مشكلة بلدنا ، ليست الدين ، ليست الإسلام ، إنها الظلم : هذا ما يجب وضع حد له إذا أردنا ...مشكلة بلدنا ، ليست الدين ، ليست الإسلام ، إنها الظلم : هذا ما يجب وضع حد له إذا أردنا أن يعود السلام. حبيب سويديةعرض النص الكامل

مالم يتحول مفهوم المسؤليه الى مفهوم بناء جماعى يهدف الى خدمه الناس_لاستر العورات والتستر على الفضائح للبقاءأكبر فتره ممكنه ع ...مالم يتحول مفهوم المسؤليه الى مفهوم بناء جماعى يهدف الى خدمه الناس_لاستر العورات والتستر على الفضائح للبقاءأكبر فتره ممكنه ع كرسى المؤسسه _مالم يحدث ذلك ,سيبقى النظر الى المنصب كإقطاعه ,المس بها مس شخصى جارح بصاحب هذا المنصب او ذاك. إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

السفر يسفر عن أخلاق الرجال. مثل عربى ...السفر يسفر عن أخلاق الرجال. مثل عربىعرض النص الكامل

ليست كلمة الحرية إلا مرادفا لأن الإنسان لم يعد لديه ما يخسره. رضوي عاشور ...ليست كلمة الحرية إلا مرادفا لأن الإنسان لم يعد لديه ما يخسره. رضوي عاشورعرض النص الكامل

ونسي قاسم -غفر الله له- أن للثياب أخلاقًا تتغير بتغيرها، فالتي تفرغ الثوب على أعضائها إفراغ الهندسة، وتلبس وجهها ألوان ...ونسي قاسم -غفر الله له- أن للثياب أخلاقًا تتغير بتغيرها، فالتي تفرغ الثوب على أعضائها إفراغ الهندسة، وتلبس وجهها ألوان التصوير, لا تفعل ذلك إلا وهي قد تغير فهمها للفضائل؛ فتغيرت بذلك فضائلها، وتحولت من آيات دينية إلى آيات شعرية. وروح المسجد غير روح الحانة، وهذه غير روح المرقص، وهذه غير روحالمخدع، ولكل حالة تلبس المرأة لبسًا فتخفي منها وتبدي. وتحريك البيئة لتتقلب هو بعينه تحريك النفس لتتغير صفاتها. وأين أخلاق الثياب العصرية في امرأة اليوم, من تلك الأخلاق التي كانت لها من الحجاب؟ تبدلت بمشاعر الطاعة، والصبر، والاستقرار، والعناية بالنسل، والتفرغ لإسعاد أهلها وذويها, مشاعر أخرى، أولها كراهية الدار والطاعة والنسل؛ وحسبك من شرٍّ هذا أولُه وأخفُّه!مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

أشار بعض المفكرين لى أن الجنة التي وعد بها المتقون لا بد أن تكون أشقى مكان في الكون. إذ ليس ...أشار بعض المفكرين لى أن الجنة التي وعد بها المتقون لا بد أن تكون أشقى مكان في الكون. إذ ليس فيه إلا إخوان على سرر متقابلين، يأكلون ويشربون ويتناكحون ولا يفعلون سوى ذلك شيئاً. إنهم سوف يسأمون من هذه الحياة الرتيبة إذا مضت عليهم سنة واحدة فكيف بهم إذا استمروا فيها إلى الأبد خالدين . علي الورديعرض النص الكامل

- هل قلت لك يا بنت لماذا يحلم الناس؟ - لا - لأنهم لا يشبعون من الحياة، يحلمون حتى يتخيلوا ...- هل قلت لك يا بنت لماذا يحلم الناس؟ - لا - لأنهم لا يشبعون من الحياة، يحلمون حتى يتخيلوا أنهم ليسوا نائمين، بل مستيقظين وأن شيئا لم يضيع عليهم . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

دع الرجال يقررون بحزم ما لا يريدون فعلة، وسيكونون أحراراً في أن يفعلوا بقوة ما يجب عليهم فعلة. منسيوس ...دع الرجال يقررون بحزم ما لا يريدون فعلة، وسيكونون أحراراً في أن يفعلوا بقوة ما يجب عليهم فعلة. منسيوسعرض النص الكامل

اذا لم يكن الفن متصلا بجحيم النفس، فانه لن يتصل بفراديسها. الفنانون الذين يستجيبون دائماً لما يريد الناس طراشون، صباغون، ...اذا لم يكن الفن متصلا بجحيم النفس، فانه لن يتصل بفراديسها. الفنانون الذين يستجيبون دائماً لما يريد الناس طراشون، صباغون، بغايا، سمهم ما شئت. جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

نحن نعرف أشخاصاً واسعي المعرفة و بعيدين كل البعد عن الحكمة ، و أن الحكمة كثيراً ما تكون مطلوبة أكثر ...نحن نعرف أشخاصاً واسعي المعرفة و بعيدين كل البعد عن الحكمة ، و أن الحكمة كثيراً ما تكون مطلوبة أكثر من المعرفة ، بل و إن كثرة المعرفة قد تؤدي هي نفسها إلى قلة الحكمة ، إذا كانت من نوع المعرفة التي "لا تنفع الناس" ، أو إذا أدت كثرتها إلى اختلاط الأمور أمام صاحبها فأضعفت قدرته على التمييز بين النافع و الضار.لا يمكن إذن في تحديد الهدف الاكتفاء بكم المعرفة بل لا بد من التطرق إلى نوعها . جلال أمينعرض النص الكامل

عليك أن تعلم أن هدوءك ليس أكثر من عاصفة، أنا أعلم بذلك ... لكنك لا تجد الطريق الصحيح لتوجه به ...عليك أن تعلم أن هدوءك ليس أكثر من عاصفة، أنا أعلم بذلك ... لكنك لا تجد الطريق الصحيح لتوجه به عاصفتك . عمرو الجنديعرض النص الكامل

نفس الفرقة نفس الطلاب مدرج شفيق غبريال حيث تناقش الرسائل ويحاضر الاساتذة الزوار. واسع نظيف نسبيا غطاء من الجوخ الأخضر ...نفس الفرقة نفس الطلاب مدرج شفيق غبريال حيث تناقش الرسائل ويحاضر الاساتذة الزوار. واسع نظيف نسبيا غطاء من الجوخ الأخضر يغطى مكتب المحاضر مكبر صوت لا يضطرنى لسؤال هاملت:أكون أو لا أكون:أستخدمه بخرفشاته أو أحاضر صياحا لا يصل الصوت الى الصف الأخير من الطلاب؟ مقرر الأدب الأمريكى الأسود.هل هو المدرج الذى يسقط عن وجوه الأولاد والبنات توتر المكان القبيح والخانق أم هى المعرفة بمساحة من تجربة يتواصلون معها لأنها تخصهم؟القهر يخصهم.تعكس ذلك لمعة العيون والأسئلة والرغبة فى معرفة المزيد. "أحيانا أشعر كطفل لا أم له/بعيدا جدا عن بيتى" تقول الأغنية الشعبية للعبيد فى المزارع.يحبونها.ينصتون بشغف لأخبار خط الهرب المعروف باسم"الخط السرى للسكة الحديد" لا سكة حديد..لا قطارات..لا ركابا..بل شفرات لتنظيم الهروب من الجنوب الى الشمال ...أساطير العبيد.أدبهم الشعبى.الحرب الأهلية.وثيقة تحريرهم.القصائد والقصص والمقالات تستهويهم...أصحح أوراق الأمتحان فى نهاية الفصل الدراسى تؤكد لى الاجابات صحة ماالتقطته أثناء المحاضرات:القهر ومسعى التحرر أكثر الأوتار رهافة فى وجدان هذا الجيل. رضوي عاشورعرض النص الكامل

يتعطش الرجال إلى المجد أكثر منهم إلى الفضيلة. جوفينال ...يتعطش الرجال إلى المجد أكثر منهم إلى الفضيلة. جوفينالعرض النص الكامل

الفضيلة الحقيقية أشد رهبة من السيف. هيرودوتس ...الفضيلة الحقيقية أشد رهبة من السيف. هيرودوتسعرض النص الكامل

إن الحضارة الغربية لا تجحد الله في شدة وصراحة، ولكن ليس في نظامها الفكري موضع لله في الحقيقة، ولا تعرف ...إن الحضارة الغربية لا تجحد الله في شدة وصراحة، ولكن ليس في نظامها الفكري موضع لله في الحقيقة، ولا تعرف له فائدة، ولا تشعر بحاجة إليه . محمد أسدعرض النص الكامل

العقل العربي تحكمه النظرة المعيارية إلى الأشياء. ونحن نقصد بالنظرة المعيارية ذلك الإتجاه في التفكير الذي يبحث للأشياء عن مكانها ...العقل العربي تحكمه النظرة المعيارية إلى الأشياء. ونحن نقصد بالنظرة المعيارية ذلك الإتجاه في التفكير الذي يبحث للأشياء عن مكانها وموقعها في منظومة القيم التي يتخذها ذلك التفكير مرجعاً لها ومرتكزاً. وهذا في مقابل النظرة الموضوعية التي تبحث في الأشياء عن مكوناتها الذاتية وتحاول الكشف عما هو جوهري فيها. إن النظرة المعيارية نظرة اختزالية، تختصر الشيء في قيمته، وبالتالي في المعنى الذي يضيفه عليه الشخص (والمجتمع والثقافة) صاحب تلك النظرة. أما النظرة الموضوعية فهي نظرة تحليلية تركيبية: تحلل الشيء إلى عناصره الأساسية لتعيد بناءه بشكل يبرز ما هو جوهري فيه. محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

وإني لأعلم شباباً كثيرين اغتبط مرشدوهم بهدايتهم العقلية، فأخذوا يحملونهم العزائم ويكلفونهم بالانعتاق السريع المطلق عن كل ما اعتادوا عليه ...وإني لأعلم شباباً كثيرين اغتبط مرشدوهم بهدايتهم العقلية، فأخذوا يحملونهم العزائم ويكلفونهم بالانعتاق السريع المطلق عن كل ما اعتادوا عليه من السلوك وأساليب العيش، وبحمل أثقال الواجبات والآداب المختلفة. فما شدوا أنفسهم تحت ذلك العبء إلا أياماً يسيرة ، ثم ما هو إلا أن ارتدوا على أعقابهم ، كما ترتد قطعة من المطاط شددتها إلى أقصى ما يمكن، ثم أرخيت يدك عنها . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

إذا لم يكن هناك مستقبل فلا قيمة للحظة الحاضرة , ويصبح الوجود عبثاً , ولهذا فإعطاء القيمة للمستقبل عمل مقدس ...إذا لم يكن هناك مستقبل فلا قيمة للحظة الحاضرة , ويصبح الوجود عبثاً , ولهذا فإعطاء القيمة للمستقبل عمل مقدس , وجهت له الأديان , ونادت به الفطرة . محمد حامد الأحمريعرض النص الكامل

مؤلمة هي الذاكرة, خاصة عندما تكون جارحة, مسننة, مدببة..خاصة عندما لا تغفل شيئًا وتكون التفاصيل مثل حد السكين يجول ويصول ...مؤلمة هي الذاكرة, خاصة عندما تكون جارحة, مسننة, مدببة..خاصة عندما لا تغفل شيئًا وتكون التفاصيل مثل حد السكين يجول ويصول في أعماقك. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لا شيء أشد حسرة من خسارة الأحلام واكتشاف أن الأشياء التي سعينا خلفها طويلاً لم تكن تستحق. محمد الجيزاوي ...لا شيء أشد حسرة من خسارة الأحلام واكتشاف أن الأشياء التي سعينا خلفها طويلاً لم تكن تستحق. محمد الجيزاويعرض النص الكامل

حكاية الأطوار التي تقدمها لنا بوصلة سورة الكهف تشملك أنت أيضا ، تشملنا جميعا ، تشمل كل من يقرأ القرآن ...حكاية الأطوار التي تقدمها لنا بوصلة سورة الكهف تشملك أنت أيضا ، تشملنا جميعا ، تشمل كل من يقرأ القرآن ويريد أن يكون القرآن بوصلته ودرعه وملجأه ومركبه ومرفأه .. ليس فقط عن مشروع نهضة كبير ، بل عن مشروعك الشخصي أنت أيضا ، مشروعك الذي قد يكون صغيرا بحيث إنك تقلل من شأنه وتستصغره ، لكن مشروعك الصغير هذا يمكن أن يكون كبيرا جدا عندما يكون جزءاً من المشروع الكبير. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

من علم الغربيين هذه الفضائل إلا نحن؟ من أين قبسوا هذه الأنوار التي سطعت بها حضارتهم؟ ألم يأخذوها منا؟ علي ...من علم الغربيين هذه الفضائل إلا نحن؟ من أين قبسوا هذه الأنوار التي سطعت بها حضارتهم؟ ألم يأخذوها منا؟ علي الطنطاويعرض النص الكامل

أيها البحر . . . وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول، ردّاً على عظمة الانسان وهوله في الربع الباقي، ...أيها البحر . . . وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول، ردّاً على عظمة الانسان وهوله في الربع الباقي، ما أعظم الإنسان وأصغره!مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

ذلك أن الحقيقة لدى كثير من ( المثقفين - القراء ) العرب, بل ولدى كثير من الكتاب والباحثين في الوطن ...ذلك أن الحقيقة لدى كثير من ( المثقفين - القراء ) العرب, بل ولدى كثير من الكتاب والباحثين في الوطن العربي, فضلاً عن المثقف العادي, هي ما يقوله آخر كتاب قرأوه ولربما آخر حديث استمعوا له, الشيء الذي يدل على رسوخ الاستعداد للتلقي وغياب الروح النقدية في نشاط العقل العربي المعاصر . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

تغيَّرَ فيَّ الكثيرُ أجلْ شابَ شَعري الخطايا أقلُّ وأما الخُطى فهيَ أقصر !! قهوتي في المساءِ أخفُّ وشايَي من دونِ ...تغيَّرَ فيَّ الكثيرُ أجلْ شابَ شَعري الخطايا أقلُّ وأما الخُطى فهيَ أقصر !! قهوتي في المساءِ أخفُّ وشايَي من دونِ سُكَّر ! أميلُ إلى الأغنياتِ البسيطةِ أكثرَ من أي يوم مضى وأسيرُ على مهلٍ وورائي عواءُ ذئابٍ وعشرونَ خنجر أفكِّرُ في كلِّ ما مرَّ لكن أُطيلُ تأمُّلَ ما ظلَّ أكثر ! وتكفي ثلاث دقائقَ حتى أنامَ وأصحو وخمسُ دقائقَ كي أتذكَّر مروري على الأرضِ مثل الفراشةِ حُلماً تجلَّى وحُلماً تَكسَّر ويفتنني قمرٌ مطمئنٌ لعشّاقهِ وسحابٌ فقيرُ إذا مرَّ أمطر خسرتُ كثيراً لأكسبَ نفسي ظلالي مملوءةٌ بالمياه وقلبي لما يزل، بعُد، أخضر . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

لا تضعوا الحكمة فى غير أهلها فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم. الإمام على بن أبى طالب ...لا تضعوا الحكمة فى غير أهلها فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

وعندما سمعت أبيات سيد قطب وواكبتها عشرات الأبيات والقصص والأخبار عن سير الحب والمحبين الحميدة منها، أدركت الجريرة التى ارتكبتها ...وعندما سمعت أبيات سيد قطب وواكبتها عشرات الأبيات والقصص والأخبار عن سير الحب والمحبين الحميدة منها، أدركت الجريرة التى ارتكبتها الاحالة الإسلامية باسم الطهارة والعفة، وباسم "درء المفسدة المقدم على جلب المصلحة"، وباسم غلبة الضر على النفع؛ فاستأصلوا معاني الحب قاطبة من مسارات الحياة، وتركوا "أعداء الأمة" يكملون مهمتهم ويلوثون مابقى من معانيه، ويشوهونها فى أعين أجيال كاملة . أحمد أبو خليلعرض النص الكامل

أن تكون شامخا يعني أن يكون رأسك مرفوعا حتى عندما تنحني للأرض لتزيل عنها أذى الآخرين وإهمالهم. أحمد خيري العمري ...أن تكون شامخا يعني أن يكون رأسك مرفوعا حتى عندما تنحني للأرض لتزيل عنها أذى الآخرين وإهمالهم. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

إذا هجع النوم أسبلت عبرتي ... وأنشدت بيتا و هو من ألطف الشعر أليس من الخسران أن لياليا ... تمر ...إذا هجع النوم أسبلت عبرتي ... وأنشدت بيتا و هو من ألطف الشعر أليس من الخسران أن لياليا ... تمر بلا علم و تُحسب من عمري ؟ محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

إننا اطفال خالدون و كلما تقدم بنا العمر ازددنا طفولة و رفضنا فكرة الشيخوخة .. لكننا نشيخ طيلة الوقت و ...إننا اطفال خالدون و كلما تقدم بنا العمر ازددنا طفولة و رفضنا فكرة الشيخوخة .. لكننا نشيخ طيلة الوقت و نموت .. هذه هى الحقيقة .. قبولها نضج و رفضها عته .. لكننا نفضل ان نكون معاتيه على أن نكون شيوخا .أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

و قد علمني أبي الإفراط في التفكير في العواقب، و من فكّر في العواقب لم يتشجع. أحمد أمين ...و قد علمني أبي الإفراط في التفكير في العواقب، و من فكّر في العواقب لم يتشجع. أحمد أمينعرض النص الكامل

لن تعرف الإبداع إلا إذا عرفت الموت . إبراهيم المحلاوي ...لن تعرف الإبداع إلا إذا عرفت الموت . إبراهيم المحلاويعرض النص الكامل

ليست ساعات السهر في آخر الأمر سوى حيز لاينتهي من رفض الفكر للفكر. إنها الوعي وقد ضاق بالوعي . “ليست ...ليست ساعات السهر في آخر الأمر سوى حيز لاينتهي من رفض الفكر للفكر. إنها الوعي وقد ضاق بالوعي . “ليست ساعات السهر في آخر الأمر سوى حيز لاينتهي من رفض الفكر للفكر. إنها الوعي وقد ضاق بالوعي. إميل سيورانعرض النص الكامل

لقلع ضرس وضرب حبس ونـزع نفـس ورد أمـس وقـر بـردٍ وقـود فـرد ودبغ جلد ٍ بغيـر شمـس وأكل ضـب وصيـد ...لقلع ضرس وضرب حبس ونـزع نفـس ورد أمـس وقـر بـردٍ وقـود فـرد ودبغ جلد ٍ بغيـر شمـس وأكل ضـب وصيـد دب وصرف حب بأرض خرس ونفخ نـار ٍ وحمـل عـارٍ وبيـع دارٍ بربـع فـلـس وبيع خـف وعـدم إلـفٍ وضرب ألفٍ بحبـل قلـس أهون مـن وقفـة الحـر يرجو نوالاً ببـاب نحـس . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

لا يفهمون الرمز.. ويعجز عن التصريح! إذن.. فليمت في صمت. محمد مصطفى عبدالمجيد ...لا يفهمون الرمز.. ويعجز عن التصريح! إذن.. فليمت في صمت. محمد مصطفى عبدالمجيدعرض النص الكامل

موت الفقراء ليس موتا و لكنه اغتيال. إبراهيم أصلان ...موت الفقراء ليس موتا و لكنه اغتيال. إبراهيم أصلانعرض النص الكامل

الفردوس قائم هناك وراء ذلك الباب في الغرفة المجاورة و لكنني أضعت مفتاح الباب و لعلي لم أضعه بل وضعته ...الفردوس قائم هناك وراء ذلك الباب في الغرفة المجاورة و لكنني أضعت مفتاح الباب و لعلي لم أضعه بل وضعته في غير موضعه . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

ليس النجاح أن تكتشف ما يحب الآخرون .. إنما النجاح أن تمارس مهارات تكسب بها محبتهم .. محمد عبد الرحمن ...ليس النجاح أن تكتشف ما يحب الآخرون .. إنما النجاح أن تمارس مهارات تكسب بها محبتهم .. محمد عبد الرحمن العريفيعرض النص الكامل

عندما تتأصل جذور الحرية تصبح سريعة النمو. جورج واشنطن ...عندما تتأصل جذور الحرية تصبح سريعة النمو. جورج واشنطنعرض النص الكامل

الحكيم ينتقم للإهانات اللاحقة به بالمكرمات. لاوتسو ...الحكيم ينتقم للإهانات اللاحقة به بالمكرمات. لاوتسوعرض النص الكامل

يعيش قسم من البشر من غير ممارسة للفكر. وقسم آخر منهم يفكر، ولكن لا يعكس فكره على واقع الحياة قط. ...يعيش قسم من البشر من غير ممارسة للفكر. وقسم آخر منهم يفكر، ولكن لا يعكس فكره على واقع الحياة قط. أما ما ينبغي فهو أن يعيش الإنسان وهو يفكر، وأن يبتكر أنماطاً فكرية جديدة إذ يعيش، فيتفتح على آفاق مُركّبات فكرية مختلفة. والذين يعيشون من غير فكر هُم دُمى تُمثّل فلسفة حياة للآخرين. هؤلاء يلهثون للتغير من شكل إلى شكل، ولا يملّون تبديل قوالبهم، ويضطربون ما عاشوا في الانحراف بين الشعور والفكر، والانـزلاق في الشخصية، والتمسّح بين الصورة والسيرة. وقد يتقاسمون حيناً حظوظاً حصل عليها المجتمع، ويستفيدون حيناً من توافق مجرى الأمور -وكأنها تترتب حسب تفكيرهم وحسهم وإرادتهم- لكنهم لن يريحوا أرواحهم البتة بالمحاسن والفضائل الإرادية، ولن يَشبّوا بها إلى العلى، ولن يوجهوها إلى اللانهاية. هؤلاء يشبهون برك الماء العقيمة والمحرومة من البَرَكة والخامدة والمعرضة إلى الأُسون. فلا يبعد أن يتحولوا بمرور الزمان إلى مجمع للفيروسات ومأوى للمكروبات، بَلْه أن يفيدوا بشيء باسم الحيوية. محمد فتح الله كولنعرض النص الكامل

الذي أدريه الآن يقيناً، أن من يصعد إلى هذا المرتقى يوماً، لا يعود كما كان من قبل الارتقاء، ويظل يهفو ...الذي أدريه الآن يقيناً، أن من يصعد إلى هذا المرتقى يوماً، لا يعود كما كان من قبل الارتقاء، ويظل يهفو أبداً إلى هذا الارتقاء، لهذا لم أعد أرى في جنون متسلقي قمم الجبال جنوناً، بل هي رغبة مطلقة في الانعتاق من شقاء العالم الأرضي وملامسة مطلق النقاء الذي لم يمسسه بشر أو لم يلوِّثْه بعد. محمد المخزنجيعرض النص الكامل

الشعور العميق غير المتناهي يفقد شيئًا من خاصته المعنوية عندما يتجسَّم بالألفاظ المحدودة. Kahlil Gibran ...الشعور العميق غير المتناهي يفقد شيئًا من خاصته المعنوية عندما يتجسَّم بالألفاظ المحدودة. Kahlil Gibranعرض النص الكامل

فرق شاسع بين أن تعبد الله لأنك تخشاه أو انك ( مضطر ) وبين ان تعبده سبحانه لأنك تحبه :) ...فرق شاسع بين أن تعبد الله لأنك تخشاه أو انك ( مضطر ) وبين ان تعبده سبحانه لأنك تحبه :) وإذا كنت تدعي محبة الله ,فيجب على تلك المحبة ان تظهر في مشيتك ,وكلامك , وتصرفاتك و إلا كانت محبة وهميه خآدعة. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

إبِلُ العالَمينَ تُهرَعُ نحوي .. يالَرُوحي لَمّا استوَتْ فأناخُوا ............... من تجربة (أُدمِن) - ديوان (سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. ...إبِلُ العالَمينَ تُهرَعُ نحوي .. يالَرُوحي لَمّا استوَتْ فأناخُوا ............... من تجربة (أُدمِن) - ديوان (سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. لا أدري) محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

لا تبحث أبدًا عن أحد ما تقرأ سيرته وأنت لم تطّلع على السيرة النبويّة , أتعلم لماذا ؟ لأن النبي ...لا تبحث أبدًا عن أحد ما تقرأ سيرته وأنت لم تطّلع على السيرة النبويّة , أتعلم لماذا ؟ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- جمع الخلال العذبة والأخلاق الفاضلة والشمائل الكريمة ؛ فكان أفضل القوم مروءة وأحسنهم خلقًا وأعزهم جوارًا وأعظمهم حلمًا وأصدقهم حديثًا وألينهم عرِيكة وأعفهم نفسًا وأكرمهم خيرًا وأبرهم عملًا وأوفاهم عهدًا وآمنهم أمانة . أتبحث عن غيره وسيرته جامعة لكل ما تحب النفس . صفي الدين المباركفوريعرض النص الكامل

يقول أينشتاين: إنّ مشكلة العقل البشري هي أنّه يريد أن يخضع الكون كله للمقاييس التي اعتاد عليها في دُنياه هذه. ...يقول أينشتاين: إنّ مشكلة العقل البشري هي أنّه يريد أن يخضع الكون كله للمقاييس التي اعتاد عليها في دُنياه هذه. والمصيبة أن الإنسان مؤمن بأنّ هذه المقاييس النسبية مطلقة وخالدة ويعدها من البديهيات التي لا يجوز الشك فيها. فهو قد اعتاد على رؤيتها تتكرر يومًا بعد يوم فدفعه ذلك الاعتقاد بأنها قوانين عامة تنطبق على كل جزء من أجزاء الكون. جاء هذا الاعتقاد من العادة التي اعتادها وهو يظن أنه جاء من الحقيقة ذاتها . علي الورديعرض النص الكامل

أن دورى لن يكون فى أى من المسارات الإسلامية المخطوطة بالفعل، ولكن فى مسار جديد أختطه أنا، أو يختطه أحد ...أن دورى لن يكون فى أى من المسارات الإسلامية المخطوطة بالفعل، ولكن فى مسار جديد أختطه أنا، أو يختطه أحد أبناء جيلى . أحمد أبو خليلعرض النص الكامل

يقول المؤلف في وصف الحب على لسان العجوز: " يسري من الألحاظ ويسلك طريقه في الألحاظ.. ثم يتخذ مستقره في ...يقول المؤلف في وصف الحب على لسان العجوز: " يسري من الألحاظ ويسلك طريقه في الألحاظ.. ثم يتخذ مستقره في القلوب. هو في أَول أمره رعدة في المشاعر، ودقات بين ألواح الصدر، وتلون على ملامح الوجه. فإذا نما وترعرع فهو برق يستعر وميضه في الأحشاء، تتلظى الجوانح بناره من غير لهب، ويشوى الفؤاد في وهجه من غير جمر. ثم إذا استقر وتمكن فهو نهش وفتك لسويداء القلب، يجرحه بلا مبضع، ويمزعه من غير سنان. فهنالك يشخب دمه منهمراً من العينين، ويذوب الجسم بين بوتقة الحشا وزفرات الصدر. وهنالك لا يغني الطبيب عقاقيره ولا يجدي سوى أن تتضام الروح وتطفأ النار ببرد الوصال . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

لدي نصيحة واحدة فقط لكل كاتب لأولّ مرَّة: تأكد من قراءة روايتك! جيمس آي ميشينر ...لدي نصيحة واحدة فقط لكل كاتب لأولّ مرَّة: تأكد من قراءة روايتك! جيمس آي ميشينرعرض النص الكامل

تبرع بدولار واحد بدل إقراض مئة دولار وخسارتها. قول أمريكى ...تبرع بدولار واحد بدل إقراض مئة دولار وخسارتها. قول أمريكىعرض النص الكامل

للصدق رائحة لا تشم بالأنوف , ولكن تحس بالقلوب . علي الطنطاوي ...للصدق رائحة لا تشم بالأنوف , ولكن تحس بالقلوب . علي الطنطاويعرض النص الكامل

كل إنسان على عقله منظار أو إطار ينظر إلى الكون من خلاله , وهو إذن لا يصدق بالأمور التي تقع ...كل إنسان على عقله منظار أو إطار ينظر إلى الكون من خلاله , وهو إذن لا يصدق بالأمور التي تقع خارج هذا الإطار . علي الورديعرض النص الكامل

ان المجتمع المتمدن يستند في بناء حضارته المعقدة على تنوع الاختصاص وتقسيم العمل.وليس من المجدي في هذا المجتمع ان يحرض ...ان المجتمع المتمدن يستند في بناء حضارته المعقدة على تنوع الاختصاص وتقسيم العمل.وليس من المجدي في هذا المجتمع ان يحرض الاباء ابنائهم على تقليد الغير . علي الورديعرض النص الكامل

القراءة المبالغ فيها لا تجعل منا أذكياء. بعض الناس يبتلعون الكتب, وهم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير الضروري. وهو ضروري ...القراءة المبالغ فيها لا تجعل منا أذكياء. بعض الناس يبتلعون الكتب, وهم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير الضروري. وهو ضروري لكي يهضم المقروء ويبنى ويتبنى ويُفهم. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

لات ساعة مندم. مثل عربى ...لات ساعة مندم. مثل عربىعرض النص الكامل

أعظم الحماقات هو التضحية بالصحّة لأجل أي نوع آخر من السعادة. أرثر شوبنهاور ...أعظم الحماقات هو التضحية بالصحّة لأجل أي نوع آخر من السعادة. أرثر شوبنهاورعرض النص الكامل

حضورها، فى الشراب، والحشيش، هوسى. ومثل الفطر الذى يتكاثر ولا ينمو جعلت الرجال يختصمون من أجل صحبتها. فطر مسموم لمن ...حضورها، فى الشراب، والحشيش، هوسى. ومثل الفطر الذى يتكاثر ولا ينمو جعلت الرجال يختصمون من أجل صحبتها. فطر مسموم لمن يعشقها. تعشق كل الرجال ولا تريد أحدهم... يئست من الحب والزواج فتعلمت كيف تجعل الرجال يتشاجرون من أجلها. كتبت فى مذكراتها بخطها العصبى، الردئ: أنت تعترض طريقى فى كل مكان، لكن، أنا، لا طريق لى. إنك تخيفنى مثل وحش أسطورى. أنا أبحث عن حلم ولا أرى فيك أى إيحاء. إنك تريدنى، لكنى أريد نفسى بنفس القوة التى تزعم أنك تريدنى بها... محمد شكريعرض النص الكامل

بصراحة نحن نغير في طريقة اللعب دائماً، أحياناً ألعب مهاجم ثاني، وأحياناً ألعب في اليسار، وأحياناً على الجانب الأيمن، وقد ...بصراحة نحن نغير في طريقة اللعب دائماً، أحياناً ألعب مهاجم ثاني، وأحياناً ألعب في اليسار، وأحياناً على الجانب الأيمن، وقد ساعدنى المدرب هنا كثيراً في تطوير نفسي، وأعطانى الحرية لفعل الكثير في الملعب، وأنا سعيد بهذا. محمد صلاح - لاعب كرة قدمعرض النص الكامل

حين ترتكب المنكر وأنت شاعر بأنه منكر فستقتصد في ارتكابه فلا تلجأ إليه إلا تحت ضغط قاهر , وستقف في ...حين ترتكب المنكر وأنت شاعر بأنه منكر فستقتصد في ارتكابه فلا تلجأ إليه إلا تحت ضغط قاهر , وستقف في ارتكابه عند الحد الأدنى الذي ترى أنه لا يطيح بسمعتك كلها أمام الناس , وقد تحاول الرجوع عنه في يوم من الأيام , أما حين يكتسب المنكر في حسك الشرعية فلماذا تقتصد في ارتكابه , ولماذا تقف عند حد من الحدود ؟! إنها هي ذاتها حكمة وقوع اللعنة على الذين لا يتناهون عن منكر فعلوه . . لأنهم لا يقفون في ارتكاب المنكر عند حد معلوم. محمد قطبعرض النص الكامل

السياسة تحركها المصالح الشخصية أو الفئوية أما الدين فيجب أن ينزه عن ذلك وإلا فقد جوهره و روحه . محمد ...السياسة تحركها المصالح الشخصية أو الفئوية أما الدين فيجب أن ينزه عن ذلك وإلا فقد جوهره و روحه . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

مع بدء عصر الانفتاح الاقتصادي، حدث انقلابٌ جديد أعاد ترتيب الطبقات الاجتماعية والاقتصادية بشكلٍ أربك البعض وأسعد البعض الآخر. وفي ...مع بدء عصر الانفتاح الاقتصادي، حدث انقلابٌ جديد أعاد ترتيب الطبقات الاجتماعية والاقتصادية بشكلٍ أربك البعض وأسعد البعض الآخر. وفي العقدين الأخيرين، لم تعد الثروة تعني بالضرورة نشاطـًا تجاريـًا أو استثماريـًا بقدر ما يمكن أن تدل على ارتباطٍ بدوائر النفوذ أو نجاح في صفقة ما لها صلة بالحظوة أو الاحتكار، بدءًا بتسقيع الأراضي، ومرورًا بالمضاربات على العقارات أو المضاربة في البورصة، والتلاعب في مواد الغذاء أو البناء، وانتهاء بالقرى السياحية وتراخيص خدمات الهواتف المحمولة. ياسر ثابتعرض النص الكامل

أحتاجُ بروداً يُنسيني تكدُس الخيبات بينَ كلِّ ميلادٍ أتخطاه . فيروز محمد ...أحتاجُ بروداً يُنسيني تكدُس الخيبات بينَ كلِّ ميلادٍ أتخطاه . فيروز محمدعرض النص الكامل

الثورات لا تقوم ضد الطغاة، بل تقوم ضد البلهاء أولا. عندما يصير ثلاثة أرباع الشعب ضدك، و قد آمنوا أن ...الثورات لا تقوم ضد الطغاة، بل تقوم ضد البلهاء أولا. عندما يصير ثلاثة أرباع الشعب ضدك، و قد آمنوا أن الطغيان أمر إلهي، و أنهم أسعد حالا تحت سلطة أبوية غاشمة .. عندها يصيروا متأهبين لرجمك .أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لم يسمع سعد باقي كلامها . لحظة خاطفة أسرع من ومض البرق في السماء . غض الطرف لانه لم يقدر ...لم يسمع سعد باقي كلامها . لحظة خاطفة أسرع من ومض البرق في السماء . غض الطرف لانه لم يقدر علي مواصلة التطلع الي الوجه الذي رأه الف مرة ولم يراه أبدا إلا عندما سقطت الغشاوة عن عينيه فرأي ؛ واما رأي تزعزعت أحشاؤه وغض الطرف. رضوى عاشورعرض النص الكامل

ما أشد ميلنا إلى الاستسلام لكل ما هو زائف، وما أضعف قدرتنا على الانتصار للحياة. جلال أمين ...ما أشد ميلنا إلى الاستسلام لكل ما هو زائف، وما أضعف قدرتنا على الانتصار للحياة. جلال أمينعرض النص الكامل

نقطة الجزاء حقل ألغام؛ لا حاجة لمن يقف عندها للفزّاعات. ياسر ثابت ...نقطة الجزاء حقل ألغام؛ لا حاجة لمن يقف عندها للفزّاعات. ياسر ثابتعرض النص الكامل

الوسيلة الحقيقية لكى يخدع المرء هى أن يعتقد أنه اذكى من الآخرين. لاروشفوكو ...الوسيلة الحقيقية لكى يخدع المرء هى أن يعتقد أنه اذكى من الآخرين. لاروشفوكوعرض النص الكامل

المرء بالعقل مثل القوس بالوتر إن فاتها وتر عدت من الخشب صفى الدين الحلى ...المرء بالعقل مثل القوس بالوتر إن فاتها وتر عدت من الخشب صفى الدين الحلىعرض النص الكامل

لا تثق فى أراء من لم يخطئون .. لأنهم بالتأكيد لا يعرفون . عمرو الجندي ...لا تثق فى أراء من لم يخطئون .. لأنهم بالتأكيد لا يعرفون . عمرو الجنديعرض النص الكامل

من النعم أن تكون ذاكرتي وحلية أميل إلى السيولة! تبقى فيها الأشياء طافية فترة عابرة, ثم تغطس, وتختفي, ولاتعود إلى ...من النعم أن تكون ذاكرتي وحلية أميل إلى السيولة! تبقى فيها الأشياء طافية فترة عابرة, ثم تغطس, وتختفي, ولاتعود إلى السطح أبدا, إلا في ظروف عاصفة. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

العقل البشري لا يحس بوطأة الإطار الموضوع عليه إلا إذا انتقل إلى مجتمع جديد، ولاحظ هناك أفكاراً ومفاهيم مغايرة لمألوفاته ...العقل البشري لا يحس بوطأة الإطار الموضوع عليه إلا إذا انتقل إلى مجتمع جديد، ولاحظ هناك أفكاراً ومفاهيم مغايرة لمألوفاته السابقة. إنه يشعر عندئذ بأنه كان مثقلاً بالقيود الفكرية وأن فكره بدأ يتفتح. علي الورديعرض النص الكامل