مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
الفن يشير إلى تحرر الإنسان في ساعات إبداعه ليعطي مذاق الحرية للآخرين إلى الأبد. جبرا إبراهيم جبرا ...الفن يشير إلى تحرر الإنسان في ساعات إبداعه ليعطي مذاق الحرية للآخرين إلى الأبد. جبرا إبراهيم جبرا
القراءة المبالغ فيها لا تجعلنا اذكياء , بعض الناس يبتلعون الكتب و هم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير ,و هو ...القراءة المبالغ فيها لا تجعلنا اذكياء , بعض الناس يبتلعون الكتب و هم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير ,و هو ضروري لكي يُهضم المقروء و يُبني و يُتبني و يُفهم . عندما يتحدث اليك الناس يخرجون من افواههم قطعاً من هيجل و هايديجر او ماركس في حالة اوليه غير مصاغة جيدا , عند القراءة فان المساهمة الشخصية ضرورية مثلما هو ضروري للنحلة العمل الداخلي و الزمن , لكي تحول الرحيق الازهار المتجمعة الي عسل.
علي عزت بيجوفيتش
الحياة رواية قصيرة عليك قراءتها حتى النهاية، لاتتوقف أبدا عند سطر حزين، قد تكون النهاية جميلة..محمد أحمد الشواف ...الحياة رواية قصيرة عليك قراءتها حتى النهاية، لاتتوقف أبدا عند سطر حزين، قد تكون النهاية جميلة..محمد أحمد الشواف
أنا أنصح من يقرأ القرآن الكريم للتعبد .. ألا يشغلَ نفسه بالتفكير في المعنى أما الذي يقرأ القرآن ليستنبط منه ...أنا أنصح من يقرأ القرآن الكريم للتعبد .. ألا يشغلَ نفسه بالتفكير في المعنى أما الذي يقرأ القرآن ليستنبط منه فليقف على اللفظ و المعنى .. فإذا قرأتَ القرآن لتتعبد فاقرأه بِسرّ اللَّه فيه .. ولو جلست تبحث عن المعنى .. تكون قد حددتَ معنى القرآن الكريم بمعلوماتك أنت .. وتكون قد أخذت المعنى ناقصًا نقصَ فكر البشر ... ولكن اقرأ القرآن بسر اللَّه فيه. محمد متولي الشعراوي
النعم ثلاثة :١- نعمه حاصلة يعلم بها العبد ٢- نعمة منتظرة يرجوها ٣- نعمه هو فيها لايشعر بها. ابن قيم ...النعم ثلاثة :١- نعمه حاصلة يعلم بها العبد ٢- نعمة منتظرة يرجوها ٣- نعمه هو فيها لايشعر بها. ابن قيم الجوزية
عندما نكون في أعماق الإحباط, كل شيء نتغذى عليه يتيح لنا مزيداً من المضمون, ويرفعه أيضاً إلى مستوى حيث لا ...عندما نكون في أعماق الإحباط, كل شيء نتغذى عليه يتيح لنا مزيداً من المضمون, ويرفعه أيضاً إلى مستوى حيث لا نعود قادرين على متابعته وبالتالي يجعل منه كبيراً بشكل مُفرط :بالكاد نستغرب أنه علينا أن نبلغ مستوى ما عدنا نعتبره يخصنا.
إميل سيوران
لقد تعلمت أن الاستسلام للحزن أحياناً أشجع من مقاومته ، بعض الأحزان لم تأتِ لتقاتلنا ، بل لتعتصم حول جراحنا ...لقد تعلمت أن الاستسلام للحزن أحياناً أشجع من مقاومته ، بعض الأحزان لم تأتِ لتقاتلنا ، بل لتعتصم حول جراحنا أمام الأقدار . محمد حسن علوان
وأسلافنا يتحللون في باطن الأرض فيصبحون بترولا فبنزينا فكهرباء، هكذا فقط ينيرون لنا الطريق . محمد خير ...وأسلافنا يتحللون في باطن الأرض فيصبحون بترولا فبنزينا فكهرباء، هكذا فقط ينيرون لنا الطريق .
محمد خير
إن الخطاب القرآني قد اختار العقل في حالة فعّالة وليس في حالة سكونية جامدة،العقل في حالة التفاعل مع الناس،وليس الانزواء ...إن الخطاب القرآني قد اختار العقل في حالة فعّالة وليس في حالة سكونية جامدة،العقل في حالة التفاعل مع الناس،وليس الانزواء في الأبراج العاجية.
أحمد خيري العمري
أي عاقل ينبش قبور أحبابه؟” عند موت من نحب نكفِّنه. نلفه برحمة و نحفر في الأرض عميقاً. نبكي. نعرف أننا ندفنه ...أي عاقل ينبش قبور أحبابه؟” عند موت من نحب نكفِّنه. نلفه برحمة و نحفر في الأرض عميقاً. نبكي. نعرف أننا ندفنه لنمضي إلى مواصلة الحياة. أي عاقل ينبش قبور أحبابه؟. رضوي عاشور
إنَّ المجتمع البشري لا يستطع أن يعيش بالاتفاق وحده, فلا بدَّ أن يكون فيه شيء من التنازع أيضًا لكي يتحرك ...إنَّ المجتمع البشري لا يستطع أن يعيش بالاتفاق وحده, فلا بدَّ أن يكون فيه شيء من التنازع أيضًا لكي يتحرك إلى الأمام .
علي الوردي
أليس من أخص واجبات هؤلاء الذين يتباهون بالعلم، أن يستعينوا بالعلم نفسه للإجابة على هذه السئلة، وأن لا يكونوا غيبيين ...أليس من أخص واجبات هؤلاء الذين يتباهون بالعلم، أن يستعينوا بالعلم نفسه للإجابة على هذه السئلة، وأن لا يكونوا غيبيين في إغماض اعينهم عنها، ثم أن لا يكونوا عشوائيين في اقتحام الأمر على غير بصيرة ولا هدى .
محمد سعيد رمضان البوطي
يا بان آدم، بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا.. الثواء ها هنا قليل، والبقاء هناك ...يا بان آدم، بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا.. الثواء ها هنا قليل، والبقاء هناك طويل.
الحسن البصرى
بدأ أخي الآن -إن كنت من مدمني النت والفيس بوك - بتقليل ساعات جلوسك عليه, واعلم أن رمضان وما قبله ...بدأ أخي الآن -إن كنت من مدمني النت والفيس بوك - بتقليل ساعات جلوسك عليه, واعلم أن رمضان وما قبله وبعده أغلى بكثير .
خالد أبو شادي
صاحبي.. ما الذي غيركْ ؟! ما الذي خدر الحلم في صحو عينيك ؟! من لف حول حدائق روحك هذا الشَرَكْ ...صاحبي.. ما الذي غيركْ ؟! ما الذي خدر الحلم في صحو عينيك ؟! من لف حول حدائق روحك هذا الشَرَكْ ! عهدتك تطوي دروب المدينة مبتهجًا وتبث بأطرافها عنبرك .. ! صاحبي.. هل ستهجس بالحب - بين اتساع الحنين وضيق الميادين - لو طوقتك خيول الدرَكْ ؟! هل ستوقظ أنشودة الروح في غابة الخيزران الأنيقة لو أنكرت مظهرك ! صاحبي.. لا تمل الغناء فما دمت تنهل صفو الينابيع شق بنعليك ماء البركْ .
محمد الثبيتي
فالكون قائم على الناموس الواحد الذي يربط بين أجزائه حميعاً؛ و ينسق بين أجزائه جميعاً؛ و بين حركات هذا الأجزاء ...فالكون قائم على الناموس الواحد الذي يربط بين أجزائه حميعاً؛ و ينسق بين أجزائه جميعاً؛ و بين حركات هذا الأجزاء و حركة المجموع المنظم.. هذا الناموس الواحد من صنع إرادة واحدة لإله واحد. فلا تعددت الذوات لتعددت الإرادات. و لتعددت النواميس تبعاً لها - فالإرادة مظهر الذات المريدة. و الناموس مظهر الإرادة النافذة - و لانعدمت الوحدة التي تنسق الجهاز الكوني كله, و توحد منهجه و اتجاهه و سلوكه؛ و لوقع الاضطراب و الفساد تبعاً لفقدان التناسق.. هذا التناسق الملحوظ الذي لا ينكره أشد الملحدين لأنه واقع محسوس.
سيد قطب
إن هذا العلم هو الذي وضع المسدس في يد المرأة الأوروبية لعاشقها، أو معشوقها! ثم أطرقت قليلًا وتنهدت وقالت: والعلم ...إن هذا العلم هو الذي وضع المسدس في يد المرأة الأوروبية لعاشقها، أو معشوقها! ثم أطرقت قليلًا وتنهدت وقالت: والعلم هو الذي جعل الفتاة هناك تتزوج بإرشاد الرواية التي تقرؤها ولو انقلب الزواج رواية, والعلم هو الذي كشف حجاب الفتاة عن وجهها، ثم عاد فكشف حياء وجهها، وأوجب عليها أن تواجه حقائق الجنس الآخر وتعرفها معرفة علمية, والعلم هو الذي جعل خطأ المرأة الجنسي معفوًّا عنه ما دام في سبيل مواجهة الحقائق لا في سبيل الهرب منها, والعلم هو الذي جعل المرأة مساوية للرجل،وأكد لها أن واحدًا وواحدًا هما واحد وكلاهما أول. والعلم هو الذي عرى أجسام الرجال والنساء ببرهان أشعة الشمس, والعلم - يا عزيزي- هو العلم الذي محا من العالم لفظة "أمس" لا يعرفها وإن كانت فيها الأديان والتقاليد. قال صاحبها: فقلت لها: كأن العلم إفساد للمرأة! وكأنه تعليم معراتها ونقائصها، لا تعليم فضائلها ومحاسنها. قالت: لا، ولكن عقل المرأة هو عقل أنثى دائمًا، ودائمًا عقل أنثى؛ وفي رأسها دائمًا جو قلبها، وجو قلبها دائمًا في رأسها؛ فإذا لم تكن مدرستها متممة لدارها وما في دارها، تممت فيها الشارع وما في الشارع. العلم للمرأة؛ ولكن بشرط أن يكون الأب وهيبة الأب أمرًا مقررًا في العلم، والأخ وطاعة الأخ حقيقة من حقائق العلم، والزوج وسيادة الزوج شيئًا ثابتًا في العلم، والاجتماع وزواجره الدينية والاجتماعية قضايا لا ينسخها العلم. بهذا وحده يكون النساء في كل أمة مصانع علمية للفضيلة والكمال والإنسانية، ويبدأ تاريخ الطفل بأسباب الرجولة التامة؛ لأنه يبدأ من المرأة التامة.مصطفي صادق الرافعي
ذللك إني اعتقد اعتقاداً راسخاً بأنه ليس هناك موقف فكري لا توجد وراءه دوافع نفسية من نوع أو آخر. ليس ...ذللك إني اعتقد اعتقاداً راسخاً بأنه ليس هناك موقف فكري لا توجد وراءه دوافع نفسية من نوع أو آخر. ليس هناك رأى، مهما بدا لنا أنه عقلاتي وعلمي، إلا ووراء اعتناقه أيضاً، بالإضافة إلي الأساس العلمي والحجج العقلية، مشاعر وعواطف قد لا يكون لها أي أساس علمي أو عقلي بالمرة. جلال أمين
المؤرخ مرتاح الضمير فقط هو المؤرخ المنحاز أو غير العادل أو النصاب، فهو لا ينتقي سوى حقائق معينة ووقائع محددة، ...المؤرخ مرتاح الضمير فقط هو المؤرخ المنحاز أو غير العادل أو النصاب، فهو لا ينتقي سوى حقائق معينة ووقائع محددة، ولا مانع من بعض التلفيق ما دام هذا سيؤدي الرسالة المطلوبة.أحمد خالد توفيق
ظروفك الخاصه ... لك وحدك ! وأدبك في الگلام ... حق للجميع ! لا تخلط مشاكلك ،،وظروفك النفسيه ،،بـتعاملك مع ...ظروفك الخاصه ... لك وحدك ! وأدبك في الگلام ... حق للجميع ! لا تخلط مشاكلك ،،وظروفك النفسيه ،،بـتعاملك مع الآخرين :) إبراهيم الفقي
يظن وعاظ السلاطين أن العدل أمر بسيط. فهو في رأيهم فكرة تخطر ببال الإنسان فيحققها. ولذا فهم يعظون ويعظون إلى ...يظن وعاظ السلاطين أن العدل أمر بسيط. فهو في رأيهم فكرة تخطر ببال الإنسان فيحققها. ولذا فهم يعظون ويعظون إلى ما لا نهاية له. هذا مع العلم أن الظلم باقٍ، والدنيا سائرة على مجراها القديم. إن العدل ليس نتيجة الفكر المجرد وحده، كما كان يتصور أفلاطون رضي الله عنه. إنه بالأحرى نتيجة التفاعل المستمر بين المظلوم والظالم .
علي الوردي
قال قطب الدين النيسابوري – الفقيه الشافعي – لنور الدين محود مرة : بالله لا تخاطر بنفسك، وبالإسلام والمسلمين فإنك ...قال قطب الدين النيسابوري – الفقيه الشافعي – لنور الدين محود مرة : بالله لا تخاطر بنفسك، وبالإسلام والمسلمين فإنك عمادهم - فقد نصحه بعدم الاشتراك بالقتال والمخاطرة بنفسه حتى لا يقتل فلا يبقى من المسلمين أحد إلا أخذه السيف وتؤخذ البلاد، فقال نور الدين : يا قطب الدين اسكت فإن قولك هذا إساءة أدب على الله، ومن محمود حتى يقال له هذا، قبلي من حفظ البلاد، ذلك الله الذي لا إله إلا هو فبكى من كان حاضراً .
علي محمد الصلابي
ولكن الأمة الإسلامية تمر اليوم بظروف خاصة، ربما لم تمر بها من قبل، فقد هبطت معرفتها بالإسلام إلى أدنى حد ...ولكن الأمة الإسلامية تمر اليوم بظروف خاصة، ربما لم تمر بها من قبل، فقد هبطت معرفتها بالإسلام إلى أدنى حد وصلت إليه فى تاريخها كله، وأما ممارستها للإسلام فهى أدنى من ذلك بكثير! ولذلك فإن مهمة الدعوة اليوم أخطر بكثير من مهمتها فى الظروف السابقة، فلم تعد مجرد التذكير، بل أوشكت أن تكون إعادة البناء، الذى تهاوت أسسه وأوشكت أن تنهار، فى الوقت الذى تداعت فيه الأمم على الأمة الإسلامية من كل جانب، كما أخبر الرسول: ((يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها)). قالوا: أمن قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: ((بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة من صدور أعدائكم، وليقذفن فى قلوبكم الوهن)). قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال: ((حب الدنيا وكراهية الموت)). محمد قطب
وما هو المسموح به هنا ؟! حتى الجنازات تمنعونها أيضا حين يكون بإمكانكم فعل ذلك لا تريدونا ان نُزفَّ لافي ...وما هو المسموح به هنا ؟! حتى الجنازات تمنعونها أيضا حين يكون بإمكانكم فعل ذلك لا تريدونا ان نُزفَّ لافي أعراسنا ولا في جنازاتنا . إبراهيم نصر الله
ثلاثة لا يعرفون إلا فى ثلاثة: الشجاع فى الحرب، والكريم فى الحاجة، والحليم فى الغضب. لقمان الحكيم ...ثلاثة لا يعرفون إلا فى ثلاثة: الشجاع فى الحرب، والكريم فى الحاجة، والحليم فى الغضب.
لقمان الحكيم
عن أبي وائل قال: انطلقت أنا وأخي حتى دخلنا على الربيع بن خثيم فإذا هو جال في مسجده ، فسلّمنا ...عن أبي وائل قال: انطلقت أنا وأخي حتى دخلنا على الربيع بن خثيم فإذا هو جال في مسجده ، فسلّمنا عليه فردَّ علينا السلام ، ثم قال: ما جاء بكم ؟ قلنا جئنا لتذكُرَ الله عز وجل ونذكُرَهُ معك. قال: فرفع يديه يقول: الحمد لله .. لو تقولا جئناك تشربُ فنشربَ معك ، ولا جئناك تزني فنزني معك ، و غيرنا يفعله .
خالد أبو شادي
عاملوا الناس على قدر عُقولهم وأنزلوا الناس منازلهم , افهموا قبل أن تطبقوا . أحمد أبو خليل ...عاملوا الناس على قدر عُقولهم وأنزلوا الناس منازلهم , افهموا قبل أن تطبقوا . أحمد أبو خليل
سيبقى من ثغور العلم ما هو دقيق لابد من رعايته وحفظه على المسلمين، فلا يلفتنك عنه من يزهدك فيه بدعوى ...سيبقى من ثغور العلم ما هو دقيق لابد من رعايته وحفظه على المسلمين، فلا يلفتنك عنه من يزهدك فيه بدعوى أن الأمة أحوج إلى كذا وكذا بل وازن بين مواهبك وما تستطيع أن تقدمه للمسلمين في هذا الثغر الدقيق وبين الحاجات العاجلة. واعلم أن من العلماء من هو عالم عامة، ومنهم من هو عالم خاصة ولا تقوم الأمة بالعلماء وحدهم ولا بالوعاظ وحدهم ولا بالفقهاء وحدهم ولا بالمحدثين وحدهم، والتخصصات الدقيقة الصغيرة هي المكون الأهم للأمة العظيمة اذا تكاثرت وشملت مناحي الدين والدنيا. أحمد سالم أبوفهر
أنا قد أصبر على الجدّ المحض نصف ساعة , ثم أُفسده بنكتة تجيء عفوا أو ملاحظة تضحك من حولي وتخرجني ...أنا قد أصبر على الجدّ المحض نصف ساعة , ثم أُفسده بنكتة تجيء عفوا أو ملاحظة تضحك من حولي وتخرجني من ثقل هذا الجد . علي الطنطاوي
لا يوجد أكثر بؤساً من رجل يمشى وحيداً تحت المطر ولا من فتاة تعقد ُ قلادة عنقها بنفسها ولا من ...لا يوجد أكثر بؤساً من رجل يمشى وحيداً تحت المطر ولا من فتاة تعقد ُ قلادة عنقها بنفسها ولا من ذراع تمتد طويلاً طويلاً ولا تجد يداً تلتقطها . محمد السالم
إنها تلك الصفقة النفسية المعهودة..صارحني بماضيك السيىءفأصارحك بما هو أسوء ...وكلما كان ماضيك أسود كلما زادت صراحة الطرف الآخر.. على ...إنها تلك الصفقة النفسية المعهودة..صارحني بماضيك السيىءفأصارحك بما هو أسوء ...وكلما كان ماضيك أسود كلما زادت صراحة الطرف الآخر.. على اعتبار إنه ليس أكثر منك سوءاً..بل هو ملاك مقارنة بك . حسني محمد
لا وجود إلا لعلامة واحدة تشهد على أننا فهمنا كل شىء: أن نبكي بلا سبب . اميل سيوران ...لا وجود إلا لعلامة واحدة تشهد على أننا فهمنا كل شىء: أن نبكي بلا سبب .
اميل سيوران
حياة كلها ضيق وهمّ من أولها إلى آخرها إن لم تحطها بكثير من أحلام وخيالات لا وجود لها في الواقع ...حياة كلها ضيق وهمّ من أولها إلى آخرها إن لم تحطها بكثير من أحلام وخيالات لا وجود لها في الواقع كانت الحنظل الصديد . وخطوة إلى عالم الحوادث تخرجنا من سعادتنا وتقذف بنا في شقاء لا محيص منه . محمد حسين هيكل
من حافظ عليها (أى الصلاة) كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار. أبو بكر الصديق ...من حافظ عليها (أى الصلاة) كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار.
أبو بكر الصديق
يجب على كل إمراة تسعى أن تكون حرة أن ترفض الزواج التقليدى شكلاً وموضوعـاً بعرفه وتقاليده ، وأن تعلم أنه ...يجب على كل إمراة تسعى أن تكون حرة أن ترفض الزواج التقليدى شكلاً وموضوعـاً بعرفه وتقاليده ، وأن تعلم أنه لا زواج بدون حب وأن الزواج فى حد ذاته ليس بغاية ، وعندما تقبل على خطوة مثل تلك يجب أن تكون قائمة على حب ومشاركة وأن تقتسم هى ومن تحب التكاليف اللازمة للحصول على بيت يجمعهم سوياً ، وأمـا أن يسيرا كتفاً لكتف وقـدم بقـدم واما أن تترجع هـى وتقبل بوضعها ولا تتحدث عن حريتها من قريب أو بعيد و فى هـذا عدل ومساواة ، أليس ما يطالب به النساء هو المساواة فلتتقدم كل إمراة حرة لتتساوى بالرجل فى الحقوق والواجبات. محمد سميح
راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. ...راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. - علي ابن أبي طالب (خليفة وفيلسوف وصحابي عربي)
يقول روجر بيكون(في القرن الثالث عشر الميلادي ) : " من أراد أن يتعلم فليتعلم العربية لأنها هي لغة العلم ...يقول روجر بيكون(في القرن الثالث عشر الميلادي ) : " من أراد أن يتعلم فليتعلم العربية لأنها هي لغة العلم " .. محمد قطب
وجدت نفسها تكتب شيئا آخر : رجال يقفون على النواصي في لسعة البرد يبيعون الجرائد المكتوبة بلغة لم يألفوها رجال ...وجدت نفسها تكتب شيئا آخر : رجال يقفون على النواصي في لسعة البرد يبيعون الجرائد المكتوبة بلغة لم يألفوها رجال يخدمون في المقاهي حتى الساعات الأولى من الفجر و ينظفون محطات المترو المضاءة بالكهرباء رجال إذا أوغل الليل يذهبون لإطفاء الشهوة و لكنهم لا يجرؤون أبدًا أن يحكوا عن أمهاتهم و لا عن إخوتهم الصغار و لا عن علاقاتهم التي فتتها السفر، الرجال الغرباء في المدن الغريبة يجمعون القروش و يحسبون الأيام و ينفقون العمر.
رضوي عاشور
الخطوات البسيطة الواثقة أهم وأفضل من الخطوات الواسعة المفاجئة . إبراهيم الفقي ...الخطوات البسيطة الواثقة أهم وأفضل من الخطوات الواسعة المفاجئة . إبراهيم الفقي
أصفهان كانت المرأة الفاتنة الذكية، تتسرب إلى النفس بخفة و هدوء، دون مفاجأة، ودون إرباك، فتظل متعلقا بها لا تملها ...أصفهان كانت المرأة الفاتنة الذكية، تتسرب إلى النفس بخفة و هدوء، دون مفاجأة، ودون إرباك، فتظل متعلقا بها لا تملها مهما امتد بينك وبينها الزمن.تترك لك دهشات صغيرة، تهبك الفرح، و تعلق قلبك بها. محمد العدوي
أريدك أن تعرف المزيد عن النساء مما لن تخبرك به واحده منهن.. إن النساء لا يطلبن الاهتمام ولكنهن يسعين إلى ...أريدك أن تعرف المزيد عن النساء مما لن تخبرك به واحده منهن.. إن النساء لا يطلبن الاهتمام ولكنهن يسعين إلى يجدن ذلك الرجل الذى يهتم بهن فعلا.
شيرين هنائي
استعن بالقط ليطرد الفأر من بيتك ثم استعن بالكلب ليطرد القط ثم استعن بالأسد وابحث عن بيت جديد . شيرين ...استعن بالقط ليطرد الفأر من بيتك ثم استعن بالكلب ليطرد القط ثم استعن بالأسد وابحث عن بيت جديد .
شيرين هنائي
من الذي يصدق أن المرأة يتم جمالها إلا إذا كان الرجل مرآة ذلك الجمال ، و من الذي يصدق أن ...من الذي يصدق أن المرأة يتم جمالها إلا إذا كان الرجل مرآة ذلك الجمال ، و من الذي يصدق أن الرجل يمكن أن يكون لجماله معنى لو لم تأتِ المرأة لتضع فيه ذلك المعنى؟؟ و هل سمع أحد في الناس أن زهرة قد افتتنت بالزهر أو بلبلاً غنى فوق أعشاش البلابل .
محمد سعيد رمضان البوطي
إذا كان ينبغي أن أكتب كي يكون البطل قدوة ، فقد قام بها د. نبيل فاروق مع أدهم صبري من ...إذا كان ينبغي أن أكتب كي يكون البطل قدوة ، فقد قام بها د. نبيل فاروق مع أدهم صبري من قبلي .. وهذا ما لا أريده .. أريد شخصاً لحمه من لحمنا ورائحته من رائحتنا ويعرق وهكذا .. أتفهمني ؟.. انظر مثلاً ستجد أن فيه أخطاء قاتلة ؛ لا أستطيع أن أخبرك أني سأحذف من شخصيته الملل .. لكن أستطيع ان أخبرك أني سأحذف موضوع السجائر .. لأنه خطأ ، لأني وجدت ناساً بعد ذلك تدخن ويقولون أنهم يفعلون ذلك لأنهم يحبون رفعت إسماعيل .. لا طبعاً هذا خطأ .. أنا لم أدّعِ أنني مصلح اجتماعي ، ولكنني لست مفسد اجتماعي .. أحمد خالد توفيق
كنا نحلم بفتيات الجنة . . كان حلماً يدفعنا التمسك به نحو المزيد والمزيد . . كان يأخذنا بعيداً عن ...كنا نحلم بفتيات الجنة . . كان حلماً يدفعنا التمسك به نحو المزيد والمزيد . . كان يأخذنا بعيداً عن عفن الرذيلة وأرصفة الإحباط ومفاوز اليأس.. نحو الله . . نحو أبوابه وعطاياه .. ترى كيف هي فتاتي وكيف قصرها؟ لطالما بنيت لها بالدعاء القصور. . لطالما شققت لها الأنهار في مخيلتي . . لطالما سقيت ربوعها بالأمطار والأشعار، ولطالما طاف شعري حول خيامها وأغنامها وحماها. محمد الصوياني
و متي فقدت النفوس الثقة في الخير و الواجب, و الأمانة و الضمير, فقد فسد كل شئ , و سري ...و متي فقدت النفوس الثقة في الخير و الواجب, و الأمانة و الضمير, فقد فسد كل شئ , و سري القلق و الهواجس , و عم الإهمال و الاستهتار و قد انتهينا إلي هذا , و انتهينا إلي ما هو أدهي : انتهينا إلي الشك المطلق في صلاحية الإدارة المصرية و إلي الترحم علي أيام الاحتلال , و هذه كارثة, فليس أخطر من أن يكفر المواطن بوطنه و بشعبه و بنفسه. إن الجريمة التي ارتكبتها سياسة استثناء هي الجريمة. جريمة تزعزع ثقة المواطنين في الحكم الوطني. جريمة انهيار الشعور الداخلي بقيمة الاستقلال, و بضرورة الاستقلال!
سيد قطب
ما الذى يقوله أهل القرية عنه وهو يذهب كل يوم إلى حيث تذهب النساء، ينتفل من الفرن الكبير إلى الفرن ...ما الذى يقوله أهل القرية عنه وهو يذهب كل يوم إلى حيث تذهب النساء، ينتفل من الفرن الكبير إلى الفرن الصغير، ومن المعصرة إلى الطاحونة إلى مضرب الأرز إلى عين الماء؟ لا يحمل بين يديه حاجة يقضيها سوى رغبة ملحة فى رؤيتها. يستغرب هذا العشق الذى لا يسعى إلى لمسها وضمها وتذوق الشهد من شفتيها. لا تطلب روحه سوى رؤيتها. رضوي عاشور
لا تغرنّكم نعومة الفأس ولا تخدعنكم خشونةُة الحطبة , فإن الفأس على نعومتها تقطع أشد الحطب على خشونته . علي ...لا تغرنّكم نعومة الفأس ولا تخدعنكم خشونةُة الحطبة , فإن الفأس على نعومتها تقطع أشد الحطب على خشونته . علي الطنطاوي
هناك من يستطيع أن يبيع للعميل الذى لم تستطع أنت البيع له، ولذلك تُلزم الكثير من المؤسسات التجارية البائع الذى ...هناك من يستطيع أن يبيع للعميل الذى لم تستطع أنت البيع له، ولذلك تُلزم الكثير من المؤسسات التجارية البائع الذى يعمل لديها بإحالة العميل إلى شخص آخر داخل مكان العمل ذاته قبل أن يتركه يغادر.
جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسان
الوحدة : هي أن تكون بين أفراد عائلتك الودودين ، بينما ذهنك مشغولٌ بمحادثة إلكترونية مع شخص قد لا يعبأ ...الوحدة : هي أن تكون بين أفراد عائلتك الودودين ، بينما ذهنك مشغولٌ بمحادثة إلكترونية مع شخص قد لا يعبأ في الحقيقة بخبر موتك .
أحمد صبري غباشي
_كانت والدتي تدعو لي و تقول : " ربنا يا ابني يجعل وجهك جوهرة و لسانك سكرة " هذا الدعاء ..._كانت والدتي تدعو لي و تقول : " ربنا يا ابني يجعل وجهك جوهرة و لسانك سكرة " هذا الدعاء جعلني أركز أفكاري على أن اكون مبتسما و ان أفكر قبل ان أتكلم. إبراهيم الفقي
من كان في شك من عظمة محمد الرسول الصادق،والمعلم الكامل،فليقف أمام هذه النماذج من أتباعه وأصحابه، وليسأل نفسه: هل يقدرعلى ...من كان في شك من عظمة محمد الرسول الصادق،والمعلم الكامل،فليقف أمام هذه النماذج من أتباعه وأصحابه، وليسأل نفسه: هل يقدرعلى انجاب هذا الطراز الرفيع سوى رسول كريم،ومعلم عظيم؟ إذا خاضوا في سبيل الله قتالاً اندفعوا اندفاع من يبحث عن المنية،لا عن النصر! وإذا كانوا خلفاء وحكاما،ذهب الخليفة يحلب شياه الأيامى ويعجن خبز اليتامى..كما فعل أبو بكر وعمر ..! وإذا كانوا ولاه حملوا طعامهم على ظهورهم مربوطاً بحبل..كما فعل عمّار.. أو تنازلوا عن راتبهم وجلسوا يصنعون من الخوص المجدول أوعية كما صنع سلمان..! ألا فلنحن الجباه تحيّة وإجلالا للدين الذي أنجبهم ،وللرسول الذي ربّاهم..وقبل الدين والرسول، لله العليّ الكبير الذي اجتباهم لهذا كله..وهداهم لهذا كله..وجعلهم روّاداً لخير أمة أخرجت للناس..!! خالد محمد خالد
تستطيع أن تخدع بعض الناس بعض الوقت، لكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس طول الوقت. مثل أمريكى ...تستطيع أن تخدع بعض الناس بعض الوقت، لكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس طول الوقت.
مثل أمريكى
نفس الجلسات لنفس الفنانين ونفس المقالب .. عندما أرى هذه الجلسات أشعر بأنهم يقولون لنا: "هكذا يتكلم أسيادكم وهكذا يمزحون ...نفس الجلسات لنفس الفنانين ونفس المقالب .. عندما أرى هذه الجلسات أشعر بأنهم يقولون لنا: "هكذا يتكلم أسيادكم وهكذا يمزحون .. هذا هو الشيء الوحيد الجدير بالمشاهدة يا اولاد الفقرية".أحمد خالد توفيق
أجلْ! لا بُدَّ من حُبٍّ كحُبِّكِ ليسَ فيهِ ظلامْ ~ نهاجِرُ من مخاوفِنا إليهِ يضمُّنا، فننامْ . أحمد بخيت ...أجلْ! لا بُدَّ من حُبٍّ كحُبِّكِ ليسَ فيهِ ظلامْ ~ نهاجِرُ من مخاوفِنا إليهِ يضمُّنا، فننامْ . أحمد بخيت
أمّا أولئك الذين يُدْعون بالتقدميين أو العصريين أو المستغربين إلى غير ذلك مما يسمون به أنفسهم .. فإنهم يمثلون في ...أمّا أولئك الذين يُدْعون بالتقدميين أو العصريين أو المستغربين إلى غير ذلك مما يسمون به أنفسهم .. فإنهم يمثلون في الحقيقة سوء حظ هذه الأمة المسلمة . إنهم كثرة كثيرة .. ذات نفوذ و تأثير . إنهم يهيمنون بشكل ملحوظ على الحكومات و على التعليم و الحياة العامة . و هم يرون في فئة المحافظين تشخيصًا للإسلام .. و يدعون الآخرين إلى أن ينظروا نفس النظرة .. و هكذا استطاع دعاة الحداثة أن ينشئوا جبهة ضد كل ما تمثله الفكرة الإسلامية . و نستطيع التعرف على هؤلاء الذين أقاموا اليوم من أنفسهم مصلحين في البلاد المسلمة من خلال فخرهم بما كان يجب أن يخجلوا منه ، و خجلهم مما كان يجب أن يفخروا به .. ! إنهم " أبناء آبائهم " فقد تعلموا في أوروبا ثم عادوا من هناك بشعور عميق بالدونية تجاه العالم الغربي المتقدم الغني ، و شعور بالاستعلاء على مجتمعاتهم التي جاءوا منها و قد أحاط بها الفقر و التخلف . لقد حُرموا من التربية الإسلامية الصحيحة و فقدوا كل صلة روحية أو أخلاقية بشعوبهم و من ثم فقدوا معاييرهم الأولى و أصبحوا يتخيلون أنهم بتخريب الأفكار المحلية و التقاليد و المعتقدات و بتقديم أفكار غريبة سيقيمون أمريكا _ التي يكنّون لها إعجابًا مبالغًا فيه _ على أرض بلادهم في يوم و ليلة . إنهم بدلًا من العمل على تطوير إمكانات بلادهم الخاصة ذهبوا ينفخون في شهوات الناس و يضخمون رغباتهم المادية ، فأفسحوا بذلك الطريق أمام الفساد و الفوضى الأخلاقية ، إنهم لم يستطيعوا أن يفهموا أن قوة العالم الغربي لا تكمن في طريقته في الحياة . و إنما في طريقته في العمل ... و أن قوته ليست في الموضة و الإلحاد و أوكار الليل و تمرد الشباب على التقاليد ، و إنما تكمن في الكدح الذي لا مثيل له ، و في المثابرة و العلم و الشعور بالمسئولية التي تتميز بها شعوبهم .
علي عزت بيجوفيتش
لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا ...لقد ذهبتُ إلى المالديف حاملاً السؤال الأصعب على نفوس أهلها الطيبين، فمجرد توجيه السؤال في حد ذاته يشكل ألماً لا حدود له. فإذا كنت تسأل إنساناً: هل ستختفي بلدك تحت سطح البحر بعد عقود قليلة؟ فأنت تغمره بسيل موجع من الصور المريرة كاختفاء بيوت الأهل وشوارع الأحباب وضياع مَن يبقى على قيد الحياة بعد هذه الجائحة المرعبة. محمد المخزنجي
في الطبيعة قوى ثلاث غيبية: الوحي و العقل و القلب. فإن مال المرء جهة الوحي صار ظاهريا. و إن مال ...في الطبيعة قوى ثلاث غيبية: الوحي و العقل و القلب. فإن مال المرء جهة الوحي صار ظاهريا. و إن مال جهة العقل صار فيلسوفا. و إن مال جهة القلب صار صوفيا.
محمد حسن علوان
أن نحب يعنى أن تُصبح كلماتُ المرور شيئاً ذا علاقة بمن نُحب كأن تكون اسمه أو تاريخ ميلاده أو أحبك ...أن نحب يعنى أن تُصبح كلماتُ المرور شيئاً ذا علاقة بمن نُحب كأن تكون اسمه أو تاريخ ميلاده أو أحبك يا .. محمد السالم
نحن أقرب إن البيوت تسير إلى التلّ، تصعده، وتحطّ هنالك فوق الجبال والجدار تعدّد: صار الهراوة والسيف صار البنادق صار ...نحن أقرب إن البيوت تسير إلى التلّ، تصعده، وتحطّ هنالك فوق الجبال والجدار تعدّد: صار الهراوة والسيف صار البنادق صار البوارج والطائرات وصار عيون المحقّق صار الرّقيب وصار العبيد وصار الطّغاة عروشا تبيض عروشا وقصر الزّعيم، وعسكره وسلالته السّلسلة وأعياد ميلاده وهو طفل وأعياد ميلاده المقبلة! والجدار تعدّد: صار الصحيفة تأكل نصف الحقيقة قبل ابتداء الكلام وما قد تبقّى ستأكله بعد بدء الكلام! وصار الجدار سلاما ويعني: هبوط الحمام البليد على كلّ معنى أليف يضيّق معنى السّلام . إبراهيم نصر الله
يمكن أن يكون الوقت حليفًا ويمكن أن يكون عدوًا، هذا يعتمد عليك بالكامل، وعلى أهدافك، وتصميمك على استخدام كل دقيقة ...يمكن أن يكون الوقت حليفًا ويمكن أن يكون عدوًا، هذا يعتمد عليك بالكامل، وعلى أهدافك، وتصميمك على استخدام كل دقيقة متاحة لك.
أنا الوقتِ (دوريان جراي) : مش هاموت ... صوت اللذة يعلى ، و صوت الساعات في خفوت ... (باحبِّك) : ...أنا الوقتِ (دوريان جراي) :
مش هاموت ...
صوت اللذة يعلى ،
و صوت الساعات في خفوت ...
(باحبِّك) :
كما أيّ كلمة ..
وكل الكلام عندي أبيض من الطُّهر ،،
أسود من الأغرِبة ...
أنا مِش هامِمني غير المتعة فِ التجربة ..."
..................
من تجربة (بناقص) أو (دوريان جرِاي)
من ديوان (هنجراني)
محمد سالم عبادة
السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل ...السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل لموقعها دُون قطعها من الجذور , إنه انتقال بها من مرحلة واضحة -المشكلة فيها مرئية- إلة مرحلة أخرى , ربما المشكلة فيها غير مرئية بوضوح , لكنها أكثر عمقًا , و أكثر خبثًا و أكثر خطرًا ! إنها انتقال بالمشكلة من مرحلة أشعة الشمس المحرقة-لكن الواضحة- إلى مرحلة الأشعة فوق البنفسجية-التي لا تُرَى ولكن تقتل- ! المشكلة هنا : مرض مزمن , التهاب حاد , و حمى و صداعٌ و آلام مبرحة .. لكن المشكلة هناك : مرضٌ خبيثٌ , يتسلل بصمت , و يتقدم بصمت , و يستولي بصمت.
أحمد خيري العمري
يريد علم الاجتماع أن يكتشف العام والمشترك ، أما الفن فيريد أن يكتشف الخاص والفردي. علي عزت بيجوفيتش ...يريد علم الاجتماع أن يكتشف العام والمشترك ، أما الفن فيريد أن يكتشف الخاص والفردي.
علي عزت بيجوفيتش
لا تعوّل على أحد ، هي الوصية التي تصلح أن تكون ختاماً لوصيَّةٍ أخرى شائعة هي " لا تثق بأحد" ...لا تعوّل على أحد ، هي الوصية التي تصلح أن تكون ختاماً لوصيَّةٍ أخرى شائعة هي " لا تثق بأحد" . إبراهيم الكوني
صرنا مسوخا فاسدين تحركنا اغراض الاخرين، وتدفعنا دفعا إلى حمل السلاح لنقف في صف لا ندرك حقيقة موقفنا منه . ...صرنا مسوخا فاسدين تحركنا اغراض الاخرين، وتدفعنا دفعا إلى حمل السلاح لنقف في صف لا ندرك حقيقة موقفنا منه . أحمد مهنى
إن حال المسلمين هو أكبر مطعن يوجهه الخصوم إلى هذا الدين الحنيف .. وإن تغيير هذه الحال ، وتبديل ذلك ...إن حال المسلمين هو أكبر مطعن يوجهه الخصوم إلى هذا الدين الحنيف .. وإن تغيير هذه الحال ، وتبديل ذلك الواقع ، وإقامة النهضة الإسلامية الحقيقية هي " الحرب " التي لابد لكل داعية ومفكر إسلامي من أن يستنفر المسلمين إلى خوضها .. ذلك أن تجسيد " النموذج الإسلامي " على أرض عالم الإسلام هو " الجيش " الإسلامي المؤهل " لغزو " قلوب الإنسانية المتحضرة وعقول الأحرار في أقطار المعمورة جميعها . محمد عمارة
أجلس في السرير هنا كل يوم، شاعراً بالحزن على كل شخص، على كل الناس الذين يكافحون في كل مكان محاولين ...أجلس في السرير هنا كل يوم، شاعراً بالحزن على كل شخص، على كل الناس الذين يكافحون في كل مكان محاولين أن يدفعوا الإيجارات في الوقت المحدد، ومحاولين الحصول على طعام كافي، محاولين الحصول على نوم ليلي هاديء،
إنه شيء مجهد جداً، ولا يتوقف حتى أخر يوماً لك،
يا له من سيرك ، يا له من عرض ، يا لها من مهزلة !!
تشارلز بوكوفسكي