مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
الملح والسكر نفس البياض إزاي؟ والورد أحكر زي لون الدم أعرف منين الضحكة دي من فين؟ وإن كنتي ضحكة فرح ...الملح والسكر نفس البياض إزاي؟ والورد أحكر زي لون الدم أعرف منين الضحكة دي من فين؟ وإن كنتي ضحكة فرح ولا أنتي ضحكة هم .
مصطفى إبراهيم
تعلمت خلال فترة ولايتي الرئاسية أنه لا ينبغي لنا أن نناقش الإفتراضات أو التلميحات الغير مفهومة، فمثلاً إذا اضطررت في ...تعلمت خلال فترة ولايتي الرئاسية أنه لا ينبغي لنا أن نناقش الإفتراضات أو التلميحات الغير مفهومة، فمثلاً إذا اضطررت في يوم ما للقيام بشيء ضد الولايات المتحدة، فإن أول شخص يجب أن يتعرف على ما سأفعله سيكون رئيس الولايات المتحدة.
لولا دا سيلفا
الأخوة لا تسلم من الصدمات والهزات، وهوىً يتخبط في دياجير الظلام، تبدأ الشرارة الأولى، حتى تشتعل النيران، فتأتي على كل ...الأخوة لا تسلم من الصدمات والهزات، وهوىً يتخبط في دياجير الظلام، تبدأ الشرارة الأولى، حتى تشتعل النيران، فتأتي على كل الأحاسيس والمشاعر والذكريات العذبة، لا تبقى إلا قلوب هزيلة محطمة، أضناها ألم أرواح معذبة عذاب الضمير !
لئن صادفت امرأة أخري تحب الأزهار و القطط و الشيكولاتة فلسوف أفقد صوابي... حسني محمد ...لئن صادفت امرأة أخري تحب الأزهار و القطط و الشيكولاتة فلسوف أفقد صوابي... حسني محمد
إذا "جاز" الصبر على الظلم عند العجز عن مقاومته.. وإذا كانت "الطاعة" واردة للأمراء الذين يمنعون الرعية حقوقها، فلذلك ضوابط ...إذا "جاز" الصبر على الظلم عند العجز عن مقاومته.. وإذا كانت "الطاعة" واردة للأمراء الذين يمنعون الرعية حقوقها، فلذلك ضوابط تمنع الإطلاق، وتجعل الهيمنة للنصوص المتسقة مع روح الشريعة.. مثل أن تكون الحقوق الممنوعة خاصة بالمطيع وحده، وفي حالة ما إذا كانت المقاومة مستحيلة، أو مفضية إلى شر محقق يفوق الشر المتمثل في منع الحقوق.. أما الدعوة إلى تربية الأمة على خلق "الصبر على الظلم والاستئثار" و"طاعة من يغتصبون حقوقها" فليس من الإسلام، ولا مما يتسق مع روح شريعته الغراء! محمد عمارة
الشيطان : هو ذلك الكائن البائس الذي عبث الرسامون بصورته على مر الأزمان وجعلوا من وجهه ممسحة .. وهو أيضاً ...الشيطان : هو ذلك الكائن البائس الذي عبث الرسامون بصورته على مر الأزمان وجعلوا من وجهه ممسحة .. وهو أيضاً من يفني حياته في سبيل غاية يقدسها وهي أن " يودّينا النار " .. لكنه سيؤمن بعد فوات الأوان أننا ربما نكون مسلطين عليه كي نستدرجه معنا لهناك .
أحمد صبري غباشي
- عندما تقابلي الله، احكي له حكايتكِ. - ألا يعرفها؟ - بلى، لكنكِ تجيدين تلاوتها! ياسر ثابت ...- عندما تقابلي الله، احكي له حكايتكِ. - ألا يعرفها؟ - بلى، لكنكِ تجيدين تلاوتها! ياسر ثابت
عندما يعتذر الرجل فإن نصف اعتذاراتهم عادة تضحية ونصف كرامتهم قرابيين تقدم للحب. محمد حسن علوان ...عندما يعتذر الرجل فإن نصف اعتذاراتهم عادة تضحية ونصف كرامتهم قرابيين تقدم للحب. محمد حسن علوان
كلٌ منهم كان مثقلاً بالمشاكل ، ذاهباً ليرمي نفسه في بحرها .. فقط هو يكره أن يفعل ذلك ببطن خاوٍ ...كلٌ منهم كان مثقلاً بالمشاكل ، ذاهباً ليرمي نفسه في بحرها .. فقط هو يكره أن يفعل ذلك ببطن خاوٍ من الفول .. ربع ساعة لن يضر أحداً على أي حال . ثم إن هذه اللحظات الخاتفة كانت لوناً من الترف الصباحي ، وإن كان أقل بكثير من ترف المضاعة الليلة للمتزوجين منهم .. كلها أشياء تُنسيهم للحظات جبل الهم الذي ينتظرهم .أحمد خالد توفيق
من يبحث عن امرأة طيبة وذكية وجميلة يبحث عن ثلاث نساء. - أوسكار وايلد (مؤلف وكاتب مسرحي وشاعر أيرلندي) ...من يبحث عن امرأة طيبة وذكية وجميلة يبحث عن ثلاث نساء. - أوسكار وايلد (مؤلف وكاتب مسرحي وشاعر أيرلندي)
عندما يقوم الشخص الذى تتحدث إليه بضم ذراعيه، فهو يُريد أن يقول اتركني لوحدى أو لا أتقبل ما تقوله أو ...عندما يقوم الشخص الذى تتحدث إليه بضم ذراعيه، فهو يُريد أن يقول اتركني لوحدى أو لا أتقبل ما تقوله أو غير مهتم به.
إبراهيم الفقي
إذا كانت الوداعة هي صفة المخلوقات المرئية في الكون فإن الرعب المهول هو صفة الخلائق الخفية.. أحمد بهجت ...إذا كانت الوداعة هي صفة المخلوقات المرئية في الكون فإن الرعب المهول هو صفة الخلائق الخفية.. أحمد بهجت
دعك بالطبع من ذوبان الطبقة الوسطى التى تلعب فى أى مجتمع دور قضبان الجرافيت فى المفاعلات الذرية..إنها تبطئ التفاعل ولولاها ...دعك بالطبع من ذوبان الطبقة الوسطى التى تلعب فى أى مجتمع دور قضبان الجرافيت فى المفاعلات الذرية..إنها تبطئ التفاعل ولولاها لانفجر المفاعل..مجتمع بلا طبقة وسطى هو مجتمع مؤهل للانفجار.أحمد خالد توفيق
يا نفس ,يا من لا أليف لها ,في جوعك تنهشين ذاتك ,وبدموعك تودين لو رويت غلتك ,فإن الليل لا يجمع ...يا نفس ,يا من لا أليف لها ,في جوعك تنهشين ذاتك ,وبدموعك تودين لو رويت غلتك ,فإن الليل لا يجمع قطرات نداه في كأسك, والنهار لا يحمل إليك ثماره .
Kahlil Gibran
ربما يكون الحلّ هو أن أجلس تحت شجرة على أمل أن تسقط بطيخة فأصرخ: "وجدتها". وأنا أقصد جاذبيتي. وبالأصح: أن ...ربما يكون الحلّ هو أن أجلس تحت شجرة على أمل أن تسقط بطيخة فأصرخ: "وجدتها". وأنا أقصد جاذبيتي. وبالأصح: أن أنجذب لشيء. أن يتوفر في حياتي شأن أسعى إليه. وأن يكون لي قضية، و"شغل شاغل" /"ضالة منشودة" : مصيبة أن تقتصر حياة الإنسان على مجرد العيش، كيفما اتفق، وعلى أيّ نحو. يا الله، أريد أن أطمح لتحقيق شيء ، أي شيء. وأن أستميت دفاعاً عن شيء، أي شيء. وأن أتفانى وأذوب مثل شمعة من أجل توفير إضاءة، ولو خفيفة، على مسألة أتوهم أنها ضرورية. بصراحة، أريد أن يكون عندي "خطوط حمراء" أرفض المساس بها. وتلك الابتسامة التي أخدع بها الأخرين للايحاء بأنني راضٍ وقانع بدوري في الحياة، حتى لو كان العيش فقط. حتى أنني لا أحلم، ولا ينجم عن اغفائي في ظل تلك الشجرة سوى شخير، ثم لا تسقط البطيخة، فتصبح حباتي بلا "جاذبية" ، ولا أنجذب.
محمد طمليه
يثرثرن بلا توقف وأعجب من قدرتهن الفائقة على الكلام المتصل.أنصت وأبتسم.أحيانا أعلق ولكني لا أجد شيئا ذا بال أقوله،وكثيرا ما ...يثرثرن بلا توقف وأعجب من قدرتهن الفائقة على الكلام المتصل.أنصت وأبتسم.أحيانا أعلق ولكني لا أجد شيئا ذا بال أقوله،وكثيرا ما أتساءل كيف يحتفظ المرء بقدرته على الثرثرة بعد تجاوزه سنوات الطفولة. رضوي عاشور
ربما رأى القائد الضوء في البعيد لكنه لم يرَ النفق المؤدي إليه جيداً بعد ، و رما رأى النفق لكنّه ...ربما رأى القائد الضوء في البعيد لكنه لم يرَ النفق المؤدي إليه جيداً بعد ، و رما رأى النفق لكنّه لم يرَ الضوء في نهايته بعد لذا عليه في كلتا الحالتين أن يكون واثقاً من سلامة الاتجاه في طريق أهافه .
محمد راشد آل مكتوم
إن تأخرنا العلمي من تأخرنا العقلي والفلسفي، ولا بد من الانكباب على الفلسفة والعلوم العقلية لانجاب المفكرين والعلماء. إن علوم ...إن تأخرنا العلمي من تأخرنا العقلي والفلسفي، ولا بد من الانكباب على الفلسفة والعلوم العقلية لانجاب المفكرين والعلماء. إن علوم اليونان لم تدخل أرض الخلافة لو لم تدخلها فلسفة اليونان وعقلية اليونان. كما أن علوم العرب لم تدخل أوروبا اللاتينية لو لم تدخلها فلسفة العرب وعقلية العرب. وكذلك لا أمل لعلوم أوروبا أن تغزو بلادنا اليوم ما لم نتقبل الفلسفة الأوروبية وطريقة التفكير الأوروبي، وما ذلك إلا لأن الفلسفة إنما هي أساس العلم، ولأنه ما من ثورة اجتماعية أو دينية أو سياسية .. قامت إلا وكان وراءها فلسفة ما. فما التاريخ إلا فلسفات وايدلوجيات وأفكار، وما الفلسفة إلا فتح مجهول وسيطرة على القدر. محمد عبد الرحمن مرحبا
القاعة من جديد، شارون 1 يقف: لقد تدارسنا الموقف جيدًا... ورأينا أن الحل الوحيد يكمن في إعادة احتلال المدن المحتلة!! ...القاعة من جديد، شارون 1 يقف: لقد تدارسنا الموقف جيدًا... ورأينا أن الحل الوحيد يكمن في إعادة احتلال المدن المحتلة!! ((تصفيق)) يختلط تدريجيًا مع أصوات جنازير الدبابات وأصوات الطائرات المروحية والمقاتلة والانفجارات. إبراهيم نصر الله
كل شيء يثير الملل يستحق أن يلعن و يعاقب حتى الناس و الأشياء. محمد حسن علوان ...كل شيء يثير الملل يستحق أن يلعن و يعاقب حتى الناس و الأشياء. محمد حسن علوان
مش لازم تطلع الأول، ومش لازم تبقى أشطر واحد ، ومش لازم تبقى شاطر أصلا،ومش لازم حتى تنجح أساساً. لازم ...مش لازم تطلع الأول، ومش لازم تبقى أشطر واحد ، ومش لازم تبقى شاطر أصلا،ومش لازم حتى تنجح أساساً. لازم لازم تبقى نفسك، لازم لازم تبقى كويس، لازم لازم تبقى شريف، بس مش لازم تبقى بطل! أحمد العسيلي
وانا مروح ساعات بمشيها مش بركب ومشواري طويل حبة لكن مبسوط ومش بتعب بلاقي حاجة في الزحمة وفي الفرجة علي ...وانا مروح ساعات بمشيها مش بركب ومشواري طويل حبة لكن مبسوط ومش بتعب بلاقي حاجة في الزحمة وفي الفرجة علي الدنيا في عيون الناس ومين زعلان ومين سرحان ومين ماشي كده وخلاص واروح اشرب عصير مع ناس مفيش بيننا ولا حاجة وناس تسألني محتاجة وناس ملمومة بتزعق ثواني و متلاقيش حاجة وحد يقوللي ولعلي وحد يشوفني يضحكلي وحد يقوللي وسعللي وانا معملتوش حاجة لكن ماشي وانا ماشي بحس بإني صوت آلة في غنو الدوشة تعزفها بكون كومبارس بيعدي في قصة ماشية علي كيفها يجوز من غيري مش فارقة لكن فارقة معايا بجد وكل ما احس بالوحدة وان في دنيتي ولاحد أروح مشي مش بركب ومش بتعب . محمد السيد
أيها الولد، العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون، وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية، تقول ...أيها الولد، العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون، وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية، تقول غدا يوم القيامة، فارجعنا نعمل صالحا، فيقال: يا أحمق أنت من هناك تجيء. أبو حامد محمد الغزالي
أتساءل، كم ستكون الحياة عادلة لو أنها تحرمنا من كل مالم نعرف، وكم هي قاسية عندما تعرفنا إلى الشيء، ثم ...أتساءل، كم ستكون الحياة عادلة لو أنها تحرمنا من كل مالم نعرف، وكم هي قاسية عندما تعرفنا إلى الشيء، ثم تسرقه هو وفرحتنا به. محمد حسن علوان
في محادثة سقراط وفي محادثة (سيمبوزيوم) تحديداً والتي كانت عن تعريف الحب .. أجمع الحاضرون أن أعلى درجات الحب هي ...في محادثة سقراط وفي محادثة (سيمبوزيوم) تحديداً والتي كانت عن تعريف الحب .. أجمع الحاضرون أن أعلى درجات الحب هي تلك التي تكون بين الأصدقاء .. وهكذا إن أحببت شيئاً فكن صديقه يا صديقي ص 247 . محمد جمال
شكر النعمة هو أن يعرف درجات النعمة وألا يقنع بنعمة يمكن أن يكون وراءها نعمة أخرى ويكون تشوُّفه كله إلى ...شكر النعمة هو أن يعرف درجات النعمة وألا يقنع بنعمة يمكن أن يكون وراءها نعمة أخرى ويكون تشوُّفه كله إلى الدرجة القصوى في النعم وتزيد في كل يوم معرفة و وسيلة حتى يترقى أمره, وهذا هو حقيقة الشكر . أبو حامد محمد الغزالي
والتعريف المقبول في ظني: «أن السياسة هي تنبيه أي شعب إلي مكانه ومكانته، وإلي تاريخه وهويته، وإلي اكتشاف قدرته وهمته، ...والتعريف المقبول في ظني: «أن السياسة هي تنبيه أي شعب إلي مكانه ومكانته، وإلي تاريخه وهويته، وإلي اكتشاف قدرته وهمته، والدفع بإمكانياته وإرادته بقصد حشد وإدارة ما يملكه من موارده الطبيعية والإنسانية، التاريخية والاستراتيجية، الاقتصادية والثقافية - بما يكفل بلوغ الحد الأدني من مطالبه، ويسعي بيقظة وكفاءة لتحقيق الحد الأعلي لهذه المطالب». محمد حسنين هيكل
أن القول الذي قلت عن أوجاع الجيل الذي اندفع من الأناشيد الحماسية إلى أتون الأيام الستة و المذابح و الرماد. ...أن القول الذي قلت عن أوجاع الجيل الذي اندفع من الأناشيد الحماسية إلى أتون الأيام الستة و المذابح و الرماد.
رضوي عاشور
يقال في تعريف المنطق : إنه علم القوانين التي تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في التفكير . ويسمى أيضا (الميزان)على ...يقال في تعريف المنطق : إنه علم القوانين التي تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في التفكير . ويسمى أيضا (الميزان)على اعتبار أنه كالميزان إذ تقاس به الأفكار ويميّز به الصواب عن الخطأ منها .
علي الوردي
ثم ما هذا الدستور الذي يثور من أجله الطلبة؟ إنه لم يقرأ الدستور القديم، ولم يطلع على الدستور الجديد، فيكف ...ثم ما هذا الدستور الذي يثور من أجله الطلبة؟ إنه لم يقرأ الدستور القديم، ولم يطلع على الدستور الجديد، فيكف يضرب عن الدراسة من أجل شيء لا يعرفه ؟ مصطفى أمين
كان المماليك قد اكتشفوا و استفادوا من صفة اساسية في تحركات شعبنا, هي الانفعالية و انعدام التنظيم الذي يتابع المقاومة ...كان المماليك قد اكتشفوا و استفادوا من صفة اساسية في تحركات شعبنا, هي الانفعالية و انعدام التنظيم الذي يتابع المقاومة .. لذلك كان اجتهادهم دائما, هو صرف الجماهير المنفعلة و "تبريد" القضية. فاذا ما انصرفت الجماهير, صعب - ان لم نقل استحال - تحريكها مرة اخرى. لذلك كان القصاص الرادع هو ما تنزله العامة قبل ان تبرد القضية. محمد جلال كشك
المجتمع الذي عادة لا يستطيع أن يبدل حكامه بواسطة التصويت الهادئ ، يلجأ عادة إلى تبديلهم بواسطة العنف والثورة . ...المجتمع الذي عادة لا يستطيع أن يبدل حكامه بواسطة التصويت الهادئ ، يلجأ عادة إلى تبديلهم بواسطة العنف والثورة .
علي الوردي
في هذه الحياة التي نعيشها لم يجعل الله مصائرنا في أيدي الآخرين ، و لكنه منحنا ضَعْفَاً كافياً ل نُسلِّم ...في هذه الحياة التي نعيشها لم يجعل الله مصائرنا في أيدي الآخرين ، و لكنه منحنا ضَعْفَاً كافياً ل نُسلِّم مصائرنا لهم. محمد حسن علوان
منذ متى – يا ترى – ترقد حبات الرمال ها هنا؟ وهل كانت دوما على هذا الشكل؟ وهل ستصير كذلك ...منذ متى – يا ترى – ترقد حبات الرمال ها هنا؟ وهل كانت دوما على هذا الشكل؟ وهل ستصير كذلك إلى الأبد؟ لماذا لا تتقدم الرمال في العمر مثلنا؟ وهل ستظل هذه الحبات هنا إلى أن أصير عجوزا كالرجل في الحكاية؟ أحمد الديب
ثم اسم بسرك إلى المطلب الأعلى واقصر حبك وتقربك على من سبق فضله وإحسانه إليك كل سبب منك بل هو ...ثم اسم بسرك إلى المطلب الأعلى واقصر حبك وتقربك على من سبق فضله وإحسانه إليك كل سبب منك بل هو الذي جاد عليك بالأسباب وهيأ لك وصرف عنك موانعها وأوصلك بها إلى غايتك المحمودة فتوكل عليه وحده وعامله وحده وآثر رضاه وحده واجعل حبه ومرضاته هو كعبة قلبك التي لا تزال طائفا بها مستلما لأركانها واقفا بملتزمها فيا فوزك ويا سعادتك إن اطلع سبحانه على ذلك من قلبك ماذا يفيض عليك من ملابس نعمه وخلع أفضاله. ابن قيم الجوزية
وقال لي من أستخلفه لم أسوه على رؤيتي بشرط يجدني إن وجده ويفقدني إن فقده. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي من أستخلفه لم أسوه على رؤيتي بشرط يجدني إن وجده ويفقدني إن فقده. محمد بن عبد الجبار النفري
العقل البشري هو في الواقع كالنبته التي تأخذ من مواد التربه ما يلائم مزاجها وترفض الباقي . علي الوردي ...العقل البشري هو في الواقع كالنبته التي تأخذ من مواد التربه ما يلائم مزاجها وترفض الباقي .
علي الوردي
الحضارة تُعلِّم أما الثقافة فتُنور. تحتاج الأولي الى تعلم, اما الثانية فتحتاج الى تأمل. علي عزت بيجوفيتش ...الحضارة تُعلِّم أما الثقافة فتُنور. تحتاج الأولي الى تعلم, اما الثانية فتحتاج الى تأمل.
علي عزت بيجوفيتش
إن الإبتسامة الصادقة تقتضي تحريك العضلات المحيطة بالفم والعينين، و حين تبتسم: احرص على أن تشمل ابتسامتك كامل وجهك، دعها ...إن الإبتسامة الصادقة تقتضي تحريك العضلات المحيطة بالفم والعينين، و حين تبتسم: احرص على أن تشمل ابتسامتك كامل وجهك، دعها تتسع و تمتد حتى عينيك.
رون آردين - كتاب قوة السحر
فرصتي في الأدب أفضل من فرصة (يوسف إدريس) بدون شك.. على الأقل لقد وجدتُ وقت نشأتي الأدبية إبداعاً عظيماً لكاتب ...فرصتي في الأدب أفضل من فرصة (يوسف إدريس) بدون شك.. على الأقل لقد وجدتُ وقت نشأتي الأدبية إبداعاً عظيماً لكاتب رائع اسمه (يوسف إدريس) أثّر فيّ.. لكن (يوسف إدريس) وقت أن نشأ لم يجد إبداعاً لهذا الكاتب .
أحمد صبري غباشي
أكتب أمنياتى لما تبقى من سنى وفوق كل سطر يخرجُ لى طيفك فأدونها أنتِ أنتِ وللمرة العاشرة أنتِ . محمد ...أكتب أمنياتى لما تبقى من سنى وفوق كل سطر يخرجُ لى طيفك فأدونها أنتِ أنتِ وللمرة العاشرة أنتِ . محمد السالم
نحن لسنا نفس الشخص المعروف لنا .. لأننا مع كل يوم نكتشف شيئا جديدا أو نفقد شيئا نملكه بالفعل . ...نحن لسنا نفس الشخص المعروف لنا .. لأننا مع كل يوم نكتشف شيئا جديدا أو نفقد شيئا نملكه بالفعل . . عمرو الجندي
يقول عباس العقاد: اقرأ كتاباً جيداً ثلاث مرات أنفع لك من أن تقرأ ثلاث كتب جيدة . عبد الله محمد ...يقول عباس العقاد: اقرأ كتاباً جيداً ثلاث مرات أنفع لك من أن تقرأ ثلاث كتب جيدة .
عبد الله محمد الداوود
إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور، و القلب كعبة والمعبود لا يرضى بمزاحمة الأصنام. ابن قيم الجوزية ...إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور، و القلب كعبة والمعبود لا يرضى بمزاحمة الأصنام. ابن قيم الجوزية
شيءٌ أسود قبيح المنظر.. يطير هنا وهناك.. اشتهر عند الناس بأنه وجه من أوجه الشؤم " - " عرفته ! ...شيءٌ أسود قبيح المنظر.. يطير هنا وهناك.. اشتهر عند الناس بأنه وجه من أوجه الشؤم " - " عرفته ! .. كوندليزارايس .
أحمد صبري غباشي
أن أقصر طريق للوصول إلى المستقبل المشرق الذي نريده هو طريق الريادة. محمد راشد آل مكتوم ...أن أقصر طريق للوصول إلى المستقبل المشرق الذي نريده هو طريق الريادة.
محمد راشد آل مكتوم
على امتداد ثلاثة عشر قرنًا من عمر الحضارة الإسلامية لم يعرف الناس حديثًا عن علاقة الإسلام بالدولة والسياسة، لأن هذه ...على امتداد ثلاثة عشر قرنًا من عمر الحضارة الإسلامية لم يعرف الناس حديثًا عن علاقة الإسلام بالدولة والسياسة، لأن هذه العلاقة كانت قضية محسومة وموضع الإجماع.. فالإسلام عقيدة وشريعة، وسياسة وفقه وقانون، وعلى حين مثلت العقيدة والشريعة الأصول التي اجتمعت عليها الأمة، كانت السياسات والفقهيات الفروع التي تتعدد فيها الإجتهادات والتوجهات. محمد عمارة
حين تختبر خيالاً صنعته أنت على غير بيّنة, كأن تتخيل نفسك طائراً من نافذة, فتجرب الطيران, فتسقط, تبدو الخيالات منطقية ...حين تختبر خيالاً صنعته أنت على غير بيّنة, كأن تتخيل نفسك طائراً من نافذة, فتجرب الطيران, فتسقط, تبدو الخيالات منطقية هادئة, لكنها حين تخضع لاختبارات الحياة, تتجرّد من منطقها هذا, ليحيط بها منطق الوجود الحقيقي فتفشل أمامه. محمد العدوي
لا وجود لحرية ولا حياة حقيقة من دون التمرن على التخلص من الملكية . إميل سيوران ...لا وجود لحرية ولا حياة حقيقة من دون التمرن على التخلص من الملكية .
إميل سيوران
عندما يريد الرجل أن تفكر المرأة مثله ، وتريد المرأة أن يشعر الرجل مثلها ، فيتحدثان بالطريقة نفسها ويشعران بالمشاعر ...عندما يريد الرجل أن تفكر المرأة مثله ، وتريد المرأة أن يشعر الرجل مثلها ، فيتحدثان بالطريقة نفسها ويشعران بالمشاعر نفسها .. هنا تنشأ الخلافات ؛ لأن كليهما يختلف عن الثاني ، بل كليهما " يجب " أن يختلف عن الثاني.
محمد محمد بدري
قال قطب الدين النيسابوري – الفقيه الشافعي – لنور الدين محود مرة : بالله لا تخاطر بنفسك، وبالإسلام والمسلمين فإنك ...قال قطب الدين النيسابوري – الفقيه الشافعي – لنور الدين محود مرة : بالله لا تخاطر بنفسك، وبالإسلام والمسلمين فإنك عمادهم - فقد نصحه بعدم الاشتراك بالقتال والمخاطرة بنفسه حتى لا يقتل فلا يبقى من المسلمين أحد إلا أخذه السيف وتؤخذ البلاد، فقال نور الدين : يا قطب الدين اسكت فإن قولك هذا إساءة أدب على الله، ومن محمود حتى يقال له هذا، قبلي من حفظ البلاد، ذلك الله الذي لا إله إلا هو فبكى من كان حاضراً .
علي محمد الصلابي
تيريزا بطلة رواية — كونديرا (كائن لا تحتمل خفته) تحيا العري كعلاقة على التماثل الإجباري لمعسكرات الاعتقال - علاقة الإذلال. ...تيريزا بطلة رواية — كونديرا (كائن لا تحتمل خفته) تحيا العري كعلاقة على التماثل الإجباري لمعسكرات الاعتقال - علاقة الإذلال.
علي عزت بيجوفيتش
إن الزعيم يخلق الأمة و هى تخلقه فى الوقت ذاته. فالأمة لا تستطيع أن تخلق من شخص تافه زعيماً، و ...إن الزعيم يخلق الأمة و هى تخلقه فى الوقت ذاته. فالأمة لا تستطيع أن تخلق من شخص تافه زعيماً، و كذلك الشخص الموهوب أن يكون زعيماً فى أمة لا تقدّره .
علي الوردي
إن المجتمع الذى تسيطر عليه مشاعر التضامن والتضحية والمصير المشترك يُعتبر فى حالة دينية ...هذا هو مناخ "الحالة العاطفية العالية"التى ...إن المجتمع الذى تسيطر عليه مشاعر التضامن والتضحية والمصير المشترك يُعتبر فى حالة دينية ...هذا هو مناخ "الحالة العاطفية العالية"التى تظهر فى حالات الطوارىء ،وفى الاحتفالات الدينية عندما يجمع الناس شعور الأخوة والصداقة.
علي عزت بيجوفيتش
لم تكن فكرة التقدم من الأفكار المسلم بها عند اليونانيين القدماء، الذين كانوا أكثر ميلاً إلى النظر إلى التاريخ كدورات ...لم تكن فكرة التقدم من الأفكار المسلم بها عند اليونانيين القدماء، الذين كانوا أكثر ميلاً إلى النظر إلى التاريخ كدورات من الصعود والهبوط، وليس كخط صاعد دائماً إلى أعلى، أو كسلم كل درجة فيها أعلى وأرقى من سابقتها. جلال أمين
أحيانا أقول إن الحياة تقسو بﻻ معنى وﻻ ضرورة، وأحيانا أقول حظنا منها، وإن ساء، أقل قسوة من اﻵخرين، أقل ...أحيانا أقول إن الحياة تقسو بﻻ معنى وﻻ ضرورة، وأحيانا أقول حظنا منها، وإن ساء، أقل قسوة من اﻵخرين، أقل بكثير.
رضوي عاشور
أن العدل لا يأتي إلا إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة، وكلما تعادلت هذه القوى كان ذلك أدعى إلى العدل وأكثر ...أن العدل لا يأتي إلا إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة، وكلما تعادلت هذه القوى كان ذلك أدعى إلى العدل وأكثر قربا منه.
علي الوردي
هل تعلم أن دولة ماليزيا انقاب حالها وتطورت في غضون جيل واحد فقط؟ 25 سنة كافية لتغيير أمة. أحمد الشقيري ...هل تعلم أن دولة ماليزيا انقاب حالها وتطورت في غضون جيل واحد فقط؟ 25 سنة كافية لتغيير أمة. أحمد الشقيري
الإهداء: إالى الجزيرة العربية، التى أعطتنا لغتها الفصحى لسانا معبرا عن جوهر إنسانيتنا الناطقة؛ وإلى بقاعها المباركة، مهد النبوة و ...الإهداء: إالى الجزيرة العربية، التى أعطتنا لغتها الفصحى لسانا معبرا عن جوهر إنسانيتنا الناطقة؛ وإلى بقاعها المباركة، مهد النبوة و منزل الوحى، التى تظل أبد الدهر قبلة أمتناو مثابة حجنا ومهوى أفئدتنا؛ تحية اعتزاز وانتماء .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
ليس هناك بين البشر فرد لا ضمير له. فالضمير كالشخصية موجود في كل إنسان، ولكنه يختلف في الاتجاه الذي يتجه ...ليس هناك بين البشر فرد لا ضمير له. فالضمير كالشخصية موجود في كل إنسان، ولكنه يختلف في الاتجاه الذي يتجه إليه. وأن الذي نقول عنه أنه "لا ضمير له" هو في الواقع يملك ضميراً .. وضميراً قوياً في بعض الأحيان، لكنه ضمير متحيز لا يكاد يتجاوز بمداه حدود الجماعة التي يأنس لها ويتغنى بقيمها ومقاييسها.
علي الوردي
أنا أعرف أنني لا أستطيع أن أنقطع عن الدنيا، ولكني سأحاول الانقطاع عنها، لأكون على صلة أشد بها . جبرا ...أنا أعرف أنني لا أستطيع أن أنقطع عن الدنيا، ولكني سأحاول الانقطاع عنها، لأكون على صلة أشد بها . جبرا إبراهيم جبرا
في 28 سبتمبر 1970 توفي الرئيس جمال عبدالناصر فجأة متأثراً بمرارة الهزيمة، وخلفه من بعده أنور السادات في رئاسة الجمهورية ...في 28 سبتمبر 1970 توفي الرئيس جمال عبدالناصر فجأة متأثراً بمرارة الهزيمة، وخلفه من بعده أنور السادات في رئاسة الجمهورية العربية المتحدة التي أصبح اسمها جمهورية مصر العربيَّة.
بدا السادات شخصية باهتة مهتزة بالنسبة لشخصية عبدالناصر الجبارة، وتراوحت التقديرات بين إمكانية بقائه في منصبه كرئيس جمهورية بين عدة أسابيع، وعدة شهور، وكان هنري كيسنجر ميتشار الرئيس الأمريكي نيكسون للأمن القومي من بين المراهنين على ذلك، فقد كان السادات طوال حكم عبدالناصر الذي دام 18 عاماً قابعاً في الظل ولا يكاد أحد يعرف عنه شيئاً خارج مصر، رغم اشتراكه في ثورة يوليو 1952، وعضويتة في مجلس الثورة، وشغله لمنصب رئيس مجلس الأمة ثم منسب نائب رئيس الجمهورية.
محمد إبراهيم كامل - وزير خارجية مصر في عهد السادات
كتاب "السلام الضائع في اتفاقية كامب ديفيد"