مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
حيّا وسلّم ثم صافح تاركاً .. يده على الكبد التي أدماها وأتى لعتذر الغزال فلجلجت .. كلمات فيه ، ففي ...حيّا وسلّم ثم صافح تاركاً .. يده على الكبد التي أدماها وأتى لعتذر الغزال فلجلجت .. كلمات فيه ، ففي فمي أخفاها ودنا ليغترف الهوى ، فتهالكت .. أسراره فرمت به فرماها قلب الحبيب متى تكلم لم تجد .. كلماً ولكن أذرعاً وشفاها !مصطفي صادق الرافعي
الذين لا يملكون شيئا ، فالسماء و النجوم و الكواكب و البحار و الأنهار و أرض الله الواسعة ، و ...الذين لا يملكون شيئا ، فالسماء و النجوم و الكواكب و البحار و الأنهار و أرض الله الواسعة ، و كل ما فى الكون من خيرات ملك لهم ، ملكهم حر فسيح لا يحد.
عبد الحميد جودة السحار
المرأة التي تتخلي عن الرجل فتجده بارداً لا يلاحظ تقريباً ، تتلقي طعنة مروعة في كبريائها . أحمد خالد توفيق ...المرأة التي تتخلي عن الرجل فتجده بارداً لا يلاحظ تقريباً ، تتلقي طعنة مروعة في كبريائها . أحمد خالد توفيق
إن لغة الإيماءات والنظرات لغة عالمية ياصديقي .. لو أنك شاهدت فيلما باللغة البنغالية لفهمت ثمانين في المائة من قصته ...إن لغة الإيماءات والنظرات لغة عالمية ياصديقي .. لو أنك شاهدت فيلما باللغة البنغالية لفهمت ثمانين في المائة من قصته دون جهد ..أحمد خالد توفيق
في مثل هذا العصر، يكاد يكون التعريف الصحيح للأفضل من الناس أنه الأقل سفالة.مصطفي صادق الرافعي ...في مثل هذا العصر، يكاد يكون التعريف الصحيح للأفضل من الناس أنه الأقل سفالة.مصطفي صادق الرافعي
منذ البداية كان حبي لك قلقاً مشوباً باليأس ، كنت أتعامل معه كما أتعامل مع رجل ميت ، تروعني صفرة ...منذ البداية كان حبي لك قلقاً مشوباً باليأس ، كنت أتعامل معه كما أتعامل مع رجل ميت ، تروعني صفرة وجهه وشحوب ملامحه وحفنات الرماد التي تتساقط من جسده النحيل.
محمد حسن علوان
و لن يكون الإسلام صحيحا تاما حتى يجعل حامله مثلا من نبيه في أخلاق الله, فما هو بشخص يضبط طبيعته: ...و لن يكون الإسلام صحيحا تاما حتى يجعل حامله مثلا من نبيه في أخلاق الله, فما هو بشخص يضبط طبيعته: يقهرها مرة و تقهره مرارا, و لكن طبيعة تضبط شخصها فهي قانون وجوده لا يضطرب من شيء, و كيف يضطرب و معه الاستقرار؟ لا يخاف من شيء, و كيف يخاف و معه الطمأنينة؟ لا يخشى مخلوقا, و كيف يخشى و معه الله؟ أيها الاسد, هل أنت يجملتك إلا في طبيعة مخالبك و أنيابك؟ مصطفي صادق الرافعي
يوم كيوم عرش الورد لا يكون من اربع وعشرون ساعة بل من اربعة وعشرين فرحا لانه من الايام التى تجعل ...يوم كيوم عرش الورد لا يكون من اربع وعشرون ساعة بل من اربعة وعشرين فرحا لانه من الايام التى تجعل الوقت يتقدم فى القلب لا فى الزمن ويكون بالعواطف لا بالساعات ويتواتر على النفس بجديدها لا بقديمها. مصطفي صادق الرافعي
البليّة ليست في أن نموت ، البليّة في ألاّ نفعل شيئاً نحيا به بعد أن نموت . إبراهيم الكوني ...البليّة ليست في أن نموت ، البليّة في ألاّ نفعل شيئاً نحيا به بعد أن نموت . إبراهيم الكوني
إنها سياسة ناجحة دائماً في المظاهرات .. إن خرجت المظاهرات ضدك فأرسلي من يندس فيها ويحرق شيئاً هنا وهناك .. ...إنها سياسة ناجحة دائماً في المظاهرات .. إن خرجت المظاهرات ضدك فأرسلي من يندس فيها ويحرق شيئاً هنا وهناك .. بعد هذا لن يلومك أحد إن ذبحت كل المتظاهرين .. لم لا ؟ هذا من حقك .. أليسوا مجموعة من المخربين؟ .. أحمد خالد توفيق
المرء إن لم تحمل به الكآبة و يتمخض به اليأس وتضعه المحبة في مخد الأحلام تظل حياته كصفحة بيضاء في ...المرء إن لم تحمل به الكآبة و يتمخض به اليأس وتضعه المحبة في مخد الأحلام تظل حياته كصفحة بيضاء في كتاب الكيان .
Kahlil Gibran
أقبلك، وأعود لأحمل بندقيتي، أنجز في الانتصار كي أعود لدائرةٍ القبل ! يامي أحمد ...أقبلك، وأعود لأحمل بندقيتي، أنجز في الانتصار كي أعود لدائرةٍ القبل ! يامي أحمد
إن العقل البشري هو أقرب للقصر ذي المائة غرفة كلها مواربة ، لكن هناك غرفة واحدة ممنوع علينا دخولها .. ...إن العقل البشري هو أقرب للقصر ذي المائة غرفة كلها مواربة ، لكن هناك غرفة واحدة ممنوع علينا دخولها .. هل تعرفون لماذا؟ .. لأنها تضم أقسى وأوحش ذكرياتنا .. الذكريات التي نداريها حتى عن أنفسنا لنظل آدميين ..أحمد خالد توفيق
إن الأمّة لن تخرج من أزمتها التاريخيّة إلا إذا أدركت كيف دخلت إليها. فليس من خروج من هذه الأزمة الدستوريّة ...إن الأمّة لن تخرج من أزمتها التاريخيّة إلا إذا أدركت كيف دخلت إليها. فليس من خروج من هذه الأزمة الدستوريّة التاريخيّة دون دراسة الخلافات السياسيّة التي تفجّرت بين الصحابة في القرن الأوّل الهجري، وتأمُّلها بعقل متجرّد يمنح قُدسيّة المباديء رُجحاناً على مكانة الأشخاص، ويواجه العقد النظريّة السائدة في هذا الموضوع بفقه وثّاب غير هيّاب، مع التزام بصحّة النقل، والتثبُّت في الرواية.محمد المختار الشنقيطي
كنت أفضل العيش في غابة على الحياة في المدرسه .. سمعني القط وأنا ادمدم بالعبارة الأخيره . قال: أنت ساذج ...كنت أفضل العيش في غابة على الحياة في المدرسه .. سمعني القط وأنا ادمدم بالعبارة الأخيره . قال: أنت ساذج . سألته : لماذا ؟ قال ألا تعرف أن مهمة المدارس هي تخريج وحوش كالغابات تماماً . أحمد بهجت
في ميدان القتال أو في غرفة التعذيب، أو على متن سفينة تغرق، تغدوا كل القضايا التي تحارب من أجلها طي ...في ميدان القتال أو في غرفة التعذيب، أو على متن سفينة تغرق، تغدوا كل القضايا التي تحارب من أجلها طي النسيان دائماً ! وذلك لأن جسدك يظل يتضخم حتى يملأ عليك العالم فلا ترى سواه !
جورج أورويل - 1984
إذ بدت المحافظة على الاستقلال الثقافي تكاد أن تكون مرادفة للمحافظة على الشخصية بل و على البقاء ، وبدت لي ...إذ بدت المحافظة على الاستقلال الثقافي تكاد أن تكون مرادفة للمحافظة على الشخصية بل و على البقاء ، وبدت لي التنمية بالمعنى الاقتصادي الضيق أقل أهمية بكثير ، و بدت مهمة إصلاح المعوج في الاقتصاد أسهل بكثير من مهمة إصلاح المعوج في الميدان الثقافي. جلال أمين
صور الشقاوة فى الحياة كثيرة فى كل بيت مسرح لفواجع درجت مواكبها على الأحقاب عصفت به أثباجها كعباب عدنان مردم ...صور الشقاوة فى الحياة كثيرة
فى كل بيت مسرح لفواجع
درجت مواكبها على الأحقاب
عصفت به أثباجها كعباب
عدنان مردم بك
الاتباع هو عملية تتبلور فيها أنت من جديد. إنها عملية تعيد فيها تركيب ذاتك، وتعيد فيها تركيب أولوياتك، وتعيد حتى ...الاتباع هو عملية تتبلور فيها أنت من جديد. إنها عملية تعيد فيها تركيب ذاتك، وتعيد فيها تركيب أولوياتك، وتعيد حتى تركيب جزيئاتك، وعناصرك، وذراتك. تعيد تحريرك من ماضيك، من أغلالك وسلاسلك، وتطلقك نحو دائرة الفعل والفاعلية. والاتباع – بهذه الطريقة – ليس بالضبط سيرا خلف خطواته عليه الصلاة والسلام في مسيرته النبوية، بل هو استمرار في المسيرة كما لو أنه ما زال يقودها. أحمد خيري العمري
تمرّن على التحكم في مسار المحادثة أثناء التحدث مع الآخرين واعمل على و الإمساك بزمامها، فعن طريق استخدام تلك التقنيات ...تمرّن على التحكم في مسار المحادثة أثناء التحدث مع الآخرين واعمل على و الإمساك بزمامها، فعن طريق استخدام تلك التقنيات المتنوعة سوف تكتشف أن بوسعك تحقيق تواصل أعمق مع أي شخص خلال دقائق قليلة .
رون آردين - كتاب قوة السحر
النضج : هو أن تكون في مرحلة تسمح للأطفال أن يراقبوك ويتعجبوا منك ويسخرون كذلك .. وربما يؤمنون في قرارة ...النضج : هو أن تكون في مرحلة تسمح للأطفال أن يراقبوك ويتعجبوا منك ويسخرون كذلك .. وربما يؤمنون في قرارة أنفسهم أنك سيء.. أطفال حمقى .
أحمد صبري غباشي
أما الآفة التي في حق الراد فعظيمة: إذ ظنت طائفة من الضعفاء أن ذلك الكلام إذا كان مُدوَّناً في كتبهم ...أما الآفة التي في حق الراد فعظيمة: إذ ظنت طائفة من الضعفاء أن ذلك الكلام إذا كان مُدوَّناً في كتبهم ، وممزوجاً بباطلهم ، ينبغي أن يُهجر ولا يُذكر بل يُنكر على [ كل ] من يذكره ، إذ لم يسمعوه أولاً إلا منهم ، فسبق إلى عقولهم الضعيفة أنه باطل ، لأن قائله مُبطل ؛ كالذي يسمع من النصراني قوله: (( لا إله إلا الله عيسى رسول الله )) فينكره ويقول: (( هذا كلام النصارى )) ولا يتوقف ريثما يتأمل أن النصراني كافر باعتبار هذا القول ، أو باعتبار إنكاره نبوة محمد عليه الصلاة والسلام!؟ فإن لم يكن كافراً إلا باعتبار إنكاره ، فلا ينبغي أن يخالف في غير ما هو به كافر مما هو حق في نفسه ، وإن كان أيضاً حقاً عنده. وهذه عادة ضعفاء العقول ، يعرفون الحق بالرجال ، لا الرجال بالحق. أبو حامد محمد الغزالي
عجيب هذا الكون...غموض قاس أليم...والمصيبة أنني سأموت يوماً دون أن أفهم..ودون أن أتعلم..وستظل علامات الاستفهام خالدة تؤرق منام شاب آخر ...عجيب هذا الكون...غموض قاس أليم...والمصيبة أنني سأموت يوماً دون أن أفهم..ودون أن أتعلم..وستظل علامات الاستفهام خالدة تؤرق منام شاب آخر يحسب نفسه ذكياً ..وستؤرق منام أحفاده وأحفاد أحفاده إلى يوم الحساب!أحمد خالد توفيق
هل أنفض يدى من حبك الذى جاء من حيث لا أدرى وراح الى حيث لا يمكننى اللحاق به. محمد حسن ...هل أنفض يدى من حبك الذى جاء من حيث لا أدرى وراح الى حيث لا يمكننى اللحاق به. محمد حسن علوان
بين الخوف و الرجاء موازنة دقيقة، موازنة هي في حقيقتها جوهر معادلة الإيمان. إنها قطبا الموجب و السالب، ( الكاثول ...بين الخوف و الرجاء موازنة دقيقة، موازنة هي في حقيقتها جوهر معادلة الإيمان. إنها قطبا الموجب و السالب، ( الكاثول و الأنود ) في بطارية لا يمكن للإيمان أن يكون حقيقيا و فاعلا دونها. موازنة متعادلة و دقيقة، بين الخوف و الرجاء، دوما يحاول إبليس أن يلعب عليها ليربكها، الخوف الزائد سيحبط و يؤدي الى القنوط السلبي الذي لا يؤدي إلى أي عمل ... و الرجاء الزائد سيؤدي إلى تثبيط العمل و إلغائه. الموازنة بين الموجب و السالب في معادلتنا هذه، هي التي تؤدي غالبا إلى انتصار الأبيض على الأسود على الرقعة المربعة.
أحمد خيري العمري
عذاب النفس بثباتها أمام المصاعب والمتاعب هو أشرف من تقهقرها إلى حيث الأمن والطمأنينة . Kahlil Gibran ...عذاب النفس بثباتها أمام المصاعب والمتاعب هو أشرف من تقهقرها إلى حيث الأمن والطمأنينة .
Kahlil Gibran
طالما أن ذكرى بعض الأصدقاء المحبوبين تعيش في قلبي سأبقى دائماً أقول أن الحياة جميلة. هيلين كيلر ...طالما أن ذكرى بعض الأصدقاء المحبوبين تعيش في قلبي سأبقى دائماً أقول أن الحياة جميلة.
هيلين كيلر
الزعامة تختلف عن الرئاسة، وفي حين أن الرئاسة فرض قانون، فإن الزعامة حرية اختيار يفرضه المثال والتجربة، كما أن الزعامة ...الزعامة تختلف عن الرئاسة، وفي حين أن الرئاسة فرض قانون، فإن الزعامة حرية اختيار يفرضه المثال والتجربة، كما أن الزعامة لا تتحقق بادعاء طرف لنفسه، وإنما تتحقق بالقبول الطوعي له من أطراف أخرى. محمد حسنين هيكل
الإيمان الذي يغير حياتك..الإيمان الذي يجلب لها المعنى.. الإيمان الذي يضيئها.. - الإيمان الذي يلعب دور المرشد.. في متاهة الحياة.. ...الإيمان الذي يغير حياتك..الإيمان الذي يجلب لها المعنى.. الإيمان الذي يضيئها.. - الإيمان الذي يلعب دور المرشد.. في متاهة الحياة.. الإيمان الذي يجعلك تستيقظ من نومة طويلة كنت تسميها حياتك. أحمد خيري العمري
إن ( د. نبيل فاروق ) هو صاحب الفضل فى خروج هذه سلسلة ما وراء الطبيعة إلى النور .. وهو ...إن ( د. نبيل فاروق ) هو صاحب الفضل فى خروج هذه سلسلة ما وراء الطبيعة إلى النور .. وهو أول من تحمس لها حين تشكك الجميع .. ونحن صديقان وتخرجنا فى ذات الكلية .. أنا أهوى كتاباته بالتأكيد لكن عالمينا يختلفان واهتماماتنا تتباين .. وهذا فى صالح العمل دون شك .أحمد خالد توفيق
تمثیلیات التلفزيون تجذب بعض الناس لیس لحبھم للدراما، ولكن لأنھا تتیح لھم نوعًا بارعًا من التلصص على أحوال وبیوت الآخرين ...تمثیلیات التلفزيون تجذب بعض الناس لیس لحبھم للدراما، ولكن لأنھا تتیح لھم نوعًا بارعًا من التلصص على أحوال وبیوت الآخرين .. أحمد خالد توفيق
إن الكلام عالمٌ من المتغيرات الحرفية, والأصوات, والنغمات, والرنين, والأصداء الشفهية, لايمكن إغفالها, والذاكرة البشرية إذا تهيّأ لها فمٌ ينكشها ...إن الكلام عالمٌ من المتغيرات الحرفية, والأصوات, والنغمات, والرنين, والأصداء الشفهية, لايمكن إغفالها, والذاكرة البشرية إذا تهيّأ لها فمٌ ينكشها جيدًا خرجت بأشياء مدهشة, وحكايات ممتعة.
محمد حسن علوان
هذا الزمن الحائر البائر، الذي كسَد فيه الزواج، ورق فيه الدين، وسقط الحياء، والتهبت العاطفة, وانتشر اللهو، وكثرت فنون الإغراء, ...هذا الزمن الحائر البائر، الذي كسَد فيه الزواج، ورق فيه الدين، وسقط الحياء، والتهبت العاطفة, وانتشر اللهو، وكثرت فنون الإغراء, واصطلح فيه إبليس والعلم يعملان معًا؛ وأُطلقت الحرية للمرأة، وتوسعت المدارس فيما تُقدِّم للفتيات، وأظهرت من الحفاوة بهن أمرًا مفرطًا حتى أخذن منها ربع العلم؟ قلت: وثلاثة أرباع العلم الباقية؟ قال: يأخذنها مع الروايات والسينما. علم المدارس، ما علم المدارس؟ إنهن لا يصنعن به شيئًا إلا شهادات هي مكافأة الحفظ وإجازة النسيان من بعد؛ أما علم السينما والروايات فيصنعن به تاريخهن. ورب منظر يشهده في السينما ألف فتاة بمرة واحدة، فإذا استقر في وعيهن، وطافت به الخواطر والأحلام؛ سلبهن القرار والوقار فمثَّلْنَه ألف مرة بألف طريقة في ألف حادثة!مصطفي صادق الرافعي
كانوا يتكلمون عن الخلافة الإسلامية أذن الظهر و العصر و المغرب فلم يصلوا لأنهم مشغولون . أحمد خالد توفيق ...كانوا يتكلمون عن الخلافة الإسلامية أذن الظهر و العصر و المغرب فلم يصلوا لأنهم مشغولون . أحمد خالد توفيق
الحنان، الهدوء، السمو، العطاء، نكران الذات، ثم الحب، تدرج موفق يجعلني أفهم كيف يتكون الحب في قلب امرأة. محمد حسن ...الحنان، الهدوء، السمو، العطاء، نكران الذات، ثم الحب، تدرج موفق يجعلني أفهم كيف يتكون الحب في قلب امرأة.
محمد حسن علوان
معظم القنوات بتتبادل مصالح واحدة و عمرك ما هتلاقي قناة تنفرد بخبر كامل لوحدها.. دور هتلاقي قطع البازل مرمية في ...معظم القنوات بتتبادل مصالح واحدة و عمرك ما هتلاقي قناة تنفرد بخبر كامل لوحدها.. دور هتلاقي قطع البازل مرمية في كذا قناة.. المشاهد يلف بالريموت في إيده و يجمعها، و يجمع كل الأفكار المتضاربة اللي هاتزعزع إيمانه بكل شيء.. هيتعب و هايدور على أي حد يوضحله الصورة كاملة بكل خفاياها بدون تعب.. هايلاقيك إنت يا مستر خالد.
شيرين هنائي
قال ﷺ : أرحم أمتي أبو بكر ، و أقواهم عمر ، و أصدقهم حياء عثمان ، و أقضاهم عليّ ...قال ﷺ : أرحم أمتي أبو بكر ، و أقواهم عمر ، و أصدقهم حياء عثمان ، و أقضاهم عليّ ، و أفرضهم زيد ، و أقرؤهم لكتاب الله عز وجل أبيّ بن كعب ، و أعلمهم بالحلال والحرام معاذ ابن جبل ، و أمين هذه الأمة أبو عبيدة ابن الجراح ، و أبو هريرة وعاء من العلم ، و سلمان بحر من علم لايدرك ، وما أظلت الخضراء و لا أقلت الغبراء أو قال البطحاء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر . خالد محمد خالد
تلك النجمة اللامعة التي تراها في السماء ، إنها أقرب إليك من أن تفي إليك امرأة عشقت رجلاً قبلك. محمد ...تلك النجمة اللامعة التي تراها في السماء ، إنها أقرب إليك من أن تفي إليك امرأة عشقت رجلاً قبلك.
محمد حسن علوان
لا , لا أريد أن يفهمني بشري ٕاذا كان فهمه ٕاياي ضرباً من العبودية المعنوية . وما أكثر الذين يتوهمون ...لا , لا أريد أن يفهمني بشري ٕاذا كان فهمه ٕاياي ضرباً من العبودية المعنوية . وما أكثر الذين يتوهمون أنهم يفهموننا لأنهم وجدوا في بعض مظاهرنا شيئا شبيهاً بما اختبروه مرة في حياتهم . وليتهم يكتفون بادعائهم إدراك أسرارنا – تلك الأسرار التي نحن ذواتنا لا ندركها – ولكنهم يصموننا بعلامات و أرقام ثم يضعوننا علىٕ رف من رفوف أفكارهم و إعتقاداتهم مثلما يفعل الصيدلي بقناني الأدوية والمساحيق .
Kahlil Gibran
ما كرهتش حد في الدنيا قد اللي حبيته ومن ساعتها أنا كل ما أحب حد أسيبه عشان ماخسروش . أحمد ...ما كرهتش حد في الدنيا قد اللي حبيته ومن ساعتها أنا كل ما أحب حد أسيبه عشان ماخسروش . أحمد العايدي
العقل كان ولا يزال دالاًّ، ولم يكن مُجْبِراً ولا مُلْجِئًا . محمد سعيد رمضان البوطي ...العقل كان ولا يزال دالاًّ، ولم يكن مُجْبِراً ولا مُلْجِئًا .
محمد سعيد رمضان البوطي
عندما رأى الرسول (ص) أحد أصحابه، وهو سعد بن أبى وقاص، يتوضأ بماء كثير نهاه عن ذلك وقال له: "لا ...عندما رأى الرسول (ص) أحد أصحابه، وهو سعد بن أبى وقاص، يتوضأ بماء كثير نهاه عن ذلك وقال له: "لا تسرف فى الماء يا سعد"، فقال سعد: يا رسول الله، وهل فى الماء من إسراف؟ فقال (ص): "ولو كنت على نهر جار".
إنى لأبغض أهل بيت ينفقون رزق أيام فى يوم واحد.
أبو بكر الصديق
قد كان القدماء يصفون الضمير بأنه "الصوت الإلهي في الإنسان". وهذا وصف غير صحيح. فالضمير يستمد جذوره من العقائد والتقاليد ...قد كان القدماء يصفون الضمير بأنه "الصوت الإلهي في الإنسان". وهذا وصف غير صحيح. فالضمير يستمد جذوره من العقائد والتقاليد والقيم الاجتماعية التي ينشأ فيها الانسان. إن الضمير نسبي إذا. وهو يتلون بلون المجتمع. وهو قد يدفع الانسان الى القسوة والظلم احيانا؛ اذا كانت القيم الاجتماعية مؤيدة لهما. ويحدث هذا عادة في الحرب وفي التعصب الديني والقومي والطائفي. ان الضمير صوت المجتمع لا صوت الله. والفرق بين الصوتين كبير. فالله رب الناس جميعا، وهو رؤوف بهم من غير استثناء. اما المجتمع فهو يفضل ابناءه على غيرهم، وهو لا يبالي بنهب الاموال وسفك الدماء.
علي الوردي
اعتذاراتُ السَّمَا عن كلِّ مَا عانيتُ أو سأُعانِي مَا كانَ مِنْكِ وما يكونُ غَفَرْتُهُ عن أيِّ ذنْبٍ -بَعدُ- يعتذرانِ ؟ ...اعتذاراتُ السَّمَا عن كلِّ مَا عانيتُ أو سأُعانِي مَا كانَ مِنْكِ وما يكونُ غَفَرْتُهُ عن أيِّ ذنْبٍ -بَعدُ- يعتذرانِ ؟ أحمد بخيت
الحرية والمسئولية توأمان، لو انفصل أحدهما عن الآخر ماتا جميعا. أندريه موروا ...الحرية والمسئولية توأمان، لو انفصل أحدهما عن الآخر ماتا جميعا.
أندريه موروا
التفوق على النفس هو طرح اليأس جانبا في كل الظروف والتمسك بالأمل والإيجابية والرغبة باﻹنجاز وتحقيق النجاح. محمد راشد آل ...التفوق على النفس هو طرح اليأس جانبا في كل الظروف والتمسك بالأمل والإيجابية والرغبة باﻹنجاز وتحقيق النجاح.
محمد راشد آل مكتوم
الإنسان لا يعرف حقيقة نفسه من خلال قدراته ولكن يدرك الإنسان حقيقة نفسه من خلال أفعاله واختيارته . عمرو الجندي ...الإنسان لا يعرف حقيقة نفسه من خلال قدراته ولكن يدرك الإنسان حقيقة نفسه من خلال أفعاله واختيارته . عمرو الجندي
يا معاشر العصاة! تعرضون ويُقبل...تبارزونه بالذنوب ويستركم..تقصون أنفسكم ويدنيكم... تنفقون من نعمه في مخالفته ويمدكم...وتنأون عنه ويستدعيكم... يا ويحنا من ...يا معاشر العصاة! تعرضون ويُقبل...تبارزونه بالذنوب ويستركم..تقصون أنفسكم ويدنيكم... تنفقون من نعمه في مخالفته ويمدكم...وتنأون عنه ويستدعيكم... يا ويحنا من عبيد مسيئين...وياله من غله محسن إلينا غاية الإحسان. يا قيس المحبة مت في سبيل ليلى تحيا.
خالد أبو شادي
-الحق اني كفرت بالقادرية عندما رأيت الشيخ الأكبر الذي عاهدنا على صراط الحرية ووعدنا بأن يعيدنا إلى منابع الدين ينقلب ...-الحق اني كفرت بالقادرية عندما رأيت الشيخ الأكبر الذي عاهدنا على صراط الحرية ووعدنا بأن يعيدنا إلى منابع الدين ينقلب إلى سلطان دنيوي مثل سلاطين بني عثمان.فهل الفساد،ياربي،في الناس أو في المنصب؟ -في كليهما.في النفس وفي المكان. وخلافي مع الشيخ الأكبر ليس في تعاليمه ولكن في نفسه الأمارة بالسوء. إعلم،ياشيخ آده،أن المصلح والحاكم لا يجتمعان في قلب واحد.لأن كفة الحكم أرجح وأقوى.أمام المصلح الحقيقي طريق واحد:المغارة.الصحراء.العزلة.فإذا انقاد للوسواس مرة، وخرج من صحرائه،إلى الناس،فإنه يضيع،لأن الشيطان سيستولي على المبادرة ويتولى الأمر. إبراهيم الكوني
لم يستطع استحضار وجهها. لم يستطع استحضار صورتها وهي بين يديه, استحضر غيابها . إبراهيم نصر الله ...لم يستطع استحضار وجهها. لم يستطع استحضار صورتها وهي بين يديه, استحضر غيابها . إبراهيم نصر الله
كنتِ تتحدثين عنه واثقةً أنّ شيئاً من الغيرة لن يُحرقني، أنتِ التي لم تعلني عليَّ حبكِ بعد، ولكني كنتُ قد ...كنتِ تتحدثين عنه واثقةً أنّ شيئاً من الغيرة لن يُحرقني، أنتِ التي لم تعلني عليَّ حبكِ بعد، ولكني كنتُ قد أعلنته عليكِ سراً قبل ذلك، تتحدّثين كما تفعل الأنثى التي وَجَدَت أخيراً حبها الضائع، رجلَها المفقود في كلّ الحكاياتِ القديمة، والاسم الباقي من بين الأسماء المتساقطة. وكنتُ أصغي بهدوء، كما تحترقُ الجمرة.
محمد حسن علوان
كل حضارة يمكننا ونحن نحللها أن نضع عدة أسئلة لنجيب عليها، كيف نظر الفرد فيها لنفسه وكيف نظر لأخيه، وكيف ...كل حضارة يمكننا ونحن نحللها أن نضع عدة أسئلة لنجيب عليها، كيف نظر الفرد فيها لنفسه وكيف نظر لأخيه، وكيف نظر لجاره الذي ليس أخاه، وكيف نظر للعالم حوله، وقبل ذلك كيف نظر إلى الله. وهذه كلها جزئيات صغيرة، ربما كان ضروريًا لنفهمها أن نقسّمها هذا التقسيم، لكن وعلى نفس درجة الأهمية ينبغي ونحن نرى الصورة أن نركّب كل هذه الأجزاء معًا. وبقدر تناسق هذه الرؤى معًا ودرجة اتزانها، تستطيع أن نحكم على حضارة ما. محمد العدوي
تتذكر رنا الفصول التلقينية التي كانوا يسمونها تعليم و التى تعمدوا ملء ذهنها عبر ستة عشر عاما بهراء بدعوى التعليم ...تتذكر رنا الفصول التلقينية التي كانوا يسمونها تعليم و التى تعمدوا ملء ذهنها عبر ستة عشر عاما بهراء بدعوى التعليم المزعوم..لا تسأل..لا تفكر..فقط احفظ و احتفظ بكم خرافي من المعلومات السطحية لتسكبها على اوراق الامتحان و يمكنك بعدها نسيانها الى الابد.
شيرين هنائي
ولم أزل في عنفوان شبابي منذ راهفت البلوغ قبل العشرين إلى الآن - وقد أناف السن على الخمسين- أقتحم لجة ...ولم أزل في عنفوان شبابي منذ راهفت البلوغ قبل العشرين إلى الآن - وقد أناف السن على الخمسين- أقتحم لجة هذا البحر العميق وأخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور ، وأتوغل في كل مظلمة وأتجهم على كل مشكلة وأقتحم كل ورطة وأتفحص عقيدة كل فرقة وأستكشف أسرار مذهب كل طائفة ،ﻷميز بين محق ومبطل ، ومتسنن ومبتدع، لا أغادر باطنيا إلا وأحب أن أطلع على بطانته ولا ظاهرا إلا وأريد أن أعلم حاصل ظهارته ولا فلسفيا إلا أقصد الوقوف على كنه فلسفته ولا متكلما إلا وأجتهد في الإطلاع على غاية كلامه ومجادلته ولا صوفيا إلا وأحرص على العثور على سر صفوته ولا متعبدا إلا وأرصد ما يرجع إليه حاصل عبادته ولا زنديقا متعطلا إلا وأتحسس وراءه للتنبه لأسباب جرأته في تعطيله وزندقته ز وقد كان التعطش إلى إدراك حقائق الأمور دأبي وديدني من أول أمري وريعان عمري غريزة وفطرة من الله . أبو حامد محمد الغزالي
لكل منا عاصفته.. بشكل أو بآخر، لكن البعض يحاول أن يتجاهل ذلك. أحمد خيري العمري ...لكل منا عاصفته.. بشكل أو بآخر، لكن البعض يحاول أن يتجاهل ذلك.
أحمد خيري العمري
من الخطأ استخدام لقب المشير عند الحديث عن عبدالفتاح السيسي بعد استقالته من عمله بالقوات المسلحة، وهو في ذلك شأنه ...من الخطأ استخدام لقب المشير عند الحديث عن عبدالفتاح السيسي بعد استقالته من عمله بالقوات المسلحة، وهو في ذلك شأنه شأن الرئيس جمال عبدالناصر، الذي لم يعد "البكباشي" بعد انخراطه في العمل السياسي، وكذلك الحال مع أنور السادات ورتبة "الصاغ"، وحسني مبارك مع رتبة "الفريق" التي نالها قبل أن يصبح نائبـًا للرئيس ثم رئيسـًا لمصر. ياسر ثابت
ذاكرة الرائحة أشد ضراوةً في إلحاح الشوق, وأكثر إحتكاكًا يجدران القلب. محمد حسن علوان ...ذاكرة الرائحة أشد ضراوةً في إلحاح الشوق, وأكثر إحتكاكًا يجدران القلب. محمد حسن علوان
إنما يقدر على الحب من يقدر على الفهم و الملاحظة و الرؤية و الإحساس و العطاء، و كلما زاد ميراث ...إنما يقدر على الحب من يقدر على الفهم و الملاحظة و الرؤية و الإحساس و العطاء، و كلما زاد ميراث الإنسان من المعرفة زادت قدرة القلب الإنسانى على الحب. من قوانين الحب أنه عطاء، يُحِس فيه من يعطى أنه يأخذ .. و العطاء يحتاج إلى رقى فى الإنسان، لأن معظم الخلق يحبون أنفسهم فحسب، و إنما يبدأ الإنسان بالخروج من ذاته و حب الآخرين كلما إرتقى علمه و نضجت شخصيته و وجدانه . أحمد بهجت
لماذ لا يصدقني الحمقى ؟ الحياة كلها سلسلة من القصص المكررة .. سلسلة من الأنماط المألوفة ، لكننا في كل ...لماذ لا يصدقني الحمقى ؟ الحياة كلها سلسلة من القصص المكررة .. سلسلة من الأنماط المألوفة ، لكننا في كل مرة نأمل في أن تسير معنا الأمور بشكل مخالف .أحمد خالد توفيق
دلوني على السوق قالها عبدالرحمن بن عوف. بلغ من سعة عطائه وعونه أنه كان يقال: أهل المدينة جميعا شركاء لابن ...دلوني على السوق قالها عبدالرحمن بن عوف. بلغ من سعة عطائه وعونه أنه كان يقال: أهل المدينة جميعا شركاء لابن عوف في ماله، ثلث يقرضهم، وثلث يقضي عنهم ديونهم، وثلث يصلهم ويعطيهم. خالد محمد خالد
للدين جمهور ليس بالضرورة متدينين..يعجبون بصوت الشيخ يتلو ويرتل اكثر من قدرتهم على تمعن معنى الاية ودقائقها..شغفهم بالحالة تحصلوا من ...للدين جمهور ليس بالضرورة متدينين..يعجبون بصوت الشيخ يتلو ويرتل اكثر من قدرتهم على تمعن معنى الاية ودقائقها..شغفهم بالحالة تحصلوا من الدين على قشورة غالبيتهم يحششون بمنتهى الاريحية وياكلون مال النبى لكنهم سماعون للشيوخ مشاءون فى الاحتفالات الدينية .
إبراهيم عيسى
أعترف أننى عاطفى لدرجة لا معقولة غالبا، وكثيرا ما ينخدع قلبى ، لهذا يسارع عقلى بالهمس: احترس . محمد المخزنجي ...أعترف أننى عاطفى لدرجة لا معقولة غالبا، وكثيرا ما ينخدع قلبى ، لهذا يسارع عقلى بالهمس: احترس . محمد المخزنجي