حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

مصطفى صادق الرافعي

وكذلك لا يرضى عن النفاق ولا يُقرُّهُ إلا [جاهلٌ] اكتفى بالعلم قبل أن يعلمَ ما هو العلم، أو [مستكبرٌ] عَمِيَتْ ...وكذلك لا يرضى عن النفاق ولا يُقرُّهُ إلا [جاهلٌ] اكتفى بالعلم قبل أن يعلمَ ما هو العلم، أو [مستكبرٌ] عَمِيَتْ نفسُهُ عمّا حولها وعمّا فوقها، أو [غبيٌّ] يعرف عقلهُ في وهمه ووهمه في عقله ولا يعرف عقول الناس، أو [ذو سلطان] دَنَتْ مِحْنتُهُ وأظلّتْ مُلكَه النقمة فهي تسلك إليه سُبُلاً مختلفة منها فساد الناس ومنها النفاق؛ والخامسة أن يمتلئَ [نظرُ الجميلةِ] رضاً وسحراً حين يمتلئُ فمُ المحبِّ نفاقاً في هواها..!مصطفي صادق الرافعي

إبراهيم نصر الله

في قديم الزمان , حين لم يكن على الأرض اناس بعد ,كانت الفضائل و الرذائل تطوف العالم معًا , وتشعر ...في قديم الزمان , حين لم يكن على الأرض اناس بعد ,كانت الفضائل و الرذائل تطوف العالم معًا , وتشعر بالملل الشديد ! ذات يوم وللخروج من هذا الملل اقترح الجنون لعبة واسماها الأستغماية احب الجميع الفكرة .وصرخ الجنون :اريد ان أبدأ انا صاحب الفكرة وانا من سيغمض عينيه ويبدأ العد . وانتم عليكم الأختباء , وبدأ يعد وبدأت الفضائل والرذائل بالاختباء الرقة وجدت مكانا لنفسها في القمر واخفت الخيانة نفسها في كومة طين واندس الأمل بين الغيوم ! الكذب قال بصوت عال : سأخفي نفسي تحت الحجارة ومضى الشوق الى قعر بحيرة طبرية واستمر الجنون بالعد .خلال ذلك اتمت الفضائل والرذائل اختباءها , ما عدا الحب كعادته لم يكن صاحب قرار , تابع الجنون : تسعة وتسعون ...مائة ,حينها قفز الحب داخل شجيرة ورد ,فتح الجنون عينيه وبدأ البحث وجدهم الجنون جميعًا ماعدا الحب فكاد يصيب بالاحباط ,لكن الحسد اقترب منه وهمس :الحب مختف في شجيرة الورد التقط الجنون شوكة كبيرة كرأس رمح وبدأ بطعن شجرة الورد ,لم يتوقف الا عندما سمع بكاء يمزق القلوب ظهر الحب وهو يحجب عينيه بيديه والدم يقطر بين اصابعه , صاح الجنون :يا الهي ماذا فعلت؟ ماذا افعل كي اصلح غلطتي بعد ان افقدتك البصر؟ اجابه الحب:لن تستطيع اعاد النظر الي لن تستطيع . مرت ايام والحزن يخيم على كل شيئ . وذات صباح عاد الجنون وقال للحب: اريد ان اصلح غلطتي ساعدني! قال الحب : هل انت متأكد من ذلك , ايا كان ما سأطلبه ؟ فقال الجنون : سأفعل كل ما تريد اطرق الحب بعد صمت طويل :كن دليلي وهذا ما حصل منذ تلك الأيام .يمضي الحب في الأرض اعمى ,ويقوده الجنون..إبراهيم نصر الله

محمد حامد

الوهم أرضٌ رخوة كالحلم الذي نعمل علي تحقيقه. الماضي قوت الأموات، الحاضر يصنعه الأحياء، المستقبل يرسمه العظماء، لأن قيمتنا هي ...الوهم أرضٌ رخوة كالحلم الذي نعمل علي تحقيقه. الماضي قوت الأموات، الحاضر يصنعه الأحياء، المستقبل يرسمه العظماء، لأن قيمتنا هي ماتحويه أعماقنا. محمد حامد

محمد المختار الشنقيطي

إن الدين لا يمكن تفسيره تفسيرا لا دينيا, وإنما يكون تفسيره : هو جزء من خلق الله سبحانه وتعالى للإنسان. ...إن الدين لا يمكن تفسيره تفسيرا لا دينيا, وإنما يكون تفسيره : هو جزء من خلق الله سبحانه وتعالى للإنسان. أنه خلقه كائنا متدينا, وزرع في نفسه وروحه نوازع البحث عن معنى حياته ووجوده, وجعل قلبه وروحه متعلقة بموطنه الأصلي الذي جاء منه, والذي يحن إلى الرجوع إليه. محمد المختار الشنقيطي

أحمد العايدي

أنا التراب اللي لازق ف دم القميص أنا السَّنيد لمقطوع النفَس م الغاز أنا انعكاس القمر ف دموع المحبة لحظة ...أنا التراب اللي لازق ف دم القميص أنا السَّنيد لمقطوع النفَس م الغاز أنا انعكاس القمر ف دموع المحبة لحظة غياب الكهربا ف "منصور" أنا السور البشر ميهَدنيش.. غير الحقيقة تبان ثانية رجوع النور . أحمد العايدي

لاروشفوكو

لو لم نكن بلا فضائل لما لاحظنا نقائص الآخرين. لاروشفوكو ...لو لم نكن بلا فضائل لما لاحظنا نقائص الآخرين. لاروشفوكو

محمد صادق

هذه قصه أى حلم اختبأ خلف الواقع ......... ( طه الغريب ) محمد صادق ...هذه قصه أى حلم اختبأ خلف الواقع ......... ( طه الغريب ) محمد صادق

مصطفى إبراهيم

يا ناس يا عبط يا عشمانين.. ف فرصه تانيه للقا.. بطلوا اوهام بقي.. وكفايه أحلام واسمعوا.. عيشوا بذمه و ودعوا.. ...يا ناس يا عبط يا عشمانين.. ف فرصه تانيه للقا.. بطلوا اوهام بقي.. وكفايه أحلام واسمعوا.. عيشوا بذمه و ودعوا.. كل حاجة بتعملوها.. وكل حد بتشوفوه.. وكل كلمه بتقولوها.. وكل لحن بتسمعوه.. عيشوا المشاهد... كل مشهد.. زي مايكون الأخير.. واشبعوا ساعة الوداع …. واحضنوا الحاجه بـضمير.. دا اللي فاضل مش كتير …. اللي فاضل.. مش كتير . مصطفى إبراهيم

أحمد الشقيري

ما تشعره في دآخڷڪ ،، ڷيس بسبـﭖ ما يحدث حـﯙڷڪ ! ﯙإنما بسبب تحڷيڷڪ أنت ڷلأمـﯙر !! أحمد الشقيري ...ما تشعره في دآخڷڪ ،، ڷيس بسبـﭖ ما يحدث حـﯙڷڪ ! ﯙإنما بسبب تحڷيڷڪ أنت ڷلأمـﯙر !! أحمد الشقيري

إبراهيم المحلاوي

ساعات بتكون عايز تخرج من الدنيا .. عايز ترميها وراء ظهرك .. لكن فجأة بتلاقي حد بيشدك ليها تاني ويقولك ...ساعات بتكون عايز تخرج من الدنيا .. عايز ترميها وراء ظهرك .. لكن فجأة بتلاقي حد بيشدك ليها تاني ويقولك .. يالله نكملها سوى . إبراهيم المحلاوي

علي عزت بيجوفيتش

لماذا نصادف كثرة من المعوقين حول المساجد والكنائس والمعابد التي نذهب إليها؟ لأن بيوت الله وحدها تفتح أبوابها لأولئك الذين ...لماذا نصادف كثرة من المعوقين حول المساجد والكنائس والمعابد التي نذهب إليها؟ لأن بيوت الله وحدها تفتح أبوابها لأولئك الذين ليس لديهم ما يعرضونه أو يبرهنون عليه، أولئك الفقراء في المال والصحة، أولئك الذين استبعدوا من موائد الاحتفالات في هذا العالم، حيث يُدعى الشخص لاسمه أو حسبه ونسبه أو موهبته أو علمه. إن المريض وغير المتعلم يُغلق أمامه باب المصنع أيضًا بينما يدخل المتعلم صحيح البدن. أما في بيت الله فإن الفقير والأعمى يمكن أن يقفا جنبًا إلى جنب مع ملك أو نبيل وقد يكونا عند الله أفضل منهما . إن أهم معنى حضاري وإنساني لأماكن العبادة يكمن في هذا البرهان المتكرر للمساواة . علي عزت بيجوفيتش

إيزوب

كل أعضاء الجسم متضامنة حتى يستمر ويحيا. إيزوب ...كل أعضاء الجسم متضامنة حتى يستمر ويحيا. إيزوب

عدنان إبراهيم

الإسلام عندي يساوي إنسانية كاملة، بمقدار نقص إنسانيتك ينقص إسلامك! عدنان إبراهيم ...الإسلام عندي يساوي إنسانية كاملة، بمقدار نقص إنسانيتك ينقص إسلامك! عدنان إبراهيم

محمد سميح

ولأن ميكانيزمات التفكير الذكورى واحدة ولا تتغير نجد الأغريق يتحدثون علـى أنه أمر السمـاء والطبيعة ، الكل قـال ويقول أن ...ولأن ميكانيزمات التفكير الذكورى واحدة ولا تتغير نجد الأغريق يتحدثون علـى أنه أمر السمـاء والطبيعة ، الكل قـال ويقول أن الله أختار هذا و السماء وقفت بصف الذكور ، أنها كلمة سر الإستلاب على مر العصور. محمد سميح

محمد السالم

ان أُحبك يعني ان استيقظ في آخر الفجر لاجعلك أول اسم في دُعاء وتري وأن اتحرى أوقات الاستجابة لأتضرع للرب ...ان أُحبك يعني ان استيقظ في آخر الفجر لاجعلك أول اسم في دُعاء وتري وأن اتحرى أوقات الاستجابة لأتضرع للرب بأن يجعلك ملكي ! محمد السالم

جبران خليل جبران

تعلّم كيفَ تتجاهل كلّ شيء، وكيف تَقِف وحيداً دون مساعدة أحد، نعلّم ألّا تعيش على الانتظار، ولا تكُن هامشاً بحياةِ ...تعلّم كيفَ تتجاهل كلّ شيء، وكيف تَقِف وحيداً دون مساعدة أحد، نعلّم ألّا تعيش على الانتظار، ولا تكُن هامشاً بحياةِ أحد، تجاهل مشاعرك كثيراً واستوعب أن لا أحَد يَدوم لأحَد . Kahlil Gibran

إبراهيم المحلاوي

تأكد أن من يحبك هو يتظاهر بذلك نفاقاً لك لأنه مستفيد منك بدرجة ما .. إبراهيم المحلاوي ...تأكد أن من يحبك هو يتظاهر بذلك نفاقاً لك لأنه مستفيد منك بدرجة ما .. إبراهيم المحلاوي

جلال أمين

إنه مع كل تحرر يحرزه الإنسان إذا به يقيد نفسه بقيود جديدة. جلال أمين ...إنه مع كل تحرر يحرزه الإنسان إذا به يقيد نفسه بقيود جديدة. جلال أمين

مثل عربي

أحب شئ إلى الإنسان ما منع. مثل عربى ...أحب شئ إلى الإنسان ما منع. مثل عربى

أبو الطيب المتنبي

إذا ساء فعل المرء ساءت ظُنونه وعادى محبيه بقول عداته وصدق ما يعتاده من توهم وأصبح فى ليل من الشك ...إذا ساء فعل المرء ساءت ظُنونه وعادى محبيه بقول عداته وصدق ما يعتاده من توهم وأصبح فى ليل من الشك مظلم

محمد ديريه

العذال لمن لا يعرفهم:مجموعة بشرية تتكاثر في مناطق الغباء..!وتقتات على نصح المحبين وإقناعهم بحلول منطقية تقود دفة الحب إلى الميناء ...العذال لمن لا يعرفهم:مجموعة بشرية تتكاثر في مناطق الغباء..!وتقتات على نصح المحبين وإقناعهم بحلول منطقية تقود دفة الحب إلى الميناء الأخير الذي قد يكون الزواج أو الفراق على حد ما يرونه أسلم وأنفع..!! محمد ديريه

فولتير

إننا نتحدث دائما أحاديث سوء حين لا يكون لدينا شئ نقوله. فولتير ...إننا نتحدث دائما أحاديث سوء حين لا يكون لدينا شئ نقوله. فولتير

جبرا إبراهيم جبرا

كلهم في حيرة، هؤلاء الذين هم دون الثلاثين. ويحسبون أننا وجدنا طريقنا، وانتهت حيرتنا، لأننا سبقناها إليهم بعشرة أعوام أو ...كلهم في حيرة، هؤلاء الذين هم دون الثلاثين. ويحسبون أننا وجدنا طريقنا، وانتهت حيرتنا، لأننا سبقناها إليهم بعشرة أعوام أو خمسة عشر عاما. جبرا إبراهيم جبرا

مصطفى إبراهيم

أصل اللي زيي حيعيش لماذا ؟ لو عاش لوحده العمر كله. مصطفى إبراهيم ...أصل اللي زيي حيعيش لماذا ؟ لو عاش لوحده العمر كله. مصطفى إبراهيم

إبراهيم نصر الله

حين تكونين وحيدة تتغير نظرتك للأشياء، تصبح أكثر قربا . إبراهيم نصر الله ...حين تكونين وحيدة تتغير نظرتك للأشياء، تصبح أكثر قربا . إبراهيم نصر الله

أحمد خالد توفيق

أذكر يوم وفاة (إبراهيم) ابن الرسول صلى الله عليه وسلم ، حدث خسوف شمسي ، فتصايح المسلمون أن الشمس حزينة ...أذكر يوم وفاة (إبراهيم) ابن الرسول صلى الله عليه وسلم ، حدث خسوف شمسي ، فتصايح المسلمون أن الشمس حزينة للوفاة .. سمع الرسول هذا فغضب غضبةً عظيمة ، وخرج إلى الناس ليقول لهم في حزم ووضوح : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، وهما لا تكسفان لموت أحدٍ أو حياته . كان بوسعه صلى الله عليه وسلم أن ينسب الخسوف إلى وفاة ابنه .. وكان المسلمون سيصدقونه ، لكنه أبى إلا أن ينفي وجود ارتباط لأنه - ببساطة - لم يكن هناك ارتباط ! واليوم يخرج المرء منا من بيته ليجد السماء غائمة ، فيوقن أن مصيبةً ستحدث له اليوم .. كأنه من الأهمية إلى حد أن الشمس شخصياً تقرر أن تتوارى لتنذره هو وحده. أحمد خالد توفيق

الحسن بن علي

سئل الحسن بن على (رض) عن البخل فقال: هو أن يرى الرجل ما أنفقه تلفا، وما أمسكه شرفا من جاد ...سئل الحسن بن على (رض) عن البخل فقال: هو أن يرى الرجل ما أنفقه تلفا، وما أمسكه شرفا من جاد ساد، ومن بخل رذل، وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه. الحسن بن على

إبراهيم الكوني

الخطر ليس فى ان نحب الهبه.. ولكن فى ان نحب الهبه أكثر من صاحب الهبة . إبراهيم الكوني ...الخطر ليس فى ان نحب الهبه.. ولكن فى ان نحب الهبه أكثر من صاحب الهبة . إبراهيم الكوني

مثل هندي

المعجزات وليدة الرجال المتحدين. مثل هندى ...المعجزات وليدة الرجال المتحدين. مثل هندى

علي بن أبي طالب

صديق الجاهل فى تعب. الإمام على بن أبى طالب ...صديق الجاهل فى تعب. الإمام على بن أبى طالب

عمرو حسن

تعرف تفرح؟ باعرف ماحزنش تعرف تضحك؟ باعرف مابكيش تعرف ترضى؟ باعرف ماندمش تعرف تحكي؟ باعرف ما اداريش مالك؟ خايف ليه؟ ...تعرف تفرح؟ باعرف ماحزنش تعرف تضحك؟ باعرف مابكيش تعرف ترضى؟ باعرف ماندمش تعرف تحكي؟ باعرف ما اداريش مالك؟ خايف ليه؟ مش عارف مش عارف ايه؟ مش عارف أعيش . عمرو حسن

أحمد الديب

عندما يقتلك أهلك وتقتلك الدراسة فأنت شهيد. لكن عندما يقتلك الزواج ويقتلك العمل فأنت منتحر. أحمد الديب ...عندما يقتلك أهلك وتقتلك الدراسة فأنت شهيد. لكن عندما يقتلك الزواج ويقتلك العمل فأنت منتحر. أحمد الديب

أحمد بخيت

الفجر يغسل بالندى جدران شارعنا الفقير وأنا أفكر كيف يجمع حبنـا عـشٌ صـغير والطيبون القابضون الجمـ ـر في كـل العصور ...الفجر يغسل بالندى جدران شارعنا الفقير وأنا أفكر كيف يجمع حبنـا عـشٌ صـغير والطيبون القابضون الجمـ ـر في كـل العصور يتقاسمون القهر تحت سمـاء عالمنا المـرير . أحمد بخيت

فؤاد حداد

يا سامعين أبناء بلد واحده تحت السما الواحده خشوا الجنينه واقطفوا الورده . فؤاد حداد ...يا سامعين أبناء بلد واحده تحت السما الواحده خشوا الجنينه واقطفوا الورده . فؤاد حداد

إبراهيم عبد المجيد

انها أكثر من سكندريتنا،انها سكندريتنا التي صنعناها،التي خلقناها من الروائح والأزهار والمحسوسات والخيال والحب والتي هي باقية،لأنه اذا افتقدت هذه ...انها أكثر من سكندريتنا،انها سكندريتنا التي صنعناها،التي خلقناها من الروائح والأزهار والمحسوسات والخيال والحب والتي هي باقية،لأنه اذا افتقدت هذه الاسكندرية فماذا يتبقي لي؟ ...هاري تزالاس- طيور العنبر. إبراهيم عبد المجيد

رضوى عاشور

يبعث الله من يحتضنك في قلبه كوطن صغير، بعيداً عن تفاهة هذا العالم والسوء الذي يسكنه في كل زاوية. رضوى ...يبعث الله من يحتضنك في قلبه كوطن صغير، بعيداً عن تفاهة هذا العالم والسوء الذي يسكنه في كل زاوية. رضوى عاشور

حكمة إيطالية

الجوع ألد أعداء الكرامة. مثل إيطالى ...الجوع ألد أعداء الكرامة. مثل إيطالى

محمد بن عبد الجبار النفري

وقال لي كما تدخل إلي في الصلوة تدخل إلي في قبرك. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي كما تدخل إلي في الصلوة تدخل إلي في قبرك. محمد بن عبد الجبار النفري

مصطفى إبراهيم

واللي إنكتب بالجاف مبيتمسحش خلاص و الدُنيا مفيهاش حرف بينكتب برصاص . مصطفى إبراهيم ...واللي إنكتب بالجاف مبيتمسحش خلاص و الدُنيا مفيهاش حرف بينكتب برصاص . مصطفى إبراهيم

إبراهيم أصلان

و عندما اخبرك عبدالقادر ان الذين يفتعلون هذا النقاش هم رجال المباحث لكي يوهموا الناس انهم المواطنون العاقلون الذين يرفضون ...و عندما اخبرك عبدالقادر ان الذين يفتعلون هذا النقاش هم رجال المباحث لكي يوهموا الناس انهم المواطنون العاقلون الذين يرفضون الفوضى..و أن الطلبة على خطأ ولا يقدرون المسئولية..صدقته على الفور..عبدالقادر عرف ذلك دون ان يرى ذلك او يبارح المقهى..و اما انت..فلم تعرف..و لم تصدق..الا عندما رأيت. إبراهيم أصلان

محمد زكي الدين إبراهيم

أفمن قد ذاق فرقّ و راق ***كمن قد أمعن في الهَوَج . محمد زكي الدين إبراهيم ...أفمن قد ذاق فرقّ و راق ***كمن قد أمعن في الهَوَج . محمد زكي الدين إبراهيم

محمد العبد الكريم

إننـا نتطلع لرؤية شبابنا وهم يقفون أمام جور الحكام والإستبداد والفساد والقهر والظلم وإقامة العدل والحقوق والنهضة .. بكل الوسائل ...إننـا نتطلع لرؤية شبابنا وهم يقفون أمام جور الحكام والإستبداد والفساد والقهر والظلم وإقامة العدل والحقوق والنهضة .. بكل الوسائل السلمية .. نتطلع أن نسمع شهيداً نرتل أمام جثمانه آيات البطولة ! ننثر فوق رحى روحه الطآهرة قصائد الشرفاء تدوي في كل أرجاء الوطن , وتمسع الثكالى والمقهورين اناشيد النصر والتمكين ! محمد العبد الكريم

أحمد خالد توفيق

كانت هناك أربع دراجات مستندة إلى شجرة بلوط عملاقة .. كل دراجة تحمل رغيف خبز عملاقاً وزجاجة نبيذ (بوردو) .. ...كانت هناك أربع دراجات مستندة إلى شجرة بلوط عملاقة .. كل دراجة تحمل رغيف خبز عملاقاً وزجاجة نبيذ (بوردو) .. يبدو أن هؤلاء القوم يتركون دراجاتهم ليجدوا دراجات أخرى مثلما كان رعاة البقر في الغرب الأمريكي يستبدلون خيولهم في الرحلات الطويلة ..أحمد خالد توفيق

فيكتور هوجو

التشاؤم هو تسوس الذكاء. فيكتور هيجو ...التشاؤم هو تسوس الذكاء. فيكتور هيجو

ياسر ثابت

يراها أجمل نساء الكون، فتصمتُ و تدعو الله في سرها أن تدوم إلى الأبد هذه الغشاوة المباركة على عينيه . ...يراها أجمل نساء الكون، فتصمتُ و تدعو الله في سرها أن تدوم إلى الأبد هذه الغشاوة المباركة على عينيه . ياسر ثابت

إميل سيوران

النقد تفسير خاطئ ومعكوس: ينبغي أن تتم القراءة من أجل فهم الذات، لا من أجل فهم الآخر . إميل سيوران ...النقد تفسير خاطئ ومعكوس: ينبغي أن تتم القراءة من أجل فهم الذات، لا من أجل فهم الآخر . إميل سيوران

حكمة عربية

الرجل القوى يعمل والضعيف يتمنى. حكمة عربية ...الرجل القوى يعمل والضعيف يتمنى. حكمة عربية

جميل صدقى الزهاوى

تمسك بحبل الصبر فى كل كربة فلا عسر إلا سوف يعقبه يسر جميل صدقى الزهاوى ...تمسك بحبل الصبر فى كل كربة فلا عسر إلا سوف يعقبه يسر جميل صدقى الزهاوى

محمد المخزنجي

وجعا لقل مكشوف فقد تاموره ..قابل للإختلال بهزة، أو الانجراح بلمسة ،أو الانفجار في انفعاله صغيرة زائده ،لكن المؤكد أن ...وجعا لقل مكشوف فقد تاموره ..قابل للإختلال بهزة، أو الانجراح بلمسة ،أو الانفجار في انفعاله صغيرة زائده ،لكن المؤكد أن هذا القلب المزاح عنه الحجر سيكون قادر علي الإمتلاء حتي تمامه ،وضخ الدم في العروق غزيرا ،ولعل هذا في حد ذاته يكتسح الألم . محمد المخزنجي

علي الوردي

أما الخليفة العباسي فأخذ يتبع طريق الازدواج ، إذا جاء وقت الموعظة بكي ، وإذا جاء وقت السياسة طغي ،فهو ...أما الخليفة العباسي فأخذ يتبع طريق الازدواج ، إذا جاء وقت الموعظة بكي ، وإذا جاء وقت السياسة طغي ،فهو في وقت الموعظة من أشد الناس خشوعا و تعففا وزهدا، أما حين يجلس في الديوان ينظر في أمر الخراج وتعيين الولاة وشراء الجواري فهو لا يختلف عن نيرون أو جالوت بشئ . علي الوردي

إبراهيم نصر الله

انا لا يعنيني ما تؤمن به .. يعنيني ما تفعله بهذا الايمان . إبراهيم نصر الله ...انا لا يعنيني ما تؤمن به .. يعنيني ما تفعله بهذا الايمان . إبراهيم نصر الله

قول عربي

وهل يعقل أن يقول بائع الزيت إن زيته عكر؟! قول عربى ...وهل يعقل أن يقول بائع الزيت إن زيته عكر؟! قول عربى

مصطفى صادق الرافعي

قصة الزلازل الذي يريد أن يصبح مهندساً قال كليلة: ويحٌ لهذه النفس إذا لج بها مَنَزعُها وركبها سوءُ طبعها وكان ...قصة الزلازل الذي يريد أن يصبح مهندساً قال كليلة: ويحٌ لهذه النفس إذا لج بها مَنَزعُها وركبها سوءُ طبعها وكان من ورائها قلب أسود دوي أفسده داؤه وصرف همه وخواطره فيما تميل إليه، فقد قالت العلماء: إن الرأي لا يكون رأياً حتى يمكن له في الطبع أشد التمكين، وإن المصلح لن يقبل منه وفي طبعه ما عسى أن يتحول به عهدُه أو ينتكث، وما مَثَله إلا مثلُ الذي أراد أن يتعاطى الهندسة. قال دمنة: وكيف كان ذلك؟. قال: زعموا أن زلزالاً كان صديقاً لأحد البراكين، فقال له يوماً: قد كثر أذاك وإفسادك أيها البركان، فأنت دأباً غّيْظ للناس وهلاك ولعنة، وما تنفك بين حريق وتدمير، وإني لأرى لك حالاً ما أحسبك فيها إلا قد بُعثت من جهنم إلى هذه المدينة، وما أظنك تفلح أبداً في تغيير طبعك ومذهبك، حتى لو كنت بحراً لانقلبت على الناس طوفاناً تهدم بالماء كما أنك تهدم بالنار، فقد سئمت صحبتك وأنا ذاهب عنك ألتمس عملاً أنفع به هؤلاء المساكين، لعلي أردُّ عليهم بعض ما تأخذ منهم، فقد قال العلماء إن خير ما يكون الخير إذا هو جاء بعد شر ما كان من الشر. قال البركان: أيها الزلزال، لا تغتر بالفلسفةوالخيال، فإن الكلام أيسر ما أنت آخذه وأهون ما أنت مُعطيه وإنه لن يكون قولك قولاً ما لم يكن عليه من طبعك دليل وشاهد، ولو شئت أن أسمي هذا الحميم الذي أصهره في جوفي من الصخور والمعادن خمراً سائغة للشاربين لفعلتُ وقلت، ثم لوصفتها وزينتها بالشعر والحكمة وكابرتُ فيها وجادلت عليها، ولكن ذلك كله قول هراء إذا أنا لم أجد من يقول اسقني( ...) قال الزلزال: دعني منك فوالله لأكونن غير ما في نفسك، وأنت تعلم حدة طبعي وما قد خُصصت به من تمام القوة والذكاء، فأنا غاد فمتعلم الهندسة، وإنها لمن أوكد الأسباب فيما أريده من الإصلاح! قال كليلة: وضرب الدهر ضربة فإذا هو مهندس قد برع وفاق وأحكم وأتقن، ثم جعل يرتصد اليوم الذي يجيش فيه البركان ليعمر ما يخربه ويسد مَعاقِرَ أهل المدينة بعلمه وفضله، فلما كان اليوم الموعود لطف الله به من لُطفه ليُخرج للناس الموعظة من هذا الحُمق، فهاج البركان غير طويل وشعَّث من ههنا وههنا، ثم كظم على ما في قلبه فلم يدمر إلا ربع المدينة وبقي سائرها قائماً على نعمة وسلامة وفي أمن ورضا، فقال المهندس لنفسه: إحدى لياليكِ فهِيسي هيسي(*)، وذهب ليعمر ما خرب صاحبه، فلما جاء تحت قواعد المدينة هز أنقاض البيوت الخربة ليعيدها بزعمه قائمة فما زاد على أن هدم كل البيوت القائمة فأرجعها خربة، وأتلف البركان المفسد رُبعَ المدينة وهدم المهندس المصلحُ ... ثلاثة أرباعها. فانظر يا دمنة، إنه الجوهر والأصل لا الظاهر والحلية، وإنه العمل لا القول، وإنه الطبع لا الرأي، وإن الفاسد إذا كان معلماً فوجد طلاباً يهديهم كان كالزلزال إذا صار مهندساً فوجد بيوتاً يصلحها! (*) مثل عرب من قول القائل يخاطب إبله: إحدى لياليك فهيسي هيسي ... لا تنعمي الليلة بالتعريس يضرب للرجل يأتي من الأمر ما يحتاج فيه إلى الجد والهمة . مصطفي صادق الرافعي

إبراهيم عبد المجيد

الجامعة، ترمومتر المستقبل أجل. لو أن لدى أي دولة من الدول، أجهزة قياس رأي دقيقة تستطيع دراسة آراء طلاب الجامعة، ...الجامعة، ترمومتر المستقبل أجل. لو أن لدى أي دولة من الدول، أجهزة قياس رأي دقيقة تستطيع دراسة آراء طلاب الجامعة، لعرفنا شكل المجتمع في المستقبل أو عرفنا الكثير عن توجهاته. طلاب الجامعة هم مثقفو الطبقة الوسطى وصناع الرأي العام في المستقبل وقادته. إبراهيم عبد المجيد

أحمد سالم أبوفهر

أكثر التيارات الإسلامية تعتبر نفسها نسقا مغلقا حاكما معياريا على غيره من التيارات، بحيث يفتقر الدارس لها لأية شواهد ملموسة ...أكثر التيارات الإسلامية تعتبر نفسها نسقا مغلقا حاكما معياريا على غيره من التيارات، بحيث يفتقر الدارس لها لأية شواهد ملموسة تدل على إقرار هذه التيارات بانفتاح نسقها وإمكانية وقوع الخطأ في بنيتها الفكرية الأساسية وأن يكون الصواب مع غيرها. أحمد سالم أبوفهر

علي الطنطاوي

وهذه هي الدنيا: علو وانخفاض، وقوة وضعف، نهار مضيء بعد ليل مظلم، وشتاءباكٍ بعده ربيع ضاحك بالزهر، لايدوم على حال ...وهذه هي الدنيا: علو وانخفاض، وقوة وضعف، نهار مضيء بعد ليل مظلم، وشتاءباكٍ بعده ربيع ضاحك بالزهر، لايدوم على حال إلا الكبير المتعال، ثم تذهب الدنيا ويذهب هذا كله معها، ولا يبقى للإنسان إلاّ إحسان قدمه يرجو ثوابه أو عصيان يخشى عقابه، إلاّ إذا مات على الإيمان وأدركته نفحة عفو الرحمان.. علي الطنطاوي

أحمد حلمي

تمتمتي ما هي إلا تسبيحٌ وحسبنةٌ ، أسبِّحُ لله .. شأني شأن كل المخلوقات ، و أحسبن لله مثلَ كل ...تمتمتي ما هي إلا تسبيحٌ وحسبنةٌ ، أسبِّحُ لله .. شأني شأن كل المخلوقات ، و أحسبن لله مثلَ كل المحسبنين . أحمد حلمي

محمد حسن علوان

و أنا احبك, و لا اعرف ما أقوله لك أكثر من ذلك في هذه الرسالة التي لن تصلك لأنك لا ...و أنا احبك, و لا اعرف ما أقوله لك أكثر من ذلك في هذه الرسالة التي لن تصلك لأنك لا تملك صندوق بريد, و بالتأكيد لا تملك بريدا إلكترونيا و لكني سأدسها في يدك متى التقينا يوما ما. محمد حسن علوان

علي الوردي

إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به ، إلا بمقدار ضئيل . فتعاليم الدين يفسرها الإنسان ...إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به ، إلا بمقدار ضئيل . فتعاليم الدين يفسرها الإنسان ويتاولها حسب ما تشتهي نفسه . وقد راينا القرآن أو الحديث مرجعاً لكثير من الأعمال المتناقضة التي قام بها المتنازعون في صدر الإسلام . فلقد وجدناهم يقتل بعضهم بعضاً ، ويكفر بعضهم بعضاً ، ثم يستندون في ذلك على آية من القرآن او حديث من النبي . وكان كل حزب من الأحزاب المتطاحنة يملك سلاحاً قوياص ضد خصومه من الآيات والأحاديث . ولا تزال الفرق الإسلامية تتحارب بالآيات والأحاديث . كل فرقة تملك في جعبتها أسلحة شتى مما قال الله أو قال رسوله الكريم . علي الوردي

محمد عبده

نعم، قد لا يبالى بقوة الجيش متى استعصى على النظام ، إذا قامت الأمة بأسرها للمحاماة عن دستورها ، و ...نعم، قد لا يبالى بقوة الجيش متى استعصى على النظام ، إذا قامت الأمة بأسرها للمحاماة عن دستورها ، و همت بمعالجة جسمها بقطع ما فسد من أعضائه ، و استعاض الحاكم بقوة الرعية من قوة بغض بعض أفرادها و هم الجند . محمد عبده

مارتن لوثر كنج

أسوأ مكان في الجحيم محجوز لهؤلاء الذين يَبْقون على الحياد في أوقات المعارك الأخلاقيّة العظيمة - مارتن لوثر كنج ...أسوأ مكان في الجحيم محجوز لهؤلاء الذين يَبْقون على الحياد في أوقات المعارك الأخلاقيّة العظيمة - مارتن لوثر كنج

محمد عبد القهار

وكتمان السر في الصدر أشق من أكل الحنظل،وما كنت لأكتم سراً في صدري وانا رجل قد ربته النساء . محمد ...وكتمان السر في الصدر أشق من أكل الحنظل،وما كنت لأكتم سراً في صدري وانا رجل قد ربته النساء . محمد عبدالقهار

حسني محمد

هناك نشوة غريبة في أن تظل وحيداً بذلك المكان الذي كان الجميع برفقتك فيه منذ قليل ، إن الوحدة جميلة ...هناك نشوة غريبة في أن تظل وحيداً بذلك المكان الذي كان الجميع برفقتك فيه منذ قليل ، إن الوحدة جميلة للغاية... حسني محمد

لقمان الحكيم

الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار. لقمان الحكيم ...الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار. لقمان الحكيم

إميل سيوران

اذا كنت استطيع ان اقاوم نوبة انهيار عصبى فباسم اى حيوية اجد فى مقاومة هوس املكه ويسبقتى انى لا اختار ...اذا كنت استطيع ان اقاوم نوبة انهيار عصبى فباسم اى حيوية اجد فى مقاومة هوس املكه ويسبقتى انى لا اختار الطريق التى تروق لى الا حين اكون معافى اما اذا اصبت فليس انا من يقرر بل اصابتى لا خيار بالنسبة الى المهووسين هوسهم هو الذى اختار عنهم بل اختار قبلهم نحن نختار انفسنا حين تتوفر لدينا الافتراضات المتشابهة لكن وضوح العلة يسبق تنوع الطرق المفتوحة امام الخيار ان نسال ان كنا احرار ام لا هو تفاهة عقل تجرجره حريرات هذياناته ان ادعاء الحرية بالنسبة الى عقل كهذا يساوى التظاهر بعافية مخزية ما الحرية الا سفسطة اصحاء. إميل سيوران

محمد حسن علوان

لم أكن أعلم أن عشق النجوم صعب ، لأنها لا تبقي ولكنه قدري. محمد حسن علوان ...لم أكن أعلم أن عشق النجوم صعب ، لأنها لا تبقي ولكنه قدري. محمد حسن علوان

مثل فرنسى

قم بما ينبغى عليك القيام به، وليحدث ما يحدث. مثل فرنسى ...قم بما ينبغى عليك القيام به، وليحدث ما يحدث. مثل فرنسى

محمد سعيد رمضان البوطى

فمنذا الذي سيصغي بيقين وإعجاز إلى ذلك الذي يتحدث عن كنوزه وأمواله الوفيرة ، والناس جميعاً يرون ما يعانيه من ...فمنذا الذي سيصغي بيقين وإعجاز إلى ذلك الذي يتحدث عن كنوزه وأمواله الوفيرة ، والناس جميعاً يرون ما يعانيه من بؤس وضنك ، ويرون يده الممتدة بذل المسألة إلى الغادين والرائحين . محمد سعيد رمضان البوطي

إبراهيم نصر الله

- ضحكتك . كان على فيروز أن تُغنيكِ . إبراهيم نصر الله ...- ضحكتك . كان على فيروز أن تُغنيكِ . إبراهيم نصر الله

إبراهيم عبد المجيد

تريد أن تدخل إلى العالم الواسع،لا بد لك أن تعمل وفق قوانين العالم الواسع، وأول تلك القوانين أن تتخلى عن ...تريد أن تدخل إلى العالم الواسع،لا بد لك أن تعمل وفق قوانين العالم الواسع، وأول تلك القوانين أن تتخلى عن الوطن! فهل يمكن؟. إبراهيم عبد المجيد

مصطفى صادق الرافعي

أورد بهاء الدين العاملي في كتابه الكشكول عن رأي ابن سينا في العشق بطريقة فلسفية، وهو يرى أن حب الصورة ...أورد بهاء الدين العاملي في كتابه الكشكول عن رأي ابن سينا في العشق بطريقة فلسفية، وهو يرى أن حب الصورة الجميلة باعتبار عقلي هو الوسيلة إلى الرفعة والزيادة في الخيرية، وإنه لا يكاد يوجد أحد من أهل الفطنة والحكمة إلا وفي قلبه صورة حسنة إنسانية.مصطفي صادق الرافعي

عوف الكلبى

آفة المروءة خلف الوعد. عوف الكلبى ...آفة المروءة خلف الوعد. عوف الكلبى

أحمد خيري العمري

(رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ) ربما..لو قدمنا نموذجا "جيدا" للذين كفروا ، لودوا لو كانوا مسلمين حاليا "الذين ...(رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ) ربما..لو قدمنا نموذجا "جيدا" للذين كفروا ، لودوا لو كانوا مسلمين حاليا "الذين كفروا" ، عندما يروننا ، لا يودون غير أن يبقوا كما هم. أحمد خيري العمري

أحمد أبو خليل

اكثر ما كان يجذبنى فى الحالة السلفية هو الاهتمام بالتفاصيل واكثر ما كان يثير حنقى هو تبديع وتجهيل من يخالف ...اكثر ما كان يجذبنى فى الحالة السلفية هو الاهتمام بالتفاصيل واكثر ما كان يثير حنقى هو تبديع وتجهيل من يخالف هذة التفاصيل الدقيقة فالعطر والسواك ورفع اليدين فى التكبير بعد التشهد وصفة الجلوس للتشهد الاول التى تختلف عن صفة الجلوس فى التشهد الثاتى التى تنصب فيها اليمنى وتثنى اليسرى وعشرات التفاصيل الاخرى التى تشعرك وانت تؤدى العبادة وغيرها بان الشرع قد رسم لك كل حركة وسكنة فيها وكلما اقتربت من الصورة اكثر ازدادت حسناتك . أحمد أبو خليل

أحمد صبري غباشي

لما مررتُ عليه في طريقي وقررتُ أن أحييه وجدته ينظر إليّ شذراً ولم يرد .. اغتظتُ فركبتُ آلة الزمن وعدت ...لما مررتُ عليه في طريقي وقررتُ أن أحييه وجدته ينظر إليّ شذراً ولم يرد .. اغتظتُ فركبتُ آلة الزمن وعدت بها دقيقة إلى الوراء لأمر عليه في طريقي ثانيةً ، ولكني هذه المرة لم أحيه ونظرتُ إليه باشمئزاز ؛ فنظر إليّ النظرة نفسها شذراً ولم يرد .. غضبتُ جداً فركبتُ آلة الزمن وعدتُ بها دقيقة إلى الوراء لأمر عليه في طريقي للمرة الثالثة ، ولكني هذه المرة لطمته على وجهه وقطعتُ عنقه وفتحتُ بطنه وأخرجتُ أمعاءه بيدي .. هدأ قلبي .. الآن لن ينظر إليّ شذراً ..... ولن يرد . أحمد صبري غباشي

يامي أحمد

تلحفوا بالتوارة، واغتصبوا الأرض، واستباحوا عِرْضُ وسموا نفسهم .. أبناء الرب ! يامي أحمد ...تلحفوا بالتوارة، واغتصبوا الأرض، واستباحوا عِرْضُ وسموا نفسهم .. أبناء الرب ! يامي أحمد

إبراهيم نصر الله

لم يراودني الشك لحظة في أنني سأعود، لكن ما كان يؤرقني دائمًا الحالة التي سأكون عليها عندما أعود. في البعيد ...لم يراودني الشك لحظة في أنني سأعود، لكن ما كان يؤرقني دائمًا الحالة التي سأكون عليها عندما أعود. في البعيد يصبح كل شيء غامضًا، حتى أنت، حين تحاول ذاكرتك القبض على الوجوه والأشياء، لا تقبض سوى على ضبابها. ليس ثمة بطولة في البعد، إن لم تسر عكسه، كما لم يكن هناك بطولة في الموت إن نسيت لحظة أنه عدوّك المتقدم فيك، وفي من تحب، وما تحب، وأن كل ما تفعله هو أنك تقف في وجهه، غير عابئ بعدد أولئك الذين يقفون معك أو عدد الذين يقفون ضدك.. أفكر أحيانًا، فأقول، كان يمكن أن نتخفف من كل هذا الموت، لو أن العالم يسمح لنفسه بين حين وآخر أن يكون أكثر عدلًا، يؤرقني أن فكرة جميلة كالحرية لا تتحقق سوى بجمال موتك، لا بجمال حياتك، وهو جمال يكفي ويفيض؛ ويؤرقني أن البطل يصبح بطلًا أفضل كلما ازداد عدد الأموات حوله أوفيه، وأن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية، وبطولة حين يستشهد لها ولد آخر؛ يؤرقني أننا تحولنا إلى سلالم لجنةٍ هي في النهاية تحتنا، ولو كان الوطن في السماء لكنا وصلنا إليه من زمنٍ بعيد. في السجن، كان يقول لي المحقق: اعترف، فأقول له: وبماذا أعترف؟ ما أعرفه لا يمكن أن يكون في النهاية أكثر أهمية من نفسي بحيث أقايضه بها، ولا يمكن أن تكون نفسي أكثر أهمية منه بحيث أقايضها به. إبراهيم نصر الله

محمد عفيفي

ناديت واسْتصرختُ: هل أحد هنا؟! فارتدت الأصداءُ أسرابًا من الرعب المجنّح قلتُ: أرجِعُ قبل أن تتخطَّفَ الذؤبانُ أغنامي، استدرتُ فلم ...ناديت واسْتصرختُ: هل أحد هنا؟! فارتدت الأصداءُ أسرابًا من الرعب المجنّح قلتُ: أرجِعُ قبل أن تتخطَّفَ الذؤبانُ أغنامي، استدرتُ فلم أجد بابًا لأخرجَ فانكفأت على خطايْ. محمد عفيفي مطر

مصطفى صادق الرافعي

وهنا حكمة كبيرة من حكم الصوم, وهي عمله في تربية الإرادة وتقويتها بهذا الأسلوب العملي, الذي يدرب الصائم على أن ...وهنا حكمة كبيرة من حكم الصوم, وهي عمله في تربية الإرادة وتقويتها بهذا الأسلوب العملي, الذي يدرب الصائم على أن يمنع باختياره من شهواته ولذة مزاولا في كل ذلك أفضل طريقة نفسية لاكتساب الفكرة الثابتة ترسخ لا تتغير ولا تتحول, ولا تعدو عليها عوادي الغريزة. وإدراك هذه القوة من الإرادة العملية منزلة اجتماعية سامية, هي في الانسانية فوق منزلة الذكاء والعلم, ففي هذين تعرض الفكرة مارة مرورها, ولكنها في الإرادة تعرض لتستقر وتتحقق. فانظر في أي قانون من القوانين, وفي أي أمة من الأمم, تجد ثلاثين يوما من كل سنة قد فرضت فرضا لتربية إدارة الشعب ومزاولته فكرة نفسية واحدة بخصائصها وملابساتها حتى تستقر وترسخ وتعود وتعود جزءا من عمل الإنسان, لا خيالا يمر برأسه مرا. مصطفي صادق الرافعي

علي عزت بيجوفيتش

من مهام الدين والفن والفلسفة توجيه نظر الإنسان إلى التساؤلات والألغاز والأسرار. وقد يؤدي هذا أحياناً إلى معرفةٍ ما، ولكن ...من مهام الدين والفن والفلسفة توجيه نظر الإنسان إلى التساؤلات والألغاز والأسرار. وقد يؤدي هذا أحياناً إلى معرفةٍ ما، ولكن في أغلب الأحيان يؤدي إلى وعي بجهلنا، أو إلى تحويل جهلنا الذي لا نشعر به إلى جهل نعرف أنه جهل. وهذا هو الخط الفاصل بين الجاهل والحكيم. وأحياناً يكون كلاهما على معرفة قليلة ببعض المسائل، إلا أن الجاهل -بعكس الحكيم- يأخذ جهله على أنه معرفة ويتصرف بناءً على ذلك . علي عزت بيجوفيتش

ياسر ثابت

لكل عاشقٍ امرأتُه التي يتوّجها على عرش قلبه، حتى و إن رآها الآخرون عادية . ياسر ثابت ...لكل عاشقٍ امرأتُه التي يتوّجها على عرش قلبه، حتى و إن رآها الآخرون عادية . ياسر ثابت

مصطفى صادق الرافعي

إذا أنت كشفت جذور الشجرة لتطلقها بزعمك من حجابها، وتخرجها إلى النور والحرية، فإنما أعطيتها النور، ولكن معه الضعف والحرية ...إذا أنت كشفت جذور الشجرة لتطلقها بزعمك من حجابها، وتخرجها إلى النور والحرية، فإنما أعطيتها النور، ولكن معه الضعف والحرية ومعها الانتقاض؛ وتكون قد أخرجتها من حجابها ومن طبيعتها معًا؛ فخذها بعد ذلك خشبًا لا ثمرًا، ومنظر شجرة لا شجرة، لقد أعطيتها من علمك لا من حياتها، وجهلت أنها من أطباق الثرى في قانون حياتها، لا في قانون حجابها. أفليست كذلك جذور الشجرة الإنسانية؟مصطفي صادق الرافعي

هيلين كيلر

وحدنا يُمكننا أن نفعل القليل جدًا، لكننا معا يمكننا أن نفعل الكثير جداً. هيلين كيلر ...وحدنا يُمكننا أن نفعل القليل جدًا، لكننا معا يمكننا أن نفعل الكثير جداً. هيلين كيلر

خالد ابو شادي

أين مصحفك اليوم؟! أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان، فقال له: "وإذا أردت صلاح قلبك، أو ابنك، أو أخيك، أو ...أين مصحفك اليوم؟! أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان، فقال له: "وإذا أردت صلاح قلبك، أو ابنك، أو أخيك، أو من شئت صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله شاء أم أبى -بإذنه تعالى . خالد أبو شادي

محمد المخزنجي

كنت في تلك الأيام المريرة المعتمة أعيش وحيداً مهجوراً. حياً شبه ميت في تلك الشقة الخالية. أعاني ما يسمونه "قفلة ...كنت في تلك الأيام المريرة المعتمة أعيش وحيداً مهجوراً. حياً شبه ميت في تلك الشقة الخالية. أعاني ما يسمونه "قفلة الكاتب" The writer block تلك الحالة التي يفقد فيها الكاتب قدرته على الكتابة والرغبة فيها. يغدو الوجود لديه بلا معنى. ويكون ضعيفاً أضعف ما يكون. محمد المخزنجي

أبو حامد الغزالي

إن إبراهيم عليه السلام قال لملك الموت إذ جاءه لقبض روحه: هل رأيت خليلاً يميت خليله فأوحى الله تعالى إليه: ...إن إبراهيم عليه السلام قال لملك الموت إذ جاءه لقبض روحه: هل رأيت خليلاً يميت خليله فأوحى الله تعالى إليه: هل رأيت محباً يكره لقاء حبيبه فقال " يا ملك الموت الآن فاقبض " وهذا لا يجده إلا عبد يحب الله بكل قلبه فإذا علم أن الموت سبب اللقاء انزعج قلبه إليه ولم يكن له محبوب غيره حتى يلتفت إليه. أبو حامد محمد الغزالي

علي عزت بيجوفيتش

الإفراط في القراءة لا يجعلنا أكثر ذكاءًا. إن بعض الناس يلتهمون الكتب التهاماً. وهم يفعلون ذلك بغير التدبُّر اللازم لهضم ...الإفراط في القراءة لا يجعلنا أكثر ذكاءًا. إن بعض الناس يلتهمون الكتب التهاماً. وهم يفعلون ذلك بغير التدبُّر اللازم لهضم الأفكار، ولمعالجة، وإدراك، وامتصاص ما قرأوه. وحين يشرع أناس من هذا النوع بالحديث، فإن أفواههم تقذف بقطع كاملة من هيغل، وهيدغر، وماركس؛ كمن يتقيّأ طعاماً نيّئاً؛ بدون الهضم الضروريّ. إن القراءة تستلزم جهداً ذاتيّاً، وهي في ذلك تُشبه احتياج النحلة للجهد الجوّاني، فضلاً عن الوقت، لتحويل الرحيق إلى عسل. علي عزت بيجوفيتش

عبد الرحمن الشرقاوى

آه من طول الطريق آه من قلة زادى وا خوفى من سوء الرفيق . عبد الرحمن الشرقاوي ...آه من طول الطريق آه من قلة زادى وا خوفى من سوء الرفيق . عبد الرحمن الشرقاوي

أحمد بهجت

ثمة إحساس ضعيف..بأن ثقلاً ما قد صعد من مكان ما..واستقر داخل قلبى!! أحمد بهجت ...ثمة إحساس ضعيف..بأن ثقلاً ما قد صعد من مكان ما..واستقر داخل قلبى!! أحمد بهجت

أبو تمام

فتى مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر إن فاته النصر أبو تمام ...فتى مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر إن فاته النصر أبو تمام