مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
لو تهددك واحد وأنت في معسكر الأثرياء فلا مشكلة لأن البودي جارد الخاص بك من الرجال صلع الرءوس ذوي السترات ...لو تهددك واحد وأنت في معسكر الأثرياء فلا مشكلة لأن البودي جارد الخاص بك من الرجال صلع الرءوس ذوي السترات السوداء سوف يحيطون بك لحمايتك، و لو تهددك واحد وأنت في معسكر الفقراء فسوف يحيط بك أفراد عصابتك المدججون بالعصي الثقيلة والجنازير و زجاجات الحمض.. أما عندما تكون في الوسط فأنت تُضرب في جميع الحالات ..أحمد خالد توفيق
كل رجل يحتاج الى أم و ممرضة و ممثلة سينما حسنـاء ... طوبى للرجل الذى يجد زوجة تجمع هذة الصفات ...كل رجل يحتاج الى أم و ممرضة و ممثلة سينما حسنـاء ... طوبى للرجل الذى يجد زوجة تجمع هذة الصفات جميعا --أحمدخالد توفيق
وأشدُّ سُجُون الحياة فكرةٌ خائبةٌ يُسجَنُ الحيُّ فيها, لا هو مُستطيعٌ أنْ يدَعها, ولا هو قادرٌ على أنْ يحقِّقَها؛ فهذا ...وأشدُّ سُجُون الحياة فكرةٌ خائبةٌ يُسجَنُ الحيُّ فيها, لا هو مُستطيعٌ أنْ يدَعها, ولا هو قادرٌ على أنْ يحقِّقَها؛ فهذا يمتدُّ شقاؤُهُ ما يمتدّ ولا يزالُ كأنَّهُ على أولِهِ لا يتقدّم إلى نهاية؛ ويتألَّمُ مايتألَّمُ ولا تزالُ تُشْعِرُهُ الحياةُ أنَّ كلَّ ما فاتَ منَ العذابِ إنَّما هو بدْء العذاب. مصطفي صادق الرافعي
لن تسعد إلا إذا كنت عاشقاً.. لا شيء يجلب الفرح والسعادة في هذي الحياة سوى العشق ص 52 . محمد ...لن تسعد إلا إذا كنت عاشقاً.. لا شيء يجلب الفرح والسعادة في هذي الحياة سوى العشق ص 52 . محمد جمال
كم في مصر من ذكاء مقبور وعقل موفور لو وجد من يعمل على اظهاره من حيز القوة إلى حيز الفعل ...كم في مصر من ذكاء مقبور وعقل موفور لو وجد من يعمل على اظهاره من حيز القوة إلى حيز الفعل .
Hassan al-Banna
ولقد قلت فى غير هذا المكان, إنه يخطر لأول وهلة أن تركيز القرآن- وخاصة فى السور المكية - على هذه ...ولقد قلت فى غير هذا المكان, إنه يخطر لأول وهلة أن تركيز القرآن- وخاصة فى السور المكية - على هذه القضية سببه أن القرآن كان يخاطب بادئ ذى بدء قوما مشركين , يشركون مع الله آلهة أخرى , فكان من المناسب التركيز على قضية ( لا إله إلا الله ) لتصحيح عقائد أولئك المشركين ... ولكن استمرار القرآن فى الحديث عن هذه القضية فى السور المدنية , وفى الكلام الموجه للمؤمنين خاصة , الذين آمنوا واستقر الإيمان فى نفوسهم حتى أنشأوا أمة مسلمة ودولة مسلمة , وجيشا مسلما يقاتل فى سبيل اللله , قاطع الدلالة على أن القضية لها أهميتها الذاتية , حتى لو كان المخاطبون مؤمنين ! فالتركيز عليها ليس ناشئا من إنكار المخاطبين بهذا القرآن أول مرة , إنما هو ناشئ من أنها هى المفتاح الذى يفتح القلوب البشرية للخير , وينشئ فيها الخير , ويربيها على الخير , ويُنتج منها الخير ! وأنه لا يوجد مفتاح آخر للقلوب , يهيئها لما تهيئه لا إله إلا الله . محمد قطب
ما شبعتُ منذ ست عشرة سنة، إلا شبعةً اطَّرحتُها؛ لأنّ الشبع يُثقل البدن، ويغشي القلب، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويُضعف ...ما شبعتُ منذ ست عشرة سنة، إلا شبعةً اطَّرحتُها؛ لأنّ الشبع يُثقل البدن، ويغشي القلب، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويُضعف صاحبَه عن العبادة. طبقات الشافعية ص57 . محمد بن إدريس الشافعي
الغلو في العقيدة يصاحب النزعة الثورية غالبا. ذلك لأن الأفكار الرصينة و العقائد المعتدلة باردة بطبيعتها فهي لا تدفع الناس ...الغلو في العقيدة يصاحب النزعة الثورية غالبا. ذلك لأن الأفكار الرصينة و العقائد المعتدلة باردة بطبيعتها فهي لا تدفع الناس إلى الحركة و لا تشجعهم على المجازفة و ركوب الخطر في سبيل مبدأ من المبادئ.
علي الوردي
ما يقوله الكونت المزيف للبطلة: ليس لدي شخصية على الاطلاق، عندما كنت صغيراً علموني ركوب الخيل والتصرف بنبل، ثم في ...ما يقوله الكونت المزيف للبطلة: ليس لدي شخصية على الاطلاق، عندما كنت صغيراً علموني ركوب الخيل والتصرف بنبل، ثم في المدرسة علموني الصلاة والكذب، ثم في الحرب علموني القتل والاختباء ... صحيح انني لم اقتل ولكني اختبئ . إبراهيم نصر الله
إن أشجع الشجعان في التاريخ هم بساطة أناس خافوا أن يبدوا جبناء. أحمد خالد توفيق ...إن أشجع الشجعان في التاريخ هم بساطة أناس خافوا أن يبدوا جبناء. أحمد خالد توفيق
الحضارة التي بدأت بالكاتدرائيات لابد أن تنتهي بالهرمسيةٌّ والشيزٌوفرينٌياٌ . اميل سيوران ...الحضارة التي بدأت بالكاتدرائيات لابد أن تنتهي بالهرمسيةٌّ والشيزٌوفرينٌياٌ .
اميل سيوران
الناس يحبون الإطراء حتى وهم يعلمون أن ما تقوله ليس صحيحاً تماماً، ولكن الأكثر أهمية هو أنك تشيع جوّاً من ...الناس يحبون الإطراء حتى وهم يعلمون أن ما تقوله ليس صحيحاً تماماً، ولكن الأكثر أهمية هو أنك تشيع جوّاً من البهجة والإرتياح ينزع عن العميل سلاحه عندما تُسمعه بعض المجاملات الخفيفة حول فستان زوجته أو ظُرف ابنه أو إطار نظارته التى يرتديها.
جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسان
الأطفال هم أقوى دليل على وجود الذكاء الروحي، ولكي نقوي حواسنا الروحية يجب أن نلاحظهم بدقة وأن نتعلم منهم، وهذا ...الأطفال هم أقوى دليل على وجود الذكاء الروحي، ولكي نقوي حواسنا الروحية يجب أن نلاحظهم بدقة وأن نتعلم منهم، وهذا لا يعني أن نرتد إلى السلوك الطفولي، ولكن علينا أن نصبح كبر شبهاً بالأطفال في وجهة نظرناً، وأن نعيد اكتشاف الصفات التي فقدناها بتقدم السن، مثل الطاقة والحماسة غير المحدودين، والحب غير المشروط، والبهجة والتلقائية وروح المغامرة، والتفتح والثقة والصدق والبراءة والفضول وحب الاستطلاع وما إلى ذلك . إبراهيم الفقي
وجاءني صمتك المغرور جميلا وكنت قد عشقت فيك الغرور كما يعشق الآخرون التواضع. محمد حسن علوان ...وجاءني صمتك المغرور جميلا وكنت قد عشقت فيك الغرور كما يعشق الآخرون التواضع. محمد حسن علوان
أحمل روحى على راحتى ...وألقى بها فى مهاوى الردى فإما حياة تسر الصديق .....وإما ممات يغيظ العدا. رضوي عاشور ...أحمل روحى على راحتى ...وألقى بها فى مهاوى الردى فإما حياة تسر الصديق .....وإما ممات يغيظ العدا.
رضوي عاشور
هـل الأبـاء سعـداء ؟ حتـى يفرضون تلك الوصاية بحجـة أنهـم يرشدون أبنائهم لمسلك السعاده ؟ أم إن حياتهم روتينية رتبة ...هـل الأبـاء سعـداء ؟ حتـى يفرضون تلك الوصاية بحجـة أنهـم يرشدون أبنائهم لمسلك السعاده ؟ أم إن حياتهم روتينية رتبة ممله لا جديد فيها ولا مختلف ! مشكلة الأبــاء أنهم غير قـادرون على صياغة علاقة تحفظ إستقلال أبنائهم وتبقى الود والمحبةوالتواصل.
محمد سميح
المتفائل شخص متهور يطعم دجاجته فضة حتى تبيض له ذهبا، والمتشائم شخص قلق يرمى البيضة الذهبية لاعتقاده أن فى داخلها ...المتفائل شخص متهور يطعم دجاجته فضة حتى تبيض له ذهبا، والمتشائم شخص قلق يرمى البيضة الذهبية لاعتقاده أن فى داخلها قنبلة موقوتة.
جوجيو مازينى
كانت الأجواء ( برغم كل الدماء و الدمار) فردوسية لأقصى درجة . أحمد أبو خليل ...كانت الأجواء ( برغم كل الدماء و الدمار) فردوسية لأقصى درجة . أحمد أبو خليل
من علم الغربيين هذه الفضائل إلا نحن؟ من أين قبسوا هذه الأنوار التي سطعت بها حضارتهم؟ ألم يأخذوها منا؟ علي ...من علم الغربيين هذه الفضائل إلا نحن؟ من أين قبسوا هذه الأنوار التي سطعت بها حضارتهم؟ ألم يأخذوها منا؟ علي الطنطاوي
أفضل نصيحة في هذه الحالات أن تنقل على بنت أخرى - البنات كتيرز انقل على بنت أخرى تنسى بها يارا ...أفضل نصيحة في هذه الحالات أن تنقل على بنت أخرى - البنات كتيرز انقل على بنت أخرى تنسى بها يارا ثم اتركها -هكذا يفعل كل المحبطين في الحب - وإذا تعلقت بي البنت الأخرى؟ -عادي جدا الحياة كلها قصص مؤلمة.ثم تستطيع أن تتركها قبل أن تتعلق بك بقوة. إبراهيم عبد المجيد
خفف الوطء ما أظن أديم الـ وقبيح بنا وإن قدم العهد أرض إلا من هذه الأجساد هوان الآباء والأجداد أبو ...خفف الوطء ما أظن أديم الـ
وقبيح بنا وإن قدم العهد
أرض إلا من هذه الأجساد
هوان الآباء والأجداد
أبو العلاء المعرى
أتسلى عن الحظوظ وآسى ذكرتنيهم الخطوب التوالى لمحل من آل ساسان درس ولقد تذكر الخطوب وتنسى البحترى ...أتسلى عن الحظوظ وآسى
ذكرتنيهم الخطوب التوالى
لمحل من آل ساسان درس
ولقد تذكر الخطوب وتنسى
البحترى
ويحكى "أن أباه كان فقيراً صالحاً لا يأكل إلا من كسب يده في عمل غزل الصوف. ويطوف على المتفقهة ويجالسهم ...ويحكى "أن أباه كان فقيراً صالحاً لا يأكل إلا من كسب يده في عمل غزل الصوف. ويطوف على المتفقهة ويجالسهم ويتوفر على خدمتهم ويجدّ في الإحسان إليهم والنفقة بما يمكنه وأنه كان إذا سمع كلامهم بكى وتضرع وسأل الله أن يرزقه ابناً ويجعله فقيهاً ويحضر مجالس الوعظ، فإذا طاب وقته بكى وسأل الله أن يرزقه ابناً واعظاً. فاستجاب الله دعوتيه- مقدمة . أبو حامد محمد الغزالي
ليتها كانت تعرف أن الذي يُحييك قد يكون هو نفسه الذي يمُيتك غالباً.إبراهيم نصر الله ...ليتها كانت تعرف أن الذي يُحييك قد يكون هو نفسه الذي يمُيتك غالباً.إبراهيم نصر الله
فلنمارس تكنيك النعامه الشهير ::" ما لا نراه نحن - هو على الارجح - غير موجود .. أحمد خالد توفيق ...فلنمارس تكنيك النعامه الشهير ::" ما لا نراه نحن - هو على الارجح - غير موجود .. أحمد خالد توفيق
وكما تقول الدعابة القديمة.. فأنت تفرح لأن أصدقاء صباك في مناصب مهمة، لكنك تشعر بمرارة في فمك بسبب خوفك على ...وكما تقول الدعابة القديمة.. فأنت تفرح لأن أصدقاء صباك في مناصب مهمة، لكنك تشعر بمرارة في فمك بسبب خوفك على مستقبل الوطن. أحمد خالد توفيق
في كل مرة تقولين لي فيها "صباح الخير"، أتعثر بالشوق في يومي، فأحبّكِ أكثر. في كل مرة، أشعر أن "صباح ...في كل مرة تقولين لي فيها "صباح الخير"، أتعثر بالشوق في يومي، فأحبّكِ أكثر. في كل مرة، أشعر أن "صباح الخير" منك تشد الأرض من أطرافها كي نقترب أكثر، حد العناق. ياسر ثابت
فنجان وجعي ساخن،أرتشف حزني ببطئ، وأجزم أن لا شيئ يحدث، فقط خيبات تتالى. يارب، لم أعد أملك من الأمر شيئاً،ولم ...فنجان وجعي ساخن،أرتشف حزني ببطئ، وأجزم أن لا شيئ يحدث، فقط خيبات تتالى. يارب، لم أعد أملك من الأمر شيئاً،ولم أملك من أمري يوماً شيئاً، تعهدني بلطفك. محمد حامد
إن كنتَ قد فهمتَ من قوله صلى الله عليه وسلَّمَ: "إن الله خلق آدمَ على صورته" الصورةَ الظاهرة المدركة بالحواسِّ ...إن كنتَ قد فهمتَ من قوله صلى الله عليه وسلَّمَ: "إن الله خلق آدمَ على صورته" الصورةَ الظاهرة المدركة بالحواسِّ فكنُ مشبِّهًا مُطلقًا، كما يقال: كُنْ يهوديًّا صرفا وإلا فلا تلعب بالتوراة. أبو حامد محمد الغزالي
نصحته النصيحة الوحيدة الممكنة: تزوج.. لن تجهد بعد هذا في تذكر أين أمضيت ليلتك لأن زوجتك ستعرف.. لن تتساءل عن ...نصحته النصيحة الوحيدة الممكنة: تزوج.. لن تجهد بعد هذا في تذكر أين أمضيت ليلتك لأن زوجتك ستعرف.. لن تتساءل عن سبب تعاستك لأن زوجتك ستعرف.. الخلاصة أن كل مشاكلك المعنوية البلهاء ستتحول إلى كوارث مادية محترمة.. تذكر كيف كانوا قديما يعالجون مرضى الفصام بحقنهم بجراثيم الملاريا! أحمد خالد توفيق
ليس هناك حد واضح بين الوهم و الحقيقه, و الوهم كثيراً ما يؤدي إلى خلق الحقيقه . علي الوردي ...ليس هناك حد واضح بين الوهم و الحقيقه, و الوهم كثيراً ما يؤدي إلى خلق الحقيقه .
علي الوردي
الطبيعة تنتصر للنوع ضد الفرد ، و العقل ينتصر للفرد ضد الطبيعة ، هذا هو سبب خصام العقل و الطبيعة ...الطبيعة تنتصر للنوع ضد الفرد ، و العقل ينتصر للفرد ضد الطبيعة ، هذا هو سبب خصام العقل و الطبيعة . إبراهيم الكوني
تعلمت الصمت من الثرثار والاجتهاد من الكسلان والتواضع من المتكبر والغريب أننى لا أقر بفضل هؤلاء . Kahlil Gibran ...تعلمت الصمت من الثرثار والاجتهاد من الكسلان والتواضع من المتكبر والغريب أننى لا أقر بفضل هؤلاء .
Kahlil Gibran
فإن الطبيعة الآدمية لا عصر لها, بل هي طبيعة كل عصر؛ والفضيلة الإنسانية يبدأ تاريخها من الجنة, فهي لا تجدد ...فإن الطبيعة الآدمية لا عصر لها, بل هي طبيعة كل عصر؛ والفضيلة الإنسانية يبدأ تاريخها من الجنة, فهي لا تجدد ولا تزال تلوح وتختفي؛ أما الرذيلة فأول تاريخها من الطبيعة نفسها, فهي هي لا تتغير ولا تزال تظهر وتَسْتَسِر.مصطفي صادق الرافعي
بينما كان الفساد فى عهد عبد الناصر يتحسس طريقه على استحياء، و يقابل باستنكار إذا اُكتشف أمره، تحول فى عهد ...بينما كان الفساد فى عهد عبد الناصر يتحسس طريقه على استحياء، و يقابل باستنكار إذا اُكتشف أمره، تحول فى عهد السادات إلى مهرجان كبير يمرح فيه الناس و يقتنصون أية فرصة تتاح لهم فيه دون خوف. و أما فى عهد مبارك فقد خف الاستنكار و زال المرح، إذ أصبح الفساد جزءاً لا ينفصم عن النظام نفسه ... جلال أمين
عندما يعتذر الرجال فإن نصف اعتذارهم عادةً تضحية، ونصف كرامتهم قرابين تقدم للحب، خصوصًا أولئك المعلقين من قلوبهم بحب يائس، ...عندما يعتذر الرجال فإن نصف اعتذارهم عادةً تضحية، ونصف كرامتهم قرابين تقدم للحب، خصوصًا أولئك المعلقين من قلوبهم بحب يائس، الذين يعرفون مسبقًا متى تغرب الشمس، ومتى ترحل الحبيبة إلى رجل آخر، الذين يدركون أن قطيعة غضب قد تكلفهم وقتًا ثمينًا في حب مؤقت.
محمد حسن علوان
أتعرفين يا أمنة متى يستسلم الانسان؟ يستسلم الانسان حين ينسى مَن يحب ولا يتذكر سوى نفسه، ورغم أنه يحسّ أن ...أتعرفين يا أمنة متى يستسلم الانسان؟ يستسلم الانسان حين ينسى مَن يحب ولا يتذكر سوى نفسه، ورغم أنه يحسّ أن هذه النفس هي أغلى ما في الوجود في تلك اللحظة بالنسبة إليه، إلا أنها في الحقيقة تكون قد تحولت إلى مدينة فارغة لا بشر فيها ولا أشجار ولا شوارع ولا ذكريات ولا حتى بيوت، ليس فيها سوى ظلال أسوارها ولا شيء غير ذلك . إبراهيم نصر الله
أتدري من أين يجيء العنف؟ الغضب؟ الكراهية؟ الغيرة والحقد والحسد؟ كلها تأتي من الكِبر/ من الإيجو، النفوس المتواضعة لا تُقارن ...أتدري من أين يجيء العنف؟ الغضب؟ الكراهية؟ الغيرة والحقد والحسد؟ كلها تأتي من الكِبر/ من الإيجو، النفوس المتواضعة لا تُقارن نفسها بالآخرين فتغار منهم أو تحقد عليهم وتحسدهم.. النفس المتواضعة لا تشعر برغبة في الانتقام والنيل من الآخر الذي تعتقد أنه نال منها، النفس المتواضعة لا تشعر أنها يجب أن تكون على حق طوال الوقت ومن يُحاول إشعارها إنها على خطأ يجب أن يذوق مرارة الفشل. الكبر نقطة الحبر السوداء القادرة على تعكير أكثر السوائل نقاءً. أحمد عبد المجيد
إن الله تعالى أراد بنا شيئْا و أراد منا شيئْا فما أراده بنا طواه عنا و ما أراده منا أظهره ...إن الله تعالى أراد بنا شيئْا و أراد منا شيئْا فما أراده بنا طواه عنا و ما أراده منا أظهره لنا , فما بالنا نشتغل بما أراده بنا عما أراده منا جعفر الصادق . أحمد بهجت
ومن أعجب العجائب علمك أنك لا بد لك من الله وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه ...ومن أعجب العجائب علمك أنك لا بد لك من الله وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب . ابن قيم الجوزية
إن الطبيعة ليست موسيقية فنانة ، عندها من الألوان ما لا نهاية له ، ولكن ليس عندها إلا هدير الموج، ...إن الطبيعة ليست موسيقية فنانة ، عندها من الألوان ما لا نهاية له ، ولكن ليس عندها إلا هدير الموج، وخرير النهر ، وحفيف الأشجار ، وتغريد البلابل ، وسجع الحمام ، وقصف الرعد . هذه موسيقاتها ، ومن هنا كانت للموسيقى أسمى الفنون لأنها ابتكار ونجديد ، على حين أن الأدب والتصوير تقليد . علي الطنطاوي
تشبه الكتابة العدسة المكبرة التي تجمع الأحزان ، و تركزها في شعاعٍ واحدٍ حارق يسقط على قلبي. محمد حسن علوان ...تشبه الكتابة العدسة المكبرة التي تجمع الأحزان ، و تركزها في شعاعٍ واحدٍ حارق يسقط على قلبي.
محمد حسن علوان
أنت تعرف الشئ ونقيضه ، بدرجات متفاوته .. هو يعرف الكلمة وحدها .. بمعناها السلبي فقط .. بدون أضدادها ، ...أنت تعرف الشئ ونقيضه ، بدرجات متفاوته .. هو يعرف الكلمة وحدها .. بمعناها السلبي فقط .. بدون أضدادها ، وبأقصى درجاتها قسوة .. البؤس .. والعجز .. والحرمان .. والألم .. والعري .. والجوع ..محمد الحضيف
الشيخ عبدالرحمن الدوسري كان يسخر مرة من أطفال لم يعجبهم تناول وجبة شعبية فقال ساخراً: سوف نعلبها لكم لتأكلوها؛ أي ...الشيخ عبدالرحمن الدوسري كان يسخر مرة من أطفال لم يعجبهم تناول وجبة شعبية فقال ساخراً: سوف نعلبها لكم لتأكلوها؛ أي "نضعها في علب مستوردة" لتكون حديثة ومقبولة. وهذا المزاج الطفولي يخامر الشعوب التي تشعر بالتخلف، وتزيد هذه العقدة كلما زاد الفقر والجهل، فتجد المرأة الأقل تعلماً أكثر اهتماماً بالأصباغ الغربية، وهذه ليست ظاهرة عربية أو إيرانية أو هندية؛ فهي ظاهرة عامة، وعقدة نقص؛ تحدث عنها كثيرون، وناقشها علي شريعتي (..) إذ يرى أن المجتمع الجاهل والأكثر تخلفاً ينمي مكاسب شركات الزينة الغربية أكثر من المجتمع الغربي نفسه. ذلك أن الأصباغ وكثافتها وكثرتها وتكاليفها تصبح مع الجهل علامة على الرقي والتقدم والجمال المزيف، حيث يشوه التصنع والتكلف الحياة الطبيعية وينتج حالة من البشاعة مؤذية، ويصبح التصنع الغالي توجهاً عاماً، ومقياساً للجمال .
محمد حامد الأحمري
الفرق بين الإيمان بالقيم الإنسانية والإيمان بالقيم الدينية, هو أن الإيمان بالقيم الإنسانية: دافع خارجي, يدفع الإنسان إلى أن يسلك ...الفرق بين الإيمان بالقيم الإنسانية والإيمان بالقيم الدينية, هو أن الإيمان بالقيم الإنسانية: دافع خارجي, يدفع الإنسان إلى أن يسلك المسلك الصحيح أمام الناس, لكنه ليس رقيبا عليه إذا بقي منفردا بذاته. . أما الإيمان بذات علوية مطلعة على السرائر / الإيمان بالله تعالى, فهو يثمر نفوسا تخشى ربها بالغيب, لديها رقيب من ذاتها, فهي تسلك المسلك الصحيح مع الناس وبمفردها. وقد عبّر الحبيب صلى الله عليه وسلم عن ذلك تعبيرا بليغا بقوله: "إذا أراد الله بعبد خيرا, جعل له وازعا من نفسه, يأمره وينهاه". وهذا هو أعلى درجات السلوك الأخلاقي, وهو أن يكون الوازع من نفسك, بعيدا عن الحياء من الناس أو الخوف من السلطة والقانون.محمد المختار الشنقيطي
إن عوام الناس عندما يجرمون قد يفلتون بجرائمهم في الدنيا ليُحاسَبوا عنها في الآخرة. أما قادة الشعوب عندما يجرمون - ...إن عوام الناس عندما يجرمون قد يفلتون بجرائمهم في الدنيا ليُحاسَبوا عنها في الآخرة. أما قادة الشعوب عندما يجرمون - ولنتذكر مصائر نيرون وهتلر وموسوليني وسوموزا وغيرهم - فإنهم - وحساب الآخرة يترصدهم - لا يفلتون بجرائمهم في الدنيا أبدا سواء وهم أحياء أو بعد موتهم. وأقل وأمرّ صنوف العقاب هي اللعنة.. والمسخرة! محمد المخزنجي
إن الإطار الفكري الذي ينظر الإنسان من خلاله إلى الكون مؤلف جزؤه الأكبر من المصطلحات والمألوفات والمفترضات التي يوحي بها ...إن الإطار الفكري الذي ينظر الإنسان من خلاله إلى الكون مؤلف جزؤه الأكبر من المصطلحات والمألوفات والمفترضات التي يوحي بها المجتمع إليه ويغرزها في أعماق عقله الباطن. والإنسان إذن متأثر بها من حيث لا يشعر. فهو حين ينظر إلى ما حوله لا يدرك أن نظرته مقيّدة ومحدودة. وكل يقينه أنه حر في تفكيره. وهنا يكمن الخطر، فهو لا يكاد يرى أحدًا يخالفه في رأيه حتى يثور غاضبًا ويتحفز للاعتداء عليه. وهو عندما يعتدي على المخالف له بالرأي لا يعد ذلك شينًا ولا ظلمًا إذ هو يعتقد بأنه يجاهد في سبيل الحقيقة ويكافح ضد الباطل.
علي الوردي
تحكى الأسطورة القديمة أنه كان هناك شاب اسمه نرسيس كان مفتونا بنفسه، رأى هذا الشاب بحيرة صافية فلم ينتبه إلى ...تحكى الأسطورة القديمة أنه كان هناك شاب اسمه نرسيس كان مفتونا بنفسه، رأى هذا الشاب بحيرة صافية فلم ينتبه إلى جمالها، ولكن أسعده فقط أنه كان يرى وجهه من خلال صفحة ماء البحيرة الصافى التى كانت فى جلاء المرآة، فكان يذهب إلى البحيرة كل يوم ليتأمل جمال وجهه، كان مفتونا بصورته ذاهلا عما حوله لدرجة أنه لم ينتبه إلى موضع قدميه فسقط فى البحيرة وغرق، وفى المكان الذى سقط فيه نبتت زهرة سُميت نرسيس (نرجس) وعندما مرت الملائكة على البحيرة وجدتها تحولت إلى دموع، لم يدهشهن هذا فلا بد أن البحيرة حزنت كثيرا على نرسيس الجميل الذى كان يأتى إليها كل يوم، ولكن البحيرة قالت للملائكة إنها لم تلاحظ أبدا أن نرسيس جميل لأنها كانت دائما مشغولة عندما ينحنى على ضفافها بتأمل جمال صفحتها فى عينيه. ثروت الخرباوي
الغربيون لم تتحسن أخلاقهم مجرد أن أرادو ذلك لقد تحسنت عندما تحسن ظروفهم الاقتصادية والاجتماعية ، ومن الظلم أن نطلب ...الغربيون لم تتحسن أخلاقهم مجرد أن أرادو ذلك لقد تحسنت عندما تحسن ظروفهم الاقتصادية والاجتماعية ، ومن الظلم أن نطلب من الكادح الفقير الذي يعيش بكوخ حقير ان يكون مهذبا ونظيفا .
علي الوردي
الواقع إننا قلما نفكر تفكيرا موضوعيا عقلانيا لأننا قد أعتدنا أن نزن الأمور بموازين عاطفية ذاتية ، دون أن يخطر ...الواقع إننا قلما نفكر تفكيرا موضوعيا عقلانيا لأننا قد أعتدنا أن نزن الأمور بموازين عاطفية ذاتية ، دون أن يخطر على بالنا يوما أن نحكم على الأشياء حكما علميا قوامة الحياد العقلى و أستبعاد الذات(105) نداءات إلي الشباب العربي- مقالات في النقد الإجتماعي.
زكريا إبراهيم
ما في الحب شيء !! ولا على المحبين من سبيل !! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو ...ما في الحب شيء !! ولا على المحبين من سبيل !! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو يضيع خلقه، أو يهدم رجولته . علي الطنطاوي
قتل بنو أمية عثمان لكي لا يموت على فراشه فيتولى الخلافة من بعده علي بن أبي طالب عدوّهم اللدود . ...قتل بنو أمية عثمان لكي لا يموت على فراشه فيتولى الخلافة من بعده علي بن أبي طالب عدوّهم اللدود . ولما تولى علي الخلافة رغم آنافهم أثاروا عليه السيدة عائشة وطلحة والزبير . وعندما انتصر عليّ على هؤلاء أثاروها عليه من جديد . ولم يستقروا حتى حصلوا على الخلافة وخلا لهم الجو يلعبون فيه كما يشاءون .
علي الوردي
كلھم فیھم ھذا الطابع .. ينقلون لك الأخبار التي تغیظك أو تسيء لك ثم ينظرون لك من تحت لتحت في ...كلھم فیھم ھذا الطابع .. ينقلون لك الأخبار التي تغیظك أو تسيء لك ثم ينظرون لك من تحت لتحت في خبث منتظرين ما سیبدو على وجھك! .. أحمد خالد توفيق
لا تغضبن على قوم تحبهم والق عدوك بالتحية لا تكن واحذره يوما إن أتى لك باسما فليس منك عليهم ينفع ...لا تغضبن على قوم تحبهم
والق عدوك بالتحية لا تكن
واحذره يوما إن أتى لك باسما
فليس منك عليهم ينفع الغضب
منه زمانك خائفا تترقب
فالليث يبدو نابه إذ يغضب
الإمام على بن أبى طالب
إن كل فجوة نفسية بين الحاكم و المحكوم تؤدي حتما الى الثورة مالم تستأصل في وقت قريب . علي الوردي ...إن كل فجوة نفسية بين الحاكم و المحكوم تؤدي حتما الى الثورة مالم تستأصل في وقت قريب .
علي الوردي
رقَّ قلبه عندما رأى جارته العجوز تحمل في كل يد حقيبتين. مضى مسرعا ليحمل عنها اثنتين. رأى ابنتها الشابة قادمة ...رقَّ قلبه عندما رأى جارته العجوز تحمل في كل يد حقيبتين. مضى مسرعا ليحمل عنها اثنتين. رأى ابنتها الشابة قادمة فمدَّ يده ليحمل الحقيبة الثالثة. ابتسم الشيطان طويلا قبل أن يمضي إلى مكان آخر. أحمد الديب
فقط قل: يا الله، فإذا بأعظم مستشفى إلهي تفتح أبوابها، إنها مستشفى الرحمة والقدرة واللطف والشفاء. علي بن جابر الفيفي ...فقط قل: يا الله، فإذا بأعظم مستشفى إلهي تفتح أبوابها، إنها مستشفى الرحمة والقدرة واللطف والشفاء.
علي بن جابر الفيفي
فنسي ذاته المقتبسة و التقى بذاته المعنوية الخفية المفعمة بالأحلام المترفعة عن شرائع الإنسان و تعاليمه و اتسعت دوائر الرؤيا ...فنسي ذاته المقتبسة و التقى بذاته المعنوية الخفية المفعمة بالأحلام المترفعة عن شرائع الإنسان و تعاليمه و اتسعت دوائر الرؤيا أمام عينيه و انبسطت له خفايا الأسرار .
Kahlil Gibran
إن الغاضبين حين يقودون اليائسين فإنهم سيخلقون طوفانـًا بشريـًا هادرًا. ياسر ثابت ...إن الغاضبين حين يقودون اليائسين فإنهم سيخلقون طوفانـًا بشريـًا هادرًا. ياسر ثابت
و مما تجدر الاشاره اليه ان كل انسان فيه عيب من العيوب لا يخلو من ذلك احد و قد قيل ...و مما تجدر الاشاره اليه ان كل انسان فيه عيب من العيوب لا يخلو من ذلك احد و قد قيل قديماً : جل من لا عيب فيه ..هذا و لكن يعتقد الواعظون بأن السلف الصالح كان معصوماً من العيب و بهذا يريدون من الناس جميعاً ان يكونوا من طراز السلف الصالح ..من يدرس حياه السلف الصالح دراسه موضوعيه يجدهم كسائر الناس يخطئون و يتحاسدون و يطلبون الشهره كما يطلبها كاتب تلك السطور لقد كانوا بشراً مثلنا يأكلون و يمشون في الاسواق و لكن الواعظين جعلوهم من طراز الملائكه لكي يحرضوا الناس علي اتباع مسلكهم في الحياه .
علي الوردي
فوق رأسي مباشرة شقط قناع الاكسجين الاصفر .. وبصعوبه التقطت واحداً .. فالاهتزاز الشديد.. والصراخ المدوي في المكان .. والنحيب ...فوق رأسي مباشرة شقط قناع الاكسجين الاصفر .. وبصعوبه التقطت واحداً .. فالاهتزاز الشديد.. والصراخ المدوي في المكان .. والنحيب المرير.. واتجاه الطائرة نحو الارض .. بسرعة يجعلك تدرك بأن النهاية قد جانت وان هذه الرحلة بلا عودة .
محمد بن عبد العزيز الداود
الجمال لا شيء، الجمال لا يدوم، أنت لا تعرف كم أنت محظوظ لكونك قبيح، لأنه إذا أحبك الناس للجمال فتأكد ...الجمال لا شيء، الجمال لا يدوم، أنت لا تعرف كم أنت محظوظ لكونك قبيح، لأنه إذا أحبك الناس للجمال فتأكد أنهم يحبونك من أجل شيء أخر!
الكثير من الناس لا يعرفون سوى القليل عن ما هو أبعد من خبرتهم القليلة في الحياة، إنهم ينظرون داخل أنفسهم ...الكثير من الناس لا يعرفون سوى القليل عن ما هو أبعد من خبرتهم القليلة في الحياة، إنهم ينظرون داخل أنفسهم - ويجدون علمهم المحدود - فيستنتجون أنه لا يوجد شيء أخر خارج أنفسهم يجب عليهم أن يعرفوه.
هيلين كيلر
هنا في الثقافة العربية الإسلامية يطلب من العقل أن يتأمل الطبيعة ليتوصل إلى خالقها : الله. وهناك في الثقافة اليونانية ...هنا في الثقافة العربية الإسلامية يطلب من العقل أن يتأمل الطبيعة ليتوصل إلى خالقها : الله. وهناك في الثقافة اليونانية - الأوروبية يتخذ العقل من الله وسيلة لفهم الطبيعة أو على الأقل ضامناً لصحة فهمه لها. هذا إذا لم يستغن عنه بالمرة, أو لم يوحد بينهما.
محمد عابد الجابري
ما تشعره في داخلك ليس بسبب ما يحدث حولك وإنما بسبب تحليلك أنت للأمور. أحمد الشقيري ...ما تشعره في داخلك ليس بسبب ما يحدث حولك وإنما بسبب تحليلك أنت للأمور. أحمد الشقيري