أرى راحة للحـق عنـد قضائـه ويثقل يوماً إن تركت علـى عمـد وحسبك حظاً أن ترى غير كـاذبٍ وقولك لم اعلم ...أرى راحة للحـق عنـد قضائـه ويثقل يوماً إن تركت علـى عمـد وحسبك حظاً أن ترى غير كـاذبٍ وقولك لم اعلم وذلك مـن الجهـد ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه وصاحبه الأدنى على القرب والبعد يعش سيداً يستعذب النـاس ذكـره وإن نابه حق أتـوه علـى قصـد . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

ليس الجمال بأثواب تزيننا إن الجمال جمال العلم والأدب الإمام على بن أبى طالب ...ليس الجمال بأثواب تزيننا إن الجمال جمال العلم والأدب الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

الجنون في الشباب هو شرط الحكمة في الكبر . علي عزت بيجوفيتش ...الجنون في الشباب هو شرط الحكمة في الكبر . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

إن الأخلاق النفعية ليست أخلاقا حقيقة وأنها تنتمي إلى السياسة أكثر من انتمائها لعلم الأخلاق . علي عزت بيجوفيتش ...إن الأخلاق النفعية ليست أخلاقا حقيقة وأنها تنتمي إلى السياسة أكثر من انتمائها لعلم الأخلاق . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

و لا الجمال الصورة التي تودون لو تبصرونها، أو الأنشودة التي تتمنون أن تسمعونها بل هو بالأحرى صورة تبصرونها و ...و لا الجمال الصورة التي تودون لو تبصرونها، أو الأنشودة التي تتمنون أن تسمعونها بل هو بالأحرى صورة تبصرونها و أعينكم مطبقة، و نشيد تسمعونه و آذانكم مغلقة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

هو فعلا لا يقرأ بتاتا إنه يبحث فقط في الكتب عن آراء تشبه آراءه ليشعر أنه عبقري. أحمد خالد توفيق ...هو فعلا لا يقرأ بتاتا إنه يبحث فقط في الكتب عن آراء تشبه آراءه ليشعر أنه عبقري. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

كنت معهم في القطار ولم أكن، لأني منذ ذلك اليوم الذي أركبونا فيه الشاحنة ورأيتهم على الكوم، بقيت هناك لا ...كنت معهم في القطار ولم أكن، لأني منذ ذلك اليوم الذي أركبونا فيه الشاحنة ورأيتهم على الكوم، بقيت هناك لا أتحرك وحتى وإن بدا غير ذلك. ربما كنت أبالغ لأنني كنت أعرف بشكل غامض وغير موعي به تماماً أنني خارج القطار. وقد يرواغني التفسير ويكون السبب مختلفا. .... كيف تسلك في الدنيا إن كان وجودها، كل السنين والشهور والأيام واللحظات الحلوة والمرة التي عاشتها، فضلة حركة عشوائية لقدر غريب؟ كيف تسلك في الدنيا؟ تعي ضمنا او صراحة انها عارية، عارية من المنطق، لاستحالة إيجاد أية علاقة بين السبب والنتيجة أو للدقة استحالة فهم الأسباب حين تتساقط على رأسها نتائج لا تفهم نتائج ماذا، ولم تفعل أي شيء ولم تع بأي شيء، لا لأنها صغيرة فحسب بل لأن وقوع السقف على رأسها كان نقطة البداية، فلماذا سقط السقف في الأول لا الآخر؟ ماذا تفعل؟ كيف تتعامل مع الدنيا؟ أقول اختياران لا ثالث لهما، إما أن يجتاحها حس عارم بالعبث، لا فرق، تعيش اللحظة كما تكون وليكن ما يكون ما دام المعنى غائبا والمنطق لا وجود له والضرورة وهم من بدع الخيال؛ أو تغدو، وهذا هو الاختيار الآخر، وقد وفرها الزلزال، كأنها الإنسان الأخير على هذه الأرض، كأن من ذهبوا أورثوها حكايتهم لتعمر الأرض باسمهم وباسم حكايتهم، أو كأنها تسعى في الدنيا وهم نصب عينيها ليرضوا عنها وعن البستان الصغير الذين حلموا ربما أن يزرعوه. تصيبها حمى من نوع غريب، حمى الزراعة، زراعة غريبة خارج الأرض، لأن الأرض سرقت واستحالة الزراعة إلا في الحيز المنزلي. رضوي عاشورعرض النص الكامل

الرسائل أصدق وسيلة لتحكي عنا . محمد حامد ...الرسائل أصدق وسيلة لتحكي عنا . محمد حامدعرض النص الكامل

هؤلاء الفتيات العابسات دوما تكون ضحكتهن فاتنة حقا. كأن النيل يتدفق على أرض يابسة فتنبت .. أحمد خالد توفيق ...هؤلاء الفتيات العابسات دوما تكون ضحكتهن فاتنة حقا. كأن النيل يتدفق على أرض يابسة فتنبت .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الجبان يحارب عندما لا يسعه الفرار. ...الجبان يحارب عندما لا يسعه الفرار.عرض النص الكامل

إن هذه الأجيال الأولى -وخاصة الجيل الأول الفريد- قد لا تتكرر مرة أخرى في واقع الأرض. ولكنها تبقى مع ذلك ...إن هذه الأجيال الأولى -وخاصة الجيل الأول الفريد- قد لا تتكرر مرة أخرى في واقع الأرض. ولكنها تبقى مع ذلك رصيدا واقعيا لهذه الأمة في جميع أجيالها، يحفزها على محاولة العودة إلى التطبيق المثالي للإسلام. وهذه المحاولة ذاتها عمل إيجابي مثمر، ولو لم يصل إلى كل النتيجة المطلوبة. تصور إنسانا عند سفح الجبل، يعلم يقينا أن هناك من صعد هذا الجبل إلى قمته، فهو يحاول أن يصعد مثله، وقد يصل إلى منتصفه وقد يصل إلى ربعه، وقد يفلس جهده بعد أن يرقى بضع درجات.. وتصور إنسانا آخر واقفا عند السفح يتطلع إلى القمة وهو يقول في نفسه: إن هذا مستحيل! مستحيل أن يفكر إنسان في صعود هذا الجبل الشاهق، فلنكف عن التطلع، ولنرض بالبقاء في السفح! أيهما انفع للبشرية؟ وأيهما أفضل في ذات نفسه؟ إنه دور ضخم في عالم الواقع.. ولهذا نحتفي حفاوة بالغة بذلك الجيل الفريد، وبتلك القرون المفضلة، لأنها المدد الحي الذي يدفع الأجيال كلها إلى محاولة الصعود، بدلا من أن تنتكس إلى الأسفل، وتخلد إلى الأرض عند السفح! محمد قطبعرض النص الكامل

مسكين أنا كموج ينتحر على أمواج شاطىء، كشاطىء أنتِ.. يامي أحمد ...مسكين أنا كموج ينتحر على أمواج شاطىء، كشاطىء أنتِ.. يامي أحمدعرض النص الكامل

صَنعتُكِ ، فصرتِ ملكي إلى حدٍ بعيد .. أبعد من خاطر فقدك .. ، وخاطر فقدك يكمن فقط ؛ في ...صَنعتُكِ ، فصرتِ ملكي إلى حدٍ بعيد .. أبعد من خاطر فقدك .. ، وخاطر فقدك يكمن فقط ؛ في الأرض السابعة .. في جذر قبرنا ، وفي السماوات .. حيث تسبحُ روحي ، وروحك .. وحتى هذا فقدٌ مؤقت .. سيكون متبوعاً : بوثيقة زواج أبدية ، لا طلاق فيها .. ولا نزاع .. سيكون هذا وقت الشَّبَع .. الذي لا شَبَعَ منه . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

هذه هي مأساة الحب من طرف واحد .. طرف لا يطيق الحياة دون أن يرى الآخر .. وطرف لا يطيق ...هذه هي مأساة الحب من طرف واحد .. طرف لا يطيق الحياة دون أن يرى الآخر .. وطرف لا يطيق الحياة إذا رأى الآخر !أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

بالتأنى تسهل المطالب. مثل عربى ...بالتأنى تسهل المطالب. مثل عربىعرض النص الكامل

يوصون بروحهم الشفافة كل من يقرأ هذه الأوراق بالفرار من هذا العالم، الفرار إلي سفينة نوح قبل أن يعم الطوفان ...يوصون بروحهم الشفافة كل من يقرأ هذه الأوراق بالفرار من هذا العالم، الفرار إلي سفينة نوح قبل أن يعم الطوفان الأخير بطلم أهل القرى وفسادهم. محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير و المناظيير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل. وما كان الناس يحسبون أنه ...إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير و المناظيير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل. وما كان الناس يحسبون أنه نزاع بين حق وباطل هو في الواقع نزاع بين حق وحق آخر. علي الورديعرض النص الكامل

كانوا خُطًى تبحثُ عنْ نفسِهَا وآدميًّا للسَّمَا يَنتَسِبْ . أحمد بخيت ...كانوا خُطًى تبحثُ عنْ نفسِهَا وآدميًّا للسَّمَا يَنتَسِبْ . أحمد بخيتعرض النص الكامل

وعدم المعرفة لا يشفع فى الذنب بل يكرسه. رضوي عاشور ...وعدم المعرفة لا يشفع فى الذنب بل يكرسه. رضوي عاشورعرض النص الكامل

يرضى القتيل وليس يرضى القاتل. مثل عربى ...يرضى القتيل وليس يرضى القاتل. مثل عربىعرض النص الكامل

في كل مرة حاولت أن تصرخ أو تقول شيئاً كان يوجه إليها طعنة, قبل أن يجهز عليها نهائياً على مرأى ...في كل مرة حاولت أن تصرخ أو تقول شيئاً كان يوجه إليها طعنة, قبل أن يجهز عليها نهائياً على مرأى من الجيران, والمواطنين الذي صادف مرورهم في تلك اللحظة . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

ليست الجامعة خارج المجتمع. ما يحدث فيه يحدث فيها. رضوي عاشور ...ليست الجامعة خارج المجتمع. ما يحدث فيه يحدث فيها. رضوي عاشورعرض النص الكامل

يقول هيسيود مؤرخ الإغريق أن الرب خلق الأرض ثم خلق الحب بعدها مباشرة حتى تستمر الأرض في البقاء والحياة.. فكانت ...يقول هيسيود مؤرخ الإغريق أن الرب خلق الأرض ثم خلق الحب بعدها مباشرة حتى تستمر الأرض في البقاء والحياة.. فكانت الأرض والحب أول مخلوقات الرب ص 95 . محمد جمالعرض النص الكامل

لا مستحيل أمام القلب النشيط. جاك كور ...لا مستحيل أمام القلب النشيط. جاك كورعرض النص الكامل

وإذا كان الرجل أقوى من المرأة فهو يحتقرها لأنه هو هابط لا يستطيع الارتفاع إلى المستوى الإنساني الذي يحترم فيه ...وإذا كان الرجل أقوى من المرأة فهو يحتقرها لأنه هو هابط لا يستطيع الارتفاع إلى المستوى الإنساني الذي يحترم فيه الإنسان لأنه إنسان . محمد قطبعرض النص الكامل

-كيف بدأ كل شىء؟ =بدأ بظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي ...-كيف بدأ كل شىء؟ =بدأ بظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدنل بن بكر بن عبد مناة ابتلعت ريقها وقد بدا لها الأمر مخيفًا.. عندما يبدأ أمر ما بشخص اسمه بهذا الطول فلابد أنه أمر مرعب.. رآى حيرتها فابتسم ابتسامة رقيقة وقال: =للاختصار نطلق عليه اسم (أبو الأسود الدؤلى) أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إنَّ القُدرةَ على التّركيز بشكلٍ عقليّ مُنفردٍ على أهمّ مُهماتك و تأديتها بشكل جيِّد و إنهائها بشكل تامّ، هو المفتاح ...إنَّ القُدرةَ على التّركيز بشكلٍ عقليّ مُنفردٍ على أهمّ مُهماتك و تأديتها بشكل جيِّد و إنهائها بشكل تامّ، هو المفتاح للنجاح الباهر و الإنجاز، و الإحترام، و المكانة، و السعَادة في الحيَاة. برايان تريسيعرض النص الكامل

القليل جدًا من الناس حقًا قادرون على أن يكبروا في حب، ومع ذلك فهو يحدث حقًا عندما يكون الرجال و ...القليل جدًا من الناس حقًا قادرون على أن يكبروا في حب، ومع ذلك فهو يحدث حقًا عندما يكون الرجال و النساء قادرين على أن يحترموا و يقبلوا اختلافاتهم عندئذًا تكون الفُرصة سانحة ليُزهر الحب. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرةعرض النص الكامل

وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ تمضي إلى ما تمضي إليه دون أن تقف لأجل ...وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ تمضي إلى ما تمضي إليه دون أن تقف لأجل أحد.. أن تعلمَ أنك لست مركزَ العالم ولا محور الحياة، فتعرف حقيقة نفسك وتلتفت لما ينفعك وتمضي في طريقِك وانت موقنٌ أنك ميتٌ تعيشُ بين أموات . محمد وفيق زين العابدينعرض النص الكامل

رب فى كل بلد صاحبا. مثل عربى ...رب فى كل بلد صاحبا. مثل عربىعرض النص الكامل

أكبر خطأ يمكن أن تصنعه هو أن تعتقد أنك بأمان عندما تعمل لحساب شخص آخر، لقد ذهب وقت الآمان الوظيفي! ...أكبر خطأ يمكن أن تصنعه هو أن تعتقد أنك بأمان عندما تعمل لحساب شخص آخر، لقد ذهب وقت الآمان الوظيفي! يجب أن تأتي القوة الدافعة لك من مهنتك كفرد، وتذكر أنَّ الوظائف مملوكة للشركة، لكن أنت تملك حياتك المهنية!عرض النص الكامل

يا صاحبي .. مالذي غيرك ؟ مالذي خدر الحلم في صحو عينيك من لف حول حدائق روحك هذا الشرك . ...يا صاحبي .. مالذي غيرك ؟ مالذي خدر الحلم في صحو عينيك من لف حول حدائق روحك هذا الشرك . محمد الثبيتيعرض النص الكامل

الزهد فى الدنيا راحة كبرى. جوزف جوبير ...الزهد فى الدنيا راحة كبرى. جوزف جوبيرعرض النص الكامل

جلست تتلو على نفسها كل تفاصيل الحكاية.. فأصابتها الصدمة: لا توجد تفاصيلٌ لتلك الحكاية. ليست هناك حكاية! فتسدد أسئلةً قاطعةً ...جلست تتلو على نفسها كل تفاصيل الحكاية.. فأصابتها الصدمة: لا توجد تفاصيلٌ لتلك الحكاية. ليست هناك حكاية! فتسدد أسئلةً قاطعةً لذاتها، ثم تُقدّم لها أجوبةً مائعةً مخنثةَ الجواب، هكذا كان طقسُها كل ليلة.. هل يحبني؟ لا أستطيع أن أقول لا.. ولا أستطيع أيضاً أن أقول نعم، ففي أكثر لحظاتنا حميمية كان يبدأ جسدي عند أطراف شفتيه وعندهما ينتهي، يبدَؤُني بقبلة غاضبة وينتهي مني بقبلة تُربّت على كتفي ولا تربِط على قلبي وبينهما يطبع قبلاته في كل مكان، يفاجئني بطرقٍ غريبة وشاذة للمضاجعة ويردد دوماً كلمات من قبيل (أشتهيكِ.. أعشق شفتيكِ.. جسدكِ يلهمني.. استدارة نهدكِ مربكة.. حلماتكِ مراوغة.. أنفاسكِ تحمل نكهة الحشيش الأفغاني..) لكنه أبداً لم يقل لي "أحبــكِ"! لماذا لا يقول أحبكِ لو كان يحبني؟! لا.. لكنه قال أنه يعشق شفتي وهذا يعني أنه يحبني.. حقاً هو لم يقلها واضحة لكنه قال "أعشق شفتيكِ" أليست شفاهي هي بعضي بالنهاية؟ وهذا يعني أنه يحبني بطريقة ما. محمد الجيزاويعرض النص الكامل

إن الإسماء الحسنى هي صفات الله و صفات الله كلها سرمدية عاملة غير عاطلة، فكل ذرة في الكون الأعظم إنما ...إن الإسماء الحسنى هي صفات الله و صفات الله كلها سرمدية عاملة غير عاطلة، فكل ذرة في الكون الأعظم إنما هي تحيا في هيمنة فلك اسم معين من أسماء الله، سواء في ذلك عوالم الملك أو الإنسان، أو الجن أو الحيوان، أو النبات أو الجماد أو عالم الغيب.محمد زكي الدين إبراهيمعرض النص الكامل

كان ينتقل من فشلٍ في المقاومة إلى مقاومة أن ينجح . إبراهيم عيسى ...كان ينتقل من فشلٍ في المقاومة إلى مقاومة أن ينجح . إبراهيم عيسىعرض النص الكامل

الولد الصغير الذي يكون سعيد الحظ بما فيه الكفاية برؤية والده ينجح في إرضاء والدته يدخل عند الرشد في العلاقات ...الولد الصغير الذي يكون سعيد الحظ بما فيه الكفاية برؤية والده ينجح في إرضاء والدته يدخل عند الرشد في العلاقات بثقةكبيرة بأنه يستطيع النجاح في إرضاء شريكته، إنه ليس خائفاً من الوعّد لأنه يعرف أنه يستطيع أن ينجزة. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرةعرض النص الكامل

يقال أن القانون الذي يشرعه المشرعون يؤدي إلى الظلم إذا طبق حرفيا وهذا قول لا يخلو من وجهة نظر صحيحة ...يقال أن القانون الذي يشرعه المشرعون يؤدي إلى الظلم إذا طبق حرفيا وهذا قول لا يخلو من وجهة نظر صحيحة . علي الورديعرض النص الكامل

كثيرًا ما نذهب بالفرار من الأشياء إلى تلك الأشياء التي نفر منها إبراهيم الكوني ...كثيرًا ما نذهب بالفرار من الأشياء إلى تلك الأشياء التي نفر منها إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

من الصفوة أقوام مذ تيقظوا ما ناموا ، ومذ سلكوا ما وقفوا ،فهمهم صعود وترق ،كلما عبروا مقاما إلى مقام ...من الصفوة أقوام مذ تيقظوا ما ناموا ، ومذ سلكوا ما وقفوا ،فهمهم صعود وترق ،كلما عبروا مقاما إلى مقام رأوا نقص ما كانوا فيه .. فاستغفروا . ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

دائما اقف محتارة أمام تجليات الناس، بعضهم من كبار السن من الأميين الذين لم يذهبوا لمدرسة في أيّ يوم من ...دائما اقف محتارة أمام تجليات الناس، بعضهم من كبار السن من الأميين الذين لم يذهبوا لمدرسة في أيّ يوم من حياتهم، لكنهم فجأة يقولون كلاماً عميقاً إلى حد أن أي متعلم لا يستطيع قول نصفه .إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

بقدر ماتكون أحلامنا جميلة مثل الطيور، بعضها يحلق في الأفق وبعضها يحط على أشرعة الصيد, وبعضها ينام بين دموعنا بقدر ...بقدر ماتكون أحلامنا جميلة مثل الطيور، بعضها يحلق في الأفق وبعضها يحط على أشرعة الصيد, وبعضها ينام بين دموعنا بقدر ماتختفي كلما كبرنا فلا نعود نراها , أو تموت في أيدينا , وتتعفن , وتؤذينا رائحتها. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

الخوف يضع أجنحة للنعال. فرجيل ...الخوف يضع أجنحة للنعال. فرجيلعرض النص الكامل

ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب يفشون بينهم المودة والصفا فالناس بين مخاتل وموارب وقلوبهم محشوة بعقارب الإمام على بن أبى ...ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب يفشون بينهم المودة والصفا فالناس بين مخاتل وموارب وقلوبهم محشوة بعقارب الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

و هكذا فان اتباع السلف لا يكون بالانحباس فى حرفية الكلمات التى نطقوا بها أو المواقف الجزئية التى اتخذوها. لأنهم ...و هكذا فان اتباع السلف لا يكون بالانحباس فى حرفية الكلمات التى نطقوا بها أو المواقف الجزئية التى اتخذوها. لأنهم هم أنفسهم لم يفعلوا ذلك. و انما يكون بالرجوع الى ما احتكموا اليه من قواعد تفسير النصوص و تأويلها و أصول الاجتهاد و النظر فى المبادىء و الاحكام . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

الفكر أثمن ما يملك الإنسان. باسكال ...الفكر أثمن ما يملك الإنسان. باسكالعرض النص الكامل

الفن هو اﻹبداع. أي النشاط اﻹبداعي بحد ذاته. واﻷخلاق (هي النية المنعقدة في القلب) وهي التي تمنح العقل قيمته الحقيقة ...الفن هو اﻹبداع. أي النشاط اﻹبداعي بحد ذاته. واﻷخلاق (هي النية المنعقدة في القلب) وهي التي تمنح العقل قيمته الحقيقة حتى لو كان محاولة فاشلة أو تضحية لم تصل إلى نتيجة. فإننا عندما ننحي جانبا كل ما هو عرضي وغير جوهري في اﻷخلاق والفن والدين، اذا اختزلناها إلى جوهرها فحسب، فسنجد اﻹلهام والرغبة والنية،أو في كلمة واحدة مختصرة "الحرية" هي المحتوى النهائي واﻷصيل. وهكذا فإون خلاصة اﻷخلاق والفن والدين واحدة، وهي اﻹنسانية الخالصة. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

كيف نحفظ دون أن نفهم ونحن أطفال لا نفرق بين الحلال والحرام ولا نميز بين الصواب والخطأ، فالاستفسار يعني المعارضة ...كيف نحفظ دون أن نفهم ونحن أطفال لا نفرق بين الحلال والحرام ولا نميز بين الصواب والخطأ، فالاستفسار يعني المعارضة بالنسبة لهم مما يؤدي للقمع والضرب دون رحمة، وعواقب طويلة الأجل، لا زالت تفاصيل الطفولة عالقة بذاكرتي . سهام محمدعرض النص الكامل

حين نظر إليّ ، أشرقت ظهيرة عينيه على روحي . Kahlil Gibran ...حين نظر إليّ ، أشرقت ظهيرة عينيه على روحي . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

إنهم ليعتبرون كل كلمة من أجل المساواة والعدل ، نفثة من نفثات ماركس وآية من انجيل الشيوعية .. ناسين أن ...إنهم ليعتبرون كل كلمة من أجل المساواة والعدل ، نفثة من نفثات ماركس وآية من انجيل الشيوعية .. ناسين أن أراجيفهم هذه تفيد الشيوعية ذاتها ، وتضفي عليها ألواناً زاهية من التكريم . خالد محمد خالدعرض النص الكامل

إن زمن السكاكين قد ولّى، ما دامت العصافير باتت تتجرأ فتهبط على حوافّ الشرفات وتغني! إبراهيم نصر الله ...إن زمن السكاكين قد ولّى، ما دامت العصافير باتت تتجرأ فتهبط على حوافّ الشرفات وتغني! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

مزاج المرأة صعب الفهم، حين يعتقد الواحد في امرأة أنها ستسبب له مصيبة إذا بها تُنقذه. حين يعتقد أنها ستنقذه ...مزاج المرأة صعب الفهم، حين يعتقد الواحد في امرأة أنها ستسبب له مصيبة إذا بها تُنقذه. حين يعتقد أنها ستنقذه ربما تقوده إلى مصيبة، الإنقاذ والهلاك متوقفان على مزاجها . محمد شكريعرض النص الكامل

أن قضية الهداية قضية وقت, فكل الخلق سيهتدون, لكن منهم من يهتدى فى الوقت المناسب ومنهم من يهتدى فى الوقت ...أن قضية الهداية قضية وقت, فكل الخلق سيهتدون, لكن منهم من يهتدى فى الوقت المناسب ومنهم من يهتدى فى الوقت الضائع . ‎ خالد أبو شاديعرض النص الكامل

حدث مرة في إحدى القبائل البدائية أن أكل تمساح امرأتين منهم ،واستطاع رجل متمدن كان يعيش بينهم أن يعثر على ...حدث مرة في إحدى القبائل البدائية أن أكل تمساح امرأتين منهم ،واستطاع رجل متمدن كان يعيش بينهم أن يعثر على التمساح ويقتله حيث وجد حلى المرأتين في بطنه . وهذا دليل قاطع على أن التمساح كان قد أكلهما ، ولكن العقلية البدائية لا تستطيع أن تفهم هذا الدليل أو تقبله . فالتماسيح لا تعتدي على أحد قط ، أما المرأتان فقد قتلهما ساحر حيث استخدم التمساح في سبيل خطفهما ، وقد أخذ التمساح حليهما أجرة له على ذلك . علي الورديعرض النص الكامل

في كثير من البلاد لا يعني المرض سوى فاصل من العذاب أو محنة محدودة أو وجع له بداية وله نهاية، ...في كثير من البلاد لا يعني المرض سوى فاصل من العذاب أو محنة محدودة أو وجع له بداية وله نهاية، ولكن، في بلادنا، أصبح العذاب مفتوحاً والمحنة دائمة والوجع بلا نهاية. أحمد المسلمانيعرض النص الكامل

إِنَّ رَحْمَتَهُ -تعالى- تَمْنَعُ إِهْمَالَ عِبَادِهِ، وَعَدَمَ تَعْرِيفِهِمْ مَا يَنَالُونَ بِهِ غَايَةَ كَمَالِهِمْ، فَمَنْ أَعْطَى اسْمَ الرَّحْمَنِ حَقَّهُ عَرَفَ أَنَّهُ ...إِنَّ رَحْمَتَهُ -تعالى- تَمْنَعُ إِهْمَالَ عِبَادِهِ، وَعَدَمَ تَعْرِيفِهِمْ مَا يَنَالُونَ بِهِ غَايَةَ كَمَالِهِمْ، فَمَنْ أَعْطَى اسْمَ الرَّحْمَنِ حَقَّهُ عَرَفَ أَنَّهُ مُتَضَمِّنٌ لِإِرْسَالِ الرُّسُلِ، وَإِنْزَالِ الْكُتُبِ، أَعْظَمَ مِنْ تَضَمُّنِهِ إِنْزَالَ الْغَيْثِ، وَإِنْبَاتَ الْكَلَأِ، وَإِخْرَاجَ الْحَبِّ، فَاقْتِضَاءُ الرَّحْمَةِ لِمَا تَحْصُلُ بِهِ حَيَاةُ الْقُلُوبِ وَالْأَرْوَاحِ أَعْظَمُ مِنِ اقْتِضَائِهَا لِمَا تَحْصُلُ بِهِ حَيَاةُ الْأَبْدَانِ .وَالْأَشْبَاحِ. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

ومَن يعدِّل الخريطةَ الوراثية لبشرٍ يَنطلِقون إلى الهاوية؟ عبد السلام إبراهيم ...ومَن يعدِّل الخريطةَ الوراثية لبشرٍ يَنطلِقون إلى الهاوية؟ عبد السلام إبراهيمعرض النص الكامل

أفضل ما يورث الوالدين أبنائهم ليس الغنى، بل روح الإحترام. أفلاطون ...أفضل ما يورث الوالدين أبنائهم ليس الغنى، بل روح الإحترام. أفلاطونعرض النص الكامل

القلب دليل من لم يعاشر الناس في فهم الناس . إبراهيم الكوني ...القلب دليل من لم يعاشر الناس في فهم الناس . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

غالباً القتلى وحدهم هُم من يرون نهاية الحرب! أفلاطون ...غالباً القتلى وحدهم هُم من يرون نهاية الحرب! أفلاطونعرض النص الكامل

الذين صنعوا هذه الإنجازات المدهشة من وسائل الراحة ومن الآلات التدمير ليسوا أكثر ذكاء بالوراثة ولكنهم وجهوا ذكاءهم للعمل الجماعي ...الذين صنعوا هذه الإنجازات المدهشة من وسائل الراحة ومن الآلات التدمير ليسوا أكثر ذكاء بالوراثة ولكنهم وجهوا ذكاءهم للعمل الجماعي المنظم بدل الجهد الفردي المبعثر،وكرسوا طاقاتهم لبناء مجتمعاتهم بدلا من توجيهها لهدم هذه المجتمعات فكل فرد هناك يسعى للتعلم بدل التعالم وللاتفاق بدل الافتراق وللتفاهم بدل التخاصم وللالتزام بدل الاهمال. إبراهيم البليهيعرض النص الكامل

الدنيا اساساً م الاول .. شيء يشبه سلك السماعة .. يتلعبك منك ف ثواني .. و عشان يرجع مفرود تاني ...الدنيا اساساً م الاول .. شيء يشبه سلك السماعة .. يتلعبك منك ف ثواني .. و عشان يرجع مفرود تاني .. لازم تتعذب و تعاني .. و تفكه ف أكتر من ساعة . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

من وطّن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله فى الناس إضطرب واشتد به القلق. ابن قيم الجوزية ...من وطّن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله فى الناس إضطرب واشتد به القلق. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

توماس مولر، الورقة الرابحة في صفوف المنتخب الألماني. لاعب الأهداف القاتلة والتمريرات الحاسمة، الذي يتمكن من تنويم الكرة مغناطيسيـًا مثل ...توماس مولر، الورقة الرابحة في صفوف المنتخب الألماني. لاعب الأهداف القاتلة والتمريرات الحاسمة، الذي يتمكن من تنويم الكرة مغناطيسيـًا مثل الساحر هوديني إلى أن يودعها في حساب المانشافت هدفـًا جديدًا. ياسر ثابتعرض النص الكامل

نحن جميعاً لسنا بناجحين في شئ، و لافاشلين أيضاً، نقف وسط الفضاء الفارغ. إبراهيم عبد المجيد ...نحن جميعاً لسنا بناجحين في شئ، و لافاشلين أيضاً، نقف وسط الفضاء الفارغ. إبراهيم عبد المجيدعرض النص الكامل

لقد أحكموا الحلقة من حولنا , و أعطونا الخيار بين أمور كلها سواء .. كلها تصب في مصلحتهم .. صرنا ...لقد أحكموا الحلقة من حولنا , و أعطونا الخيار بين أمور كلها سواء .. كلها تصب في مصلحتهم .. صرنا نتخبط و لا ندري , انختار و نسير في طريق رسموه لنا؟ أم لا نختار و نظل تحت إمرتهم أيضاً. شيرين هنائيعرض النص الكامل

رقَّ قلبه عندما رأى جارته العجوز تحمل في كل يد حقيبتين. مضى مسرعا ليحمل عنها اثنتين. رأى ابنتها الشابة قادمة ...رقَّ قلبه عندما رأى جارته العجوز تحمل في كل يد حقيبتين. مضى مسرعا ليحمل عنها اثنتين. رأى ابنتها الشابة قادمة فمدَّ يده ليحمل الحقيبة الثالثة. ابتسم الشيطان طويلا قبل أن يمضي إلى مكان آخر. أحمد الديبعرض النص الكامل

الثورات تحتاج إلى دوافع قوية. عمرو الجندي ...الثورات تحتاج إلى دوافع قوية. عمرو الجنديعرض النص الكامل

احتقار الموت الذي يشاد به أحياناً يمكن أن يكون نتيجة عدم احترام الحياة ( أو الإنسان ) . علي عزت ...احتقار الموت الذي يشاد به أحياناً يمكن أن يكون نتيجة عدم احترام الحياة ( أو الإنسان ) . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

اعتقادك بأنك سوف تهزمنى , اعتقاد خاطىء للغاية , لأننى ببساطة لن أسمح لك. عمرو الجندي ...اعتقادك بأنك سوف تهزمنى , اعتقاد خاطىء للغاية , لأننى ببساطة لن أسمح لك. عمرو الجنديعرض النص الكامل

أجل أحببتك، وحاجتي لحبك أشد من حاجة الدمشقي لشذى الياسمين . يامي أحمد ...أجل أحببتك، وحاجتي لحبك أشد من حاجة الدمشقي لشذى الياسمين . يامي أحمدعرض النص الكامل

بينما كان دور الإعلام في ثورة 1952، دوراً "كاشفاً" في الأساس، أصبح دوره في ثورة 2011 دوراً " صانعاً" للثورة ...بينما كان دور الإعلام في ثورة 1952، دوراً "كاشفاً" في الأساس، أصبح دوره في ثورة 2011 دوراً " صانعاً" للثورة ابتداء. جلال أمينعرض النص الكامل