مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
الذين يسافرون يتغيرون.. تتغير نظرتهم للحياة.. تتغير فكرتهم عن الرفاهية.. عن رائحة الهواء.. عن معنى الراحة.. وربما عن الانتماء . ...الذين يسافرون يتغيرون.. تتغير نظرتهم للحياة.. تتغير فكرتهم عن الرفاهية.. عن رائحة الهواء.. عن معنى الراحة.. وربما عن الانتماء . أحمد مهنى
فالموت قرين اليأس، وإذا سكن اليأس في القلوب استحكم القنوط في الروح فترحل بغير جلبة. محمد الجيزاوي ...فالموت قرين اليأس، وإذا سكن اليأس في القلوب استحكم القنوط في الروح فترحل بغير جلبة.
محمد الجيزاوي
القرآن ينبوع يتنافس الناس في الارتشاف منه بقدر منازلهم, كما قال الامام ابن تيميه:(والقرآن مورد يرده الخلق كلهم,وكل ينال منه ...القرآن ينبوع يتنافس الناس في الارتشاف منه بقدر منازلهم, كما قال الامام ابن تيميه:(والقرآن مورد يرده الخلق كلهم,وكل ينال منه على مقدار ما قسم الله له). إبراهيم عمر السكران
من عرف قدر الجزاء صبر على طول العناء و لا عبر أحد الى مقر الراحه الا على جسر التعب فمصالح ...من عرف قدر الجزاء صبر على طول العناء و لا عبر أحد الى مقر الراحه الا على جسر التعب فمصالح الدنيا و الاخرة منوطه بالتعب تكون الراحة , و من طلب الراحة بالراحة حرم الراحة , فيا طول راحة المتعبين.
خالد أبو شادي
كان ابن سبأ في رأيهم حاقدا على الإسلام يريد هدمه. أما معاوية فهو رجل صالح أراد إحياء الدين و إعادة ...كان ابن سبأ في رأيهم حاقدا على الإسلام يريد هدمه. أما معاوية فهو رجل صالح أراد إحياء الدين و إعادة سنة الرسول. فهو خال المؤمنين، وأبوه رأس أحزاب المؤمنين ، وأمه آكلة أكباد المؤمنين، وعمته حمالة حطب المؤمنين .
علي الوردي
إن المعهود في سير الأمم وسنن الاجتماع أن القيام على الحكومات الاستبدادية وتقييد سلطتها وإلزامها الشورى، والمساواة بين الرعية إنما ...إن المعهود في سير الأمم وسنن الاجتماع أن القيام على الحكومات الاستبدادية وتقييد سلطتها وإلزامها الشورى، والمساواة بين الرعية إنما يكون من الطبقات الوسطى والدنيا، إذا فشى فيهم التعليم الصحيح والتربية النافعة وصار لهم رأي عام . محمد عبده
وبقدر ما يكون الحب طبيعيا غير متكلف ولا مفتعل يكون رائعا معجبا . محمد عبد الحليم عبد الله ...وبقدر ما يكون الحب طبيعيا غير متكلف ولا مفتعل يكون رائعا معجبا .
محمد عبد الحليم عبد الله
إذا صدر قول من قائل يحتمل الكفر من مائة وجه ويحتمل الإيمان من وجه واحد حُمل على الإيمان، ولا يجوز ...إذا صدر قول من قائل يحتمل الكفر من مائة وجه ويحتمل الإيمان من وجه واحد حُمل على الإيمان، ولا يجوز حمله على الكفر . محمد عبده
للعبد بين يدي الله موقفين: موقف بين يديه في الصلاة وموقف بين يديه يوم لقائه, فمن قام بحق الموقف الأول ...للعبد بين يدي الله موقفين: موقف بين يديه في الصلاة وموقف بين يديه يوم لقائه, فمن قام بحق الموقف الأول هوّن عليه الموقف الآخر, ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفٍّه حقه شدد عليه ذلك الموقف. ابن قيم الجوزية
ان التهديدات الالهيه لا تردع الظالم عن ظلمه فهو حين يظلم لا يدري انه يظلم اذ هو يسوغ ظلمه ويبرره ...ان التهديدات الالهيه لا تردع الظالم عن ظلمه فهو حين يظلم لا يدري انه يظلم اذ هو يسوغ ظلمه ويبرره ويتأول فيه فيجعله عدلا لاحباً لا شي فيه .
علي الوردي
ان المترفين يودون من من صميم قلوبهم ان يكون الناس محافظين لايعرفون من الاراء الا ماورثوه عن الاباء والاجداد فإذا ...ان المترفين يودون من من صميم قلوبهم ان يكون الناس محافظين لايعرفون من الاراء الا ماورثوه عن الاباء والاجداد فإذا نهض من بينهم ناهض ينحو منحى جديدا في ارائه قالو عنه عميل للاجانب وهذه التهمه يصدقها البلهاء بسرعه . علي الوردي
هذا ديدن الإنسان على كل حال .. بعد عبور المستنقع يكتشف أنه كان رطباً جميلاً، و يندهش لماذا كان يتذمر ...هذا ديدن الإنسان على كل حال .. بعد عبور المستنقع يكتشف أنه كان رطباً جميلاً، و يندهش لماذا كان يتذمر و هو فيه. أحمد خالد توفيق
ان لابد من اسلوب جديد للغزو اسلوب لا عنف فيه ولا تحد اسلوب يعتمد على غزو العقول والقلوب اسلوب يقتنع ...ان لابد من اسلوب جديد للغزو اسلوب لا عنف فيه ولا تحد اسلوب يعتمد على غزو العقول والقلوب اسلوب يقتنع فيه المحتل بانه حر ويصدق فيه المهزوم انه منتصر . أحمد بهجت
أنا لست كاتبًا جيدًا جدًا ، ولكنني أعيد الكتابة بشكل ممتاز. جيمس آي ميشينر ...أنا لست كاتبًا جيدًا جدًا ، ولكنني أعيد الكتابة بشكل ممتاز.
جيمس آي ميشينر
من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه، وقره الله في قلوب الخلق أن يُذِلوه. ابن قيم الجوزية ...من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه، وقره الله في قلوب الخلق أن يُذِلوه. ابن قيم الجوزية
{وأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} والأذان هو الإعلام .. إعلام الناس, ...{وأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} والأذان هو الإعلام .. إعلام الناس, تبليغهم بالحج.. فلنتذكر هنا مفردة (الناس) .. جمع الإنسان, كل من لم يتخل عن إنسانيته .. المسجد وضع للناس, والخطاب موجه لكل الناس, والتبليغ بالحج, هو لكل الناس .. كل من لم يتخل عن إنسانيته, وضع المسجد له, والبيت بيته, والدعوة وصلته, عبر الأذان .. كيف تنتقل هذه الدعوة, وإبراهيم في تلك الصحراء القاحلة؟ كيف يصل صوته وهو يكاد يكون وحده إلا من ربه, وزوجته وولده ؟ كيف سيأتي الناس وهم لا يسمعون؟ لا عليك. اعمل بالسنن التي يمكنك أن تعمل من خلالها. وستأتي سنن أخرى, ربما من خلال ناس آخرين.. وسيصل صوتك عبرها.
أحمد خيري العمري
هل هو الخوف من الموت قبل الثلاثين؟ , و أنا الذي ما زلت أردد دائما أن الموت مناسب جدا في ...هل هو الخوف من الموت قبل الثلاثين؟ , و أنا الذي ما زلت أردد دائما أن الموت مناسب جدا في الثلاثين إذا كنت قد أنجزت كتابا يحمل أفكارك و أنجبت طفلا يملأ مكانك وسط الملعب و لم تقتل نفسا زكية بغير نفس . محمد ديريه
قراءة بلا تفكير ليست قراءة ولكنها تلقين، الأحرار فقط هم الذين يفكرون حين يقرأون . ثروت الخرباوي ...قراءة بلا تفكير ليست قراءة ولكنها تلقين، الأحرار فقط هم الذين يفكرون حين يقرأون . ثروت الخرباوي
تسليط الأرهاب او التهادن مع من يسلطه دليل على عدم إيمانك بالانسان مهما أدعيت العكس. جبرا إبراهيم جبرا ...تسليط الأرهاب او التهادن مع من يسلطه دليل على عدم إيمانك بالانسان مهما أدعيت العكس. جبرا إبراهيم جبرا
لا رومانسية مع سيدنا الشيخ لكنها كانت لا شك متدينة التدين الذى يمنعها من حفظ اغانى محمد منير والذهاب لافلام ...لا رومانسية مع سيدنا الشيخ لكنها كانت لا شك متدينة التدين الذى يمنعها من حفظ اغانى محمد منير والذهاب لافلام عادل امام فى العيد وشراء ادوات مكياج رخيصة من وسط البلد .
إبراهيم عيسى
بداخلنا تقبع غريزة وحشية.. تخرج حينما تريد روحك الحياة . إبراهيم أحمد عيسى ...بداخلنا تقبع غريزة وحشية.. تخرج حينما تريد روحك الحياة . إبراهيم أحمد عيسى
الإيمان بالقدر لا يقول لك: نم وانتظر قدرك.. بل يقول: قم اكتشف قدرك. خالد محمد خالد ...الإيمان بالقدر لا يقول لك: نم وانتظر قدرك.. بل يقول: قم اكتشف قدرك. خالد محمد خالد
بين الفاتحة للحياة ، و الفاتحة للموت ، مسافة شاسعة ، هي بعينها المسافة بين ما يجب ان نكون ، ...بين الفاتحة للحياة ، و الفاتحة للموت ، مسافة شاسعة ، هي بعينها المسافة بين ما يجب ان نكون ، و بين ما نحن عليه فعلا .
أحمد خيري العمري
نعم، لست تدري نياتهم يا ابن سعد. لكنك لن تقنع، تريد حلال المرء وحرامه على اليمين وعلى الشمال، وبينهما خط ...نعم، لست تدري نياتهم يا ابن سعد. لكنك لن تقنع، تريد حلال المرء وحرامه على اليمين وعلى الشمال، وبينهما خط في الخارج لا يمتد في قلب أي منهم، ولا يُعلق بنيته وما اكتسب.
محمد عبدالقهار
وقد يظل العبد عمرَه لا يقف على مفتاح قلبه؛ فمتى وقفت على مفتاح قلبك فتشبث به. محمد مصطفى عبدالمجيد ...وقد يظل العبد عمرَه لا يقف على مفتاح قلبه؛ فمتى وقفت على مفتاح قلبك فتشبث به.
محمد مصطفى عبدالمجيد
أعظم حب .. ليس من يبهرنا مذ اللقاء الأول بل من يتسلل داخلنا دون أن نشعر وكأنك فجأة تكتشف انه ...أعظم حب .. ليس من يبهرنا مذ اللقاء الأول بل من يتسلل داخلنا دون أن نشعر وكأنك فجأة تكتشف انه هو الهواء الذي تتنفسه .. إبراهيم المحلاوي
أضفت صورته لصور الذين أريد أن أتذكر أنني أحببتھم يومًا ما. أحمد خالد توفيق ...أضفت صورته لصور الذين أريد أن أتذكر أنني أحببتھم يومًا ما. أحمد خالد توفيق
لا بد للإنسان العاقل والمثقف أن يكون له دور في إنكار ما يرى أنه خطأ وفي تأييد ما يرى من ...لا بد للإنسان العاقل والمثقف أن يكون له دور في إنكار ما يرى أنه خطأ وفي تأييد ما يرى من الصلاح لصالح المجتمع .
محمد حامد الأحمري
آهـ يا بني إنهم لا يقتلون بالقنابل والرصاص والسيوف والخناجر إلا قليلاً، ولكنهم يقتلون الأمم بالحانات والقينات (الأرتستات) والأزياء، وربما ...آهـ يا بني إنهم لا يقتلون بالقنابل والرصاص والسيوف والخناجر إلا قليلاً، ولكنهم يقتلون الأمم بالحانات والقينات (الأرتستات) والأزياء، وربما قتلوها بالمدارس والقانون.. علي الطنطاوي
يقول توماس بين : ان الفقر ليتحدى كل فضيلة وسلام , لانه يورث صاحبه درجة من الانحطاط والتذمر تكتسح امامها ...يقول توماس بين : ان الفقر ليتحدى كل فضيلة وسلام , لانه يورث صاحبه درجة من الانحطاط والتذمر تكتسح امامها كل شي .. ولا يبقى قائما غير هذا المبدأ : كن او لا تكن ومشكلة الوعاظ عندنا انهم يحاولون تقويم السلوك البشري بمجرد قولهم للانسان : كن .. ولا تكن .. كأنهم يحسبون السلوك طيناً يكيفونه بأيديهم كما يشاؤون .
علي الوردي
قواد ، تلك الكلمة جعلته يسخر من نفسه و من العالم و من كل شىء ، خاف أن يسأل نفسه ...قواد ، تلك الكلمة جعلته يسخر من نفسه و من العالم و من كل شىء ، خاف أن يسأل نفسه سؤالا : من هو القواد الحقيقى فى هذه الحياة ؟! من يقود النساء إلى راغبى النزوات أم من يقود بالأفكار المزيفة عقول من حوله تحت عنوان الطهارة و الرقى ، من يقود بالأفكار المسمومة تدمير بلاده تحت عنوان الجهاد و الحرب المقدسة ؟! عمرو الجندي
العبودية رأس الخسارة للجسد، لا للقلب. نخسر انفسنا بعبودية القلب ونحن طلقاء، ونكسب انفسنا بحرية القلب ونحن في الحبوس! إبراهيم ...العبودية رأس الخسارة للجسد، لا للقلب. نخسر انفسنا بعبودية القلب ونحن طلقاء، ونكسب انفسنا بحرية القلب ونحن في الحبوس! إبراهيم الكوني
الصداقةُ ... ليست تلك القائمة الطويلة بأسماء الأشخاص بل هي تلك الأرواح التي تُضحكُ ثُغركَ حتى في أصعبَ الأوقات . ...الصداقةُ ... ليست تلك القائمة الطويلة بأسماء الأشخاص بل هي تلك الأرواح التي تُضحكُ ثُغركَ حتى في أصعبَ الأوقات . محمد السالم
إن الأسلوب المليء بالمحسنات اللفظية، يعد -في اللسان العربي- أدني طبقات القول، وليس في حلاه المنوطة بأواخر ألفاظه ما يرفعه ...إن الأسلوب المليء بالمحسنات اللفظية، يعد -في اللسان العربي- أدني طبقات القول، وليس في حلاه المنوطة بأواخر ألفاظه ما يرفعه إلي درجة الوسط . محمد عبده
وتردد صياح الطفل أول ماتردد فى جنبات بيت اللهزووقعت عيناة اول ماوقعت على سماء الله ,ولو درى الكاهن الواقف عند ...وتردد صياح الطفل أول ماتردد فى جنبات بيت اللهزووقعت عيناة اول ماوقعت على سماء الله ,ولو درى الكاهن الواقف عند الباب خطورة ذلك المولود على الهتة ومعتقداتة لهشم رأسة اللين او شد على خناقة بأصابعة حتى يفارق الحياة .ولو هم ماقدر فقد كان فى رعاية رب البيت , رب العالمين.
عبد الحميد جودة السحار
تلك النظرات الباردة بين حبيبين آقسى من آى عتاب وهى وسيلة تعذيب مؤلمة ،، محمد السالم ...تلك النظرات الباردة بين حبيبين آقسى من آى عتاب وهى وسيلة تعذيب مؤلمة ،، محمد السالم
هب الدنيا في يديك ومثلها ضُمَّ إليك.. وهبِ المشرقَ والمغربَ يجيءُ إليك فإذا جاءك الموت فماذا في يديك ! ؟ ...هب الدنيا في يديك ومثلها ضُمَّ إليك.. وهبِ المشرقَ والمغربَ يجيءُ إليك فإذا جاءك الموت فماذا في يديك ! ؟ محمد عبد الرحمن العريفي
كل إنسان علي عقله منظار أو إطار ينظر الي الكون من خلاله وهو إذن لا يصدق بالامور التي تقع خارج ...كل إنسان علي عقله منظار أو إطار ينظر الي الكون من خلاله وهو إذن لا يصدق بالامور التي تقع خارج هذا الإطار وكثيراً ما يختلف اثنان علي حقيقة من الحقائق : هذا يؤمن بها كأنه يراها رأي العين وذلك ينكر وجودها انكاراً تاماً. فإذا فحصنا مصدر الخلاف وجدناه كامناً في الإطار الذي ينظر به كل منهما الي الحقيقة. انهما ربما كانا علي درجة متقاربة من الذكاء وقوة التفكير ولكن الإطار الذي وضع علي عقل كل منهما جعل أحدهما ينظر الي الحقيقة من زاوية تختلف عن زاوية الآخر .
علي الوردي
يبدو أن مصر تدفع دائمًا ثمنًا عاليًا لنموها الاقتصادي والاجتماعي. فهي بقدر ما تحدث من تغيير في هيكلها الاقتصادي وتركيبها ...يبدو أن مصر تدفع دائمًا ثمنًا عاليًا لنموها الاقتصادي والاجتماعي. فهي بقدر ما تحدث من تغيير في هيكلها الاقتصادي وتركيبها الاجتماعي، وتعيد تنظيم علاقاتها الاجتماعية، كلما تورطت في مزيد من تقليد الغرب. وبقدر ما يتدفق عليها الدخل بقدر ما تفقد نفسها. وليس هذا نفسه إلا ثمن موقع مصر من العالم وأهميتها في المنطقة العربية . جلال أمين
الأمواج تجمعنا على ذلك الشاطئ الهادئ، وان قتلتنا هذه الحياة فذاك الموت يحيينا . Kahlil Gibran ...الأمواج تجمعنا على ذلك الشاطئ الهادئ، وان قتلتنا هذه الحياة فذاك الموت يحيينا .
Kahlil Gibran
من ضيع الأمانة، ورضى بالخيانة، فقد تبرأ من الديانة. الإمام على بن أبى طالب ...من ضيع الأمانة، ورضى بالخيانة، فقد تبرأ من الديانة.
الإمام على بن أبى طالب
ليس صحيحا الظن بأن الخطر الذي يهدد الحرية الفردية واستقلال الرأي إنما يأتي فقط من ازدياد قوة الدولة،كما يظهر مثلا ...ليس صحيحا الظن بأن الخطر الذي يهدد الحرية الفردية واستقلال الرأي إنما يأتي فقط من ازدياد قوة الدولة،كما يظهر مثلا في رواية 1984 ، بل قد يأتي أيضا من ازدياد قوة الشركات وأرباب الأعمال الذي قد يؤدي إلى ازدياد سلطان الدولة. لم أتحمس قط إذن لما يسمى بالديمقراطية الأمريكية بل وجدت فيها الكثير من الزيف والإدعاء،إذ اعتبرت أن أقل أنواع النظم حرية وديمقراطية هي تلك التي يظن فيها الناس بأنهم أحرار ويتمتعون باستقلال الرأي والفكر دون أن يكونوا في الحقيقة كذلك. بل اعتبرت أن مصر وأمثالها،مما شاع اعتبار نظام الحكم فيها شموليا،وهو بالفعل كذلك،قد ينعم أهلها بدرجة أكبر من الاستقلال وحرية التعبير عن النفس،مما يتمتع به الأمريكيون،لمجرد أن المصريين لا يعتريهم أي شك في أي وقت في زيف ما يزعمه نظامهم من ديمقراطية،ولا تثير فيهم الدعابة السياسية من خلال وسائل الإعلام إلا السخرية المعلنة أو الصامتة،بينما يبدي الأمريكيون استعدادا مدهشا لقبول ما تقوله لهم وسائل الإعلام . جلال أمين
احبك يا سارة لكن إذا لم أكن حبك فلن أكون خطيئتك. أردتك لقلبي وأنا واثق أنه سيرفعك لي، وهبتك كل ...احبك يا سارة لكن إذا لم أكن حبك فلن أكون خطيئتك. أردتك لقلبي وأنا واثق أنه سيرفعك لي، وهبتك كل ما أملك وتركت كل شيء لأجلك ولن أرضى بعد اليوم بأقل مما وهبت. أنت ترفضين الحب حتى ونحن نتشارك ذات السرير! هل تظني أني يكفيني أن أمتلك عقلك وجسدك ويبقى قلبك رهين حبك الأول؟ في الحب إما أن نحصل على كل شيء أو نخسر كل شيء.
محمد الجيزاوي
فكرت أن أقتل نفسى ، ثم وجدت أنه من الأفضل أن أشترى شطيرتين من السجق من عند عواد ، مع ...فكرت أن أقتل نفسى ، ثم وجدت أنه من الأفضل أن أشترى شطيرتين من السجق من عند عواد ، مع كوب شاى بالنعناع .. فى الصباح سوف أنسى كل شئ .. وهو ما حدث فعلا !أحمد خالد توفيق
من جاد ساد، ومن بخل رذل، وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه، وإن أعفى الناس من أعفى عن ...من جاد ساد، ومن بخل رذل، وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه، وإن أعفى الناس من أعفى عن قدرة.
الحسين بن على
إياك والنساء لأنهن عائق أمام الرجال,من الآن فصاعدًا لم يعد لك الحق في أن تحب أو تغني إلا لحقولك . ...إياك والنساء لأنهن عائق أمام الرجال,من الآن فصاعدًا لم يعد لك الحق في أن تحب أو تغني إلا لحقولك . أحمد أبو دهمان
الشرير دائما يتسول الحماية في ظل الفضيلة ، عندما يعجز عن قهر القيم الفاضلة . عبد الرحمن الشرقاوي ...الشرير دائما يتسول الحماية في ظل الفضيلة ، عندما يعجز عن قهر القيم الفاضلة .
عبد الرحمن الشرقاوي
كل ما حولنا مهما كان مؤلما فإنك إن نظرت فيه فستجد فيه أبوابا من الخير تضيء لط طريق الأمل في ...كل ما حولنا مهما كان مؤلما فإنك إن نظرت فيه فستجد فيه أبوابا من الخير تضيء لط طريق الأمل في قلبك.
محمد مصطفى عبدالمجيد
هل يتوقعون أن تتحسن الأمور؟ الأمور لا تتحسن أبدا. تاريخ البشرية هو حشد من الحماقة والمصائب. فقط يتطور العلم. وتطور ...هل يتوقعون أن تتحسن الأمور؟ الأمور لا تتحسن أبدا. تاريخ البشرية هو حشد من الحماقة والمصائب. فقط يتطور العلم. وتطور العلم لا يمد يد العون للأخلاق، لكنه يجعل الشر أكثر براعة وتعقيدا. قارن بين آثار حرب طروادة وبين القنبلة الهيدروجينية.. قارن العهر فى أثينا القديمة بأعياد "ماردى جرا" المعاصرة ونوادى التعرى وتجارة البورنو. لقد انحدرت البشرية إلى القاع وحان الوقت كى تمحى.أحمد خالد توفيق
حن لا نقيس إنجازاتنا فقط بما حققناه ..لندهش الاخرين فيصفقوا لنا. للقلوب مساحة من زمن ، تزهر فيها .. قصيرة ...حن لا نقيس إنجازاتنا فقط بما حققناه ..لندهش الاخرين فيصفقوا لنا. للقلوب مساحة من زمن ، تزهر فيها .. قصيرة إن لم يأتي ربيعها بـ ( وسمي ) فليس الا عطش الدهر .. و حزن الابد. محمد الحضيف
الداعي إلى محض التقليد مع عزل العقل بالكلية جاهل، والمكتفي بمجرد العقل عن أنوار القرآن والسنة مغرور، فإياك أن تكون ...الداعي إلى محض التقليد مع عزل العقل بالكلية جاهل، والمكتفي بمجرد العقل عن أنوار القرآن والسنة مغرور، فإياك أن تكون من أحد الفريقين وكن جامعاً بين الأصلين، فإن العلوم العقلية كالأغذية والعلوم الشرعية كالأدوية والشخص المريض يستضر بالغذاء متى فاته الدواء، فكذلك أمراض القلوب لا يمكن علاجها إلا بالأدوية المستفادة من الشريعة وهي وظائف العبادات والأعمال التي ركبها الأنبياء صلوات الله عليهم لإصلاح القلوب، فمن لا يداوى قلبه المريض بمعالجات العبادة الشرعية واكتفى بالعلوم العقلية استضر بها كما يستضر المريض بالغذاء. وظن من يظن أن العلوم العقلية مناقضة للعلوم الشرعية وأن الجمع بينهما غير ممكن هو ظن صادر عن عمى في عين البصيرة نعوذ بالله منه، بل هذا القائل ربما يناقض عنده بعض العلوم الشرعية لبعض فيعجز عن الجمع بينهما. فيظن أنه تناقض في الدين، فيتحير به فينسل من الدين انسلال الشعرة من العجين. وإنما ذلك لأن عجزه في نفسه خيل إليه نقصاً في الدين وهيهات. أبو حامد محمد الغزالي
أطلق دعابته وأخذ يقهقه عالياً.. قهقهتُ معه.. هدأ ضحكي وهو لا يتوقف.. توقفتُ وهو كما هو؛ حتى لقد ندمت على ...أطلق دعابته وأخذ يقهقه عالياً.. قهقهتُ معه.. هدأ ضحكي وهو لا يتوقف.. توقفتُ وهو كما هو؛ حتى لقد ندمت على ضحكي مجاملةً له، ونظرت له مزدرياً .
أحمد صبري غباشي
و مثلما يُولد في ملاعب كرة القدم أبطال، ينتهي الأمر ببعضهم كضحايا. و من الصنف الأخير نذكر أندريس إسكوبار مدافع ...و مثلما يُولد في ملاعب كرة القدم أبطال، ينتهي الأمر ببعضهم كضحايا. و من الصنف الأخير نذكر أندريس إسكوبار مدافع منتخب كولومبيا المشارك في كأس العالم بالولايات المتحدة عام 1994. فقد ارتكب إسكوبار جريمة لا تُغتفر حين سجل هدفًا في مرماه أثناء اللقاء مع المنتخب الأمريكي، خسرت به كولومبيا بطاقة تأهل منتخب بلاده إلى دور ال16 في المونديال. وصلت تهديدات بالقتل إلى اللاعب، و لكنه لم يلقِ لها بالًا. غير أن المخاوف صارت حقيقة في 2 يوليو 1994. ففي أثناء خروجه من حانة في ميديين، فوجئ إسكوبار بملثم يطلق عليه 12 رصاصة، و في كل مرة كان يطلق فيها رصاصة كان يصرخ قائلًا: "هدف!". و رأى كثيرون أن الجريمة لم تكن سوى انتقام دموي من عصابات المخدرات في كولومبيا التي خسرت كثيرًا في المراهنات بسبب هدف إسكوبار في مرمى منتخب بلاده. هدف من طراز "نيران صديقة" أدى إلى نيران غير صديقة! ياسر ثابت
اللهفة على وحدة الهوية، لا تجيز لنا أن نطلق النار على التاريخ. إبراهيم الكوني ...اللهفة على وحدة الهوية، لا تجيز لنا أن نطلق النار على التاريخ. إبراهيم الكوني
فلسنا من سمو الروح بحيث نمجد ملوكاً لا ممالك لهم، أو نسمع إلى أنغام القيثارة إلا إذا غمزت الأصابع أوتارها، ...فلسنا من سمو الروح بحيث نمجد ملوكاً لا ممالك لهم، أو نسمع إلى أنغام القيثارة إلا إذا غمزت الأصابع أوتارها، أو نتطلع إلى الأطفال يلعبون فى أحراج الزيتون وكأنهم شجيرات منها صغيرة. ولا بد لنا من كلمات تجرى على شفاه من لحم، وإلا عدّ بعضنا بعضاً صماً بكماً. وفى الحق إننا نحملق ولا نرى، ونصيخ ولا نسمع، ونطعم ونشرب ولكننا لا نستمرئ .
Kahlil Gibran
أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا. محمد عفيفي مطر ...أقول الحق: إنى قد نسيت الله و أنسانيه أنى لم أعد حيّا و لا حرًا.
محمد عفيفي مطر
قلبي برحمتكَ اللهمَّ نو أنسِ في السِّرِّ والجهرِ والإصباحِ والغلسِ وما تقَّلبتُ من نومي وفي سنتي إلا وذكركَ بين النَّفس ...قلبي برحمتكَ اللهمَّ نو أنسِ في السِّرِّ والجهرِ والإصباحِ والغلسِ وما تقَّلبتُ من نومي وفي سنتي إلا وذكركَ بين النَّفس والنَّفسِ لقد مننتَ على قلبي بمعرفة ٍ بِأنَّكَ اللَّهُ ذُو الآلاءِ وَالْقَدْسِ وقد أتيتُ ذنوباً أنت تعلمها وَلَمْ تَكُنْ فَاضِحي فِيهَا بِفِعْلِ مسي فَامْنُنْ عَلَيَّ بِذِكْرِ الصَّالِحِينَ وَلا تجعل عليَّ إذا في الدِّين من لبسِ وَكُنْ مَعِي طُولَ دُنْيَايَ وَآخِرَتي ويوم حشري بما أنزلتَ في عبس . محمد بن إدريس الشافعي
إذا رفضت الدعوة إلى الطعام، وتجاهلت العادات الخاصة بالناس، وتخوف من الدين، وتجنبت الناس، فمن الأفضل لك البقاء في المنزل. ...إذا رفضت الدعوة إلى الطعام، وتجاهلت العادات الخاصة بالناس، وتخوف من الدين، وتجنبت الناس، فمن الأفضل لك البقاء في المنزل.
جيمس آي ميشينر
كانت فكرة إنشاء مارينا من البداية فكرة سخيفة للغاية , وهى أن يقتطع من ساحل مصر الشمالي عشرة كيلو مترات ...كانت فكرة إنشاء مارينا من البداية فكرة سخيفة للغاية , وهى أن يقتطع من ساحل مصر الشمالي عشرة كيلو مترات تخصص لبناء بضع مئات من الفيلات التى لا يستطيع شراءها إلا أغنى أغنياء مصر , ثم يقام حولها سور هائل أشبه بسور الصين العظيم , يقف عليه حرّاس أشدّاء يمنعون بقية الناس من الاقتراب من سكّان مارينا , فإذا أراد أحد من عامة الناس زيارة أحد هؤلاء السكان العظام , كان من الواجب أن يترك له هذا العظيم تصريحاً على الباب وإلا أضطر إلى دفع عشرة جنيهات , فضلا عن أن مجرد الوصول من البوابة إلى أي مكان في مارينا يستلزم سيارة , مما يجعل المكان محظور تماماً على خمسة وتسعين فى المائة من سكان مصر الذين لا يملكون سيارات خاصة ! جلال أمين