت بشيء آخر ؛ فلأن العقبات التي تُبلغنا قمة الجبل لا تخلو من مكامن اللصوص وكهوف الذئاب . ففي هذا الجبل الشبيه بالغيبوبة التي تتقدم اليقظة ، في هذا الجبل القابض بكفيه على تراب الأجيال الغابرة وبزور الأجيال الآتية ، في هذا الجبل الغريب بميوله وأمانيه لا تخلو مدينة من امرأة ترمز بوجودها عن ابنة المستقبل . وسلمى كرامة كانت في بيروت رمز المرأة الشرقية العتيدة ، ولكنها كالكثيرين الذين يعيشون قبل زمانهم قد ذهبت ضحية الزمن الحاضر ، ونظير زهرة اختطفها تيار النهر قد صارت قهرًا في موكب الحياة نحو الشقاء . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

قل لمن يحمل هما ان هما لا يدوم مثلما يفني السرور , هكذا تفني الهموم. إبراهيم عبد المجيد ...قل لمن يحمل هما ان هما لا يدوم مثلما يفني السرور , هكذا تفني الهموم. إبراهيم عبد المجيدعرض النص الكامل

لن تسعد إلا إذا كنت عاشقاً.. لا شيء يجلب الفرح والسعادة في هذي الحياة سوى العشق ص 52 . محمد ...لن تسعد إلا إذا كنت عاشقاً.. لا شيء يجلب الفرح والسعادة في هذي الحياة سوى العشق ص 52 . محمد جمالعرض النص الكامل

عذاب النفس بثباتها أمام المصاعب والمتاعب هو أشرف من تقهقرها إلى حيث الأمن والطمأنينة . Kahlil Gibran ...عذاب النفس بثباتها أمام المصاعب والمتاعب هو أشرف من تقهقرها إلى حيث الأمن والطمأنينة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

ليس من الإيجابية في شيء أن تؤمن بأمل كاذب طويل، لأن هذا الأمل سيزيّف المعطيات التي سيكون العمل على أساسها، ...ليس من الإيجابية في شيء أن تؤمن بأمل كاذب طويل، لأن هذا الأمل سيزيّف المعطيات التي سيكون العمل على أساسها، ومن ثم فإنه إما سيعطل إرادة العمل، أو يضعه في سياق غير مؤثر. فما دام العالم جيدا هكذا، فلماذا تغيره؟! احرص فقط على استمراره كما هو. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

أرأيت إلى فئات شتى من اللصوص, إن تحولهم إلى جيش نظامي من اللصوص تحت قيادة راشدة, لا يمكن أن يجعل ...أرأيت إلى فئات شتى من اللصوص, إن تحولهم إلى جيش نظامي من اللصوص تحت قيادة راشدة, لا يمكن أن يجعل منهم ملائكة مطهرين أو بشراً منزهين. بل إن حقيقة السوء التي كانت متناثرة في أفرادهم, تتحول تحت سلطان هذا التجمع والتلاقي إلى تيار متلاطم من السوء . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

ليس سقوط المرء فشلا، إنما الفشل أن يبقى حيث سقط. بترارك ...ليس سقوط المرء فشلا، إنما الفشل أن يبقى حيث سقط. بتراركعرض النص الكامل

أفضل رأسا مجهزا جيدا على رأس مملوء. مونتانى ...أفضل رأسا مجهزا جيدا على رأس مملوء. مونتانىعرض النص الكامل

نضرة الوجه فى الصدق. الإمام على بن أبى طالب ...نضرة الوجه فى الصدق. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

مَرِيضٌ قَدْ أَتَى شِعْراً مَرِيضاً فَعُذْراً، إنَّنِي مِنْهُ اسْتَحَيْتُ فَمَا أَدْرِي: أَهَلْ هَذا وَدَاعٌ لِشِعْرِي؟! أَمْ عَلَى نَفْسِي جَنَيْتُ وَدَاعاً ...مَرِيضٌ قَدْ أَتَى شِعْراً مَرِيضاً فَعُذْراً، إنَّنِي مِنْهُ اسْتَحَيْتُ فَمَا أَدْرِي: أَهَلْ هَذا وَدَاعٌ لِشِعْرِي؟! أَمْ عَلَى نَفْسِي جَنَيْتُ وَدَاعاً أَيُّهَا الدُّنْيَا، وَدَاعاً إلَى دَارِ الْخُلُودِ وَإنْ عَصَيْتُ فَلَيْسَ الله يَنْفَعُهُ سُجُودِي وَلَيْسَ يَضُرُّهُ أَنِّي أَبَيْتُ فَرَحْمَتُهُ الَّتِي وَسِعَتْ وَعَمَّتْ سَتَشْمَلُنِي، وَحَتَّى لَوْ غَوَيْتُ فَيَا كَمْ ذَا تَعَالَمْتُ افْتِرَاءً وَيَا كَمْ ذَا عَلَى الله اجْتَرَيْتُ وَكَمْ قَالُوا: وَلِيٌّ أَوْ إمَامٌ وَيَا عَجَباً بِمَا قَالُوا ارْتَضَيْتُ فَمَغْفِرَةً إلَهِي، وَاعْفُ عَنِّي فَفِي أَحْضَانِ رُحْمَاكَ ارْتَمَيْتُ . محمد زكي الدين إبراهيمعرض النص الكامل

المرء مخبوء تحت لسانه. الإمام على بن أبى طالب ...المرء مخبوء تحت لسانه. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

ذلك الإحساس الممل فى حد ذاته ، أنه لا جديد سيأتى ، و لو بعد حين. محمد صادق ...ذلك الإحساس الممل فى حد ذاته ، أنه لا جديد سيأتى ، و لو بعد حين. محمد صادقعرض النص الكامل

تحتاج دوما الى الهرب من الاصدقاء من الاعداء ومن كل شيء يأخذك منك .. ان تكون بحاجة ماسة لعناق وحدتك ...تحتاج دوما الى الهرب من الاصدقاء من الاعداء ومن كل شيء يأخذك منك .. ان تكون بحاجة ماسة لعناق وحدتك كلما شعرت انك بعيد عنك... هاجد محمدعرض النص الكامل

القلب في سيره إلى الله بمنزلة الطائر، فالمحبة رأسه والخوف والرجاء جناحاه. فمتى سلم الرأس والجناحان فالطائر جيد الطيران، ومتى ...القلب في سيره إلى الله بمنزلة الطائر، فالمحبة رأسه والخوف والرجاء جناحاه. فمتى سلم الرأس والجناحان فالطائر جيد الطيران، ومتى قطع الرأس مات الطائر ومع عدم الجناحان فهو عرضة لكل صائد وكاسر . ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

لا تشيرن على عدوك وصديقك إلا بالنصيحة، فالصديق يقضى بذلك حقه، والعدو يهابك إذا رأى صواب رأيك. قول عربى ...لا تشيرن على عدوك وصديقك إلا بالنصيحة، فالصديق يقضى بذلك حقه، والعدو يهابك إذا رأى صواب رأيك. قول عربىعرض النص الكامل

وحدهم الأموات هم من يمكنك أن تأمن جانبهم، فهم لم يعودوا قادرين على إيذائك.. قصتهم في هذه الدنيا انتهت وهم ...وحدهم الأموات هم من يمكنك أن تأمن جانبهم، فهم لم يعودوا قادرين على إيذائك.. قصتهم في هذه الدنيا انتهت وهم الآن يرقدون في سلام. تامرإبراهيمعرض النص الكامل

ووهن جأشي ..ولم يكن لي من قوة الروح والإيمان ما أتأسى به ..فضاعف الجهل أحزاني ..وجعل مصيبتي مصائب ..والإيمان وحده ...ووهن جأشي ..ولم يكن لي من قوة الروح والإيمان ما أتأسى به ..فضاعف الجهل أحزاني ..وجعل مصيبتي مصائب ..والإيمان وحده هو أكبر علوم الحياة، يبصرك إن عميت في الحادثة، ويهديك إن ضللت عن السكينة ، ويجعلك صديق نفسك تكون وإياها على المصيبة ، لا عدوها تكون المصيبة وإياها عليك، وإذا أخرجت الليالي من الأحزان والهموم عسكر ظلامها لقتال نفس أو محاصرتها ..فما يدفع المال ولا ترد القوة ولا يمنع السلطان ، ولا يكون شئ حينئذ أضعف من قوة القوي ، ولا أضيع من حيلة المحتال ، ولا أفقر من غنى الغني ، ولا أجهل من علم العالم ، ويبقى الجهد والحيلة والقوة والعلم والغنى والسلطان للإيمان وحده ، فهو يكسر الحادث ويقلل من شأنه، ويؤيد النفس ويضاعف من قوتها ويرد قدر الله إلى حكمة الله فلا يلبث ما جاء أن يرجع ، وتعود النفس من الرضا بالقدر والإيمان به ، كأنما تشهد ما يقع أمامها ..لا ما يقع فيها . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

كل إرادة لا تتغلب على العاطفة تنهار وتفشل. مايكل كولنز ...كل إرادة لا تتغلب على العاطفة تنهار وتفشل. مايكل كولنزعرض النص الكامل

وإن كانت الأم تعرف معنى مناغاة ابنها الرضيع وتستجيب، فالله أحرى أن يعرف مناغاة قلوبنا . محمد عبد الحليم عبد ...وإن كانت الأم تعرف معنى مناغاة ابنها الرضيع وتستجيب، فالله أحرى أن يعرف مناغاة قلوبنا . محمد عبد الحليم عبد اللهعرض النص الكامل

وعد الحر دين. مثل عربى ...وعد الحر دين. مثل عربىعرض النص الكامل

خطوة واحدة فقط بين عدم الفهم والعدوانية. علي عزت بيجوفيتش ...خطوة واحدة فقط بين عدم الفهم والعدوانية. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

اشتر بالدين وبع نقدا. مثل عربى ...اشتر بالدين وبع نقدا. مثل عربىعرض النص الكامل

الحياة لي غاية بذاتها ولذاتها، وهذا ما نلاحظه جيدا عندما تفقد الحياة أي معنى خارجي : الشباب، والجمال، والصحة، والحرية، ...الحياة لي غاية بذاتها ولذاتها، وهذا ما نلاحظه جيدا عندما تفقد الحياة أي معنى خارجي : الشباب، والجمال، والصحة، والحرية، عندها نشهد بأن قيمة الحياة لسيت في هذه القيم الغائبة المرغوبة وإنما في الحياة ذاتها. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

لا تكمُل الحكمة من تشريع الأحكام إلا إذا وجدت القوة لإقامة الحدود . محمد عبده ...لا تكمُل الحكمة من تشريع الأحكام إلا إذا وجدت القوة لإقامة الحدود . محمد عبدهعرض النص الكامل

الماضي يتوارى يا بني كالمجرم الهارب من الناس. فدعه. لا تبعثه من جديد . محمد سلماوي ...الماضي يتوارى يا بني كالمجرم الهارب من الناس. فدعه. لا تبعثه من جديد . محمد سلماويعرض النص الكامل

فى ظل الهيمنة الامريكية. الولايات المتحدة وإسرائيل على إستعداد لأن تفعلا المستحيل من أجل تخريب التنمية ، وتعطيل التطور الديمقراطى ...فى ظل الهيمنة الامريكية. الولايات المتحدة وإسرائيل على إستعداد لأن تفعلا المستحيل من أجل تخريب التنمية ، وتعطيل التطور الديمقراطى ووضع العراقيل فى وجه إصلاح التعليم والثقافة وفى طريق تحقيق اى صورة مجدية للتعاون العربى او الوحدة العربية . يؤيد هذا الاستنتاج ان العرب (مثل غيرهم من الامم )كانوا يثبتوا قدرتهم على التقدم فى مختلف الميادين بمجرد ان تتاح لهم ظروف دوليةمواتية. حدث هذا مرة فى عهد محمد على ومرة فى عهد عبد الناصر. ولكن الفترتين كانتا للأسف قصيرتين للغاية، فلم تدم فى عصر محمد على أكثر من ثلاثين عاما ، بأقصى تقدير (1810 -1840 ) ولم تدم فى عصر عبد الناصر ، بأقصى تقدير أيضا على 11 عاما( 56- 1967 )كان التقدم فى مختلف الميادين الاقتصاد والتعليم والثقافة والاصلاح الاجتماعى مدهشا بكافة المقاييس فما الذى حدث بعد ان بدأت الولايات المتحدة تمارس قبضتها القوية ؟ جلال أمينعرض النص الكامل