مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
مفتاح التجديد في المجتمعات الإسلامية هو التمييز بين العنصر الأزلي في الإسلام والعنصر التاريخي. التجديد والاستمداد من منابع ... مفتاح التجديد في المجتمعات الإسلامية هو التمييز بين العنصر الأزلي في الإسلام والعنصر التاريخي. التجديد والاستمداد من منابع الدين الأصلية دون شوائب, يكون بالنظر النقدي والاجتهاد. فنحن ننظر إلى الرسالة الأصلية كما طبقها النبي صلى الله عليه وسلم, فنميّز بين ما هو وحي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وما ليس كذلك. وهذا الذي يعبر عنه علماء الأصول بأن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم تتضمن: ما فعله جبلّة, وما فعله اجتهادا, وما فعله بلاغا, وما فعله فتوى, وما فعله سياسة, وما فعله عادة. فليست كل أفعال النبي صلى الله عليه وسلم سنة بمعنى أنها جزء من الوحي. لذلك أول خطوة هو أن نميز بين العنصر الخالد الذي جاء من عند الله عزّ وجل ليبقى, وبين الجوانب التاريخية البشرية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. فهو بشر رسول, ونحن نقتدي به باعتبار رسوليته لا باعتبار بشريته.محمد المختار الشنقيطي
و اتباع الأسباب هو تعبير أكثر عمقا من البحث عنها. فالاتباع يوحى بالغوص العميق فى جوهر الأشياء بحثاً عن أسرارها ...و اتباع الأسباب هو تعبير أكثر عمقا من البحث عنها. فالاتباع يوحى بالغوص العميق فى جوهر الأشياء بحثاً عن أسرارها و مكوناتها، يوحى بالذهاب معها حيثما تقود الحقيقة، لا حيث تريد أن تبحث أنت، الإتباع فى هذه الحالة هو الإنقياد لمعطيات الحقيقة دونما أحكام مسبقة أو غيبية. إنه الذهاب إلى الأبعد الذى قد يعنى الأقرب : الأقرب إلى التغيير، و إحداث التحولات الإجتماعية و الإقتصادية.
أحمد خيري العمري
فمنذا الذي سيصغي بيقين وإعجاز إلى ذلك الذي يتحدث عن كنوزه وأمواله الوفيرة ، والناس جميعاً يرون ما يعانيه من ...فمنذا الذي سيصغي بيقين وإعجاز إلى ذلك الذي يتحدث عن كنوزه وأمواله الوفيرة ، والناس جميعاً يرون ما يعانيه من بؤس وضنك ، ويرون يده الممتدة بذل المسألة إلى الغادين والرائحين .
محمد سعيد رمضان البوطي
إذا أبصرتَ رجلاً يقاد الى السجن فناجِ نفسك لعله قد خلص من سجن اكثر ضيقا , وإذا أبصرت رجلاً مخمورا ...إذا أبصرتَ رجلاً يقاد الى السجن فناجِ نفسك لعله قد خلص من سجن اكثر ضيقا , وإذا أبصرت رجلاً مخمورا فقل في نفسك عساه يرى النجاة بها من حال أشد قُبحاً .
Kahlil Gibran
وظنك أنت قد غرست في جناح غراب ريشة من الطاووس لتكون زرعا ينبت الريش من مثله، فينقلب الغراب من ذلك ...وظنك أنت قد غرست في جناح غراب ريشة من الطاووس لتكون زرعا ينبت الريش من مثله، فينقلب الغراب من ذلك يوما يزدهي ويتخايل ويبرق ويرف بألوانه وتحاسينه؛ فإنه لينقلب طاووسا قبل أن تعد طه حسين عبقريا فيلسوفا؛ فالرجل متخلف الذهن، تستعجم عليه الأساليب الدقيقة ومعانيها، وأكبر ما معه أنه يتحذلق ويتداهى ويتشبه بالمفكرين ولكن في ثوب الرواية!مصطفي صادق الرافعي
لو أحسنت المرأه العربية و المسلمة صنعا لاتخذت من سيرة الصحابية الجليلة أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية نبراسا ، ...لو أحسنت المرأه العربية و المسلمة صنعا لاتخذت من سيرة الصحابية الجليلة أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية نبراسا ، و لأبرزت المعاني النبيله في حياتها لتكون سلاحا في معركة تحرير المرأة تشهره ضد أهل الجمود . الذين يحلمون بإعادة المرأة الى عصر الحريم ... بإسم الاسلام . محمد عمارة
ها أنتم أولاء يا كلاب قد انحدر بكم الحال حتى صرتم تأكلون الكتاب...لقد أنذرتكم ألف مرة...حكيت لكم نظريات (مالتوس) و(جمال ...ها أنتم أولاء يا كلاب قد انحدر بكم الحال حتى صرتم تأكلون الكتاب...لقد أنذرتكم ألف مرة...حكيت لكم نظريات (مالتوس) و(جمال حمدان) ونبوءات (أورويل) و(هـ. جـ. ويلز)...لكنكم في كل مرة تنتشون بالحشيش والخمر الرخيصة وتنامون...الآن، أنا أتأرجح بين الحزن على حالكم الذي هو حالي، وبين الشماتة فيكم لأنكم الآن فقط تعرفون...غضبتي عليكم كغضبة أنبياء العهد القديم على قومهم، فمنهم من راح يهلل ويغني عندما حاصر البابليون مدينتهم...لقد شعر بأن اعتباره قد تم استرداده أخيرًا حتى ولو كانت هذه آخر نشوة له...إنني ألعنكم يا بلاهاء...ألعنكم.أحمد خالد توفيق
إنها الموازنة بين افتتان جمهورك كمبدع (ازاي العبقري ده بيطلع كل الإبداع ده وهو عايش وسطنا عادي كده؟!!!) ، وبين ...إنها الموازنة بين افتتان جمهورك كمبدع (ازاي العبقري ده بيطلع كل الإبداع ده وهو عايش وسطنا عادي كده؟!!!) ، وبين تواضعك الذي يدفعك لـ (هم مبهورين بيا أوي كده ليه ؟! .. أكيد فاهميني غلط!) - هذه الموازنة هي ما تبقي علاقتك بجمهورك نظيفة غير قابلة للكسر .
أحمد صبري غباشي
إن مسألة مسؤولية الفكر لدى الإنسان هي مسألة أن الله يريد للإنسان أن يكون إنساناً في صلابة عقله وفي صلابة ...إن مسألة مسؤولية الفكر لدى الإنسان هي مسألة أن الله يريد للإنسان أن يكون إنساناً في صلابة عقله وفي صلابة إرادته وفي صلابة موقفه أن لا يكون الصدى وأن لا يكون الظل وأن لا يكون كمية مهملة لا معنى لها .
السيد محمد حسين فضل الل
اصبر على سود الليالى وادرع فاصبر مفتاح النجاح ولم نجد بعزيمة كالطود إن خطب نزل صعبا بغير الصبر يبلغه الأمل ...اصبر على سود الليالى وادرع
فاصبر مفتاح النجاح ولم نجد
بعزيمة كالطود إن خطب نزل
صعبا بغير الصبر يبلغه الأمل
مصطفى الغلايينى
لا يزال في العالم متسع لكي تكون أوﻻ" في هذا المجال او ذاك .. لا يزال الموت خير واعظ من ...لا يزال في العالم متسع لكي تكون أوﻻ" في هذا المجال او ذاك .. لا يزال الموت خير واعظ من أجل حياة أفضل .. حياة تترك فرقا" ، بين لحظتي دخولك وخروجك منها .. لا داعي لنقش تلك الكلمات على خاتمك .. انقشها على قلبك وعقلك .. وأثبت ذلك في الحياة الفاصلة بين نقطتين.
أحمد خيري العمري
ليس هناك كنوز عظيمة تعيش فوق سطح البحر, تختار كنوز المعاني أن تختبئ مع لآلئ القاع تحت أعماق من المياه ...ليس هناك كنوز عظيمة تعيش فوق سطح البحر, تختار كنوز المعاني أن تختبئ مع لآلئ القاع تحت أعماق من المياه و الصخور و المخاطر و الضغط و المعاناة,و ليس أمام من يريد اكتشاف الآلئ إلا الغوص نحو القاع, و لابد لمن يريد الحقيقة أن يترك سطح البهجة الأزرق اللامع, و يمضي وراء الخوف حتي يحدق فيه دون خوف. أحمد بهجت
لقد حاول الهرب ليصلي، ليتضرع الى الله كي يمنحه السكينة في أيامه الأخيرة، ليحب كما لم يحب من قبل، دون ...لقد حاول الهرب ليصلي، ليتضرع الى الله كي يمنحه السكينة في أيامه الأخيرة، ليحب كما لم يحب من قبل، دون رغبة، دون تلك المفاهيم التي تعطي الحب شكلا مزيفا، دون تلك الخناجر الرجولية التي يستخدمها ضد النساء متباهيا بقدرته على أسرهن وهن في الحقيقة لا يرغبن سوى في إبتسامة صادقة من رجل صادق . عمرو الجندي
المشكلة ان الشيوخ لو بسّطوا الدين لن يأكلوا عيشاً يا باشا فهم يعيشون على تعقيده. إبراهيم عيسى ...المشكلة ان الشيوخ لو بسّطوا الدين لن يأكلوا عيشاً يا باشا فهم يعيشون على تعقيده.
إبراهيم عيسى
مشكلتنا أنّ الكثيرين منا لا يقرأون و لكنهم يعتمدون على ما يسمعون . السيد محمد حسين فضل الله ...مشكلتنا أنّ الكثيرين منا لا يقرأون و لكنهم يعتمدون على ما يسمعون .
السيد محمد حسين فضل الله
ويكَ من رامَ تقييد الفلك - أي نجمٍ في السما يسطع لك ؟ وطن الحر سمًا لا تُمتلك - والفتى ...ويكَ من رامَ تقييد الفلك - أي نجمٍ في السما يسطع لك ؟ وطن الحر سمًا لا تُمتلك - والفتى الحر بأفقه ملك .مصطفي صادق الرافعي
أن يكون للمسائل حلول أم لا فهذا لا يزعج إلا القلة ، أما أن لا يكون للأحاسيس منفذ وأن لا ...أن يكون للمسائل حلول أم لا فهذا لا يزعج إلا القلة ، أما أن لا يكون للأحاسيس منفذ وأن لا تفضي إلى شيء وأن تضيع في نفسها ، فهذه هي المأساة التي تسكن لاوعي الجميع، هذا هو الإشكال العاطفي غير القابل للحل، الذي يعاني منه الجميع دون انتباه .
اميل سيوران
هل أنا شخص جيد ؟ أتشعون بذلك فعلاً ؟ يا للعجب .. أقسم أني بمجرد كتابتي للسؤال ، تسلل شيءٌ ...هل أنا شخص جيد ؟ أتشعون بذلك فعلاً ؟ يا للعجب .. أقسم أني بمجرد كتابتي للسؤال ، تسلل شيءٌ ما ليدغدغ جفني ، ويمهد لقدوم دموع تستأذن بدق باب عينيّ .
أحمد صبري غباشي
هناك قناديل يا شيخ لا تطفأ وقنديلك منها ، بعد كل ما فعلته ، أتراك تعتقد أن أحدًا يستطيع إطفاء ...هناك قناديل يا شيخ لا تطفأ وقنديلك منها ، بعد كل ما فعلته ، أتراك تعتقد أن أحدًا يستطيع إطفاء قنديلك ، صحيح أن أحدًا لا يجرؤ على الجلوس لتدوين كل ما فعلته من أشياء عظيمة ، لأنهم لا يخافون شيئا أكثر من خوفهم من الدولة ، والدولة لا تخاف شئيا أكثر من خوفها من الحبر، ولكن بعد عام أو عشرة أو خمسين أو مئة ، سيتغير هذا ، ويتقد قنديلك وتتقد كل تلك القناديل التي أطفأت ، دفعة واحدة يا شيخ . إبراهيم نصر الله
أولادنا الذين يظلون في اعيننا أولاداً ، أولادنا الصغار الذين لا نتصورهم كبارا مهما كبروا . إبراهيم نصر الله ...أولادنا الذين يظلون في اعيننا أولاداً ، أولادنا الصغار الذين لا نتصورهم كبارا مهما كبروا . إبراهيم نصر الله
كان حريصا على أن يختلي بي لكي يخبرني بأن على الواحد أن يعيش ويراقب ما شاء، شرط أن يحرص على ...كان حريصا على أن يختلي بي لكي يخبرني بأن على الواحد أن يعيش ويراقب ما شاء، شرط أن يحرص على بقاء مسافة بينه وبين الواقع، مسافة يأمن معها أن لا ينكسر قلبه. وأنا لا أنسى هذه الوصية لأنها، شأنها شأن الوصايا التي لا تنسى، قيلت في وقتها تماما، لم يقلل من قيمتها أن القلب انكسر فعلا.
إبراهيم أصلان
أن يكون الشخص مليونيراً ذكياً هو أمر أقل صعوبة وخطورة من تسلق جبل ماكينلي بكل تأكيد، لكن توجد بعض الأشياء ...أن يكون الشخص مليونيراً ذكياً هو أمر أقل صعوبة وخطورة من تسلق جبل ماكينلي بكل تأكيد، لكن توجد بعض الأشياء المشتركة كالحاجة إلى مُعلمين يرشدونك في طريقك.
مارك فيكتور هانسن
لا تحتقر كيد الضعيف فربما فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد تموت الأفاعى من سموم العقارب وخرب فأر قبل ذا ...لا تحتقر كيد الضعيف فربما فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد تموت الأفاعى من سموم العقارب وخرب فأر قبل ذا سد مأرب
محمد اليمنى
اسأل هذه السجادة يا بني كم كنت أغرقها دعاءً و دموعًا لعلك لا تعرى ولا تجوع ولا تحزن. محمد حسن ...اسأل هذه السجادة يا بني كم كنت أغرقها دعاءً و دموعًا لعلك لا تعرى ولا تجوع ولا تحزن.
محمد حسن علوان
سأعرف فيما بعد أن الألم يفضل المخلوق عن المخلوق، ويدفع كليهما لأحضان الرحمة الخالقة . أحمد بهجت ...سأعرف فيما بعد أن الألم يفضل المخلوق عن المخلوق، ويدفع كليهما لأحضان الرحمة الخالقة . أحمد بهجت
لما جناح القلب يرفرف سيبه يطير... اوعى تضيـّع طعم اللحظة بالتفكير . محمد السيد ...لما جناح القلب يرفرف سيبه يطير... اوعى تضيـّع طعم اللحظة بالتفكير . محمد السيد
ولذلك فإني لا أخون ... أنا دائما محتاج إلي المال , أنا ذو عيال وأماني وفقر وطموح, والجنيهات تحت يدي ...ولذلك فإني لا أخون ... أنا دائما محتاج إلي المال , أنا ذو عيال وأماني وفقر وطموح, والجنيهات تحت يدي كثيرة لأني ( صراف ) .. تهزني بأعنف مما تهزنا الغرائز .. ومع ذك .. فأنا انتصر دائما .
محمد عبد الحليم عبد الله
إن تجربة القصيدة الحرة علامة كاشفة على حالة الاتصال و الانفصال،التكراو و الاختلاف،وهي مسعى لابتكار الذات نموذجها الخاص معتمدة على ...إن تجربة القصيدة الحرة علامة كاشفة على حالة الاتصال و الانفصال،التكراو و الاختلاف،وهي مسعى لابتكار الذات نموذجها الخاص معتمدة على المنجز القائم الذي لم تسع إلى إلغائه ولكنها أقدمت على تفكيكه ففتحت بذلك منافذ لها اقتحمت عبرها أسوار النموذج مما فكك المعيار الرسمي ومكن الذات المبدعة من التغلغل إلى الداخل ومن ثم إعادة إنتاج الموروث و إعادة تكوينه .
عبد الله الغذامي
ليس طفلا ذلك القادم فى أزمنة الموتى الهىّ الأشارة ليس طفلاً وحجاره ليس بوقاً من نحاس ورماد ليس طوقاً حول ...ليس طفلا ذلك القادم فى أزمنة الموتى الهىّ الأشارة ليس طفلاً وحجاره ليس بوقاً من نحاس ورماد ليس طوقاً حول أعناق الطواويس محّلى بالسواد انه طقس حضارة انه العصر يغطى عريه فى ظل موسيقى الحداد ليس طفلاً ذلك الخارج من قبعه الخاخام من قوس الهزائم انه العدل الذى يكبر فى صمت الجرائم انه التاريخ مسقوفاً بازهار الجماجم انه روح فلسطين المقاوم انه الأرض التى لم تخن الأرض وخانتها الطرابيش وخاننتها العمائم انه الحق الذى لم يخن الحق وخانته الحكومات وخانته المحاكم .
محمد الفيتوري
غاندي كره المسيحية (في مرحلة من حياته) بسبب شخص كان يسيئ للديانة الهندوسية، وفي هذا إشارة إلى أن رجال الدين ...غاندي كره المسيحية (في مرحلة من حياته) بسبب شخص كان يسيئ للديانة الهندوسية، وفي هذا إشارة إلى أن رجال الدين المسلمين عليهم أن يحترموا الأديان أولاً ولا يسيئوا لأي دين لكي يكسبوا قلوب الناس أولاً ولا ينفروهم. أحمد الشقيري
و أن الشهاب المارق بضوئه يغرينا أكثر من الشمس القابعة فوقنا منذ الصباح. محمد حسن علوان ...و أن الشهاب المارق بضوئه يغرينا أكثر من الشمس القابعة فوقنا منذ الصباح. محمد حسن علوان
والتدجين على فكرة غير الترويض، فهناك حيوانات يتم ترويضها لكنها لا تُدجّن، كالأسود والنمور والأفيال، فهى تضطر لمجاراة مدربيها بعد ...والتدجين على فكرة غير الترويض، فهناك حيوانات يتم ترويضها لكنها لا تُدجّن، كالأسود والنمور والأفيال، فهى تضطر لمجاراة مدربيها بعد أن تُؤسر، وبين تهديد الكرباج وسن الحربة، أو إغراء قطعة اللحم أو حزمة الخضرة، تكون هذه الكائنات البرية المقهورة مضطرة لإبداء الطاعة الكاذبة، فتقف الأفيال على قوائمها وترفع قوادمها لتحيى النظارة، أو تقفز النمور عبر حلقات النار، أو تصطف الأسود مقعية فى أدب، وتدور على مؤخراتها مع دوران الموسيقى! لكن هذا كله لا يعنى أنها دُجنت، فهى تظل تحت جلدها برية لأنها لا تتناسل فى هذه الظروف ولا تتوالد، سواء فى السيرك أو حدائق الحيوان أو بساتين قصور النوفوريتش المتوحشين لدينا ولدى غيرنا. تدجين الحيوان يعنى أنه يتوالد فى الأسر، يرضى بعيشة الحظائر والأقفاص ويخنع للقمة التى يقدمها له سجَّانه، وتكون ذروة خنوعه هى التوالد والاستسلام لتقديم أولاده طوعا كعبيد للبشر، ولا ينطبق هذا على استيلاد الحيوانات البرية غصبا عنها، بعد تخديرها وانتزاع بويضات إناثها وحيامن ذكورها وعمل تلقيح صناعى للحصول على أشبال أنابيب أو جراء أنابيب، تُكره على حملهم ثم ولادتهم الإناث البريات فى الأسر، وبرغم ذلك يظل الحيوان البرى بريا، وكذلك نسله! وتظل جميعها تضمر نية الثأر من آسريها ومُهينيها والمستهينين بها حتى تحين اللحظة، وهو ما حدث من احد أسود السيرك القومى الذى نهش لحم مدرب الوحوش الكبير عندنا على مرأى من النظارة، عندما برقت فى عينيه الكهرمانيتين فرصة الانتقام من سوء أحواله! محمد المخزنجي
سأله سائل: هل يقال " أذاقها الله لباس الجوع "، فأجابه : ويحك! هبك تتهم محمداً بأنه لم يكن نبياً، ...سأله سائل: هل يقال " أذاقها الله لباس الجوع "، فأجابه : ويحك! هبك تتهم محمداً بأنه لم يكن نبياً، أتتهمه بأنه لم يكن عربياً. مصطفي صادق الرافعي
في لحظة ما ينفصل الإنسان عن مساره ويصبح ورقة معلقة في الفراغ. وعند ذلك يتخلص من ضغوط هذا المسار، ويصبح ...في لحظة ما ينفصل الإنسان عن مساره ويصبح ورقة معلقة في الفراغ. وعند ذلك يتخلص من ضغوط هذا المسار، ويصبح قادراً على الانغمار بكل وجوده في أى مغامرة محتملة لأنه لم يعد مطالباً بتبرير أى شئ، ولا بإعطاء دليل قاطع على أى شئ، لأنه أصبح ببساطة شديدة متحرراً من المستقبل، مثلما يكون مات من عهد سحيق، وما يعيشه الآن هو مجرد ما يتذكر جثمانه الطاهر في ذلك المستقبل الذي بلا ضفاف.
محمد الأشعري
علم الرعيل الأول من صفوة المسلمين أن في الجهاد فضلا لا يُضاهى، وخيرًا لا يتناهى، وأيقنوا أن الجنة تحت ظلال ...علم الرعيل الأول من صفوة المسلمين أن في الجهاد فضلا لا يُضاهى، وخيرًا لا يتناهى، وأيقنوا أن الجنة تحت ظلال السيوف، وأن الري الأعظم في شرب كئوس الحتوف، فشمروا للجهاد عن ساق الاجتهاد، ونفروا إلى ذوي الكفر والعناد من شتى أصناف العباد، وجهزوا الجيوش والسرايا، وبذلوا في سبيل الله العطايا، وأقرضوا الأموال لمن يضاعفها ويزكيها، ودفعوا سلع النفوس من غير مماطلة لمشتريها، وضربوا الكافرين فوق الأعناق، واستعذبوا من المنية مر المذاق، وباعوا الحياة الفانية بالعيش الباق، ونشروا أعلام الإسلام في الآفاق .
محمد إسماعيل المقدم
يريد علم الاجتماع أن يكتشف العام والمشترك ، أما الفن فيريد أن يكتشف الخاص والفردي. علي عزت بيجوفيتش ...يريد علم الاجتماع أن يكتشف العام والمشترك ، أما الفن فيريد أن يكتشف الخاص والفردي.
علي عزت بيجوفيتش
الرسم والكتابة، كلاهما تضييع متقن للحياة في عقدة المساحة البيضاء. محمد حسن علوان ...الرسم والكتابة، كلاهما تضييع متقن للحياة في عقدة المساحة البيضاء.
محمد حسن علوان
إذا أردنا أن نعرف كيف نتفادى الهزيمة التالية علينا أن نعرف لماذا وقعت الأولى. محمد راشد آل مكتوم ...إذا أردنا أن نعرف كيف نتفادى الهزيمة التالية علينا أن نعرف لماذا وقعت الأولى.
محمد راشد آل مكتوم
الإسلام يعني أن نفهم و نعترف بالإزدواجية المبدئية للعالم ، ثم نتغلب على هذه الإزدواجية. علي عزت بيجوفيتش ...الإسلام يعني أن نفهم و نعترف بالإزدواجية المبدئية للعالم ، ثم نتغلب على هذه الإزدواجية.
علي عزت بيجوفيتش
فى السجن متسع لتأمل مفردات العمر المبعثرة فى زحمة المشاغل اليومية. فى السجن متسع، لأن النهارات والليالى أيضا، تأخذ وقتها ...فى السجن متسع لتأمل مفردات العمر المبعثرة فى زحمة المشاغل اليومية. فى السجن متسع، لأن النهارات والليالى أيضا، تأخذ وقتها : لكل ساعة حيز تقطعه فى أناة، لا تزاحمها عليه الساعة التالية. ساعات ريفية صابرة لا تعرف الركض المحموم ولا زمن التليفونات المتلاحقة ولا التدافع المضغوط فى شوارع المدينة وأتوبيساتها المزدحمة وايقاعاتها المشتعلة. رضوي عاشور
لا جرم أن أولى الناس بالحكم أصرهم بالمحكوم فيه، وإلا كان حكمه في الخصومة خصومة أخرى تحتاج إلى حكم من ...لا جرم أن أولى الناس بالحكم أصرهم بالمحكوم فيه، وإلا كان حكمه في الخصومة خصومة أخرى تحتاج إلى حكم من غيره. مصطفي صادق الرافعي
إذا أردنا أن تسلَم لنا ثوراتنا السياسية علينا أن ندعمها وأن نُعزّزها بثورات فكرية علمية ثقافية، وإلا سنضيع وسوف نُعيد ...إذا أردنا أن تسلَم لنا ثوراتنا السياسية علينا أن ندعمها وأن نُعزّزها بثورات فكرية علمية ثقافية، وإلا سنضيع وسوف نُعيد إنتاج الديكتاتوريات بخمسين لافتة وخمسين اسمًا جديدًا . عدنان إبراهيم
وكنت أغمض عينيّ على هذه النفس البعيدة التي التقيتها على غير ميعاد فأحسست أنها حقا قدري و أنني قدرها . ...وكنت أغمض عينيّ على هذه النفس البعيدة التي التقيتها على غير ميعاد فأحسست أنها حقا قدري و أنني قدرها . و أحسسنا معا بأن الله خلق كلا منا للآخر تحديدا رغم أنه أرسلنا متباعدين , لكنه دبّر بقدره الرحيم لقيانا. محمد المخزنجي
لدينا في هذة الحياة كل أنواع الهروب من المسؤولية. هناك رحلة إلى الموت، رحلة إلى المرض، وأخيرا رحلة إلى غباء. ...لدينا في هذة الحياة كل أنواع الهروب من المسؤولية. هناك رحلة إلى الموت، رحلة إلى المرض، وأخيرا رحلة إلى غباء.
آرثر سالزبرجر
كل العلوم الإنسانية تلي الخبرة لا العكس ، فعلوم الحرب لم تسبق الحروب ، بل كانت تالية لها تحاول أن ...كل العلوم الإنسانية تلي الخبرة لا العكس ، فعلوم الحرب لم تسبق الحروب ، بل كانت تالية لها تحاول أن تفسرها وتتنبأ بمستقبلها ، والعلوم السياسية تلت الممارسة الإنسانية السياسية في محاولة لوضع قواعد ونظم تساعد في التعامل مع التجربة السياسية ، فالعلماء ينظرون في سياسات البشر في محاولة لصياغة قوانين تفسر الممارسة الإنسانية ، وتحاول أن تستشرف المستقبل وما يمكن أن يفعله الناس . جاسم محمد سلطان
أملّ جدا من الكتب اللي تثير أسئلة ولا تجيبها على طريقة ( الذين هبطو من السماء ) .. أنت في ...أملّ جدا من الكتب اللي تثير أسئلة ولا تجيبها على طريقة ( الذين هبطو من السماء ) .. أنت في النهاية لم تستفد بشيء .. لهذا تلاحظ أن الرعب عندي ثابت ومحدد .. في قوالب ثابتة لا أخرج عنها .. وما غرس فيّ الرعب أفلام (هامر) القديمة التي تخص مصاص الدماء .. الخ .. لأن هامر كان يركز على جو التوجس .. وجو التوجس مهم عندي جداً أكثر من الرعب نفسه .أحمد خالد توفيق
المليونير هو رجل يساعد موته على حل أزمة الكثير من أقاربه . عبد الله محمد الداوود ...المليونير هو رجل يساعد موته على حل أزمة الكثير من أقاربه .
عبد الله محمد الداوود
كم تفزعني القداسة ، هذا التدخل في مآسي الأخر ينٌ ، هذا الكرم الوحشي ، هذه الرحمة التي لا رحمة ...كم تفزعني القداسة ، هذا التدخل في مآسي الأخر ينٌ ، هذا الكرم الوحشي ، هذه الرحمة التي لا رحمة فيهٌا ولا شفقة .
اميل سيوران
لغز هذا البلد هو أن هناك من يشترى فى كل وقت وبأى سعر ، وهو ما يثبت لك أن ماركس ...لغز هذا البلد هو أن هناك من يشترى فى كل وقت وبأى سعر ، وهو ما يثبت لك أن ماركس أحمق على الأرجح عندما تصور أن التوازن سيأتى فى لحظة لا يعود فيها الفقراء قادرين على الشراء. أحمد خالد توفيق
اجعل الشخص الذي تتحدث إليه يشعر بالأهمية، فإذا تذكرت أحد إنجازات هذا الشخص فسوف يشعر بالأهمية على الفور , و ...اجعل الشخص الذي تتحدث إليه يشعر بالأهمية، فإذا تذكرت أحد إنجازات هذا الشخص فسوف يشعر بالأهمية على الفور , و إذا وجدت شيئاً يفخر به و قمت بذكره فسوف يشعر بأنه ذو شأن .. و أنت كذلك .
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
أنا لا أخاف الموت، لكني الحق أقول لك لا أريد أن يعذبوني، ليس خوفًا من الألم ولكن كرهًا للهوان فقد ...أنا لا أخاف الموت، لكني الحق أقول لك لا أريد أن يعذبوني، ليس خوفًا من الألم ولكن كرهًا للهوان فقد جربت الجلد قبلك، السوط مذل يا أحمد يجعلك تصرخ كامرأة مغتصبة.
محمد الجيزاوي
دائرة أبدية نسلخ فيها الأبرياء ليصيروا بدورهم جلادينا الذين يطهروننا من خبث أنفسنا . شيرين هنائي ...دائرة أبدية نسلخ فيها الأبرياء ليصيروا بدورهم جلادينا الذين يطهروننا من خبث أنفسنا .
شيرين هنائي
ولابد إذن أن تبدأ الحركات الإسلامية من القاعدة: وهي إحياء مدلول العقيدة الإسلامية في القلوب والعقول، وتربية من يقبل هذه ...ولابد إذن أن تبدأ الحركات الإسلامية من القاعدة: وهي إحياء مدلول العقيدة الإسلامية في القلوب والعقول، وتربية من يقبل هذه الدعوة وهذه المفهومات الصحيحة، تربية إسلامية صحيحة. وعدم إضاعة الوقت في الأحداث السياسية الجارية. وعدم محاولات فرض النظام الإسلامي عن طريق الاستيلاء على الحكم قبل أن تكون القاعدة المسلمة في المجتمعات هي التي تطلب النظام الإسلامي لأنها عرفته على حقيقته وتريد أن تحكم به .
سيد قطب
إن السلطة هي إذلاله و إنزال الألم بالمحكومين، وهي أيضًا تمزيق العُقول البَشرية إلى أشلاء، ثُم جمعها ثانية وصياغتها في ...إن السلطة هي إذلاله و إنزال الألم بالمحكومين، وهي أيضًا تمزيق العُقول البَشرية إلى أشلاء، ثُم جمعها ثانية وصياغتها في قوالب جديدة من اختيارنا!
هل بدأت تفهم أي نوع من العالم نقوم بخلقه الآن؟ إنه النقيض التام ليوتوبيا المدينة الفاضلة التي تصورها المُصلحون الأقدمون، إنه عالم الخوف، و الغدر، والتعذيب، عالم يدوس الناس فيه بعضهم بعضًا.
عالم يزداد قسوة كلما ازداد نقاء !! إذ التقدم في عالمنا هو التقدم باتجاه المزيد من الألم.
لقد زعمت الحضارات الغابرة أنها قامت على الحب والعدالة أما حضارتنا فهي قائمة على الكراهية، ففي عالمنا لا مكان لعواطف غير الخوف و الغضب والإنتشاء بالنصر وإذلال الذات، وأي شيء خلاف ذلك سندمره تدميرا... !
جوروج أورويل - 1984
الدبابات التي يتم نشرها إلى الأمام بشكل مباشر هي مؤشر على اتخاذ إجراءات هجومية ؛ أمَّا الدبابات التي تنتشر في ...الدبابات التي يتم نشرها إلى الأمام بشكل مباشر هي مؤشر على اتخاذ إجراءات هجومية ؛ أمَّا الدبابات التي تنتشر في العمق فهي مؤشر على العمل الدفاعي.
نورمان شوارزكوف
اقطع كل الخطوط الوهمية التي تربطك بواقع مزيف واغمض عينيك دقيقة واحدة والان اخبرني ما الهدف من كل هذا؟؟ محمد ...اقطع كل الخطوط الوهمية التي تربطك بواقع مزيف واغمض عينيك دقيقة واحدة والان اخبرني ما الهدف من كل هذا؟؟ محمد صادق
المرء إن لم تحمل به الكآبة و يتمخض به اليأس وتضعه المحبة في مخد الأحلام تظل حياته كصفحة بيضاء في ...المرء إن لم تحمل به الكآبة و يتمخض به اليأس وتضعه المحبة في مخد الأحلام تظل حياته كصفحة بيضاء في كتاب الكيان .
Kahlil Gibran
لكي يجد المرء نفسه، لاشيء أفضل له من أن يُنسَى وأن لا يأتي أحدهم ليتدخل بينه وبين ما هو مهم. ...لكي يجد المرء نفسه، لاشيء أفضل له من أن يُنسَى وأن لا يأتي أحدهم ليتدخل بينه وبين ما هو مهم. كلما انصرف الآخرون عنا ازداد عملهم من أجل كمالنا: إنهم ينقذوننا من خلال هجرنا .
اميل سيوران
كل اختيار تقوم باختيارة في حياتك له نتيجة نهائية، تتوقف على الإختيار نفسة. ...كل اختيار تقوم باختيارة في حياتك له نتيجة نهائية، تتوقف على الإختيار نفسة.
تعلموا أن تكون لكم أنياب أو موتوا.. فئتان تقتتلان فتأتي واحدة على الأخرى..كذا يعم السلام، لكن أحدا لن يعي الدرس. ...تعلموا أن تكون لكم أنياب أو موتوا.. فئتان تقتتلان فتأتي واحدة على الأخرى..كذا يعم السلام، لكن أحدا لن يعي الدرس. الخوف صنو البشر الفطري.. الخوف من الوحوش. من الظلام..من الغد ومن أنفسنا. فقط من قهروا خوفهم بلغوا الذرا..أحمد خالد توفيق
كان يحدق بها ، وهي ترمق عينيه الغائرتين ، من وراء غطاء وجهها ، وتتأمل شفتين يابستين ، ترك التدخين ...كان يحدق بها ، وهي ترمق عينيه الغائرتين ، من وراء غطاء وجهها ، وتتأمل شفتين يابستين ، ترك التدخين الشره ، أثاره عليهما .. فتراكمت فوقهما طبقة سوداء ، وبرزت فيهما تشققات دامية ، لا يفتأ بين وقت وآخر ، يمسحها بظاهر كفه . تنفرج شفتاه عن أسنان عاث السوس فيها ، وما نجا منها من التسوس ، تتلبد فوقه طبقة جيرية صفراء .. وبقايا طعام . شعرت بالاشمئزاز ، حين تذكرت أنه في إحدى زياراتها الأولى ، أدخل أحدهــم وجهه ، من نافذة سيارة الأجرة ، التي جاؤوا بها ، عندما كانت تستفسر منه ، عن بعض الإجراءات . وقتها لم تتبيّنه جيداً ، رغم أنها في لحظة من اللحظات ، كانت تشاهد الرذاذ المتطاير من فمه ، يقع على ملابسها . لج في ذهنها خاطر : أي فم يشتهي أن يقترب من هذه الأفواه ؟ ! إذا لم يردع هؤلاء دين وحياء .. ألا يردعهم ، التبصر في أشكالهم المقززة ؟محمد الحضيف
الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت فى القلب، وإذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان. عمر بن الخطاب ...الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت فى القلب، وإذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان.
عمر بن الخطاب
الإسلام الذي أفهمه : يعمر المساجد والمصانع..يحيي القلوب والأبدان...توازن ووسطية. أحمد الشقيري ...الإسلام الذي أفهمه : يعمر المساجد والمصانع..يحيي القلوب والأبدان...توازن ووسطية. أحمد الشقيري
الرجل يعرف أن المرأة تحبه عندما تضحك على دعاباته وتسأله أسئلة يعرف إجاباتها ..أحمد خالد توفيق ...الرجل يعرف أن المرأة تحبه عندما تضحك على دعاباته وتسأله أسئلة يعرف إجاباتها ..أحمد خالد توفيق
لكن الرؤية الفكرية مهما كانت متماسكة و ثاقبة ، لا تغير العالم دون بشر يجعلون هذه الرؤية عدسة لاصقة على ...لكن الرؤية الفكرية مهما كانت متماسكة و ثاقبة ، لا تغير العالم دون بشر يجعلون هذه الرؤية عدسة لاصقة على عيونهم يتغيرون من خلالها ، و يغيرون العالم من خلالها و بها. أحمد خيري العمري