حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

محمد عبده

من رُبّي على التسليم بغير عقل , والعمل ولو صالحا بغير فقه , فهو غير مؤمن . فليس القصد من ...من رُبّي على التسليم بغير عقل , والعمل ولو صالحا بغير فقه , فهو غير مؤمن . فليس القصد من الإيمان أن يذلل الإنسان للخير كما يذلل الحيوان , بل القصد منه أن يرتقي عقله وترتقي نفسه بالعلم فيعمل الخير لأنه يفقه أنه الخير النافع المرضي لله , ويترك الشر لأنه يفهم سوء عاقبته ودرجة مضرته . محمد عبده

محمد الحضيف

صورة الحكومة اولاً و سمعة المسؤول ثانياً و ليذهب المواطن الى الجحيم. محمد الحضيف ...صورة الحكومة اولاً و سمعة المسؤول ثانياً و ليذهب المواطن الى الجحيم. محمد الحضيف

عبد الله الغذامي

نحن نعيش في بيئة ثقافية هي بالضرورة متعددة كتركيبات عرقية ومذهبية وفطرية واقتصادية والتعدد موجود اصلا لكن الاشكال الاساس يكمن ...نحن نعيش في بيئة ثقافية هي بالضرورة متعددة كتركيبات عرقية ومذهبية وفطرية واقتصادية والتعدد موجود اصلا لكن الاشكال الاساس يكمن في ان هذا التعدد لا يعبر عن نفسه على مستوى السطح السياسي او الاقتصادي . عبد الله الغذامي

عمرو الجندي

إن الحقيقة لا تأتي إلا من خلال الألم، فكلما كان الألم عميقًا، كلما كانت الحقيقة أكثر وضوحًا . عمرو الجندي ...إن الحقيقة لا تأتي إلا من خلال الألم، فكلما كان الألم عميقًا، كلما كانت الحقيقة أكثر وضوحًا . عمرو الجندي

جاسم محمد سلطان

القيم لا تتحرك في الواقع لمجرد تسميتها بل هي قرار على مستوى الفرد و على مستوى المجتمعات و الأمم, فهل ...القيم لا تتحرك في الواقع لمجرد تسميتها بل هي قرار على مستوى الفرد و على مستوى المجتمعات و الأمم, فهل اتخذنا هذا القرار؟ جاسم محمد سلطان

مصطفى صادق الرافعي

كل شيء على هذه الأرض سخرية، والسخرية من الحسن الفاتن الذي تقدسه، تأتي من اشتهاء هذا الحسن؛ فذاك إسقاطه سقوطًا ...كل شيء على هذه الأرض سخرية، والسخرية من الحسن الفاتن الذي تقدسه، تأتي من اشتهاء هذا الحسن؛ فذاك إسقاطه سقوطًا مقدسًا, أو ذاك تقديسه إلى أن يسقط، أو هو جعل تقديسه بابًا من الحيلة في إسقاطه. لا بد من سُفْل مع العلو يكون أحدهما كالسخرية من الآخر؛ فإذا قال رجل لامرأة قد فتنته أو وقعت من نفسه: "أحبك" أو قالتها المرأة لرجل وقع من نفسها أو استهامها, ففي هذه الكلمة الناعمة اللطيفة كل معاني الوقاحة الجنسية، وكل السخرية بالمحبوب سخرية بإجلال عظيم. وهي كلمة شاعر في تقديس الجمال والإعجاب به، غير أنها هي بعينها كلمة الجزار الذي يرى الخروف في جماله اللحمي الدهني، فيقول: "سمين!". لهذا يمنع الدين خلوة الرجل بالمرأة، ويحرم إظهار الفتنة من الجنس للجنس، ويفصل بمعاني الحجاب بين السالب والموجب، ثم يضع لأعين المؤمنين والمؤمنات حجابًا آخر من الأمر بغضّ البصر، إذ لا يكفي حجاب واحد، فإن الطبيعة الجنسية تنظر بالداخل والخارج معًا؛ ثم يطرد عن المرأة كلمة الحب إلا أن تكون من زوجها، وعن الرجل إلا أن تكون من زوجته؛ إذ هي كلمة حيلة في الطبيعة أكثر مما هي كلمة صدق في الاجتماع، ولا يؤكد في الدين صدقها الاجتماعي إلا العَقْد والشهود لربط الحقوق بها، وجعلها في حياطة القوة الاجتماعية التشريعية، وإقرارها في موضعها من النظام الإنساني؛ فليس ما يمنع أن يكون العاشق من معاني الزوج، إما أن يكون من معنى آخر أو يكون بلا معنى فلا؛ وكل ذلك لصيانة المرأة، ما دامت هي وحدها التي تلد، وما دامت لا تلد للبيع.مصطفي صادق الرافعي

أحمد بهجت

كم نتعامل بأسلوب البقالين اليهود مع الله .. ندفع القرش للشحاذ و نقول نريد القصر في الجنة يارب و كل ...كم نتعامل بأسلوب البقالين اليهود مع الله .. ندفع القرش للشحاذ و نقول نريد القصر في الجنة يارب و كل غرفة تطل على الواجهة البحرية ناحية أنهار اللبن و العسل . أحمد بهجت

بديل من ميسرة العقيلي

من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه ...من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه وجهه وصرف قلوب العباد عنه. بديل من ميسرة العقبلى

تي دي جايكس

يتطلب كونك فريداً إلى الشجاعة، تتطلب مواجهة الناس إلى الشجاعة، تتطلب الحكمة إلى الشجاعة، يتطلب الثراء إلى الشجاعة، يتطلب العلم ...يتطلب كونك فريداً إلى الشجاعة، تتطلب مواجهة الناس إلى الشجاعة، تتطلب الحكمة إلى الشجاعة، يتطلب الثراء إلى الشجاعة، يتطلب العلم إلى الشجاعة، تتطلب المعرفة إلى الشجاعة، حتى اللحظة التي ستتوقف فيها عن الحديث بخوف، والعمل بخوف، تتطلب إلى الشجاعة .

محمد حسن علوان

دهمتني رغبة في حساب فرق عمري بين الميلادي والهجري ، واكتشفت بالحساب الذهني السريع أن التقويم الهجري يجعلني أكبر سنة ...دهمتني رغبة في حساب فرق عمري بين الميلادي والهجري ، واكتشفت بالحساب الذهني السريع أن التقويم الهجري يجعلني أكبر سنة تقريبا من عمري الميلادي,, فأين ذهبت هذه السنة الهاربة. محمد حسن علوان

أفلاطون

أحياناً الشُعراء ينطقون بأشياء عظيمة وحكيمة لا يفهمونها هم أنفسهم! أفلاطون ...أحياناً الشُعراء ينطقون بأشياء عظيمة وحكيمة لا يفهمونها هم أنفسهم! أفلاطون

بالتاستار غراتيان

الاحتقار هو الشكل الأذكى للانتقام. بالتاستار غراتيان ...الاحتقار هو الشكل الأذكى للانتقام. بالتاستار غراتيان

شيرين هنائي

مهم تعرف يا مستر خالد الفروق بين الكلمات.. مظاهرة.. مسيرة.. إحتجاج.. تجمع.. إضراب.. إعتصام.. هاتعرف تستخدم أي واحدة أول ما ...مهم تعرف يا مستر خالد الفروق بين الكلمات.. مظاهرة.. مسيرة.. إحتجاج.. تجمع.. إضراب.. إعتصام.. هاتعرف تستخدم أي واحدة أول ما تعرف القناة اللي بتشتغل فيها في أي صف.. لو مظاهرة مش في صف القناة.. خليها تجمع.. مسيرة.. إمتى تستخدم لفظ مفرد و إمتى جمع.. إمتى تستخدم أدوات التعريف و التنكير.. المشاهد مش بيقرا.. المشاهد بيتبرمج مباشرة من كلمة واحدة. شيرين هنائي

أحمد خيري العمري

المدهش هو أننا نلهو عن النواة بغلافها، و بدلاً من أن ننتبه لمحتوى الغلاف، أي للنية، فإننا نقضي الوقت في ...المدهش هو أننا نلهو عن النواة بغلافها، و بدلاً من أن ننتبه لمحتوى الغلاف، أي للنية، فإننا نقضي الوقت في الاعتناء بأجسامنا -الغلاف، و يشبه ذلك أن نستلم هدية ثمينة مغلفة بغلاف جميل، فنقضي الوقت في الاعتناء بالغلاف و الزينة دون أن نحاول فتح الهدية و اكتشاف محتواها. أحمد خيري العمريالمدهش هو أننا نلهو عن النواة بغلافها، و بدلاً من أن ننتبه لمحتوى الغلاف، أي للنية، فإننا نقضي الوقت في الاعتناء بأجسامنا -الغلاف، و يشبه ذلك أن نستلم هدية ثمينة مغلفة بغلاف جميل، فنقضي الوقت في الاعتناء بالغلاف و الزينة دون أن نحاول فتح الهدية و اكتشاف محتواها. أحمد خيري العمري

علي عزت بيجوفيتش

المعرفة المفرطة تخنق أحيانا الفكرة الإبداعية، يمكن للإنسان أن يمتلك المعرفة في عدة مجالات، لكن من غير تنظيم وبدون رؤيا، ...المعرفة المفرطة تخنق أحيانا الفكرة الإبداعية، يمكن للإنسان أن يمتلك المعرفة في عدة مجالات، لكن من غير تنظيم وبدون رؤيا، الكثير من المتعلمين عاشوا وماتوا بدون معرفة حقة، كومة من المواد الجيدة بدون مخطط تبقى كومة فقط . علي عزت بيجوفيتش

ميخائيل نعيمة

سقيت زهرة في حديقتي كان قد برّح بها العطش، فلم تقل لي شكرا ولكنها انتعَشَت فانتعَشْت. - ميخائيل نعيمة ...سقيت زهرة في حديقتي كان قد برّح بها العطش، فلم تقل لي شكرا ولكنها انتعَشَت فانتعَشْت. - ميخائيل نعيمة

محمد صادق

لم لا يكون المطر هو بكاء سحابة او عطف الملائكة!!؟ محمد صادق ...لم لا يكون المطر هو بكاء سحابة او عطف الملائكة!!؟ محمد صادق

يامي أحمد

لن تغدو إنساناً، ما لم يتحول قلبك إلى أنثى.. يامي أحمد ...لن تغدو إنساناً، ما لم يتحول قلبك إلى أنثى.. يامي أحمد

رضوي عاشور

أعرف أن فى الأمر مفارقة ساخرة ومرة لأن متابعتى للحدث او عدم متابعتى له لا وزن لهما، فالمحصلة النهائية عجز ...أعرف أن فى الأمر مفارقة ساخرة ومرة لأن متابعتى للحدث او عدم متابعتى له لا وزن لهما، فالمحصلة النهائية عجز مطلق فى الحالتين، وقهر، ولا شىء آخر . ومع ذلك يبقى ان الانهماك فى الحدث يؤكد اننا ننتمى له وللقتيل هناك الذى هو قتيلنا. رضوي عاشور

صفي الدين المباركفوري

لا تبحث أبدًا عن أحد ما تقرأ سيرته وأنت لم تطّلع على السيرة النبويّة , أتعلم لماذا ؟ لأن النبي ...لا تبحث أبدًا عن أحد ما تقرأ سيرته وأنت لم تطّلع على السيرة النبويّة , أتعلم لماذا ؟ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- جمع الخلال العذبة والأخلاق الفاضلة والشمائل الكريمة ؛ فكان أفضل القوم مروءة وأحسنهم خلقًا وأعزهم جوارًا وأعظمهم حلمًا وأصدقهم حديثًا وألينهم عرِيكة وأعفهم نفسًا وأكرمهم خيرًا وأبرهم عملًا وأوفاهم عهدًا وآمنهم أمانة . أتبحث عن غيره وسيرته جامعة لكل ما تحب النفس . صفي الدين المباركفوري

علي عزت بيجوفيتش

فلكي ندرك حقيقة وضعنا في هذا العالم يعني أن نستسلم لله، وأن نتنفس السلام، وألا يحملنا الوهم على أن نبدد ...فلكي ندرك حقيقة وضعنا في هذا العالم يعني أن نستسلم لله، وأن نتنفس السلام، وألا يحملنا الوهم على أن نبدد جهودنا في الإحاطة بكل شيء والتغلب عليه. علينا أن نتقبل المكان والزمان اللذين أحاطا بميلادنا، فالزمان والمكان قدرُ الله وإرادته. إن التسليم لله هو الطريقة الإنسانية الوحيدة للخروج من ظروف الحياة المأساوية التي لا حل لها ولا معنى.. إنه طريق للخروج بدون تمرد ولا قنوط ولا عدمية ولا انتحار. إنه شعور بطولي (لا شعور بطل)، بل شعور إنسان عادي قام بأداء واجبه وتقبل قَدَره . علي عزت بيجوفيتش

أحمد خيري العمري

كنت متألما، والمتألم يبحث -ساعة الألم- عن أي شيء يخفف ألمه، حتى لو تطلب الأمر قطع رأسه. أحمد خيري العمري ...كنت متألما، والمتألم يبحث -ساعة الألم- عن أي شيء يخفف ألمه، حتى لو تطلب الأمر قطع رأسه. أحمد خيري العمري

جبران خليل جبران

الحياة أقدم من جميع الكائنات الحية، حتى الجمال تجنح قبل ان يولد الجميل على الأرض، والحقيقة منذ كانت حقيقة عرفت ...الحياة أقدم من جميع الكائنات الحية، حتى الجمال تجنح قبل ان يولد الجميل على الأرض، والحقيقة منذ كانت حقيقة عرفت ووجد من تفوه بها . Kahlil Gibran

عمرو الجندي

يأتى السقوط سريعًأ حينما نفقد الإيمان بالقشة المنقذة. عمرو الجندي ...يأتى السقوط سريعًأ حينما نفقد الإيمان بالقشة المنقذة. عمرو الجندي

محمد عبد الحليم عبدالله

آه يا رب رأيت كثيرا من عبادك على رقعة فسيحة من الأرض،قليل منهم يعرف الطريق إليك و كثير منهم عاش ...آه يا رب رأيت كثيرا من عبادك على رقعة فسيحة من الأرض،قليل منهم يعرف الطريق إليك و كثير منهم عاش يدور في حلقة مركزها نفسه و محيطها شهواته..إن نورك الذي يغطي السهل و الجبل غير بعيد على بطون الكهوف و نفوس المخطئين، و هأنذاأحس يا ربي أنك تختص بعظيم أسرارك كل الذين يبحثون عنها كأنك تسعى الى من سعى اليك و تنسى من ينساك. محمد عبد الحليم عبد الله

جبران خليل جبران

أشد الناس كآبة من لا يعرف سبب كآبته. جبران خليل جبران ...أشد الناس كآبة من لا يعرف سبب كآبته. جبران خليل جبران

راجي الراعي

أكبر القتلة قاتل الأمل. راجى الراعى ...أكبر القتلة قاتل الأمل. راجى الراعى

كارل فون كلاوزفيتز

كل شيء في الحرب بسيط جدًا، لكنّ أبسط شيء فيها صعب. كارل فون كلاوزفيتز ...كل شيء في الحرب بسيط جدًا، لكنّ أبسط شيء فيها صعب. كارل فون كلاوزفيتز

علي الطنطاوي

إسرائيل ليست كما تظنون، إنها ضبع تعيش على الجيف وجدت جلد سبع أو قُدِّم لها فلبسته، وحملت شريطاً مسجلاً عليه ...إسرائيل ليست كما تظنون، إنها ضبع تعيش على الجيف وجدت جلد سبع أو قُدِّم لها فلبسته، وحملت شريطاً مسجلاً عليه زئير سبع فظنّها الناس سبعاً، ثم قلّدت أشعب فصدّقت هي نفسها. علي الطنطاوي

إبراهيم نصر الله

للجبل صعدت، وألقيت نظرة، كانت الدنيا تحتك كلها، فأدركت أي خسارة يمكن أن تلحق بالمرء إن لم يصعد جبلاً في ...للجبل صعدت، وألقيت نظرة، كانت الدنيا تحتك كلها، فأدركت أي خسارة يمكن أن تلحق بالمرء إن لم يصعد جبلاً في حياته!!إبراهيم نصر الله

أحمد خيري العمري

إن موعظة الموت ليست في زيادة العبادة ما لم تؤد هذه الزيادة إلى زيادة طاقته على العمل وتصويبه. أحمد خيري ...إن موعظة الموت ليست في زيادة العبادة ما لم تؤد هذه الزيادة إلى زيادة طاقته على العمل وتصويبه. أحمد خيري العمري

محمد عابد الجابري

ليست العولمة نظاماً اقتصادياً وحسب، بل لقد أصبحت، و ربما نشأت منذ أول الأمر،في ارتباط عضوي مع وسائل الاتصال الحديثة ...ليست العولمة نظاماً اقتصادياً وحسب، بل لقد أصبحت، و ربما نشأت منذ أول الأمر،في ارتباط عضوي مع وسائل الاتصال الحديثة التي تنشر فكراً "معيناً، لا بل ثقافة،معينة، أطلقنا عليها في عمل سابق : "ثقافة الاختراق . محمد عابد الجابري

أبو الطيب المتنبي

تمرست بالآفات حتى تركتها تقول أمات الموت أم ذعر الذعر المتنبى ...تمرست بالآفات حتى تركتها تقول أمات الموت أم ذعر الذعر المتنبى

أحمد أمين

إننا في هذا الزمان أحوج ما نكون إلى منارات تضئ للسائرين في لجج الظلام و يكون شعارهم هو القيام بالواجب ...إننا في هذا الزمان أحوج ما نكون إلى منارات تضئ للسائرين في لجج الظلام و يكون شعارهم هو القيام بالواجب مهما كلفهم – لأنه واجب – لا طلبا للصيت و لا جريا وراء المجد ..... لا يعرفون المجاملة و لا النفاق و لا يستهويهم وعد و لا يرهبهم وعيد ... لسانهم مطابق لقلبهم و عملهم متفق مع وحي ضميرهم . أحمد أمين

بزرجمهر

الكذاب والميت سواء، لأن فضيلة الحى هى النطق، فإذا لم يوثق بكلام الكذاب فقد بطلت حياته. بزرجمهر ...الكذاب والميت سواء، لأن فضيلة الحى هى النطق، فإذا لم يوثق بكلام الكذاب فقد بطلت حياته. بزرجمهر

أحمد صبري غباشي

كان خاضعاً ذا رأس مطأطئة ونظرةٍ منكسرة .. كان خاضعاً لدرجة أن ثياب النوم ترتديه ، والطعام يُشبعه .. كان ...كان خاضعاً ذا رأس مطأطئة ونظرةٍ منكسرة .. كان خاضعاً لدرجة أن ثياب النوم ترتديه ، والطعام يُشبعه .. كان مفعولاً به على طول الخط. أحمد صبري غباشي

محمد حسن علوان

المؤلم أن تقرر بنفسك أن تكون عابراً, خفيف العبور جداً, ثم حين لا ينتبه أحد كما كنت ترغب, تشعر بغضب ...المؤلم أن تقرر بنفسك أن تكون عابراً, خفيف العبور جداً, ثم حين لا ينتبه أحد كما كنت ترغب, تشعر بغضب لا يمكن تبريره, فتجد نفسك تقول كلاماً لم تكن مستعداً لقوله, لأنك قررت مسبقاً أن تكون خفيف العبور. محمد حسن علوان

علي عزت بيجوفيتش

قضية أصل الإنسان هي حجر الزاوية لكل أفكار العالم ، فأي مناقشة تدور حول كيف ينبغي أن يحيا الإنسان تأخذنا ...قضية أصل الإنسان هي حجر الزاوية لكل أفكار العالم ، فأي مناقشة تدور حول كيف ينبغي أن يحيا الإنسان تأخذنا إلى الوراء إلى حيث مسألة أصل الإنسان. علي عزت بيجوفيتش

محمد جلال كشك

الاشتراكية بمعنى أن تكون الثروة من حق المجموع كله، له الولاية عليها وله خيراتها..بروح التعاطف والتآخي..الاشتراكية بهذا المفهوم، هي ظاهرة ...الاشتراكية بمعنى أن تكون الثروة من حق المجموع كله، له الولاية عليها وله خيراتها..بروح التعاطف والتآخي..الاشتراكية بهذا المفهوم، هي ظاهرة طبيعية جدا، ومتواضعة جدا في حضارتنا الاسلامية. أما محاولة ادخال كل حضارتنا في الاشتراكية فنوع من خداع البصر، كمن يضع القرش أمام عينه فلا يرى الشمس، ويزعم أن القرش أكبر من الشمس!محمد جلال كشك

محمد حسن علوان

نحن نبوح بالأسباب الكبيرة ، المقنعة ، الدامغة ، بينما الأشياء الصغيرة قد نخفيها خجلاً أو هروباً من صعوبة تعليلها ...نحن نبوح بالأسباب الكبيرة ، المقنعة ، الدامغة ، بينما الأشياء الصغيرة قد نخفيها خجلاً أو هروباً من صعوبة تعليلها ، هذه الأشياء الصغيرة قد تكون هي المسؤولة عن صنع القرار برمته. محمد حسن علوان

جبران خليل جبران

عن ميلاد يسوع لقد عزف جبران أنشودة ميلادٍ كما لم يعزفها أحدٌ من قبل، رسم بقلمه لوحةً مزج فيها السرّ ...عن ميلاد يسوع لقد عزف جبران أنشودة ميلادٍ كما لم يعزفها أحدٌ من قبل، رسم بقلمه لوحةً مزج فيها السرّ بالواقع .. الرمز بالحقيقة .. كلماته أشبه بأنغامٍ نستمع إليها، كما لمعزوفات الموسيقى، بالوجدان أكثر من العقل، والوجدان ينقل خبرة ميلاد يسوع الطفل عبر شريان المشاعر إلى أعمق أعماق النفس والروح لتحفرها نقشًا لا تمحوه نقرات الموت مهما اشتدّت. يقول جبران: “كان اليهود يترقّبون مجيء عظيم موعودٌ به منذ ابتداء الدهور ليُخلِّصهم من عبوديّة الأمم، وكانت النفس الكبيرة في اليونان ترى أنّ عبادة المشتري ومينرفا قد ضعفت، فلم تعد الأرواح تشبع من الروحيّات، وكان الفكر السامي في روما يتأمّل فيجد أن ألوهيّة آبولون أصبحت تتباعد من العواطف، وجمال فينوس الأبدي قد أخذ يقترب من الشيخوخة، وكانت الأمم كلّها تشعر على غير معرفة منها بمجاعة نفسيّة إلى تعاليم مترفِّعة عن المادة وبميلٍ عميق إلى الحريّة الروحيّة التي تُعلِّم الإنسان أن يفرح مع قريبه بنور الشمس وجمال الحياة. تلك هي الحريّة الجميلة التي تخوِّل الإنسان أن يقترب من القوّة غير المنظورة بلا خوفٍ ولا وجلٍ بعد أن يقنع الناس طرًّا بأنه يقترب منهم من أجل سعادتهم … ففي ليلة واحدة، بل في ساعة واحدة، بل في لمحة واحدة تنفرد عن الأجيال، لأنّها أقوى من الأجيال، انفتحت شفاه الروح ولفظت ‘كلمة الحياة’ التي كانت في البدء عند الروح، فنزلت مع نور الكواكب وأشعّة القمر وتجسّدت وصارت طفلاً بين ذراعي ابنة من البشر، في مكانٍ حقير، حيث يحمي الرعاة مواشيهم من كواسر اللّيل .. ذلك الطفل النائم على القشّ اليابس في مذود البقر ـ ذلك الملك الجالس فوق عرشٍ مصنوعٍ من القلوب المثقّلة بنير العبوديّة، والنفوس الجائعة إلى الروح، والأفكار التائقة إلى الحكمة ـ ذلك الرضيع الملتف بأثواب أمّه الفقيرة قد انتزع بلطفه صولجان القوة من المشتري وأسلمه للراعي المسكين المتّكئ على الأعشاب بين أغنامه، وأخذ الحكمة من مينرفا برقّته ووضعها على لسان الصيّاد الفقير الجالس في زورقه على شاطئ البحيرة، واستخلص الغبطة بحزن نفسه من آبولون ووهبها لكسير القلب الواقف مستعطيًا أمام الأبواب، وسكب الجمال بجماله من فينيس وبثــّه في روح المرأة الساقطة الخائفة من قساوة المضطّهِدين، وأنزل البعل عن كرسي جبروته وأقام مكانه الفلاّح البائس الذي ينثر في الحقل البذور مع عرق الجبين … هذا الحبّ العظيم الجالس في هذا المذود المنزوي في صدري، هذا الحبّ الجميل الملتف بأقمطة العواطف، هذا الرضيع اللّطيف المتّكِئ على صدر النفس قد جعل الأحزان في باطني مسرّة، واليأس مجدًا، والوحدة نعيمًا. هذا الملك المتعالي فوق عرش الذات المعنويّة قد أعاد بصوته الحياة لأيامي المائتة، وأرجع بملامسة النور إلى أجفاني المقرّحة بالدموع، وانتشل بيمينه آمالي من لجّة القنوط. كان كلّ الزمن ليلاً .. فصار فجرًا وسيصير نهارًا لأنّ أنفاس الطفل يسوع قد تخلّلت دقائق الفضاء ومازجت ثانويات الأثير. وكانت حياتي حزنًا فصارت فرحًا وستصير غبطة لأنّ ذراعي الطفل قد ضمّتا قلبي وعانقتا نفسي . Kahlil Gibran

أحمد خيري العمري

كنت أستغرب -تحديدًا- قدرتهم على الإستيقاظ من النوم، وغسل وجوههم، وتنظيف أسنانهم، وتناول طعامهم، ومن ثم التوجّه إلى عملهم أو ...كنت أستغرب -تحديدًا- قدرتهم على الإستيقاظ من النوم، وغسل وجوههم، وتنظيف أسنانهم، وتناول طعامهم، ومن ثم التوجّه إلى عملهم أو مدارسهم أو جامعاتهم دون أن يصلّوا! كيف يواجهون يومهم دون صلاة؟ بل كيف يواجهون حياتهم بلا صلاة. أحمد خيري العمري

ياسر ثابت

تتمنى ساعة القلب لو تُخطىء التوقيت مرة واحدة . فالقلب له أسرار صغيرة ساذجة , يكره أن يعرفها غيره . ...تتمنى ساعة القلب لو تُخطىء التوقيت مرة واحدة . فالقلب له أسرار صغيرة ساذجة , يكره أن يعرفها غيره . فهو يَخفقُ .. و يَخفقُ .. و يَخفقُ .. و يَخفقُ .. ثم يَخفقُ .ياسر ثابت

أحمد خيري العمري

نعم. فيلم حربي.. لكن لا يخلو من قصة حب.. كما في كل الأفلام !.. قصة حب مع من يستحقها.مع الحقيقة.مع ...نعم. فيلم حربي.. لكن لا يخلو من قصة حب.. كما في كل الأفلام !.. قصة حب مع من يستحقها.مع الحقيقة.مع نفسك كما يجب أن تكون.. مع من تاب عليها.. مع من يأخذ بيدك.. ومع من تأخذ بيده. أحمد خيري العمري

محمد حسن علوان

ظننت أني بلغت عمراً اعرف فيه بدقة ما يمتعني وما يؤذيني، ولم يكن ذلك صحيحاً. افتراضاتنا حيال أنفسنا تتشعب كلما ...ظننت أني بلغت عمراً اعرف فيه بدقة ما يمتعني وما يؤذيني، ولم يكن ذلك صحيحاً. افتراضاتنا حيال أنفسنا تتشعب كلما كبرنا حتى يصبح اليقين شائكاً وبعيد المنال. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

إنه الآن (غير ميت) وهي كلمة لا تعني أبدّا أنه حي.. لكي تفهم الفارق الباهت بين (حي) و (غير ميت) ...إنه الآن (غير ميت) وهي كلمة لا تعني أبدّا أنه حي.. لكي تفهم الفارق الباهت بين (حي) و (غير ميت) يجب أن تكون مصاص دماء.. أحمد خالد توفيق

رون آردين

الإستحسان : يقال إن " الأطفال يصرخون طلباً له، لكن الرجال يموتون سعياً إليه". وعلى مدى العمر ، يمتلك جميع ...الإستحسان : يقال إن " الأطفال يصرخون طلباً له، لكن الرجال يموتون سعياً إليه". وعلى مدى العمر ، يمتلك جميع البشر حاجة دفينة لتلقي الإستحسان على أعمالهم ومنجزاتهم. رون آردين - كتاب قوة السحر

إيسوب

كلما صغر العقل زاد الغرور. - إيسوب ...كلما صغر العقل زاد الغرور. - إيسوب

حسني محمد

هل تعلم ذلك الشعور المحبط الذي يراودك عقب الانتهاء من قراءة رواية جيدة ؟ حين تصطدم بالواقع من جديد ، ...هل تعلم ذلك الشعور المحبط الذي يراودك عقب الانتهاء من قراءة رواية جيدة ؟ حين تصطدم بالواقع من جديد ، و تدرك أن مشاكلك مازالت كما هي ، و أن الأبطال لم يخرجوا من الرواية ليجعلوا من العالم مكانا أفضل... لسبب كهذا أجد أن التعود علي الواقع مهما بدا مؤلما لكنه أفضل الحلول ، هكذا لن نشعر بالفارق بين الجنة و الجحيم ، ببساطة لأننا لم نر الجنة يوما... حسني محمد

محمد صادق

الجميع يعشقون المأساة.. حقيقة سينكرونها لكنه لا يصدقهم بطبيعة الحال.. كلّهم يدّعون البهجة، يدّعون الفرح، سيتظاهرون بأي شيء ممكن إلا ...الجميع يعشقون المأساة.. حقيقة سينكرونها لكنه لا يصدقهم بطبيعة الحال.. كلّهم يدّعون البهجة، يدّعون الفرح، سيتظاهرون بأي شيء ممكن إلا أنهم يعشقون المأساة حتى النخاع.. دائماً ما يبحثون عن المصائب والفضائح في شبق عجيب.. محمد صادق

إبراهيم عيسى

طيب هل فيه محاذير على سور معينة في الصلاة ولا الاختيار مفتوح . إبراهيم عيسى ...طيب هل فيه محاذير على سور معينة في الصلاة ولا الاختيار مفتوح . إبراهيم عيسى

هرقليطس

المعارضة هي التي تجلب الوفاق، ومن الخلاف يأتي أعدل انسجام. هرقليطس ...المعارضة هي التي تجلب الوفاق، ومن الخلاف يأتي أعدل انسجام. هرقليطس

مثل يوناني

اليد تغسل الأخرى، والاثنتان تغسلان الوجه. مثل يونانى ...اليد تغسل الأخرى، والاثنتان تغسلان الوجه. مثل يونانى

مثل عربي

لا يموت الذئب ولا تفنى الغنم. مثل عربى ...لا يموت الذئب ولا تفنى الغنم. مثل عربى

محمد مصطفى عبدالمجيد

وتنسج الهموم أكفان الروح . محمد مصطفى عبدالمجيد ...وتنسج الهموم أكفان الروح . محمد مصطفى عبدالمجيد

السيد محمد حسين فضل الله

إن مسألة مسؤولية الفكر لدى الإنسان هي مسألة أن الله يريد للإنسان أن يكون إنساناً في صلابة عقله وفي صلابة ...إن مسألة مسؤولية الفكر لدى الإنسان هي مسألة أن الله يريد للإنسان أن يكون إنساناً في صلابة عقله وفي صلابة إرادته وفي صلابة موقفه أن لا يكون الصدى وأن لا يكون الظل وأن لا يكون كمية مهملة لا معنى لها . السيد محمد حسين فضل الل

بوبليليوس سيروس

الجرئ ينتصر على الخطر قبل أن يراه. بوبليليوس سيروس ...الجرئ ينتصر على الخطر قبل أن يراه. بوبليليوس سيروس

محمد زكي الدين إبراهيم

والحياةالدنيا : رجل وامرأة .. إذا تمت لهما معا معاني الإنسانية الخاصة بكل نوع على حسبه، وما هو مخلوق من ...والحياةالدنيا : رجل وامرأة .. إذا تمت لهما معا معاني الإنسانية الخاصة بكل نوع على حسبه، وما هو مخلوق من أجله، تمت هذه الحياة وبدت في صورتها التي خلقها الله عليها، كاملة في كل وجوهها، ماضية في طريقها تؤدي مهمتها كما هي و كما يجب أن تكون . محمد زكي الدين إبراهيم

رضوي عاشور

أتمتم لنفسي: الله يرحمك يا أمي، لو مد الله في عمرك لعرفت زمناً آخر، يُلَقنك التآلف مع مدن بعيدة تفصلك ...أتمتم لنفسي: الله يرحمك يا أمي، لو مد الله في عمرك لعرفت زمناً آخر، يُلَقنك التآلف مع مدن بعيدة تفصلك عنها آلاف الكيلومترات، تتعثرين في نطق أسمائها و تتعلقين بها لأن الأولاد هناك. هل قلت لم أتعوَّد؟ أتراجع عن الكلام. تعودت، لا أحد يستعصي على ترويض الزمان. رضوي عاشور

إبراهيم نصر الله

المصيبة خلفنا، أنظر أمامك ربما نستطيع معاً الوصول إلى حلّ . إبراهيم نصر الله ...المصيبة خلفنا، أنظر أمامك ربما نستطيع معاً الوصول إلى حلّ . إبراهيم نصر الله

أحمد خيري العمري

وقد يكون هناك دم.. من أجل السلام، السلام الحقيقي الذي هو التخلص من النقائص والآفات.. قد يكون هناك بعض الدم، ...وقد يكون هناك دم.. من أجل السلام، السلام الحقيقي الذي هو التخلص من النقائص والآفات.. قد يكون هناك بعض الدم، بعض العنف.. إنها طبيعة الأشياء. أحمد خيري العمري

محمد الصوياني

في الجنة لا نعرف كلمة: لا... إلا في لا إله إلا لله. محمد الصوياني ...في الجنة لا نعرف كلمة: لا... إلا في لا إله إلا لله. محمد الصوياني

محمد الضبع

الكتاب كائن غامض لا نستطيع النقاش حوله إلا باستخدام تعبيرات غير دقيقة، كائن تحيط به أحلامنا وأوهامنا دائمًا. كل الكتب ...الكتاب كائن غامض لا نستطيع النقاش حوله إلا باستخدام تعبيرات غير دقيقة، كائن تحيط به أحلامنا وأوهامنا دائمًا. كل الكتب التي تناقشنا حولها في حياتنا هي محاولات لإعادة تركيب كتب أولى أصليّة سبقتها، كتب غائرة في أعماق سحيقة أسفل كلماتنا وكلمات غيرنا، والقراءة ليست مجرد عملية نتعرّف خلالها على النص أو نقبض بسببها على معرفة بل هي أيضًا من لحظتها الأولى عملية نسيان لا مفرّ منها . محمد الضبع

علي عزت بيجوفيتش

كلما زادت الرفاهية والرخاء كلما تعاظم الشعور باليأس والخواء . علي عزت بيجوفيتش ...كلما زادت الرفاهية والرخاء كلما تعاظم الشعور باليأس والخواء . علي عزت بيجوفيتش

محمد جمال بشير

نحن الان في منحني تاريخي والله، ان يتم فصل اعلاميين بسبب "عته" وقلة خبرة الضيوف اللي من المفترض وجودهم في ...نحن الان في منحني تاريخي والله، ان يتم فصل اعلاميين بسبب "عته" وقلة خبرة الضيوف اللي من المفترض وجودهم في مناصب عليا مسئولة عن مقدرات البلاد في فترة انتقالية عسكرية قسرية دة قمة العبث . محمد جمال بشير

أحمد صبري غباشي

محاولاتك لئلا تحدث صخباً تبدو أكثر إثارة للريبة والانتباه من صخبك ذاته . أحمد صبري غباشي ...محاولاتك لئلا تحدث صخباً تبدو أكثر إثارة للريبة والانتباه من صخبك ذاته . أحمد صبري غباشي

إبراهيم المنذر

أغرى امرؤ يوما غلاما جاهلا قال: ائتنى بفؤاد أمك يا فتى فمضى وأغمد خنجرا فى صدرها لكنه من فرط سرعته ...أغرى امرؤ يوما غلاما جاهلا قال: ائتنى بفؤاد أمك يا فتى فمضى وأغمد خنجرا فى صدرها لكنه من فرط سرعته هوى ناده قلب الأم وهو معفر: فكأن هذا الصوت رغم حنوه فاستل خنجره ليطعن نفسه ناده قلب الأم: كف يدا، ولا بنقوده حتى ينال به الوطر ولك الدراهم والجواهر والدرر والقلب أخرجه وعاد على الأثر فتدحرج القلب المضرج إذ عثر ولدى حبيبى هل أصابك من ضرر؟ غضب السماء به على الولد انهمر طعنا ليبقى عبرة لمن اعتبر تطعن فؤادى مرتين على الأثر إبراهيم المنذر

إبراهيم نصر الله

المكان الذي نركض إليه يركض إلينا! إبراهيم نصر الله ...المكان الذي نركض إليه يركض إلينا! إبراهيم نصر الله

محمد متولي الشعراوي

السعي يمثل رمزية الاسباب وزمزم تمثل رمزية التوكل على المسبب حيث الرزق من حيث لا نحتسب . محمد متولي الشعراوي ...السعي يمثل رمزية الاسباب وزمزم تمثل رمزية التوكل على المسبب حيث الرزق من حيث لا نحتسب . محمد متولي الشعراوي

إبراهيم نصر الله

فرحنا أكثر حين أتت جيوش الإنقاذ عام 48 وأيامها على الأقل كنا نملك سلاحاً .. نحن الآن لا نملكه .. ...فرحنا أكثر حين أتت جيوش الإنقاذ عام 48 وأيامها على الأقل كنا نملك سلاحاً .. نحن الآن لا نملكه .. والذين اقتربوا من السلاح هم في السجون .. لا يمكن أن تحارب عدوك بالمساجين .. إذا كانوا يريدون حقا الحرب .. فليخرجوا أولا من كانوا يريدون استعادة بلادهم . إبراهيم نصر الله

المقنع الكندى

ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا المقنع الكندى ...ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا المقنع الكندى

إبراهيم الكوني

لا ينعدم الترياق لعداوةٍ بين رجل ورجل ، إلا إذا كان في الأمر إمرأة !! إبراهيم الكوني ...لا ينعدم الترياق لعداوةٍ بين رجل ورجل ، إلا إذا كان في الأمر إمرأة !! إبراهيم الكوني

أحمد خيري العمري

لا يزال في العالم متسع لكي تكون أوﻻ" في هذا المجال او ذاك .. لا يزال الموت خير واعظ من ...لا يزال في العالم متسع لكي تكون أوﻻ" في هذا المجال او ذاك .. لا يزال الموت خير واعظ من أجل حياة أفضل .. حياة تترك فرقا" ، بين لحظتي دخولك وخروجك منها .. لا داعي لنقش تلك الكلمات على خاتمك .. انقشها على قلبك وعقلك .. وأثبت ذلك في الحياة الفاصلة بين نقطتين. أحمد خيري العمري

قول عربي

كلما ارتفع الشريف تواضع، وكلما ارتفع الوضيع تكبر. قول عربى ...كلما ارتفع الشريف تواضع، وكلما ارتفع الوضيع تكبر. قول عربى

جبران خليل جبران

انا جاهل بالحق المطلق ، غير أنني أشعر بالضّعة أمام جهلي ، و في هذا موضع فخري و جزائي . ...انا جاهل بالحق المطلق ، غير أنني أشعر بالضّعة أمام جهلي ، و في هذا موضع فخري و جزائي . Kahlil Gibran

إبراهيم نصر الله

أترى، كيف أن بعض الأشياء الصغيرة ترسم مصائرنا إذا ما ساعدناها قليلاً؟إبراهيم نصر الله ...أترى، كيف أن بعض الأشياء الصغيرة ترسم مصائرنا إذا ما ساعدناها قليلاً؟إبراهيم نصر الله

أحمد بهجت

في الطيران ألف متعة لا تكشف عن نفسها إلا لمن يرتفع.. أحمد بهجت ...في الطيران ألف متعة لا تكشف عن نفسها إلا لمن يرتفع.. أحمد بهجت

أحمد عبدالمجيد

هناك أشخاص يلعبون دور المغناطيس تجاه الأحداث ، سواء كانت إيجابية أم سلبية .. فعلى الجانب الآخر أيضا هناك اشخاص ...هناك أشخاص يلعبون دور المغناطيس تجاه الأحداث ، سواء كانت إيجابية أم سلبية .. فعلى الجانب الآخر أيضا هناك اشخاص يتعثرون طوال الوقت في الخيرات، اولئك الذين نطلق عليهم اعتباطا ذوي الحظ الحسن ! أحمد عبد المجيد

حكمة إيطالية

إن من يسير ببطء، يسير بثقة ويسير بعيدا. مثل إيطالى ...إن من يسير ببطء، يسير بثقة ويسير بعيدا. مثل إيطالى

رابليه

حب الذات يخدعنا ويعمى أبصارنا. رابليه ...حب الذات يخدعنا ويعمى أبصارنا. رابليه

محمد يسري سلامة

المشكلة ان مافيش حد فينا عايز يرجع لحياته الطبيعية عشان حياتنا الطبيعية كانت مش حلوة أصلا . محمد يسري سلامة ...المشكلة ان مافيش حد فينا عايز يرجع لحياته الطبيعية عشان حياتنا الطبيعية كانت مش حلوة أصلا . محمد يسري سلامة

أحمد خيري العمري

الصّلاةُ يُمكن لها ان تُحدث تغيراً مستمراً فيك، في سلوكك، "وفي جعلِكَ إنساناً كُنت تريدُ، دوماً، سراً أو علناً، أن ...الصّلاةُ يُمكن لها ان تُحدث تغيراً مستمراً فيك، في سلوكك، "وفي جعلِكَ إنساناً كُنت تريدُ، دوماً، سراً أو علناً، أن تكونه. أحمد خيري العمري

علي الوردي

لقد عودتنا التربية الافلاطونية المنافقة أن نسمو بأنفسنا عن أدران المادة وأن ننظر في الامور بمنظار المعنويات والمثل العليا فصرنا ...لقد عودتنا التربية الافلاطونية المنافقة أن نسمو بأنفسنا عن أدران المادة وأن ننظر في الامور بمنظار المعنويات والمثل العليا فصرنا من جراء ذلك من اولي الشخصية المزدوجة حيث نقول ما لا نفعل وندعي بما ليس فينا . علي الوردي

ماركوس أوريليوس

إذا كثرت الآراء قلت الأعمال. ماركوس أوريليوس ...إذا كثرت الآراء قلت الأعمال. ماركوس أوريليوس

أحمد صبري غباشي

إن البطل في السينما الغربية إما أن يكون ملحداً، أو غامضاً، أو سكّيراً، أو طيباً، أو عاقلاً، أو رشيقاً، أو ...إن البطل في السينما الغربية إما أن يكون ملحداً، أو غامضاً، أو سكّيراً، أو طيباً، أو عاقلاً، أو رشيقاً، أو مضحكاً، أو مثقفاً، أو مرعباً، أو مغامراً .. أما البطل عندنا فلا يتعدى كونه معتوهاً أو غير معتوه. أحمد صبري غباشي

أحمد بهجت

لم أزل في أحضان الموتة الأولى.. ليس الموت مخيفاً كما نتصوّر، إنما هو جزء من رحلة الإنسان في الكون. هو ...لم أزل في أحضان الموتة الأولى.. ليس الموت مخيفاً كما نتصوّر، إنما هو جزء من رحلة الإنسان في الكون. هو صورة من الصور.. شأنه شأن النوم، نحن ننام خلال حياتنا على الأرض ثم نستيقظ، ننام ساعات ثم ننهض، ليس الموت سوى نوم لسنوات أو قرون... لا يعرف المرء حين يستيقظ أنه نام غير لحظة، لا يدري كم نام ولا يعرف وهو نائم أن الوقت يمر.. وهاا هو جوهر الموت أيضاً، ليس في إحساس بمرور الوقت وليس الإحساس بمرور الوقت ممتع دائماً.. أحمد بهجت

عبدالسلام إبراهيم

نحن نبرر الأخطاءَ دائماً لنوهِمَ الآخرين بأننا مُصيبون." الشيطان السارد . عبد السلام إبراهيم ...نحن نبرر الأخطاءَ دائماً لنوهِمَ الآخرين بأننا مُصيبون." الشيطان السارد . عبد السلام إبراهيم

ولى الدين يكن

أكون حيث يكون الحق ولا أبالى. ولى الدين يكن ...أكون حيث يكون الحق ولا أبالى. ولى الدين يكن

ابن الوردي

بين تبذير وبخل رتبة فكلا هذين إن زاد قتل ابن الوردى ...بين تبذير وبخل رتبة فكلا هذين إن زاد قتل ابن الوردى

محمد متولي الشعراوي

وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ".. يرضى بدينه، ويرضى بربه، ويرضى بقدره، ويرضى بنصيبه، ويرضى بما يجد من سراء وضراء، ومن غنى وفقر، ومن ...وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ".. يرضى بدينه، ويرضى بربه، ويرضى بقدره، ويرضى بنصيبه، ويرضى بما يجد من سراء وضراء، ومن غنى وفقر، ومن يسر وعسر، ومن رخاء وشدة، يرضى فلا يقلق.. ولا يضيق.. ولا يستعجل.. ولا يستثقل العبء.. ولا يستبعد الغاية. إن هذا الرضى جزاء أكبر من كل جزاء.. جزاء يستحقه من يبذل له نفسه وماله.. من يعطي ليتزكى، ومن يبذل ابتغاء وجه ربه الأعلى. إنه جزاء لا يمنحه إلا الله (عز وجل)، وهو يسكبه في القلوب التي تخلص له، فلا ترى سواه أحداً. محمد متولي الشعراوي