الجدل في الغالب يحرم بركة العلم. محمد بن صالح العثيمين ...الجدل في الغالب يحرم بركة العلم. محمد بن صالح العثيمينعرض النص الكامل

الأحمق لا يغير رأيه أبدا. حكمة عربية ...الأحمق لا يغير رأيه أبدا. حكمة عربيةعرض النص الكامل

أما المرأة فقد تعودت أن تقبع في بيتها وأن تعتقد بفضل ذلك وبدلالته على العفة والشرف, فهي قد لقنت منذ ...أما المرأة فقد تعودت أن تقبع في بيتها وأن تعتقد بفضل ذلك وبدلالته على العفة والشرف, فهي قد لقنت منذ الطفولة على ان تكون محجبة لا تخرج من البيت الا عند الضرورة القصوى. علي الورديعرض النص الكامل

رجل قاسي القلب ..الناس هم الذين اختلقوا هذا الأمر وهو ليس حقيقيا .. يصفونني دائما برجل قاسي ، وهذا أمر ...رجل قاسي القلب ..الناس هم الذين اختلقوا هذا الأمر وهو ليس حقيقيا .. يصفونني دائما برجل قاسي ، وهذا أمر سخيف لأنني لست منهم .. فأنا من الطراز الذي يحب القصائد ويضع وردة حمراء في عروة بدلته السوداء .. لو كنت قاسيا ما أصبحت جيدا في عملي .. إبراهيم المحلاويعرض النص الكامل

للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانى ...للحكم يجب أن تكون الأذنان متشابهتين. مثل ألمانىعرض النص الكامل

وليكن واضحاً أن جهود العاملين لخدمة الإسلام لن تأتي بأي طائل ، ماداموا فئات متعارضة ، تتوازعهم سبل ومناهج متخالفة ...وليكن واضحاً أن جهود العاملين لخدمة الإسلام لن تأتي بأي طائل ، ماداموا فئات متعارضة ، تتوازعهم سبل ومناهج متخالفة شتى. إن أول انعكاس من شأنه أن يسري إلى مجتمعاتهم التي ينشطون فيها ، هو أن تنتقل عدوى تدابرهم وتفرقهم إليها . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

كم كانت درجاتك في امتحان الوفاء الأول مزرية ، وكم تعاقبت بعدها الانحدارات ، وكم تضخم العار. محمد حسن علوان ...كم كانت درجاتك في امتحان الوفاء الأول مزرية ، وكم تعاقبت بعدها الانحدارات ، وكم تضخم العار. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

لا يا أخي لم أطلب الوحدة للصلاة والتقشف بل طلبتها هارباً من الناس وشرائعهم وتعاليمهم وتقاليدهم وافكارهم وضجتهم وعويلهم. Kahlil ...لا يا أخي لم أطلب الوحدة للصلاة والتقشف بل طلبتها هارباً من الناس وشرائعهم وتعاليمهم وتقاليدهم وافكارهم وضجتهم وعويلهم. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

فلتذكروني لا بسفككم دماء الآخرين بل فاذكروني بانتشال الحق من ظفر الضلال. بل فاذكروني بالنضال على الطريق لكي يسود العدل ...فلتذكروني لا بسفككم دماء الآخرين بل فاذكروني بانتشال الحق من ظفر الضلال. بل فاذكروني بالنضال على الطريق لكي يسود العدل فيما بينكم. فلتذكروني بالنضال. فلتذكروني عندما تغدو الحقيقة وحدها حيرى حزينة. فإذا بأسوار المدينة لا تصون حمى المدينة. لكنها تحمي الأمير وأهله والتابعينه. فلتذكروني عندما تجد الفضائل نفسها أضحت غريبة. وإذا الرذائل أصبحت هي وحدها الفضلى الحبيبة. فلتذكروني حين تختلط الشجاعة بالحماقة وإذا المنافع والمكاسب صرن ميزان الصداقة. وإذا غدى النبل الأبيّ هو البلاهة وبلاغة الفصحاء تقهرها الفهاهة والحق في الأسمال مشلول الخطى حذر السيوف. فلتذكروني حين يختلط المزيف بالشريف. فلتذكروني حين تشتبه الحقيقة بالخيال وإذا غدا جبن الخنوع علامة الرجل الحصيف. وإذا غدا البهتان والتزييف والكذب المجلجل هن آيات النجاح. فتذكروني في الدموع. فلتذكروني حين يستقوي الوضيع. وإذا شكا الفقراء واكتظت جيوب الأغنياء. فلتذكروني عندما يفتي الجهول وحين يستخزى العليم وعندما يهن الحكيم وحين يستعلي الذليل. فلتذكروني عند هذا كله ولتنهضوا باسم الحياة كي ترفعوا علم الحقيقة والعدالة.فإذا سكتم بعد ذاك على الخديعة وارتضى الإنسان ذله فأنا سأذبح من جديد وأظل أقتل من جديد وأظل أقتل كل يوم ألف قتلة. عبد الرحمن الشرقاويعرض النص الكامل

المرأة هي المراة حتى لو كانت تقطع الرقاب عندما تشعر بالملل..أحمد خالد توفيق ...المرأة هي المراة حتى لو كانت تقطع الرقاب عندما تشعر بالملل..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إن النُظم وإن الحضارات لتُمتحن بمدى ما تقدم للرجل العادى من خدمات ،وما تهيىء له من فرص،وما تضفيه عليه من ...إن النُظم وإن الحضارات لتُمتحن بمدى ما تقدم للرجل العادى من خدمات ،وما تهيىء له من فرص،وما تضفيه عليه من تكريم . خالد محمد خالدعرض النص الكامل

تذكر باستمرار.. عش كل لحظة وكأنها آخر لحظة في حياتك، عش بحبك لله سبحانه وتعالى، عش بالتخلق بأخلاق الرسول صلى ...تذكر باستمرار.. عش كل لحظة وكأنها آخر لحظة في حياتك، عش بحبك لله سبحانه وتعالى، عش بالتخلق بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم، وبعد ذلك عش بالكفاح، وعش بالحب.. وفي النهاية.. قدّر قيمة الحياة . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

يمكنكم الإفراج عنه أو اتهامه بقتل كنيدى ويوليوس قيصر إذا أردتم، ونحن لن نعرف الحقيقة أبدا، خصوصا أن العلاقات الدبلوماسية ...يمكنكم الإفراج عنه أو اتهامه بقتل كنيدى ويوليوس قيصر إذا أردتم، ونحن لن نعرف الحقيقة أبدا، خصوصا أن العلاقات الدبلوماسية بين البلدين أقوى من ألف حقيقة. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

يقول توماس بين: ( إن الفقر ليتحدى كل فضيلة وسلام، لأنه يورث صاحبه درجة من الانحطاط والتذمر تكتسح أمامها كل ...يقول توماس بين: ( إن الفقر ليتحدى كل فضيلة وسلام، لأنه يورث صاحبه درجة من الانحطاط والتذمر تكتسح أمامها كل شيء.. ولا يبقى قائماً غير هذا المبدأ: كن .. أو لا تكون. علي الورديعرض النص الكامل

القياديون دائما يحاولون دائما أن يكسبوا المعرفة من الآخرين فلا أحد يعرف أين توجد الفكرة الكبيرة، ولا يمكن الحكم على ...القياديون دائما يحاولون دائما أن يكسبوا المعرفة من الآخرين فلا أحد يعرف أين توجد الفكرة الكبيرة، ولا يمكن الحكم على الناس من مظهرهم أو مرتبتهم. محمد راشد آل مكتومعرض النص الكامل

الدّين كله خُلق ، فمن فاقَك في الخلق ،فاقَك في الدّين. ابن قيم الجوزية ...الدّين كله خُلق ، فمن فاقَك في الخلق ،فاقَك في الدّين. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

إننا لا ننتهي أبداً من صنع أنفسنا . Juan José Millás ...إننا لا ننتهي أبداً من صنع أنفسنا . Juan José Millásعرض النص الكامل

الناس كالسواقي؛ ينزل ماؤها إلى الحضيض على أهون سبيل ولكن لايصل إلى المعالي إلا إن ضخته مضخات وبذل فيه كبير ...الناس كالسواقي؛ ينزل ماؤها إلى الحضيض على أهون سبيل ولكن لايصل إلى المعالي إلا إن ضخته مضخات وبذل فيه كبير النفقات . علي الطنطاويعرض النص الكامل

إن مظاهر الرقي البشري كثيرة، ولكن شرف الإنسان وجدارته بالحياة لا يزالان، وسيظلان منوطين بقدرته على التضحية النبيلة والجليلة من ...إن مظاهر الرقي البشري كثيرة، ولكن شرف الإنسان وجدارته بالحياة لا يزالان، وسيظلان منوطين بقدرته على التضحية النبيلة والجليلة من أجل الحق. خالد محمد خالدعرض النص الكامل

أنْتَ حُرٌ مِمّا أنْتَ عَنْهُ آيِسٌ. وَعَبْدٌ لِما أنْتَ لَهُ طامِعٌ. أحمد بن عطاء الله السكندري ...أنْتَ حُرٌ مِمّا أنْتَ عَنْهُ آيِسٌ. وَعَبْدٌ لِما أنْتَ لَهُ طامِعٌ. أحمد بن عطاء الله السكندريعرض النص الكامل

لا أريد إضافة أياما إلى حياتى بل أريد إضافة حياة إلى أيامى . أحمد بهجت ...لا أريد إضافة أياما إلى حياتى بل أريد إضافة حياة إلى أيامى . أحمد بهجتعرض النص الكامل

ومن لطائف القدير - حمدا لله ان الفقهاء اصحاب المذاهب انفسهم لم يسموا فقههم الفقه الاسلامى او المذهب الاسلامى لكن ...ومن لطائف القدير - حمدا لله ان الفقهاء اصحاب المذاهب انفسهم لم يسموا فقههم الفقه الاسلامى او المذهب الاسلامى لكن سَمَى كلٍ باسمة فكل قول منسوب اليهم محسوب علهم ومردود اليهم ذلك ان كل من يجتهد كان ينسب الاجتهاد لنفسه لا للاسلام فهذ مالكى وذاك حنبلى , شافعى , مالكى ... ولم يجرؤ احدهم ان يقول انه صاحب المذهب الاسلامى . ثروت الخرباويعرض النص الكامل

الموسيقى قانون أخلاقي، إنها تعطي الحياة للروح، والأجنحة إلى العقل، وتنقلك إلى الخيال، وتهلهم السحر والإبهار بالحياة وكل شيء من ...الموسيقى قانون أخلاقي، إنها تعطي الحياة للروح، والأجنحة إلى العقل، وتنقلك إلى الخيال، وتهلهم السحر والإبهار بالحياة وكل شيء من حولنا. أفلاطونعرض النص الكامل

نهانى عقلى عن أمور كثيرة وطبعى إليها بالغريزة جاذبى أبو العلاء المعرى ...نهانى عقلى عن أمور كثيرة وطبعى إليها بالغريزة جاذبى أبو العلاء المعرىعرض النص الكامل

مازلت أذكر كل التفاصيل ، و بالتأكيد أنا راغب فى استعادتها من دون إصابات .. النفق .. النور الساطع فى ...مازلت أذكر كل التفاصيل ، و بالتأكيد أنا راغب فى استعادتها من دون إصابات .. النفق .. النور الساطع فى نهايته .. صوت الأزيز .. كل هذا بدا حقيقياً بطريقة لا يمكن وصفها .. والآن أشعر بأن الحياة تستـحـق نـظرة أخرى .. نحن نركض و نركض ولا نجد لحظة واحدة نجلس فيها و ننـظر لأنـفسنـا .. كأن الحيــاة زميلتك فى العمل .. أنت و هى مشغولان للأبد غارقان فى توترات العمل و مشاجراته .. فجأة تتوقف و ترفع رأسك .. تنظر لها .. فجأة تدرك أنها جميلة بحق وأنك تتمنى لو كان هذا السحر لك ..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ألم الغياب بدا كخيط دقيق مضفور بخيط آخر من الزهو ربما ،ومن الأمتنان لك. رضوي عاشور ...ألم الغياب بدا كخيط دقيق مضفور بخيط آخر من الزهو ربما ،ومن الأمتنان لك. رضوي عاشورعرض النص الكامل

انطلق إبراهيم ولم ينس له أهل المنطقة فضله، إذا أطلقوا على المكان الذي نزل به "حلب" تخليداً للحليب الذي دخل ...انطلق إبراهيم ولم ينس له أهل المنطقة فضله، إذا أطلقوا على المكان الذي نزل به "حلب" تخليداً للحليب الذي دخل دورهم من أنعام الرجل المبارك، الرجل الذي غمرهم بفضله وكرمه ولم يأخذ ثمن ما أعطاهم، بل كان يقول إنما رزقي على الله. عبد الحميد جودة السحارعرض النص الكامل

أن الإنسان وإن وُلد حرًّا يظل عبدًا لقساوة الشرائع التي سنها آباؤه وأجداده ، وأن القضاء الذي نتوهمه سرًّا علويًّا ...أن الإنسان وإن وُلد حرًّا يظل عبدًا لقساوة الشرائع التي سنها آباؤه وأجداده ، وأن القضاء الذي نتوهمه سرًّا علويًّا هو استسلام اليوم إلى مآتي الأمس ، وخضوع الغد إلى ميول اليوم . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

و مهما يكن, فإن هذه الصعوبات المهنية لم تكن تعني شيئاً على الإطلاق بالنسبة لهؤلاء الأساتذة الذين كان منهم متطوعون ...و مهما يكن, فإن هذه الصعوبات المهنية لم تكن تعني شيئاً على الإطلاق بالنسبة لهؤلاء الأساتذة الذين كان منهم متطوعون و آخرون يقنعون بمرتب زهيد و متقطع: بالطلاب لم يكونوا يدفعون رسوماً و الأساتذة كانوا يعتبرون العمل في هذه المدرسة واجباً وطنياً. و لذلك, فكما أن التحاقهم بهذه المدرسة كان تحدياً لمضايقات سلطات الحماية الفرنسية كذلك كان تحدياً للمشاكل المهنية, و في مقدمتها التدريس باللغة العربية التي كان عليهم أن يتعلموها و هم أساتذة يدرسون. إنه جيل الرواد... جيل التضحية من أجل الاستقلال الوطني و الإعداد له . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

هذه العربية من أوسع لغات الدنيا فيما خصت به المرأة، وما أوقعته على صفاتها، وما أقامته على العاطفة إليها، وما ...هذه العربية من أوسع لغات الدنيا فيما خصت به المرأة، وما أوقعته على صفاتها، وما أقامته على العاطفة إليها، وما حفلت به من ألفاظ معانيها، حتى لو أمكن أن ترسل لغات الأمم ألفاظها تستبق في المعاني النسائية، لما كان السبق إلا للألفاظ العربية ولا أوفى على الغاية إلا المعجم العربي وحده!مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

إننا لا يحق لنا أبداً أن نحرمِّ نشر رأى مخالف لقيمنا و تقاليدنا بحجة أنه مناف للخلق القويم، مهما يبدو ...إننا لا يحق لنا أبداً أن نحرمِّ نشر رأى مخالف لقيمنا و تقاليدنا بحجة أنه مناف للخلق القويم، مهما يبدو لنا أنه ينافي الفضيلة حقاً. فمن يدرينا لعلنا نحن الذين نتصف بخصال مرذولة و نمارس عادات قبيحة شريرة، و هذا المفكر المجدد يريد أن يطهر خلقنا و يزكى عملنا و ينتشلنا من حمأة الرذيلة التى طال تعودنا عليها، حتى ألفناها و أحببناها و لم نر بها قبحاً و لا شراً بل ظننا بها الحسن و الخير. محمد النويهيعرض النص الكامل

الإنسان أخو النسيان. قول عربى ...الإنسان أخو النسيان. قول عربىعرض النص الكامل

كنا قلادة جيد الدهر وانفرطت فلم نزل وصروف الدهر ترمقنا حتى غدونا ولا جاه ولا نسب وفى يمين العلى كنا ...كنا قلادة جيد الدهر وانفرطت فلم نزل وصروف الدهر ترمقنا حتى غدونا ولا جاه ولا نسب وفى يمين العلى كنا رياحينا شزرا وتخدعنا الدنيا وتلهينا ولا صديق ولا خل يواسينا حافظ إبراهيمعرض النص الكامل

الطبع شئ قديم لا يحس به وعادة المرء تدعى طبعه الثانى أبو العلاء المعرى ...الطبع شئ قديم لا يحس به وعادة المرء تدعى طبعه الثانى أبو العلاء المعرىعرض النص الكامل

الحب ثمرة يجب أن تؤكل في وقتها، تؤكل كاملة، مرة واحدة، وفي وقت محدد، أو تفسد! الثمار لا تخزَّن في ...الحب ثمرة يجب أن تؤكل في وقتها، تؤكل كاملة، مرة واحدة، وفي وقت محدد، أو تفسد! الثمار لا تخزَّن في خزائن العمر، ولا يقول أحدهم إنها ستصير خمراً. إن الخمر شيء لا تخلقه إلا ألف ثمرة ميتة أصلاً! إننا مهما خرجنا من الحب كهولاً حكماء، فإننا لا نعود إليه مرة أخرى إلا أطفالاً مغرورين، فكل حبٍ طفولة مؤقتة، ولكل حب أجل. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

فالمدنية معناها التكالب والتزاحم واستغلال الناس بعضهم لبعض فظهر من بين الناس اذن طبقة مترفة تملك عدة قمصان، بينما يبقى ...فالمدنية معناها التكالب والتزاحم واستغلال الناس بعضهم لبعض فظهر من بين الناس اذن طبقة مترفة تملك عدة قمصان، بينما يبقى كثير من الناس لا قمصان لهم والناس قلقون عند ذاك إذا جاعوا وإذا شبعوا. قيل: إن المتمدن إذا جاع سرق وإذا شبع فسق، وهو في كلتا الحالتين شقي لا يقف شقاؤه عند حد. إنه يركض وراء هدف، فإذا وصل إليه نسيه وابتكر له هدفاً اخر يركض وراءه. فهو يركض ويركض وراء سراب، إنه يجدد ويبدع في كل يوم ولكن الجديد يصبح عنده قديماً في اليوم التالي. اما البدائيون الذين يعيشون على الفطرة فهم اذا شبعوا حمدوا ربهم واذا جاعوا حمدوا ربهم كذلك. ومزيتهم انهم يشبعون جميعا ويجوعون جميعا. فليس بينهم متخوم ومحروم فالتنافس ممنوع عندهم إلا فيما يجلب منفعة للجميع. اما التكالب الفردي فهم يعدونه عيبا لا يجوز لانسان ان يتصف به. وجدنا هذا واضحاً عند البدو الواغلين في الصحراء الذين لم يتأثروا بعد برذائل المدنية. ويحدثنا ويل دورانت أنه موجود كذلك عند البدائيين الذين يعيشون في الغابات. فلا يوجد بينهم جائع في الوقت الذي يوجد طعام في مكان ما من القرية. وإذا حصل أحدهم على غنيمة وزعها حالا على من كان بقربه يقال أن أحد السواح أعطى بدلة كاملة من الملابس لأحد البدائيين، ثم وجد بعد وقت قصير أن القبعة صارت حصة رجل منهم, والسراويل ذهبت لآخر, والمعطف عند ثالث... وسمع أحد البدائيين في جزيرة ساموا عن حالة الفقراء في لندن من فم سائح مر به، فتعجب البدائي عجباً شديداً وقال: كيف يمكن أن يجوع هؤلاء الفقراء؟ أليس لهم أقرباء أو عشيرة؟ إنه لايستطيع أن يتصور إنساناً يجوع وحوله أناس قد شبعوا. أما في المدنية فهذا أمر مألوف لا يعجب منه أحد. وهذا يؤدي إلى التنازع طبعاً، فتنشأ عنه الحركة الاجتماعية التي تدفع بالمجتمع إلى الأمام. علي الورديعرض النص الكامل

فتقول: ولكن كيف عرفت أن هذه الخطى خطى أبيك،وليست خطى أخيك أو أختك مثلا؟؟ فأضحك وأقول:كنتُ أعرف أن ليس لدي ...فتقول: ولكن كيف عرفت أن هذه الخطى خطى أبيك،وليست خطى أخيك أو أختك مثلا؟؟ فأضحك وأقول:كنتُ أعرف أن ليس لدي أخوة لأنني لم أر آثار أحد في الداخل أبداً،كان الرحم جميلاً ودافئاً وله رائحة غرفة غير مسكونة . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

أنا لست الشخص الأكثر تواضعاً في العالم، أعرف هذا وأعترف بهذا. كريستيانو رونالدو ...أنا لست الشخص الأكثر تواضعاً في العالم، أعرف هذا وأعترف بهذا. كريستيانو رونالدوعرض النص الكامل

وذلك الشاي الذي لم نشرب ، إذ تأخرنا وذهب بائع الشاي بعد أن يأس منا - لم أكن أدري اني ...وذلك الشاي الذي لم نشرب ، إذ تأخرنا وذهب بائع الشاي بعد أن يأس منا - لم أكن أدري اني سأعوض عنه بعشرات الأكواب ، أشربها وأنا أكتب وأشربها وأنا أنزف وأسربها. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

عند الامتحان يكرم المرء أو يهان. مثل عربى ...عند الامتحان يكرم المرء أو يهان. مثل عربىعرض النص الكامل

التحليل السليم لأي حدث من الأحداث لا يتوفر بمجرد فهم ما كان، وإنما - قبله - بمحاولة فهم ما يمكن ...التحليل السليم لأي حدث من الأحداث لا يتوفر بمجرد فهم ما كان، وإنما - قبله - بمحاولة فهم ما يمكن أن يكون. محمد حسنين هيكلعرض النص الكامل

خير الغنى القنوع، وشر الفقر الخضوع. مثل عربى ...خير الغنى القنوع، وشر الفقر الخضوع. مثل عربىعرض النص الكامل

لكي تأخذ يجب أن تعطي. لكي تحصل على الموهبة يجب أن تنميها، لكي تحصل على المدرب الجيد يجب أن تدربة ...لكي تأخذ يجب أن تعطي. لكي تحصل على الموهبة يجب أن تنميها، لكي تحصل على المدرب الجيد يجب أن تدربة أولا، ولكي تصنع القيادين عليك أولا أن تأخذ بيد أصحاب المواهب الواعدة وتخضعهم للتجارب القاسية والامتحانات العملية الصعبة وتعلمعهم فنون اقتناص الفرص الجيدة وتفادى الوقوع في فكي الفشل. محمد راشد آل مكتومعرض النص الكامل

أشقى الولاة من شقيت به رعيته. عمر بن الخطاب ...أشقى الولاة من شقيت به رعيته. عمر بن الخطابعرض النص الكامل

خسارة خسرنا كثيراً من العمر في هذْرِنا حول أحلامنا، ثم في صمتنا وحين أطلت خيولُ البياضِ علينا انتبهنا وقُمنا لنتبَعها ...خسارة خسرنا كثيراً من العمر في هذْرِنا حول أحلامنا، ثم في صمتنا وحين أطلت خيولُ البياضِ علينا انتبهنا وقُمنا لنتبَعها كالصغارِ فأدركنا فجأة موتُنا . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

أوليس من أكبر النعم على الإنسان النسيان ! لولا النسيان لكانت الحياة لا تطاق . علي الطنطاوي ...أوليس من أكبر النعم على الإنسان النسيان ! لولا النسيان لكانت الحياة لا تطاق . علي الطنطاويعرض النص الكامل

گُنت أتسلق صوتگ حرفاً حرفاً و أنزلق لأعيد المحاولة مثل نملةٍ جائعة تتسلق جبلاً من السگر گنت أتشبث بـ الگلمات ...گُنت أتسلق صوتگ حرفاً حرفاً و أنزلق لأعيد المحاولة مثل نملةٍ جائعة تتسلق جبلاً من السگر گنت أتشبث بـ الگلمات التي أخشى الا تعود و أدور حول المعنى الذي أحلم به گثيراً و أهرب بعيداً بعيداً عن گل ما قد يجعل المگالمة الليلة تنتهي. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

إذا أردت أن تطاع فسل ما يستطاع. عمرو بن معد يكرب ...إذا أردت أن تطاع فسل ما يستطاع. عمرو بن معد يكربعرض النص الكامل

ايه البجاحة دى؟؟ مش قصدى بجاحة بمعنى وحش طبعا بس قصدى البجاحة انك تعمل حاجة أغلب الناس شايفينها مستحيلة , ...ايه البجاحة دى؟؟ مش قصدى بجاحة بمعنى وحش طبعا بس قصدى البجاحة انك تعمل حاجة أغلب الناس شايفينها مستحيلة , بل أصلا أغلب الناس ويمكن كلهم مش شايفينها أصلا . أحمد العسيليعرض النص الكامل

حديث : إن روح القدس - جبريل عليه السلام - نفث في روحي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها ...حديث : إن روح القدس - جبريل عليه السلام - نفث في روحي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم إستبطاء الرزق علي أن تطلبوه بمعصية الله ، فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته . صفي الدين المباركفوريعرض النص الكامل

غاية الأدب أن يستحى الإنسان من نفسه. الإمام على بن أبى طالب ...غاية الأدب أن يستحى الإنسان من نفسه. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

إننا نعطي أنفسنا أهمية أكبر من اللازم لمجرد أننا نحن! نتصور أن العالم لم يخلق إلا ليحيط بنا.. و الأرض ...إننا نعطي أنفسنا أهمية أكبر من اللازم لمجرد أننا نحن! نتصور أن العالم لم يخلق إلا ليحيط بنا.. و الأرض لم تخلق إلا لنمشي عليها.. و السماء لم توجد إلا لنجد ما نراه حين ننظر لأعلى!!أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

في هذا البعد الذي فررت إليه رافعا شعار " لا العين ترى ولا القلب يوجع" و ها هي العين لم ...في هذا البعد الذي فررت إليه رافعا شعار " لا العين ترى ولا القلب يوجع" و ها هي العين لم تعد ترى صور الهموم في وطني، و صار القلب حقا لا يوجع. لكن -هذا القلب- ليس معافى بل صار يمسكه الوهن . محمد المخزنجيعرض النص الكامل

ما أحوج العالم إلى الإسلام اليوم، كما كان في حاجة إليه قبل ألف وثلاثمئة عام، لينقذه من العبودية للشهوة، ويطلق ...ما أحوج العالم إلى الإسلام اليوم، كما كان في حاجة إليه قبل ألف وثلاثمئة عام، لينقذه من العبودية للشهوة، ويطلق طاقته الحيوية إلى آفاقها العليا، لتنشر الخير، وتصبح جديرة بما كرمها الله! محمد قطبعرض النص الكامل

رجل كسرته صاحبته وتخاذل عنه جنده ،وسلمه سلطانه وظهر عليه عدوه.وهو مازال علي جواده يحدوه في سر لا ينتهي أبداً ...رجل كسرته صاحبته وتخاذل عنه جنده ،وسلمه سلطانه وظهر عليه عدوه.وهو مازال علي جواده يحدوه في سر لا ينتهي أبداً . محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

الكتابة هي آخر ما تبقى من نُبل هذا العالم.ياسر ثابت ...الكتابة هي آخر ما تبقى من نُبل هذا العالم.ياسر ثابتعرض النص الكامل

ليت لي ألف عين ترى كل ما يعرضه علي الوجود منن عجائبه وطرائفه ، وليتني أبقى تائقا الى مرأى ما ...ليت لي ألف عين ترى كل ما يعرضه علي الوجود منن عجائبه وطرائفه ، وليتني أبقى تائقا الى مرأى ما خفي عني من أسراره ومكنوناته . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

لن تسعد إلا إذا كنت عاشقاً.. لا شيء يجلب الفرح والسعادة في هذي الحياة سوى العشق ص 52 . محمد ...لن تسعد إلا إذا كنت عاشقاً.. لا شيء يجلب الفرح والسعادة في هذي الحياة سوى العشق ص 52 . محمد جمالعرض النص الكامل

ناضب كبئر منسية منذ قرون. فشل زواجك. ماتت قصة حبك. جفت قريحتك. تركت وظيفتك. تبخرت مدخراتك. شاب شعرك. الرفاق يعزونك ...ناضب كبئر منسية منذ قرون. فشل زواجك. ماتت قصة حبك. جفت قريحتك. تركت وظيفتك. تبخرت مدخراتك. شاب شعرك. الرفاق يعزونك على وفاتك الأليمة. لكنك ما زلت طفلا لا يأبى الاعتراف بأنها النهاية. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب يفشون بينهم المودة والصفا فالناس بين مخاتل وموارب وقلوبهم محشوة بعقارب الإمام على بن أبى ...ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب يفشون بينهم المودة والصفا فالناس بين مخاتل وموارب وقلوبهم محشوة بعقارب الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

اعرف انه لاتقاس أعمار الأمهات بالسنين ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء فإذا انتهى أخذهن الموت. محمد ...اعرف انه لاتقاس أعمار الأمهات بالسنين ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء فإذا انتهى أخذهن الموت. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

علاقات العمل ليست بصداقات، ولو كنت تظن أنها كذلك فأنت ساذج. تامر إبراهيم ...علاقات العمل ليست بصداقات، ولو كنت تظن أنها كذلك فأنت ساذج. تامر إبراهيمعرض النص الكامل

إن السلوك البشري، بصورة عامة، مبني على أساس لاشعوري من القيم الاجتماعية والعقد النفسية ولايكفي في إصلاح الانسان اذن أن ...إن السلوك البشري، بصورة عامة، مبني على أساس لاشعوري من القيم الاجتماعية والعقد النفسية ولايكفي في إصلاح الانسان اذن أن نمطره بالمواعظ والتعاليم على طريقة (كن .. لا تكن) وقد نرى بعض الناس منغمسين في العادات المضرة والعقائد السخيفة فنلومهم عليها ونحتقرهم من أجلها - غير دارين بأن كل واحد منا معرّض أن يكون مثلهم لو كان يعيش في مثل ظروفهم. ولعلنا بإحتقارنا إياهم وإضطهادنا لهم نبذر بذرات الشر في أنفسهم من حيث لا ندري. ومثل هذا ما نرى لدى جلاوزتنا من ميل إلى منع الشعب حقه الدستوري في الانتخاب المباشر. فهم يقولون تسويفًا لعملهم هذا: "إن الشعب لايصلح لذلك" وقد قال مثل هذا القول قبلهم كثيرون. والطغام في كل زمن يدّعون بأن الشعب يجب أن يُحمى من شر نفسه. وقد علق جون ستيوارت مل الكاتب الإنجليزي المعروف على قولهم هذا في كتابه "عن الحرية" فقال : ( إن الأمة ليست بحاجة إلى أن تُحمى من نفسها. وليس هناك أي خوف من أنها تظلم نفسها بنفسها. دع حكامها يشعرون بأنهم مسؤولون تجاههم وأنهم معيّنون من قبلها .. وعند ذلك تستطيع أن تضع بأيديهم زمام السلطة آمنًا ). وياليت لجلاوزة يصلحون لحكم الشعب ثم يمنعونه من حكم نفسه، فهم يظلمونه ويخافون منه أن يظلم نفسه، فمثلهم كمثل ذلك الرجل الذي اساء تربية ولده ثم عاقبه بعد ذلك على سوء تربيته. وقد قال قائلهم في هذا الصدد : ( ثقف الشعب أولًا ثم امنحه بعد ذلك حقه في الانتخاب المباشر ) كأنهم يعتقدون بأن التثقيف في مثل هذه الامور العملية يتأتى للإنسان بالتحفيظ وبإلقاء الخطب والمواعظ. إن صلاح الناس للانتخاب المباشر لا يتم الا بتطبيق الانتخاب المباشر فيهم فعلًا وتعويدهم عليه مرة بعد مرة. والواقع ان كل امه من الامم الحية كانت في بداية مرها غير صالحة للانتخاب المباشر ثم صلحت له بعدما اعتادت عليه جيلًا بعد جيل . علي الورديعرض النص الكامل

هي تفهم كلامه بكل تأكيد، ولكنها لا ترى ضيرًا من الاشتراط على الرب كما تفعل أم سليم وجاراتها المسلمات الأخريات، ...هي تفهم كلامه بكل تأكيد، ولكنها لا ترى ضيرًا من الاشتراط على الرب كما تفعل أم سليم وجاراتها المسلمات الأخريات، لأنها لا ترى الرب مثلما يراه الأب يوشيّا تمامًا. الرب ليس في الأعالي، لا تراه متسلطًا متجبرًا. إنه صديق قديم من الصعب التخلى عن صداقته. أحمد سعداويعرض النص الكامل

بتسهر لوحدك وتقعد معاك وتسأل تجاوب وتعتب عليك تبوحلك بسرك وتضحك في سرك وتبكي في سرك وتقفل عنيك بتحلم وتسرح ...بتسهر لوحدك وتقعد معاك وتسأل تجاوب وتعتب عليك تبوحلك بسرك وتضحك في سرك وتبكي في سرك وتقفل عنيك بتحلم وتسرح ووهمك ملاذ وتكدب تصدق بدون انحياز لأن بتنسي ان روحك إزاز بتفضح ضميرك قصادك أوام بترجع في رأيك وتنسي الكلام وبعد المداولة بتخسر محاولة وتلقي ان اولي تسيبك لوحدك وتدخل تنام . محمد السيدعرض النص الكامل

يعرف الطير من تغريده، والرجل من كلامه. مثل إنكليزى ...يعرف الطير من تغريده، والرجل من كلامه. مثل إنكليزىعرض النص الكامل

ازرع البسمة فى وجهك، تحصد السعادة فى قلوب الناس. راندل ...ازرع البسمة فى وجهك، تحصد السعادة فى قلوب الناس. راندلعرض النص الكامل

يقولون إن الجيوش العربية ستدخل المعركه. لن يترك العرب فلسطين تضيع. أبي يكرر كلامهم وإن كان يبدو أقل اندفاعًا، أو ...يقولون إن الجيوش العربية ستدخل المعركه. لن يترك العرب فلسطين تضيع. أبي يكرر كلامهم وإن كان يبدو أقل اندفاعًا، أو للدقة بدا مندفعًاومقيدًا بتوجس. رضوى عاشورعرض النص الكامل

الأدب إفرازٌ لا حيلة لنا فيه ، لكن من السهل أن يجف لو قررنا ذلك. أحمد خالد توفيق ...الأدب إفرازٌ لا حيلة لنا فيه ، لكن من السهل أن يجف لو قررنا ذلك. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

عندما اوقفنى الخوف من المستقبل عن اخذ القرار بجدية , شعرت بالعجز و الجبن .. لكن قررت ان استمر , ...عندما اوقفنى الخوف من المستقبل عن اخذ القرار بجدية , شعرت بالعجز و الجبن .. لكن قررت ان استمر , ليس لاثبت لنفسى اننى قادر على ان افعل ,, لكن لاختبر ثقتى بالله . أحمد مهنىعرض النص الكامل

السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل ...السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل لموقعها دُون قطعها من الجذور , إنه انتقال بها من مرحلة واضحة -المشكلة فيها مرئية- إلة مرحلة أخرى , ربما المشكلة فيها غير مرئية بوضوح , لكنها أكثر عمقًا , و أكثر خبثًا و أكثر خطرًا ! إنها انتقال بالمشكلة من مرحلة أشعة الشمس المحرقة-لكن الواضحة- إلى مرحلة الأشعة فوق البنفسجية-التي لا تُرَى ولكن تقتل- ! المشكلة هنا : مرض مزمن , التهاب حاد , و حمى و صداعٌ و آلام مبرحة .. لكن المشكلة هناك : مرضٌ خبيثٌ , يتسلل بصمت , و يتقدم بصمت , و يستولي بصمت. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

هَبني صمتاً فأغلبُ به الليل جرأة . Kahlil Gibran ...هَبني صمتاً فأغلبُ به الليل جرأة . Kahlil Gibranعرض النص الكامل